我还是挺看好他们之间的感情的,因为我真的觉得他们很般配。
虽然这次爆出来的杜海涛七夕求婚事件只是疑似,但是即使是真的也并不会让人感到很意外,因为他们在一起已经很久很久了,而且经常会在微博上面发一些照片秀恩爱,过的这么甜蜜,结婚当然是理所应当的事情。
其实之前沈梦辰就曾经爆出他们两个在一起之前,是她追的海涛。并且她还说过最看重的就是海涛憨厚老实的性格,在微博上面两人也是没少在大家面前撒了不少狗粮。其实在此之前,就已经有很多网友在他们的微博上面评论要他们早点结婚的。
杜海涛和沈梦辰他们两个都是湖南卫视的主持人,最先开始两个人在一起的时候,几乎所有人都是不看好他们的感情的。但是他们两个用他们之间真挚的感情感动了很多人。
他们两个人的爱情与许多在热恋中的男男女女一样,女孩子会撒娇,男孩子会宠爱。还记得沈梦辰和杜海涛两个人一起参加综艺节目,可以说他们两个是从节目开始甜到节目结束。
今年沈梦辰在颖儿付辛博的婚礼上作为颖儿的伴娘,也是幸运抢到了捧花。这就预示着两人好事将近了。并且沈梦辰公开表示过,自己也一直都在努力,还告诉大家他们以后结婚也要来这里。
沈梦辰更是在微博上非常甜蜜地隔空喊话杜海涛,杜海涛也是很大方,直接回应两人的好事将近。
这让不少粉丝都感到期待不已,两人都已经到了适婚的年龄,能够早点在一起当然是一件很好的事情。许多粉丝也是希望两人幸福啊。
沈梦辰和杜海涛的爱情有六年之久,期间经历了许多的风风雨雨,有欢笑也有泪水,有幸福有也悲伤。六年的感情中,两个人始终都是那样的甜蜜,可以说是非常的难得了。如今的他们已经是很多人羡慕的对象了,他们之间的爱情就如同一个童话故事一样,公主和王子的故事。
在这里希望沈梦辰和杜海涛能够永远幸福。
单膝下跪是一种重要的骑士礼节。对女人单膝下跪是对对方的重视与骑士尊重女士的体现,因此单膝下跪没有什么地位尊卑的说法。此外国王地位明显大于王后,王后须向国王行礼,国王的回礼很少见,但这个只是一种明面规定约定习俗,而真实的情况是这个很少出现,只有特殊的登基场合等才会出现,如宴会等一般都不会出现行礼这种的。
帝释天又叫作天帝释、天主,还有因陀罗、娑婆婆、千眼等其他的称呼。本是印度教的神,在古印度时,称为因陀罗,后来传入佛教后,才被称为帝释天,和梵天神一样是佛教的护法主神乃十二天之一。他的统治地位大体相当于我国民间诸神中的“老天爷”。
帝释天镇护东方,住在须弥山顶的忉利天,其城称善见城。他的宫殿叫做“普光明殿”。他是主管雷电与战斗、统领天界的天神。帝释天是三十三天之主,统领天人,在他之上也有三位主神,分别是梵天、湿婆和毗湿奴。帝释天尚在佛教的六道轮回之中,左右有十大天子侍卫其侧。在每半个月的三斋日,帝释天下令四天王、太子、侍者等,探察天下万民之善恶邪正,若闻孝顺父母、敬事师长、勤修斋戒、布施贫乏,则皆大欢喜,诸天众增益,阿修罗众减损;如果听说世间的众生恶多、不孝顺父母、不敬爱师长、不修习斋戒、不施贫乏,则愁诸天众减损,阿修罗众增益。
此外,帝释天作为护法神,他的主要职责是保护佛陀、佛法和出家人。如佛陀在树下修道时,恶魔进攻扰其禅思,帝释即吹响贝螺,保护佛陀;佛陀涅盘时,帝释天又显身,念诵颂诗;他还保护佛陀的舍利。
有关帝释天的佛传故事常常出现在佛教艺术作品当中,其中帝释天往往手持宝盖,与大梵天随侍在佛陀的左右。
