求婚信怎么写

有的时候面对你的爱的人，即使想好了一些话，也办法说出口。这不是你害羞或者是不愿意说，只能说情到深处自然浓。当你向你爱的人求婚时，你没办法亲自 用言语表达时，求婚信就派上用场了。那么求婚信怎么写呢？

求婚信范文一：

①在茫茫人海中，能够与你相遇相知相恋，深感幸福。能够娶你是我一生中最大的梦想，让我将我的梦想实现，让我将你的影子深深的刻画在我的心中，直到永远。

②如果你愿意，请不要对我存有怀疑，我保证以后一定会好好疼你，好好爱你，让天地为鉴，时间为证，用我最真挚的爱，温暖你的一生。

③我们笑的都很甜，就像我们浪漫的誓言。明明分开一瞬间却又开始想念，没有流星的花园，我们就坐在街道边，因为只要和你在一起，就是我今生最大的幸福。

求婚信范文二：

新郎感人 求婚词 ：

我发誓要好好照顾你，我发誓要娶你做老婆，因为我想占有你一世。

许多要说的我早就与你说了，但我还是想利用点点空间，向全世界宣布：我要娶你!

你已是我生命的一部分，除了你，再也没有人能走进我的生命了!

相信有缘，就应该承认有份，有时间，就应该有距离，所以，嫁给我吧!我们的爱是没有时空界的缘份!

当你看到这条短信息时，你已经中了猛烈无比的爱毒，唯一的解药就是嫁给我，不用考虑了，咱们结婚吧。

嫁给我吧!我平生第一次因你而心动，与你在一起，我慢慢体会到了幸福，依恋的感觉。嫁给我吧，不要让整个世界后悔!

我愿意爱你、照顾你、保护你，一生一世。

求婚信范文三：

我一生最大的幸福，就是能在每个夜晚轻轻拥你入睡，能在每个清晨拥着你醒来。你愿意帮我实现这个梦想吗

我把誓言轻轻戴在你的手指，一生一世，纵然一生平平淡淡，同尝甘与苦我只愿为你挡风遮雨共度朝与暮。嫁给我吧，好吗

我不要你的全部，只要你的无名指;我不能给你我的全部，只有一个结婚戒指。你，愿意嫁给我吗

爱你的理由我用一生来找寻，在我们携手步入天堂时，我一一告诉你。嫁给我!

一生的追求就在于你的相识;爱我吧亲爱的宝贝;让我们一起慢慢变老。

你如阳光般洒进了我的世界，我的生命因你而精彩!亲爱的你，请陪我走到海枯石烂，好吗

你愿意挽着我的手在我臂弯越过天涯海角，走进一个名字叫做家的温暖地方吗

许下我第一千零一个愿望，有一天你总会上我的当，到时你亲手为我煲汤，穿上绝美的新装，做我幸福的新娘。

求婚信范文四：

如果你想要一个可爱的baby，如果你还为这事犹豫，那我给你提个小小的建议——嫁给我吧!!

你什么都不会…………我不娶你谁娶你你没有理由也不能拒绝哦!

亲爱的，你能嫁给我吗我嫁给你也行!

昨晚梦见了一个美丽的女子，身着纯白婚纱，就是你，你愿意将梦境变为现实吗

给你两个选择：要么你嫁给我，要么我娶你!

我爱你!我不管不顾就是要娶你!做你唯一的男人。无论生老病死，贫富苦乐;都爱你，照顾你;至死不渝!

我偷听到你对上帝说你非我不嫁，所以我不想你背叛上帝嘛!

求婚信范文五：

我向你求婚。做好被你嘲笑文笔简陋的准备，做好我被人当疯子的准备，做好我用十二万分的真心写成的信笺被你撕成碎片、弃之风中的准备。

我向你求婚。我神情严肃，有点紧张有点语无伦次。我梦想中的未来因为有你而无比完美，幸福被我含在嘴边犹豫不决，我不知道应该先说出哪一个才好。

我向你求婚。因为我想在春天里亲手为你种植一棵樱桃树，然后等待它在夏天里长出殷红般小巧的果实;想在秋天里和你一起看银杏树叶落满我们的院子，也想在冬天里戴上你编织的温暖围巾抵挡风雪。

我向你求婚。若我献出童年的奖状和心爱的玩具，少年时的日记和木吉他，成年后积累的银行卡和棋牌秘诀，全部加在一起，还是那样单薄，那，加上我全部的真诚和一生的梦想，够不够呢

我向你求婚。求婚书已经写好。已经投进了邮箱。已经被邮差送到了你的手中。已经展开在你的眼前。你可以把我的求婚书看作是风吹来的祈祷文，看作是前世的因缘今生的轮回，看作是来世相逢一笑不肯相忘的证据。

我向你求婚。因为我爱你。我向你求婚，如果你笑了，那么我也笑;如果你认真，那么我感激;如果你犹豫，那么我等待;如果你应允，那么太好了我们举行婚礼;如果你离去，那么我忘记。

太紧张，安徽一男子上门求婚太紧张，直接从女主角身边走过。 安徽一小伙带着鲜花和戒指上女朋友家求婚，谁知进门后没有理会站在院子里的女友，而是直接往屋内走去，与女友擦肩而过，引得屋内众人捧腹大笑。 经一旁朋友提醒后，小伙才恍然大悟，立即走向女友，然后单膝跪地求婚。虽然有些许波折，但是结局总算圆满，小伙也是成功将戒指戴在了女友手上。这一视频在网上传播后，也引起了广大网友的讨论：“这是有多紧张啊，从身边走过都看不到，女主角还面带微笑地等在那里，结果等了个寂寞。”“这样求婚，才让人印象深刻啊，其他那些花里胡哨的求婚方式简直是弱爆了。”“真羡慕啊，还有求婚，想当年我老婆都没有向我求婚就把我骗到手了，不知不觉都已经过去快十年了，年轻真好啊。”

真实

此事传到网上后，大部分网友表示这个小伙对自己的女友才是真爱，相信这个小伙在进入女友的家中之后，一定是把所有的精力都用在了默背求婚台词一事上，才导致了对身边的女友视而不见。毕竟，一个人只有注意力极度集中，并且在深入的想一件事情的时候，才会对周围的环境一概不知。正是因为这个小伙正在脑海当中一次又一次的排练求婚的场景，才会把真正的女主角给忽略了。这才是真爱，虽然看起来有些尴尬，但正是因为深爱才会有这样的行为举止。若是这个小伙对求婚一事轻车熟路，也就不至于慌张到连院子里的女友都看不见了。进了女友的家门就想早点和女友求婚，才会对周围的人与事一概不理会。正是确信自己的女友会在屋里等自己，这个小伙才闹出了笑话。

羡慕

网友表示非常羡慕这个女生，有这样的男朋友，全身心都在要和她求婚一事上，外界的纷纷扰扰好像和他无关，这是多么高的一种境界。的确如此，真的爱一个人，满心里都是这个人，才会有这样尴尬的情况发生。只有满心的急着想和屋里的女友会和求婚，才会忽略在院子里等他的女友。

“爱情就是这样，真的爱你，我就会有很多的冒失，一切就只因为想要得到你，我就慌了神！”这样的求婚引起了热议，两个人也是一辈子都难以忘记了。

满族人，路上遇见不相识的长者，要鞠躬垂手问"赛音"（满语，好的意思）；如骑马，要下马闪在路旁让长辈先行。长者也很客气地说："谢谢阿哥，请上马先行"，青年人才可上马赶路。

儿媳妇对公婆更是恭敬，要端庄恭谨，每日给公婆装烟三次，一日三餐要站着侍候，早晚还要送上洗脸水和洗脚水。新媳妇头一年不能上炕吃饭。在公婆面前不许穿短衣服，不许大声责骂孩子。儿媳妇外出，临走要给公婆装烟，说声"请阿玛、额娘看家"。来了客人，儿媳妇要扎上围裙听婆母在炕上吩咐，每喊一声媳妇要答应" ，再去干活。即使媳妇年岁很大，在年岁小的长辈面前也要恭敬侍候。

满族有重小姑习俗。满族未结婚的姑娘地位很高，公婆上坐，小姑侧坐，媳妇则侍立于旁谨慎侍候。

满族人民大方好客、恪守信义。在满族聚居地方，有人路上拾到东西要设法找到失主，找不到要招失认领。有以"窃人之财为耻"的风习。"邻里相处，有难必帮"，一家缺米大家凑，一人打柴大家烧，为乡间邻里平常之事。互相借贷，不需立契，只凭口头相约，恪守信义。

满族文化非常发达。大量的神话、传说内容丰富，风格独特，是萨满教的精神核心及概括性展示。既有口耳相传的，又有经文记载的。按内容，满族神话可分为：①起源神话。包括人类起源、万物起源、文化事物起源等。②宇宙关系神话。在萨满族神话中，宇宙是一个喧嚣的多层的立体世界，即所谓“登天云，九九层，层层都住几铺神”，每层天中都有人和动、植物、有恶魔和善神，各层间互通。③灵魂神话。满族神话的特点，是动、植物神话、祖先神话，自然神话共融一处，并有图腾崇拜的遗迹。

剪纸：满族喜欢贴窗花。用各种彩纸剪成各种鸟兽花卉，古今人物，贴在窗户上，栩栩如生，充满活力。还有另外一种剪纸艺术，就是挂笺，或称挂钱。过春节时，家家户户用五色彩纸，剪成长约40厘米，宽约25厘米不等的纸块，中间髅刻云纹字画，如丰、寿、福字，下端剪成犬牙穗头，悬挂于门窗横额、室内大梁等处，五彩缤纷，喜气洋洋。最早挂笺是祭祖场所的装饰品，一般都是单数。传闻自家宗族祖先是从长白山几道沟来的就挂几张。黑龙江宁安、海伦等地的剪纸艺术在全国艺坛上享有盛誉。

满族补绣：满族民间工艺。或称“钉线”，主要流行于东北地区农村。以家织布和棉线为原料剪缝而成，黑白色为主调，间用他色。纹饰以榴开百子、吉庆有余、葫芦盘长、福寿长春、八宝等吉祥图案为主，多配以较粗重的黑色边饰，常绣于枕顶、荷包、幔帐、坐垫之上。

回答者：标致607 - 举人 四级 2-14 18:00

满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。另外，在内蒙古、河北、山东、新疆等省、自治区以及北京、成都、兰州、福州、银川、西安等大中城市均有少数散居满族。

满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，其后裔一直生活在长白山以北、黑龙江中上游、乌苏里江流域。1644年清军入关，统一了中国，形成满汉长期杂居的局面。辛亥革命后，满洲族改称满族。满族人孝敬长辈，注重礼节,在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行；不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。叩头礼常见于下级对上级、少辈对长辈。表示恭敬、侍奉、恳求之意，或春节拜年，均行叩头礼。行礼时，先脱帽，跪左膝，后跪右膝，马蹄袖一弹，双手着地，连叩三下头。此俗自建州女真时就有，《建州闻见录》云："将胡（指女真人为官者）之见奴酋（努尔哈赤），脱笠叩头，卒胡之于将胡亦然。"祭祀时也叩头。

满族生活中有许多忌讳，犯忌则被视为无礼貌。满族不兴戴狗皮帽、吃狗肉，最忌讳别族人戴狗皮帽进家来。传说，当年汗王遭难时，狗有救驾之恩，满族视之为恩祖而加以保护和珍爱。西炕不许随便坐人。院中有锁龙杆，不许拴牲口。

还有尊卑、等级关系上的忌讳和规矩。新媳妇不能同公公、婆婆、丈夫同桌吃饭。长辈吃饭，媳妇在旁伺候，否则，就视为不敬不孝。大爷伯父辈不得同侄儿媳妇开玩笑。侄儿媳妇不许在大爷面前露胳膊露腿。过去满族妇女旗袍长至盖脚背，袖长至手背后，与今日之短袖旗袍大相径庭。

满族有敬老尊上的风尚。青年人见了长者要垂手站立并要和颜悦色地回答长者的问话。有人冲父母状况，子女必须起立回答。对老人，三天请小安，五天请大安。请安礼，男有"问安"、"打千儿"、"叩头"。"问安"，是请小安，垂手站问好。"打千儿"是请大安，也叫"单腿跪"，满语为"埃拉塔拉米"，即先敏捷地掸下袖头，左腿前屈，右腿后蹲，左手扶膝，右手下垂，头与身略前倾。"叩头礼"，即磕头，一跪三叩或二跪六叩，新年请安"首必四叩，至三则跪而昂首，若听命者然。尊长者以好话祝之，乃一叩而起，否则不起也"（《柳边纪略》卷四）。

对神佛、祖先、帝王则三跪九叩。女人礼仪不同于男人，有"蹲安礼"，俗称"半蹲儿"，即双脚平行站立，两手扶膝一弓腰，膝略屈如半蹲状。妇女平日相见，以右手抚其额，点头为拜，俗称"抚鬓儿"，即手指从眉上额头鬓角连抚三下，随后点头目视。

妇女相见，兴手拉手之礼，俗称"拉拉礼"，与汉族妇女拜见礼有别。至亲久别相见彼此抱腰接面，然后执手问安，是谓抱腰接面大礼。如幼辈见长辈，两手抱其腰，长者用手抚其背。老年夫妻相见有"顶头礼"，老夫妇久别重逢，老伴迎上去用头顶住老头胸脯，老头轻轻抚摸几下老伴后脑勺或后脖颈。

满族人，路上遇见不相识的长者，要鞠躬垂手问"赛音"（满语，好的意思）；如骑马，要下马闪在路旁让长辈先行。长者也很客气地说："谢谢阿哥，请上马先行"，青年人才可上马赶路。

