谁看过韩剧《宫》的?说明一下将了些什么阿?

谁看过韩剧《宫》的?说明一下将了些什么阿?,第1张

  第一集

  仁和14年, 身患重病的老皇帝每况愈下病情越来越严重,皇太后下令让还是高中生的皇太子李信尽快完婚。闻听此讯,信便向与自己暗地里交往的女朋友闽孝琳求婚,但孝琳却把信的求婚当作玩笑拒绝了。

  平凡的高中女学生申彩静的家人因替别人担当保人,被连累欠下了巨额债款,此时家里陷入困境。正当全家人愁眉不展时,突然接到从皇室发来的婚约信函。这一突发其来的拟转让除了彩静的全家人又惊又喜,原以为老爷爷吹牛与皇室有婚约的事情是真的。

  皇太子信心里早有准备,作为神威皇太子就不会再有自主选择人生的权利,所以不管结婚对象是谁,都必须坦然接受。

  彩静极力反对这门婚事,此时一帮逼债的恶人又找上门来,在家中四处贴上了封条……

  第二集

  彩静因为家境困难,被迫履行了与皇太子的婚约。

  本是普通学生的彩静对宫廷生活一无所知,刚到皇宫里,与王室成员的沟通却成了彩静面临的最大难题。将来会成为自己丈夫的皇太子李信对自己的态度也十分冷漠。面对如此冷遇,彩静再感叹后悔为时已晚。

  当彩静被封为皇太子妃的新闻被媒体报道后,每天都有成群记者堵在门口要求对彩静进行采访。

  律是14年前因交通事故而去世的孝律皇太子的儿子,受迫于妈妈的命令而回到宫中企图夺回原本属于自己的王位。律转入信和彩静上学的艺术高等学校。信将律当作好朋友来招待,但是宫中的皇后却对律的归来忧心忡忡……

  第三集

  彩静终于无奈接受要成为皇太子妃的事实。从她入宫的那一天起就,她就要开始接受严格的各种皇室教育。从礼仪到婚礼进行顺序等所有一切都要牢牢记在头中。但比起这些冷酷无情的训练来说,自己要嫁给的那个人——信竟然对自己完全漠视毫不关心,这让彩静感到有些心寒。

  婚礼大典终于来临了,在皇室各官员和韩国民众的关注下,彩静和信举行了庄重的皇室婚礼。

  与此同时,曾经拒绝了信求婚的孝琳也站到了在泰国举行的芭蕾舞比赛的舞台上……

  第四集

  信和彩静在众人的关注下成为了夫妻。而在婚礼结束后信就和皇室发生了冲突,因为之前作为自己和彩静结婚的条件,信提出了扩大自己的寝宫,减少贴身侍卫的人数等一系列的条件,婚礼一结束,信就迫不及待的让皇室兑现这些承诺。

  彩静对信的种种言行毫无兴趣,相反突如其来的皇太子妃的身份和权威却让彩静感觉非常好。虽然是贵为皇太子和皇太子妃,但毕竟学生还是要去上学,婚后不久两个人一起重归校园。一夜间从灰姑娘变成公主的彩静遭到同学们的冷遇,唯一跟她说话的只有转学生律,他是那幺亲切……

  第五集

  清早,彩静按照宫廷礼仪必须遵守的规定向长辈们逐一请安,碰巧遇到律,此时彩静才知道刚刚转到自己班级来的转学生律原来也是皇室成员之一。严格的皇室教育让彩静感到苦不堪言,但是上至老皇帝下至宫中的普通官员都对她的关怀备至,让本来感到十分孤独寂寞的彩静感到一丝温暖,并感受到皇室所特有文化底蕴的魅力。

  刚回到韩国的律在与彩静和朋友们的接触中渐渐加深了彼此间的了解。皇太子信的生日即将到来,彩静心里非常期待这天的来临。生日派对上,信的朋友十分不把彩静放在眼里,态度也相当冷傲。足智多谋的孝琳此刻正谋划着如何让彩静当众出丑吃点苦头……

