王菲与谢霆锋牵手,再现21年前,这样的爱情还需要结婚吗?

王菲与谢霆锋牵手,再现21年前,这样的爱情还需要结婚吗?,第1张

4月6日,王菲和谢霆锋一同现身,参加好友安排的集会。吃完饭后,两人牵手走出餐厅,姿势几乎和21年前榜首次揭露爱情般一样。俩人如此亲密的举动,一方面将二人分手的流言击破,另一方面也向媒体证明了这段爱情的“坚固”。王菲与谢霆锋的爱情,并非一往无前,好在结局是完美的。1969年出世的王菲,比谢霆锋要大11岁。在谢霆锋还读小学时,王菲在1989年凭仗粤语歌曲《仍是旧语句》在香港乐坛出道。后续王菲整个音乐之路可谓一往无前,乃至上过美国《时代周刊》和春晚,一直被称为“天后”。然而,这时候,王菲还不认识谢霆锋。

在1996年,王菲窦唯成婚,迎来了人生榜首段婚姻。1997年,王菲生下女儿窦靖童,然而在1999年,仅3年的婚姻告一段落,王菲与窦唯离婚,窦靖童跟了妈妈。在1999年,19岁的谢霆锋正处于年少轻狂时,乃至在演唱会上摔吉他,唯我独尊。关于二人如何结识,有两种说法:一种是两人在梅艳芳搞的一场演唱会上认识,一种是谢霆锋和吴大维打赌,能否追上王菲。同年6月,梁朝伟在铜锣湾举办了Stone Grill酒吧大搞派对,庆祝自己由于《花样年华》取得影帝。王菲与谢霆锋也受邀参加了此活动,而在活动完毕后。两人便被狗仔偷拍,两人的爱情被曝光。

两人爱情来得快走得也快。

在1999年,谢霆锋一同也认识了张柏芝。彼时,张柏芝的知名度高于谢霆锋,二人因合作动画**《老夫子》而认识。在**播出大火之后,不少人以为谢霆锋和张柏芝才是娱乐圈的“金童玉女”,两人也成为了要好的朋友。在2002年,谢霆锋与张柏芝的爱情便出现了“危机”,各种传言满天飞。可是谢霆锋供认分手,也否认了第三者存在,也就是说张柏芝不是“第三者”。不过,两人像极了小孩子,分分合合。在2003年6月,谢霆锋在北京夜会王菲,再次牵手走到一同。在2003年11月,谢霆锋和王菲又分手了。

这一次俩人似乎真的分手了由于他们都组建了自己的家庭。

2004年7月,王菲和李亚鹏的爱情正式揭露,两人顺利成婚并育有一个女儿李嫣;在2006年9月,谢霆锋与张柏芝成婚,并育有两个儿子,谢振轩、谢震南。但命运总是爱捉弄人,两人的爱情各自没有坚持走下去。他们的离婚,像极了商议好的,只是内心彼此不甘。2012年,谢霆锋与张柏芝离婚;2013年,王菲和李亚鹏离婚。在2014年,狗仔拍到王菲谢霆锋复合,经纪公司也都供认。兜兜转转,二人又走到了一同。王菲的爱情可以用兜兜转转、扑朔迷离去形容,她与谢霆锋似有还无的关系更令人费解。

到底是王菲看穿婚姻,仍是想持续率性而为。

事实上,王菲在后续也有不少的寻求者。即便是再再再接受了谢霆锋的爱,也拒绝了其三次求婚。她的人生经历过两次婚宴,所以关于爱情与婚宴也是小心谨慎。这也是,尽管王菲和谢霆锋复合,仍然小心谨慎的原因。王菲自己也曾表明,自己不想再嫁人了。而且,现在王菲不仅低调,而且历来不喜爱拘谨,喜爱无拘无束。所以,这也是有媒体再度风闻二人分手的主要原因。关于未来,王菲觉得自己和谢霆锋“自由爱情”便好。现在的王菲现已52岁,而谢霆锋也也现已41岁。关于如此浪漫、率性、洒脱的“重复”爱情,你们怎么看

张柏芝与谢霆锋的爱情故事是2002年3月, 谢霆锋与张柏芝相恋。

2002年3月, 谢霆锋与张柏芝相恋;同年7月,与谢霆锋分手,张柏芝因此大受打击。2003年1月,张柏芝表示错爱谢霆锋。

2006年8月,谢霆锋与张柏芝在接受电台访问时承认二人复合;同年9月,谢霆锋与张柏芝在菲律宾结婚。

2007年8月2日,张柏芝与谢霆锋的第一个儿子出生,取名谢振轩。2010年5月12日,张柏芝为谢霆锋诞下谢家二少爷Quintus,中文名谢振南。

2012年5月20日,谢霆锋与张柏芝两人正式收到了法院的离婚书;同年8月,张柏芝所在经纪公司发表锋芝夫妇离婚声明称两人因性格不合而共同决定离婚。

谢霆锋与张柏芝的婚姻:

谢霆锋与张柏芝两个人的缘分因《老夫子》而开始,感情几经波折,又终因《无极》而情牵一线。两人2006年9月在菲律宾小岛结婚,如今已经是两个孩子的父母。

08年的艳照门事件后,几乎所有的人都以为两人必离婚无疑,谢霆锋却选择站在张柏芝的身旁。谢霆锋曾说:“我的命忌金,每个相士都说柏芝属重金,一起的话轻则惹官非,重则其中一人会死。

第一次和她拍拖,撞了车、坐了牢,她觉得是因为她克住了我,但我一生无悔!我愿意为爱去赌!以生命去换取一段真感情,我把这条命给你,要拿就拿。”可是就是这样的两个人,如今却身陷离婚漩涡。

据知早于两年前感情就已现裂痕,甚至两次闹离婚,每次柏芝都拿儿子Lucas和Quintus做武器逼霆锋屈服,拥有五亿身家的霆锋为了爱子一直死忍,还不惜将名下物业转名给柏芝作安抚,惟已被柏芝榨干的霆锋彻底死心。

关於,陈奕迅和谢霆锋  转自百度谢霆锋贴吧

1、梦想

我关注陈先生的八卦已久,看过很多访谈,听过他很多自白,从中猜测他并不是拥有远大理想的人。他说,dream is just dream。人或许有理想,然而那样却容易因为想得而不可得痛苦,所以他因为能做自己喜欢的事而快乐,却不愿意自寻烦恼。

曾经看他说到,“当他为大红大紫的时候,霆锋每隔一段时间,便问:‘你希望在音乐上有什么成绩?’第一次,他答:‘我希望每一个香港人都知道陈奕迅,知道我的歌。’第二次,他答:‘我希望外地的华人都认识我的歌。’第三次,他答:‘我希望全世界都听到和喜欢我的歌。’”

与其说那是目标,不如说只是并不抱多大期待的希望。他说过,不红时也不见得不开心,觉得能唱歌就好,然而Nic不同,Nic年少气盛时也曾经无比清高怀抱远大理想。人如果太过于执着追逐理想,必定要经历煎熬,要难忍却忍耐,并且如前几句所谈——因为想得不可得而痛苦。

人过坚而易折。

所以《玉蝴蝶》之后,谢霆锋再也没有出过一张正经专辑。他觉得人么追捧那些无味的流行曲而毫不在意真正有心的人做出的好音乐,他拍戏永久性的伤到手指几乎再也不碰他热爱的吉他,他再也没有写出当年那么耀眼的歌曲。

——《shall we dance shall we talk !》与《玉蝴蝶》两相横霸HK颁奖礼的时代,昙花一现。

那身为里程碑一般,终结四大天王的时代的人,并不是陈奕迅,也不是谢霆锋,而是他们一起。

Eason可以坚持,因为他能隐忍,能屈伸能坚持,一个人继续站到如今。

后来Nic说起,他对现在的香港乐坛是失望的。那一期杂志我没有留下来,但是不久前《时尚先生》的访谈,我还记得这句问答:

“活的怎么样?”

