推荐歌单‖那些你永远听不到的民谣

第一次认真听民谣，是在大冰的书上。我喜欢大冰的生活，喜欢他有酒有故事的人生。对于这种人生，有人说，他是在逃避，而我，更愿意相信，他所追求的，才是真正的世界。

玫瑰花香，它开错了地方，所以，我背负行囊，流浪四方。

你是否有些时候，恍然的觉得，现在的生活不是你想要的？又有没有觉得，这个世界是虚假的，人们盲目的追求一些本就是身外的物质慢慢的忘记，其实，自己出生的时候，本是空无一物。

人生就是一本护照，趁着年轻时多走走，多看看，总是没错的。

你是否在飞往上海的飞机上看见过一位美丽的姑娘，她的名字刚好叫佳佳？

佳佳，我们都向爸爸妈妈认输吧，我还有天涯，可他们只有你呀。

是呀，一面是爱情，一面是亲情，不可割舍，可是，也不得不割舍。

可能老张现在已经忘记佳佳了？可能，佳佳已经有了自己的家？老张也找到了自己的天涯？

其实，痛过就是爱过。

无论是在求婚的现场变成分手；还是，追着你所乘务的飞机满天跑；无论是，默默的凝望；还是，最后一首分手歌曲。

佳佳，你知道吗？曾经有个人，为你放弃了他的天涯，可是，也是因为爱你，所以，他的天涯，注定没有你。

贰佰的歌在我听，总是淡淡的忧伤。

第一次听，是在吉他班上。

想起那些慢慢变得陌生的朋友，一回头，青春都喂了狗。

诗人说，青春就是一场风，你看不见，但是，当他走后，满地的落叶，告诉你，他来过；作家说，青春是一本书，你可以因为遗憾，而都是空白，可是，却不能因为胆怯而停下脚步；贰佰说，青春，都喂了狗。

