婚礼上有什麽习俗

不同地方习俗不一样。

浙江绍兴一带新娘在娘家中举行沐浴仪式。仪式均由两位夫妻双全，多子多女的中年夫妻主持。一人手拿畚筛，筛上放些染红的喜果、鸭蛋、下面用大脚盆接着，另一人用热水从畚筛淋到脚盆中，再用毛巾蘸水让新人连续揩三次。新娘子沐浴后行“开脸礼”。当地风俗未婚女子称“毛脸”，婚前是第一次开脸，请一老媪用线绞除脸上汗毛，修眉毛，整理鬓角，并拔下新娘的头发7根与新郎的头发混合搓成线，供新娘扎发髻，寓意“结发夫妻”。

国内习俗

一、湖州一带

男家在向女家发“上头盘”，即送上轿衣的同时，还要送上“开脸盘”。“开脸盘”共有6个盘，分别盛肉、鱼、鸡、喜果、炮仗红烛、胭脂花粉。女家收到开脸盘后，即由舅母等女性长辈给新娘开脸。滑稽的是有些地方开脸后由喜娘给新娘涂上厚厚的一层水粉，直到眉毛都看不出为止。

二、广东东莞一带

旧俗在结婚前夕，择好良辰，新娘在娘家举行“落阁礼”。请一位好命妇人，摘一些柚子叶烧水给新娘沐浴，浴后换新衣，然后用红绿丝线替她绞去面毛，并把原来的辫子改梳成“上轿髻”。沐浴、开脸，梳头完毕，母亲端上煮熟的—只全白羽毛的鸡，俗规鸡头，鸡屁股一定要吃掉，取意“好头好尾”。

三、浙江丽水

举行婚礼之前，女方要请梳头娘，为新娘梳头，梳头娘要选择父母双全、子女众多的大娘。由于打扮新娘一般都在夜晚进行，所以女方还要请来一对命好的未婚姑娘为新娘掌灯，梳头娘除梳头外，还要为新娘穿戴。打扮好的新娘，头戴凤冠，身穿宫装，外披霞帔，腰横玉带，下着大红裙，全身挂满饰品，俨若娘娘。

四、河南地区

嫂子给将嫁的妹妹梳头，这有两种情况，一是梳成髻，即媳妇头，意味着妹妹将成为人家的媳妇。一是还按闺女的发式梳，即梳长辫子，意即妹妹是待出阁的闺女，等到婆家后，再由婆家嫂子或者婶子大娘挽成髻。给姑娘梳头时有歌。

在豫北长坦县，其歌词为：“前拢七，后拢八，婆家娘家一齐发。婆家发了二顷半，娘家发了二顷八，走到半路发庄嫁。”

新娘的穿戴十分讲究，可说是一个女人一生中最光彩的时刻。近代以后，城市男女结婚时，新娘皆披兜纱，长长的白裙拖地尺余，行步，两小孩在后持之。这是欧美国家婚礼习俗影响的结果。装饰方面，现在，随着人们消费水平的提高，新娘一般都用金银珠宝等饰品来装扮自己。

新娘服饰，以江苏吴县一带最为讲究。按当地俗规，凡新婚女子必须有三套服装在举行婚礼时和婚礼后穿戴。第一套：棉裤，俗称“帖肉棉袄夹裤”，是男方迎亲时送给新娘穿的。这套衣服除结婚日穿以外，翌日回门时可穿，婚后第一个春节回娘家拜年时可穿，参加母亲50岁以后“念佛开斋堂”仪式时可穿，参加同辈至亲好友的婚礼时可穿。第二套：头上戴珠冠，粉红色绣凤穿牡丹等花纹的花衣，花裙，是与花轿一起租来的。这一套仅在轿上和举行婚礼仪式中穿戴。第三套：土布衣，靛青色土布包头巾，靛青色土布加衫、蓝地白花印花土布裤，靛青色土布长襦裙，裹小腿的桃红色印花土布卷绑，蓝印花土布袜，绣花板趾头鞋，这一套在婚后劳动时穿。新婚期间的新娘子穿的鞋子也很讲究，同样要备三双。举行婚礼仪式时穿“玉堂富贵”纹样的鞋；上轿时放在“轿前盘”糕上的鞋，俗称“踏糕鞋”，上面绣着福寿齐眉纹样，随接新娘的花轿抬到男家；第三双是婚后替换鞋，绣着梅、兰、竹、菊的纹样。

五、 陕北一带

旧俗新娘子的打扮很是滑稽。准备上轿的新娘，穿上了红衣，绿裤，花鞋，头上戴了鲜花，干娇百媚，可是俗规要用锅黑把新娘漂亮的脸蛋涂得黑漆漆的，与花枝招展的服装形成了大反差。迷信传说，假若不这样做，在迎娶途中新娘要被鬼怪截去。

浙江湖州、安吉一带新娘在娘家开脸后，专门烧一缸浴汤给她洗澡。洗好后从里到外全部穿上男家送来的衣服，为此当地有“男家浴缸里捞人”的俗语。旧俗这时新娘还要罩上一件大袖红袍，腰间束一根带子，背上缠一丛万年青。俗信这样可防止妖怪来抢新娘。