佛经上说,释尊下生时,他化现七宝金阶,让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时,帝释天在释尊的左前方,手执宝盖,和右前方的大梵天,一起侍候着释尊,为释尊引路。释尊成道后佛教产生,因陀罗成为释尊之守护神,称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时,帝释天手持宝盖,任佛陀之侍从。
有一次,帝释天五衰相现(如人临命终一样),他有神通,知道自己转世为驴,所以异常恐惧,正好佛在讲法,他便跑去求助,他看见佛,倒头就拜,拜完寿命就终结了,投身驴肚。那驴当天主人家宴请宾客,它不知为什么,乱闯厨房弄得一塌糊涂,主人闹怒,鞭责于它,用皮鞭抽了它几下,致驴流产,帝释天遂有得归天上,年寿大增,继续为帝释天。
关于帝释天的来历,佛经上有一段有趣的故事。说迦叶佛入灭后,有一个女人发心为他修建宝塔,并有三十个人帮忙。后来,这三十三人就同生于忉利天,成为三十三天。在三十三天中,那女人居中为首,化为帝释天,这就是帝释天的来历。一说帝释天在忉利天修建宫廷,并护有三位夫人。
帝释天的形象,也有一个变化过程。“吠陀”时代,他是手持金刚杵、骑着白象、投掷雷电的战争之神。佛教产生后,说 他是女人变成的帝王。佛教传入中国后,有的寺庙作少年帝王象,男人女相,有的作青年女后像并附有侍女三人。
帝释天是玉皇大帝吗
很多人误认为玉皇大帝是佛教的帝释天。其实帝释天并不是玉皇大帝。帝释天原本是印度教的一位神明,后来被佛教吸纳到佛教体系中。据佛经记载,帝释天是佛教最重要的护法神之一,天龙八部之一的天众之首领。道教认为玉帝掌管三界十方、四生六道的一切阴阳祸福,决握帝祚,统驭万神。在道教的神仙体系中,玉皇大帝的地位仅次于三清天尊(玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊),虽然不是最高神,但是他的神权是最大的。其实帝释天和玉皇大帝他们二者最大的区别是,帝释天尚在佛教的六道轮回之中,而玉皇大帝早已跳出三界,永脱轮回。
帝释天的悦意王妃
天帝释主听说阿修罗王有一美貌无比的女儿,就派天神向阿修罗王求婚,愿娶他的女儿做王妃。
天神来到阿修罗王宫,向阿修罗王说明来意。阿修罗王对天神说:“帝释天主如果能让我坐七宝宫殿,我就把女儿许配给他做王妃。”
帝释天主听过阿修罗王的回话后,立即脱下宝冠,扔入海中,变为宫殿,以修行十善的功德,使阿修罗王坐上了七宝宫殿。阿修罗王欢喜无比,同意把女儿嫁给帝释天主。帝释天主乘坐六种宝车前往阿修罗王宫殿迎娶阿修罗女。又把阿修罗女迎至善法堂上,正式封为王妃,赐名为悦意。
佛入灭时,帝释天在盘算什么?
佛将入灭,最焦虑、最恐慌的应属帝释天。
这是为什么呢?帝释天虽贵为三十三天之主,受万民敬仰。不过,失去了佛的庇护,他可能连自身性命都保护不了。
怎么说?原来帝释天有一宿敌,阿修罗王。
据《观佛三昧海经》等记载:昔日帝释天看上了阿修罗王的公主,纳为妻子后转将她冷落后宫。阿修罗王怒不可遏,率阿修罗众攻入须弥山,差点灭了三十三天。所幸佛陀相助,传授帝释天“般若波罗蜜咒”,号令二十诸天共同抵御。
可如今佛将涅槃,失去了靠山,阿修罗王若是复仇,帝释天号令不了诸天怎么办?因此,佛涅槃的消息传到三十三天,帝释天赶紧来到娑罗林求佛:“愿垂教敕,若四阿修罗王与我战时,我于彼等作何方计?”