儿媳妇对公婆更是恭敬，要端庄恭谨，每日给公婆装烟三次，一日三餐要站着侍候，早晚还要送上洗脸水和洗脚水。新媳妇头一年不能上炕吃饭。在公婆面前不许穿短衣服，不许大声责骂孩子。儿媳妇外出，临走要给公婆装烟，说声"请阿玛、额娘看家"。来了客人，儿媳妇要扎上围裙听婆母在炕上吩咐，每喊一声媳妇要答应" ，再去干活。即使媳妇年岁很大，在年岁小的长辈面前也要恭敬侍候。

满族有重小姑习俗。满族未结婚的姑娘地位很高，公婆上坐，小姑侧坐，媳妇则侍立于旁谨慎侍候。

满族人民大方好客、恪守信义。在满族聚居地方，有人路上拾到东西要设法找到失主，找不到要招失认领。有以"窃人之财为耻"的风习。"邻里相处，有难必帮"，一家缺米大家凑，一人打柴大家烧，为乡间邻里平常之事。互相借贷，不需立契，只凭口头相约，恪守信义。

旧时农村旅店少，过路人只好找民宅投宿。主家热情招待，酒足饭饱后自然留宿。由于满族居室一屋三炕，常是同居一室，男女不相回避。但客人入睡时必须背女主人和衣而卧，方为有礼。

次日客人上路，不需留报酬，只需向男主人行"擦肩大礼"表示谢意即可赶路。如路人入室而主人不在家，可自己动手做饭吃，饭后收拾干净，物放原处，临行时拿来草放在门前，草稍朝所去方向，主人回来后会感到很荣幸。

满族之家，有祭祀或喜庆事，要杀牲吃福肉，要请亲朋作客，让于南炕上坐。家人要将福肉敬献尊长客人。肉是白煮，不准加盐，特别嫩美，客人用刀片吃，佐以咸、酸菜、酱。客人进门向神主叩头，转身入座吃福肉，吃完就走不准道谢和擦嘴，否则是对主人不尊重。

满族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小，来客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕。

参考资料：

http://wwwchinacultureorg/gb/cn_zgwh/2004-06/28/content_52619htm

回答者：grace3600 - 魔法师 四级 2-14 18:16

[民族简介]

满族，现有人口9821180人。主要分布在东北三省，辽宁省为最多，少部分散居在全国各大中城市。

满族历史悠久，可追溯到2 0 0 0 多年前的肃慎人。肃慎人，是满族的最早祖先。辽、宋、元、明几个朝代称“女真”。长期生活在长白山以东、黑龙江、乌苏里江流域的广阔地区。1 6 世纪后期，努尔哈赤崛起，以女真人为主体融合了部分汉人、蒙古人和朝鲜人，形成了一个新的共同体——满族。

满族有自己的语言、文字。满族属阿尔泰语系满——通古斯语族满语支。满文是1 6 世纪末参照蒙古文字母创制的。后又在借用的蒙文字母上加“圈”加“点”，称之为“有圈点的满文”或“新满文”。由于清代以来大量满族迁入中原地区，在经济、文化、生活上与汉族交往密切，满族人民逐渐习用汉语文。

满族主要从事农业。散居城市的满族人大多从事工业和文化科学事业。在历史长期发展进程中，满族同胞对祖国的缔造和文化的发展都做出了重要贡献。

[饮食习惯]

饽饽是满族平时和节日的主要食品。饽饽是用粘米做成的。有豆面饽饽、苏叶饽饽和粘糕饽饽等。满族的饽饽很耐饿，携带方便，风味独具，至到今天仍是颇为风行的食品。

酸汤子也是满族的传统饽饽食品。萨其玛是驰名全国的满族糕点。

满族历史悠久，周秦时的肃慎及后来的挹娄、勿吉、女真族都是满族的先民。满族人过去以玉米、稗子、高粱米、小米、荞麦为主食，现在以小麦、大米为主食。主食品种丰富，有饽饽、煮饽饽（饺子）、米饭、秫米水饭、高粱米（秫米）豆干饭、豆擦糕、酸汤子等。好吃黏食和甜味食品。下边简介几种有代表性的主食。

[饽饽]：除用麦面做的馒头称饽饽外，还有豆面饽饽（黄黏面加豆面蒸成）、苏叶饽饽（黏高粱面加小豆泥，外包苏叶）和年糕饽饽（用黄黏面团包入豆泥蒸成），是满族日常主要食品。

[小肉饭]：又称鞑子饭，是传统食品。用炒猪肉丁与高粱米一起焖制，如果多放些水，则成鞑子粥。

[龙斗虎]：用大米、秫米、小豆合焖的饭。因“斗”与“豆”谐音，大米、秫米喻之龙虎，故又称“龙虎斗”。

[秫米水饭]：将秫米放宽水中煮熟，捞到冷水中浸凉即成，多在夏季食用。满族烹调以烧、烤见长，擅用生酱（大酱）。蔬菜随季节不同而变化，杂以野菜（蕃蒿、蕨菜等）及菌类。满族先人好渔猎，祭祀时除用家禽、家畜肉外，还有鹿、麂、獐、狍、雁、鱼等。尤喜食猪肉。猪肉多用白水煮，谓“白煮肉”。设大宴时多用烤全羊。

常见的菜肴有：[白肉血汤]：将鲜猪血灌入鲜猪肠内煮熟，切片，与白水煮成的猪肉切片后同码盘中，佐以韭菜花、蒜泥、辣椒油吃。

[坛肉]：将猪肉切小块，煸炒后加葱、姜、大料、腐乳汁，放坛中文火煨烂。

[豆泥酸菜汤]：将泡发的黄豆捣成泥，酸菜切块炒透，放入肉汤、黄豆泥，调好味，炖透即可。

[炸鸡蛋酱]：将鸡蛋液搅匀，倒入热油锅中，边搅边炒，再倒入酱油、大酱。食用时配大葱、黄瓜或青菜蘸食（也可拌食）。

[芥末墩儿]：将大白菜去老帮，整棵横放，切成3厘米长的圆墩状，用沸水烫一下，码入坛中，一层白菜墩，一层芥末面和白糖，最后淋上一层米醋，捂严，一天即成。味道酸甜辣而爽口。

[乏克]：满语“包儿饭”或“菜包儿”。做法是将米饭、炒菜、葱段、炸酱用菜叶（白菜叶、苏子叶、莴苣叶）包裹成长卷形食用，饭菜合一，经济实惠。

[萨其玛]：油炸条甜饽饽，是著名糕点。满族人忌食狗肉，好喝茶。东北地区满族有喝酸茶的习惯，即用小米或稷子米泡到发酵后煮熟，将米汤加茶叶煮开，放些糖即成。也有煮制奶茶的。

[婚丧习俗]

满族婚礼既带有本民族浓厚的特点，又融合了不少汉民族的风俗礼节，一般地讲要经过以下程序：订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友，相互了解，有意做亲，便托媒人给子女许订终身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。另一种是男女双方互不认识，托媒人为子女订婚，并由媒人转交双方的门户贴，开具双方的旗佐、履历、姓氏、三代。此外，还要互相检验生辰八字。

放定：即递财礼。分放大定和放小定两种。放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时，得到财物。放大定叫做“过大礼”，俗称“下大菜”，就是选择吉日，男方将聘礼送到女方家。结婚前一日，送亲的要喝“迎风酒”。新娘则离家到男方借好的寓所住宿，俗称“打下发”。次日清晨，女方家用彩车送亲，由其哥哥护送。彩车到新郎家时，洞房门前的地上放有一火盆，让喜轿车抬着新娘从火盆上经过，俗称过火避邪。为赶走或杀死随轿而来的鬼怪，新郎要向轿门虚射三箭；也有实射的，但一般都是朝轿底射，以免伤着新娘。接着，新娘被人扶出轿来到天地前，同新郎一同向北三叩首，俗称“拜北斗”。拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式。即头戴红盖头的新娘和新郎，面朝南跪在院中神桌前，桌上供猪肘一方、酒三盅、尖刀一把，萨满单腿跪在桌前，一面用满语念经，一面用尖刀把肉割成片抛向空中，同时端酒盅齐把酒泼到地上。主要目的是乞求上苍保佑新婚夫妇，使他们子孙满堂，白头偕老。举行完以上这些仪式后，新娘由全科人（即父母子女俱全的人）搀进洞房。新娘过门坎时，在门坎上放有一副马鞍，新娘必须从上面跨过去。新房的床铺必须全科人铺设，洞房铺好后要在房内奏乐，称 “响房”。新娘入洞房时，一小女孩手拿两面铜镜，对新娘照一下，然后把铜镜挂在新娘的前胸后背。接着，另一小女孩递过两只锡壶，里面盛有米、钱等，新娘或抱在怀里，或夹在腋窝，俗称“抱宝瓶”，又叫“抱保媒壶”。当新娘在床上坐稳后，新郎用秤杆把罩在新娘头上的红布揭去，叫做 “揭盖头”。接下来便是夫妻喝交杯酒，吃合喜面、长寿面或子孙饽饽等。

[服饰特色]

本世纪3 0 年代，满族男女都穿直统式的宽襟大袖长袍。女性旗袍下摆至（左骨右干）（小腿），有绣花卉纹饰。男性旗袍下摆及踝，无纹饰。4 0 年代后，受国内外新式服饰新潮的冲击，满族男性旗袍已废弃，女性旗袍由宽袖变窄袖，直筒变紧身贴腰，臀部略大，下摆回收，长及踝。逐渐形成今日各色各样讲究色彩装饰和人体线条美的旗袍样式。

旗袍是现代流行服装之一，在国际服饰橱窗里，享

有很高的盛誉。

旗袍是从满族古老的服装演变而来的。

旗袍，满语称“衣介”。古时泛指满洲、蒙古、汉

军八旗男女穿的衣袍。

清初衣袍式样有几大特点：无领、箭袖、左衽、四

开衩、束腰。箭袖，是窄袖口，上加一块半圆形袖头，

形似马蹄，又称“马蹄袖”。马蹄袖平日绾起，出猎作

战时则放下，覆盖手背，冬季可御寒。四开衩，即袍下

摆前后左右，开衩至膝。左衽和束腰，紧身保暖，腰带

一束，行猪时，可将干粮、用具装进前襟。男子的长袍

多是蓝、灰、青色，女子的旗装多为白色。

满族旗袍还有一个特点，就是在旗袍外套上坎肩。

坎肩有对襟、捻襟、琵琶襟、一字襟等。穿上坎肩骑马

驰聘显得十分精干利落。

在满族南迁辽沈，入中原后，与汉族同田共耦，受

汉族“大领大袖”服饰的影响，由箭袖变成了喇叭袖，

四开衩演变为左右开衩。

至本世纪3 0 年代，满族男女都穿直统式的宽襟大

袖长袍。女性旗袍下摆至（左骨右干）（小腿），有绣

花卉纹饰。男性旗袍下摆及踝，无纹饰。4 0 年代后，

受国内外新式服饰新潮的冲击，满族男性旗袍已废弃，

女性旗袍由宽袖变窄袖，直筒变紧身贴腰，臀部略大，

下摆回收，长及踝。逐渐形成今日各色各样讲究色彩装

饰和人体线条美的旗袍样式。由于旗袍非常适合中国妇

女的体形和贤淑的个性、民族的气质，后来这一源于满

族的传统服装渐渐成为中华民族文化宝库中的一朵苛葩

，受到国内外妇女的青睐和赞赏。

[民族禁忌]

满族的进餐习俗和饮食礼仪很多。如祭祀用过的神糕、神肉，路人可以分享，但一般不能带去，吃完后不允许擦嘴；家中人就餐，长辈不动筷，晚辈人绝不动筷；过年杀年猪时，有把亲友、邻里请来同吃白肉血肠的习惯。

满族忌杀狗、吃狗肉和用狗皮，不戴狗皮帽子。因为满族长期从事狞猎，狗乃不可缺少的"助手"，冬季还用狗拉爬犁，成为重要的工具。因此满族有敬犬之俗，平时对狗精心豢养，狗死埋葬，他们不打狗杀狗，不吃狗肉，不戴狗皮帽，不铺狗皮褥，外族人戴狗皮帽迸满族家，主人会不高兴。

许多人对乌鸦没什么好印象，甚至有厌恶之感。但满族人例外，他们非但不哄打乌鸦，反而对其倍加珍爱。在满族聚居的地区，许多人家的院子里都立有一个高高的木杆子，这个杆子就是为了喂乌鸦、喜鹊而立的，在这个木杆子上面有一个斗，在斗里装有猪肉、猪下水以及米等食物，以此来喂乌鸦和喜鹊。

满族将西墙作为供奉祖先的神圣部位，不准在此挂衣物，张贴年画；西炕俗称“佛爷炕”，供有“祖宗板子”。忌讳人们尤其是女人随便坐卧。通常客人也不得在西炕休息，更不许将狗皮帽子或鞭子放在这里。忌打狗、杀狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。

不许从锅灶、火塘的三脚架上越过，不能用脚蹬踏或者随便坐在锅灶上或火塘边；不准在锅灶口或塘上烤脚、袜子、鞋靴；禁止将吃剩下的食物、骨头、鱼刺等扔进锅灶或火塘里。

[生育习俗]

满族的生育观，旧时有重男轻女思想，至今依然，而且以多子多女为福。生男孩，则在房门左框上挂一木制小弓箭；若生女孩，则在房门右框上挂一条或红或兰的布条此谓“他哈补钉”。这个仪式称之为“悬弓挂帛”。