新娘穿新嫁衣也有俗规俗习。在浙江富阳一带，当花轿抬到女家，放在簸箕上面时，新娘才开始化妆换衣，换好小衫裤后，要立在蒸桶上面穿红棉袄和红棉裤。有趣的是头上戴好凤冠，准备穿大红裙时，要拿12个鸡蛋从裤腰里放下去，从裤脚下滚出来，俗传这样可使新娘婚后不论哪个月生孩子都如母鸡下蛋一般，快当，顺利。

六、福建泉州旧俗

新娘在出嫁前的打扮叫“笄礼”。花轿到来时，新娘在送嫁娘的伴引下到厅中梳妆，俗谓“对轿梳妆”。由一被称为“宾”的有福的妇人为她加冠笄，然后由送嫁娘为新娘服背子，“宾”为新娘穿肚裙，肚裙用红布做成，裙内有袋子，袋里放入皂荚，铁采尾，泥孩子，猪肉片等18样东西。

七、江苏扬州

新娘的打扮非常现代，上轿时还要戴一付有色眼镜。不明根由的人感到奇怪，其实此俗源于一种迷信风俗。当地俗规认为新娘子的目光是犯穷的，穿上了婚嫁衣的新娘看到哪里哪里穷，看多远就穷多远，看到媒人媒人穷，看到婆家婆家穷。于是便立了一条俗规：新娘穿好新嫁衣上了轿后，就必须闭上眼睛，一直要到入洞房坐上床后才允许睁开眼。但在繁杂的婚礼过程中新娘实在很难坚持。后来聪明人想出一个办法，用戴眼镜来代替闭眼，果然方便了。

婚礼上的新娘是最美的，最耀眼的。她不仅会得到周围人的欣赏和赞美，也可能招徕鬼神的羡慕和嫉妒。因此，为避免乐极生悲，新娘的梳妆打扮往往有一些“美中不足”的地方。这就使得新娘的装饰风俗犹如万花筒，干奇百怪，无奇不有。

八、广西苍梧

一带新娘出嫁须穿黑衣、黑裤、黑袜，黑鞋，奇特得令人咋舌。浙江嵊县山区，新娘须穿素服上轿，到了男家才换吉服举行婚礼。江苏靖江一带的新娘出嫁，也是—身朴素的打扮：土青布衣、土青布裙，俗称“掸草衣、掸草裙”直到现在穿得再时髦，再讲究的姑娘，到结婚时也非得设法做一套土青布衣裙来穿上。

地方习俗 ：

一、上海

古时的风俗十分注重传统，繁复的六礼仪式，包括纳采，问名，纳吉，纳征，请期及迎亲也按足传统办事，一丝不苟，由于旧时年青男女并无自由见面及恋爱的机会，由提亲，订下婚约以至婚礼期间都有赖媒人当中间人，联络男，女两家及协办婚礼仪式，所以迎亲后必定要给媒人送上媒人利是，以答谢其促成姻缘之恩。 

在旧时的农村里，不是所有人家都能负担为新娘子做裙衫的经济负担，所以不少农村姑娘出嫁时，都会身穿红色长衫或大红套装，代替裙衫。 

新郎出门前，都要先在娘家吃一碗以莲子、百合煮成的甜羹（糖水），代表女家希望女儿出嫁后能过甜蜜无忧生活的愿望。 

在送嫁的过程中，女家一位属全福之人（即父母双全，与丈夫和睦而有子女者）的女性长辈，或女司仪撑起红伞伴着新娘走，以保护她不受妖邪入侵。 

女司仪在新娘出门时要多带备一双全新的绣花鞋，待新娘登上轿子后，便要立即更换新鞋，表示新娘离家嫁作人妇，便不会带任何属于女家的东西到夫家，寓意将以后的生活交托于丈夫手上。 

如果女家无设宴款待亲友，又或发出邀请时有所遗漏，事后要向这些亲友派喜糖（即印有"喜"字样或红色包装的糖果）代替，以示正式通知各人女儿已出嫁。 

福建婚俗 

手帕一方定终身 带副碗筷到夫家 

订亲必须由男方本人由父母陪同上门，聘礼相当简单，并当众交送女方，女方回赠一条手帕，这样就算订下终身。 

出嫁前夕，新娘会由姐妹伴宿守夜，一则叙旧话别，二则取个"旺气"兆头。次日中午女家办"送嫁酒"，散席后，母、婶、姑和姐妹围着新娘，抱成一团大哭，送嫁不得放鞭炮。 

新娘出门时多穿上裙装，但也可用全套红色衣裙代替。 

新娘的嫁妆越多，代表女方的家底越厚。为了让女儿嫁得风光，女方会预备数量多而贵重的厚礼，于出嫁当日随新娘之后浩浩荡荡地送到男家，有时候送礼的队伍会由好几辆车和一大群亲友组成，场面壮观。 

在新娘嫁妆中，除传统的中式礼仪用品及金器外，并包括家庭电器，大型家具甚至单车或电单车等，全由女家送出，另外新娘也会带一副新碗筷，以示从现在起，她就要寄在婆家吃饭。 