“不怎么样,不怎样,现在我练武,练的手都硬了,玩吉他时都不太顺手了。我在音乐上也没以前那么热衷了。”

我问身为蜂蜜的朋友,这些年来,一直抨击着香港流行乐,一直表示着对音乐的失望的谢霆锋,到底怎么看着如今HK最无法忽视的,他的朋友。

蜂蜜姑娘说不知道。

2010年,小谢终于在DUO上回答了我。

“我们那时候说的心愿、愿望,十五年十五年后,我们所有兄弟姊妹知道,有一个陈奕迅,有一个这样的朋友可以支撑著香港乐坛,一个真正的歌手!”

“做香港人、做朋友、做兄弟姊妹的光荣!我们观众的幸福!陈奕迅!you're the man!”

知道吗?其实小谢说什么“拍拖”之类的固然给我机会YY,但是真正让我觉得眼眶酸胀的,只是他声嘶力竭一般,喊出这几句话的时候。

于是我知道,你一直以来仍然是那么看着他。一直以来他仍然能给你安慰。一直以来,你承认,他实现了你们曾经的梦想。

2、时间

大约是09年的时候,Eason忽然提起:“我以前到现在都会有个心愿,就是当我们长大时,能带各自的家人朋友一起去滑雪!整班人一起到马尔代夫也好……总之就是去一个小旅行,我一直都记著这心愿。”

这句话是说,和谢霆锋。

这句话的前面一段问答是这样的:

记者:你说过跟谢霆锋除了生仔之外,什么都能做?

Eason:是啊!这是真的,但现在我们真的很少机会见面,各自都想多花时间在家庭方面,可能我们识于微时,无论在幕前或幕后我们都一起做了很多事,那些memory会记在我心中。

这句话对我来说的虐点在两个地方,一是“那些memory会记在我心中”,二是“我一直都记著这心愿”。

同年Eason还在杂志的访问里说过类似的话:“我们有太多回忆,以前两个麻甩仔,夜晚戆居居在跑马地公园倾偈,又试过明明大家有女朋友,无端端坐架法拉利走去大潭赏月。这些记忆是我的私人珍藏,我好相信他都有。”

时间,大约是最残忍也是最温柔的东西。以Eason坦承过的时间算来,成为朋友有13年。当然小谢在DUO上说的是15年。

识于微时,我不知道那代表的意义。回忆是美好而沉重的东西。

我以为十年之后小谢再出现在Eason的舞台上,比十年前Eason突然出声那一曲《better man》其实是要意义重大。

十年前或许有着年少轻狂,各自贪玩的心性。Eason那一句“I am proud of you I am proud to have a friend like you ”固然有爱,不过这么多年过去即使身为fan的我都害怕那种心情未必能够长留。

然而。

我奇怪于Eason的记忆力,他会把唱过千百遍的《明年今日》《K歌之王》《浮夸》理所当然的忘词,却总是随口就说起不久前与自己全然无关的活动上谢霆锋穿着什么样的牛仔裤什么鞋子衬衫怎么弄都清清楚楚,随口说起初时时谢霆锋穿了什么衣服唱了什么歌做了什么样的动作,甚至于谢霆锋小时候上的杂志,未出道时就怎么会对记者摆pose。

Nic突然出现唱《改造人》,极为了解他地带上歌词单子递上,他居然可以一眼都没有看就唱下去。老天谁能告诉我,他整整11年没有在台上唱过《改造人》了啊他怎么记得的?

我看过太多关于Eason的视频,这么多年,有意义没意义三句两句地提到他,虽然绝口不提人家私事,却总是不失时机地取笑他的外号他的打扮他的自闭他的沉迷游戏,在演唱会上夸张地学他的腔调说话,或者,回忆过去。

你叫人情何以堪,Eason。

小谢是闷骚的,小谢通常是什么也不说的……然而。

十年前或者正是打得火热玩得happy,那么十年后是什么?依旧是红馆,依旧是万人呼叫,Eason,Eason,谢霆锋,谢霆锋。

十多年前习惯你们互相站台,习惯一起叫着你们名字的人,已经留下得不多了。人们都会长大,过去喜欢的明星总会容易淡忘,然而你们是相互参与过生活的真实彼此,所以一瞬间你证明一切。时光哗哗倒流。

原本是这么多年没有好好唱过歌的谢霆锋。

“这些记忆是我的私人珍藏,我好相信他都有。”——Eason,我终于相信你。Eason,我终于相信你们,仍然有现在。

3、人生

Eason对小谢是不舍的,放不下的。我之所以敢这样讲,是因为他太容易无意识地就提起人家的事了,尤其是这几年。

一路整理下来,发觉这个人,出现在他21岁人生后的几乎每一个重要时间点上。

他参加新秀比赛时,小谢还没出道,但是有来看,Eason还记得人家已经会对着记者的镜头摆pose。

他第一次个人演唱会,903加州红狂热分子,小谢虽然觉得肉麻兮兮还是跟他在台上唱了《endless love》,拿着DV一直跑在台上跟着他拍,还特别叫上四哥拉姑都来捧场。

他的第一次红馆个唱99 big live,小谢登台合唱《改造人》,他在小谢后面倒立,赖在沙发上不起来,小谢一个抱枕拍过去拖起来好好唱歌。

00年,他的父亲被廉政公署带走,他亦和他们打交道的事情,上台都难得戴上黑超,心情可想而知。是小谢在夏日高峰会上说着“大家给他支持好不好?我有一位好朋友今天也来了。”,抱着吉他站在黑暗里给他伴奏,跟他合唱,最后主动拉过他拥抱。

他加入英皇不太久,小谢因为众所周知的事件被迫取消原定红馆的演唱会。他顶了小谢的档期,这就是他的第二次红馆个唱。新闻缠身小谢仍然带着阿菲捧场,encore的时候观众们连着两个人的名字一起叫,可惜终究小谢还是没有上台。

他因为一句话惹来不尊重张学友外三大天王的非议时,是小谢一直帮他解释,并说出那句我也只买张学友。

03年他的第三次红馆个唱,小谢首场从彩排就开始守,尾场亦到,根本不坐在观众席而躲到控制室和阿徐一起观看。

03年底,他不续约英皇即将被雪藏,父亲的事件刚刚开庭。因父亲的事出庭后第三天,他出现在谢霆锋的上海演唱会上,谢霆锋让他整整唱了半个小时,包括根本没排练过的《至少还有你》。就是这里,有了那段经典对话:

Nic:在哪里?