尔时,佛感念帝释天的护佛护法功德,便向帝释天承诺:只要他清修梵行,遵守戒律,若阿修罗王来斗,可“随其时节称我名故诸天得胜。”受三世诸佛庇佑,保证帝释天安全无虞。
花心女婿帝释天悲泪回答:“世尊,我从今日乃至法住,不受五欲,不入内宫,不著异衣。”为求佛庇佑,护持佛一生的帝释天,终于在佛入灭时,选择遵从佛的戒律。
没有名字,只叫他王子。
灰姑娘,《灰姑娘》(Cinderella)故事的女主角。希腊史学家斯特拉波曾在公元前1世纪记叙了一位嫁到埃及的希腊少女洛多庇斯的故事,这被认为是《灰姑娘》故事的最早版本。该故事在世界各地流传广泛,亦拥有许多不同版本,其中以1697年《鹅妈妈的故事》和1812年《格林童话》中的版本最为人熟知,经久不衰,不仅"灰姑娘"成为新词,被用来比喻"未得到应有注意的人或事"等。
从前,有一位长得很漂亮的女孩,她有一位灰姑娘恶毒的继母与两位心地不好的姐姐。她便经常受到继母与两位姐姐的欺负,被逼着去做粗重的工作,经常弄得全身满是灰尘,因此被戏称为“灰姑娘”。有一天,城里的王子举行舞会,邀请全城的女孩出席,但继母与两位姐姐却不让灰姑娘出席,还要她做很多工作,使她失望伤心。这时,有一位仙女出现了,帮助她摇身一变成为高贵的千金**,并将老鼠变成马夫,南瓜变成马车,又变了一套漂亮的衣服和一双水晶(玻璃)鞋给灰姑娘穿上。灰姑娘很开心,赶快前往皇宫参加舞会。仙女在她出发前提醒她,不可逗留至午夜十二点,十二点以后魔法会自动解除。灰姑娘答应了,她出席了舞会,王子一看到她便被她迷住了,立即邀她共舞。欢乐的时光过得很快,眼看就要午夜十二时了,灰姑娘不得已要马上离开,在仓皇间留下了一只水晶鞋。王子很伤心,于是派大臣至全国探访,找出能穿上这只水晶鞋的女孩,尽管有后母及姐姐的阻碍,大臣仍成功的找到了灰姑娘。王子很开心,便向灰姑娘求婚,灰姑娘也答应了,两人从此过著幸福快乐的生活。
从前,在绛丹地方,有一个小小的王国。国王和王后都年事已高,身边只有一个独生的儿子,名叫尼达次仁。尼达次仁脾气古怪,比羌塘草原的野马还任性,城市里的富户,都在为自己的儿女互结姻好,街道上整天热热闹闹,比过节还要欢腾。只有老国王不闻不问,好像从来不替王子的婚事操心。这下子,别说王后心里着急,就是家里的女佣人也不平。一天,一百个女佣人的头头对王后说:“王后呀!我们城里的有钱人家,都在为自己的儿女办婚事,你们只有一个宝贝儿子,为什么还不替他成亲呢?”王后说;“大姐,你说得好,请把这些话告诉国王一声吧!”一百个女佣人的头头,把这些话跟国王讲了一遍。国王说:“我们的王子年纪还小,脾气又很古怪,还是过一两年再说吧!”
过了两年,女佣人的头头又去找王后,说;“王后呀!我们城里富户的儿女,喝了喜酒后,又喝‘邦索’酒啦!我们这些女佣人,心里真有些不服气。今年,无论怎样要给王子成亲呀!”王后说:“其实,我比你还着急。请把这些话,跟国王说说吧!”女佣人的头头,又把这些话跟国王说了一遍。国王叹了一口气说:“既然你们都想要替王子娶亲,那就娶亲吧!”便把王后请来,跟她商量道:“你在家里,用一百克白青稞磨糌粑,用一百克黑青稞煮酒,再准备宰一羊圈的绵羊和山羊。今天一天,明天两天,后天太阳出山的时候,我就出门替儿子找妻子去。”
果然,到了第三天,国王带着八十匹骡马,骡马又分作八队,上面驮满各样货物,起程出发了。亲随贵巴多吉,紧紧跟在国王身边。王后把他们送到河边,唱道:
慢走呵,请慢慢走,尊贵的国王慢慢走,佣人贵巴多吉慢慢走.请为王子尼达次仁,找一位性情象绸子的妻子,找一位身材象竹子的妻子,找一位八德俱全的妻子,找一位带满金首饰的妻子。
国王一行走了很多路,开始翻越一座很高的雪山。雪山顶上,有一个玛尼堆,玛尼堆上插满了经幡。国王跪在自己保护神的经幡跟前,祈祷说:“神呵,请保佑我今天翻山过去,明天带一位如意的姑娘再翻山过来。”经幡随风飘动,好像是点头答应。
国王下山的时候,遇到七个背牛粪的姑娘,国王问题:“从来未见过的姑娘呵,请问前面叫什么村庄?”姑娘们谁也不答话,很快走进了树林。国王没有办法,只好继续赶路。走了一阵,又遇到一位放牛的老太婆,国王问题:“嘴巴扁扁的老阿妈呵!请问前面是什么村庄?”老太婆也不答话,低着脑袋捡牛粪。国王帮她捡牛粪,捡足一袋的时候,老太婆说:“前面的山谷叫泽朗,平川也叫泽朗,这地方每家每户都叫泽朗。”国王又请教道:“老妈妈,这泽朗地方,有没有八德俱全的姑娘?”老太婆把他拉到一边,悄悄地说:“国王呀,在泽朗山谷里,有一户叫仲古纳的人家。这户人家有两个女儿,大女儿叫格贵泽玛,小女儿叫拉贵泽玛。这位拉贵泽玛我从来没有见过,可是她美好的名声传遍了许多地方。如果他家真有拉贵泽玛这么一个姑娘,我看和王子相配是再合适不过的了;如果他家没有这么一个姑娘,那国王你就不必在这里再找了。”老太婆讲完,又一再叮嘱国王,千万不要说是她讲的。国王感谢她的指点,帮她把牛粪背上,还送给她一升金银财宝。
国王领着自己的骡帮,一直来到泽朗仲古纳家门口。从里面出来了一位女管家。国王行过礼后问道:“今天已经晚了,我们想在这里借宿。你们三层楼上有住一百个人的房间吗?你们二层楼上有装一百驮东西的仓库吗?你们楼底下有关一百匹骡马的棚圈吗?”女管家把刚才的话,照实告诉了主人。主人说;“可以。骡马可以住在楼下,东西可以存在二楼,不过三楼没有房子,请他们睡在马圈和麦场中间吧!”