好好爱一个人，好好谈一场恋爱，找一本适合自己的书，在闲暇的时间做自己喜欢的事，不要让你的青春到最后，都是换了几台手机的数量。

如果，你听过贰佰的《狗日的青春》，那么你就不可以不听听玫瑰。

玫瑰你在哪里？你说你爱的人都已经离去，不要再欺骗自己，你只是隐藏的比较深而已。玫瑰你在哪里？你总是喜欢抓不住的东西。

玫瑰，你的松狮还好吗？当时的梦想都实现了吗？

我知道你只是想逃避，逃避现实和过去。

谁的生命里不曾有一个玫瑰？谁不都是那个玫瑰？

当时的愿望实现了吗？当初说好要娶的姑娘，嫁给你了吗？当初最最喜欢的味道，是不是都变了？原来的一分钱你还记得吗？

一个人的路上只是寻找，寻找一种自己熟悉可是又陌生，最终回不去的记忆。

陪我到可可西里去看一看海，不要未来，只要你来；陪我到可可西里看一看海，我一直都在，你在不在。

如果说，世界上一定有什么规律，那么，可能唯一不变的，是一直在变。

姑娘，我等你来。

可是，究竟要走多远的路，流过多少汗，我们才能等到那个属于自己的姑娘？

谁说可可西里没有海洋？

爱情这种东西，如果人错了，那么什么都错了。

所以，好姑娘一定要嫁给爱情。

陪我到可可西里看一看海，只要有你在，它就有海。

老路变的有点沉默，别人说他有点酷，那是因为，没有人知道他内心的苦楚。

一个人，经历过最低谷，才能留住最真情。

老路，不知道你现在过的好不好？是否也想念当时的小路？

其实，有些事，注定都是错的，可是，一意孤行，就足够把错，变成对。

老路开了一个酒吧，在五一街的街角处。

如果，有一天，我很幸运的到达那个酒吧，我想，使我醉的不是酒，是你的故事。

老路就是当年的小路，我不说，你也清楚。

六首歌，六个故事，一种，至少让我很羡慕的人生。

我不知道他们过得好不好，但是，我知道，他们过的最幸福。

如果有一天，觉得累了，不妨向他们一样，有多大的能耐，走多远的路。

好吗？好的？

最后，用我最喜欢的一句话结尾：

请相信，这个世界上，真的有人过着，你想要的生活。

   文/小K飞耳        

民谣篇： 民谣小调   

流行篇: 流行小调

1

陈粒 《芳草地》 《历历万乡》 《走马》

最早知道陈粒，是这首《历历万乡》。偶然一次机会在一个选秀节目中听到有人翻唱，随后去当地的音乐节现场听了她的几首其他作品，渐渐喜欢上了她。

很多人评价她的歌声有种哭腔却感觉不出来哭泣的巫术，这种感觉渴望不可及，喜欢却不沉沦，歌词中简单直白，传达出你我的忧伤。

2

鹿先森乐队 《春风十里》、《很久以前》

  鹿先森出道不久，很多人对他也许并不熟知，他们的《春风十里》却广为流传，朗朗上口的调调有着清新淡雅的脱俗之风。

3

马雨阳《前方》、《小娃》

陈鸿宇《理想三旬》 《船子》

马雨阳和陈鸿宇 属于众乐纪，陈鸿宇的歌是很多作家喜欢听的歌，低沉的音色，加上诗人般的词曲，在城市中多了几分安逸和平静。马雨阳曲风则有着一种俏皮的元素，歌中中夹杂着对生活细小的笃定。

4

崔跃文 《好多多的云》

第一次听到这首歌是 是他迷人的音色，低沉不造作，不浮于事。

5

丢火车乐队 《晚安》

前奏一起，就会爱上的歌曲，晚安 晚安 ，静下的夜静静的听。

6

旅行团乐队 《生命是场马拉松》

这首歌以一种当下人的快节奏步伐道出了每个人前进中的曲折和困惑，很多人听过后会充满力量，词曲循序渐进，不亢奋不浮夸

7

安子与九妹 《赛拉维》

听过安九这首歌的话，会发现这首是真正意义的随性民谣，轻快上口的曲风，几声随性腔调，幽默滑稽中带点释放的压力，有点裸儿《会飞的野马》的感觉，轻松自然，这就是生活。

8

马潇 《最后一次拥抱你》

      青春时的感叹 现实中的感悟

9

谢春花《借我》

春花的歌有种学生的简单清爽，有着校园应该有的特质和难忘的唱腔。唱出了对未来的憧憬，对过往的留恋。

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1、《浪子回头》——茄子蛋

《浪子回头》是一首闽南语歌曲，初听可能不怎么入耳，但是越听越有味道，可能很多人不太熟悉这首歌的演唱者茄子蛋，这是一支来自台湾独立摇滚乐队，在小众音乐圈里也颇有名气，这首《浪子回头》还被知名音乐评论人耳帝评为“最值得听的100首华语歌曲”第一名。

2、《起风了》——吴青峰

这是青峰2019年发布的第一首单曲，也是电视剧《加油，你是最棒的》主题曲，无论是音域跨度，真假音的转换还是转音，青峰都拿捏有度，不同于原版，青峰独特的嗓音与这首歌的意境完美融合，唱出了自己的味道。

3、《水星记》——郭顶

以天文学为概念，把水星和太阳的距离比作人与人之间亦近亦远的关系，歌词和旋律都充满了悲伤的氛围，许多人都在这首歌中找到了自己的模样，这首歌在网易云已经有20几万评论。

4、《年少有为》——李荣浩

这首歌是李荣浩新专辑《耳朵》的主打曲，在今年也很火，词曲制作乐器等都由李荣浩一手包办，朗朗上口的旋律，贴近人心的歌词，写出了很多人的心声，有人说，听李荣浩的歌，会有一种真切的痛感，因为他的歌声里总是带着几分自嘲，几分玩笑，几分不愿向现实妥协的倔强。他有一种独特的属于自己的调调，在一些难过的夜里，李荣浩的声音很温柔。