Eason:在这里。

Eason & Nic:还有你。

然后是那个经典的已经成为传说的Kiss。

05年,Eason雪藏期结束后第一个个人小型live“ Neway Color Music”,谢霆锋出现捧场。

Eason的女儿陈康堤出生后,请小谢当了人家干爹。并且让“NicNic”成为包包小朋友继爸爸妈妈之后会说的第三个词语。

06年Eason第四次红馆个唱,小谢继续捧首尾两场,两场都异常慈父地抱着包包小朋友,系列照片经典流传。试看小谢阿徐包包三人之间亲密无间哪里还有你陈Eason插足之地,笑。

Eason求婚的时候,是假称没空陪阿徐过生日,之后才突然现身求婚。之前作为“阿徐很乐意见到的朋友”代替他陪着阿徐的人,是谢霆锋。也就是说求婚现场,小谢当然也在。

Eason结婚,自称忙得昏头昏脑的时候,是小谢一直全场帮着带包包。并且坚持一个人负担十万送出那份经典的烟花,被阿徐选为最喜欢的礼物并且说出那句地球人都知道的经典台词。

07年Eason第五次红馆个唱,小谢在大陆奔忙,期间在香港待到不到一天仍旧马上前来捧了场。

09年Eason在状态最差的时候开了DUO,第六次红馆个唱,最初广被抨击,突然一晚出现在他面前的,是许久不曾见面刚从英皇活动现场离开匆匆抽空来到的意想不到的小谢。并且之后一天继续留在香港,完整捧场。

Eason,小谢是闷骚的,小谢是什么都不说的。但是他对你的好,我们都看得到。

Eason,在你骗大家你们很久没联系过的时候,小谢能轻易且准确地背出你的近期行程。

Eason,你对于他来说,必定是是非常,重要的人。你自己说的,除了拉姑,没有任何人能够取代你在他心目中的地位

4、问

谢霆锋,是谁在你初出道,被万人狂嘘的时候,是谁伸出手来拍着你说:“我撑你。”

谢霆锋,是谁把他写的最好的旋律给了你。

谢霆锋,是谁在你做错事的时候不袒护你一句,说“做错事就要承担责任”,却同时依旧尽力逗你开心为你的健康说话说到哽咽。

谢霆锋,是谁在你绯闻缠身的时候帮助你圆那些没大没小的玩笑,十指相扣一起去面对镜头取笑媒体。

谢霆锋,是谁在你舞台上摔吉他一半人崇拜你一半人骂你的时候一边劝慰你,一边帮你对外解释。

谢霆锋,是谁在你愤世嫉俗自暴自弃的时候仍然支持你,别人说你不是仍然轻描淡写地帮你解释得无懈可击。

谢霆锋,是谁老是半夜三更地来找你,帮你买外卖叼着勺子狂倒辣酱豉油研究微波炉研究半天不会。

谢霆锋,是谁数度半夜来听你的新专辑听到流泪。

谢霆锋,是谁在帮你的婚姻保了最长久的秘密,明明第一个知道都绝口不提。

谢霆锋,是谁仍旧记得你们少年时代的梦想,记得那些难以实现的心愿,在每一次站在舞台上时,闭上眼睛紧紧拥抱你。

谢霆锋,是谁在回答任何稍微有关甚至毫无关系的问题时,总是第一个想起你。

谢霆锋,是谁总是记得你在哪里你在做着什么穿着什么说着什么,你的**他都记得尽所能地去捧场首映。

谢霆锋,是谁教会女儿在一开始就牢牢记住你的名字,把小女孩那些翻着你在杂志的模样叫你名字的样子摄下来给你,是谁把你的照片多年来一直放在身边珍藏,把你和他一起的影像一张张贴上演唱会后台化妆镜每天盯着看。

他永远不忘记损你,取笑你。

他永远记着你,关心你,心疼你,无论起起落落,身在何方,都一样陪着你。

谢霆锋,我永远记得你说,Eason一家是你的至爱。为了他们,你做什么都可以。

谢霆锋,Eason真正对你好的时候,其实都是沉默的,要不就常常胡乱骗人。而事实一些是我们从偶尔可爱的香港狗狗那里看到,一些是拉姑说,或者其他人说,大多数,我们也看不到。

但是你,必定都记得。

5、豁达 我不多抒情了,讲简单的。我们欢乐些~ 这是谢霆锋当年《豁达人潮》访谈的几个片段,我笑喷的地方: ======== (提到骑单车) 谢:我和EASON有一次… DJ:Eric kwok陪你这样做的吗? ======== DJ:那你也很浪漫嘛,骑一架单车,是为了去深水湾喝东西。 谢:那你有没有听过两个男人中秋节点着3支蜡烛在沙滩聊天丫? DJ:听过,刘浩龙。是不是刘浩龙啊? 谢:不是。只有我和Eason啊。 ======== 谢:昨天我们才…… DJ:又聊心事? 谢:昨天才聊到早上11点。 DJ:有足球也不看? 谢:哦因为他3点才睡醒嘛,就找我喽。 DJ:嗱,这个就是豁达人潮,谢霆锋呢,的生活是可以那么多姿多彩。 谢:你不豁达你不可以3点钟接他的电话的。(哈哈) DJ:因为分分钟是聊到明天的3点。 谢:没错。 DJ:哈,好危险的。但他是勇于接受这个挑战。谢谢霆锋。 ======== 其实……它的笑点只是这个DJ。无法形容啊简直。 不过这篇的标题是“豁达”是不是? 好像林夕也有提到过Eason的是那种想起来半夜一个电话叫起来聊天到天明的人。 “你不豁达你不可以3点钟接他的电话的。”可是小谢你当年不是失眠么不是睡着很不容易么Eason这种就应该拉去轰至渣啊—— 前面引用过Eason的话,“夜晚戆居居在跑马地公园倾偈,又试过明明大家有女朋友,无端端坐架法拉利走去大潭赏月。”,这里是小谢的话“两个男人中秋节点着3支蜡烛在沙滩聊天”。 多年来,被狗仔拍到、被fans撞到半夜三更跑出来串门或者夜宵之类的,到底有过多少回,我是数不清楚的。乃至于婚礼前夜这种RP时段都上演狗血《最后今晚》剧情(当然,我指的是Eason婚礼)。 谢生果然是豁达的人。 深夜是一个不容易被撞见的时段,也是陈先生的常见抽风时段。 所以,我们都懂的~~

6、兄弟 做兄弟,Eason也有不少。 Eason写歌不算多,但前后给过梁炳三首(《恋爱盲》为与梁炳合作)。关于这个的故事是这样的。Eason写《PG家长指引》时,小谢写《瀛寰搜奇》,Eason写《呼吸困难》时,小谢写《咳出来》(让我再一次ORZ下这俩歌名),一贯的Wyman填Eason,夕爷填小谢。至于梁炳那张亲朋好友齐聚的《The Story of June》,当然不会没有Eason一曲《恋爱盲》,小谢一曲《Y3》(也是与梁炳合作)。 小谢几时给别人写这么多曲子,也就是Eason几时给别人写这么多曲子。 连一开始我并没有发觉时,仿佛都不曾怀疑梁炳同一张专辑里若是有“陈奕迅”三个字,必然就有“谢霆锋”。 陈奕迅,与,谢霆锋。 如同谢霆锋独乐乐音乐会上,既然有梁炳冯德伦李灿森Ceci一干人登台唱歌,自然少不了Eason在《活着VIVA》的时候打鼓。如同当年安仔得到重要的奖项时台下其他人都可以敷衍地起立却一脸漠然,却有两个笑得比自己得奖还开心的家伙拍掌拍得夸张的热烈。甚至于后来我看着你们俩在某忘记名字的颁奖礼上独独两人突然消失突然出现之内的小八卦,根本不用去留意。 跟朋友开玩笑,说从梁炳本来的经历而言,《好朋友》本来不算什么特别有泪点的歌。为什么梁炳可以唱得泣不成声,镜头扫过演唱会VIP席,哦,我明白了。阿徐何超安仔阿公都在,唯独两位不知何方……梁炳我也为你伤心吖。——这当然只是玩笑。 师兄说我和Eason霆锋好到可以穿同一件衣服,虽然师兄,不好意思我真的没有找到那是哪一件。不过仿佛我们见他们穿过类似的Dior或者BV。 和Eric三个人街上骑单车导致路上司机看呆直接酿成车祸,小谢回忆往事时的第一反应仍是“我和EASON有一次…”。跟师兄、Eric一干人外出夜宵,被狗仔拍到的视频照片却奇特地是陈谢在前,所有人都落在很后面。当然在DJ“Eric Kwok…”blabla的时候突然没来由地插嘴开始“霆锋…”blabla的人,当然也没别人。 又比如为什么当年小谢生日时和Eason、Ceci一起过,事后在记者问到时,记者死命的要问Ceci,小谢死命地笑话Eason。所谓真相是Ceci早已睡了剩Eason一个人碎碎念到深夜,直到小谢终于觉得自己该说什么的时候Eason却又直接睡着。 我偶尔会因为这种类型的段子的细节自娱自乐地笑趴。 甚至于觉得,为什么当年常常是阿徐开车带小谢然后一起去找Eason。为什么Eason在回答“如果妻子和霆锋都需要人陪时怎么办”时会有“我可不可以先把老婆灌醉再出去找霆锋”的反问。甚至于为什么“Eason跟何超两次拍激情戏都有谢霆锋你在场”。 你知道,所有问题都可以更合理解释,我大多数时候都还是知道不过是讲笑。 Eason油滑,小谢闷骚,我要从细枝末节里面去挖掘什么,也不算什么容易的事情。 但是这句话,我还是可以相信自己: 我知道,你们都在一起,而你们二人,是在一起,我更知道。 否则阿徐不会那么说话。你知道我说的是哪一句。 Eason在很久以前也曾经笑谈,谢霆锋不是朋友,朋友总会吵架,而他们不会。所以《最佳损友》当然无关谢霆锋。当然,这只是无数故作暧昧的笑谈之一。 这一篇仍然是吐槽。中午关于Q图的事情计划得太快乐,我不能伤感。 然而也不必伤感。 最后推荐一首歌,出自Swing的专辑《ON FIRE》的《Frankie Lee》。演唱:Swing/叶佩雯/谢霆锋/陈奕迅。 喜欢了很长时间,真的很好听。 不知道是否私心,觉得还是两位的声线最为突出。