第二天,女管家领着佣人来扫马粪。睡在马圈里的国王叫苦说:“往日在家的时侯,住的是画着彩画的楼房,坐的是镶着金玉的垫子,这里别说没有金垫子,马粪熏得我实在难受,请你们的主人,在三楼上借给我一间小房子吧!”女管家把刚才的话,照实告诉了主人。主人说:“既然他原来坐的是金垫玉垫,就请他住进我父亲的房间吧!除此之外,我再没有房间了。”于是,国王和随从贵巴多吉,搬进了三楼的小房间。
安顿完毕,国王吩咐把所有的珠宝绸缎,通能摆在仲古纳门外出卖,这里一下子成了热闹的市场,远远近近的男男女女,都争着来看稀罕。国王站在一旁,细细打量每一个姑娘,觉得没有一个配得上尼达次仁的女子。晚上,国王对贵巴多吉说:“老太婆讲的拉贵泽玛,到底是藏起来了呢?还是真的没有呢?这样吧,你到主人那里去一趟,就说按照我们绛丹地方的规矩,请卖给我们一百克白青稞磨的糌粑,一百克黑青稞煮的酒,一羊圈的山羊、绵羊,二十头牦牛、黄牛。我们要举行七天宴会,庆祝咱两家能够结识,并且请你们全家的主人、佣人,一个不漏地都来参加。这样,看看能不能找到拉贵泽玛姑娘?”
贵巴多吉按照国王的吩咐,找女主人商量这件事。女主人说:“我们家并不富裕,只能卖给你们五十克白青稞,五十克黑青稞,半圈山羊绵羊,十头牦牛黄牛。”这样,宴会进行了三四天,国王陪着主人们在客厅吃喝,贵巴多吉陪着佣人在厨房吃喝。可是拉贵泽玛姑娘,别说人,连影子也没有。
国王实在没有办法,在最后一天的宴席上,捧起洁白的哈达,走到男女主人眼前,弯腰致敬说:“我是绛丹地方的国王。为了给儿子找一位美丽、贤慧的妃子,已经走过了很多地方。听说你有个女儿,名叫拉贵泽玛,便专程跑来求婚。主人啊!请把她嫁给我的儿子吧!”两位主人听了,同时站起来说:“哎呀呀,尊敬的国王!我俩不仅没有一个叫拉贵泽玛的女儿,甚至连这个名字也没有听说过。”国王说:“有人亲口给我说过,这个姑娘就藏在你们家里”。男女主人又连连作揖回答说:“国王呀!如果我俩真有这么一个女儿,为什么会不愿意嫁给高贵的王子呢?国王,您一定是听错了。还是请您到别的地方看看吧!”