“落草”。生儿落草是满族生育习俗。妇女怀孕，被认为是全家的一件喜事。为保护胎儿的正常发育，对孕妇有许多清规戒律，如：不准坐锅台、窗台、磨台；不准进产房；不准祭祀祖先和参加别人的婚礼；禁食兔肉，怕生孩子三瓣嘴；不要多吃盐和酱，惟恐孩子成“喉巴”。其规矩之繁多，往往给产妇精神上造成很大压力。产房一般不设在西屋，不能将孩子生在炕席上。孕妇生产前，要把炕席卷起，在土炕上铺上谷草，让孩子生在谷草上，所以孩子出生称“落草”。

满族生育还有“采生”和“开奶”之说。婴儿看到的第一个外人被称为“采生人”，意为采生人将对婴儿产生影响，有的还被认为干爹干妈。开奶，是请多子女的妇女给婴儿喂第一口奶，意谓消灾无病好养活。

“洗三与打聪明”在孩子出生的第三天，要进行“洗三”，将一个儿女双全又有威望的老太太（称为姥姥）接到家中，由姥姥用一大铜盆给孩子洗热水澡，边洗边唠叨：“洗洗头，做王侯；洗洗腰，一辈倒比一辈高；洗脸蛋，做知县……”。最后用一根大葱打三下，边打边说：“一打聪明，二打伶俐，三打明明白白。”说完，孩子的父亲将大葱扔到房上，亲友们一齐向孩子的父母道喜。

“办满口”。婴儿满月，要举行上索仪式，宴请亲友。上索，即将“子孙绳”请出，一端栓于祖先板的斜柱子上，另一端拉至门外，栓在早以准备好的柳枝上，然后全家人向祖先板叩拜。生男孩则在索绳栓一小弓箭，生女孩，则栓上“他哈补钉”。亲友都来祝贺、馈赠礼品，多是送长命锁等

“挂悠车”。满族人生第一个孩子，满月时，姥姥家要给孩子蒸“河咧”（长蛇型的面驹驹），俗谓吃了可多生发。其舅父在这天要送给一个悠车，并亲手挂起来。悠车以经人用过的为佳，俗称“养活孩子吊起来”。亲友要送小衣服和小铃铛等玩具。如婴儿哭闹，要边推悠车，边哼“悠悠调”。如《月儿圆》悠悠调这样唱到：

月儿圆，月儿大，月儿已在树上挂。

小妞妞，别哭了，额娘领你找阿玛。

船儿摇，别害怕，长大嫁给渔老大。

鱼皮鞋，鱼皮袜，鱼裙鱼袄鱼马褂

……

做满月，女客将两个馒头合在一起，拿着让产妇咬一口，谓之“满口”。从这天起，产妇要增加饮食，没有什么禁忌了。设宴招待客人，以长面条为主款待客人，意谓绵绵不断健康长寿。

“抓周”。孩子周岁时已初懂人事，传说这一天可以测出孩子一生的情趣和志向，所以满族人多有“抓周”习俗。婴儿满周岁之日，其家人将纸笔、书册、弓箭、顶戴、乐器、烟酒、赌具等，放在炕上，让婴儿去抓。据说抓到什么，将来就要干什么。

给婴儿“睡扁头”的习俗，是满族人所特有的，就是让婴儿枕着装有粮食的小枕头，这叫“头枕粮仓”，日后大富大贵，并叫婴儿仰面躺着，日久天长，把婴儿的后脑勺睡得又平又扁。同时，婴儿后背也睡得扁平、肩宽，满族人认为这样是美观。

[生育习俗]

满族十分重视对子女的生育。妇女一旦怀孕，被视为全家吉事，这时婆母

便告诉她一些保胎知识和传统禁忌。如：不准孕妇到别人的产房去，不准坐锅

台、穿台。不许大哭大笑，不准侍奉祖先神。怀孕五月，不许去马棚，不许牵

马等。

小孩出生称“落草”。据说,古时满族妇女在炕上临产时,要卷起炕席，铺

上谷草，产妇在谷草上分娩，以后便相沿成习。小孩“落草”后，如果是男孩，

要悬一小弓箭于门左，象征其长大后成为一个优秀射手；若是女孩，则门前挂

一红布条，象征吉祥。婴儿出生的第二天，要请子妇多、身体好的妇女喂第一

次奶，叫“开奶”。第一个进产房看孩子的外人叫“采生人”。满族认为婴儿

长大后性格会像“采生人”的性格，所以十分注重挑选“采生人”。婴儿出生

的第三天，要“洗三”，请儿女双全，德高望重的老太太给孩子沐浴，也称沐

浴礼。沐浴用大铜盆，内放槐树叶、艾蒿，倒上热水后，前来祝贺的亲友们则

将铜钱、花生和鸡蛋等放入盆内，叫做添盆。沐浴过程中,如婴儿放声大哭,则

视为大吉大利，这叫“响盆。”

孩子出生后第七天开始上悠车。悠车也叫摇车，用桦树皮做成，长约13

米，宽07米有作，两端呈半圆形，如同小船。后世的悠车多用椴木薄板做成，

边沿漆以红色，绘制花纹，书写有吉利话，十分美观。悠车挂在房梁上,摇起

来十分轻便，为了使婴儿保持胳膊、腿平直和避免翻身时掉下来,一般用布带

子把小孩的胳膊肘、膝盖和脚脖子绑在悠车上婴儿下面铺用谷糠装成的口袋，

枕头则用小米或高粱米装成。因满族以孩子后脑勺扁平为美,所以使用这样的

枕头。

孩子满月后正式起名，5岁前举行一次家祭，俗称“跳喜神”，一般只用

一天，不杀猪羊，只杀鸡做糕，祭祀祖先神,感谢神龙送子在族中公祭时,要

举行“换锁”仪式。每个新生孩子每人领取锁带佩带一副，并拜柳求福祭毕，

再将锁袋装入子孙袋内保存起来。

孩子第一次去姥姥家无疑是件大豆事。当姑奶奶带着可爱的外孙回娘家,

姥姥一家不胜欢喜，待之如贵宾。这时,年轻母亲把孩子的脑袋往房柱上轻轻

一撞，表示孩子不仅能在姥姥家住得服(惯)，而且将来肯定能长得健康壮实。

8岁以前，男孩玩具以弓箭为主，也开展比箭法游戏，谁射的准谁就受重

视。女孩子则以玩秋千为主要娱乐活动。

满族没有固定的冠礼。只是由族长或萨满在祖神案前祭祀,将灵佩赐给青

年男女。一般小伙前额佩挂野猪獠牙，姑娘多佩带野猪门牙。从此,青年男女

就可参加族中的一切社交活动了。

[满族春节]

”阿涅业能业”是满语，即满族的春节，是满族传统的盛大节日。

满族春节源于汉族习俗。努尔哈赤建立后金政权后，天命三年（1618年)起兵进入辽阳、沈阳地区，在汉族经济文化的影响下，满族社会发展起了很大的变化。尤其是皇太极继位后，顺治元年（ 1644年）清军入山海关定都北京，大批满族居民迁移关内，与汉族杂居共处，在经济文化彼此交流，互相影响，关系密切。天长日久，汉族许多习俗文化被满族人民所吸收，春节便随之而成为满族与汉族共俗的传统节日。

■ 庆祝方式

节前，人们积极地置办年货，清扫庭院，张贴对联、挂笺（亦称挂旗）、窗花和福字，蒸年糕、烙粘水勺。初一凌晨子时，家家户户鸣放鞭炮，辞旧迎新。同时，在自家西墙祖宗板下摆设供品、点燃鞑子香，叩拜祖宗，祈求神灵保佑全家大小在新的一年中平安无事，万事如意。新年伊始，全家团聚吃团圆饺子，俗称”揣元宝”。煮饺子时，家主要吆喝：”小日子起来了吗？”其他人同时回答：”起来了！”他们把饺子从锅底浮起来比作日子起来了。然后让小孩爬上柜子上蹦三下，以示新日子”蹦个高”。这天晚辈要身长辈叩头拜年（旧时女性行跪拜抚鬓礼）家长要给小孩守岁钱。宗族近亲也要互相拜年，亲朋好友则筵宴相邀，一起叙旧话新。男孩子成群结队鸣放烟花、鞭炮，玩耍木爬犁，或兴高采烈地溜冰；姑娘和**们则身着盛装，玩耍嘎拉哈（用猪或牛膝关节骨制成的玩具）。

歌舞是节日活动的重要内容。据《渤海国记》记载：”官民岁时聚会作乐，先命善歌舞者，数辈前行，士女相随，更相唱和，回旋婉转，号曰’踏追’。”踏追即踩高跷。至今，此俗仍沿袭不衰。初一至初五，人们都相聚一处，唱歌、跳舞、踩高跷、尽情娱乐，有的地方，年轻人还自发组织演出队，走村串屯进行表演，祝贺新年，节日气氛更加浓郁。

满族过年，习惯用精粉、鸡蛋、糖、芝麻、青

文艺不烂大街的求婚文案篇一

1遇上你是今生的缘份，爱上你是我今生的幸福，守护你是我今生的选择，为你我今生无怨无悔，我会爱你一生不变，嫁给我！

2月亮很亮，亮也没用，没用也亮。我喜欢你，喜欢也没用，没用也喜欢。

3宝贝，你是知道的，我内存是4g的，做饭拖地，快速高效，老婆喊我，立马就到；硬盘是520g，老婆生日，习惯爱好，全能记牢。显卡是集成的，老婆叫我看哪我就看哪。宝贝，如果对我的配置满意的话，就成交吧，一辈子的买卖，嫁给我吧！

4想你是我的专利，不准别人盗用！

5我说不出来为什么爱你，但我知道，你就是我不爱别人的理由。

6从遇见你开始，我的心便只属于你。世界上每个人终会遇见那个对的人，我很开心，因为我找到了我的唯一——最特别的你。我相信你一定是上天给我派来的天使，让我的生活突然充满了阳光照耀的温暖。谢谢你，为我做了那么多那么多。有人说，求婚要用乐维斯，男人此生只此一枚。正如我的一颗心，专属于你，期限是一生一世。你，愿意戴上么？

7我对你的爱，没尽头，也没堤口。不比月亮薄，风也吹不走。

8当我妻子我会爱，浪漫甜蜜来下载，帮助妻子买买菜，打水洗脚把被晒，温馨甜蜜进口袋，接受我吧！

9扣一手指，锁一笑容；扣两手指，赏一蹙眉；扣三手指，听一甜语；扣四手指，说一蜜语；扣五手指，同看日出；扣六手指，共压马路；扣七手指，穿情侣衣；扣八手指，赏心悦目；扣九手指，相约爱情；十指相扣，相伴一生。亲爱的，嫁给我吧！

10我不是高调，只是突然开了窍，看着你会心跳；你对我如此重要，就像三餐不可缺少，也如氧气离不了；亲爱的别跑，我来把你照料，让你幸福冒泡！

11我答应不会让任何人伤害你，包括我自己在内。

12对不起亲爱的，我思前想后了很久，我想我们不能再这么下去了，我不能让你继续做我女朋友了，因为，我决心向你求婚，嫁给我吧亲爱的！

13我的地盘，你做主。我甘心做你的奴隶，每天的服侍你，我随时听从你的派遣，你愿意让我伺候你一辈子吗？

14你是我的心，你是我的肝，你是我四分之三。亲爱的宝贝，你愿意嫁给我吗

15我不怕等，只怕等到尽头没有你。

16当你开心的时候，我也会不知不觉笑出来；当你难过的时候，我的心比你更痛。我很喜欢你笑的样子，真希望自己能够永远珍藏你的笑容。请你嫁给我吧，我一定会让你永远幸福快乐！

17不要帮我物色女人，如果是你，勉强可以。

18当你早晨打开窗子，那轻轻吹过的风，是我在远方想你。你远望天上的云彩，我就悄悄的躲在那里。你幸福的的转身离去，我还在一直默默的守护着你。

19甜心，帮我签个名吧。（签在户口簿的配偶栏）

20爱情就像玫瑰，散发的浓浓的香气，喷香而迷人，你就是其中的花瓣，瓣瓣沁人心扉，你的美如一抹红色，张扬而美丽，我对你的爱，不舍，依恋，你就是我的下一个天堂，漂亮的女孩，嫁给我吧！

文艺不烂大街的求婚文案篇二

21野心不大，你和天下！

22老来多健忘，唯不忘相思。

23如果你要嫁人，不要嫁给别人，一定要嫁给我。拿上你的存折，带着你的妹妹，开着那宝马来！

24求婚法宝：一束玫瑰，一颗真心。使用方法：只需单膝一跪，一个字：LOVE！两个字：爱你！三个字：我爱你！四个字：嫁给我吧！五个字：我给你幸福！欲摆脱单身者选对的时间找到对的人从速试之，百分之百奏效。

25想你在朝朝暮暮、念你在时时刻刻、爱你在分分秒秒、疼你在点点滴滴、想你乱、乱、乱头绪、不想又伤、伤、伤自己，祈求你用神圣的婚礼来治疗我这种忧郁的幸福！

26我是一个平凡的人。但我有一颗不平凡的心。我是一个容易受伤的人，不要让我伤心。嫁给我吧！

27有你在身边，连空气都是甜的！

28爱情轰轰烈烈，思念真真切切，关心日日夜夜，分别纠纠结结，岁月只管走它的路，生活却不能不相逢，只想和你永结连理，生活再无悲欢离合，嫁给我，共同谱写属于你我的浪漫人生。

29亲爱的…我们相识两年了， 虽然最近一年工作忙，对你总是若即若离忽冷忽热关怀不够，可是，亲爱的，你知道么，从我和你第一次在女友的邂逅开始，从我第一次看见你的心跳加速开始，我就知道，这一次我无处可逃，无药可救！所以，嫁给我吧，我会用一生来爱你，疼你，不管贫困还是疾病，让我来守护你！

