不许动电影喜剧的观后感

《不许动》是一部搞笑的抗日**，你是否看过，下面是我为大家带来的不许动 观后感 ，希望你们喜欢。

不许动观后感1

11月9日下午，班主任周老师带领我们全班同学去学校多功能大厅观看《不许动》这场爱国影片。**内容主要讲述了：抗日战争快要结束前，日本侵略者决定把他们在中国掠夺的黄金作为战利品，运回日本。他们以为可以瞒天过海，但是，万万没想到，八路军已经做好了夺回黄金的准备。最后日军被八路军和以程小兵为首的少年游击队打得落花流水，全军覆没。

**里给我印象最很深刻的有这样一个场景：一个讲四川话的大伯，说了一段抗日的段子，卖国求荣的汉奸王麻子对日本鬼子讨好卖乖地说：“那家伙说，日本军侵略四川，结果却被八路军打得抱头鼠窜，灰溜溜地逃跑了。”日本军官气得暴跳如雷，二话不说就拔枪杀害了那个四川大伯。我眼睁睁地看着一条生命瞬间就没了，气得咬牙切齿，当时恨不得冲上银幕把汉奸碎尸万段。

**里还有一个情节也让我激动不已：小兵把敌人诱入井下找黄金，王麻子首先发现许多黄金，告诉日军玉山“大鬼子”井下有许多大箱子里藏着黄金。玉山听了兴奋得大喊大叫，马上命令手下所有士兵下井去找黄金。一不小心，踩到了程小兵事先埋下的地雷，

只听“轰”的一声，霎时愚蠢的敌人全被炸得血肉横飞!我们班同学看到这里，不由得站起来欢呼：“程小兵，你真了不起!”我当时也激动得站了起来，跟着同学们一起欢呼雀跃。看完**，我的内心久久不能平静：和战争年代的程小兵这群少年相比，他们条件艰苦，小小年纪身上就肩负着抗战的重任，随时有生命危险。而我们现在的生活多幸福呀!我们在学校有现代化的教室，有先进的塑胶跑道，还有各种多功能教室。在家里我们衣来伸手，饭来张口，多快活呀!所以我暗暗下定决心，从现在起，珍惜每分每秒，努力学习，勇于探索，发奋图强，长大报效祖国。

不许动观后感2

8月22日，由成都幸福原点 文化 传播有限公司出品的少年英雄抗战喜剧**《不许动》开机仪式暨发布会在四川大邑县建川博物馆壮士广场举行了开机仪式，国内著名笑星赵亮和日本明星矢野浩二以及多位四川巴蜀笑星将联袂出演。知名企业家、建川博物馆馆长樊建川应邀，将携其孙女樊鲜花共同在**中出演重要角色。

该片总制片人赵严，导演杨林、出品人杨睿敏，建川博物馆有关负责人，率杜珏、卓玛、陈吉彬、罗二娃等20多位演员亮相发布会现场。据了解，《不许动》讲述的是抗战期间，一群川军抗日战士，在血战山东台儿庄战役中被日本兵打散后，来到山东临沂某山村，和山东当地农村少年陈小兵及其同伴一群孩子，巧奔妙夺，智斗鬼子，孩子们历经艰险最终成长为抗战小英雄的精彩 故事 。

片中的小演员经过全国海选，在层层选拔中脱颖而出，皆有丰富的表演 经验 。曾出演过《非常保姆》的小演员黄瑞杰将在《不许动》中出演喜剧搞笑人物杨狗蛋，他说：“我打算用自己的努力和实力在这片中证明自己。”

片中小英雄们积极抗战，过程中也不乏笑料，其中就包括了众多的四川喜剧元素，有巴蜀笑星扮演川剧变脸深夜吓日本鬼子，有川军厨师用麻辣烫串串香辣得鬼子哇哇叫的搞笑场面。赵亮则扮演川军重要搞笑角色，日本明星矢野浩二扮演日军少佐，他将与赵亮大演对手戏。

赵亮说：“中国人热爱和平，但遭遇战争时，我们也是不弱也不怕的。今年抗日战争胜利70周年，国内**市场非常红火，四川本土**也要趁热打铁，不能落后。我和矢野浩二会努力拍戏，一定要拍得真实精彩搞笑，把军民抗日的精神拍出来，拍成令人开怀大笑的好**!相信《不许动》票房一定会在全国大卖!”他同时表示，出演该片也是希望观众铭记历史。

不许动观后感3

一个日本鬼子的老大从中国偷了好几箱黄金，中国八路很想夺回来，他们决(应为“绝”)不让日本鬼子占到一丝便宜，于是，便开始了战斗。一个叫小兵的小哥哥，他带着一些小孩去打日本鬼子，日本鬼子都不知道这些“小屁孩”埋伏在草丛里用石头砸他们，痛得哇哇叫，小兵哥哥对日本鬼子大喊了一声：“不许动!”日本鬼子以为是八路军叫的，马上停住脚步举起手来。后来发现“没有人”就继续往前走。

