正宗的太原话都有哪些?

正宗的太原话都有哪些?,第1张

如下:

1、球迷触眼——形容人长得难看色。

2、不起烂山——形容人没出息 ,办不了大事。

3、西荒——可怜,穷。

4、迷数——臭德性,带有鄙视的意思。

5、死迷粗眼——形容人难看,笨,不机灵,主要是形容人不开眯眼没个眼色。

原话俗称太原土话,是一种汉语族的晋语下属方言,是晋语代表语言之一。

太原话内部有着明显的新老差异、区域差异,且新老差异导致的太原话内部差异远远大于区域差异。

现代太原话,大致包含普化明显的新派的城区腔、中派偏老的北郊柴村腔、老派的南郊小店腔。

旧太原县、旧阳曲县(县城驻地为当今杏花岭区县前街时期),此外晋中市灵石县存在部分太原话飞地。

一常见口语词

模样——眉数 念mí sǔ / 球视(“视”不卷舌,球视为非敬语)

那——外 那儿——va儿

欺骗 /糊弄——日(发音介于“日”和“热”之间,不卷舌)哄

冲——扑(入声) 例如,你扑死的去哪啦?(你去哪里了,带有不快之意)/ 扑上去(冲上去)

棱 / 长的突起——圪棱子、圪棱棱

思考——定顿

羡慕,嫉妒——眼红/眼气

喜欢——待见

不错——不赖

小伙子——后生

马上——立马(“立”字短促)

聊天——导(倒)歇

吹牛的口气聊天——瞥擦

老练——油

可爱—可亲了

没本事——不球行/不起山 (山不卷舌)

非常好——好的不行行(两个“行”音调不同)(形容词+的不行行,包括好,好吃,干净,讨厌。大部分为褒义词)

不好——不咋地

脏——日脏/耐耐(对小孩说的)/湿耐/恶心五乱(脏乱到感到恶心才用这个)

窝囊——窝鸡八囊

没出息——么出烂息/么出蛋息

穿着打扮得整洁好看/办事利落——精干

看起来机灵的/打扮干净的——光眉(读mī)俊眼

爱占别人便宜/没骨气——么油烂水酸(人或味道)——酸泼烂气

吝啬——毬毛鬼胎/禄缺/小气烂五 或小气八擦

讨人喜欢的——习xie人

弯弯曲曲——圪遛拐弯

水分大——水不叽叽的

胖胖的——肉圪妞妞的

是吗?——是了?(先二声,后二声)

行,可以——行唠,行唠哇(va)

开玩笑了吧——撇(piē)了哇?

怎么啦?——咋啦?(或者“咋地啦?”) 老式太原话为 怎逆咧(现多见于近郊)?

有成就——起三

指代某人——念“niā ”或na, 例 如,niā小方相当于文言文中的句首发语词“夫”(怀疑是古汉语人nin家gia的合音)

那(个)人——外货/那 (wai)货带货字在太原话中指代人为非敬语/外(怪=个)人

指某人不大好相处/沟通——寡 寡逼货

性格跟大家不太一样 比较怪异(微贬)——圪撂本指东西不直,后泛指任何不直爽的东西 包括性格

扫把星

拿——荷(音调为阴入)文言词,敬语 /闹非敬语

勤奋——勤jin谨

明白/使清醒——精ji明mi

不要——嫑 太原人习惯将不要连读

某人不紧不慢、拖拖拉拉地——扬误(“扬”字鼻音稍轻)

舅妈——妗子

隐瞒——偷三瞒逼

用不端庄、轻浮的行为 挑衅等——攉撩 /欺撩/欺丹

二文言词 或 古代白话文词

谁——孰

拿——荷(晋源等地发音如音标[həu])

泛指圈形东西——圐圙(可能在山西走西口时期从内蒙古引进)

潇洒——臊洒

雨停了——雨霁了 最传统的太原话中存在,现在只有爷爷辈的会这么表达

抬一抬—— 臾一臾 最传统的太原话中存在,现在只有爷爷辈的会这么表达(例句:臾起来打你个不沾土。)

小的那种可以坐的凳子—— 凳凳/床床 现在只有晋源 、小店 这么表述 和 媒人下床去 中的床 一个意思

地方狭小——仄ze逼bie 只存在太原土话(均为短促的入声)