30我是一条小小的船，船上装满了对你的爱。我经过风暴，游过险滩，不顾一切向你划来。你永远是我停泊的边岸，你永远是我避风的港湾。

31你的美丽我欣赏一生，你的温柔我珍藏一生，你的笑脸我守护一生，你的体贴我珍惜一生，你的决意我牵动一生，嫁给我，你将让我幸福一生！

32也许这一辈子我不能让你荣华富贵，也许这一辈子我不能给你甜言蜜语，但是上帝指定让你当孩子他亲妈所以你就将就将就嫁给我吧！ 刘倩：

33我对你的爱就像是江里的水，倒也倒不尽，淌也淌不完；我对你的情就像河里的沙，清也清不净，握也握不完。今生非你莫属，亲爱的，嫁给我好吗？

34无论你身在何处，无论你为何忙碌，我都会在此守候

35你愿意嫁给我吗？如果愿意请站着举高双手，如果不愿意，请站着举高双腿。

36四季如春，就像我的爱，永远不会转变，一直保持着最初的爱，不增不减，始终如一。

37也许这辈子当不了盖世英雄，可以给你当盖被子的大暖男也不错啦。

38如果我是郭靖，你就是黄蓉；如果我是杨过，你就是小龙；如果你是七仙，我就是董永。宝贝，嫁给我吧，我愿做你永远的老公！

39我其实只想和你在一起一次。哪怕只有61秒，25小时，13个月。

40梦想早把心连接，感情早把路相连，明天早已通计划，生活早已共谱写，爱情需要有归宿，婚礼来把情终结，嫁给我，咱们风雨同舟不改变！

文艺不烂大街的求婚文案篇三

41我贪得无厌，想要你的全部。

42如果爱你是错，我不愿对；如果对就是等于离开你，我情愿错一辈子。

43人生不能虚度，真爱需要归路，梦里寻花无数，对你痴心永固，人生总会白头，今天不会再有，珍惜时光和你牵手，茫茫人生想和你一起走，嫁给我！一起铺就属于我们爱情的自由。

44现在什么也不想说！快乐不在现在，只在未来！你愿意和我共同守侯吗

45每天脑海里都是你，每天心里都是你。我多喜欢每天醒来的第一件事，便是看到你在我身边！有你，有阳光，那便是最幸福的事情。嫁给我吧，我会我们的未来去奋斗去努力！

46每天早晨醒来，看到你和阳光都在，这就是我想要的未来。

47一人是孤单，二人是爱，我不要关爱，友爱，恋爱，我要你做我的新娘，穿上婚纱，和我携手走在人生的旅途，我的胸怀就是你的避风港，你的安乐窝，许你一生一世的爱，一生一世的情。

48亲爱的，你是白素贞，我就是许仙，你是织女，我就是牛郎，你是祝英台，我就是梁山伯，你是朱丽叶，我就是罗密欧，无论你是谁，我都是你一生的另一半，形影相随，永不分离，你就慷慨的嫁给我吧。

49你委屈什么，爱而不得的又不止你一个。

50拥有你，仿佛拥有了全世界！

51你是我生命中所能经历的，最最深切的感觉！

52你在我心里是唯一，无论缺点优点，都会是我唯一的记忆。爱你，不需要太多的言语，嫁给我吧，此爱一生不离去。

53只要你嫁给我，我会天天陪你一起吃饭，一起出门，一起逛街，一起旅游，一起看电视，一起睡觉，这样你就不会再孤单了。

54比起烟酒，你的一句宝贝儿更让我上头。

55麻烦你把手头的事情先放一放，立刻喜欢我。

56我对你的爱就是对人类的恨，因为爱上了人类就不能专心爱你。

57从现在开始，你答应了我，今天就不会寂寞，就有明天！就有未来！好了，带着我的爱，和你去吧！

58你像一颗种子，深深扎根于我的心脏；你像一味药，深深吸引于我的注意力；你像一坛美酒，深深陶醉于我的心智。今生只愿与你不相弃，来世还愿与你不相离，嫁给我吧。

59“我把左手借你。”“借我干嘛”“知道么，左手是通往心脏的唯一通道，我想让你亲眼看到，我有多爱你。”朋友，你的身边，时常有这样一个人么，嫁给他吧！

60你是第一个让我怦然心动的女孩，也是唯一一个，跟你在一起，我渐渐的体会到了幸福依恋的感觉。嫁给我吧，不要让整个世界因我们而后悔！

一些不会烂大街的夏天西瓜文案三十条

一些不会烂大街的夏天西瓜文案篇一

1西瓜圆圆的，像个大皮球，它外表是深绿和青绿相间的花纹，好像穿着一件非常漂亮的花衣裳。

2夏天里的美好，能治愈生命里的冬天。

3我想和你夏天一起吃西瓜，冬天一起冲奶茶，做简单的事，成为彼此眼中欣赏的人。

4初夏的日子真可爱，有点热，于是可以穿裙子、吃冰棍、吃西瓜……做任何夏天可以做的美好的事儿，又不至于像盛夏那么燥热！

5吃西瓜，是对夏天，最起码的尊重

6你的笑像西瓜最中间那一勺的口感。

7夏天就是西瓜火锅养乐多篮球披萨空调钢琴面膜滑板内裤龙猫壁虎。

8我真的超级爱吃西瓜，夏天和西瓜最配了

9来来来，天热，请大家吃西瓜，管够管饱！

10夏天是西瓜是别人写的文案，我觉得夏天是苍蝇和蚊子。 ​

11我还是很喜欢你 就像喜欢夏天的冰西瓜一样喜欢…

12夏天因为有了西瓜的不离不弃才变得如此美丽。

13夏天到了 把爱吃西瓜的精神发扬光大

14在去夏天这趟列车上，没有女孩迟到，但有人超重

15这个夏天，希望西瓜甜一点，体重能轻一点。

一些不会烂大街的夏天西瓜文案篇二

16想做一个夏天的梦，一盘冰镇的西瓜，一张摇椅，一个蒲扇。

17在阳光洒落时看一本喜欢的书，在炎热的夏天吃一大口甜甜的西瓜，在夜深人静时偷偷地想着我的先生。

18他的脸红不是因为亚热带的气候，而是因为那天太阳不忠，出卖了初夏的心动

19我用手拍了拍西瓜，发出非常清脆的咚咚声，我想这西瓜一定熟得很好。我稍用刀一切，只听见“叭”的一声，西瓜从中间裂成了两半，露出了水灵灵、红通通的瓜瓤，我急忙切了一块放进嘴里。啊，甜滋滋、凉丝丝的，滋润着我的喉咙，流进了我的心田，感觉特别爽。

20我迫不及待地拿了一片西瓜，咬了一口感觉凉甜可口，真爽！我吃西瓜大口大口的吃，我从来吃西瓜是不吐西瓜籽的，红色的汁水流的满口都是像满嘴的血一样我不由的叫了一声：西瓜真甜！

21日子被我过得太无趣了，想吃好多好多冰镇西瓜和冷饮。想成为你喜欢的女孩，想借着夏天的风说，我喜欢你。

22山有木兮木有枝，冰镇西瓜吃不吃。

23夏天夏天，草木清新，柔风拂面，你在身边

24希望六月，天气凉快点，西瓜甜一点，生活顺心点。

25吃西瓜，和西瓜汁，西瓜的一切我都爱。

26在满天星空下，一家人坐在院子里，拿着蒲扇一边扇风，一边吃西瓜，一边聊天，一边逗孩子……

27想吃凉菜你都得趁凉吃，要不然凉菜一会儿就热了。

28关于夏天，冰镇西瓜海盐汽水，风也温柔雨也温柔。

29有一只蚊子在蚊帐外等着我，不敢出蚊帐关灯，老天爷为什么夏天要有蚊子这种生物存在。

30吃西瓜简直是夏天最幸福的事情了。

浪漫不烂俗的高级追星文案通用

浪漫不烂俗的高级追星文案(篇一)

1你的城市真的很远，去见你的门票真的很贵，但，真的想见你。

2我喜欢你，所以希望你被簇拥包围，被更多人喜欢，所以你走的路要繁花盛开，要人声鼎沸。

3当你把我的偶像说的一文不值的时候，你在我心里也就一文不值。

4遇见你呀，是小鹿乱撞，是怦然心动，喜欢你呀，就像一颗牛奶糖，从眉间甜到脚尖

5月是人间散客，卿是人间绝色，亦是人间难得。

6喜欢你是一个层层见喜得过程。

7今天也宇宙无敌百无禁忌万夫莫敌超级喜欢你。

8我终于就在你对面，即使你看不见。

9你是千万星星中的一颗，却是我的浩瀚宇宙。

10他偶然闯进娱乐圈，不带盔甲上阵，于是我们成了他的盔甲。

11我只是与万人一起和你谈场没有结果的恋爱。

12心疼你的心疼，感受你的感受，你的微笑是我快乐的通行号。

13人分两类，是你和不是你；想念分两种，见你和想见你。

14追星就好像跟自己的梦想谈了一场恋爱。

15我比流言蜚语先认识你，不曾在你巅峰时慕名而来，不会在你低谷时离你而去。

16追星的意义就是，仰望星空的同时也努力成为那个会发光的人。

17追星不一定有结果，但过程一定有意义。

18人间挚爱有三样，清风，明月，与你……

19他从一地玻璃渣中走出，却还心想着给我们送糖吃，这个温柔到骨子里的男孩真的很爱我们

20明明早已百无禁忌，偏偏你是那一百零一

浪漫不烂俗的高级追星文案(篇二)

21喜欢你是一个层层见喜的过程。

22你活在我爱的想象里，成为我寄托爱的载体。

23但我远远的仰慕着他，就心满意足了。一想到他的优秀超凡脱俗、睥睨众生，我是满心感激、惊叹与崇敬。

24他一眨眼，温顺的小鹿有跳动一下，柔软的暖风有轻拂一下，遥远的星星有闪烁一下，我也有心动，却不止一下。

25值得或不值得，行至终点之前，没有人可以下定论

26我离你太远，做不了朋友，当不成恋人，我只是你万千粉丝中的一个，我唯一能参与你生命的方式，就是见证你的每一次成长，看着你在舞台上绽放光芒，然后一步一步，走向更高的地方。

27他是我见过最有少年气的人，是那种看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看冬雪不叹，看满身富贵懒察觉的少年。

28你只要看着前面的路，尽管努力就好。身后的一切，我们来挡。

29其实，我最先认识你是在照片上。照片上的你托腮凝眸，若有所思。那份温柔那份美感那份妩媚，使我久久难以忘怀。

30我追着我的光，四周泥沼，我也定努力绽放，不为别的，就为了感谢之前照慰过我的曙光。

31你身上干净耀眼的少年气，晴朗了我少女时代所有的欢喜。

32当初并非盛名而来 今后也不会因为诋毁而离开

33昨夜做了美丽的梦，那梦中的主角是你。

34我遇见世间凡人有万千，只有你值得我驻足千万遍。

35万物颓唐垂败唯有你金光耀眼飒飒而来。

36作为粉丝最大的失格，就是以为自己可以插手他的人生和他的感情。

37你不努力去见他，不就是荒废了整个青春了吗？

38你是人间烟火不自知，我在俗世仰望应如是。

39他身上有光，有光而不耀，和光同尘。

40其实你知道，你一个小小的回应都让我觉得我这一路上的奔波都不算什么。

浪漫不烂俗的高级追星文案(篇三)

41追星太难了，喜欢一个人太难了，你永远不知道站在你面前的人是如何爬山涉水排除万难来见你的。

42他是我的欧式几何，是令人始料未及又目眩神迷的初恋。

43夏天在我眼中原本是炎热、聒噪、急促的代名词，直到遇见了你，它开始变得生动。

44偶像和粉丝之间的关系好似陌生但彼此最熟悉的朋友，互相陪伴，互相成长，互相学习，你是挂在天空中的星星，努力发亮，我地上努力奔跑，跑累了，抬头看看星星，便充满了继续前进的能量，生活有时有点难，但是我也有一个方向和榜样，我既然上了你的封闭火车，就请你一直开下去，我们一起去看每一处繁花和盛景。

45有你的，日子，就是，生活明朗，万物可爱。

46今天女孩要赴男孩的约。

47因为这个世界，让我变成了刺猬。但你，教会我温柔。晴天雨天，一日三餐，早安，晚安，都听你的。

48像蒙尘的玉终于发光，像珍宝终于现世，无与伦比的你终于让世界看到了光芒，过往的岁月是今天的一束光。

49夏天有着迟暮的霞光，正如晚来的你皆是笑意。

50你在台上发光，我在人海点灯。

51身无长物，唯有可爱还能称出八两给你，剩下的我就偷偷藏着吧

52你眼中倒映的星河浪漫，是我不曾见过的世外桃源。

53你许下的每个永远，我都不会缺席。

54追星是一件特别美好的事，看见喜欢的人，眉眼弯弯，光芒万丈，就仿佛拥有了所有的岁月静好。

55幸运的话，我会在今年暑假夏天最盛的时候乘着火车去听你的演唱会。路上的辛苦疲惫都无所谓，我想，能听到你的声音就是最好的抚慰。

56多谢你如此精彩耀眼，做我平淡岁月里星辰。

57借着你的光，看到了从未看到过的世界

58哪怕你们的步伐变得缓慢，不再活蹦乱跳，我依旧为你们呐喊；哪怕你们会慢慢变老，不再美貌绝伦，我依旧站在你们身后。

59关于遇见这件事情，世界每分每秒都在发生，在这庞大的概率里，真的很高兴认识你。

60一约既定，万山无阻。

经典求婚短句：关于求婚的文案

经典求婚短句：关于求婚的文案(篇一)

1亲爱的，如果婚姻是坟墓那么今天就是立碑的时候，注定把我们的爱封存千年；亲爱的，如果婚姻是天堂，那么现在就是迈入的时候，注定让我们的爱，永远流唱；嫁给我吧，让我成为你上天入地的另一半！