看着主人的态度,国王已经失去了希望,便对贵巴多吉说:“要么是老太婆讲错了,要么是国王我听错了,不管怎么样,这个位拉贵泽玛是没有了。我们收拾收拾,到别的地方去吧!”贵巴多吉说:“国王,别急!等我到楼顶上看一看。”他登上楼顶,用马鞭子不停地丈量,发现有一间从来没有见过的小屋,门儿紧紧地关着。他从天窗里往下偷看,天呀!里边坐着一位仙女一般的姑娘。姑娘是这样的娇嫩,真是放在阳光下要融化,放在阴凉处要结冰。
贵巴多吉象找到了无价之宝,长梯子三级一跳,短梯子两脚一蹦,从楼顶跑到国王跟前,报告了亲眼看到的情形。于是,国王又捧起哈达,再一次替王子求婚;贵巴多吉跟在身边,把拉贵泽玛的模样、住处讲了一遍。还说;“这次我们是拿着哈达、青稞酒来求婚,下次就要带着刀矛弓箭来要人。”夫妇俩叹了一口气,说:“国王呵!俗话说:高山顶上风暴多,宫廷里面凶险多。不是我俩不愿意女儿嫁给王子,只是怕她日后遭到痛苦和不幸!”国王说:“高山和高山不一样,宫廷和宫廷不一般,拉贵姑娘到了绛丹,我们一定当女儿看待。”
夫妇俩没法推脱,就把女儿格贵泽玛叫来,吩咐道:“女儿呵!我们已经答应把你的妹妹,嫁给绛丹国王的儿子。你到楼上去,帮她梳洗头发。千万不要提国王来求亲,只说是明天去看庙会就是了。”格贵泽玛按照阿妈的意思,到楼上帮妹妹洗头。拉贵泽玛说:“我不想洗头,也不想看庙会。到集市看热闹,还不如看自己;到庙里敬神,还不如在自己心里祈祷!”姐姐说:“妹妹!明天全家人都去看庙会,你一个人不去,阿爸阿妈会难过的。”拉贵泽玛不再讲话了,打散辫子让姐姐洗头。
梳头的时候,格贵泽玛眼里滚出一颗泪珠,落在妹妹手上。妹妹问;“姐姐,你哭什么?”格贵泽玛说:“我没有哭。是口里衔着针,掉下一滴口水。”过了一会,她无意中又叹了一口气,妹妹又问题:“姐姐,你为什么叹气?”格贵泽玛说:“唉,我把你的辫子梳歪了!”这时候,阿妈拿着酥油茶和青稞酒上来,摸着拉贵泽玛的头说:“我的小格桑花呵!妈妈求你一件事,你千万不要说啊!我和你爸爸商量了又商量,决定把你嫁给绛丹国王的王子,你看好不好?”拉贵泽玛听了,眼泪象泉水涌出来,说:“爸爸妈妈平时最疼我,连门也不让我出;今天为什么这么狠心,把女儿抛到九座雪山那边呢?”说完,和姐姐拥抱着哭起来。
出嫁的那天,夫妇俩从泽朗地方,借来八十个小伙子,他们穿上过节的衣服,骑上赛跑的马,四十个走在前头,四十个走在后头,护送拉贵泽玛。拉贵泽玛呢,穿上国王带来的新藏袍、新藏靴,戴着国王带来的金嘎乌、绿松石,由贵巴多吉牵马,格贵泽玛伴送,跟国王一道走在中间。她的父亲、母亲,捧着哈达和青稞酒,送了一程又一程。分别的时候,阿妈叮嘱又叮嘱:“到了那边,要敬重国王和王后,体恤手下佣人。早晨要最先起床,学那公鸡啼晓;晚上要最后睡觉,学灶后的小猫。”
翻过高高的雪山,王后派来八十个骑手在路边等候。当天晚上他们住在山下,第二天启明星升起的时候,两支队伍一齐出发。王后从楼顶上看见送亲和迎亲的队伍来了,赶忙派出七个待女,带着酒、茶和哈达,在河边载歌载舞地迎接。到了宫廷外面,又有十一个男女佣人,捧着茶、酒和水果、哈达,把他们请进王宫,举行了隆重的欢迎仪式。只有脾气古怪的尼达次仁王子,不管国王夫妇怎么规劝,就是不肯出来和姑娘见面。
到了第十六天,护送拉贵泽玛的八十个小伙子,准备回泽朗地方去了。拉贵泽玛对他们说:“有福气的伙伴呵,就要返回可爱的家乡;没福气的姑娘我,只能留在陌生的地方。我真想变一只小鸟,从天上飞回家乡;我真想变只老鼠,从地里钻回家乡。”她又对格贵泽玛说:“姐姐,请留下陪伴我几天,请教我织氆氇的手艺。”姐姐听了妹妹的话,去找王后借织氆氇的机子。王后说:“我家男女佣人,有二三百个。请你告诉拉贵泽玛姑娘,用不着她做活。”格贵泽玛说;“王后呵,妹妹住在这里,一天比一年还长;她想学点手艺,消磨消磨这难挨的时光。”王后听了,难过地低下了脑袋,答应赶快派人送机子去。
一年的时间过去了,拉贵泽玛织的氆氇有小河那么长了,任性的王子尼达次仁,不管国王和王后怎么劝导,还是不肯和拉贵泽玛见面。格贵泽玛十分生气,对妹妹说;“你是作为王子的妃子娶来的,不是作为国王的女儿接来的。既然王子连影子也看不到,我准备回家乡去了,我也不想把你留在这里。”妹妹拉贵泽玛说:“好心的姐姐,你先回去吧!我如果回去,阿爸阿妈会难过,当地的人会讥笑。我是国王夫妇接来的人,在他俩未死之前,我要象女儿一般侍候他们。日后王子如果对我好,我要帮助他治理国家;如果对我不好,我就出家修法。”
姐姐走后,国王和王后从一百个女佣人里,挑了一个名叫卡娣拉姆的姑娘,专门侍候拉贵泽玛。她们两人非常亲密,就象亲姐妹一般。
有一天,王后对国王说:“国王呀!我们王子的心,不知被什么魔鬼迷住了,拉贵泽玛姑娘到我家已经一年多,他还是不理人家。再这样下去,拉贵泽玛就会回泽朗仲古纳去。我们从大门里进来的福气,就会从窗户里飞走。你还是再去劝劝他吧!”国王看见王子正在花园里玩耍,便把刚才的意思,跟他好好讲了一番,不料王子很不客气地说:“总是拉贵泽玛!拉贵泽玛!谁叫你们找来的?我可从来没有提过她。哼,这样的姑娘,就是金子包的,银子打的,我也不要!”