不一会儿，日本鬼子就要进村了，小结巴马上去通知杨沟湾村里的人，村里的人开始准备：有的往地上扔西瓜皮，有的往地上扔石头，有的往地上倒沙子小兵最聪明,他把西瓜放满了黄蜂装进篮子，最后搁在石阶上，"嘀!嘀!"日本鬼子的车来了，大家迅速躲进草垛，观看日本鬼子上当的笑话，只见他们先切开西瓜，然后，一大群黄蜂废了出来，把鬼子叮了好多个包，小兵和其他小孩还有父老乡亲们哈哈大笑。

这时，已经晚上了，小兵和孩子们去看看日本鬼子的情况，有两个已经死了，有一个逃了，还有一个昏睡了。突然，这个日本鬼子醒了，他揉揉眼睛，看见了一群小孩，于是便举枪准备打去，就在这十万火急之下，一个八路军赶来了，"砰"的一声，那个日本鬼子被一个八路军给打死了，小孩子们吓得心惊胆战，但心情马上放松了。

第二天，日本鬼子出发了，二王带着他们的日本鬼子大军一路狂杀来偷黄金。小兵和孩子们把黄金藏到地下窖去。"嘀!嘀!"日本鬼子又来了，这次，他们集中兵力，向杨沟湾村偷黄金，晚上，一个日本鬼子拿着大喇叭一声叫唤："全村人注意!全村人注意!马上到广场集合!"大家都到齐了，皇军开始对全村人说："你们如果看到黄金的线索，就马上告诉我，不然……哈哈!全村人都死掉了!哈哈!而且缺一不可!"

不许动观后感4

一个日本鬼子的老大从中国偷了好几箱黄金，中国八路很想夺回来，他们决(应为“绝”)不让日本鬼子占到一丝便宜，于是，便开始了战斗。一个叫小兵的小哥哥，他带着一些小孩去打日本鬼子，日本鬼子都不知道这些“小屁孩”埋伏在草丛里用石头砸他们，痛得哇哇叫，小兵哥哥对日本鬼子大喊了一声：“不许动!”日本鬼子以为是八路军叫的，马上停住脚步举起手来。后来发现“没有人”就继续往前走。

不一会儿，日本鬼子就要进村了，小结巴马上去通知杨沟湾村里的人，村里的人开始准备：有的往地上扔西瓜皮，有的往地上扔石头，有的往地上倒沙子小兵最聪明,他把西瓜放满了黄蜂装进篮子，最后搁在石阶上，"嘀!嘀!"日本鬼子的车来了，大家迅速躲进草垛，观看日本鬼子上当的笑话，只见他们先切开西瓜，然后，一大群黄蜂废了出来，把鬼子叮了好多个包，小兵和其他小孩还有父老乡亲们哈哈大笑。

这时，已经晚上了，小兵和孩子们去看看日本鬼子的情况，有两个已经死了，有一个逃了，还有一个昏睡了。突然，这个日本鬼子醒了，他揉揉眼睛，看见了一群小孩，于是便举枪准备打去，就在这十万火急之下，一个八路军赶来了，"砰"的一声，那个日本鬼子被一个八路军给打死了，小孩子们吓得心惊胆战，但心情马上放松了。第二天，日本鬼子出发了，二王带着他们的日本鬼子大军一路狂杀来偷黄金。小兵和孩子们把黄金藏到地下窖去。"嘀!嘀!"日本鬼子又来了，这次，他们集中兵力，向杨沟湾村偷黄金，晚上，一个日本鬼子拿着大喇叭一声叫唤："全村人注意!全村人注意!马上到广场集合!"大家都到齐了，皇军开始对全村人说："你们如果看到黄金的线索，就马上告诉我，不然……哈哈!全村人都死掉了!哈哈!而且缺一不可!"

不许动观后感5

这篇**讲述了抗日战争时期一个小男孩儿为了当八路军付出了许多努力最后当了八路军。有一次大日本帝国的人来到中国想带走黄金，和八路军打了起来，一位护士员受伤了，来一个村里修养。不巧大，日本皇军的日本人来到这里被几个小男孩儿调戏。到了杨沟村被一些老人和孩子调戏，大日本帝国的人都来到杨沟村，想把这个杨公村东，抱起来让一只苍蝇都飞不出去。

一个八路军，和一个八路护士被困在这个村里，这个小男孩儿要把这个八路军叔叔送出去，他们问这个小男孩儿有什么办法可以把八路军叔叔送出去这个小男孩儿说，把这个这爷爷的房子烧掉，就可以啦，可是这个爷爷不肯上他的房子就气哄哄的，出去啦!旁边的人都指责这个小男孩儿说，你看，老人都这样说话。还让他把房子烧掉。有一天晚上，这个小男孩儿，从那个洞里把八路军叔叔叫出来，准备把八路军叔叔送出去送到指挥部，让指挥部的八路军叔叔朝阳沟村来打鬼子。

最后他们在杨沟村打起来了，这个小男孩儿像八路军叔叔说叔叔可以让我打吗这个叔叔说可以来吧。从这个**中可我可以体会到，这个小男孩儿的勇敢聪明机智的 想象力 。

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震惊全省的罗小林黑社会组织犯罪、南充某企业负责人雇凶杀人等案中的52名罪犯被公开宣判，罗小林集团5骨干罗小林、任启会、柏成、肖文彬、刘继东，雇凶杀人案中的彭东荣、彭小东、青勇及其他抢劫案、杀人案中的10名抢劫犯、杀人犯被判处死刑。18名罪犯被当即押赴刑场，执行枪决。