2山盟海誓的话说过了太多，情深意长的词依然穷尽，恩爱白头的约定等待履行，共度幸福的生活只此一生，嫁给我，共同开辟生活的幸福，牵着手，一起面对生活的坎坷。

3那些开心，我们端起来，那也浪漫，我们放出来，那些感动，我们涌出来，那些深情，我们动起来，在这个不特别的日子，让我们的爱勇敢说出来，嫁给我，为了幸福生活，嫁给我，因为知我懂我，嫁给我，让我们一起永远快乐。

4你是鱼儿，我是水，养活你；你是老鼠，我是米，喂饱你；你是花草，我是露，滋润你。亲爱的，富裕的生活或许不那么靠谱，但保证会让你过的舒舒服服，嫁给我吧！

5爱是风雨同舟；爱是患难与共。爱是执子之手，与之偕老。亲爱的，嫁给我吧，让我们相依为命，直到白首，依然相牵，笑看花开花谢，潮涨潮落，云卷云舒，朝霞夕阳。

6亲爱的，我们结婚吧，有人说，结婚后老公就不会再像追到老婆之前那么好，那么在乎了。可是我不会的，因为我知道以前有那么多人追你，那么多人对你好，而结婚后你只有我一个，我会加倍对你好的。嫁给我吧！

7如果爱你是错，我情愿一直错下去；如果对是离开你，我宁可一辈子都不对；如果可以娶你，我更不会管它到底对不对，亲爱的，让我做一件对的事吧，嫁给我！

8人生总会有雨天和晴天，但总会雨过天晴的。我就象是一把伞，无论雨天还是晴天，都会在你身边。如果有一天，当你想起有谁爱过你，那其中一定有我一个。如果有一天不再有人爱你了，那一定是我死了。

9十年前，我向你许下了承诺，若二人相恋十年感情不变，则结婚生子。现在已是第十年了，我现在向你求婚，你愿意嫁给我吗？

10也许这一辈子我不能让你荣华富贵，也许这一辈子我不能给你甜言蜜语，但是上帝指定让你当孩子他亲妈所以你就将就将就嫁给我吧！ 刘倩：

11你的微笑是我前进的动力，你的深情是我成功的动力，今生能和你在一起是我最大的福气；如果有来生，我也祈求上天能让我和你再成为夫妻。

12我不是故意的，我是你的。

13江湖不好混，来我被窝吧。

14有多少遗憾因为错过，有多少错过因为误解，有多少误解因为隔阂，有多少隔阂源于距离，不想再有距离，只愿和你永远相伴不分离，嫁给我！此生相依。

15你的出现，像一束阳光，照亮了我的世界，温暖了我的身体，填充了我的心房。有卿如此，夫复何求，做我永远的sunshine吧，嫁给我。

16这么多年来，我一直在寻找理想的爱情，但没有一个人能像你那样在最初的时刻打动了我，而且越来越深沉的打动。

17我对你的爱就像是江里的水，倒也倒不尽，淌也淌不完；我对你的情就像河里的沙，清也清不净，握也握不完。今生非你莫属，亲爱的，嫁给我好吗？

18以后少笑点，我怕心跳太快脑溢血。

19我会记得你的样子，虽然我们没故事。

20心中的欲望，除了财富，除了生活，除了权力，剩下的就是我跟你共同拥有的真爱。我对真爱的欲望，超越了这世界任何事情，而真爱中不能缺少的是你。

经典求婚短句：关于求婚的文案(篇二)

21温暖的阳光蓝蓝的天，大红的喜字欢乐的笑，艳丽的花朵白色的纱。我的梦想，就是要给你一个甜蜜的家，亲爱的，做我的妻子吧！

22自从爱你以后，才知爱的甜美。

23不知道明天的天气，猜不到明年的风景，看不到未来的天空，等不到将来的相逢，幸福只需把握此生，真爱何必辛苦再等，牵手共度人生，铺就快乐永恒。嫁给我，让我们的爱在婚姻的见证下永恒！

24求你，做我老婆好吗，我发誓一定要娶到你！我们以后一定要一辈子在一起。不许你不同意，因为我对你的爱是唯一！

25你是京剧，我就是梅兰芳；你是相声，我就是郭德刚；你是音乐，我就是李双江；你是**，我就是冯小刚。嫁给我绝对是你最英明的主张！

26未来的路虽然漫长，只要有你的陪伴就是天堂，遇到你之后我才知道自己的等待是值得的。我想和你一起，走过以后的每一天，想一辈子只牵着你的手！我想，想你嫁给我。

27你这种人，我除了恋爱跟你也没什么好谈的。

28多少孤单寂寞的夜，因为分离，多少思念深深的请，因为牵挂，多少开心浪漫的回忆，因为恋，多想和你永远在一起，因为人生短暂，嫁给我，让我们的人生不再孤单。

29宝贝，不必再问我为何爱你，只想告诉你，爱不需要理由，因为姻缘已天定，上辈子你的魅影，就诱惑了我的心。天意难违，你只能嫁给我了。

30想给你每一天的温暖，每一秒的陪伴，生命是一场场的不可确定，但爱你这件事，我很确定，我们结婚吧。

31我的责任就是挣钱养家，你的义务就是持续的鼓励我挣钱养家。

32时间每分每秒，心跳无时无刻，开心溢于言表，幸福表露无疑，快乐自由自在，美好就是现在，这都是自然反应。因为我心听到你的心声，从此变心心相印。亲爱的，嫁给我吧，你心都答应啦，你还在犹豫什么那

33一人住间大屋子，没人帮我扫屋子，没人为我下厨子，没人陪我开车子，没人和我花票子，嫁给我吧，为我生一堆好孩子，快乐幸福一家子。

34错过往往就在一瞬间，这一生我错过了很多，惟独你是我绝对不能错过的。牵起你的手走进婚姻的殿堂，爱你，疼你，此生不离不弃。

35宇宙中有亿万星光，而我最喜欢的星星，在你眼里。

36我想在五十年之后我一定还是像现在一样爱你。相信我，嫁给我！让我证明！

37我想每天醒来第一眼看到的就是你，我想每天都能牵着你的手出门、回家，我想我的生活里每时每刻都有你的身影，嫁给我，我会让你幸福的！

38我对你的爱就是对人类的恨，因为爱上了人类就不能专心爱你。

39亲爱的，想你是我每天的主旋律，爱你是我每天的主打曲，疼你是我每天的交响曲，恋你是我每天的基本主题。想你爱你疼你恋你，一生不息。

40我对你的爱，没尽头，也没堤口。不比月亮薄，风也吹不走。

求婚策划方案网上有很多，关键是执行上面，控场和氛围制造，一个人想要把控全局比较难，一般都是找专业的策划执行公司在做。下面给你介绍一个家庭版温馨浪漫求婚方案。

浪漫温馨的家庭求婚

家里面是两个人都比较放松的地方，因此选择这个地点可以让女朋友放松警惕，突如其来的求婚惊喜也更加容易超出预期的效果！最好选择一个合适的日子，或特殊的某个节日，或有纪念意义的某一天，将家里面布置成浪漫温馨的样子，在女朋友回家的时候就能够上演一场浪漫求婚了，成功率将非常高，而且意义重大，记忆深刻，让人难以忘怀。奇奇鹿求婚策划，给你一个浪漫的求婚仪式。

满族办喜事接新娘要选一个良辰吉日。吉日订妥后，在结婚前，男方要给女方家老酒一坛，肥猪一只作为女子宴请亲朋好友所用。

第一天，娶亲去的人为单数，即新郎、媒人、两个娶亲婆、一个压轿男孩。新郎到女方家，进院首先要到上屋面向西给老佛父叩头。然后有人陪着在一个单独的屋内住下。在这一天，新郎、新娘不能见面。 第二天，选定良辰，请新娘上轿，新娘在鼓乐声中挥泪与家人告别，母亲则把新娘的洗脸水泼在花轿停放过的地方。

满族迎娶新娘时多用轿，但花轿不是用人抬的，而是用马拉的。花轿是在马车上扎成的，先固定好四框，然后用红绫子围上，上面也用红绫拉成翼状轿顶，轿门有红绫档帘。在轿顶上是有木刻的“麒麟送子”。

有的还在轿的两侧装上透明镜。迎娶时，轿内要有压轿的孩子和娶亲婆。压轿的孩子一般是8至9岁的男孩子，娶亲婆是夫妻双全，儿女双全的土命人。 迎亲时，新郎骑马，领花轿至女家，新娘上轿，新郎骑马绕院子一周，新娘乘轿缓缓随行，名曰“引轿”;绕行一周后，新郎下马，进到屋中行跪拜礼。然后，骑马领轿返回，新娘身着红衣，头蒙红布，怀抱用红纸条捆成的二根麻秸杆端坐轿中。

打旗的、打灯笼的以及吹鼓手走在前面，后面跟着是12匹对子马，马上坐着年轻的伴郎。在伴郎的后面是披红戴花的新郎，再后面就是接新娘所用的花轿了。这娶亲的队伍沿途每到一个亲友家，亲友都要给新郎送礼披红。 满族独特的婚礼仪式。新郎新婚时,须用喜轿迎娶新娘，在轿子将 至喜房门前时，新郎不待新娘下轿，须向新娘连射三箭，意为除新娘之 “红煞”，但为虚射，箭只射至轿前而已。接着新郎还要向喜房内之四角虚射四箭。

射毕，才许新娘下轿迈马鞍(取平安之意)。拜天地后，新郎须用所射之箭挑去新娘盖头。箭射新娘带有满族先人——女真人抢婚旧俗的痕迹。此婚俗在内蒙古凉城县曹碾满族乡及喀喇沁旗十家满族乡较为典型，一直保存至二十世纪六十年代。 到了新娘家之后，新郎不能立刻下马，要等小舅子来给新郎牵马，岳父上前给新郎揣压腰钱之后，新郎才能下马。新娘上轿时不许自己走，而是要由哥哥抱上轿，没有哥哥的，要由叔叔抱上轿。在新娘离开娘家之前，新郎要给岳父岳母留下“离娘肉”，然后才能动身。

当娶亲的队伍回来后，新娘蒙红盖头，由两个伴娘从轿中搀出，新娘的脚不能踏在泥土上，要在地上铺上红毡。拜完天地，再搀入洞房。在洞房门口，放一马鞍，马鞍上放两串铜钱，新郎先跨过去，然后新娘再跨过去。

当新娘子跨过去之后，伴娘便随手拿起两串铜钱，给新娘子两个肩头各搭一串。一进门，一个小女孩手拿宝瓶壶，壶中装着粮食，壶口用红布扎着，这时伴娘接过宝瓶壶，给新娘子一个腋窝夹一个，此时还要撒五谷。 新郎新娘结婚当日行完各种礼仪后，需吃子孙饽饽(水饺)。子孙饽饽惯例由女家预备，由送亲太太随嫁妆送至男家。

它比平日所食水饺略小，饺馅由猪肉、葱、姜、油等配制而成，饺皮由精粉擀制，包成弯月型。还有一种俗称饸子，需做两个，取其夫妻和合之意。

新婚宴后送别亲友后，还要举行家宴。这时，新娘要坐在炕下，端菜、端饭，伺候家人。 满族历史悠久，文化发达。其服饰高雅华丽，在中国民族服饰文化中独树一帜，并对中国的服饰文化发展产生过很大影响。

由于寒冷的生活环境和射猎生活的需要，过去满族人无论男女，均多穿“马蹄袖”袍褂。努尔哈赤建立八旗制度以后，“旗人”的装束，便成为“旗袍”（满语称“衣介”）。

清初，旗袍的式样一般是无领、大襟、束腰、左衽、四面开衩。穿着既合体，又有利于骑马奔射。出猎时，还可将干粮等装进前襟。这种旗袍有两个比较突出的特点，一个是无领。努尔哈赤为统一衣冠，曾厘定衣冠制，规定“凡朝服，俱用披肩领，平居只有袍”。即常服不能带领子，只有入朝时穿的朝服方可加上形似披肩的大领；二是在窄小的袖口处还接有一截上长下短的半月形袖头，形似马蹄，俗称“马蹄袖”。平时绾起来，冬季行猎或作战时放下，使之罩住手背，既起到了类似手套的保暖作用，又不影响拉弓射箭，故又称之为“箭袖”（满语称之为“哇哈”）。满族入主中原以后，“放哇哈”成为清朝礼节中的一个规定动作，官员入朝谒见皇上或其他王公大臣，都得先将马蹄袖弹下，然后再两手伏地跪拜行礼。

旗袍的外面还习惯套一件圆领、身长及脐、袖长及肘的短褂。因这种短褂最初是骑射时穿的，既便于骑马，又能抵御风寒，故名“马褂儿”。清初，马褂儿是八旗士兵“军装”，后来在民间流行起来，具有了礼服和常服的性质，其式样、面料也更加繁多。满族人还喜欢在旗袍外穿坎肩。坎肩一般分为棉、夹和皮数种，为保暖之用。样式有对襟、琵琶襟、捻襟等多种。

而作为有清一代“时装”的满族女式旗袍，则多有发展。当初在北京等地曾盛行“十八镶”的做法，即镶十八道衣边才算好看，样式也变成宽袍大袖；辛亥革命后，旗袍样式由肥变瘦；在20世纪30代初受西方短裙影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小；30年代中又加长，两边开高衩，并突出曲线美；40年代又缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。用料广泛，棉、毛、丝、麻和各种化纤衣料均可。旗袍除有长、短袖之分之外，还分皮、棉、单、夹数种，便于在不同季节穿用。经过不断改进的旗袍，一般样式大致为：直领，窄袖，右开大襟，钉扣绊，紧腰身，衣长至膝下，两侧开叉；讲究做工和色彩搭配，大多在领口、袖口和衣边上绣有各色图案的花边。如此既衬托出女性身材之美，又显得文雅大方。具有东方色彩的旗袍现已成为中国妇女普遍喜爱的中式服装。