国王呕了一肚子气,第二天叫王后去劝导。王后带着茶酒,讲了不少规劝的话。最后王子说:“你们既然要我成亲,就把姜乃泽玛给我娶来好啦!如果不和姜乃泽玛成亲,我就要到很远很远的地方朝佛去。”王后吓了一大跳,连忙把这件事情报告国王。国王说:“你快去跟拉贵泽玛讲讲。不管她怎么说,我们都照她的意思办。”王后没有办法,只好带着茶酒,来到拉贵泽玛的机房,说:“我的女儿拉贵泽玛呀!织氆氇织累了,下来坐到阿妈身边喝杯茶吧!”姑娘停了机子,坐在王后身边。王后挨着她的手说:“姑娘,我的儿子尼达次仁,脾气比野牛还犟。他说要娶一个什么姜乃泽玛姑娘,如果我们不答应,便要到很远很远的地方去。我和国王商量了,这件事要按你的想法办。”拉贵泽玛说:“王后呀,我们的王国这么大,内事要人管,外事要人办,人手多了只有好处,请王子娶姜乃泽玛姑娘吧!”
尼达次仁王子听到拉贵泽玛的话,便高兴地说:“这就对了。我有一年多没有跟她见面,就是想考察她的品德。现在我要说,她完全可以当我的妃子;现在我还要说,我马上去跟她相会。”当天晚上就来到拉贵泽玛的卧室,一边敲门,一边喊:“卡娣拉姆,开门呀!”卡娣拉姆一听,知道王子来了,赶紧把门打开,并且抱起自己的被子,一边往外走,一边回过头笑着说:“哈哈,王子不是说过,拉贵泽玛就是银子打的,金子包的也不要吗?”说完,连笑带跑地不见了。从此,尼达次仁王子和拉贵泽玛姑娘,和和睦睦地过着日子。
一年之后,王子尼达次仁对拉贵泽玛说;“妃子,我们东楼仓库里的茶砖不多了,西楼仓库里的绸布不多了,我想到贾珠顶地方去做点生意。”拉贵泽玛便替王子收拾行装,准备骡马,并且派老佣人康勒巴乌次仁照看他的生活。
到了预定的那天,王子和康勒巴乌次仁一起,带着八十匹骡马,这些骡马又分成十队,驮着当地的土产,象奔腾的江水一样离开了绛丹地方。不到半个月时间,商队就到了贾珠顶。他们在市场上搭起很大的帐篷,准备和当地的商人进行货物交换。这时候,从人堆里挤出一个叫做吉孜拉姆的姑娘,还带着两个女伴,径直走到王子跟前:“年轻的商人,你带来了什么货物?”王子说:“我带来了氆氇、酥油、兽皮、羊毛和牛羊肉。”吉孜拉姆又问题:“年轻的商人,你想带些什么东西回去?”王子说:“我想换些砖茶、绸布,还有铁器回去。”吉孜拉姆一听,就钻进了他的帐篷,拍着胸脯说:“那么,这件事情就交给我好了。我是本地人,我懂得这里的规矩,我不会叫你吃头发丝那么一点亏的。你到一边喝酒玩耍去吧!”