新娘进门后，要向男家家中所有亲属敬茶，即使是几岁小孩也有份儿，次序按辈份年岁而定，敬茶时，长辈会送赠金器（多是戒指）予新媳妇。而向女性长辈敬茶时，会将一个发夹夹在长辈的头发上，并回赠一只戒指。 

完成大婚仪式后，便会设宴招呼亲朋邻里，传统上，男、女家会分别设宴，如男家于婚礼当晚摆酒，女家则于翌晚设宴，遇有亲朋众多或同村乡里甚多时，婚宴可能连续数天。 

嫁后第三天，夫妻双双回门，一般不留宿，待婚后满月，娘家再请他回去长住十天半月，叫做"玩满月"。 

次年正月，娘家请春酒，新娘会与夫婿一同出席。新女婿上门后，娘家房族亲戚轮番摆宴请酒。事后，新女婿回赠每家一包红枣或冰糖，以示答谢，至此，嫁娶过程才算全部完结。 

二、安徽婚俗 

前夜新郎宿女家 新娘新郎对换鞋 

在安徽合肥地区，在婚礼中仍保留有一些古代习俗。在结婚前一夜，男家要宴请族中各人，然后新郎要拜祖宗，父母及长辈，拜毕，以新郎为首的迎亲队伍便会响着锣鼓，向新娘家进发。 

迎亲队伍到达女家门前，女家照例紧闭大门，要新郎大放鞭炮，称"催门炮"，妇女家亲友便向新郎索取"启门钱"，即开门赏钱，再向新郎再三请求，新郎才会随他们进屋内。 

当夜女家会设盛宴招待新郎，与亲友共饮。在举宴之前，新郎要先叩头拜见宾客，同时还要拜见女家长者，叩头吉计其数，当晚新郎会宿于岳家。 

次日早晨（即婚礼吉日），新郎的迎亲随从在女家门前大放鞭炮，称为"催妆"，新娘整妆完毕，便会与新郎一起出发往男家。 

在出门时，新娘会放声大哭，表示不愿离开父母，家人亦会大哭表示惜别。在啼哭声中，新郎的兄弟或至亲送她先行，称之"送亲"。 

新人来到男家门前，男家会请两位儿女双全的妇人，将新郎和新娘的鞋对换，因为"鞋"与"偕"同音，故此举有"白头偕老"的象征。 

新郎进男家门时，亲友会口念吉祥语句，手向地下撒花生，红枣之类的果子，叫做"撒喜果"。之后进行的拜天地，交拜，喝合酒等婚仪，则与其他地区大同小异。 

三、青岛婚俗 

青岛旧的风俗礼仪很多，随着社会的进步，一些繁琐的风俗礼仪也已被革弃，下面是笔者对目前青岛婚俗部分略记，供有兴趣者参考： 

新娘出门不要回头招手 

新娘出门不要哭泣，一方面是不吉，另一方面会破坏化妆 

下车时，新郎和新娘要从同一侧下，不要分开下，否则不吉 

有身孕的不宜参加婚礼 

在新娘家吃饺子时，碗内要留下双数 

四、北京婚俗 

新郎虚箭射新娘 同房先要吃饺子 

按照传统的方式北京地区人士说亲时，要先托媒人往女家问名，将男女生年属相相合，只要双方生肖并无相冲，即可合婚。 

婚约确定后，男家便要择吉日，带备红柬（婚书）举行订婚礼，男家要给女家送上衣物，首饰，洋酒及果饼等礼物，叫"过礼"，但这只是"小定礼"，婚期前一个月，得送"大定礼"，一般是吃的，穿的，及洋酒及活鹅，样样俱全。 

至吉日临近，男家还要给女家送上"催妆"礼，计有猪羊肉，干面，年糕等。其中"肉"是要女家割离骨肉，让女儿出嫁，年糕则是女儿出嫁后步步登高之意。 

女家在男家"催妆"后，便要立即将嫁妆送往男家，以装设新房。 

新娘到达男家进门前，新郎会手持弓箭，于新娘脚下虚晃三下，借以驱除邪妖，之后新娘跨过火盆，方可进门。 

然后，新郎新娘双双拜天地，入新房"坐帐"，并一起吃"子孙饽饽"（饺子）及长寿面，并饮交杯酒等。 

婚后第三天，新姑爷陪伴新媳妇回门，叩拜岳父母。 

五、海南苗族

海南苗族"咬手"定情“伸手给哥咬个印，越咬越见妹情深，青山不老存痕迹，见那牙痕如见人。” 

这是流传在海南省苗族的一首歌谣。"咬手"是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。每逢节假日，特别是三月初三，在槟榔树下，芒果林中，小河溪边，山坡草地上，青年男女唱起美妙而动听的歌曲，抒发自己的理想、情趣和心愿，寻求自己的意中人。 

