写童年的文章(越长越好!)

写童年的文章(越长越好!),第1张

那逝去的童年

没有风的午夜,这个只属于自己的纯粹时间里,忽然的,一种莫以名状的恐慌感将我的心淹没,在我体内,逐寸逐寸地弥漫扩张。我感到窒息,迫切地想要逃离,却悲哀地发现,无处可去。时光中一些厚而重的东西,滑过我的脸,留下了衰老的痕迹。我们终究逃不过,时光之轮缓慢却坚定的进程,在一路飞扬着的尘土中,被无情地碾过。

确切来说,这倏然而来的恐慌感源自一本在清理房间时看到的那本就相册。这记载着我童年的相册,被遗忘了太久,已蒙上了厚厚的灰尘。可它似乎仍不甘于在书柜阴暗的角落里与蛛网一起沉沦,始终保持着一个安静坦然的姿态,无言地守侯着那个已然长大了的孩子。

那本来有些泛黄的记忆又重被开启,新鲜如初地晃过我眼前。我再一次的,拾起我逝去的童年。那时的我,有点黑有瘦,站在蓝天白云春风晴日之间,灿烂地笑着。

因为快乐所以欢笑,因为兴奋所以奔跑,我们曾经那样简单那样直接,无需任何遮掩地活着。也许,孩童时期的灵魂是纯真的柔软的原始的,相比成长后市侩功利的人心,更接近生命永恒的本真。以至于总是有种错觉,仿佛关于那时的一切,都永远发生于明媚的金色阳光之下。凝固着,成为今生的缅怀。

记忆终究还是翻开了新的页面,我们一味地向前奔跑。只有在不经意间,偶然地回首,方知我们丢失了太多太多,甚至,遗忘掉了自己本来的模样。

曾记得,我们在某个狭窄的小巷里或废弃的空地上,兴致昂然地拍画片丢沙包捉迷藏撞拐子;曾记得,我们无比满足地吃着果丹皮和棉花糖,边兴奋地叫喊着边滚铁环放风筝;曾记得,我们吃完饺子穿着新衣,在大年夜里成群结伙地放炮仗;曾记得,我们厮赖在电视机前吵着要看蓝精灵葫芦娃和黑猫警长,还在梦中幻想自己成了孙悟空擎天柱和小兵张嘎……

也许,童年的我们是柔弱的。会为了摔破了膝盖而嚎啕大哭,会因为和爸妈分床睡而吓得瑟瑟发抖。可,于今日回想,这份柔弱,却更比现在重重设防故作坚强要来得更真实更坦然更有人情味。老子曰:“坚强者,死之徒也;柔弱微细,生之徒也。是以兵强则不胜,木强则恒。强大居下,柔弱微细居上。”言至此,不禁俯首感叹,那想哭就哭的日子,真好!

抬头看了看窗外,无眠的城市依旧在霓虹与喧嚣中彰显着暧昧和浮华。月光下的世界,已不再沉静。有些可悲地忆起我们童年的作文——〈幻想新世纪〉。那时,我们过着纯朴的生活,却守望着一个共同的理想:在新世纪我们将有繁华的都市和锦绣的生活。如今这个曾经的理想在真实地触摸着我们,我们却只能在精致的建筑物中孤独地与影子对话。

其实,还是得感谢上苍,至少我曾经,也是个孩子

走回童年

童年,总是让人魂牵梦绕。现在回想起来,是一些遥远又模糊的感觉。不那么具体,却那么亲切;不那么清晰,却那么难忘。逝去的童年,是一段梦幻般的记忆,无法触摸,只留存在某个午夜的梦里。就像在一条河边遥望,那河的对岸便是童年的时光。我能看到的只是些树的轮廓,浓密的树荫,却看不到清晰的线条。我淡忘了色彩,本该是一幅幅逼真精彩的油画,却在记忆中成了黑白的素描范本,成为永恒的画面。我永远走不回童年了,时光这条长河,永远地阻隔了我和它的距离。

我有些失落,口中叹道:真是可惜。我只能站在河对面追寻它。翻出陈年记忆,用一个个最富有形象的词来丰富记忆,让童年在文字中丰满起来,让那一幅幅真实的生活画面重现心头。

即便如此,我能追回的也只是万分之一,那只是些斑斑驳驳的记忆。不过,这已足够。在怀念过去的同时,我已获得心灵的永恒感动和满足。

回想着,记忆中那股青草的味道扑鼻而来。记忆逐渐清晰起来。那是在堂弟家门前的一片小小竹林里。在这狭长的面积里,留下了多少欢声笑语,飘散了多少童年的天真快乐啊。

夏日炎炎,记忆的童年大多是这种印象。似乎当时的夏天总是奇热无比,太阳总是高高的烘烤着大地。阳光明亮亮的,有点让人眩晕。我们总是一身大汗。中午时分,在大人们午睡后,我们总是来到竹林玩耍嬉戏。

调皮地爬上一些叫不出名字的树上,光着小脚丫,玩起捉迷藏。躲在树丛中,躲在草丛里,让玩伴找得满头雾水,自己却躲在暗处偷笑。最好的感觉,阳光从斑驳的竹林中透射下来,半遮人影半照身。此时,庸懒又舒适的躺在草地上,真是非常惬意。满眼的绿色,针形的竹叶随风飘舞,发出“沙沙”的响声。闭上眼,世界似乎就这么小,童话中的遐想便蔓延开来。偶尔一声清脆的鸟鸣或翩翩起舞的蝴蝶飞过,更点缀着五彩缤纷的童年。童年,充满了梦的气息,空气中洋溢着都是诗一般的味道。