太阳落山的时候,集市上的人都走散了。只有吉孜拉姆和她的女伴,呆在王子身边怎么也不肯离开。康勒巴乌次仁便说:“吉孜拉姆姑娘,太阳落山了,天快黑了,你有家就回家,没有家就找个地方住去吧!”吉孜拉姆说:“既然天色晚了,既然太阳落山了,这座帐篷就是我的家了。”康勒巴乌次仁很不客气地说:“姑娘,你不要缠着我们王子,王子是有主的人了。不但有了主,还有了个名叫拉贵泽玛的好妃子。”吉孜拉姆生气地说:“奴才,用不着你多嘴!女伴们你们也回去吧!王子既然选中了我帮他做生意,我就要把这件事办到底。”
从第二天开始,王子的生意就由吉孜拉姆一个人代办了。她肚子里能算,嘴巴上能讲。不到两天时间,就换回来了王子需要的全部货物,比从家乡驮来的东西还多一倍。王子非常满意,送了吉孜拉姆不少东西。可是,当王子和康勒巴乌次仁领着驮满货物的商队,动身回绛丹地方的时候,吉孜拉姆跑过来说:“王子,请把我带走。”王子说:“我不能把你带走,我家里有妃子拉贵泽玛姑娘。”说完,就和康勒巴乌次仁一起,踢打着马儿,飞快地离开了贾珠顶。
吉孜拉姆非常生气,一口气跑进马圈,拉出一匹跑得最快的劣马,备上鞍子,扬起马鞭,象急风吹动的云彩一样从后边追了上来。王子问题:“姑娘,你到什么地方去?”吉孜拉姆说:“王子到什么地方去,我也到什么地方去!”走了几步,又回过头来说:“你最好把我带走。如果真的不想带我,你自己也别想再回家去。”说完就骑着马紧紧跟在尼达次仁王子的后边。王子见摆脱不了吉孜拉姆姑娘,白天吃不下东西,晚上睡不着觉,一天比一天瘦了。
他们来到绛丹王城的外边,拉贵泽玛早就带着卡娣拉姆等人在路旁迎接,她捧着酒碗,高高兴兴地唱道:
欢迎呵,欢迎,王子尼达次仁;欢迎呵,欢迎,康勒巴乌次仁,欢迎呵,欢迎,这位不知名字的姑娘!
你们渴了吧,渴了吧?
请来喝一点责青稞酒;你们饿了吧,饿了吧?
请把“其玛”尝一尝。
王子正准备答话,谁知吉孜拉姆在他的马屁股上狠狠抽了一鞭,王子就这样飞快地跑过去了。康勒巴乌次仁从马上下来,把王子做生意的经过讲了一遍,最后很难过地说:“王妃,都是我不好!我没有照看好王子,实在对不起你。不过,怎么也没有想到吉孜拉姆会这样死皮赖脸地跟在我们后边。”拉贵泽玛安慰了巴乌次仁一阵,请他不必发愁,并且说;“这不要紧。反正我们绛丹王国地方很大,要许多人来帮助国王和王子办事情。”
吉孜拉姆跟着王子,一直到大厅前面才下马。王子坐在金座垫上,吉孜拉姆就去坐旁边的玉座垫,王子用手挡着她说;“姑娘,这副座垫是专门为拉贵泽玛设的,你不能坐。”吉孜拉姆推开他的手,说:“呸!这算什么!我家的金座垫多着呢!”谁知她刚刚坐了上去,就被垫子弹了下来。只好弄一块小布垫,坐在拉贵泽玛座位的旁边。这时候,拉贵泽玛给王子送来了茶酒饮食,吉孜拉姆也得到同样的一份。
从此,吉孜拉姆就住进了绛丹王宫,可是从国王、王后到男女佣人,都不喜欢她,只敬重和相信拉贵泽玛。这下,她把拉贵泽玛恨得要命,处处挑她的毛病,找她的岔子。有一天,拉贵泽玛下楼去给周围的差民分配农活,吉孜拉姆躲在楼梯后面,一把抓住她的头发。拉贵泽玛很和气地说:“姐姐,不要这样。我现在忙得很,没有时间陪你玩,请放开我吧!”吉孜拉姆说:“在**我的面前,劝你少来这一套!我这后长的角,不比你先长的耳朵劲儿小多少。”说罢,只好把手松开。拉贵泽玛并没有把这件事放在心上,同样天天给她送茶酒饮食。
又过了几天,拉贵泽玛下楼给差民分配农活,吉孜拉姆又跑来抓她的头发,抓了几回,都没有抓着。拉贵泽玛又说:“吉孜拉姆啦,请不要这样。如果我有对不起你的地方,你就当面讲好啦!”说完,就从从容地走了。吉孜拉姆想:“不管怎样,我都斗不过她;干脆,我弄点毒药,把她毒死算了。”拉贵泽玛有一个习惯,就是每天中午要吃一碗酸奶。这一天,厨师刚把酸奶送到拉贵泽玛的桌上,吉孜拉姆看周围没有人,偷偷地撒进一包毒药。
拉贵泽玛吃了酸奶,很快就得了重病,这下子惊动了王宫所有的人,大家都为她的生命担忧。拉贵泽玛说:“王子,请到楼顶替我求求神。康勒巴乌次仁,请到庙里求喇嘛来念念经。”等他们走后,拉贵泽玛就断气了。王子从楼上下来,看见拉贵泽玛死去,心里发急,昏倒在地上,贵巴多吉赶紧把他抱进卧室,全家更是乱成一团。这时候,康勒巴乌次仁请来了喇嘛,让他坐在拉贵泽玛的尸体旁边念经。吉孜拉姆走进来,假心假意地啼哭:“呜,呜!绛丹国王家真没有福气,把这么一个好妃子折磨死了。”喇嘛在一旁冷笑道:“嘿嘿,当然!要病,有办法叫她病;要死,有办法叫她死!”吉孜拉姆知道喇嘛看穿了自己的把戏,赶紧拿来两个小皮袋的银币塞给他。吉孜拉姆走后,康勒巴乌次仁进来说:“上师呵,王子刚才吩咐,王妃拉贵泽玛的遗体,要在家里陈放二十一天,在这三七二十一天中,请你多多为她念经超度。”喇嘛受了吉孜拉姆的贿赂,耽心尸体放长了,会看出拉贵泽玛的死因。便捏着念珠,嘟嘟囔囔说;“王妃是寿命该尽了,灵魂早已飞到天国了。没有灵魂的躯体,摆在家里超度有何用?不如拿去用酥油和木柴焚化了,我再给骨灰念经吧!”