随后，小伙子拿起弓箭、鱼叉到河溪里抓鱼，姑娘们在溪边烤筒饭和煮鱼，直到太阳落山才散去。如果小伙子相中心爱的姑娘，晚上便用口弓、鼻箫、树叶吹着婉转动听的曲调，来到姑娘的"隆闺"（女青年自住的茅房）外唱开门歌。如果姑娘不唱闭门歌，便会开门走出来，一起到草地上或竹林里点燃篝火对歌跳舞，互表爱慕之情。这时，姑娘听了小伙子的求爱后，便羞答答地拉起小伙子的手咬一口，如果咬得很轻，而且很有礼貌，小伙子便明白姑娘是表示拒绝或暗示自己有了意中人；如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，则表示姑娘对他十分倾心，愿意接受小伙子的爱。 

"咬手"定情后，他们便各自拿出最心爱的手信，如戒子、耳环、竹笠、腰篓之类的礼品，互相赠送，作为定情物，以示终生相伴。

各地结婚习俗

一、京津地区　　

京津地区融合了我国多个民族的文化，所以婚礼习俗也呈现出多样化的趋势，可分为北礼、南礼、旗礼、汉礼四种，到这个纪初，南礼逐渐融人北礼，形成北京婚礼特色。传统的结婚，先由媒人到女方家提亲，双方认可这门亲事后，下一步就是“小定”礼。“小定”礼的多少有男方的财力决定，大多是四盒礼。在婚礼的日子选定之后，就是“大定”，“大定”除“龙凤帖”之外，还需要有衣料首饰、酒肉、面食和水果四包礼物。

二、东北三省　　 

东北三省的习俗和京津地区有些类似，但也不全相同。东北三省的“小定”礼，需要女方到男方家参加送礼和摆设的酒席。在酒席中需要交换“龙凤帖”，男方还需赠给女方一枚金戒指当作定情物。此外还需要准备四样礼物，即鸡一只；鸡蛋八十到一百个；红糖两斤；粉条两斤。定下婚礼日期后要过“大定”，其中包括了四季服饰、首饰、馒头、酒等等。迎娶的前一天，是女方送嫁妆之日，嫁妆多为衣物、家具、首饰等等。 

三、湖广地区　　 

媒人在“合年庚”、看八字，并经两方家长同意亲事后，由媒人代换龙凤帖，同时男方应下“小聘”礼，即一只金戒指、耳环，一对金石榴，以及聘金、槟榔、礼饼等。女方在收到聘礼后，回以文房四宝、松糕等。待迎娶前，男方还要下“大聘”，俗语称“行茶”。“行茶”时男方应准备好礼金、礼饼、烟酒、海味、鱼肉等，女方如数接收后，回以衣物、鞋帽、饼、糖之类，并商定双方婚礼日期。

四、江浙一带　

媒人在“相看”过男女双方品貌后，要行“文定”礼，交换男女双方各自的生辰八字，男方把聘礼交给女方当面点清。聘礼多是各地土特产，桑麻织物，绩罗绸缎，茶叶及礼金等。女方的嫁妆越多越好，并借机来炫耀自家的财富。婚礼及其后的拜见礼等与北方大同小异。 

潮汕婚嫁习俗礼仪

1合婚  经过会面谈话，互相了解，双方认为可作伴侣，媒人取女方生辰八字送到男方，叫送庚帖。男方将庚帖放于司命君神位前，如果三天内家庭无发生不吉祥的兆头（如碰破饭碗、锅等）加三日好。接着就相互交换庚帖。各自请算命先生占卦合婚，认为相生相合，即可进行下一步工作。

2看家风  经过会面谈话，互相了解，双方认为可作伴侣，媒人取女方生辰八字送到男方，叫送庚帖。男方将庚帖放于司命君神位前，如果三天内家庭无发生不吉祥的兆头（如碰破饭碗、锅等）加三日好。接着就相互交换庚帖。各自请算命先生占卦合婚，认为相生相合，即可进行下一步工作。

3开聘、回聘  婚事初步决定后，便由女方开聘，聘单要用红纸折成十二版书写。聘礼包括现金、糖料、首饰、衣服等物。男方接聘单后，可酌情议减，但一般不减糖料。因糖料是女方准备送与亲友用的。聘金可减，叫“减聘”。现在大体写聘金随送。男方在回复的聘单中也可写明要女方什么礼物，即在聘礼后面加回（左木右盛）二字，下面写物品，如发包X双，福饼X双。媒人将聘单送回女方，直至双方无意见出入。聘金不用X百为整数，因方言“百债”不吉利。要在百后面加上零星数字。潮汕人尾数要双，如四、八。因四与世同音，叫世世好。客家人用九，九与久同音，叫长长久久。

4掼定（文定）  聘仪议定后，由男方根据男女双方日辰，择吉确定日子，行定亲礼节，叫掼定。掼定当日，男方用红糖做成一个圆锥形球体，叫糖母。因糖与传同音，意思是糖母传孙。也有不用糖母，改用白砂糖。糖上面插上石榴花（意即榴开百子）。外加红糖、现金、首饰等凑足四样（其中现金、首饰可抵去送聘数量）。女方则回以两个糖包，一般用酒饼糖。取其象征酵母，发酵昌荣。女方接糖后，分发给亲人及邻居，向他们报喜。文定之后，男方择日决定修容、开剪、迎娶日辰，送往女家，叫送日。

