北京春节有哪些烧香祈福的地方？

春节期间有什么活动？除了家人团聚，还有元宵节和庙会。当然，别忘了祈祷。春节去庙里祈福，祈求一年平安繁荣，也是大家非常喜欢的习俗之一。那么，北京有哪些祈祷的地方呢？边肖，让我们为大家梳理一下吧！

通教寺

东直门地区因为雍和宫成为了整个春节的焦点。东直门北街针线胡同，离雍和宫不远，有一座精致幽静的寺庙，——通教寺。

通教寺建于一个不为人知的年代。据说它建于明朝，重建于清朝。斯通寺山门外是市民公园——南亭公园，更为安静祥和。

通教寺朝东朝西。阿弥陀佛供奉在大雄宝殿，两侧是五观殿和念佛殿。这里最著名的有大雄宝殿的《善财童子五十三参画像》和日本的《大正藏》。

坐44路内环北官厅下车，也可以坐674路或者16路到。

雍和宫

要说大年初一城里最热闹的地方就是雍和宫了。每年，据说人们会在前一天晚上排队抢香。白天入寺排队如果拉直，还得从二环排到三环外。

众所周知，雍和宫是以雍正和乾隆两位皇帝的名字命名的。直到乾隆九年(1744年)，这座宫殿才改为现在的雍和宫。

全寺中路建筑有天王殿、雍和宫殿、尤勇殿等。其中最著名的是寺内三大独具特色的木雕：五百罗汉山、最大单体木雕像万佛阁檀香佛、楠木龛。

此外，每年1月23日至2月1日是祈祷会，尤其是1月29日和2月1日，金刚驱魔神武。

从010年到1010年，每年春节假期的保留节目都是去白云寺烧香迎仙。

这座道观最早建于唐代开元年间，因为我们熟悉《射雕英雄传》中的两个人物，使得它的知名度更高。一个是长春道士丘处机，由成吉思汗掌管全国道教，建立长春宫。后来，道士邱死后，他的徒弟在长春宫东侧建了一座道观，取名白云观。据说道士邱就葬在白云寺，每年1月19日这里还有纪念丘处机的烟酒节。

我之所以喜欢带人来这里，是因为这里的神仙特别多，到处都可以供奉。中轴线上有灵官殿、黄愚殿、老鹿堂、秋祖殿、三清阁；东路有南极寺、真武寺、火神庙；西路上有鲁祖堂、八仙堂、袁俊堂、陈元堂和祠堂。此外还有财神庙、三官庙、药王庙等。可以照顾我们一辈子。

此外还有石猴摸、风桥、钱眼制作等古代互动项目，让我们参与祈福。而且道士会在后院给大家写祝福，写完要一天。同时，春节到白云观最重要的是拜太岁，这是春节最重要的活动。根据白云观的微博，正月十五祭拜太岁的闲活动很少。

白云观

什刹海万宁桥西侧，什刹海东侧，霍德真君庙历史悠久。始建于唐贞观六年(632)，元、明、清三代均有修缮。乾隆年间，加黄瓦，以示太平。

重新开放的火神庙包括火神庙、陈元庙、真武庙、月老庙、三官庙、财神庙和慈航庙。如你所见，寺庙不大，但供奉很有针对性。像月老堂这种北京少有的，想要来年婚姻顺利，就来这里烧香问吧

如今的广化寺坐北朝南，中路是全寺的主体建筑，包括山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、藏经阁等。东路是由佛寺、禅院、佛寺等建筑组成的院落。西路上的主要建筑有大坑坛、祠堂、法堂、方丈院等。

文殊、普贤、观音、地藏都在广化寺，可以一个一个拜，祈求菩萨保佑。另外，正好有机会吃一口快餐，也是大年初一侥幸。

敕建火德真君庙

府内街的广济寺建于北宋末年。多少年来，很多人都认为这里的观音菩萨最有灵性，很多人在这里祈福之后，他们的婚姻真的很幸福。据老人说，广济寺童渊殿的观音菩萨能看透人心。你心好，自然婚姻家庭好。你的心里充满了坏主意。如果你做了所有的坏事，你自然会受到惩罚。正因为如此，大年初一这里排队的人不比白云寺和雍和宫少。