喇嘛这么一说,王子和康勒巴乌次仁便起了疑心。他们把王妃拉贵泽玛的遗体,送到半山腰的草坪上,下面垫一匹白氆氇,上面盖上三层白哈达。遗体前面,摆起三盏酥油灯、三碗净水、三盆供果。然后,康勒巴乌次仁弄了一盒炉灰,交给喇嘛。喇嘛十分高兴,把它供上神坛,伊伊呜呜念了好多经。康勒巴乌次仁越看越生气,拿起一根带刺的棍子,一边在喇嘛身上抽打,一边骂:“这不是妃子的骨灰,这是一把炉灰。你念的什么经?作的什么法?我打死你这个骗人的秃子,打死你这个撒谎的喇嘛!”喇嘛被打得痛不过,只好跪在地上请求宽恕,并且把吉孜拉姆毒死王妃的事情,一一作了交待。于是,这个蛮不讲理的女人,受到了应有的惩处。
第二天,王子担心拉贵泽玛的遗体放在山上,是不是被太阳晒坏了,会不会被霜雪冻坏了,是不是被鸟兽侵害了,有没有被风沙弄脏了,便骑马上山察看。这一看不得了,拉贵泽玛的尸体不见了。他吓得从马上掉下来,沿着山山岭岭到处乱跑,一会儿装狗叫,一会儿装马叫,一会儿高声大喊:“拉贵泽玛,你在哪里?拉贵泽玛,你在哪里?”到夜里,还不见王子回来,康勒巴乌次仁和贵巴多吉,奉了国王的命令,带着人四面八方寻找。他俩来到芝当地方,遇见个牧童,便打听有没有看见王子走过,牧童说:“今天早上,有一个十分奇怪的人,一会儿装狗叫,一会儿装马叫,一会儿喊着拉贵泽玛的名宇,从牧场上跑过去了。”他俩沿着牧童指引的路朝前走,一直走到芝当寺。得知王子被关在一间屋子里,正在里边发疯。康勒巴乌次仁和贵巴多吉一再恳求活佛,一定要想办法治好王子的疯病,活佛不断地念经放咒,可是,王子的病情一点也不见好转,急得两个人不停地叫苦。
再说王妃拉贵泽玛那天躺在山上,命里注定阳寿未尽,当天晚上就还了魂。她裹着雪白的氆氇,披着薄薄的哈达,在山谷里走了好久好久,最后来到一片牧场,遇见那个放羊的牧童。牧童看见这个全身雪白的人,吓得丢下羊群就跑。拉贵泽玛紧走几步,追上了他,孩子连忙作了三个辑,说:“齐泽玛呀,孩子我如果有福,是看见你还魂了;如果没福,是看见你尸变了。你是还魂,还是尸变呀?”王妃说:“孩子,不要害怕,我是还魂的人。请你诚实地告诉我,这地方哪个寺庙最舒服?哪个活佛最善良?”孩子说:“舒服是芝当寺庙舒服,善良是芝当喇嘛善良!”
当拉贵泽玛来到芝当寺门外的时候,王子的疯病突然一下全好了。康勒巴乌次仁和贵巴多吉,更是高兴得象天上掉下了宝贝。主仆一行四人,一起回到绛丹地方。从此,尼达次仁和拉贵泽玛一直和睦相爱,直到白头千古。
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