丽江纳西古乐是人类共同的珍贵文化遗产，是人类文明的音乐活化石，在中国乃至世界音乐研究领域中具有极其重要的价值，它不仅在中国和世界文化发展史上具有独特的地位，而且还将在今后的民族文化发展中继续起到不可替代的作用。居住在中国西南，云南省西北部“三江并流”地带的丽江纳西族，是一个热爱自然、热爱生活、能歌善舞、最富音乐天赋的民族。由于丽江地处云贵高原与青藏高原的接合部，汉藏文化的交融区，又是高原畜牧民族与河谷坝区农业民族交往融合的地方，独特的地理环境，使多元文化在这里碰撞，造成了多元文化的交汇点，音乐的活化石———纳西古乐便是多元文化相融合的艺术结晶。纳西古乐植根于纳西族的社会生产生活中，婚丧嫁娶、起房寿辰、休闲娱乐都离不开它，在纳西文化构建中占有重要地位。纳西古乐之渊源能歌善舞的纳西族世代繁衍生息在这里，如纳西古乐《热美蹉》，便是产生于氏族社会时期的原始音乐舞蹈。东汉永平年间（公元58—75年），纳西先民就把《白狼歌》献给汉王朝，这是集诗歌舞为一体的乐章，是有记载的纳西音乐与中原文化的第一次交流。唐代《云南志》载：纳西人“俗好饮酒歌舞”。元代李京《云南志略》：“末些（纳西）……正月十五登山祭天，极严洁，男女动百数，各执其手，因歌舞以为乐。”宋末元初，纳西族为反映氏族战争、向往和平而创作了大型古代乐曲《白沙细乐》。在纳西族古老的东巴经古籍中，就有大量的祭祀性音乐和习俗性音乐。东巴经中用象形文字记录了数十种古典舞蹈的舞谱“磋姆”，不仅是国内少数民族古文字中迄今罕见的舞蹈专著，也是世界上最早用文字记录的舞谱。明代绘制的丽江白沙壁画，塑造有优美动人的乐舞形象。明洪武十五年（1382），丽江土酋阿甲阿得归附明朝，朱元璋赐姓木，并为世袭土司，当时明朝实行边疆屯田制，有大批汉族移民入滇，这些移民就把中原文化、技艺传播给边民。其中，音乐的传入有道教等宗教音乐与民间音乐。中原音乐被酷爱音乐的纳西人所接受，被广为传承，同时把纳西族独特的乐器苏古笃、波泊以及冷资筚篥（直笛）增加到乐队中，并溶进了纳西族的审美情趣和音乐素材。地埋环境是一个民族文化形成某种类型的前提性因素，一定程度上又影响到民族文化的发展趋向。汉代开辟的南方丝绸之路和与之交叉的茶马古道都经过丽江，促进了纳西族与各民族间的经济文化交融。素有“音乐活化石”之称的“纳西古乐”在特殊的地理位置下，不断得到充实丰富。在历史长河中，纳西族先民不但创造了反映本民族不同历史时期的生产、生活、宗教、习俗等的音乐文化，还奇迹般地引进、学习，并完好地保存着部分内地早已失传了的汉族古典音乐。东巴音乐、《白沙细乐》、丽江洞经音乐已经引起当今世界热切关注并被国际公认为中国纳西人“丽江三宝”。“纳西古乐”是纳西族在漫长的历史长河中对各种优秀文化兼收并蓄的多元化相融汇的艺术结晶。纳西古乐之内涵“纳西古乐”是纳西族在长期劳动和实践中创造和吸收外来音乐，充实丰富逐步形成并传承至今的民间音乐。它主要由原始歌舞《热美蹉》、东巴音乐、《白沙细乐》、纳西化了的丽江洞经音乐和具有代表性的纳西民间歌舞《喂默达》、《谷气》、《纳西小调》等其它民间音乐组成。《热美蹉》。它是产生于氏族社会时期的原始舞蹈音乐，广泛流行于纳西族民间的丧葬歌舞，并被载录于纳西族东巴经中，此种唱跳只能用于长辈过世后的丧葬仪式中。