有时,烦人的知了不识时务的叫嚷着,引来了麻烦。我们就商量着捉几只下来,好好教训一下。方法当然很多。一般是把一张网系在接好的木棒上,后由堂弟完成任务。我总在寻找目标,管你知了藏得多巧,总逃不过孩子锐利的眼光。堂弟手脚利索,个又高,几乎没失过手。先是把网慢慢摸进,快靠近知了时,忽然停下来。调整角度,奋力一扑,那知了就成了俘虏。不停的狂叫着,似乎在抗议,我们都为堂弟喝彩。捉来后,为防止知了逃掉,大多把它的翅膀剪断。想要它叫,便用力捏它一下。今天想来,有些残忍。

有时,我们还摘些树叶,围成花环,戴在头上。那架势,马上就有了英勇战士的味道。像模像样的学起打仗,手里捡个枝桠,当做手枪,分派战斗起来,“哒哒哒”模仿枪的声音玩得不亦乐乎。

夏日清晨,早早起来。来到竹林,采些竹叶心。露水未干,晶莹剔透,轻压竹叶。等露水多时,叶子不能支撑重量,便圆滚滚的滑了下来。叶子,便很有节奏的颤动一下。霎时,又象弹簧般的复原到原来的姿态。那弹力简直空灵奇妙。露珠,滴在掌心,丝丝清凉。手抚竹叶,滴水纷落,凉飕飕地传遍你全身每个细胞。

黄昏,和奶奶一起挖点竹笋。带把工具,挖开旁边的土,那铲子对着根部,敲打几下。那竹笋,就象被刀面切过一样,起来了。那个平平的,象刀一样的工具,我至今仍叫不出名来。

夜幕降临,我们常搬椅子到门外乘凉。天上一轮明月,眼前一片竹林。微风轻轻掠过,带来田野阵阵稻花的清香,晃动着树影,舞动着奇异的大自然舞蹈。尤其停电的夜晚,月光总显的特别明亮。所有的注意力都转移到天上,暗淡的天空象一大圆球,月亮象一盏明亮的灯悬在空中,挥洒着光辉,淡淡的笼罩着大地,如轻纱笼梦。我们也常想象着听过的故事,也许,夜宫里的玉兔此时也在玩耍呢。那样的夜晚,我常会想起李白那首《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。数着数着天上的星星,我就醉了。醉在月光里,醉在童年里,也醉在记忆里。

我天真烂漫的童年,单这竹林就有许多说不完的故事,叫人怎能不怀念呢?千言万语也无法表达那美妙的童年。时光飞逝,如今重游故地,那片竹林早已不复存在。那段童话般的记忆,也只能到梦中寻找了。童年,就象那五彩的云,轻轻的来,又轻轻的走了,不留一点痕迹,只在梦中重现。

童年

晚上,我独自做在窗前,遥望夜空又想起了童年的朋友们。我记得在很小的时候,姥姥告诉我每个人都是天上的一颗星星变成的。我相信了,我把自己童年的朋友们比作一颗颗星星。所以我养成了一个爱看星星的习惯,每当我看到满天的繁星时,就会想起童年的故事,想起童年的朋友,想起我们在一起度过的每一段时光。

你相信缘分吗?我是相信的,我认为再这个世界上,在数亿人中,我们能够相遇,相识,真的是一种缘分。所以我珍惜我身边的每一份友情,尤其是童年的朋友们,因为我们在一起度过了小学初中的九年时光,我认为真的不容易,不是吗?人生能有几个九年呢?而且是最令人难忘的童年呀!到现在我还清楚的记着童年的每一件事。

童年是美丽的,没有烦恼,没有忧愁,不用想太多的事情,我们在一起玩耍,一起学习,彼此毫无顾及的诉说自己的心声,自己的理想。虽然期间也总夹杂着一些这样那样的小矛盾,但更多的时间我们是快乐的,可是我知道无论喜怒哀乐都已经成为往事,再美好的时光也已成为历史,不会再次重演,他们只能永远的珍藏在我的心底。

你相信世间有永恒的事物吗?当时我是相信的,我想我和朋友们的友谊一定会得到永恒的。但多年后我慢慢的发现人总是再不断的改变,我也一样,每个人的生活圈子再不断的更换,我们在彼此的生活中只是一个短短的片段,也许我在你们的心中就像一颗流星,在你们的一生中只不过是一瞬间的闪亮,几年后你们可能还能回忆起自己从前有过我这样一个同学,但几十年后我早已变成一个模糊的影子。友谊也生锈了,虽然我们常常说友谊不变,天真的认为我们会做到,但我们很清楚,每个人的生活圈子在不断的更换,成为朋友的何其少,成为朋友而又保留下来的是少之又少,而那份渐行渐远的情感才是弥足珍贵的。所以我不在敢大声的呐喊:“我们的友谊是永恒的!”但是在我的心底还珍藏着童年的回忆,我总是怀念我们再一起的日子,是那么的快乐,我知道今生这种日子是不会在有了,也许当年的那份友谊再你们的心中已经淡化,随着时间的慢慢流失,我们也好象变的陌生了,少了当年的那份激情和热情,每当过年过节时大家也不再是走走串串,总是自己在家守着那份孤独。有时在网上见了,也只是简单的打个招呼罢了。