5送聘、复聘  送聘当天，男方派人送聘礼到女方，包括聘金、锦茶（含念包）、首饰、三牲、鸭蛋、面条等，而且少不了要一个酒瓶。数量要一个吉数，也可加大吉等物品。女方则回以香蕉、发包、猪心、豆球、五种籽、埔虾草、春草一对、芋种，一个兜帕上面放十二料红卵，酒壶中则装进米泔水，以及念包的回礼款。男方接到礼物将猪心切成两畔，一畔送回女方，夫妻合吃一个猪心，叫肝肺同心。将春草种在花盆里，精心养护，香蕉、发包分给亲戚。送聘距离迎娶十天左右，在发送香蕉、发包时送去请帖。女方当晚还要请本族房亲。新娘的嫁妆，一般是面盆、脚桶，椅子以及房内嫁妆，如梳妆台、长衫橱等物。二十一世纪前半叶，有钱人家有一种叫全厅面的，嫁妆包括卧室、厅堂上所必需的一切用品。如炕床、圆桌、鼓椅、成对靠椅、皮箱、五桶（饭桶、碗桶、脚桶、腰桶、马桶）梳妆台、金银首饰，直至厨房的抹桌布，个别地方甚至还有寿板（棺材）、田契等。这样聘金当然也高得多。二十世纪三十年代前后，客家聘礼叫“酒水”。什么酒水配什么嫁妆。酒水高低不等，最低级叫“公鸡”，男方送女方只需二斤猪肉，二壶酒和几对鸡蛋。再高一级叫食“箩格”，第三种叫食“箩”。第四种叫食“些”，最高一级叫食“（左木右盛）”。按等级聘金不同，当然女方嫁妆也有简繁差异。这已成历史话题，现已逐渐简化。

6出嫁、迎娶  迎娶当天，男方派人到女方迎娶，以前用花轿，继而用单车，现在用汽车。男方迎娶时，要写一个请新娘上轿的十二版帖，叫“上轿帖”，并写几个拜帖，如亲家拜亲家，女婿拜岳父等，视双方亲属具体情况，连同上轿帖凑足四个，起码也得有两个。上轿帖是必不可少的，因为女方认为有了请上轿之帖，往后不管婆媳、夫妻口角，可作斗气本钱，她可说：“是十二版帖请我来的。”事实上确有一些没有送上轿帖，女方不肯上车，只好回家补写。此外还要送上轿粿，肚痛肉（猪肉二块），入门茶（糖料包）二个及兄弟分酒钱。这些物品也有在迎娶前一天先送到的。女方出嫁前要请一位子孙满堂的老年婶母挽面修容。出嫁前夕邀请同寅姐妹食七样菜，其中必须有厚合。过门之后便会合人。当晚在灶前垫上稻草，上披草席，在草席上睡觉。传说古时候有个继母虐待前氏女儿，安排这种睡法，前氏女儿出家后竟发达兴旺。后人仿效这种做法而成此俗。客家人女儿出嫁前夕则与母亲同睡。女儿出嫁，由父亲牵上轿，将一碗水泼上轿，并做四句。因俗话说：“嫁出去的闺女，泼出去的水”，意思是女儿嫁出去就像泼出去的水，难以复收。虽然人的观念已不是这一套，但旧例仍延续至今。女儿出嫁时还要由媒人挑两个红布袋，里面放大吉（生柑）、谷种、钱币、衣服一套等物。记得有一句童谣：“水鸡担布袋，田蟹来相贺”，就是说这事的。以前伴新娘同行的是“青娘婆”，青娘婆好多是专职的，一般是长相过得去的中年妇女，她必须口齿伶俐，聪慧过人。因为从食出嫁桌，男方开箱，拜司命君等，她都能说会道，出口成诗，吉语不绝于口。又有一个中年妇女伴行叫伴房。有的地方，新娘上轿，还要哭嫁，以表示长安虽乐，不如古居。出嫁当天早晨与家里人同寅姐妹共进早餐，叫食“姐妹饭”，饭后分姐妹钱。就是把铜钱撒在米筛上，然后兄弟姐妹从大到小一次摸取。男方迎娶的前一天，要在红纸上用朱砂写“麒麟到此”四个字。眠床、房门、整个院子各间，直至新娘经过的寨门，都要贴上。男方迎娶新娘上车，途中不能下车，要一直载到夫家，路上如与另一出嫁娘相遇，两人应互相交换手帕或面巾。新娘将到家门时，要先有人报讯，新娘刚进门，全家老少都要回避，待新娘进厅后才出来。以免与新娘相冲撞。新娘将进家门时，要跨越火烟。即用稻草捆成团点上火，新娘跨过，并由好命人做四句。新娘进门后要与新郎双双拜司命君（有的地方是拜天地），再拜祖宗。中午宴请亲朋，编位时，母舅要坐首位。新郎父母也要入席，按每桌四个主位，四个伴位，起码要坐主位。此日新娘也要坐大位。可在新娘房专设一席，让新娘坐东一位。开席时，坐首位的母舅要支持全场，致祝酒词，做四句，要掌握全场进餐情况。大家吃足了，就向大家道谢祝颂，请大家饮工夫茶，主桌未有离席，从桌不能离席。主桌离席，从桌也应离席，不能逗留。午餐过后，由新娘向亲戚及家族来宾从长辈到晚辈逐一敬茶。敬茶时对长辈要跪敬。被敬者马上将新娘扶起（现在只作下跪姿势）。饮茶二杯。赠新娘红包或金银首饰。叫“食新娘茶”。晚上左邻右舍男女老少都来看新娘，食喜糖，有的地方还分送炒熟花生果。闹洞房时，既欢乐又热闹，伴房既可增加新娘场胆，又可为新郎新娘解围。特别是以前青娘婆，如果说以前的若干四句有书可读，但在闹洞房时，有时是专取闹逗趣，采用对歌的形式，青娘婆一人对付众人，随机应变，确是奇才。现举一例，看客说：新娘目瞄瞄，担水撞着墙，煮饭三结义，炊粿着火烧，这时青娘婆随口反击：杜伯（昆虫）跟人来斗水、田螺跟人来跳罾，麻雀飞来叽喳叫，田赤（一种飞鸟）飞来闹新房。看客即时回对：杜伯个个会挖洞，田螺含水能过冬。麻雀飞来能唱歌，田赤飞来胜状元。这时又有观众唱：会作青娘（上不下会）做诗，会做母猪（上不下会）橇篱，带个布袋来装米，带个肚兜来装钱。青娘婆即时回击：饲着母猪好到奇，一肚都是好男儿，一胎生你这一只，饲大上市好卖钱。还有奇巧的四句，如客人先念：新娘生来面红红，在家最会交掺人。青娘婆以为是嫌新娘有不正当行为，正准备回击，忽然听到接唱：所掺同寅共姐妹，学文学武学工针……第二天新娘还要搅渀（米泔水）缸，及打井水。