中国的四大民间故事是指： 牛郎织女 孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台

中国四大民间故事一:梁山伯与祝英台

从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？

想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。

第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。

到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。

春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。

此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。

听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞

中国四大民间故事二:白蛇传

清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。

偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！

由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！

法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。

“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。

中国四大民间故事三:牛郎织女

牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事？神仙下凡了吗？不管了，先吃饭吧。

此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了！牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢？”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活！”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。

过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下，腾云而去。

牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来！这时，那头老牛突然开口了：“别难过！你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。

到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的！

王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。

中国四大民间故事四:孟姜女哭长城

秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。

成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。

一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”

猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。

民间小故事

头悬梁

晋时孙敬，读书夜深，常恐盹倦，乃以绳系头髻悬于梁上，若昏沉眼闭，头欲坠，索必扯醒， 以防困睡。

译文：

晋朝有一个叫孙敬的人，每天读书到深夜，经常怕打瞌睡，就用绳子系住头发拴在房梁上，如果头昏要打瞌睡，头往下坠，绳子就会将他扯醒。他就用这种方法防止自己打瞌睡。

凿壁借光

匡衡少家贫，好读书，夜无油。邻舍秉烛，衡凿壁引光读书。

译文：

西汉人匡衡，小时家里很穷，非常喜欢读书，但晚上家里没有油点灯。邻居房里点着灯，匡衡就把墙壁凿一个洞，让灯光从洞里透过来照着读书。

锥刺股

战国苏秦，因求仕于秦，不遇而归，为骨肉所贱，乃将太公《六韬》、《阴符》兵法之书，昼夜勤读。每值更深夜静，昏迷眼闭，乃引锥自刺其股，使醒又读。

译文：

战国时，有一个叫苏秦的人，因为在秦国求官不成，回家后被家人看不起，就将太公《六韬》、《阴符》等兵法书藉，不分白天黑夜的勤奋苦读。每当到了夜深人静，头昏脑涨，眼睛发涩，总想睡觉的时候，就用锥子自自己刺自己的大腿，使自己清醒后又读书。

民间小故事

《李娃传》

唐代传奇小说。作者白行简，白居易之弟。《李娃传》又称（《汧国夫人传》。叙述天宝年间荥阳世族郑生赴长安应试，与娼女李娃相恋，资财荡尽，被娼家逐出，流落成为代办丧事的挽歌手。其父因事入京，知道郑生堕落情形，毒打几致于死。郑生沦为乞丐。一日大雪，郑生乞食恰至李娃住处。李娃感念旧情，毅然赎身与之同居，并竭力勉励他发奋读书，求取功名。郑生连中高第，授成都府参军。此时，李娃坚决要求与他分离。恰好父亲移官成都，父子和好如初，并为子娶李娃为妻。郑生后来居高官。李娃也封为汧国夫人。唐代士族婚配，极重门第。此篇写李娃求去时说：“君当结媛鼎族，以奉蒸尝。中外婚媾，无自默也”。她自认出身卑贱，不能与高门相配。她这话正是当时婚烟制度的真实写照。

（选自人民教育出版社历史室编：《教师教学用书·中国历史第二册》，人民教育出版社1992年版。）

《南柯太守传》

唐代传奇小说。作者李公佐。内容叙述游侠之士淳于棼，家住广陵郡（今扬州）。宅南有一棵大槐树，常与友人在树下豪饮。一天大醉，由二友人扶归家中，昏然入睡。梦中见二紫衣使者，称奉槐安国王之命相邀。于是登车出门，向古槐穴而去。驰入洞中，见山川道路，别有天地。到了槐安国，拜见国王，招为驸马，又拜为南柯郡太守。在职20年，很有政绩，大受宠任。棼权势日重，国王疑忌，于是夺其侍卫，禁其交游，棼郁郁不乐。国王便命紫衣侍者将他送还老家。他回到家中，便是从梦中醒来，见二位友人仍在，夕阳尚未落山。他与二友人寻找槐下洞穴，只见蚂蚁成群，所积之土成城郭台殿之状——和梦中所见完全相符。淳于棼有感于人世间之荣华富以如梦境之空虚，不足凭恃，于是皈依道教，弃绝酒色。《南柯太守传》流传甚广。后世甚至附会扬州有南柯太守之墓。

中国古代神话中的四大魔兽

作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数：978 更新时间：2005-6-1

饕餮：

传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮。《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”

后来，饕餮变成了图腾，刻于各种祭祀用的器皿之上。《吕氏春秋·先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头着地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。

因富贪欲故后世喻贪婪之人为"饕餮"。《左传·文公十八年》有云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。”

穷奇：

《山海经·北山经》有云：“又西二百六十里，曰邽山。其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。”另外一种说法说穷奇是神名，《淮南子·墬形训》：”穷奇，广莫风之所生也。”高诱注曰：“穷奇，天神也。在北方道，足乘两龙，其形如虎也。”在天之痕中，仙山岛上全身火红，状如牛的怪兽就是穷奇（身上有五色石南叶哦）。