“热美蹉”是“驱魔”的歌舞，音乐素材直接来源于自然界音乐和舞蹈相结合，无乐器伴奏，无音阶、无音列法则，是模仿兽步的舞蹈，多声部之间形成富有原始艺术美感的不协和音程，是人类原始音乐的活标本，至今还存在于丽江大东、鸣音、宝山一带山区纳西族丧葬礼仪之中。《热美蹉》这样的音乐任何乐谱都无法记录，只有靠世代口传心授的方式传承。东巴音乐。它是纳西古乐的重要组成部分，保存着民间古老而质朴的大量乐章。这些乐章长期在纳西族东巴当中以口传心授的形式进行传承，保存在纳西族东巴经古籍中。纳西族民间又俗称“东巴调”或“东巴唱腔”。它是产生并且迄今仍然保留、传承于纳西族古老的东巴教法事仪式和道场仪式之中的音乐。东巴音乐包含有唱腔音乐、器乐音乐以及舞蹈音乐3个有机的组成部分，是纳西族保留传承至今的古代音乐文化，在国内外音乐界均享有一定的声誉。随着东巴祭司的不断逝世，由其所掌握并拥有的唱腔也将面临逐步消失的危险。《白沙细乐》。纳西族民间俗称“别时细哩”，它是迄今仍然保留并传承于纳西族民间的大型丧葬歌舞、器乐组曲。《白沙细乐》包括舞曲、歌曲以及器乐曲牌三个有机的组成部分。它古朴典雅，有相当高深的艺术造诣，在中国音乐历史上一直占有着极为重要的地位，同时也具有着较高的欣赏与收藏价值，被誉为“活的音乐化石”。乐曲由《笃》、《一封书》、《三思吉》、《阿丽丽格吉拍》、《美命唔》、《跺蹉》、《抗蹉》、《幕布》8个乐章有序组成。以部落战争的悲剧故事贯穿始终，是中国至少有700年历史的有乐章、有故事、有哲理、有和声的大型管弦乐套曲。丽江洞经音乐。它是明清以来渐次由汉族、白族地区传入纳西族地区，并至今仍然在纳西族地区广泛流传的一组民间器乐，其中所包含曲牌名称具有较久远的历史内涵，是近年来国内外具有较高影响的中国少数民族乐种之一，是研究纳西族音乐文化，尤其是研究明清以来纳西族整体文化的不可或缺的内容。400多年来，经历代纳西族乐工的传承、加工、演变，便自然而然地融入了纳西人的思想情感、文化心态及纳西族民间的风韵，使之成为融汉族传统音乐的旋律及纳西族音乐风格为一体的特殊乐种，它是汉族、纳西族音乐文化相互渗透、交融的结晶，可以说是纳西化了的汉族传统音乐，这便是丽江人民将其称为“纳西古乐”的重要原因。丽江洞经音乐中既保留有汉族江南丝竹的清丽韵味，又糅进了纳西族民间乐曲粗犷、豪放的风格，形成十分独特的格调，它实际上是一种儒释道合流的宗教性科仪音乐，也称为“雅集型儒家细乐”。丽江洞经音乐传承方式有谱传，纳西族用中国传统乐谱“工尺谱”记录唐宋元词曲音乐及道教科仪音乐。《喂默达》、《谷气》等其它民间音乐。纳西古乐还有纳西先民在游牧、农耕等各个时期产生的民间歌舞《喂默达》、《谷气》、儿歌、小调、口弦调、打跳调等，这些民间音乐在纳西社会中广泛流传，为大众所喜爱，口传心授，代代相传，在逢年过节、婚丧寿祭等日常生活活动中是不可缺少的重要活动内容。《热美蹉》、《喂默达》是最古老的原始音乐，《白沙细乐》是中国至少有700年历史的有故事、有情节的大型管弦曲，丽江洞经音乐是中国音乐界专家认定的至今保存在丽江的中原古典音乐珍品，它们被誉为“活的音乐化石”，不仅在中国、而且在世界音乐史上具有独特的价值和地位。由于丽江地理环境的封闭性及纳西族对外来优秀文化的崇敬和吸纳，加之有我国古老的工尺谱作为传承媒介，因而纳西古乐虽经漫长岁月时盛时衰的流变，其音乐的原生形态却变异甚微，堪称中华民族音乐文化的珍贵遗存

