为什么有些男生喜欢在大街上求婚？

不喜欢，如果你喜欢这个男生还好，如果不喜欢，现场那么多人在看又不好意思拒绝，如果你当场拒绝那男生怎么办，不拒绝又不好。感觉有种道德绑架的意思。这种方式因为我觉得在众人的围观下街头表白有一种赶鸭子上架的感觉。这个时候会有很多人起哄，明明不想答应有时候稀里糊涂就会答应了。并不是经过深思熟虑，多少有点冲动了。在大街上表白求婚的人，有一部分是个性上喜欢被人关注的人，有一部分是别人给出的馊主意，美名其曰成功率高，另一部分是从众心理在作祟。生活属于自已，安然就是。对于喜欢被人关注的人来说，他人的注视能给自己带来兴奋感，这其实是没有安全感的一种表现。他们最害怕的就是自己被忽视，在人群中失去焦点对他们来说就是被全世界遗弃了，这种感觉太难受。所以他们喜欢声势浩大的去做某些事情。在我们的生活里，总有一些情商不是那么高，也不会撩妹的男生。在面对自己喜欢的女生，就不知道该怎么办了，更不知道该如何去表白。这时候身边的朋友就出起了自以为不错的主意——大庭广众之下蜡烛鲜花在楼下或者街上表白，然后他就这么去做了。但这样做的结果是，要么成功了，要么被拒绝地更惨。还有那么一些男生，面对喜欢的女生，急于表白，但是又没有什么特别好的主意，见很多人都在大街上表白求婚都成功了，尤其是电视剧里都这么演的。所以他心里就会觉得这样做至少是不容易出错的，于是就这么做了。应该来说每个人的选择方式都是不一样的，有的人愿意这种表白方式对大家所接受认可，有的人不愿意在大庭广众之下接受这种表白，所以说这个要看对方的一个状态和他的表现是怎么样的，再决定是否用这种方式来表白。成 都某街区内，一小伙邀请来自己的许多哥们、帮忙助 阵，为自己的女 神筹备了一场浪 漫表白。头顶是清澈的天空，眼前是盛放的玫瑰，男子特意找了一个来往人数较多的地区，而且还是在“散步高峰期”的傍晚时分，叫来自己的表白对象。因此，表白现场被堵 得水 泄不通。

男孩穿着**上衣，手拿喇叭，开始对女孩倾吐爱意，他表示，他觉得女孩就是他心里面那个将与他一生一世的人，女孩听到这句话时，却表情复杂。

男生在倾吐完爱意以后，女孩递还过玫瑰花束，当即表示拒 绝，看上去没有别的余地，但她又很得体地顾全了男孩的面子，没有说伤 人话，半开玩笑地说“下次吧！”

男孩拒 收还回的玫瑰，又再次拿起喇叭喊起来，他对围观群众说道，希望大家能帮帮他，随后男孩又问了女孩一次，问她能不能答应自己，这时，群众中有许多男生大喊着“答应他！答应他！”女孩当即翻 脸，直言，谁喊“答应他”谁自己上来就好了。这场表白最终以不欢而散告 终。

据悉，此事在网 上引起热 议后，女孩出面发声，她表示，自己拒 绝男生是有原因的，的确不是很有好 感，不希望男生在她身上浪费感情和精力，不想耽 误他。

有人表示，男孩当众表白，花 透心思又很勇敢，女孩应该给他个机会。也有人表示反对，称男孩当众表白又号召群众给女孩施 压，这种做法实在不 妥，不仅得不到对方好 感，还可能引起厌 恶。更有女网友表示，对“当众表白”这种做法就很怀疑，多半女生都不喜欢这样！

不管怎么说，每个人都有自己选择的权利，女孩的做法无可厚 非。男孩当众表白，也勇气可 嘉，值得鼓励。但爱情是两个人的事，不能勉 强，希望他们都能遇到合适的人！

铜陵风俗传说：

铜陵县顺安三月三庙会

传说：唐朝末年，天下大乱，顺安一带的贫民百姓遭战火洗劫，惨死无数，所剩无寥寥。幸存者便盖起一座神庙，定期祭祀，求神灵保护，祭祀日就定在三月初三。此后每年三月初三，周围的百姓都赶来烧香祭神，祈求世道安宁，风调雨顺，日久便形成了一种乡俗，来的人也一年比一年增多。一些商人小贩也赶来摆摊设点，做些生意。农民们也带来粮食土产，调剂余缺，互通有无。庙会便逐渐同商贸活动联系起来。