  第六集

  彩静在律的帮助下,给皇太后心目中留下了很好的印象。彩静以皇太子妃的身份出席了各种活动,凭借自己开朗的性格平易近人的姿态,在民众中也享有极高的人气。彩静渐入佳境,全身心的陶醉于身处的环境中,但信看到喜形于色的彩静,很不友好的劝告她要自重一些,但这番话,彩静完全不理会。

  一天皇宫里召开了一场意义颇为重要的大型宴会,意在将皇太子夫妇正式介绍给其它立宪君主制国家的元首……

  第七集

  当孝琳目睹彩静越来越融入太子妃这个角色时心情非常沉重,危机感时时侵袭着她的内心,昔日里与信两个人甜蜜无忧的往事历历在目,这一切都像尖刀一样扎在孝琳心里,孝琳下定决心一定要从彩静手中夺回曾经本属于自己的信。

  自从嫁入宫中之后,彩静还未回家看望过父母,身边的奢华生活并没有抵消彩静对家人的思念。这一天,彩静终于得到皇帝的允许,和皇太子信一起回娘家。回到家中彩静兴高采烈,而突然置身于和皇宫截然不同的环境下使得信显得无所适从,然而对彩静家人来说有皇太子这样身份的女婿才更令他们不知该如何相处才好。

  当天夜里,平时水火不容的彩静和信无奈下挤在彩静狭窄的房间中过夜…… 返回

  第八集

  信从彩静家中返回皇宫,面对如此严厉的皇后情不自禁想起了彩静和睦融融一家人的平凡生活,这令信内心深处感到隐隐作痛。

  彩静安慰信让他振作起来。在孝琳的极力推荐下彩静和律一起参加了骑马俱乐部,信的朋友们并不知道孝琳的真实意图,对孝琳此举也感到十分纳闷。

  信代替身体欠佳的老皇帝出访泰国……

  第九集

  在信出访泰国期间,彩静在宫中的处境越来越艰难,不仅因弄坏了车子受到责备,而且在学校还要面对同学们流言蜚语,彩静央求律希望他能将自己带到宫外。而此时孝琳追随信也来到了泰国,宫中因彩静的突然失踪闹得天翻地覆。

  第十集

  信将孝琳送到机场后及时赶到了招待会现场,十分顺利地完成了此次出访泰国的行程。

  彩静因没有通报获得允许私自跑出宫外,遭到了关禁闭的处罚。原本对王位没有任何野心的律在看到彩静才宫中受到的待遇后暗下决心一定要争取成为皇帝。

  彩静在律的帮助下接待外宾的使命做得非常出色。信从泰国回到宫中,此时彩静正在宫中等待着信的归来……

  第十一集

  不顾下人们的劝阻,申彩静(尹恩惠)坚持单独骑马,并跟一名陌生女子相撞。事后才知道自己撞到的竟然是皇太子-信的姐姐慧命公主(李尹智)。好久没有见到姐姐的皇太子-信(朱智勋)十分高兴,表现出少有的温柔,并且把自己藏在心里的话告诉了姐姐。

  泰国皇太子-信和闽孝琳(宋智孝)约会的照片被登在泰国报纸上。知道此事的皇后(尹由仙)心里十分不安。申彩静回想起自己当时那幺担心信,现在看来是一种很傻的事情,心里很心酸。 在学校申彩静见到了闽孝琳,想问个究竟,可是让申彩静万万没有想到的是闽孝琳态度很强硬。申彩静晕倒在朋友面前。。。。。。

  第十二集

  信竟然说要放弃做皇太子。这让申彩静更加无法了解信到底在想什幺,心里十分郁闷。 申彩静为了容纳信做出了很多努力,可是她发现当自己越来越接近信,却越来越多发现信周围有闽孝琳的踪影。生气的申彩静跟信发生争吵,流下了委屈的眼泪。