从去年开始听日本民谣。 语言有国界，但音乐没有国界， 国内有唱遍大江南北的《南山南》、《成都》，日本也有红遍岛国的《今夜はお月さん》。 无论在哪，熟悉的民谣旋律一响起，再躁动不安的心也会立马静下来，我想这就是民谣的魅力。

“羊毛和花”是日本一支非常小清新的独立民谣组合，由来自静冈县的“市川和则”和日本千叶县的“千叶花”组成。由于两个人的昵称分别是“羊毛”和“花”，所以便以“羊毛和花”作为乐队的名字。

羊毛和花主打日式乡村音乐，羊毛的吉他清新，自然，花的嗓音浓厚，又有着个人特色非常鲜明的卷舌音，使他们的歌曲听起来温暖治愈，犹如阳光午后的一阵暖风。

也许上天就是爱嫉妒有才华的人，主唱千叶花在2015年因病去世。世间再也听不到羊毛和花的合奏，不过还好从各大音乐网站还能听到他们之前的歌。 而歌曲，也是花留给我们的最好的礼物。可是没有了歌声的陪伴，吉他会不会觉得很寂寞？

来自北海道的独立民谣乐队，由四个热爱音乐的小伙子组成。据说伽利略这个名字的由来是之前四个人一起参加一次歌唱比赛时，主办方要求一个人写两个自己喜欢的名字扔进纸巾盒里，最后抽签决定的。

Galileo Galilei这个名字是成员仁思想的，因为他想到世界史书里有这么一句话 ：“Galileo Galilei，唱响了地动说。 ”

正如他们的名字所寓意的那样，伽利略乐团的歌曲也大多歌唱属于青春，梦想，旋律轻快又激昂。他们的歌曲，总能使处在迷茫绝望边缘的人重新鼓舞斗志，重新找到生活的希望。

或许伽利略乐团本来就是年轻的代名词，给年轻人带来斗志就是他们存在的意义。 也正因于此，这个乐团宣布从去年四月开始不再进行活动。相信真正懂他们的人扼腕叹息的同时又能理解他们的决定。 也许有一天我们都不再年轻，但总会有人年轻着。而不朽的音乐就是伽利略留给我们最好的礼物。

日本男女双人组民谣团体，1998年成立，2003年正式出道。由佐藤良成和佐野游惠组成，两个人还是夫妻，两个人的关系很像我们中国的玖月奇迹。

ハンバート的很多歌曲都像是在像我们讲一个故事，没有过强的高低起伏，没有太大的节奏变换，很多时候，都像是在平静的诉说。但就是这种低吟浅唱，往往最能打动人们的内心。

每天被太多高分贝强音充斥的耳膜，也需要这样平静的歌曲来调和一下吧，听多了摇滚高音，偶尔听听他们的歌，就像是在炎热夏季里来一碗冰糖雪梨，让人心旷神怡。 而在他们娓娓道来的故事里，你是否也想起了夏天小时候奶奶拿着扇子给你唱的摇篮曲呢？

可能很多人最开始认识她，都是因为那首被梁静茹翻唱成《小手拉大手》的《猫的报恩》的主题曲《风になる》，记得大一在班里第一次学这首歌时，我就被她那独特的嗓音所吸引，后来便开始在音乐网站上搜她的别的歌曲，慢慢地喜欢上了她。

如果说作为一个辨识度很强的嗓音的歌手是幸运的，那辻亜桑无疑是拥有这样的幸运。该怎么形容她的声音呢，有人评价说是“如春风化雨般的”，“充满邻家女孩气质的”，但在我看来，她的声音是有力量的，是可以给我们正能量的。

从外表看，她就像学生时代班级里最不起眼的那种女同学，但只要给她一把吉他，她一开口便能瞬间把你征服。

以上所有歌曲，在虾米音乐上都可以免费听，不会打日文的，直接复制粘贴就可以搜索啦，希望我的分享能丰富一下你这个夏天的歌单。