捣鬼——日鬼 第一个字在太原话中念ri 不卷舌 舌尖抵下齿发出

蹲——圪蹴 蹴,一个很古老的字,《说文解字》如此解释:“过蹑也。从足,就声。”字典里,这个字读“cù”。例如,成语“一蹴而就”。“圪蹴”的“jīu”是这个字的第二种读音,解释为一种方言,但没有说哪个地区的。也许,华北地区还有很多地方的人说这个词:圪蹴(蹲下)

三零碎的语气词

太原话语气词复杂而多变 仅仅举例几个 恕无法写全

老 咧 喝呀 么 了 哇 ……

啊兀底/兀的了/可不了(兀 字咬下唇发音 表示肯定回答 带有不耐烦的感情色彩)

ra一ra(褒义语气词 表钦佩 也可褒义贬用)

嗯?(表反问)

哼哼 表不满意的感情色彩 快速发音

诺 念成 ne和nuo的中间音 文言语气词 如:甲人:借给gui下ha你的宰东西。

乙人:诺 表示同意 并且已经正把东西拿出,提醒甲人注意

四人称代词 随词性的变化而表达及发音变化

第一人称

做主语

单数 俄 三声

复数 俺们 或 阿们 咱za们

做宾语

所有格

单数 俄的

复数 咱za的

第二人称

主语

单数 你 发音与普通话一致

复数 您们 您发音 出与 nin 和 ye 的中间

宾语 除单数中 你 发音 变 为 轻咬舌 的ni 其余不变

所有格 你的 或 您 单个字表示

第三人称

除了 他 她 它 还有na/nia

太原话“亲”是“可爱”的意思。比如“真亲了啊”就是“真可爱呀 ”的意思。

太原话俗称太原土话,是一种汉语族的晋语下属方言,是晋语代表语言之一。现代太原话,大致包含普化明显的新派的城区腔、中派偏老的北郊柴村腔、老派的南郊小店腔。

其它常用太原话举例:

1、球迷触眼:形容人长得难看。

2、不起烂山:形容人没出息 ,办不了大事。

3、奈各揽:也可以解释为棒子,棍子,比如“我一各揽遛死你” 原意是指玉米或者高梁的杆。

4、球势:最经典的太原骂人话,意思也是臭德性,瞧不起的意思。

5、各料:形容让人不舒服的人 ,和一般人不一样。

6、瘦马各巾:形容人特别瘦。

7、哥捞捞:角落。

8、外书:那谁。

9、寡比:形容一个人没有趣味,无聊,没意思。比如“寡球的伤心了”。

在我国多个区域城市发展之中,对于方言文化的组成与表现上看,多数城市的方言各有特点, 历史 内涵丰富,侧重点不同,一般的城市方言从形成到发展,每一步都有自身的发展特点,也会因此变得很有文化意义,通过本文对一处方言的简要介绍之后,会让很多游客对其方言的发展产生很浓厚的兴趣,当然了,对于不少游客而言,听懂与否还是很关键的,因为随着时代的变化,一些很古老的方言都渐渐消失了,如今剩下来的方言则有比较突出的文化意义,这点是极具关键性意义的地方。

这个方言主要通行的区域是在山西太原,太原自古就是重要的战略之地, 历史 久远,人文精神丰富,而且人口数量多,流动性大,古往今来的语言交汇也十分鲜明,而太原话就是其中比较有典型意义的组成部分,它是晋语下属方言,本身是属于晋语的一种,也能体现出其方言比较有人文意义的一面,关于其方言的分片上看,它是属于汉藏语系-汉语族-晋语-并州片,这是其方言在文化地位上的表现。

特点

作为是山西难懂的方言,它的方言是连续变调的,这与普通话有诸多不同,而且太原话的内部有着明显的新老差异,甚至是内部差异远远大于区域差异,因此对许多外地游客而言,能听懂这个方言已经是很难的了,在其方言中,它拥有声母21个,韵母36个,总体上给游客一种非常难懂的表现。

在太原话的一些代词表现中看,它更让很多游客觉得难以读懂,比如说哉是这个、这样的意思,一季子的意思是较长的一段时间,多会昝是指泛指不确定时间等,这些都是属于太原话的特点,也令许多外地游客无法听懂的原因之一,而且后来也经过了多年的融合发展,才形成了如今的太原话格局,因此是比较有特色。