妹妹出嫁哥哥背

这一婚俗，至今在铜陵地区还广泛地延袭着。在新娘出嫁的前几天，新娘的父母就已安排好了背妹妹上花轿的哥哥。一般由新娘的亲哥哥担任，没有亲哥哥的则由堂哥哥担任，没有堂哥哥的则由表哥哥代替。而这些哥哥中则以大哥为最，大哥不在由二哥替代，以次类推。

妹妹出嫁的这一天，背妹妹的哥哥也要梳洗打扮一番，待新郎家迎亲的队伍来了之后，新娘把事先准备好的一块6尺长的红绸布（现在演化成一床大红绸被面）往哥哥的肩上一搭，并递给哥哥一个红纸包，红纸包内一般包有20块钱，然后由新郎扶着新娘趴在哥哥的背上，由哥哥背着妹妹送上迎亲的花轿（或轿车）上。新娘上了花轿以后，迎亲的队伍便在噼噼啪啪的鞭炮声中上路了，而那块大红绸布（或红绸被面），还有那个红纸包则是妹妹送给哥哥的答谢礼品了。

说明父母亲对女儿婚事的慎重，也显示了兄妹之间的亲密和友爱，还有离别的难舍之情。

还有一个说法，就是新娘出嫁时脚不能沾有娘家的泥土，否则便不吉利。

正月十五“送年”

清朝时期，铜陵地区有个正月十五送年的习俗，颇为热闹，至今还在少数农村流行着。

正月里是新年，可这新年也是有“头”有“尾”的，一般地说来，腊月三十的晚上（即除夕夜）算是新年的“头”，那么正月十五就是新年的“尾”了。既然这个新年是在除夕的那天晚上燃放鞭炮把它迎来的；那么，这个年过完了，也得举行个仪式把它送走。这个仪式就是正月十五的那天的一场燃放鞭炮的活动。奇怪的是这一天燃放鞭炮，既不是在清晨，也不是在夜晚，而是在下午的两三点钟的时候进行。

送年活动，是以村子为单位。正月十五吃过午饭之后，家家户户就开始准备送年了。几乎每家每户都将一串长长的鞭炮挂在家门口，有的挂在屋沿上，有的拴在树杈上，有的挂在门口凉衣物的绳子上，还有的人家用一根长长的竹杆拴着，让小孩子们高高地举着，这个时候，只要有哪家带个头，点响了自家的鞭炮，顿时，整个村子里的鞭炮便会一下子全都响了起来。可以说家家放、户户放，一户都不冇，把家里所有的鞭炮全部都放光，反正这个年已经过完了，明年过年，明年再买。

送年的鞭炮响过之后，大家见面时互相鞠躬致意，握手寒喧几句，说上一些吉利的话，不外乎是恭喜发财、万事如意、步步高升、合家平安一类的话语。

抓周

抓周这一习俗既有浓郁的喜庆色彩，又带有较重的迷信成份。这和“算命”、“占卜”等迷信活动差不多。想通过“抓周”这一活动来预测未来和前途当然是不可能的，但大家还都这么做，为的不是迷信而是喜庆，宝宝长到一周岁一般的都会走路了，会说几句简单的话了，宝宝的父母，爷爷奶奶及全家人都非常高兴，通过抓周这一活动，全家人聚集在一起，逗小宝宝乐一乐，笑一笑，增加喜庆的气氛。

抓周这一天，除了给宝宝购买新衣服、新玩具外，还要给宝宝照相做纪念（宝宝周岁照），有条件的人家还有给宝宝摄像，带宝宝到公园里去玩耍，最后全家人在一起聚餐，共祝宝宝一周岁生日。