  眼看华英和律将要入宫。

  皇宫现在为了孝律皇太子追尊问题议论纷纷。新势力的加入导致皇宫内乱。只凭皇后一个人的力量无法抵挡住华英的攻击。有关孝律皇太子追尊决定权将掌握在皇太后手上。在皇宫,信和律相见,此时已没有了往日的亲切,剩下的只有浓烈的对立感情。皇宫将进入新一轮的竞争。。。

  与此同时, 为了进行皇室活动,皇太后带着申彩静来到济州岛……

  第十三集

  去济州道路上信和彩静使出浑身解数想让皇太后开心。。。

  学校里的同学看到律造型的变化而欢呼。可是信带有一种审视的眼光远远地看着律。

  与此同时,入宫的华英的一举一动让皇后十分紧张。华英以忘记作为皇太子妃本分为名义狠狠的教训了彩静。。。

  狗仔队在泰国所拍摄的照片公开以后,皇室成员内部召开了紧急会议,想找出有关皇太子夫妇事件的对策方案。傍晚不知原由申彩静在下人的陪同下提着行李来到“恩爱阁”睡觉。看到信也在这里睡觉,这让申彩静十分惊讶。这就是皇室成员想出来的对策方案——洞房……

  第十四集

  终于度过了漫长的洞房之夜。 一听到皇太子夫妇洞房消息律急忙跑过来问彩静那晚发生了什么事情。从彩静口中得知那天晚上什么事情也没有发生。律一下子抱住了彩静,这时信在远处默默的看着这一切。。。

  知道皇太子夫妇为什么这么快洞房真正原因的彩静朋友纷纷责骂闽孝琳。偶然之间知道闽孝琳秘密的彩静内心无法平静。

  无意中,彩静看到不知谁给她发来的一张照片,彩静深受打击,决定消失。知道彩静消失后,信和律到处去寻找她。。。。。。

  第十五集

  从名善堂带出彩景的信发泄出两人之间掩埋在心里的种种矛盾以及困扰。。。

  信对律使用暴力事件又一次惊动了皇宫上下, 华英对皇后发誓不会善罢甘休此事。皇帝把皇太子-信叫过来想好好的教训了一下,可是没有想到的是信竟然做出强烈的反抗。

  不顾各种非文皇太子夫妇出现在记者接待会上,记者们要求皇太子夫妇摆出很和谐,恩爱的姿势,这时皇太子-信竟然吻了申彩景。

  与此同时,感觉到皇宫内不安氛围的皇太后特意准备了所有皇室家族一起共进晚餐的机会。。。

  第十六集

  信和彩景离开宫廷进行只有两人的蜜月。

  闽孝琳继续追寻着与皇太子-信两人之间的爱情回忆。面对皇太子-信对现在的自己爱理不理十分伤心可是回想起华英所说的话闽孝琳再次坚定自己追寻跟皇太子-信之间的爱情决心。。。

  因闽孝琳事情皇太子-信和申彩景再次出现矛盾。律竟然对申彩景说现在是时

  候该放弃皇太子信。一听此话让申彩景十分吃惊。

  皇后了解到华英的行动开始准备对策。。。 与此同时,皇太子的非文又再次公开

  使得皇室处于很尴尬的处境。

  皇帝严厉的跟皇太子-信说希望注意一下作为皇太子的行为。。。

  第十七集

  彩景终于见到一整天没有消失的信,开始埋怨信为什么总是一个人烦恼所有的事情。这时信却一下子抱住了埋怨自己的彩景,并拜托彩景,如果以后不再自己是皇太子,到时候希望彩景也能留在自己的身边,