后来“穷奇”用来比喻背信弃义之人，《左传·文公十八年》有云：“少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”

梼杌

《神异经·西荒经》中有云：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名梼杌。”另有一说是神名，《国语·周语上》：“商之兴也，梼杌次于丕山。”另外有一本战国时的书名叫《梼杌》是专门记载楚史的史书。

后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。之人，《左传·文公十八年》有云：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。”

浑沌

浑沌，即浑敦。其状如犬，似罴而无爪，有目而不见，有两耳而不闻，有腹无五脏，行走而足不开。

浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”，《左传·文公十八年》有云：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”

曹雪芹他爷爷的故事

作者:易脉网 文章来源:易脉网 点击数:507 更新时间:2006-4-12

关注红学的朋友不可能不知道曹寅这个人物。一般认为，他是《红楼梦》作者曹雪芹的祖父。当然这是一个有争议的说法，另一种也很流行的观点是，曹雪芹实际上是曹寅弟弟的孙子。史景迁在1960年代研究和写作博士论文《曹寅与康熙》时，做了这样一个结论：曹雪芹生于1715年，是曹颙的儿子，不过出生在父亲去世之后。因为曹颙是曹寅的儿子，所以曹雪芹是曹寅的直系孙子。

20年后，史景迁对自己的推测变得不再那么自信。1984年，张书才等人利用北京新发现的档案，来说明曹顒身份的复杂性。那份档案让很多红学家晕倒在地。问题的确变得更复杂了，即便我们同意曹雪芹是曹颙的儿子，我们也不得不对曹颙到底是谁的亲生子产生怀疑。

这只是一个例子，可以来说明出版于1966年的《曹寅和康熙》或许有诸多疏漏，毕竟在那之后有更多的文献被发现。曹雪芹到底是不是曹寅的“直系”孙子其实并不十分重要，图伯特（Preston Torbert）等人此后关于清朝包衣组织、内务府财务等方面的研究，如果能够提早面世，史氏对康熙与曹寅间关系的描述无疑将更加丰满。史景迁也在这本书再版时说：“应当承认，对新学术进展的丰富和重要性必须持有敬意，如果我今天来写这样一本书，它会非常不同。”

不过，我们不能太苛求1960年代还在求学的史景迁了。正如他自己所说，虽然我们对于那个时代以及曹家的了解大大扩展了，但并不能改变他在这本书中所作的那些基本预设：曹寅和康熙之间存在特殊关系，它基于他们两人少年时代的接触，基于曹家的包衣身份，基于皇家的保姆不少选自与曹家有关的家庭；要理解曹寅的仕途如何展开，理解密折体制何以发展成为皇帝个人获得秘密情报的渠道，这一特殊关系是非常重要的……

曹寅是一个包衣。“包衣”是满语，它最初指私人家庭中的奴隶，具有世袭性。曹寅的曾祖父可能被满族征服者俘获，总之成为了正白旗中的包衣。在八旗之中，上三旗包衣的后代成了皇室的家奴，下五旗包衣的后代成为亲王的家奴。鉴于明末宦官擅权的危害，清朝开国时即采取措施消减太监的影响力。在这种背景下，包衣开始登上历史的权力舞台。明代由太监来完成的很多秘密或有利可图的任务，开始由包衣来执行。曹寅家族就是在这个时候开始兴起的。

曹寅在十四五岁的时候，就进入内务府，在銮仪卫六班照管皇家典仪。经过几次职务变动，曹寅在他任江宁织造21年的父亲去世6年之后，也先后出任苏州和江宁织造。这是一项重要的工作，其职责是在这些重要城市中管理皇家纺织工厂，并且将用于皇室和官方的丝绸配额送到北京。再后来，曹寅还和他的内兄李煦轮流出任两淮巡盐御史。这是曹氏家族最辉煌的年代，而繁华又在曹寅逝后开始被雨打风吹去。此即是《红楼梦》里所说的“落了个白茫茫大地真干净”吧，曹雪芹亲见了自家从荣华到没落的过程。

曹寅与康熙的关系，是这本书论述的一个重点。作为康熙的“密探”，曹寅在长时间内与皇帝保持单线联系。他把各种情报通过密折传达到康熙那里。在1711年著名的科场案中，江苏巡抚张伯行和总督噶礼开始在奏折中互参对方。康熙派出的调查组最初打算敷衍了事，但很快就被识破。这在一定程度上得益于曹寅和李煦的密折。史景迁说，如果曹李二人的奏折没有留存下来，那么康熙对案件的处置就显得极为任意和专断了。的确如此，历史学者在依据有限的文献下断语的时候，常常是危险的，尤其在部分文献对事实的描述还不够准确的情况下。