从我第一次懂得友谊的含义到现在已经有好多年了,觉得自己珍惜过一些人,忘记了一些人,还有一些本想忘记却还没有忘记的人,和一些不想忘记却已失去的人,生活给予我们很多东西,无论我们接受不接受,有一些遗憾是我们无法避免的,也是正是因为这样生活才有一种残缺的美丽。但是我仍然祝福大家,祝你们幸福,虽然在人生的旅途中你也许早已把我忘记,但在我心中永远珍藏着我们一起度过的那段美好的时光。

别无他求,多年以后,当我们在世界里的某个角落里擦肩而过时,你能指着我的背影对自己身边的朋友说一声:这个人曾经是我童年的同学。证明你的心中曾经有个我,我的心中已足矣。多年以后,我明白了,一万个瞬间构成过去,一万个过去构成永恒。得到永恒的并不是友谊,而是那份对童年的回忆罢了。

遥望夜空,童年的朋友,还记得吗?在这片天空下我们曾经一起谱写过一段美丽的回忆。无论何时何地,请不要忘记,在远方,有一个我在为你们默默的祝福:朋友,珍重!

童年断章

A

童年,被葱叶笛吹走了,吹出遥远的地平线;河是它留下的尾巴,摇晃着,清亮清亮的,小山丘是它的足迹,足音深远而浑厚。街口的老榆树,望着它远去的背影,深情地呼吸,夕阳是它吸进的,朝阳是它呼出的。

童年,蹲在枝桠上,想写一首诗。

那是早春时节,枝上刚拱出嫩黄的树码,取下一片,会挤出新黄的汁液,粘粘的,沾住童年的手指。

童年不属于枝桠,心里装着果子缀枝的时节。

B

童年是一只小山雀,飞在花丛,见着一枝花就点头,振着翅膀,鸣响细嫩的童音。小山雀是在询问走出春天的路吗?小山雀在春里迷路了。

三月,杏花睁开眼睛,虔诚地站在西风里,对着太阳诉说希望,一只复活的蝶,振一下翅膀,触须挥动阳光。

童年领着我,站在三月的路上。

C

夕阳跳下山涧,静静的,没有回声。

星星下,蛙的鼓声振起,蛙的鼓声敲着童年的心。

星星下,童年的心,敲着蛙鼓,足音轻振着河岸,童年的心,随着游戏的月,一次次打碎在河里。

没有月亮,妈妈的镜子打碎在江上。

妈妈班驳的头巾,平铺在小岛,星星在高天歌唱,把长长的相思唱圆。

夜,心鸟引导航向,江水昂着头,思乡的脸膛,反射光亮,如一帧秋月碎在江上。

D

在有雪有树有草有山的河边,在有鸟有云有太阳的那岸,翻开画选饱赏布罗茨卡娅和她希望的大海,就在山的那边。

白色的河,幽蓝的远山,绿色的树上结着童年。

童年奔向那座小山,想把世界都装进双眼,身边是树,头上是天,耳朵里是鸟鸣,下面是河水潺潺,春天的五色瓶是否还恋着那年?

有雪有树有草有山,有鸟有云有一个锁住的童年。

E

夕阳慢慢地走进羊栏,童年――门牙笑出来,月在风上旋转。

远远的号,象时间的牧鞭,抡过来,打在河上,小河碎了,童年碎了,弯弯地躺在星星下。

童年,是蘸着阳光的清水,依然在故乡的泉水里流淌。

童年意象

一二三四里,五六七支花,八九个孩子,十分想念家。

一、寂寂向阳木

故乡的树木是最为向阳的植物,而我们则是树木底下跟着一起向阳的孩子。与木同长,与花齐放。

  南方的乡村里我所见过生命力最强的树木就数苦楝树了。这种树的果实在还没熟透的时候带着微毒,据说有人吃了会得病。而且苦楝树有一种奇异的气味,它能驱除虫蚊,等到春天花开的季节,它的花香则更是迷人。苦楝树的果子脱落后,随着雨水的冲刷,到了那里,都会长出些许苗来。这让我常常好奇不已,很想看看一颗种子是怎么发芽然后拔节的。于是我便会收集一些苦楝树的种子回家,放在自家花盘里,把它们按进泥土,不停的浇水,不断的期盼着它能发芽。可是,这样的经历始终都是失败的。我只有在山野里才能找到那些已经长了有大约十寸的苦楝树苗,它们郁郁葱葱的长着,在山野里无处不在,无处不是,即使是在路边,也可以看到它们的影踪。小时常为此百思不解,如今想想,应是树犹如人吧。怎么硬按着去生活,总是不能长久的,然若放于山野,那将是何等自由?风霜雨雪,把我们冲刷着,我们随着上天的手的拨弄,我们,又能去到那里?

  冬天来临,苦楝树叶也会变得橙黄。有锯齿边的叶子是很容易掉落枝头的,如同人之华发,无风自落。而那些熟透的果实,长得也并不大,它们早在仲秋的时候落满树荫下了。偶尔在树上长到冬天的果实,也是干瘪不堪了。但据说,那可以入药。后来翻过医药辞典,记得是这样写的:微苦,清凉。又或者,这是我自己赋予给记忆的东西。

  

  每年的春天,我都会站在树旁边,用自己的个头比一下树的高度。可是我总是无法比得过它们。它们轻易的在阳光下拔节,而我却以慢它数十倍的速度成长着。当然,我和树的区别是:我可以行走,而树却是不可以。然而,树却在一个地方,并以之为终身的家,或许那是一种未可名的幸福。一个行走的人与一棵树,怀着莫名的友谊,只因他们之间有一种所不能言的相似的命运。谁知道呢,我们会有什么样的命运?