抹 红

传说过去一大户人家的**出嫁时，天还没有亮，迎亲的队伍就来到了门前。由于一路风尘，迎亲的人们个个都是尘土满面，汗流浃背，**家的人赶快就端来了水盆给来人洗脸。在慌忙之中，不知是谁把那个盛满了梁红的水盆端给了来人。因为当时天还没有亮，谁也没有看清楚这是一盆什么颜色的水，都争着洗了起来，不用说，人人都变成了“红脸关公”。天亮了，大家你看看我，我看看你，有的人只有两只耳朵没被染红，都哈哈大笑起来。大家正欲打水重洗，这时**的父亲从屋内走了出来，双手作揖，笑呵呵地对大家说道：“今天是个大喜的日子，人人都红光满面，精神焕发，象征着大吉大利，大家今后一定都能走运发财，有何不好？还有两只耳朵没被染红，我看就干脆一起都染红了吧！”在这种情况下，这位老先生如此这般一说，他家的佣人们便一轰而上，双手沾满盆内的红水，一起朝迎亲的人的耳朵上抹去，有的人干脆连胫脖子都一起给染红了。这件事很有风趣，又有热闹喜庆的气氛，后来在铜陵地区就迅速地流传开了。

铜陵结婚风俗：

1、相亲

在男女双方到了求婚的年龄时，双方又认为门当户对，男方家长便委托媒人向女家提亲，铜陵有“一家有女百家求”之俗，男方向女方求亲，已成习惯。媒人提亲，主要介绍男方本人的年龄、品貌、职业及家庭状况。

2、订婚

60年代以前，市郊区大部分农民及市区少数市民在相亲之后,还要将男女双方生日(年、月、日、时)及生肖了解清楚,托人推算，看是否“冲克”，俗称“合八字”。如合“八字”，便择日“订婚”。直到80年代，还有部分农民及极少数市民仍相信“八字”之说。

3、送节

男女双方订婚后，每逢春节、端午节、中秋节，男方要给女方父、母亲送礼，一直送到结婚为止。礼品一般是烟、酒、糕点等，并一定要凑足双数。有些人家，男方第一次送节要送面条、方片糕等，女方将这些礼品退回一半，以表示“常来常往”、“高来高去”。

4、选定婚期

婚期由男女双方商定。在郊区，一般通过媒人事先约定好吉日，由男方用红纸按规定的格式写好日期(称为“喜帖”)，并备好礼物，送至女方，以确定婚期。通知迎取日期也称为“朝节”或“送日子”，凡是女方亲属都应送一份礼品。婚期以农历为准，一般选在“二”(如二月初二)、“八”(如腊月初八、十八等)。

5、嫁妆

在铜陵地区，女儿结婚，女方父母都要为之置嫁妆。嫁妆的质量和数量，则依女方家境而定。70年代之前，一般家庭要陪衣、被、木盆(包括澡盆、脚盆等)、箱子、柜、马桶等;到80年代，市区内嫁妆发展到除衣服、床上用品、日常生活用品外，还有送洗衣机、电风扇、电视机、电冰箱等高档家具。

6、迎亲

50年代，市郊农村迎取新娘一般用花轿。到60年代，无论市郊或市区，一般都是步行。到70年代，郊区用拖拉机迎亲较多。80年代后，市区内多租用或借用小汽车迎亲，车前玻璃贴上“”字，两新人坐在里面，另一车随后行，介绍人坐其内，并放入衣被等嫁妆，如有高档家具，另用专车装运。

7、婚礼

从50年代起，结婚双方当事人都要到婚姻登记部门进行婚姻登记，领取结婚证。但直到80年代，此地大多数人认为领取了结婚证还不算正式结婚，一定要举行婚礼后，才认为是正式夫妻。在婚礼上，无论新郎新娘，都从头到脚打扮一新。在市郊农村，新娘头顶大红布(称盖头)，与新郎在堂屋举行拜堂仪式，男左女右，“一拜天地，二拜祖宗，三拜公婆，夫妻互拜”。拜堂后，即入洞房，由新郎或男方请人挑去新娘头上大红布，称“挑盖头”。挑完盖头，举行酒筵。筵后，还要闹洞房，“新房三天无大小”，闹房时，人们均可逗新郎新娘取乐，热闹非凡。

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道门老九

道门老九，安徽铜陵人，著名悬疑作家，先后创作我的盗墓生涯，我当摸金校尉的那些年阴间商人，阴间神探，山海秘藏，猎宝天官。等多部小说。 其中猎罪者全网流量突破50亿大关，斩获有声热卖榜首，荣获上海**节IP百强，另有多部作品开发超级网剧和网络**。

道门老九拥有自己的庞大粉丝流量，一直致力于援助抗战老兵，被腾讯公益和龙越慈善基金分别评为和平守卫者、公益明星作家，与众多明星一起为老兵晚年助力。