史景迁说：“我最初作此研究是因为，曹寅看来很特别，在清朝的历史中难以定位。随着研究工作的进展，这一切变得清楚了，之所以曹寅会显得特别，只是因为对清朝历史的许多东西以及对中国行政管制的特点有太多的想当然。”《曹寅与康熙》的价值也正在于此，它为我们了解清朝内务府、包衣、织造、盐业治理以及密折制度，提供了微观的历史细节。相比较而言，曹雪芹到底是曹寅的直系孙子，还是非直系孙子，其实无碍于我们对《红楼梦》和清朝相关制度和社情的理解，让红学家继续无趣地在那里争吵吧。

作者：韩福东

女的故事

作者:易脉网 文章来源:易脉网 点击数:502 更新时间:2006-4-13

蚕女的故事

这是一位有中国特色的女神，她的传说记载于道教的一部故事书中，也反映了最早发明养蚕技术的中国人的一种信仰。

传说很久以前，在四川省一个地方生活着一家人，父亲、母亲和一个女儿。一天，父亲突然被强盗抓走，不知下落，母女二人非常着急。尤其是女儿，她很爱她的父亲，她又担心又悲伤，许多天都吃不下东西。她的母亲看到这样，更加着急，就公开宣布说，如果有谁能平安地把她丈夫救回来，她就把女儿嫁给他。结果，神奇的是，她家里一匹马听到女主人的许诺后，就摆脱缰绳跑出去了。过了几天，父亲就骑着马回来了。此后，那匹马就再也不吃草了，每次女儿从它旁边经过，它都又踢又叫。父亲非常奇怪，后来母亲想起了自己的诺言。父亲就对马说，虽然是你救了我，可我总不能把女儿嫁给一匹马呀！然后就给马买了许多上等草料，但是马仍然又踢又叫。于是，父亲就狠心把马杀死了，把它的皮挂在外面。

一天，当女儿路过时，忽然那张马皮跳起来，卷起她就飞走了。过了一段时间，人们发现在桑树上有一张马皮，而女儿已变成了蚕，正在吐丝。又过了几天，女儿骑着马来看望父母，哀痛地说自己已经变成了神仙了，说完就飞走了。 从此，那个女孩就被当成蚕神崇拜，有的地方也称她为马头娘娘，因为她的形象是一位穿着马皮的女孩。

八仙的故事——八仙宫

作者:易脉网 文章来源:易脉网 点击数:514 更新时间:2006-4-13

八仙的故事——八仙宫

八仙宫又名八仙庵，位于中国西北陕西省西安市郊区，是该地区现存唯一的道教宫观，1983年被国务院列为全国重点道教宫观。它是供奉八仙的场所，其创建与八仙的故事有直接的联系。

关于八仙的故事，是中国民间流传最广的道教类神话之一。传说有八位仙人，他们经常为人类做一些好事，受到人们的普遍崇拜。八仙宫所在地本来是唐朝的皇宫旧址，传说在宋朝时有一位道士在这里看到了八仙，就开始修建道观。12世纪时，道教的全真派盛行，在这里大规模修建道观，奠定了现在的规模，明朝时它已经非常有名，到清朝康熙皇帝时，成为全真派的中心之一。在鼎盛时期，它占地面积达到6000多平方米。现存建筑主要有山门、灵官殿、八仙殿、钟鼓楼等，布局严谨。里面还供奉着药王神孙思邈，他是中国古代伟大的医学家，也是著名道士。

1985年后，在中国政府的支持下，对道观进行了修复，总面积达到1万平方米 ，现在，它不但是重要的文物保护单位，还是西安市著名的旅游景点。

《木兰诗》讲述了一个怎样的故事

作者:易脉网 文章来源:易脉网 点击数:503 更新时间:2006-4-13

《木兰诗》讲述了一个怎样的故事

《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌，代表了北朝乐府民歌杰出的成就。它的产生年代及作者不详，一般认为，它产生于北魏，创作于民间。

《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱，渴望过和平、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌，也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜语），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。

在思想内容和艺术技巧方面，《木兰诗》很有特点，对后世也有深远影响。诗中用拟问作答来刻画心理活动，细致深刻；用铺张排比来描述行为情态，神气跃然；而运用精练的口语，不仅道出一个女子口吻，也增强了叙事的气氛，更显民歌的本色。唐代大诗人杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴，入户辞父兄”，以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”，可以看出《木兰诗》在中唐已经脍炙人口。

木兰的故事深入人心，广为传颂。据《太平寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄冈）有木兰山、木兰乡、木兰庙。据地方志所载，在今安徽亳县、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰。直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。