按照传统的观念，一对情侣，男孩的身高最好高于女孩，这样既可以显示女孩的轻浮，也可以让男孩看起来更有能力保护女孩。就像女生比男生高一样，外人看起来总是有些不协调。而梁天云恰恰相反，她比她男朋友高出15厘米！

1990年，梁天云出生在湖北农村一个快乐的小家庭里，她是一个女篮小巨人。虽然梁天云的父母都是普通工人，但他们的身高却比一般人略高一点，这也让梁天云拥有了良好的身高基因。在她的成长过程中，她比同龄人，甚至比青春期的男孩，更高更瘦，无论走到哪里，她都有一种“鸡群”的感觉。

梁天云凭借先天良好的身高基因，顺利毕业后考入武汉体校。她以超凡的智慧和刻苦的训练，加上教练的精心指导，在进入篮球队后，她成了篮球队中球技最好的中锋。

随后，1米97高的梁天云，一路顺风，一路顺风，成功入选国家少年篮球队，继续留在中锋位置。信心满满、生气勃勃的梁天云就像是一抹阳光，在当时的全国少年篮球队中，她确实不乏追求者。也许缘分天注定，她遇见了同为篮球运动员的张佳迪，同样的职业带给她们的话题似乎永远聊不完，在两人断断续续的交往中，感情也慢慢升温，最后确立了恋爱关系。

可是天公不作美，那时梁天云曾一度和男友走到谈婚论嫁的地步，可男友却因心脏病突发，离她而去。对梁天云来说，这是致命的一击，她已经很久不能面对这个世界了。情人的离去让梁天云想了很多，最后，她决定退休，改行，重新开始生活。

在新的生活中遇到最好的你

2013年，梁天云借假期来到大庆，一是去看望老朋友，二是想借这个机会散散心。朴实自在的生活加上朋友温暖的关心，让梁天云爱上了大庆这个城市，于是她在这里安顿下来。凭借在篮球队学到的健身知识，她选择了一份当健身教练的工作，从那以后开始了一种平淡无奇的新生活。

这份健身教练的工作让梁天云接触了各种各样的人，不同的经历，不同的故事，不同的性格，这些点滴温暖的小细节，也让梁天云慢慢地从失去男友的悲伤中走出来。正在这时，一个名叫王金宝的男孩走进了她的生活，带给她意想不到的爱情。

作为一个从农村走出来的普通小伙，王金宝工作之余，非常喜欢健身，所以就报了一个健身班。锻炼期间，梁天云细心温柔的指点感动了王金宝，他开始主动认识梁天云，慢慢看到了这个身高2米的女孩的可爱之处，他毫不犹豫地开始追寻梁天云。

梁天云那时还没有完全从失去男友的打击中走出来，起初她拒绝了王金宝的求婚。王金宝也明白她的心情，不会说闲话的王金宝，将对她的爱藏在实际行动中。给她煮粥，煮热水，天冷的时候要提醒她穿上衣服，即使她拒绝他，这也不能阻止王金宝真正关心她。

王金宝的真诚关爱彻底感动了梁天云，她开始注意到这个坚持不懈的男孩子，并最终答应了他的要求，两人最终走到了一起。理解了梁天云的成长经历和感情经历，王金宝对这个坚强的姑娘更加爱慕和疼爱，梦想中的爱情就这样慢慢成长。