根据专家的研究,古汉语的喻母字,在太原话中却是读作零声母,而且全浊声母清化后,不论平仄,是一律不送气的表现方式,因此能让很多游客都感到其语言文字的博大精深之处,更让很多游客都感受到了其方言的独特性韵味是多么鲜明的了。

奶奶和姥姥都在北京的时候,因为两位老人不同的方言,经常会出现很多搞笑的场面。

此为姥姥、奶奶、爸爸转述。姥姥家在唐山,奶奶家在山西,两位老人说话存在地方方言及口音。恰值这周末,两位老人都在家,其中奶奶开口说道,“好lao,好lao”lao为山西方言,四音,姥姥没懂,仍一片茫然的状态,不知道奶奶到底在说什么。笑天左看看姥姥右看看奶奶,开口了“lao就是烫,就是好热的意思”,小家伙此言一出,家里笑声一片,原来是这么回事呀,小家伙就这么当起了姥姥和奶奶之间的小翻译了~

其一、门楞骨。 某日,奶奶说“快,自己把门楞骨擦擦”,姥姥一听晕了,门楞骨?什么东西?但见小家伙扯块小毛巾,朝着自己脑门猛擦,还边说“门楞骨,门楞骨”,姥姥反应过来一脸的无语,笑天看着姥姥的表情,哈哈大笑,兴奋不已。原来,门楞骨=脑门,额头。

其二、脖楞骨。 晚上笑天洗澡,脖子上总是一堆脏东西,因为出汗沾了很多毛毛之类的,奶奶总会说“洗洗脖楞骨”,这个词儿倒是好理解,所以在我听见后大概知道说的是脖子之类的,但是好像脖楞骨说的是后脖颈,姥姥对这些词汇,总是很无语,表情很无奈。脖楞骨=后脖颈

其三、巴(儿)股。 为什么说脖楞骨=后脖颈呢,因为洗澡时,奶奶经常会对笑天说,“洗洗巴(儿)股”,每次都是洗前面脖子和下巴,偶尔吃东西笑天弄的满嘴都是,汁液顺着流下来到下巴,到脖子,奶奶就会说“去擦擦巴儿股”。猜测巴(儿)股=下巴,脖子。

其四、二股巾。 笑天洗完澡,天气热的时候会穿上跨栏背心,起先奶奶说背心,但不知哪次,突然蹦出一句“快穿上二股巾”,小家伙一愣,见到奶奶给穿的是背心,马上明白了,立马就觉得又学了一个新词儿,兴奋不已,大叫“二股巾,二股巾~”“嘻嘻嘻,还三股巾呢”。二股巾=跨栏背心

其五、谷(儿)。 昨天是笑天爸爸生日,订了味多美的蛋糕,其上有很多水果,其中有樱桃,小家伙吃了一个,说“有谷(儿)”,姥姥一愣,“有什么?有谷儿?是有籽吧?有籽就吐了吧”,很无奈。谷(儿)=籽

其六、嘎子。 念ga音,有人能猜到这个说的是什么吗?某天,爷爷奶奶带笑天去某公园玩,公园有个鸽子栖息地,笑天喜欢追着鸽子玩,喂食。奶奶总是跟笑天说,咱去公园看嘎子,看嘎子在飞呢。我纠正了很多次,是鸽子,不是嘎子,但奶奶依旧改不过来,明白否,嘎子=鸽子。

我是新慧,2019愿以文字和声音记录生命,陪伴你同行!感恩相伴!

大鼻窦是太原方言,“大鼻窦”是打耳光或打嘴巴的意思。

太原话俗称太原土话,是一种汉语族的晋语下属方言,是晋语代表语言之一。太原话内部有着明显的新老差异、区域差异,且新老差异导致的太原话内部差异远远大于区域差异。

太原话使用范围从上世纪80年代末到90年就已经迅速缩减,至今日,老城区已经难以在日常生活中听到太原话。南郊虽然保存良好,但是也面临着普化的风险。北郊仅柴村附近能体现出本地太原话原有特征。未提及的其他地方,本地太原话原有的个别特征有所选择性保留。整体而言,全太原无论城区、郊区所使用的太原话,均有明显消亡迹象。

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