乡愁小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头　　长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头　　后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头　　而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头　　一九七二年一月二十一日 [4] 创作背景编辑该诗写于1972年。余光中的祖籍是福建永春，他于1949年离开大陆去台湾。 [5] 当时由于政治原因，台湾和大陆长时间的隔绝，致使余光中多年没有回过大陆。他一直思念亲人，渴望祖国的统一和亲人的团聚。在强烈的思乡之情中，诗人在台北厦门街的旧居内写下了这首诗。 [6] 作品赏析编辑《乡愁》是余光中诗集《白玉苦瓜》中的一首，和《民歌》《乡愁四韵》《罗二娃子》等，同是余光中以民歌风抒发乡愁的经典之作。余光中被称为“以乡愁之诗撼动亿万华裔”的诗人，“乡愁”是其众多诗作中念念不忘的主题。《乡愁》对一个抽象的、很难作出描绘却被大量描绘所覆盖的主题作出了新的诠释。在意象上，选用了“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”四个生活中常见的物象，赋予其丰富的内涵，使原本不相干的四个物象，在乡愁这一特定情感的维系之下，反复咏叹。余光中本人曾说，这首诗是“蛮写实的”：小时候上寄宿学校，要与妈妈通信；婚后赴美读书，坐轮船返台；后来母亲去世，永失母爱。诗的前三句思念的都是女性，到最后一句想到祖国大陆这样“大母亲”，于是意境和思路便豁然开朗，就有了“乡愁是一湾浅浅的海峡”一句。内容上，按时间顺序，从“幼子恋母”到“青年相思”，到成年后的“生死之隔”，再到对祖国大陆的感情，不断发展的情感，逐渐上升，凝聚了诗人自幼及老的整个人生历程中的沧桑体验。不同阶段的乡愁，凝聚两端的分别是：我——母亲；我——新娘；我（生）——母亲（死）；我（游子）——大陆（祖国）。乡愁的对象，由具体的“乡”，到抽象的民族的“乡”，从地域之乡，到历史之乡和文化之乡。使“乡愁”逐渐沉淀出丰富的内涵和表现力。诗形上，四段文字在字数、句式上基本一致：“……（时间状语），乡愁是……（作为意象的具象化的‘乡愁’的载体），我在这头，……（具体的‘乡愁’的对象）在那头”。一气呵成，回环往复，似乎是情感的一唱三叹，余音缭绕，历久弥笃。诗歌在语言上纯净、清淡，浅白真率而又意味隽永。“小小”、“窄窄”、“矮矮”、“浅浅”等叠音的形容词，用来修饰中心意象，增强了语言的生动性。这首诗在艺术风格上，一反诗人早年“现代时期”那种刻意锤字炼句、苦心经营意象和矛盾语法、追求陌生化效果以作