旗袍和“旗头”、“旗鞋”等搭配起来，就构成了满族妇女典型的传统服饰装束。

“旗头”指的是一种发式，也称发冠。类似扇形，以铁丝或竹藤为帽架，用青素缎、青绒或青纱为面，蒙裹成长约30厘米、宽约10多厘米的扇形冠。佩戴时固定在发髻上即可。上面还常绣有图案、镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。“旗头”多为满族上层妇女所用，一般民家女子结婚时方以为饰。戴上这种宽长的发冠，限制了脖颈的扭动，使身体挺直，显得分外端庄稳重，适应于隆重场合。

“旗鞋”款式独特，是一种高木底绣花鞋，又称“高底鞋”、“花盆底鞋”、“马蹄底鞋”等。其木底高跟一般高5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，最高的可达25厘米左右。一般用白布包裹，然后镶在鞋底中间脚心的部位。跟底的形状通常有两种，一种上敞下敛，呈倒梯形花盆状。另一种是上细下宽、前平后圆，其外形及落地印痕皆似马蹄。“花盆底”和“马蹄底”鞋由此而得名。除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外，木跟不着地的部分也常用刺绣或串珠加以装饰。有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子，长可及地。这种鞋的高跟木底极为坚固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好无损，还可再用。高底旗鞋多为十三四岁以上的贵族中青年女子穿着。穿这种高底鞋走起路来显得姿态优美。老年妇女的旗鞋，多以平木为底，称“平底鞋”，其前端着地处稍削，以便行走。

满族的帽子种类较多，主要分为凉帽和暖帽两种。过去，满族人常戴一种名为“瓜皮帽”的小帽。瓜皮帽，又称“帽头儿”，其形状上尖下宽，为六瓣缝合而成。底边镶一约3厘米宽的小檐，有的甚至无檐，只用一片织金缎包边。冬春时一般用黑素缎为面，夏秋则多用黑实地纱为面。帽顶缀有一个丝绒结成的疙瘩，黑红不一，俗称“算盘结”。帽檐下方的正中钉有一个“标志”，称“帽正”，有珍珠、玛瑙的，也有小银片、玻璃的。相传这种帽最早始于明代初期。因其为六瓣缝合，取“六合”，即天地四方“统一”之意，故盛行起来。满族入关以后，受中原文化影响，也取其“六合统一”之意，开始戴用此帽，而且颇为流行。现在，在有关清代和民国时期的电视、电视剧中，我们仍能经常看到它的影子。

早期满族男人多穿双脊脸的叫做“大傻鞋”的一种便鞋。鞋面多用青布、青缎布料。鞋前脸，镶双道或单道黑皮条。鞋尖前凸上翘，侧视如船型。妇女除“旗鞋”和平底便鞋（平底鞋鞋面上皆绣花卉图案，鞋前脸多绣有“云头”）外，还有一种“千层底鞋”。“千层底鞋”用多层袼褙做鞋底，故得此名。鞋面多为布料，一般不绣花卉等图案，多在劳动中穿用。

还有一种很有特点的鞋，叫乌拉（靰鞡）鞋，多为满族百姓冬季穿用。用牛皮或猪皮缝制，内絮靰鞡（乌拉）草，既轻便，又暖和，适于冬季狩猎和跑冰。 满族早期多依山傍水而居，以方便和适应他们的生产生活习惯。满族农村房屋正房一般为三间或五间，坐北朝南便于采光，均在东端南边开门，形如口袋，俗称“口袋房”，便于聚暖。东西各有厢房，配以门房，这便构成通常所说的四合院。房屋多为起脊砖瓦房，俗称“海青房”。房柱皆插地，门向南开，高大宽敞。房内正对门一间谓堂屋，又称外屋，设厨灶锅台、水缸，灶通西内室火炕，火炕，满语称“土瓦”。从堂屋西墙开门为里屋，为南、北、西三面构成“万字坑”或“蔓枝炕”。满族尚右，西墙供祖宗牌位。西炕为窄炕，不住人，下通烟道。南北对面炕。上铺炕席，或糊炕纸刷油。炕梢置衣柜，柜内装衣物，柜上叠置被褥、梳妆用品。夜间长辈居于西屋南炕，北炕分居兄弟子媳。就寝时，头朝炕外，脚抵墙，对防寒和呼吸新鲜空气颇为适宜。墙壁多贴有纸画。为御北方寒冷，有的还建有火地。屋外西山墙头砌有圆形烟囱（满语称为呼兰），高出房檐数尺。烟囱根底有窝风窠，以挡逆风。南北墙上有窗，窗户纸糊在窗棂外，多“高丽纸”，纸上淋油或盐水，免得为雨雪淋湿脱落。窗棂及门上亮子窗棂构成各种图案，美观牢固。窗户分上下两扇，上窗可用棍支起通风。房梁上常悬有悠车，婴儿放在悠车里。炕上摆有长方形的炕桌，吃饭时围桌盘膝而坐，暖和方便。桌的左右铺有毡褥子以待宾客。房棂、椽、栋多有雕花油彩。厢房则设碾房和仓库（满语称哈什）。房外四周环砌围墙。院内东南竖“索伦杆”，杆上有锡斗，杆下放三块石，称为“神石”。杆后是一面用砖砌成的壁墙，墙头饰有雨搭。

过去，城中的富贵人家多住四合院。四合院大门多为三间屋宇式建筑，正房三至五间，东西厢房一般也是三至五间，四周围以砖墙，门房两侧设有石礅，称为上马石。有的四合院分为前后两院。满族的这些民间居所式样，大部分保留在东北的满族聚居区。但从上个世纪80年代以后，除很少一部分人建房仍保留传统建筑方式外，绝大部分已建造成更为宽敞明亮的现代式房屋。

为适应山区和林海雪原居住环境，满族聚居地区的传统交通工具主要有马车、爬犁、独木舟和桦皮船等。爬犁（满语称法喇）是雪上交通工具，将两根树干用火烤后弯成弓形，上端翘起，贴地部分宽约1米半，上面铺板或做成箱式，驾以马、牛，载人载物极为轻便。目前只在较寒冷的北部山区偶尔使用。满族的水上交通工具最早是独木舟（满语称威呼），由粗大原木凿空而成，可容数人。还有一种桦树皮船，制作较为麻烦。先做龙骨，里外附上桦树皮，一人可以扛着行走。相当轻便。现在已经不多见，被现代船只所取代。 满族是一个十分注重礼节的民族。满族人见面或拜见客人，有各种礼节，其中有打千礼、抚鬓礼、拉手礼、抱见礼、半蹲礼、磕头礼、抚胸礼等。其中，打千礼、抱见礼、磕头礼、抚胸礼主要为男人所用，其他则用于妇女。打千礼用于晚辈对长辈、下属对长官，形式为弹下箭袖，左膝前屈，右腿微弯，左手放在左膝上，右手下垂，并问安。。抱见礼是平辈之间用，晚辈对长辈也可用，不过晚辈要抱长辈的腰，长辈抚晚辈的背，等等。现在，有些繁琐的礼节已被简化。

抚胸礼是满人受蒙古人影响，在晚辈对长辈、下属对长官时，右手五指并拢抚左胸，弯腰行礼。在下属对长官领命时，右腿单膝跪地，右手抚胸，头稍敌弯腰。皇太极改制称帝后，抚胸礼不再出现。

满族尊老敬上的传统更为明显。晚辈每日早晚要向父、祖问安，途中遇长辈人要让路，吃饭时长辈先坐先吃。满族重感情讲信义，对宾朋真诚相待，有客人必设宴招待，所允诺之事必全力去做。

满族传统的婚姻仪式较为复杂，大致经过通媒、放定、纳彩、过箱、迎亲、拜堂、拜祖、分大小、回门等程序。

通媒即由男方家请媒人向女方家求婚，两家都同意后便放小定，即男方家赠如意或钗钏诸物为定礼。然后是定婚，即选择吉日，男方家及其亲戚往女家问名，女家设宴款待，男方家长致辞求婚，女方家则推谢再三，男方家坚持求婚，女方家同意后，才算定下婚事。此时男方要拜女方家神位及其长辈。定婚后要过礼，也是选择吉日，男方家送衣服、绸缎、羊、鹅等礼物。男方家还要赠银两钱财。此时要议定婚期。进入迎亲阶段，女方家在婚期前一天陪送嫁妆，俗称“过箱”，新郎要往女家致谢。迎亲时，新郎在迎亲队伍的陪伴下赶着彩车迎亲，在途中两车相错时，新娘的哥哥将新娘抱上新郎家的彩车，俗称“插车”（由于各地区满族风俗不同，也有新郎与迎新队伍直接到新娘家迎亲的。还有的地方有旗俗不亲迎之说）。新娘至新郎家，换车乘轿，花轿落地，新郎要虚射三箭。新娘蒙红盖头下轿，与新郎站在事先摆在院中的天地桌前，向北三叩首，俗称拜北斗，即拜天地。拜完后撤天地桌，新娘进入临时搭的帐篷，谓之坐帐。坐帐时“开脸”，换头型。坐帐后，新娘跨过马鞍进洞房，新郎用秤杆揭去盖头扔到房檐上。夫妻饮交杯酒，吃合喜面、子孙饽饽，众人闹洞房。在婚日当天晚上，新郎新娘要拜祖宗。婚后第一天，新娘给夫家亲戚装烟敬茶，拜宗族，认明辈分，谓之分大小。一般在结婚三日之后，夫妻同回女方家，拜见娘家人并拜祖宗。婚后一个月，新娘回娘家住一个月，谓之住对月。到了这时，婚娶仪礼乃告结束。

这些繁杂的婚娶程序在今日满族聚居地区已经简化，并且融合了现代形式。比如插车，演变为男女青年骑自行车或摩托车，各自由婚庆队伍陪伴，从自己的家里出发，行进至中途相遇时，两人交换自行车或摩托车，再一同到新郎家。还有拜祖宗，有的地方演变为新人拜双方父母。虽然有变化，但仍然具有浓厚的民族特色。另外，满族的婚姻仪式因居住地区不同而略有变化，并非完全一致，但主要程序大致相同。

满族的育儿习俗比较特殊。生男在门左挂弓箭，生女在门右挂彩色布条，娘家送一个悠车。生儿三天时，亲朋送贺礼，俗称“下奶”。并举行洗礼，称“洗三”。满月时要请客人来“做满月”，并将弓箭或布条取下挂在“子孙绳”上。百日时，要用从各家要的彩布条编成锁，称挂锁。周岁时要举行较为隆重的仪式，让孩子“抓周”。一般在16岁时，男孩剃发，女孩盘发髻。至今在东北满族聚居区仍然保留“下奶”、“洗三”、“做满月”、“抓周”等传统习俗。

蓬莱人结婚一般要经过三个程序：求婚，催妆，婚礼。

　　求婚。不论是经人介绍还是自由恋爱，男女双方在交往了一段时间，感觉可以谈婚论的时候，就可以见见对方的家长。男方向女方家长提出求婚，如果女方家长对男方印象不错，就可以订婚了。男方要给女方1001元钱，意思就是说女方是“千里挑一”。现在条件好了，也有送10001 元的，那么女方就是“万里挑一”了。此外，男方还要送女方毛毯、毛巾被、苔布之类的床上用品，还有两双袜子，两个红线穗、一包针，男女各持一根针纫在同一根线上，并在一起，代表“千里姻缘一线牵”。

　　催妆。男方定出结婚的日子后，要到女方家通知一声。带上两块红布，几斤棉花，用来做棉衣裤，这也有说法：要想富，穿婆婆家的红棉裤；要想好，穿婆婆家的红棉袄。

　　婚礼。然后就是婚礼了。早晨起来，女方到理发店盘头化妆，然后坐等新郎前来迎亲。（新郎在家里预备好车，一般是六辆或者八辆，六辆是“六六大顺”，八辆是“发”。轿车全副武装，新娘坐的车上有花篮，拉花，别的车上只有喜字，拉花）摄影师跟着第一辆车拍录像。男方到女方家迎亲，要带上媒人肉，鸳鸯肉，送给岳母。另外还要给女方献一束花，然后由女方哥哥把妹妹抱下炕，交到新郎手里（大意是我把妹妹交给你了，日后要善待她）然后到院子里，照全家福。告别父母，由新郎抱着，四位伴娘陪送（伴娘一般是姑姑、姐姐，而不能是姨，因为我们蓬莱有个风俗：姑姑不接，姨不送，姑、姐接媳妇要招一身病。）所以新郎家接媳妇的都是妹妹而不能用姑姑、姐姐。扛椅子的一般是弟弟，新娘带着椅子（日子）到男方过好日子。再后来就是会“亲家的”（由新娘的爷爷、爸爸、叔叔、伯伯、堂叔、堂伯、姑夫、舅舅、姨夫、组成——全是男性）。大意是会会亲家，走走亲戚把闺女交给你们家了，以后待她要像亲闺女一样。车子开到男方村口，便被闹媳妇的拦住了，开始燃放鞭炮，除除晦气，接媳妇的先剥一块糖送进新娘嘴里（先甜甜新娘的嘴）再递上一个红包，红包里面装着压手钱（让媳妇手里有钱花）。接椅子的椅子（日子）接过去（过好日子）紧接着闹媳妇开始了，大家前呼后拥。新郎抱着新娘走三步退两步转一圈，亲一下嘴然后由女方表演一个节目唱歌、介绍恋爱经过。到了男方大门口，要关上大门、憋憋脾气，以后过日子好脾气，进门后要坐椅子坐炕头（坐稳当，过好日子）然后新娘换衣服、吃小饭（娘家带的用面做的桃子）据说谁先吃了谁就说话算当家）。吃完小饭，开始入席，每上一道菜、厨师便要一份辛苦费（一般是要烟、糖、也有给红包的），否则不给上菜。饭上到一半，新郎新娘喝交杯酒、手腕套手腕，一同饮尽，然后陪媳妇的要说一些祝愿的吉祥话。诸如：白头偕老、恩爱百年、早生贵子之类的。每上一道菜，新娘都要挟出一筷子放到预先准备的碗里、酒席散后把菜分成两份，婆婆一份，娘家一份。代表媳妇的一片孝心，有自己吃的就有老人吃的。男方还要派人给女方送一桌酒席。会亲家的要回家了，来与新娘话别。这时送新娘的要回避一下，不能与会亲家的见面。会亲家的要嘱咐新娘：以后要孝顺公婆与丈夫相亲相爱互敬互谅、和睦生活。不要吵架磨牙，好好过日子、发家致富。

