作揖正确手势

作揖，是我国汉民族传统的一种礼节，两手抱掌前推，身子略弯，表示向人敬礼。这是古代宾主相见常用的礼节。这一传统礼节流传至今，尤其是过年过节人们相见时，大都以这种方式向人敬礼，互道祝贺。

标准的作揖礼是，作揖时，手掌在外，因为男左女右，所以是男人的手掌在外在左，女人的则在右。作揖时，抱拳晃动三下，类似磕三个头。

拜年的正确动作是：两手抱拳高抬，身体略弯，两脚并立，以示敬意。

拜年的正确手势是：右手握拳，左手成掌，对右拳或包或盖，这样的作揖手势叫做“吉拜”。这种情况常用于喜庆场合。因为右手是进攻手，要包住以示善意。传统的拜年手势自古男女有别，女子则相反，但女子不抱拳，只压手。

在不同的场合，作揖的手势不完全是一样的，“吉拜”，用于喜庆的场合，也可以用于表尊重、见面、告别等场合。如果左手成拳，右手包或盖住左手，则为“凶拜”，一般用于吊丧。

茶文化在我国已经传承了几千年，在古代的时候，喝茶有着很多的讲究和礼仪。每一个礼仪背后都带着对他人的礼貌和情绪的寄托，即使现在的茶文化礼仪被简约化，但是还有很大一部分被保留至今。对于很多年轻人来说，这也是需要学习的。如果说碰到别人给自己倒茶，那么也是需要根据辈分来进行回礼的。一般情况下都是将五个手指并拢成拳，拳心向下，然后五个手指同时敲击桌面，相当于五体投地跪拜。

回礼讲究方式方法

如果说，有些时候是晚辈向长辈下级向上级行礼的话，那么就需要隆重一些。这样的话就需要将五个手指并拢在一起，然后同时敲击桌面，相当于对别人十分的尊重。一般情况下都是敲三下左右就可以了，但是对于相当重要的人来说，那么也是可以敲九下的，这样也相当于三拜九叩。

平辈之间的回礼

还有一种是属于平辈之间行礼行礼者，将食指和中指并拢同时敲击桌面，相当于双手抱拳作揖。这样也表示出自己对对方的尊重，所以说别人给自己倒茶时，这些回礼的手势和礼仪都是需要去学习的，不然的话就会造成对方内心不舒服。严重的话也是不好的表现，每一个人都应该很好的注意这些情况。

学习茶文化礼仪

最后一种就是属于长辈对晚辈或者上级对下级行的礼了，将食指或中指敲击桌面，相当于简单的点头。一般只需要敲一下，表示点一下头。如果是特别欣赏对方的话，那么也可以选择敲三下。这样也表现出对他人的尊重，还不失尴尬。所以说这些倒茶手势的回礼是非常重要的，也表明了自己对他人的谢谢之意。如果说对方没有一点回礼的意思，那么也是对他人的极其不尊重。

一、道教作揖的基本手势做法是：

1、站立姿势：澄心存神，敬对祖师。全身放松，两目平视，双臂自然 下垂，中指与裤缝对齐，两足平行分开，与肩同宽。

2、两手结太极阴阳印，因以左手为善，右手为恶的缘故。有些地区也有“男左女右”、“吉事尚左，凶事尚右”的说法，即女子右手在上，男子左手在上或者吉祥问安选择左手在上，举至眉际。

二、作揖，民间传统的一种礼节。相对于庶民打招呼的万能性礼节“拱手”，“作揖礼”是士相见或感谢时常用隆重性的礼节。两手抱掌前推，身子磬折，表示向人敬礼。

扩展资料：

1、据《周礼·秋官司仪》记载，根据双方的地位和关系，作揖有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。土揖是拱手前伸而稍向下；时揖是拱手向前平伸。

2、向人作揖虽然恭敬，但相比于跪拜，它又不是最恭敬的，有时能表示倨傲，《汉书·高帝纪》就有“郦生不拜，长揖”的描述，显出狂徒郦生对刘邦的不服气。

3、到人家做客，在进门与落座时，主客相互客气行礼谦让，这时行的是作揖之礼，称为“揖让”。作揖礼在日常生活中为常见礼仪，除了上述社交场合外，向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。

参考资料：

-作揖

“双手合十的手势”是一种礼仪，一般用来祈祷，祝福，或表示感谢、感恩等。人们见到佛像时，做双手合十的手势表示对佛祖的尊敬。其次是僧侣间也常用双手合十来问候对方，人们与僧侣问候时也要用双手合十来表示对对方的尊敬。

“双手合十”即“合十礼”，又称“合掌礼”，属佛教礼节。在世界范围如泰国、印度以及东南亚一些信奉佛教的国家与地区通用合十礼，我国的傣族聚居区也通用合十礼。行礼的时候，两掌合拢于胸前，十指并拢向上，掌尖和鼻尖基本齐平，手掌向外倾斜，头略低，神情安详、严肃。佛教礼仪中有称“莲华合掌”。

合十礼可分为跪合十礼、蹲合十礼、站合十礼三类。跪合十礼适用于佛教徒拜佛祖或僧侣的场合，行礼时右腿跪地，双手合掌于两眉中间，头部微俯，以表恭敬虔诚；蹲合十礼是盛行佛教国家的人拜见父母或师长时所用的礼节，行礼时身体下蹲，将合十的掌尖举至两眉间，以示尊敬；站合十礼是信奉佛教的国家平民之间、平级官员之间相见，或公务人员拜见长官时所用的礼节，行礼时端正站立，将合十的掌尖置于胸部或口部，以示敬意。