保持明朝的格局，分三路。分布期间有许多珍贵文物，如明代的三佛、十八罗汉像，康熙时期修建的汉白玉环台，佛经亭、佛堂、佛堂、佛堂，乾隆时期的铜鼎等。

广化寺

二环内的金融街是北京最繁华的地方之一。金融精英穿梭其中。在此期间，吕祖宫星罗棋布，别具一格，独具魅力。

最早是火神庙，到了清朝才改成吕祖宫。顾名思义，八仙之一的吕洞宾就供奉在这里。因为吕祖乐善好施，帮助穷人，他受到善良的人们的钦佩。此外，财神赵公明和药王孙思邈也供奉在修复后的吕祖宫中。就让身边的精英们在健康的时候富起来吧。

历经近150年的洗礼、风风雨雨、朝代更迭，这座吕祖宫也历经沉浮，至今基本保存完好。在现代建筑的映衬下，这座典雅的中式建筑非常醒目，散发着中国传统文化的强大魅力。

广济寺

要说大年初一，在北京烧香的话，八大处绝对是个热门选择。第八名位于北京西山著名景点南麓，距市中心16公里。自隋唐以来，这里逐渐建成。

所谓八大处，是指八大古刹的名称。它们是一座长安寺、两座灵光寺、三座三山寺、四座大北寺、五座龙泉寺、六座项杰寺、七座朱宝洞和八座正国寺。

其中，两处灵光寺最为著名。因为释迦牟尼的佛牙舍利是在这里西院荷塘附近的辽代塔基发现的。海内外高僧大德都会来此参拜。

有人说八大处灵光寺有佛护佑，是最好的求平安之道。还有人说，求佛爷爷加持，可以得到美好的婚姻。不过大年初一，如果不怕堵车，带着家人上山拜佛烧香也是一种方式。

第八名门票10元/人

吕祖宫

北京西门头沟潭柘寺建于西晋，所以有现存潭柘寺背后有北京城的说法。700多年来香火旺盛，人潮涌动，寺庙也因此越来越宏伟。

据说明朝以后来这里求仕的人越来越多，而且很有效果。如果事业出了问题，可以过来烧香，可能会有一些意想不到的运气。

当然，潭柘寺不仅是佛教圣地，这里的风景也是可圈可点的。

灵光寺(八大处)

大学部，阳台脚下，是辽代的寺庙。这里的银杏和玉兰花是第一名，和松柏泉一起构成了学园的八大奇观。

在Mahatm的后面

潭柘寺

不知道什么时候开始的。有句老话叫男崇拜永，女崇拜红蜗牛。

这里的红蜗牛是指建于东晋的千年古刹，位于怀柔区雁栖湖镇罗红山脚下。据说在这里求婚生子非常巧妙，是女孩子喜欢烧香的地方。

整个红螺寺分为两部分，一部分是以正殿和五百罗汉林为中心的红螺寺主庙区，另一部分是山顶的观音寺。寺后右侧为罗汉路，沿此路可看到500尊罗汉像；还有观音路，要孩子的夫妻都要拜观音像。虽然爬山很累，但还是值得的。

沿着山路爬到后山，大概有1000级台阶，一般需要两个多小时才能到达山顶的观音寺。从红螺寺的背面可以看到周围的山川和城市，气势磅礴！

拜完观音，还可以去边上吃虹鳟鱼，看雁栖湖，成为节日期间的短途旅游目的地。

适合大家祈祷的地方实在太多了，千万不要错过。如果你对新的一年有什么愿望，去这些寺庙祈祷吧。真诚会让你心情很好，也许在新的一年里一切都会成真！

经 期可以进 寺 庙上香拜 佛。

　　在寺 庙出 家修行的比 丘尼自不必说。在家的女信 众，只要注意细节，在经 期是可以礼 佛 的！

　　女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修 持。当月经时，可少礼 拜，（宜少礼，不是绝不作礼。）念 佛 诵 经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚 香。佛 法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知 佛 法正理，故致一切同人，不能同沾法益。（文钞续编卷上一函遍复）