  

  其实,在开始的时候我并不知道苦楝树这三个字的。那时候乡间把苦楝树叫作金斗树(据南方口音),长得高高大大,常是直直的,没有蛀虫。后来,老师教我学会苦楝树这三个字来,并指着窗外的树告诉我,那就是苦楝树。苦楝,苦恋,这其中一定藏着某个凄绝的传说,可是老师却只说了只言片语。后来我也没找到些什么传来。于是我就一直惦记着我的苦楝树,想为它写点什么的。但是终究未能如愿。如今寥寥数笔,就聊作纪念罢。

  

  我的苦楝树此时应该不再年轻了,而我却正在拔节。我们都在天空底下,经受着风霜雪雨的冲刷,而这一切却都是无处可逃的,一切都是要面对的。那么,就在没有阳光的日子里,向着太阳,缓缓的生长或者老去,这未尝不是人世里幸福的所在。

二、重阳煮酒

  酒是个好东西。而故乡里大部分的酒都是自己酿造的。每逢重阳节近,众多人家都开始开始把精选好的米放进水里泡。有些人家泡的是一斗,宽裕些会泡得更多。当然,选的米也是讲究的。那段时节,乡人碰着相识的都会问一句,浸了几斤?什么米?于是又探讨一番,还会说起年前自家酿的酒的好与坏、多与少来。然后就是煮酒饭。其实这煮酒饭与平常煮饭并无多大分别,但是却要把饭煮得更硬些,火烧得久些。然后一道工序就是要熬酒糟了。这道工序是用时最长的,也是最为神奇。那时候想,把几个硬硬的酒饼(乡间称呼)放到饭里面,出来的时候竟然就变成了酒糟了。酒糟那时候是甜甜的,小孩子们对此总是馋得要命。把未出镬的酒糟放在嘴里,一种微醉的酸甜滋味直上喉咙,叫人欣喜不已。当然,这要偷着吃,不能给父母们见到,要不就会挨骂。然而父母也是睁一只眼闭一只眼的,因为这东西是藏不住的,无论放在那个房间,都会被孩子们循着微微的酒气找到。酒糟熬出来了,就要去煮酒了。这时候重阳节就近了。

  煮酒需要一个很大的镬头,一般人家并不常有,然而每个村庄都会有那么一两个。但那时候煮酒的人多,要提前预约着方可轮到你煮酒。于小孩儿们来说,煮酒是一件很快乐的事儿。然而,小时候太小,长大后又常年外出,是以难得有酿酒的好机会。与父亲一道去酿酒,记忆里只有一次。那时候,父亲在前面,肩上挑着酒糟。在乡间,此时已入秋,天气有些微的冷了,然而我却也如父亲一般,只着夏衣跟在父亲后面,一路上问着父亲关于煮酒的工序。扁担在父亲的肩膀上不停的有节奏的颤动着。因为要挑到邻村去,所以,路并不远,但也不怎么近。父亲在路上走得有些热气腾腾的,尽管那时候刮着风,而我却一路闻着好闻的酒气,一路上竟然不觉得有些许的冷。在路上不停的有人打招呼,父亲也不时的停下,忙着介绍我,说这孩子到那儿上学了,很久没见着,家里过得怎么样之类的话。

  记得那天是阴天,刮着微微的风。这样的天气也正好煮酒,把镬头摆在天空下(一般要自己搭个灶头,平常的灶是不够大的,因而要把灶搭在屋外),放上酒糟,点上火,风就火势,火就更猛猛的燃起来。酒气在这个时候不再是冰凉的,而是充满了温暖的气息。在路上走着的人,远远着就可以闻到酒香。那时候,我如同个小大人一样的看着火,也自作聪明的在一旁看着,说什么火候的事情我懂,火大了就会把酒煮焦了不好云云。父亲也不说些啥,只是高兴的教着我如何掌握火候和怎么煮才可以煮出很醇厚的酒来。

问题一:腾入觑将还,故来相辞,何见拒也?是什么意思? 是,“觐”不是“觑”觐是觐见见皇帝才叫觐见,就是,马腾入宫觐见将要回去,故意来辞别,为何拒而不见呢

问题二:缱绻什么意思 缱绻的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 基本解释

1 [fast]∶牢结;不离散

缱,缱绻,不相离也。――《说文新附》

无纵诡随,以谨缱绻。――《诗・大雅》

2 [tenderly attached]∶情意深厚

少尽缱绻。――唐・ 李朝威《柳毅传》

以后对饮对唱,缠绵缱绻。――《红楼梦》

详细解释

1 纠缠萦绕;固结不解。

《诗・大雅・民劳》:“无纵诡随,以谨缱绻。” 马瑞辰 通释:“缱绻即紧v之别体。” 高亨 注:“缱绻,固结不解之意。”

2 引申为不离散。

《左传・昭公二十五年》:“缱绻从公,无通外内。” 杜预 注:“缱绻,不离散也。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗:“昔余与子,缱绻东朝。”