A 安逸惨了 安逸 熬西拉迷, 欧起 B 爬地草变的——独立不起 八两花椒四两肉——麻嘎嘎 掰子端公——坐倒使法 掰子赶马——望尘莫及 掰子回门——一点一点的来了 掰子进医院——治脚 掰子赶趟子——摆下子 抱菩萨洗澡——淘神费力 抱起元宝跳井——舍命不舍钱 鲍牙巴咬虼蚤——碰倒了 爆炒鹅卵石——不进油盐 白布下染缸——要着兰 百尺竿头挂剪刀——高裁 百家姓只认得头两家——赵（找）钱 百年松树五年芭蕉——粗枝大叶 背鼓上门——讨打 壁头上挂团鱼——四脚无靠 编编匠的嘴——说得好听 扁担揩屁股——打刮刮 扁担挑缸钵——两头都滑脱 冰糖煮黄连——同甘共苦 镔铁脑壳——傍倒就昂 烧活火棍搅面——烧搅 镔铁做犁头——犁不得 步袋里装菱角——尖的出头 抱鸡婆抓糠——搞空事 爆牙巴咬塞子——碰运气个嘛 背鼓上门——讨打 比到枯枯买鸭蛋 掰子进医院——治脚 比倒箍箍买鸭蛋---没错 宝气 背油 霸道 巴实 编方打条 巴幸不得, 坝坝戏(舞 ,,摆扎, 搬牙巴劲, 半截子么爸, 别个 包包散, 宝筛筛, C 茶壶里头下挂面——难捞 茶壶里头装汤圆——倒不出来 茶铺头的龙门阵——想到那说到那 茶铺搬家——另起炉灶 裁缝的尺子——正尺 才学理发就遇到个络儿胡——抓不到缰哟 裁缝比手艺——认针 裁缝的肩膀——有线 菜刀打豆腐——两面光生(做得巴实) 蚕子吐丝——自己弄来网起 场背后下雨——街背湿 扯谎坝的医生——专卖假药 扯门神揩沟子——不把人当人 城隍庙里摆麻将——鬼场合 城隍庙打院墙——闹鬼 吃包谷粑打呵嗨——满口黄腔 吃竹子屙篾篼——肚子头编的 穿钉鞋拄拐棍——把稳又把稳 穿钉鞋过啥坝——留点 穿青衣抱黑柱——一色的 床单当洗脸帕——大方 床底下的夜壶——离不得又见不得 吹鼓手落到井里头——郎个吹 吹火筒当晾衣杆——差几节 捏糖娃娃的改行——不想做人 炒面捏娃娃——熟人 草鞋撞钟——不响 重庆崽儿砣子硬（重庆人敢打架），成都妹娃嘴巴狡（成都人会吵架）” 吹倒吹倒，伸伸展展 登独 扯闪 吃皮 叉叉裤, 差一颗米, 昌盛, 长梭梭, 扯得很 扯谎捏白, 吃雷, 吃安胎, 吃耙合, 吃干码尽, 吃福喜, 吃转转饭, 戳笨, 戳拐,戳锅漏, 出言语, 炊哥 D 打鱼人回家——不在湖 打鱼撞烂船——倾家荡产 粮仓里的一颗米——有你不多无你不少 大肚子过独木桥——铤而走险 举重的耍扁担——轻而易举 路边上打草鞋——有的说长有的说短 戴起才帽打扬尘——莫望 挑沙罐哒扑爬——没得一个好的 灯笼壳做枕头——乘不起诺大的差事 灯影子不会走——有人提线 等鸡公下蛋——没得指望 灯草打圈圈——莫扯 灯草无油——枉费芯 地里的蛐蛐——成不了龙 癩子遇到疯子——乱说乱动 电灯点火——其实不燃 丁丁猫变的——除了眼睛没得脸 丁丁猫吃尾巴——自己吃自己 鼎锅里头炒豆芽——哈不转 捏起定子舂海椒——辣手 冬瓜皮做帽子——霉登顶了 豆芽焖到沙锅里——绢起脚脚受气 肚脐眼打屁——腰里腰气 肚子里头撑船——内行 断了线的风登儿——没去向 丁丁猫下酒---没得嚼头 搭了不痛，爬起来痛 豆芽长齐天——还不是小菜一碟 "搭巴壁" (着)搭了 搭白, 对头 逗是 灯晃” 打望 吊二郎当 打平伙 等到起打脱离 盯得到秤 带惜, 敦笃, 逗猫惹草, 锭子,, 对门实户, 打拥堂 E 二姑娘拜年——有你席坐没得你话说 二冲二冲"恶暴暴 屙把把 哦呵连天 饿捞饿虾, F 风头上吃炒面——张不开口 翻稍, 飞叉叉, g 干胡豆下酒——显牙巴劲 干泥巴做汤圆——搓不圆 缸钵里的鱼鳅——只会团团转 割卵子敬神——得不偿失 狗钻沙锅——笼起了 牿牛掉井——有力无处使 “国家兴旺，皮肤有责。” 罐罐头发豆芽——没得一根伸展的 鬼到日期的 该被失 该着, 搞归一 瓜兮兮 鬼喊呐叫 乖 嘎嘎搞不灵醒 割裂 赶梪凑, 过经过脉, 估倒, 估吃霸赊, 乖桑桑, 惯适, 滚龙, 各（读：葛）人 H 巷巷里面佬棒棒——直来直去 火炮性——一点就昂 火漂竹林——一片光棍 火葬场开后门——专烧熟人 萝卜雕的娃——饮食菩萨 猴三搬包谷——扳一个丢一个 后颈窝——摸得到看不到 花椒下酒——吃麻了 黄连疙兜当哨梢吹——苦中作乐 花椒开水——又麻人又烫人 海椒命——老来红 黄鳝鱼鳅扯不到一样齐 火葬场开后门——专门对付熟人 红萝卜掐两个眼珠珠——也算是人 嘿们行式 哈头哈脑 黄毛耷稀 黄皮寡瘦, 黄桑桑, 慌而忽稀 慌时暴月 骇惨 嘿们好 胡子拉叉 祸得(不)转 喊醒 灰巴拢耸, 行事昏了 嘿不得了迈 好道, 好生(说\点) 好大个了不得， 好生 黑漆吗孔 和呵海 河翻水翻 红头花色 喊黄, 花哩古稀, 滑刷, 魂牛 哈儿, 喊醒, I J 肩头焖烘笼——佬火 鸭子死了——嘴硬 椒盐板牙——干绷 叫化子挑醋担儿——穷酸 解放碑的风瓢瓢-----不摆了 几个跳蚤拱不开铺盖 接到起惊爪爪 夹舌子 劲鼓鼓 精试 精佑 精用,惊蹦,惊叫唤,紧倒(耍), 挤油渣(糟)儿 假巴意思 焦盐 脚耙手软, 假比 K 裤档里面放屁---震雀(正确) 捆倒绑倒不是一回事迈？ 