1 家乡婚礼习俗作文800字

我国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。实际上各地区民间约定成俗的婚礼习俗并不完全为这六礼所限，它将相亲、订婚阶段的过程简化，比如，将请期并于纳吉中。而亲迎之后新郎新娘喝交杯酒、闹洞房和婚后的“回门”等仪礼过程受到更加的重视 。

在我的家乡，婚礼习俗是这样的：男方下帖，下帖的基本步骤是：男家经媒人之手取得女方的生辰八字后，放在家中一个具有占卜意味的场所，比如压在香炉下或放在神像前等等，放三日，如果在这三天中家中的人都平安，就代表这姻缘取得了神的同意，占卜成功。如果这三日中发生意外，即便是打碎了一只碗，就要把生辰八字退给女方，这婚姻不成。有的地方是拿到女方八字后，请卜卦者排比，若男女双方八字相合，则议婚告成。现代人多用第二种，特别是父母为子女相亲时。八字这一关过了，男方才下帖。帖子用红纸把男女双方的姓名、生辰八字并排写好，送往女家。女家接下帖子，就表示答应这门婚事。取八字、下帖子目的在于“询察天意”，这一婚俗行为表示“婚姻天定”的观念。

在迎娶阶段，女方准备的嫁妆多是成双成套的被褥、衣服、橱柜等。新郎新娘在结婚当天，婚礼举行前的清晨，在各自的家中都要“上头”，即挑选有福气的老者为之梳头，同时说一些吉利的话。

新娘还要开脸即整眉光面。在惠安一带，新郎上头时，给他梳头的老者要拉着一个下男孩的手，用梳子、虱篦分别在新郎头上梳三下，口中念道：“三下木梳三下虱篦，生子孙一大阵”。

新房里的便桶在婚礼那天要让一男童溺尿。在新床上撒红枣，花生，桂圆，莲子等吉祥果品，代表“早生贵子”的美好祝愿。

当新郎领着花轿来到男方家门时，一些地方的习俗要婆婆拉着媳妇走过场院中麻袋铺着的路，身后的麻袋要人不断传到前面待踩，这叫传种接代。有的为了避邪气，要跨火盆。

当夫妻拜堂时，主持人口中高声念诵祝词，要穿插吃子孙饽饽、喝和合汤等。

2 急求一段八百字的描写婚礼场景的文章

“咚咚咚！噼里啪啦！”震耳欲聋的鞭炮声响彻云霄。“新娘来了，新娘来了！”人们一齐向门口涌去。

只见十几辆车门两边拴着红汽球的小车徐徐停在大舅家门前，打头的第一辆白色的小车上被彩带红花打扮得非常漂亮。车门开了，表哥从车里走出来，只见他笔挺的西装、铮亮的皮鞋、胸前戴着一朵显眼的红花，花下面的红绸带上写着“新郎”二字，后面是身穿婚纱、手捧鲜花的新娘子。“哇！好漂亮啊！”人们在一旁纷纷议论。

这时，一位叔叔拿来好几个喷雾器，小孩们一拥而上，拿起喷雾器朝新郎新娘喷去。新娘子头上、身上挂满了喷出的彩带，犹如下凡的仙女一般，人们将新娘围得水泄不通。一位“送亲”的叔叔从包里掏出一把糖果天女散花般地扔了一地，就在人们抢拾糖果的时候，表哥拉着新娘就往院里跑。没跑几步，几个小伙子猛地奔过来，一把揪住表哥和新娘。“看你们往哪逃？”两个小伙子扭住表哥的胳膊，按着肩膀使劲压。“哪能这么轻易把新娘领回去，背上。”，表哥被压得蹲了下去。几个小伙子把新娘往表哥跟前拉，新娘羞红着脸，扭扭捏捏地不往过走。只听有人喊：“背回去也不行，骑在脖子上。”新娘子一听更不干了，她拼命地挣扎，可怎么能抵得过几个小伙子。又有人说：“抬上去。”几个人把新娘抬起来放在表哥的脖子上，看热闹的人们笑得前仰后合。录像机、照像机一起记录下了这热闹的场面。

乡村的结婚场面可真有意思。

3 汉族结婚的习俗 写作文 谢谢 求解

中国是礼仪之邦，结婚这么大的事情当然礼数是少不了的。汉族的婚礼是从求亲开始的，包括求亲、定亲和成亲三个部分。

首先是求亲。古代讲究父母之命媒妁之言。首先由男方父母找媒人，向媒人介绍情况、提出寻找要求、给媒人媒礼和展示自己的聘礼能力。古代媒人都是专业的，媒人根据男方情况到女方家里介绍男方情况。如女方父母同意，男方前往女方家里相亲。双方都是由父母出面。双方如果觉得门当户对、条件恰当，两家就会互赠订婚的信物，如果女方看中男方会给男方送一盏茶，男方若满意喝完茶后会在桌子上放若干茶钱（必须是双数），这样婚事就算定了。

接下来是定亲。双方交换八字，互赠写着名字、八字、年龄等的庚贴。如果八字不相冲，就开始纳亲。

“ 纳亲”就是双方表示彼此接纳，男方选定婚前15到20天的黄道吉日来女方送聘礼、聘钗、婚书，来求婚，即所谓过大礼。

在婚礼前几天，由公认命好的妇女将婚床安放到恰当的位置。并由此人在婚礼前一天铺床，将床褥床单龙凤被等铺好，然后撒上各种象征吉利的果品（红枣花生：早生贵子，桂圆：圆满，及荔枝豆子等）。这就是“安床”。安床完毕后，任何人都不能再进入新房和接触新床了。

这是男方。女方要准备嫁妆。嫁妆会在婚礼当天随姑娘带过去。古代嫁妆是女子娘家身份和财富的象征，嫁妆不足的女子很可能会在婆家受欺负，反之则能帮助自己确立在婆家的地位。最后才到压轴的成礼。就是我们所说的婚礼了。首先是迎亲。古代婚礼都在傍晚举行。这跟现代婚礼不太一样。新郎出门前首先要祭祖，新娘要由母亲亲自为其梳洗打扮，盖上红盖头。新郎到达后，新娘由姐姐或伴娘带出闺房交给父亲，再由父亲交给新郎。新人双双向岳父母聚过后，新娘就坐上轿车由新郎护送来到男方家。

新郎家的女眷打开轿门请出新娘，再由男方一位有福气的女性长辈将打成同心结的红绸带交给新人，两人牵着红带走进堂前。

第二天早上，新郎新娘要早起共同拜见公婆，新郎要把自己家里的所有亲属介绍给妻子，然后由新娘向这些长辈奉茶第三天是新人共同祭拜祖先，这样新娘就正式成为这家人了。

最后还要给媒人准备谢媒礼

整个婚礼就正式结束了。所谓“洞房花烛夜，金榜题名时”，都是古代男人最风光最得意的时刻

4 民风民俗的作文800字左右

“56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。

而满族，就是这56朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。

满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。

旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领右大襟紧腰身下摆开衩。古旗袍有琵琶襟如意襟斜襟滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装。称誉世界。

5 写一篇关于婚礼的作文

仅供参考： 姗发现了父亲脸上的泪，父亲低低地问姗：“你是不是真的喜欢这个男孩，他可靠吗？”姗望着自己的脚尖，点了点头。

她听见父亲叹了口气：“好吧，那你们准备结婚吧……” 午夜十分，姗从昏迷中醒来，浑身却一点力气也没有，脑子里空白一片，她不知道自己睡了多久，仿佛一个世纪般长久，重症病房的呼吸机还在帮助她呼吸，她努力想坐起来，腿脚却很不听使唤。趴在她床边的男人都被异样的声音惊醒，抬起了他的头，喷涌出泪水，撕心地大喊：“大夫，大夫，她醒了，她醒了…” 姗睁大了眼睛，看清楚了这个男人，眼窝深陷，面容憔悴，两鬓泛白，皱纹刻在眉间。

姗看着他，亲切在心里弥漫开来，“爸爸……”姗轻轻叫了声。男人愣了一下，猛然紧紧抱住了姗，哽咽着“你终于醒了，你知不知道你昏迷了四年了…”“父亲”的泪落在姗脸上。

姗的身体还很虚弱，美丽的脸显得有些苍白，对于从前的事情她想不起来，从爸爸那里知道了关于她的故事：她原来是家银行的出纳，有着很爱她的父母，还有一个很爱她的男友，正在婚礼的前个月，银行内部的保安起了歹心，一天中午，在她和另一个同事值班的时候，持枪抢劫了银行。她和同事大声呼救，被保安一人开了一枪，同事当场死亡，姗腹部中枪后仍然和保安博斗，纠缠中头部咂到了窗台。

姗的手术整整做了六个小时，尽管极力抢救保住了她的性命，但是因为脑部受到了强烈的撞击，姗就再也没醒来……姗的母亲受了很大的 ，回家的路上被一辆货车撞倒，带着无取限的牵挂和遗憾离开了人世。 几年间，父亲四处求医，姗也辗转来到了这个城市的医院，但得到的结论都有是一样的：她醒来的机会几乎是零，就算是醒来，智力也会像几岁的孩子一样。

父亲对这个晴天霹雳的结果并没有死心，他四处借钱，哪怕有一点点期望也不放弃。 为了筹措昂贵的医药费，他卖掉了家里的房子，但是很快就所剩无几。

为了早点治好姗，节省开支，他白天在建筑工地挥汗如雨地干活，晚上就到医院守着姗，饿了就喝开水就着馒头充饥，困了就在姗的床边打盹，长期的营养不良和劳累也导致了身体的虚弱，但是他有信心，他一定能等到姗睁开眼睛。 经过了一个月的康复治疗后，姗出院了，只是说话还有点含糊，还要在这个城市继续呆下去，定期到医院做复查治疗。

父亲带着她租了一间房，白天照顾姗的生活，晚上等姗睡下去后拣些瓶瓶罐罐的，好换来一点微薄的收入。 姗的气色逐渐好了起来，并学会了自己穿衣、自己做饭。

父亲给你买来了小学的课本，一点一点地教她，慢慢地，姗能看书读报了，并且吐字渐渐清晰。复查的时候主治医师惊讶不已，为了减轻他们的负担，答应要介绍姗到医院来做清洁工。

命运之神终于慢慢的对姗露出了笑脸。 半年之后，姗的身体终于康复了，并且通过自学学会了很多知识，现在报考了夜校，她想找份好点的工作好好地报答她的父亲。

她在医院工作得很勤奋，工作之余还帮助病人的家属。病人和家属都很感激她，知道了她的遭遇后更加吹嘘不已，赞叹他父亲多么的伟大，有点老人更是泪涟涟地叹息：多好的孩子啊，真是命苦啊。

姗总是微笑着说：“命运对我已经够好的了，起码我现在还活着。” 温柔善良的姗引起了一个叫凡的年轻医生的好感，他深深被姗的精神所打动，他开始暗暗关心起姗，知道了姗在学习，他就把自己以前的学习资料全部搬到医院给姗，还指导姗学习。

经过慢慢的接触，姗也感觉到了凡的许多优点：幽默、善良、博学。两颗心慢慢贴近了，姗觉得幸福已经开始降临了。

又是一年过去了。 如果不是那天和凡一起上街，姗可能永远这么幸福下去。

情人节前一天，凡抑制不住的兴奋，因为他决定明天就向珊求婚。中午休息时间，凡和姗走在街头，经过一家银行，凡决定今天就去给姗买一只结婚钻戒，他拉着姗快步走了进去。

银行的人不是很多，姗康复之后一直没去过，她记得父亲总是带她绕道而行。大厅里人很少，三两个人办理业务，姗四处看着，记忆深处的东西被触动了，她头痛欲裂，却控制不住地往下想，她记起了那次抢劫，但又从大脑里消失了……姗眩晕了，软软地倒在了地上。

姗睁天眼睛，发现自己已经在医院里，看见凡焦急的眼神。凡握住她的手：“对不起，姗，我不该带你去那里。

对不起……” 姗带着凡回家，凡有点局促不安。父亲应声开门，一开门就紧张地抱住了姗：“姗姗，你去哪里了，急死我了，没什么事情吧，是不是又头痛了，想不起来的事情就不要去想了…”父亲这时才看见姗旁边紧张不已的凡，凡上前对他握了握手：“伯父，你好，我是姗的同事。”

父亲什么话也没说，转身进了屋里，凡拉着姗跟在后面。 在珊的小房间里，凡真诚地对她父亲说，希望能永远和姗在一起，以后就由他来照顾他们两父女。

父亲挥了挥手，半响后说：“你先回去吧，我考虑一下。” 送凡出门后，姗发现以父亲的泪。

他低低地问姗：“你是不是真的喜欢这个男孩，他可靠吗？”姗望着自己的脚尖，点了点头。她听见父亲叹了口气：“好吧，那你们准备结婚吧……” 一切都在进行着，姗的脸上整天挂着幸福的微笑，和凡看房子，定家具，婚期渐渐。