3 缠绵。形容感情深厚。

唐 白居易 《寄元九》诗:“岂是贪衣食,感君心缱绻。” 宋 王安石 《解使事泊棠阴时三弟皆在京师》诗:“久留非可意,欲去犹缱绻。” 明 刘基 《送黄叔D归金华觐省》诗:“赠诗慰缱绻,a仰空徘徊。” 清 纳兰性德 《与顾梁汾书》:“缱绻之情,兄固有之,弟亦何能不尔也。”

4 引申为结交。

清 金人瑞 《桃源行》:“父老十数引儿童,笑迎生客相缱绻。” 清 陆次云 《圆圆传》:“ 圆圆 曰:‘当世乱而公无所依,祸必至,曷不缔交於 吴将军 ,庶缓急有藉乎?’ 畹 曰:‘斯何时,吾欲与之缱绻,不暇也。’”

5 特指男女恋情。

唐 元稹 《莺莺传》:“留连时有恨,缱绻意难终。” 清 赵执信 《谒金门・赠金仙》词:“谁送暗香来枕畔,顿成新缱绻。” 欧阳予倩 《孔雀东南飞》第五场:“叫郎君多谢你深情缱绻,用什么表心中的万语千言!”

6 引申为幽会。

宋 陆游 《避暑漫抄》:“不过执衣侍膳,未尝得一缱绻。”《红楼梦》第十六回:“z 秦钟 {又与 智能儿 几次偷期缱绻,未免失於检点。”

7 指夫妻关系。

金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“天须开眼!觑了俺学士哥哥,少年登第,才貌过人,文章超世,於人更美满。却教我,与这匹夫做缱绻?” 元 关汉卿 《四春园》第二折:“你则为鸾交凤友,更和这燕侣莺俦,则为俺爷毒害,分缱绻,折绸缪。” 明 朱有炖 《香囊怨》第二折:“常言道夫乃是妇之天,若成了欢娱缱绻,尽今世永团圆。”

问题三:仔细的看是什么意思 1、凝视

解释:不眨眼地看;神情专注地看;专注地看、注视着某样东西。也可以用目不转睛来形容。

出处:唐 白居易《霓裳羽衣歌》:“当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。”《警世通言・宿香亭张浩遇莺莺》:“ 浩 倚栏凝视,睹物思人,情绪转添。”

2、注视

解释:集中目光看:注视着远方。

出处: 唐韩愈 《答刘正夫书》:“夫百物朝夕所见者,人皆不注视也,及G其异者,则共观而言之。” 宋田况《儒林公议》卷上:“每殿庭胪传第一,则公卿以下无不耸观,虽至尊亦注视焉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异・凤阳士人》:“士人注视丽者,屡以游词相挑。”

3、审视

解释:指仔细地看,反复分析,推敲。

出处:《元典章・台纲二・体察》:“所在重刑,每上下半年,亲行参照文案,察之以情,当面审视,若无异词,行移本路总管府结案。” 《警世通言・唐解元一笑姻缘》:“次日写了名帖,特到 吴趋坊 拜 唐解元 。 解元 慌忙出迎,分宾而坐。学士再三审视,果肖 华安。”

4、注目

解释:注视。集中视线在一点上。

出处:《晋书・孙惠传》:“天下喁喁,四海注目。”

5、察看

解释:察看,细看以求了解情况。观察;考察;为了解情况而细看。

出处:《清会典事例・刑律断狱・妇人犯罪》:“限满,由有狱管狱官察看情形,实知改悔,据实结报,即予释放。”《花月痕》第六回:“话说 明经 奏凯班师,一路偕 荷生 察看形势,增减防兵,直到二月梢,始抵 太原 。”

6、观察

解释:细察,考察事物的现象、动向。

出处:《周礼・地官・司谏》:“司谏,掌纠万民之德而劝之朋友,正其行而强之道艺,巡问而观察之。”《后汉书・应劭传》:“虽未足纲纪国体,宣洽时雍,庶几观察,增阐圣听。” 唐 玄奘《大唐西域记・瞿萨旦那国》:“王遂命驾,躬往观察,既G明贤,心乃祗敬。”

7、端详

解释:细看;打量。 仔细审察。

出处:白居易《和梦游春诗》:“端详筮仕著,磨拭穿杨镞。”

8、检视

解释:仔细的检验、查看。

出处:。《后汉书・杜根传》:“太后使人检视,根遂诈死,三日,目中生蛆,因得逃窜。” 宋・陆游《老学庵笔记》卷一:“ 西湖小昭庆僧了文 ,相别时未三十,意其尚存,因被命与奉常诸公同检视郊庙坛茫过而访之,亦已下世。”

9、打量

解释:从上到下,仔仔细细的,不疏忽地看;观察(人的衣着外貌),并对其做出评价。

出处:。《红楼梦》第三回:“这熙凤携着黛玉的手,上下细细打量一回,便仍送至贾母身边坐下。”一本作“ 打谅 ”。 魏巍 《东方》第一部第四章:“他打量了一下这个院子,像是住了四家人。”

10、查看

解释:检查,视察,看望,探望事物的情况。

出处:。《醒世恒言・张淑儿巧智脱杨生》:“那老妪闻言……连忙在箱子内查看,不见了一锭银子。”《红楼梦》第一○四回:“ 雨村 过河,仍自去查看,查了几处,遇公馆便自歇下。”

11、聚精会神jù jīng huì shén

解释:会:集中。原指君臣协力,集思广益。后形容精神高度集中。

出处:汉・王褒《圣主得贤臣颂》:“聚精会神,相得益(章)彰。”