7、一世

「男女嘅感情可以话冇就冇,但系朋友系一世咖」

这是《一路顺风》里Eason妈对Eason的角色说的话。后来Eason本人,也说过类似的,我们这一世都不会有不和,朋友就是朋友,一世也是朋友。

当日我粤语更比现在烂上十倍,《一路顺风》是直接看的翻译而没有听完。然而这个故事是不枉一听,摈除私心,也还是个很好的广播剧。小谢和Eason各自的角色都各自有取材于他们本身的地方,当然角色毕竟是角色,比如Eason在现实里面可没有那么闷骚的。

故事关于的,或许该是叫最佳损友。两个男孩的因为父母的关系认识,成为好友,许多年间,许多事情,友好的时候或者因为女人反目的时候,在许多年后,再次重逢,便都淡然了。

犹记得大结局的台词曾经让我觉得非常动容。

可能因为耳边絮絮叨叨的,的确是陈奕迅和谢霆锋的声音,所以微妙的代入感还是很容易让人心里面一抽:

“今晚我说了去妈咪家搬走那些东西。但我去到,我自己走上楼坐在窗台上面抽烟。我不知道6年前洛星(小谢的角色名字)如果没进来这间房的话,我现在会怎么样?原来这么久我是第一次调回转想,如果阿星不认识我,他又会怎么样

不知道我和他有生之年还有多少次这种的相遇。就好象洛阿姨和我妈咪一样。但我拿着黑白相才想起我和阿星认识了这么久。我们是没照过相的。那时候他说凑钱买了相机就和我和阿愈一起照。结果他的相机买不成,暂时我们唯一的合照就是洛阿姨抱着我和她肚子里的阿星一起照的相。”

Eason的声音让自认无比铁石心肠的我,都没有办法不鼻子一酸。

当然还好,我从来不认为他们会走到那一步。小谢太好,Eason太通透,不容易迷茫。而且那个容易迷茫的青春时期,他们早就一起走过去了。

小谢说过《夕阳无限好》:“如果你们留意看歌词的话,会发现这是写友情的。”

记得Eason大约是那么解释《夕阳无限好》的,说什么你不能看到一句夕阳无限好只是近黄昏,要知道今天的夕阳过了还有明天的,每天都有不一样的夕阳不一样的黄昏,今天过了还有明天,每一天都是新的。

好风景多的是,斜阳平常事,然而每天眼见的,永远不相似。

Eason,我实在很喜欢你的理解。

说起来,2003年云妮钟情关于他和Sally的访问,是有这么一段,Sally问“你最好的朋友是谁呢?……圈内圈外都无所谓,属于你唯一的最好的知己……”

Eason说有两个,一个大家都不认识(应该是指圈外人),一个大家都知道,是谢霆锋。

虽然他直接无视了“唯一”而回答了俩,然而显然我还是很愿意原谅他的。笑。当然那是多年前,他们还能够成日通电话的日子。不过,那又怎么样呢?

属于你,唯一的,最好的,知己。

“你谂下,一个人成日喺你面前,系最明理,对你最好嗰个。忽然佢以后都唔再喺度,系以后。嗰种冇咗嘅感觉,会永远喺度。唔会你喊一餐,跟住就冇咗。最辛苦嘅感觉,系喊唔到,塞喺入面,令你一想对人好,你会即刻记返,最辛苦嘅,系你同自己讲,都系唔好再对人好”

——《一路顺风》

我想,这种事情不会发生。

还记不记得Eason最近这次《云妮钟情》里面的话?

“我打电话‘喂我要开show啦’,我是想报告喜讯,然后他又很开心,因为我一直觉的他不出声”。

大约“一直觉得他不出声”的Eason,也不曾想小谢其实仍然会为他如此激动吧。

哈。

也许会很久不见,会相互想念起来,然而“你同自己讲,都系唔好再对人好”的苍凉,大概是做不出来。毕竟他们是Eason和小谢,不是芝士和星仔。

PS和这一段没有特别大关系,但是我想蜂蜜可能对Eason这句话有兴趣,就续在下面,03年《云妮钟情》中的一段对话:

S:你最好的朋友是谁呢?……圈内圈外都无所谓,属于你唯一的最好的知己……

E:……有两个……一个更加多联络的,成日通电话的;一个大家都不认识的……大家知道的就是我和谢霆锋,他真是……he is a good listener,他是会听你讲野的人。但是他有一点不好就是他会把你的问题变成他自己的问题。He takes your 问题away and makes into a big问题。他这点不好,他把我的问题拿走之后,我的问题就没了,但是他却将这个问题放大了,摆在他自己那里,这么下去他自己就越来越多问题了

S:那他不是很多压力……

E:……他就是这样的人……

S:他真是很重感情……

E:他这样不好……他会听你讲…… 但是他始终是so young, 23, twenty three……他入行是最久了,也许久过你……

S:怎么会久过我? ……

E:他一出世就已经入了行了嘛……所以他受的压力……

S:……他的经验要多过很多40几岁的人……

E:他真是入行好久了……但是他有时很像小孩子的,他笑起来好天真的。

8、细路

“接下来,有一位仁兄来和我合唱一首新歌。另外一条细路,来和我唱这首歌,叫做《两只细路》。”

《细路》并不是一首流行的歌,Live我就听过这么一回。只有音质寻常的音频,视频没有找到过。来自2002太阳计划。

但是MV很经典,我看了很多变很多遍。

以别人的话说:“《细路》这歌唯一可取之处就是MV了……我看了很多很多很多遍……这MV是不需要导演的,只需要布景和化妆,然后摄像大哥大叫:action!陈谢两人只要把平时在家里打打闹闹打情骂俏的一系列动作再对着镜头做一遍就ok了。说真的,看着两个人互扔枕头,扔到精疲力尽,然后双双累趴在床上的镜头,实在是很受用很受用。‘扔枕头’不愧是耽美界的黄金狗血剧情啊。”