砍了树子免得老娃叫 喀喀各各 卡白 开叫 开胡 开洋荤 坎脚 垮不到皮 看笑事儿，宽深 L 六月间生的-----脚不停手不住的 老母猪打架---光使嘴 朗个 漏汤滴水 烙耳胡, M 马尾穿豆腐——提不起来 毛尸里面打电筒----找屎(死) 米筛子筛胡豆---一个不漏 毛焦火辣 麻哈儿嗦 没得名堂抹屋 麻飞飞, 麻杂杂 码不实在 码干吃尽 莽声莽气 莽子 猫煞 默道 霉戳戳,面红筋涨 N “癞蛤蟆吃豇豆”----“悬吊吊的 弄巴实 雷子火天 内部油碟 扭到费 癞巴癞刻 拿话来说 哪百年 癞格宝 男子巴叉 难怪不得 朗个 老早八早 俩娘母 理抹 灵醒 落窝凼 糯米老头 牛都呢不滥 O 欧起 P 扑爬跟斗 瓢儿白包包白 葩耳朵 瓢羹儿 撇脱 泼烦 Q 千翻 七爷子八条心——搞不拢 敲(靠)沙罐儿 球经不懂 R "" S 死女娃子 说不伸展 刹贴刹搁 散色子 梭梭板 熟人熟视 甩牌子, 酸叽叽 水过三丘 神戳戳 妈不依了 臊皮 T 土地老爷卖房子---神不住了 听他鬼吹---帽儿(都)要飞 踏削 提卯子 添肥 抖(投)不伸(撑)展 U V W “外国出机器，中国出宝气，重庆就是宝气发源地。” 哇倒 汪实 望板 乌须呐喊 雾笃笃 弯酸 未必然 X 瞎子打灯笼---看不到自己的前程 醒豁 洗白 晓得 下课 雄起 凶神恶煞 稀王八滥 稀脏八脏 现成 相因 小见八识 先人板板 Y 烟囱上面放沙锅—高兴 夜明珠蘸酱油---宝得有盐有味 一哈儿 要得 幺不到台” 一般拉撒 咬(袄)卵犟 窑裤 Z 贼娃子进图书馆—郎个整都是书 张飞耍倒提—黑人一跳 正南其北 正二八经, 遭了遭了 装莽 阵仗 占簯头 拽梦角 着不住 脏班子 么五么六 网上重庆方言精典摘录 有天儿，络耳胡，大脑壳，丁丁猫几根老板凳在茶园斗马股，突然听到外头一阵呜嘘呐喊，好象是哪里搞起来老。几爷子哈都趁起来，“确哈切也”大脑壳对到另外两副颜色说。“要得”，“走马”勒两个生怕搞脱老，飞差差的暗到外头条。 巍拢切一看才晓得是几个少幺爸和一个卖扑曲儿的农二嫂在那里对嚎。听老半天才晓得少幺爸开先说要买扑曲儿，几个整老黑多又不买老，农二嫂不依叫，鼓捣不许走。络耳胡看不下切老，指到几个少幺爸开始贩盐：日妈操社会不是嫩个操的撒，该给的米米各人给白个！大脑壳生怕事情搞不大，跟到涨点：不给谨防着弄哈！ 少幺爸仗到人多，点都不得闪劲：爆烟子老头，不要在那航日古日古的，有本事拿手锤来告哈也！大脑壳哪里听得勒些言子嘛，找起袖子豆冲老上切－哪晓得还没冲拢，肚浪皮豆遭别个琢老一脚，一座犊儿拽到地下哎哟骡子的抻欢。络耳胡对到丁丁猫冷笑一声说：批崽儿每次都是嫩个，壳纂又还小麦，冲得又还飞快，走，该我们上老！丁丁猫黑大个登登，说话声音豆象环艺的低音炮开到最大：捶哈啊啊啊。。。 勒两个上切几爪豆把六七个崽儿弄翻在地夹，那边大脑壳也已经爬起来老，打起捞穿过来踩到一个少幺爸的脑壳上：MMMP，嚼撒，还嚼不嚼？！络耳胡酒到一个崽儿的手问：老汉教育你对不对嘛？丁丁猫一声闷吼：给钱！给老各人爬！！ 农二嫂拿到钱过后高兴惨老，眼睛都笑眯老：谢谢几个大哥老唷，扑曲儿随便整嘛！大脑壳正墨到伸手切抓几颗，遭丁丁猫一把逮过来，络耳胡赶忙说：我们晚上还要切吃龙二哥的席豆嘛，勒哈儿涨饱球老，哈哈儿还吃个锤子啊！ 附加题：20分 （试翻译以下情景对话） 半夜伤肝，罗二娃二麻二麻的往到屋头走。好不容易扑爬跟斗的走拢门口，钥匙夺进去半天酒不动，晓得背时老，肯定是婆娘把门捞来反锁球老。 一看表都要打三点老，没得法得，只有从荷包头摸出小灵通，给睡在里面的婆娘下矮桩。电话通老： “晓晓啊，是我，开哈门撒。” “你娃还晓得回来所，到哪里灯晃去老嘛？” “哪里嘛，别个张二娃他妈那个老，你晓得撒，几个兄弟伙在那里耍老哈，打死人子板板撒” “那豆继续打撒，还回来爪子安？” “我。。。我想你老豆马” “各人爬！” “哎呀，晓晓，说勒些。你晓得我撒，不在个人屋头睡哪里睡得落枕嘛” “爬！” “开门！”罗二娃边说边按到门一阵乱仗，“不开我澳门老哈！” “告哈儿，你娃只要敢澳门，老子豆打110！白天豆到民政局切给你两个打脱离！” 罗二娃一哈豆瓤老：“晓晓，幺儿，算老嘛，楞大夜生老，你喊我到哪点切撒。。。把门开老嘛” “爬！”里面啪的一声把电话挂老，罗二娃再啷个打都没得人接老。 “算球老，好男不和女斗，老子到富侨切辜一晚上，正好脚板有点痒老。” 车身才走了两步，后头就听倒门轻轻地叽嘎了一声，倒转来一看，心里一阵安逸：耶！豆是嘛，婆娘还是懂得起撒！ 边想边推开老门：“晓晓，你进切快进切！喊声着凉了，我心疼哦。” “你少给老子批夸卵夸的，今天喊你龟儿垮不到皮”。砰的一哈，晓晓重重的把门关老。 “哎哟！哎哟—耳跟子着不住老，轻点撒！”屋里头鬼喊呐叫起来。