　　女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念 佛。平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于 佛 堂。凡手若摸下体，必须洗净。礼 拜若不便，当少礼。至于念 佛、诵 经，则固以志诚恭 敬心行之，其功 德与平常了无减少。以 佛 为一切众 生之大慈 悲父母，当此病发时，能至诚念 佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念 佛。若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。（文钞续编卷上致自觉居 士书）

一、人们对焚香拜佛，参观寺庙是很有讲究的，他不只是对你的行为举止有要求，对你的衣服也有特别的要求，烧香拜佛需要穿干净朴素的衣服，不能穿太花哨的衣服，最好可以再去拜佛烧香之前洗一下澡，不能吃肉，吃荤腥，要吃素菜，因为这是对神仙的尊重，当然烧香拜佛也一定要带着诚心去。

二、进入寺庙需要进入和退出两侧的门，你需要注意的入口，女人是在右脚，男人是在左脚千万不要踏上门槛，这是对佛祖的不尊重。来寺里拜佛要注意，不要说话，不要指向任何佛像。因为来拜佛的人很多，所以大殿里有很多蒲团，需要注意的是，在烧香拜佛的时候，不要跨过蒲团，否则会被视为不敬。

三、烧香拜佛，香火的数量也很特别。三岔为自己祈祷，六一为二代祈祷，九一为三代祈祷。烧香拜佛，烧香时，应左手拿香，烧香时，香火应一次点燃，越旺越好，且点完若火还未熄灭，不要用嘴吹，只需拿起上下摇晃的香，风就会自行熄灭。你上香的时候，右手拿着香，高高地举在头上。痰液喝完后，香味可以放在香炉里。

磕头也很讲究，要注意姿势，跪在蒲团上，双手合十，双掌要注意掌心的凹陷，把它举过头顶，停顿到嘴边，许个愿，然后下到心脏，冥想再把手掌一起摊开，掌心向上，上身下垂。头朝下来回三次，大家要一定带着一颗诚心去，因为心诚则灵。

结婚了的女生和没有结婚的男生牵手烧香拜佛不一定代表什么，有的是姊妹，有的是亲戚，或是行动不方便，不管代表什么，只有本人才知道情况哦。结婚了的女生，和没有结婚的男生牵手烧香拜佛一可能是母亲带着孩子，二可能是姐姐带着弟，三可能是在搞婚外情，虽然不和谐，损害到其他人的利益，不能想的那么污。根据楼主发表的问题来看 个人角度来给你几个回答吧 在这个快餐感情时代 谈个恋爱再平常不过的事 这个怎么说呢 我觉得吧 双方有点过了 就算是姐弟也不可能这么亲近 要保持距离的呀 加油吧陌生人。

许愿磕头上香顺序

许愿磕头上香顺序，寺庙中经常会有游客的到来，而在寺庙许愿也是一种常态了，寺庙许愿的一些相关步骤我们也需要及时的了解，那么下面为大家分享许愿磕头上香顺序。

许愿磕头上香顺序1

确的姿势是：先上香后磕头，然后起立在许愿默念。

上香随时随地都可以的，上什么材质、上几枝香也没有限定（通常上三枝香，但不是硬性规定）。你这样问，就是不知道上香的意义。我简单的给你解释一下吧：

上香类似于我们在准备浏览网页之前的“拨号上网”，香即信香，是一种信号，是用来跟诸佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息、感应交用的。在我国古代，资讯不发达，就用烽火来传递消息（那可是好大的一枝香啊！），信香取的就是这个意思。

但在佛教中真正的含义，称为“戒定真香”（代表学佛“戒定慧“三个层次，也有称为“五分法身香”（即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香），当佛弟子看到这个烟、闻到这个香味，就应想到自己要修戒、要修定、要修慧，持戒、得定、开慧，那才是佛弟子真正的修行！

所以你无论给谁上香，都不需要讲究时间的，也不讲究上几支香（不过佛弟子一般会以三枝香为基本标准，象征着“皈依佛、皈依法、皈依僧”），把握两点即可：一是恭恭敬敬，诚心诚意，“心诚则灵”就是这个意思；

二是口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号（心里想着也行），拜观音的菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”；拜佛祖就口称“南无本师释迦的牟尼佛”；拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。

另外，顺便普及一下为何要在初一十五上香的原因，是因为上香既可以供养佛菩萨，也可以同时供养六道众生，其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的。