基本上在我的概念里,由于导演一栏里写着俩名字,庄生就是那位叫“action”的人。

而我和人笑,谢霆锋几时写过这么难听的歌。

当然歌怎么样听觉因人而异,何况活活听了百八十遍之后我听它也完全听顺耳了。何况——Wyman真的写的好词。

大路上尽是大show 要赠庆吧

大路上尽是廉价哲学三个三十七打

平不过讲那别人闲话

个个直去未见得你我不可越过它

处处路障未见得你我必须要害怕

对于那时候还可以勉强倚小卖小的两位,我几乎可以当做这是宣言。什么宣言你我自然都明白,那时候他们并肩在一起,梦想稍微比现在远,但是未来很近,因为年少,所以被容忍轻狂。

那时候Eason可有想到很多年后,自己在提到多年前和别人一起给人家伴舞啦,扮女生啦之类的事情时,黯然回答一句“(这样的人)没有了”。

年少只得一回,我很高兴你们相遇过。

若有我带队你要参观细路吗

别人有别人的阳关道,而即便是细路,有两个人在,便也不会是壮烈的独木桥。

很多年之后,我终于听到Eason独自一人,唱《大人》。

当人大了你有没有哈哈笑

一场玩笑我笑着说你未必想笑

我说过,好在《大人》并不是伤春悲秋,而更多的自嘲,戏谑的口气,不容易听到伤感。但是MV里黑色调一群男人唧唧歪歪,议论两句,摆摆POSE,拼拼单词,我太容易想起多年前,纯白色的少年《细路》。

年华似水。

我相信你们,对于彼此,永远都是特别的人。

我很喜欢那位一次留下的,《细路》的live。可惜那时候他们原本太年轻,没有对这首歌留下更多的看法,笑。反正我是很感慨的。可惜有生之年大概再也听不到这歌的live了。

说不定“两只细路”之类最玩笑最单纯快乐的留言,就是那些回忆最好的注脚了。

贴不完 太长了 百度字太少。。。

竹林七贤是指三国魏时七位名人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的合称。

他们常集于山阳(今河南修武)竹林之下,肆意酣畅,故世称竹林七贤。他们大都崇尚老庄之学,不拘礼法,生性放达。在政治上,阮籍、刘伶、嵇康对司马氏集团均持不合作态度,嵇康更因此被杀。相反王戎、山涛等则先后投靠司马氏,历任高官,并成为其政权的心腹。在文章创作上,以嵇康、阮籍为代表。如嵇康的《与山巨源绝交书》,他以老庄崇向自然为论点,说明自己不堪出仕,公开表明了不与司马氏合作的政治态度,文章颇负盛名;又如阮籍的《咏怀》诗八十二首,透过比兴、寄托等手法,隐晦地揭露最高统治集团的恶行,讽刺虚伪的礼法之士,由是透过七贤的文章创作,可窥略到他们各自的志向意趣。

嵇康

嵇康(223~263),三国时曹魏文学家。“竹林七贤”之一。字叔夜。谯国□县(今安徽宿县)人。早年丧父,家境贫困,但仍励志勤学,文学、玄学、音乐等无不博通。他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。曾任中散大夫,史称“嵇中散”。司马昭曾想拉拢嵇康,但嵇康在当时的政争中倾向皇室一边,对于司马氏采取不合作态度,因此颇招忌恨。司马昭的心腹钟会想结交嵇康,受到冷遇,从此结下仇隙。嵇康的友人吕安被其兄诬以不孝,嵇康出面为吕安辩护,钟会即劝司马昭乘机除掉吕、嵇。其罪证之一便是《与山巨源绝交书》。当时太学生三千人请求赦免嵇康,愿以康为师,司马昭不许。临刑,嵇康神色自若。奏《广陵散》一曲,从容赴死。

在人生哲学上,他的主张是:非汤武而薄周礼,越名教而任自然。个性凌厉傲岸,旷逸不羁。

有趣的是,嵇康临刑前,对儿女最放心的安排是,叫他们投靠山涛(山巨源)。而在嵇康死后,山涛一直悉心照料并抚养着他的儿女。演绎出一段“君子和而不同”的佳话。

阮籍 ---维倪(报告部分:阮咸)

一、家世出生及早年志尚

阮籍字嗣宗,陈留尉氏人(今属河南)。生於建安15年。父亲阮瑀,是诗人、散文家,「建安七子之一」。为曹操亲随吏员,当时军国书笺多由他和陈琳两人草具 。阮籍三岁的时候父亲过世,但因为曹氏父子及阮瑀友好出於长期共事的情谊,对於阮籍及其母亲深怀同情,并有所照顾。阮籍年少时以好学不倦、不慕荣华富贵、道德高尚的古代读者―颜回、闵子骞微效法的榜样,刻苦攻读。除此之外,他还习武。但是少年的阮籍也沾染上一些浮华公子的作风。当时有一批宗是戚属的豪门公子,颇以浮华相尚,如何晏、李胜,再洛阳互相连结,构煽风气。阮籍与他们年龄接近,难免受了些风气影响,可是阮籍始终未予其流。

阮籍非常鄙视礼法之士,所谓礼法之士主要是投靠司马氏父子的一些人物,这些人多是文人,他们为虎作伥,仰承思马氏父子的意旨,鼓吹「唯法是修,唯礼是克」,以礼法、名教为工具,来巩固篡夺来的权利,同时束缚政治反对派的手脚。这种礼法是司马氏集团用以配合其血腥屠杀政策的一种政治打击异己的手段。阮籍在对付这些礼法之士,最有名的就是他的青白眼。

裴楷往吊之,籍散发箕踞,醉而直视……稽喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退;喜弟康闻之,乃斋酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。

据说,他的母亲去世之后,稽康的哥哥稽喜来致哀,但因为稽喜是在朝为官的人,也就是阮籍眼中的礼法之士,於是他也不管守丧期间应有的礼节,就给稽喜一个大白眼;后来稽康带著酒、夹著琴来,他便大喜,马上由白眼转为青眼。从这一段故事中,我们除了可以发现阮籍对於礼法之士的鄙视外,也可以明显看到他不为礼俗所限制,稽康也是一样。他不会因为守丧就将自己的情绪隐藏起来,觉得不喜欢的就清楚的让人家知道,我想这也是那个时代的特殊现象。阮籍对礼法之士的憎恶,除了表现在青白眼外,还表现在他的赋中。

二、药与酒

阮籍似乎是不服药的,在他的著作里很少提及此事,只在咏怀诗第70首曾写到过:「采药无旋反,神仙志不符。逼此良可惑,令我久踌躇。」 从这里看,他连对神仙的信仰有时也要动摇,不无迷惑踌躇之感,而对於服药一事更没有稽康那样深信不疑、热心实行。阮籍不服药,却颇有些「为酒事物,焉知其馀」的意思。他是酣饮、痛饮、狂饮,不拘场合,有酒必醉。阮籍嗜酒,其出发点同稽康服药是一样的,都是希望以此为途径来超脱现实、消解矛盾。阮籍曾数次在醉酒掩护下躲过了司马氏集团像他伸来时而拉拢,时而加害的手。从性格上来说,服药是一件相当麻烦的事,要先采药、调配处方、还有许多规矩,其步骤要求不能稍有错乱,否则便可能中毒甚至丧命之虞。非精细耐心之人,不可随便服用。阮籍性格浑朴旷放,对这种精细而又危险的高级享受是不能适应的,他宁愿去从事简单易行得多的饮酒。从政治上来说,阮籍的态度是比较软弱的,他看到曹魏皇室大势已去,司马氏执政已成为无法更改的现实;他明白服药飞升之事太渺茫,他还得谒抉R氏统治下打发日子,他既不愿同流合污,又缺少在政治上向司马氏集团挑战或明确地划清界线的勇气,所以对阮籍来说,醉酒是最好的摆脱政治困境的方法。