12、目不转睛mù bù zhuǎn jīng

解释:眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。

出处:明・冯梦龙《警世通言》卷十一:“老婆婆看着小官人,目不转睛,不觉两泪交流。”

1、表示向远处看的:眺、望、眺望、了望、远望、遥望、远瞩;2、表示向远处和将来看的:展望;3、表示向上看的:瞻仰、瞻望、仰视、仰望、睢睢;4、表示向>>

问题四:缱绻这两个字是什么意思 缱绻,汉语词汇。

拼音:qiǎn quǎn

以用于描写人物神态之中。解释为牢结;不离散,或形容感情深厚、难舍难分。也表示事物的美好姿态。形容词。

释义:

1、牢结;不离散。纠缠萦绕;固结不解

①《说文新附》缱绻不相离也

②无纵诡随,以谨缱绻――《诗・大雅》

③缱绻从公,无通内外――《左传昭公二十五年》

④《诗・大雅・民劳》:“无纵诡随,以谨缱绻。”

⑤马瑞辰通释:“缱绻即紧v之别体。”

⑥高亨注:“缱绻,固结不解之意。”

2、引申为不离散。

①《左传・昭公二十五年》:“缱绻从公,无通外内。”

杜预注:“缱绻,不离散也。”

②晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗:“昔余与子,缱绻东朝。”

3、情意深厚、缠绵,形容感情深厚

①唐 白居易《寄元九》诗:“岂是贪衣食,感君心缱绻。”

②宋王安石《解使事泊棠阴时三弟皆在京师》诗:“久留非可意,欲去犹缱绻。”

③明刘基《送黄叔D归金华觐省》诗:“赠诗慰缱绻,a仰空徘徊。”

④清纳兰性德《与顾梁汾书》:“缱绻之情,兄固有之,弟亦何能不尔也。”

⑤望江汉兮Cc,心~兮伤怀――《楚辞・九思・疾世》注:此句有争议,另有认为是:“望 江汉兮Cc,心缱绻兮伤怀。”两种版本在《现代汉语词典》(商务印书馆)中都有出现。

⑥临当背面时,裁诗示~――韩愈《赠别元十八协律》

⑦少尽~――唐・李朝威《柳毅传》

⑧以后对饮对唱,缠绵~――《红楼梦》

⑨追忆往日~――《千年缘》

4、弯曲,屈:~领

5、引申为结交

①清金人瑞《桃源行》:“父老十数引儿童,笑迎生客相缱绻。”

②清陆次云《圆圆传》:“ 圆圆 曰:‘当世乱而公无所依,祸必至,曷不缔交於吴将军,庶缓急有藉乎?’ 畹 曰:‘斯何时,吾欲与之缱绻,不暇也。’”

6、特指男女恋情

①唐元稹《莺莺传》:“留连时有恨,缱绻意难终。”

②清赵执信《谒金门・赠金仙》词:“谁送暗香来枕畔,顿成新缱绻。”

③欧阳予倩《孔雀东南飞》第五场:“叫郎君多谢你深情缱绻,用什么表心中的万语千言!”

7、引申为幽会

①宋陆游《避暑漫抄》:“不过执衣侍膳,未尝得一缱绻。”

②《红楼梦》第十六回:“z秦钟{又与智能儿几次偷期缱绻,未免失於检点。”

8、指夫妻关系

①金董解元《西厢记诸宫调》卷七:“天须开眼!觑了俺学士哥哥,少年登第,才貌过人,文章超世,於人更美满。却教我,与这匹夫做缱绻?”

②元关汉卿《四春园》第二折:“你则为鸾交凤友,更和这燕侣莺俦,则为俺爷毒害,分缱绻,折绸缪。”

③明朱有炖《香囊怨》第二折:“常言道夫乃是妇之天,若成了欢娱缱绻,尽今世永团圆。”

9、通用法

如:1动词:他们俩的感情犹如缱绻在一起的枝条,难分难舍。

2形容词:缱绻的感情最令人难以忘怀。

问题五:至七日,乃扶病入觑,奏对称旨是什么意思 过了七天以后 带病觐见皇帝 奏对称旨的意思好像是 皇帝看着奏折鼎对臣子提出自己的疑问 臣子当场作答 一般是一对一 即不是上朝时大堆的人在一起的场面

问题六:缱绻什么意思,怎么用,好文艺,感觉很美 缱绻,qiǎnquǎn

1 纠缠萦绕;固结不解。《诗・大雅・民劳》:“无纵诡随,以谨缱绻。” 马瑞辰 通释:“缱绻即紧v之别体。” 高亨 注:“缱绻,固结不解之意。”

2 引申为不离散。《左传・昭公二十五年》:“缱绻从公,无通外内。” 杜预 注:“缱绻,不离散也。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗:“昔余与子,缱绻东朝。”

3 缠绵。形容感情深厚。 唐 白居易 《寄元九》诗:“岂是贪衣食,感君心缱绻。” 宋 王安石 《解使事泊棠阴时三弟皆在京师》诗:“久留非可意,欲去犹缱绻。” 明 刘基 《送黄叔D归金华觐省》诗:“赠诗慰缱绻,a仰空徘徊。” 清 纳兰性德 《与顾梁汾书》:“缱绻之情,兄固有之,弟亦何能不尔也。”

4 引申为结交。 清 金人瑞 《桃源行》:“父老十数引儿童,笑迎生客相缱绻。” 清 陆次云 《圆圆传》:“ 圆圆 曰:‘当世乱而公无所依,祸必至,曷不缔交於 吴将军 ,庶缓急有藉乎?’ 畹 曰:‘斯何时,吾欲与之缱绻,不暇也。’”

5 特指男女恋情。 唐 元稹 《莺莺传》:“留连时有恨,缱绻意难终。” 清 赵执信 《谒金门・赠金仙》词:“谁送暗香来枕畔,顿成新缱绻。” 欧阳予倩 《孔雀东南飞》第五场:“叫郎君多谢你深情缱绻,用什么表心中的万语千言!”