在成功抱得美人归后，两人陷入了你侬我侬的甜蜜恋爱。王金宝一直无微不至地照顾着梁天云，他的善良和细腻给了梁天云极大的安全感；而梁天云的乐观和坚强也让王金宝由衷的欣赏和爱慕。年青人在爱情的包围下，仍然面临着很现实的问题---高。

身高近2米给梁天云带来了不少不便。乘坐公共汽车，如果买到了站票，一不小心就会撞上她；一般旅馆的床都不够她的高度，住在旅馆的脚都得站在床外；鞋也比一般姑娘的码大得多，市面上轻易买不到适合她的鞋，只有找人专门订做才行。

这些都让王金宝看在眼里，痛在心里。所以他非常贴心地给女友准备了帽子，以减缓颠簸给她带来的伤害；每次在酒店住宿，他都会在床尾给女友固定一张凳子，这样她的脚才会舒服些；至于鞋子，不管是便鞋还是高跟鞋，他总能找到最适合女朋友的款式。

由于对梁天云有真诚的爱慕之情，王金宝想方设法克服身高给她带来的不便，他完全不在乎身高差距，甚至在女友比他高出15厘米的情况下，他还是把梁天云当作小公主一样宠爱。高公主加上甜美的娇宠，使这一对情侣成为许多人心中的典范。

谈了几年恋爱后，经过慎重考虑，王金宝提出要带梁天云回家见父母。梁天云也被这位稳重的小伙子所吸引，答应了他的请求。就这样，两个年轻人怀着激动和紧张的心情，回到了王金宝的乡下老家。

初次见面，双方都给对方留下了很好的印象。望着眼前这个高高的阳光姑娘，王金宝的父母十分喜爱，梁天云自然不做作的谈吐给他们留下了良好的印象。而且舅舅和姑姑的热情周到也让梁天云感觉到了家的温暖，她也非常喜欢这对纯真的情侣。

尽管如此，这次会面还是有一些小插曲。近2米高的梁天云让她在出入家门时多次碰碰脑袋，这既让梁天云感到羞愧，也让王金宝父母非常心疼。可等梁天云第二次来到王金宝家门口，她发现王金宝家的门框已经拆了，门又高了。

结果发现，这是王金宝妈妈做出的这个决定，她对梁天云说：“千万不要让门框挡住了家里的人！”父母的细心照顾让两人的感情迅速升温，王金宝一家人用实际行动，表达了对梁天云的关心和爱护。最后，他们俩走进了婚姻的殿堂，成为真正的一家人。

我认为这种求婚方式非常新颖，但是从一定程度上来说也让人非常羡慕，牌桌求婚也许在大部分人看起来非常不适合 ，但是在我看来，只要两个人相爱，无论在哪种场合求婚都能够让对方答应自己求婚，毕竟两个人在一起爱的是对方，并不在乎是在哪种场合当中。

我觉得这位小伙子这种求婚方式非常新颖，因为在活当中很少会听到有人会在打麻将过程当中去选择向自己女友求婚，所以至少这位小伙子这种求婚方式还是值得让人们称赞，同时也表示非常羡慕，因为两个人接下来将走进婚姻殿堂，以后两个人将会很好的去陪伴对方，因此在我看来，在打麻将过程当中去求婚，这实际上也是一种求婚的方式，并非不适合，只要两个人真心相爱，那么两个人无论在哪种场合当中肯定都能够很好的选择在一起步入婚姻殿堂。

这位小伙子在打麻将过程当中谎称上厕所把牌带走掉包以后变成了求婚的牌，这种行为还是让很多女生表示感动，况且这位小伙子的女朋友在之后也发布了视频，并且甜蜜的表示两个人已经是11年的校园爱情，现在两个人能够有情人终成眷属，最终步入婚姻殿堂，以后相互陪伴对方，这本身也是一种非常好的方式，还是非常羡慕这位小伙子能够和自己女朋友走进婚姻殿堂，当然并不建议大家用这种方式求婚，因为这很可能会导致女朋友因此而拒绝自己，认为这种场合不正式。

这位小伙子这种求婚方式还是非常新颖，同时也让人称赞，至少两个人已经在接下来确认将会步入婚姻殿堂，将会很好的陪伴在对方身边，并且以后会相互扶持，相互在对方的生命当中留下浓浓的一笔。

“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”——《礼记．昏礼》

彩礼是中国传统婚嫁习俗之一，是在婚姻约定初步达成时互相赠送聘金、聘礼的习俗，这里的聘金、聘礼就是我们俗称的“彩礼”。

彩礼文化是我国的传统文化，也展现出来浓浓的民族传统。但是由于已经日渐扭曲的彩礼形式，彩礼越来越受到社会的普遍批判，尤其是天价彩礼的情况，这不但引发了大量的的纠纷也扰乱了农村的秩序，另外高额彩礼的攀比严重破坏了社会风气。

“天价彩礼”吓退求婚女婿

彩礼是一种礼节，也是一种民间习俗。由于由古至今的传承，我们可以继续传承，但是彩礼需要有度，如果过度，就成了“天价彩礼”。现在就有一个综艺节目爆出一个“天价彩礼”的话题，引发了网友热议。