这里有几个有关阮籍喝酒的小故事。

阮籍当葬母,蒸一肥肫,饮酒二斗,然后临诀,直言:「穷矣!」都得一号,因吐血,废顿良久。

从这段故事中,我们可以看出阮籍他违背礼法的行为。母亲过世,他不但坚持下完棋,而且还吃肉喝酒,虽然他是故意这么做,不过我却觉得他也蛮痛苦的,要压抑心中丧母之痛,以表现出他不为礼法所约束的一面,就我来看,他大可以放声大哭,哭完以后便应感到高兴,因为阮籍很崇尚老庄,庄子在妻子死后,不但不悲伤,反而还替他妻子解脱人世间的痛苦感到高兴。所以我觉得他可以效法庄子并加以改良,这样一来,不但达到他想的境界,也不用压抑心中的痛苦。

阮公邻家**有美色,当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒,阮醉,便眠其妇侧,夫始殊疑之,伺察终无他意。

我想这在当时的社会也是很少见的。醉了就倒卧在**身旁,在以前的社会,男女授受不亲观念的束缚下,这样的情形也是不能为世人接受的。(四)兵家女有才色,未嫁而死,籍不识其父兄,径往哭之,尽哀而还。这样的事情要是发生在现代,恐怕还是很难令人接受的吧!一个不认识死者的人来吊哀,还哭的很伤心,我们一定会觉得他是疯子,不然就是来捣乱的。像阮籍这样完全不顾别人眼光,自己觉得值得的就去做,实属难得;不过这不禁让我怀疑,为什么自己的母亲去世了要装的如此坚强,但却对一个不认识的女孩子去世感到非常难过,我觉得这除了违背礼法外,也违背了人性。

三、文学成就

三国后期出现正始文学,人们习惯用他来代表整个魏末的时期文学。正始文学的最重要作家就是阮籍、稽康。阮籍既是诗人,也是散文家,还是赋作者。他的诗歌成就主要是咏怀诗八十二首。就内容而言,「忧生之嗟」 和「志在刺讥」 在咏怀诗中占有很大的份量。除了这两大内容外,还有自述身世志尚、念友、隐逸神仙等方面的描写。咏怀诗在艺术方面有两个极为显著的特色及蕴藉含蓄和自然飘逸。蕴藉含蓄与文多隐蔽有直接关系,阮籍为了避免严重的现实后果,才把诗篇写的隐约其体、闪烁其词的。这种含蓄,同他在生活中「发言玄远」 「口不臧否人物」的作风是完全一致的。因此,咏怀诗的含蓄,是时代现实的产物,也是阮籍本人的思想作风、处事态度的反映。从艺术创作的角度来看,含蓄不失为一种风格,他的好处是能够避免呆板直露,增加诗的深厚度,给读者以联想和回味的馀地。在诗歌史上,咏怀诗占有很重要的地位。阮籍咏怀诗在反映重大社会现实方面是不如建安诗歌的,但它在个人抒情的深度上,在描写内心曲折的活动上,以及运用比兴的手法上,则又有超越前人的建树。它堪称是整个魏晋南北朝时代有代表性的优秀五言诗之一。阮籍的散文,今存较完整的有十篇。其最重要的散文著作应推「大人先生传」,写法上接近於赋,以对话方式展开,虽名传,实际上并非真正意义的传记作品。总的来看,阮籍是我国文学史上重要的诗人,散文家。他尤其对於五言诗的发展,作出了卓越的贡献。

四、结论

准备完了阮籍,我觉得在当时的大环境下,造就了很多像阮籍这样内心和现实生活矛盾的人,或许阮籍在他听到母亲过世的时候,他也很想放声大哭,但就碍於当时的环境造就出的矛盾性格,使他以吐血的方式来传达他内心的哀痛。我觉得,既然他是一个这么勇於将自己的情感表达出来的人,为什么不乾脆放声大哭呢?不过话说回来,我也很佩服阮籍有和时代、政府、社会挑战的勇气,就连现在这样开放的社会风气,我想都不会有几个像阮籍、稽康这样的人吧!我想准备完了竹林七贤,对他们的印象不再是不穿衣服、放浪形骸而已,还有更多更深入的层面,都在这次的报告中了解。虽然我没有像他们这样挑战社会的勇气,不过我为他们每个人不同的独特性感到感动!

王戎 ---姿伶

一、生平

1、生於大富之家

王戎,字浚冲,山东省琅琊林淅人。王氏一族在林淅是有名望的大族,从他的亲族辈中,便出了王衍、王澄、王导、王敦,等人物,掌握著东西两晋政府的政坛,有「八王」之称,与同为山西名族的斐氏「八斐」并称。王室与斐氏也有亲交,王戎的女儿及嫁给斐頠为妻。王戎的祖父,是魏朝的凉州刺使、贞陵亭侯,所以他自小便生活在优渥的家庭环境中。因此在这样的影响之下,也可多少得知他长大后的个性。

2、神童---王戎

王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动,人问之,答曰:「树在道边而多子,此必苦李。」取之,信然。雅量篇.4

从此之后,王戎便被称为「神童」。另一件事发生在王戎七岁之时,据世说新语魏明帝於宣武场上断虎爪牙,纵百姓观之.王戎七岁,亦往看,虎承闲攀栏而吼,其声震地,观者无不辟易颠仆,戎湛然不动,了无恐色。从这两篇中,对与王戎的描写当中,可以得知王戎的确可以说是一个聪明的孩子,尽管可能说有点夸大的效果,不过也可以得知王戎真的自小便是一个聪明的小孩子,可谓聪明过人。在晋书本传又记载说王戎的眼睛特别炯炯有神,能够视目不眩,斐楷见了,大为惊叹说:「容眼烂烂,如岩夏电」这就是说他的眼睛光彩有神。

王浚冲、裴叔则二人,总角诣锺士季,须臾去后,客问锺曰:「向二童何如?」锺曰:「裴楷清通,王戎简要,后二十年,此二贤当为吏部尚书,冀尔时天下无滞才。」赏誉篇.6

在这一篇中所记载的正是王戎和斐楷果如锺会所料,成为当时西晋政坛上的要人了,也可看出其小时候的成就是不凡的。

二、竹林七贤之列

1、加入七贤

在七贤当中,王戎的年纪是最轻的,他比山涛小二十九岁,比阮籍小二十四岁,比稽康小十一岁。

王戎云:「与嵇康居二十年,未尝见其喜愠之色。」德行篇.16

可以得知,在稽康受刑而死的时候,王戎二十九岁,则王戎九岁的时候便认识稽康,同时还交往甚密。王戎之认识阮籍是在十五岁的时候,他的父亲王浑,官任上书郎与阮籍是同事并有亲交。王戎也跟著父亲住在尚书郎的官舍中,阮籍每一次来拜访王浑,谈不到几句话,就转到王戎的房间,这对忘年之交,一谈就是大半天。阮籍这样对王浑说:「浚冲清俊绝伦,不是你比得上的。与阿戎说话,比与你说话来的有趣多了。」虽然这样,但王戎毕竟在气质上,抱负上与阮籍、稽康有很大的不同。