6 引申为幽会。 宋 陆游 《避暑漫抄》:“不过执衣侍膳,未尝得一缱绻。”《红楼梦》第十六回:“z 秦钟 {又与 智能儿 几次偷期缱绻,未免失於检点。”

7 指夫妻关系。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“天须开眼!觑了俺学士哥哥,少年登第,才貌过人,文章超世,於人更美满。却教我,与这匹夫做缱绻?” 元 关汉卿 《四春园》第二折:“你则为鸾交凤友,更和这燕侣莺俦,则为俺爷毒害,分缱绻,折绸缪。” 明 朱有炖 《香囊怨》第二折:“常言道夫乃是妇之天,若成了欢娱缱绻,尽今世永团圆。”

问题七:像(孜孜不倦)词语还有什么? 勤奋努力

不知疲倦

废寝忘食

问题八:泪未尽人已亡原来丧与葬什么意思 仓央嘉措第一最好不相见,如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相忆。 第五最好不相爱,如此便可不相弃。 第六最好不相对,如此便可不相会。 第七最好不相误,如此便可不相负。 第八最好不相许,如此便可不相续。 第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相诀绝,免教生死作相思。那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖这一世 转山转水转佛塔 不为轮回 只为途中与你相见那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在 街头,我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神~自恐多情损梵行,入山又怕误倾城世间安得双全法,不负如来不负卿心头影事幻重重,化作佳人绝代容。 恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。 转眼苑枯便不同,昔日芳草化飞蓬。 饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。 意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思。 此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。 邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芬芳。 可怜璀璨松精石,不遇知音在路旁。 名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉如贤。 比似园林多少树,枝头一果骋妍。 名家有女初长成,体态轻盈貌端秀。 恰似园林清香果,鲜艳熟美挂枝头。 一自魂销那壁厢,至今寤寐不断忘。 当时交臂还相失,此后思君空断肠。 我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。 清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。 青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍。 黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。 飞来野鹜恋丛芦,能向芦中小住无。 一事寒心留不得,层冰吹冻满平湖。 莫道平湖波日舟,舟中木马解回头。 不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。 游戏 十字街,偶逢商女共徘徊。 匆匆绾个同心结,掷地旋看已自开。 长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边。 树底阿哥需护惜,莫教飞石到幡前。 手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻。 纵然灭却书中字,难灭情人一片心。 小印园匀黛色深,私钳纸尾意沉吟。 烦君刻划相思去,印入伊人一片心。 细腰蜂语蜀葵花,何日高堂供曼遮。 但使依骑花背稳,请君驮上法王家。 含情私询意中人,莫要空门证法身。 卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。 至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣。 无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。 入定修观法眼开,祈求三宝降灵台。 观中诸圣何曾见,不请情人却自来。 静时修止动修观,历历情人挂眼前。 肯把此心移学道,即生成佛有何难。 入定观修上师尊,心中偏偏不显现。 不曾意想爱人脸,清清楚楚现在前。 醴泉石露和流霞,不是寻常卖酒家。 空女当垆亲赐饮,醉乡开出吉祥花。 为竖幡幢诵梵经,欲凭道力感娉婷。 琼筵果奉佳人召,知是前朝礼佛灵。 天马飘向苍穹际,宝幡高耸入云霓。 感得名门才女聘,共邀赴彼佳宴席。 见齿微张笑魇开,双眸闪电座中来。 无端觑看情郎面,不觉红涡晕两腮。 情到浓时起致辞,可能长作玉交>>