故事的主人公金盛与女友小白是自由恋爱，两人关系相处的非常融洽，彼此也都认定对方是心中那个对的人，随着两人感情的深入也就来到了谈婚论嫁的地步，于是金盛就准备向自己的女友求婚，准备把自己心爱的女孩娶回家，本来一起都是水到渠成，可是万万没想到，金盛却遭遇了当头一棒。

在金盛去女友家提亲的时候，与女友家里人谈到双方的婚事，丈母娘的要求却让他大跌眼镜。

丈母娘一开口居然要100万的彩礼钱，一瞬间，金盛几近崩溃。

金盛生在一个普通家庭，他自己也是个上班族，一个月也只有有限的工资收入，个人也并没有多少存款，一百万对他来说几乎是个天文数字，他心里甚至开始打起退堂鼓。当回忆起当时那一幕，金盛的声音已经哽咽了。

金盛也试图跟女友的妈妈进行讨价还价，但是这个未来丈母娘并没有做出丝毫让步，考虑到与女友的感情，金盛也只能自己去抗下这一切。

金盛回家跟父母亲戚商量试图借钱把彩礼钱凑足，但是100万毕竟不是个小数目，一家人东拼西凑也仅仅凑了30万，金盛无奈只能拿着这30万去跟丈母娘谈，丈母娘看到小伙子的努力，也考虑到100万可能确实短时间很难凑足，就松口同意先举行婚礼，但是事情并没有结束。

在婚礼的当天，丈母娘又提出要求金盛在结婚后需要把剩下的70万慢慢还清，面对如此的要求，金盛彻底崩溃了，此时金盛也无法顾及他与女友的感情，他直接坦白的告诉丈母娘这婚他结不起了，也不想结了，本来好好的一场婚礼，最后闹得了一个不了了之的结局。

而小白看到金盛与自己的母亲谈崩，也开始祈求自己的母亲不要再如此咄咄逼人，苦苦哀求她能够同意她与金盛的婚事。可是即使小白已经是哭着在求母亲，她的母亲依然不肯做出妥协。

最后，面对这对情侣的苦苦哀求之下，也是看到金盛只能够拿出30万的彩礼，再多实在无能为力，小白的母亲才软下心来，答应了他们的婚事，两个人也就定下了婚，开始筹备婚礼。

但是，婚前这段插曲无疑会是金盛与女友和丈母娘直接的一个隔阂，未来两个家庭的关系会是什么样无疑让人画了一个大大的问号。

天价彩礼让“剩男”婚不起

彩礼代表了一个男方把女方当作珍宝诚心求娶的态度，同时也是对岳父岳母养育好女儿的答谢敬礼。但是随着社会经济的发展，如今彩礼也不仅仅局限于形式，彩礼钱已是水涨船高，不仅让很多喜宴变成了散货饭，也让很多“剩男”大呼婚不起。

有人说，彩礼表示男方家庭对女方的重视程度，“彩礼给的高，地位上眉梢”。彩礼被认为是衡量新娘的一把标尺，高额彩礼则说明新娘在婆家人眼里地位不一般。而且，这也给娘家人的虚荣心带来了极大的满足。

早些年，我们印象中的彩礼：

万里挑一

三家一起发

四平八稳

顺顺发发

发发发

十全十美

……

女方拿彩礼更多的是取一个好彩头，金额还是根据两家的情况酌情给出。

但是如今：

万紫千红一片绿

三斤三两

一动一不动

……

面对这个数字，作为普通工薪阶层的“剩男”们，着实是没有勇气结婚了。

婚姻不是交易

婚姻中，争取和享有了应有的权益，才叫尊严

天价彩礼是近些年来奢侈攀比之风影响下的产物，很多家庭面对这种情况都是打碎牙往肚子里咽。不管什么家庭，在结婚上面都是掏空腰包大办特办。金银首饰如今也只能算是个点缀， 新房、新车也算是个标配，动辄上百万的彩礼钱着实令人惊叹。

天价彩礼如今已经很普遍了，尤其是在贫困的农村地区，反而彩礼水涨船高，这也使本来的贫困又雪上加霜。

从全国来看，各个地区也是有着很大差异，在甘肃，彩礼钱一般在5到20万不等，在山东和湖南地区则要10万元左右。而在河南部分农村地区订婚的起步价都已经到了30万。

辛辛苦苦几十年，一婚回到贫困线。

许多家庭一人结婚、全家负债，农村的一场婚礼就让很多家庭“望而兴叹”。 “天价彩礼”已成为农村男女婚姻的拦路虎。

对于天价彩礼，本质上已经超出了婚姻的范畴，更像是在买卖婚姻。这无疑是一种陋习，也玷污了婚姻应有的圣洁和宁静。

鉴于这种情况，民政部在2020年5月印发了《关于开展婚俗改革试点工作的指导意见》，要求开展对天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风的整治，建立健全长效机制，助力脱贫攻坚，推进社会风气好转。

风雨同舟、相濡以沫、责任担当、互敬互爱。

这才是我们应该提倡的婚姻理念。