但是它们那边的时空流速比我们慢，鬼道的一天相当于人间的一个月，所以我们在初一、十五上香，就是供养它们吃午饭和晚饭，那么这两天上香的功德就特别大，这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛，随时随地都可以上香的。

许愿磕头上香顺序2

1、用自己的火将香点燃；

2、用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部；

3、安置胸前，香头平对菩萨圣像；

4、再举香齐眉；

5、之后，放下如第3动作；

6、开始用左手分插。

插香的第一种方法：

第一支香插中央。第二支香插右边。第三支香插左边。

插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。”

插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛，觉而不迷；”第二支香插右边，念：“供养法，正而不邪；”第三支香插左边，念：“供养僧，净而不染。”

上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛(合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。”)。

如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样。

要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香就是供养，烧檀香最好！

烧香注意事项:

在寺庙内有很多菩萨，如果你愿意，可以一尊一尊的拜过去，如果时间不允许，只需在大雄宝殿前烧。步骤如下:

1、自己请自己的香，不能由别人付香火钱。

2、最好用自己的火点燃香(三支即可，不需要大把大把的烧)，面朝大殿的大门；双手轻握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭。

3、上香时先上香后礼拜，三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。

4、把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。（举香的高度不得底于下身）

5、右转，面朝东方(一般大殿的门是朝南的)，按第3步方式许愿，三拜；然后朝南，朝北。拜完后即可将香插到香炉内，注意：应该用左手燃香，因为右手杀，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。

6、女人来例假时候不要去上香。

7、进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所以你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。

8、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；进入殿门里，帽及手杖须自提携或寄放他室为佳，万不可向佛案及佛桌上安放。尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门。

因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛。

9、心要虔诚，要茹素，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的；如果没把握做到，就千万别许愿。别求发财，佛不是保佑你发财的。可以求平安，求健康顺遂。

不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。

10、在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的感觉，凡有人礼拜时，不可在他的`前头走过。

11、去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。

12、不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，这也是不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。

许愿磕头上香顺序3

1、请香：

去一切一个寺院，最先必须请香。有些人要说什么是请香。实际上便是在外面买香用。可是在外面能够说成买香，到烧香拜佛用的香，应当叫请香。这一点要留意，选购的情况下留意讲话的术语哦。

请香总数注重：许多 年青人，便是喜爱一把一把的请。实际上是没有必需的，烧香皆为奇数，较为1、3、5、7、9。由于奇数为阳，阳为尊。

可是这三个数也是有差别的。奇数表阳，阳为尊也，不容易超出9支。1支香为平安香，三支香佛教香（一切佛皆能用三支香），5支香为天地五行香，7支香为北斗定位系统七行香，9支香为九九连环香。5、7、9的摆法也是另有一番注重的。

2、 点香的方式

一般烧香拜佛全是请三支香（称之为礼香）就可以。最先请到三支香，在灶边的用左手点烧，手高，香低，香过度胸脯，与佛侧视。引燃后，假如香头有火苗，则冲着大门口或是佛前三拜让火苗灭掉。还记得不能用嘴熄灭哦。这个是有关点香的方式。

3、 叩首

那点香以后，即要进到大门口去叩首。进到有佛象的门，应当从两边进到，不能从正中间大门口进到。如果是左边门进，那麼先左腿进到，如果是右边进到，那么就右腿先进到。而且不必脚踩门坎。进到佛殿内，不能左侧转动走，应当靠右边转动走。

4、 抗议

进门处以后，就是去烧香拜佛，烧香拜佛全过程中也是有规定的，最先，举香过额头，叩首或站起都能够的。最好是叩首，脚应当打直，重心点在后排座，闭眼抗议的新项目。在请的全过程中，应当报明自身出世及其详细地址，若为别人抗议，应报清别人的出世及其户口和抗议的新项目。期间不能念其他不相干的事儿，和对佛不尊的语言。

5、 烧香

自然请完愿以后，理当将手上的香插进特定的地区，不能乱插。谨记右手插香。假如上一支香，即插进就可以。如果是三支香，那麼第一支应当插正中间，第二支插右侧，第三支插左侧。随后退越雷池双手合十半拜 一次就可以