2、七贤中的俗物。

嵇、阮、山、刘在竹林酣饮,王戎后往,步兵曰:「俗物已复来败人意!」王笑曰:「卿辈意,亦复可败邪?」排调篇.4

在这一篇文章中,可以得知,王戎比起这几位前辈中,王戎少了他们的思想家,文学家的气质风度,相反的却充满了世俗的官宦之志,所以阮籍讥讽他为俗物。可是王戎也反驳的说像你们这样的人,还有谁可以扫你们的兴呢?可以知道阮籍、稽康等,这些人不管任何事情其实对他们而言都是无所谓的,也许我们可以知道王戎的性格中可能不是这样的人,在王戎的生长背景中,他是一个富家子,他有理想的抱负,他要晋升仕途,可以得知多少家庭的背景给了王戎影响。

三、入世入仕

1、宦海生涯,与世浮沉

生在门阀世家,有深厚的家庭背景,自幼又被视为神童的他,又有官宦之志,很自然的便走入官场。魏甘露二年(西元二五七年),王戎二十四岁时,被司马昭争为相国橼(宰相的属官),而推举他的,就是那位司马昭前的红人锺会,锺会是明理派清谈的代表人物,基本上是反对七贤的,也就是他是稽康走上死亡之路,而身为「七贤」之一的王戎竟然接受他的举荐而为官,从这里,我们可以看出王戎的世俗性,使他在波澜起伏的政界中,几次化险为夷,而升到司徒的贵显地位,终以老官僚结束一生。

2、由出仕看王戎

对於王戎的出仕,其实也是不用过於讶异的,因为从王戎的生长背景来看,生於官宦之家的王戎,从小可以说是耳濡目染,应该也可以说是接受不少父亲的思想,同时也可以说是他看多了所谓的官场冷暖,因此王戎有他一套特殊的保身方法在这个浮浮沈沈的官海之中,也因为这样,王戎的避祸思想,也就在他的政治生涯中有著很大的影响。

四、百善孝为先

1、母丧之忧

王戎、和峤同时遭大丧,俱以孝称。王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰:「卿数省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之!」仲雄曰:「和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立,。臣以和峤生孝,王戎死孝;陛下不应忧峤,而应忧戎。」德行篇.17

在这一段记载中,我们可以知道和峤虽然遵守礼制服丧,但是比起王戎而言,王戎可以说是在精神上比和峤更加的悲伤,王戎的悲伤虽然不一定符合礼制,但并不是这样就是说他不够悲哀,反而在精神层面上,更胜过和峤一层。是一种精神上的极大悲哀,也就是说他的悲伤已经到了不能用行为去表现出来,甚至已经到了所谓的哭不出来的地步,或许样说有些的悲哀,可是在世说中的记载中我们可以知道,的确是悲伤的过度。

2、框世虚名与实至名归。

在魏晋的风潮中,我们可以知道因为九品官人法的影响,因为有许多想要晋升仕途的士子,有很多的人,都有所谓的假孝、假慈、假悲、胜至於假义,已博取是世间的名声,来作为自己晋升仕途的途径之一。因此我们可以知道王戎这个人是一点都不做作,毫不虚假的放开自己的情感,不为世俗的眼光。

王戎丧儿万子,山简往省之,王悲不自胜,简曰:「孩抱中物,何至於此?」王:「圣人忘情,最下不及情;情之所锺,正在我辈。」简服其言,更为之恸。 伤逝篇.4

我们可以看的出来,王戎是个重情感的人,不管对於初生之子,尽管初生之子对於王戎是没办法有所谓的感情可言,但是王戎却依旧对其子有深刻的感情,由此可知王戎是一个重情之人。

五、俭吝

(一)、吝啬之过

王戎俭吝,其从子婚,与一单衣,后更责之。俭吝篇.2

王戎有好李,卖之,恐人得其种,恒钻其核。俭吝篇.4

王戎女适裴頠,贷钱数 万,女 归,戎色不说,女遽还钱,乃释然。俭吝篇.5

司徒王戎,既贵且富,区宅僮 牧,膏田水碓之属,洛下无比,契疏鞅掌,每与夫人烛下散筹筭计。俭吝篇.3

由这四则记录中,我们可以知道王戎极端的吝啬。

六、明哲保身的老官僚

元康九年(西元二九九年),王戎六十六岁,由於贾后想要专权,以致於发生了愍怀太子的废立事件,贵为太傅的王戎却始终保持沈默。第二年,赵王司马伦等又起而杀贾后,这时被视为贾后同党的数十个高级朝廷官员,也同时受到牵连而被诛杀,王戎的女婿尚书左仆射斐頠也是其中之一,王戎因此受到牵连,但是由於他的明哲保身,所以仅是辞职下野,而没遭到生命的危险。此后的八王之乱发生,晋王室面临著空前的危机,王戎虽然也被卷入这政治的漩涡中,但他却是学习著古代君子伯玉的榜样,尽量避免卷入这场风暴中,虚与委蛇周旋著。

王戎一生,官运亨通,平步青云,位高爵显,身当国家重任,但却对朝政一无贡献,只是一味的逃避求荣,阿谀求全。对於王戎这个人而言,可惜的是他的以前的政治抱负,在他掌握大权时,却因为一味的避祸,而对国家、对人民,并没有做到贡献,十分可惜;但是我认为,这也许也是在乱世中一种生存的方式吧!就竹林七贤而言,王戎是有些愧於一个「贤」字的。因为王戎之於山涛皆为入仕之人,山涛虽有后人评:「贰臣」,但他为官尽责、选贤与能,此番作为是有利於老百姓的,在这样的时代里,许多人在朝为官只为享受荣华富贵,而他愿意为老百姓的福祉努力实在令人感动,至少为魏晋政治这个黑暗期带来一丝的光亮;所以,相较之下,我是比较欣赏且认同山涛的方式。

刘伶 ---致卿

一、生平

刘伶在七贤中是传记最不明了的人物,他的生卒年代以及他儿子的名字都没有留传下来。他字伯伦,江苏沛人。

刘伶身长六尺,貌甚醉悴;而悠悠忽忽,土木形骸容止篇.13

他身高仅一公尺四十,不仅人矮小,而且容貌极其丑陋。但是他的性情豪迈,胸襟开阔,不拘小节。平常不滥与人交往,沉默寡言,对人情世事一点都不关心,只有和阮籍、嵇康很投机,遇上了便有说有笑,因此也加入了七贤的行列。

二、仕途

他在官职方面,做到建威参军。据说在泰始年间,他初上意见书,主张「无为而化」之说,却被斥为无益之策。当时同辈们都得到高第官位,只有他被罢了官。罢了官以后的刘伶,更是日日「醉乡路稳宜频到」,终於嗜酒寿终。反而在那文人动辄被杀的乱世得以苟全性命而寿终,也可谓「不幸中之大幸」了。

三、以酒为名

他的家庭是很穷困的,但他并不以为意,反而嗜酒如命。

《晋书》本传记载说,他经常乘鹿车,手里抱著一壶酒,命仆人提著锄头跟在车子的后面跑,并说道:「如果我醉死了,便就地把我埋葬了。」他嗜酒如命,放浪形骸由此可见。

有一次,他喝醉了酒跟镇上的人吵架,对方生气地卷起袖子,挥拳就要打他,刘伶却很镇定从容地说:「我这像鸡肋般细瘦的身体,那有地方可以安放老兄的拳头。」对方听了,笑了起来,终於把拳头放了下来。

刘伶病酒渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:『君饮太过,非摄生之道,必宜断之!』伶曰:『甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。』妇曰:『敬闻命。』供酒肉於神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:『天生刘伶,以酒为名;一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。』便引酒进肉,醀然已醉矣。」任诞篇.3