6 关于汉族结婚时的习俗 然后写一篇450字的作文

汉族婚礼习俗源远流长，民族色彩浓郁。早在春秋战国时期即已形成一套完整的礼仪，即“纳彩”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”等，称之为“六礼”。

“纳彩”即男家请媒人向女家提亲，后人叫“说媒”；“问名”即双方变换年庚，近代称之为“换龙凤帖”，然后卜卦“合婚”；“纳吉”即为“订婚”；“纳征”为男家向女家下聘礼，俗称“彩礼”；“请期”就是选择好婚期吉日征求女方意见；“亲迎”即为迎娶新娘。

从古至今，婚俗虽因时代变化，或贫富相异而有繁简之别，但基本仪式程序相似。即使到了现代，自由恋爱兴起，仪程更趋简化，不过媒人（介绍人）通言、相亲、定亲和迎娶等习俗仍有一定保留。

“六礼”中以“亲迎”内容最为丰富多彩，主要习俗有铺房、哭嫁、撒谷豆、“举火”、“泼水”、障面、穿红衣、新娘足不履地、坐花轿、“跨马鞍”、拜堂、撒帐、交杯、闹房等。两千多年来，这些“亲迎”习俗经久不衰，近代随着社会的进步虽有所革新和演变，但基本方面变异不大。

在婚制方面，古代汉族虽通行一夫一妻制，但纳妾现象较为普遍，近代俗称“讨小老婆”或“娶姨太太”，而寡妇一般不准改嫁，特别是封建社会后期，理学兴起，规矩甚严，有的基本要终身穿素服守寡。

在婚姻形式方面，旧时除明媒正娶外，还有买卖婚、表亲婚、换亲婚、转房婚、招养婚（俗称“入赘”）、典妻婚、童养婚、指腹婚、孝婚以及冥婚等

7 民风民俗作文800字

年 俗

鄂尔多斯蒙古族使用夏历，最重要的节日是小年和大年。

小年是每年的腊月二十三日；又称为“年火”，带有迷信色彩的传说是，要在这一天送“火神爷”上天，因为火神是赐与人们幸福与财富的，所以蒙古族群众对火是很尊重的。平时用火小心慎重，不让小孩玩火，随意跨越火堆，出门远行先要祭火，出外归家要检点新柴放到炉灶里，以表示对火的虔诚。待到小年这天，全家恭恭敬放地向“灶神”供献羊胸叉骨和哈达、香烛、奶食品等、并且全家人 同吃羊胸叉肉，饮酒娱乐，夜以继日，将“祭灶”饭吃七天。

大年（春节）是最隆重的节目。从除夕到正月初，男女老幼都沉浸在节日的欢乐之中。鄂尔多斯蒙古族称正月为“察干萨日”。‘察干”即白色，“萨日”即月。他们认为白色是万物之母，象征着纯洁、吉祥，这种风俗在草原上流传很广。据马可·波罗在他的中记载：“蒙古人每逢元旦，依照古老的习俗，蒙古大汗及一切蒙古臣民。正月初一开始都‘服白衣’；‘皆白袍’，人们互相馈赠白色之物”，以“白色为吉服”，白色为“吉祥纳福”，因此，把一年之首的正月称之为“白月”。“白月”的元旦，元朝国内各地蒙古各部纷纷向蒙古大汗献“九九”白色之马驼，友邻各国还要献“九九”白色之大象。马可·波罗记述：“是日国中数处入贡极富丽之白马十万余匹，是日诸象共有五千头，身披锦衣甚美，背上各负美匣二。其中满盛着宫廷所用之一切金银器皿甲胄，并有无数骆驼身被锦衣，负载是日所需之物，皆列队行于大汗前，是为世界最美之奇观。”

除夕，先在马尼宏杆子的东南方燃起簿火，取各样吃食投入火中祭奠。接着，一家人欢聚一堂共吃羊头。进餐之前，家中长者要先把羊嘴巴揭开，按迷信传说，这个仪式大概有两个用意，一是避免一年的口舌矛盾，二是张牙以驱鬼避邪、因为三十这天世无主持之神，鬼要四处筹集一年食物，羊嘴大张是足可把饿鬼吓跑的。午夜，全家围坐一起吃饺子，名曰“辞岁饭”。外出不在家的（婚后分居的男儿和出嫁的女子除外）也要由家长喊一声他的名字，放一份碗筷，留一份年饭。东方微亮，新年伊始，这时候，家家户户都在马尼宏杆子的座盘上点起天灯（系用三百六十一根裹棉竹芨扎成，沾油点燃），随后再分别祭把天、地、火、祖。祭奠完毕，就该噶早年茶了，此时，全家人都要用手指弹点一下酸奶，以取吉祥之意。老人正襟危坐，儿女要施跪拜礼敬献哈达，长辈也要逐个赐祝福词。随后，又是全家（夫妇之间除外）互换鼻烟壶以示新年祝贺。新春期间，男女青年纷纷骑上骏马（旧时正月初二、初五、初七不出门），带上哈达、鼻烟壶和美酒，三五成群，兴高采烈地挨个给亲友拜年。草原上，酒肉飘香，歌舞升平，到处弥漫着浓厚的节日欢乐气氛。

8 爷爷的婚礼作文800字

五一”节期间，我随妈妈回了一趟老家，去参加了一次特殊的婚礼。

张爷爷和我家是亲戚，要和本村的杨二婶结婚。我开始不敢相信这是真的。听妈妈讲，张爷爷的妻子三十多岁就得去世了，张爷爷这么多年来又当爹又当妈，吃尽了苦头，把两个孩子抚养大，各自又成了家。张爷爷以前是村里的贫困户，经常是吃了上顿愁下顿，整年不知肉滋味。后来，多亏了党的扶持，如今过了上好日子。张爷爷办的养鸡场远近闻名，每年的收入十分可观。

我和妈妈来到张爷爷家时，院内挤满了人，说笑此起彼伏。我迫不及待地挣脱妈妈的手，挤过人群。只见张爷爷容光焕发，三七式发型，穿黑色毛料西服，胸前挂着一朵大红花，真不亚于年轻的新郎官！村里的人们围着他贺喜：“恭喜你啦，老哥。这下缝缝补补的不用愁 了”“听说，新娘子那儿有好几间大房，正适合你这养鸡户住户，你要办第二个养鸡厂了，肯定会更发财喽！”张爷爷喜气洋洋，笑得合不拢嘴，一边同大家打招呼一边分着大把大把的喜糖。听他听说：“托党的福啊！真是作梦也没有想过，像我这样的人，老了也能娶媳妇， 好啊！他带着我们脱贫致富奔小康！”张爷爷刚说完，满院子响起了掌声，人们脸上都洋溢着幸福。他们和张爷爷是不谋而合。每次回老家，都有变化。你瞧，村子里家家抢着把楼房盖，家用电器齐又全，人们的生活一天比一天甜。吉时已到，鞭炮一声“噼噼啪啪”地响起来了，唢呐声“嘀嗒嗒”地吹起来了。人群中不知谁喊了一声“看新娘子喽！”于是村民们都向新房走去。我个子小，话音刚落，我已好奇地挤进新房，只见新房里披红挂彩，彩灯闪闪烁烁，电视机、空调、洗衣机和崭新的组合家具摆了整个房间，豪华的席梦思床上叠着红红绿绿的崭新绸缎被褥。杨二婶今天真漂亮，她穿着一件紫色旗袍，脚登黑色高跟鞋，耳上附着金耳环，微微卷曲的秀发自然地披散在肩头 …… 有几个小青年起哄：“张大爷，你给我们讲讲怎么和杨二婶走到一起的。”张爷爷有点腼腆，但是拗不过大伙。挽着杨二婶说：“如今，我们的生活好了，不愁不愁穿，家里什么都有，就是缺了一个老伴。以前，我们穷，没有那心思，现在有条件了，找个老伴相互挽扶，走过剩下的路。”

张爷爷说完，大伙儿又响起了掌声，那掌声差点震破屋顶。参加这次特殊的婚礼，我终身难忘。

9 习俗风俗作文怎么写 1000字

一、简介风俗和习俗的概念：

中国自古就有重视风俗的传统，“为政必先究风俗”、“观风俗，知得失”是历代君主恪守的祖训。最高统治者不仅要亲自过问风俗民情，还要委派官吏考察民风民俗，在制定国策时以它作为重要参照，并由史官载入史册，为后世的治国理政留下治理风俗的经验。

风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为"风"；而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为"俗"。 所谓"百里不同风，千里不同俗"正恰当地反映了风俗因地而异的特点。风俗是一种社会传统，某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁，原有风俗中的不适宜部分，也会随着历史条件的变化而改变，所谓"移风易俗"正是这一含义。

二、风俗与习俗的区别

习俗先辈云：“习俗移人，贤智者不免。”今一衣一帽、一器一物、一字一语，种种所作所为，凡唱自一人，群起而随之，谓之“时尚”。或尚坐关，群起而坐关；或尚礼忏，群起而礼忏；群起而背经，群起而持准提，群起而读等韵，群起而去注疏、专白文，群起而斋十万八千僧，群起而学书、学诗、学士大夫尺牍语，靡然成风，不约而合。独于刻心励志，真实参禅念佛者，则有唱而无随，谓之何哉？！

三、风俗和习俗的作用

风俗由于一种历史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。

四、例举一些风俗和习俗

春节： 虎年春节

一年之始，万象更新，主要活动是在除夕夜吃年夜饭、祭祀和守岁等，另外正月初一、二、三日是大年三天，也要祭祀供奉。这三天，一般除了做饭，不做任何工作，忌讳说不吉利的话，要拜访至亲和尊贵的亲戚。春节从初一到十五，各地还举行各种庙会、社火、乡戏等活动，是传统节日中最为热闹和奢侈的节日。 元宵节吃元宵

元宵节： 农历正月十五为元宵节，又称元夕节、上元节、灯节。节日里有吃元宵、观花灯、耍社火、猜灯谜等习俗。除吃元宵外，各地还有许多不同的饮食习俗。陕西人吃"元宵茶"，即在面汤里放进各种蔬菜和水果做成；河南洛阳、灵宝一带吃枣糕；云南昆明人多吃豆面团。 二月二： 俗称“龙抬头”，也叫青龙节，是一年农业生产开始的标志。活动有撒灰引龙、熏虫、挑菜、忌针线（以防“扎坏龙眼”）等 。关于此节风俗的记载唐代就有。 至于二月二这天的吃喝，一改春节期间大吃油腻之风，要动素食。 寒食节、清明节： 祭扫祖坟、踏青游春，忌动烟火。

10 爷爷的婚礼作文800字

五一”节期间，我随妈妈回了一趟老家，去参加了一次特殊的婚礼。

张爷爷和我家是亲戚，要和本村的杨二婶结婚。我开始不敢相信这是真的。

听妈妈讲，张爷爷的妻子三十多岁就得去世了，张爷爷这么多年来又当爹又当妈，吃尽了苦头，把两个孩子抚养大，各自又成了家。张爷爷以前是村里的贫困户，经常是吃了上顿愁下顿，整年不知肉滋味。

后来，多亏了党的扶持，如今过了上好日子。张爷爷办的养鸡场远近闻名，每年的收入十分可观。

我和妈妈来到张爷爷家时，院内挤满了人，说笑此起彼伏。我迫不及待地挣脱妈妈的手，挤过人群。

只见张爷爷容光焕发，三七式发型，穿黑色毛料西服，胸前挂着一朵大红花，真不亚于年轻的新郎官！村里的人们围着他贺喜：“恭喜你啦，老哥。这下缝缝补补的不用愁 了”“听说，新娘子那儿有好几间大房，正适合你这养鸡户住户，你要办第二个养鸡厂了，肯定会更发财喽！”张爷爷喜气洋洋，笑得合不拢嘴，一边同大家打招呼一边分着大把大把的喜糖。

听他听说：“托党的福啊！真是作梦也没有想过，像我这样的人，老了也能娶媳妇， 好啊！他带着我们脱贫致富奔小康！”张爷爷刚说完，满院子响起了掌声，人们脸上都洋溢着幸福。他们和张爷爷是不谋而合。

每次回老家，都有变化。你瞧，村子里家家抢着把楼房盖，家用电器齐又全，人们的生活一天比一天甜。

吉时已到，鞭炮一声“噼噼啪啪”地响起来了，唢呐声“嘀嗒嗒”地吹起来了。人群中不知谁喊了一声“看新娘子喽！”于是村民们都向新房走去。

我个子小，话音刚落，我已好奇地挤进新房，只见新房里披红挂彩，彩灯闪闪烁烁，电视机、空调、洗衣机和崭新的组合家具摆了整个房间，豪华的席梦思床上叠着红红绿绿的崭新绸缎被褥。杨二婶今天真漂亮，她穿着一件紫色旗袍，脚登黑色高跟鞋，耳上附着金耳环，微微卷曲的秀发自然地披散在肩头 …… 有几个小青年起哄：“张大爷，你给我们讲讲怎么和杨二婶走到一起的。”

张爷爷有点腼腆，但是拗不过大伙。挽着杨二婶说：“如今，我们的生活好了，不愁不愁穿，家里什么都有，就是缺了一个老伴。

以前，我们穷，没有那心思，现在有条件了，找个老伴相互挽扶，走过剩下的路。”张爷爷说完，大伙儿又响起了掌声，那掌声差点震破屋顶。

参加这次特殊的婚礼，我终身难忘。