问题九:千万别再沉了,求亲们看下我是不是太宽了 楼主问的吐蕃使臣,我想应该是指松赞干布派使者去求亲时候回答的问题吧。 很多年以前,吐蕃赞普松赞干布降生了。他是一位文武兼备、雄才大略的圣王,十六岁就亲自执掌了国政。他十分爱慕大唐盛世文化,早有派人去长安请婚的愿望。 一天,圣王的首席大臣噶尔・东赞奏道:“听人说,大唐皇帝有一位公主,具备了女子的六十四种才德(藏族对女子的理想要求),仪容绝代,性情贤淑,的确是赞普最好的后妃人选,何不派遣使臣,带上礼物,前去请婚。” 圣王一听十分高兴,便命噶尔为请婚特使,立即筹备前去长安。同时,取出七枚金币和一副镶嵌着红宝石的铠甲交于噶尔,说:“这七枚金币作为觐见唐皇的礼物,这一副铠甲是给公主的聘礼,再加上你的全部智慧,我相信定会马到成功。” 圣王在送行时,又拿出三封密函对噶尔说:“此去大唐,唐皇一定会出题难为你,到时你把这三封信呈上,兴许会对你有帮助。”说完,将三封密函交给噶尔,并赏赐马匹和所需物品。 藏历火猴年四月初八,噶尔辞别藏王,带领一百骑士向长安进发。经过数月的长途跋涉,来到了汉地京都长安。 长安城四方四正,东南西北各有一座城门,城内宫殿林立,金碧辉煌,周围环绕着十多米高的城墙,墙外是五十多米宽的护城河。城墙的四角上修有玲珑奇巧的鼓楼,城门上高耸着飞檐兽脊,画栋雕梁的箭楼,显得异常雄伟、壮观。噶尔和随从看了莫不点头称赞,仰慕之心油然而生。 这时,邻国的求婚使臣早已来到这里,印度佛国的使臣住在东门,霍尔强国的使臣住在北门,波斯财国的使臣住在西门,格萨尔军国的使臣住在南几吐蕾使臣无处安歇,临时被安置到东北城角一家妇女开的客店里。 各国求婚使臣为讨好唐朝皇帝,拿出大量稀世宝物作为觐见礼品,还用金银珠宝层层疏通,很快见到了皇帝,并受到热情款待。可是吐蕃使臣噶尔求见时,却遭到拒绝,让他继续在原地等候。 等到第七天的早上,唐皇坐着车子出宫,机灵的噶尔马上去宫门前等候。等呀,等呀,直等到太阳落山的时节,才看见銮驾回来。快到宫门口的当儿,只见噶尔朝着前面黄缎子大轿迎上去跪奏道:“皇帝陛下,请接受藏王衷心的祝福!”趁机双手献上礼品:“这七枚金币虽不稀罕,可它上面铸有北斗七星,表达藏王对皇帝陛下的敬仰之情;这副铠甲是吐蕃传世之宝。每当人畜遭到瘟疫时,穿上它绕城一周,便可消除百病;如果天降冰雹,穿上它巡视田间地头,就能免除雹灾;跟敌军作战,穿上它就可百战百胜。如今作为聘礼献给陛下,请把公主嫁给我们的藏王松赞于布!” 唐皇对公主十分钟爱,四国使臣已使他应接不暇,现在又突然冒出个藏王的使臣,他的心里就像绵羊炸了,顿时乱糟糟的,但又不便当面拒绝。经过好一阵冥思苦想,唐皇才算想出了个办法: “你来替藏王求婚,要我答应并不难,倒是有个问题要你回去问你们藏王,并要在一个月之内拿来他的亲笔回书。”唐皇有意停顿了一下,又接着说下去:“你问他,吐蕃国何时能制定出十善王法?如果制定出来并能执行的话,公主就可以嫁给他。” 噶尔听后大吃一惊,汉蕃两地相隔千山万水,至少也有上万里的路程,即使骑上最好的走马,昼夜不停地奔跑,不要说一个月,就是三个月也难以完成。正在为难之际,他摹地记起临走时藏王的嘱咐,噶尔便大着胆子回奏道:“尊贵的陛下,这件事并不难,也不需要一个月时间。”噶尔也故意停顿了一下,从容地看了唐皇一眼后,接着说:“陛下提出的问题,我们藏王早有书信答复,请陛下过目。”双手呈上第一封信。 唐皇先是一愣,然后接过一看,只见磁青纸上有几行用金汁书写的文字:“圣明的皇帝陛下,你有严密的王法,而我们吐蕃现在还没有。如果陛下喜欢>>

最使我难忘的,是教我小学五年级的女教师郭文红老师。

她教我们十大约三、四十岁吧。圆圆的脸上总是有一副滑在鼻梁中间的浅度数眼镜。在我的记忆中,她是一个和蔼可亲但偶尔严厉的人。

她从来不会因为我们考试成绩而呵斥我们。仅仅有一次,她对我们的考试成绩不满而拉长了脸,那是因为我们扣分的原因都是粗心,但看到我们惊恐的眼神,她却又笑了,拍着我们的肩膀,让我们不要气馁,下次努力,便把我们“赶”走了。我们用感激的心去体会,她爱我们,并没有要骂我们的意思,那时我们更喜欢她了。

在上课的时候,她只要一察觉到我们有些疲惫,她就会从她的陈年旧事中调出些小笑话来激活我们的思维。

当我们上课犯错时,她不会当着全班同学的面尖刻地批评我们,她会用用她小时候犯的错事,充满乐趣地教育我们,她是我见过的唯一一个将自己当作反面教材来教育学生的老师。

她爱运动,并且常常叫上班上的一些同学一起去锻炼,直到现在,我还记得我们一起运动的样子。

像这样的老师,我们怎么会不喜欢她,不愿和她在一起呢?就连她改作业时,我们都愿意从办公室的门缝里看她。

前不久,我的腿摔破了。她第一眼看到时,先是为之一怔,尽管她已不是我的数学老师,之后她非常仔细地察看起来,完全了解后,她叮嘱我走路要慢一些,千万不能跑,她看见我的伤口有红药水的痕迹,她耐心地告诉我红药水不能一直使用,对伤口不好,让我以后少用一些,然后她让我赶快回班休息,等我进班后,她才进了自己班。霎时,我的心中好象被火把照亮了似的,感觉暖洋洋的,她的一番话给了我莫大的安慰,她是多么把人性关怀放在首位的一位好老师啊!

可惜,在我小学毕业前,她并没有把我们教到最后,升入六年级后就不教我们了,虽然现在的老师也很优秀,但我还是怀念和她在一起的时光,与郭老师在一起的快乐时光!

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