(有一次,他的酒病又发作得很厉害,要求妻子拿酒,他的妻子哭著把剩馀的酒洒在地上,又摔破了酒瓶子,涕泗纵横地劝他说:「你酒喝得太多了,这不是养生之道,请你一定要戒了吧!」刘伶回答说:「好呀!可是靠我自己的力量是没法戒酒的,必须在神明前发誓,才能戒得掉。就烦你准备酒肉祭神吧。」他的妻子信以为真,听从了他的吩咐。於是刘伶把酒肉供在神桌前,跪下来祝告说:「天生刘伶,以酒为名;一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。」说完,取过酒肉,结果又喝得大醉了。)

从这骗取酒肉的事件,我们可以看到他滑稽多智、放荡不羁的一面。不但是人,就连鬼神也不放在眼中。

关於喝酒,竹林七贤里的每一个人都喜欢喝酒,但刘伶却独以酒而闻名,可见他的酒量之多。他的喝酒,或许同阮籍一样,是因为受逼於黑暗的政治,污浊的社会,但他确能沉醉在酒乡的混沌世界中,不像阮籍、嵇康是充满著愤懑之心的,阮籍甚至还在酒后吐了血。他喝酒的方式也是极其豪迈的。伴随著狂饮而来的,自然是行为上的放荡。

四、天地为房屋,屋宇为衣裤

刘伶是个醉鬼,他的思想接近庄子。刘伶经常沈湎於酒中,无视礼仪,任性胡为。从嵇康、阮籍那里学到一些皮毛,放荡荒唐、玩世不恭者有之,学识胆量皆无,终日醉醺醺。他好赤裸身体,时常在家里脱光了衣服饮酒。

「刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见,讥之。伶曰:『我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中?』」任诞篇.6

(客人进屋找他,假如有人来讥讽他,刘伶大言不惭,他就傲然地说道:「天地是我的房屋,室内是我的衣裤,你们为什么要钻进我的裤裆里来?」)此外他更将这种境地,表现在他那篇著名的文章――《酒德颂》中。

五、酒德颂

《世说》「刘伶著酒德颂,意气所寄。」活在污浊的乱世,却又无力挽救当时的社会,刘伶只好放浪形骸,同时更藉著酒醉的言辞行动,来表示他憎恨虚伪的道德礼教,以及自己内心对自然纯真的追求。

有大人先生,以天地为一朝,万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢,行无辙迹,幕天席地,纵意所如。止则操卮执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉酒是务,焉知其馀。

有贵介公子,搢绅处士,闻吾风声,议其所以,乃奋袂攘襟,怒目切齿,陈说礼法,是非锋起。先生於是方捧甖承槽,衔杯漱醪,奋髯箕踞,枕麴藉糟,无思无虑,其乐陶陶。

兀然而醉,豁尔而醒。静听不闻电霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情,俯观万物,扰攘焉如江汉之载浮萍,二豪待侧焉,如踝赢之与螟蛉。 酒德颂

这篇文章的大意是说:「有所谓大人先生者,他将宇宙看做是自己的家,以为一万年不过是转瞬之间而已,他随著自己的意思到任何他想去的地方,行也好止也好,只有酒是他的乐趣,其他的乐趣他瞧都不瞧。贵公子、搢绅处士们,听到他的风评,没有一个人怒目相向的,拿礼法来非难他。但先生手中却不停地拿起酒杯,拂去落在髯上的浊酒,陶然醉倒。他不觉寒暑,也没有利欲之情,将这个世上的杂然万物,完全看做是漂流在大河上的浮萍。」

这样的人生观,也不外是「齐祸福、一死生」的老庄思想。《晋书》本传说他:「虽陶兀昏放,而机应不差。未尝厝意文翰,惟著《酒德颂》一篇。」在文章中,他藉著所谓的「大人先生」寄托了他求追精神自由的心境,并攻击那虚伪的世俗礼教中的贵公子、搢绅处士。全文充满了奔放自在的讽刺意味。

阮籍虽然厌恶那个社会,但他却不得不活在魏朝的官僚社会里,尤其与专权的司马氏有著若断若离的关系,使得他满腔的苦闷,一旦发泄出来。便成为锐利痛快的怒骂(《大人先生传》)。而刘伶则与之相反,一开始便在官场上不得意,不被那个官僚社会所接受,因此他在《酒德颂》中对於礼法之士所表现的不屑,便尽是一片揶揄嘲笑的态度了。

阮咸

一、生平逸事

阮咸,字仲容,河南省陈留尉氏(今河南省开封附近)人,籍兄武都太守熙之子。他的父亲阮熙,官至武都太守;在「竹林七贤」中,关於阮咸的各种史料很少,对他的研究也就比较困难一点,在查阅了一些书籍之后,可以看出阮咸有两个很重要的特点:一是任达不拘,一是音韵高手。

阮仲容、步兵居道南,诸阮居道北;北阮皆富,南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣,皆纱罗锦绮;仲容以杆挂大布犊鼻裈於中庭。人或怪之,答曰:「未能免俗,聊复尔耳!」任诞篇.10

在七月七日这天有晒衣习俗,阮咸家贫,竟以长杆挂犊鼻裤(短裤、贫贱者之服,魏晋名士夏日喜欢穿犊鼻裤,表示洒脱)於院中,与北阮纱罗锦绮形成对照,自然地表现出阮咸任达不拘礼节,然而亦说明,阮咸虽家贫,而其士族之优越门第和身分并不减。阮咸虽未能免俗,但所作所为亦不同流俗。这时候的他其实还只是个少年,但作风却也与阮籍不相上下,而那位以「穷途之哭」而著称的阮籍,就是他的叔父,两人合称为「大小阮」。虽然叔侄间有辈分差距,但却不拘形迹,经常像朋友一样共同游息,那种放浪不羁的生活作风,也的确各有千秋。

阮咸和阮籍一样,生平也很鄙视礼法。一方面固然是由於他们崇尚老庄之说,鄙视种种所谓的繁文缛节;而另一方面,这也是对当代权贵们的一种实际抗议。由於此时的政治主流乃是以礼法为主,主张「以孝治天下」,不同於曹操当时的「或不仁不孝,而有治国用兵之术」,把原本抛弃了的礼法,拿来当成为巩固权位的藉口。阮籍曾愤懑地说:「礼教岂为我辈而设。」而阮咸也在母丧期间,穿著孝服,骑驴去追自己私恋的一个鲜卑婢。

阮仲容先幸姑家鲜卑婢,及居母丧,姑当远移,初云当留婢;既发,定将去。仲容借客驴著重服自追之,累骑而返,曰:「人种不可失!」即遥集之母也。任诞篇.15

这种超越自古的传统礼制,其实都是对礼法尊严的一大讽刺。因为当时的礼法已经失去它原先的意义。

在当时礼法甚严,阮咸纵情越礼,放浪自适、饮酒享乐的行为,或多或少阻碍了他的仕途。

诸阮皆能饮酒,仲容至宗人间共集,不复用常杯斟酌,以大瓮盛酒,围坐,相向大酌。时有群猪来饮,直接去上,便共饮之。任诞篇.12

读完此文,其实猪也是天地万物所生,又何必区分地位的高低及卑贱。想想仲容与群猪为瓮共饮盛况,也能体会他「天地与我并生,而万物与我为一」的那种放达不羁的豪气。且阮咸的「达」是任意而为之,随心所欲,较不同於阮籍的「达」是因对世俗礼法无奈而为之,这是他们两个不同之处。

然而这些行为,在名教社会,有冲击礼法和解放个性的积极作用。因为在当时,一些礼法之士卑鄙而无气节,名士们的不拘礼法恰好是对礼法虚伪的揭露及抗议。因此,不拘礼法仅只是其一方面的表现,而还有另一方面的表现。

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