  与此同时,进入皇宫的闽孝琳见到了皇后并得到了皇后后援的提案。

  律请求皇太后在自己的生日派对旅行中允许皇太子夫妇也一起同行。。。

  第十八集

  全国还未平息有关皇太子信作为皇太子的资质问题。皇帝也在考虑律是不是更加合适做自己的接班人。

  与此同时, 闽孝琳跟信讨论有关两人以后一起出国留学的事情。彩景知道此事十分伤心,可这时律向彩景告白一个男人的真正感情。

  目睹两人和谐的样子再次点燃皇太子-信内心中的嫉妒心…

  第十九集

  在律的生日派对上,律和信之间的矛盾极化,使得彩景更加烦恼。看着如此烦恼的彩景,信感到十分内疚。想在彩景面前赔罪,可是彩景断然拒绝使得两人之间的矛盾加深。与此同时, 彩景听到自己的父亲和母亲以皇宫为靠山得到不少好处的消息。更加使得彩景对皇宫的生活感到厌倦。看出彩景心事的信允许彩景回娘家住一晚。可是不知真相的皇后则责骂彩景有皇宫的允许就擅自回家。信的好意变成皇后的责骂,让彩景十分伤心最终决定离开皇宫。

  第二十集

  因意想不到的事情而蒙怨的彩景将面临入宫以后最大的委屈。可是又将所有困难事情总是埋藏在心里自己承担。可是彩景如此处理事情的方式,让信十分反感,于是他下令修理名善堂。如此一来更加加深华英和皇帝,律之间的矛盾。信渐渐开始被人孤立,看再眼里的皇后十分心痛。皇后以作为母亲的身份劝导皇太子。远远看着忠于自己梦想并想成为著名芭蕾舞演员的闽孝琳。信也重新树立自己的梦想以及跟彩景之间的关系,并出现在记者招待会上……

  第二十一集

  在皇太子夫妇公开记者招待会上,彩景不顾信的阻碍说出爆炸性的新闻,那就是“我想离婚”。彩景如此的行为引起皇宫里的恐慌以及包含皇帝在内所有皇室成员的愤怒。看着彩景,信内心更是交替着愤怒与悲伤。彩景又将被社会所注目。发现事情闹的越来越变大,华英想利用替罪羊-闽孝琳保全自己儿子律的利益。彩景在皇帝面前流出眼泪表示对自己所做的事情后悔,希望得到皇宫的饶恕。因此事信的皇太子位置更加动摇,皇帝对律更加信任。与此同时律为了保护内心十分疲劳的申彩景,在皇宫成员聚再一起的场合上说出……

  第二十二集

  可以放弃法度可不能背叛自己内心感觉的律,以及认为法度就是皇宫的力量的信。虽然他们两人所遵循的信念不同,失去的东西也不同,可两人都是为了保护同一个深爱的人。彩景也不愿因为自己而使得别人受到伤害,所理想的生活渐渐远离现实。与此同时, 皇帝正在考虑律是不是更加适合做自己的接班人的时候,皇宫宗亲找到皇帝强烈要求希望严惩皇太子妃彩景。信找到华英警告她,如彩景再次受到伤害的话,华英需要付出沉重的代价。信的警告没有阻止华英的野心反而达到了极点……

  第二十三集:

  太子信被认为是纵火案的最大嫌疑犯,这让信相当难受,彩敬在一旁无法安慰伤心的信。信则告诉彩敬,等这次纵火案结束就可以让彩敬离宫…

  而纵火案的真正主使者徐华英则故意在失火现场让火烧伤引起假相,并吩咐下人妥善处理好一切与纵火案有关的人,以免让人发现真相。此时,皇室宗亲也表示反对律出宫,支持废妃,让皇室很为难。李律不相信纵火案是信所为,并开始进行调查。

  看见信的情绪和身体状况越来越差,彩敬终于对信说出自己是因为爱他,心才会更痛的话,夫妇两人和好。律看见彩敬还是爱着信不能接受他而感到难过,太皇太后安慰他,希望他能寻找到真正属于自己的爱情。徐华英病愈回宫,皇后要求其说出真相不能再隐瞒下去,儿子律也一再要求徐华英不要再执迷不悟的错下去,但徐华英更进一步加快了她的阴谋计划。

  为了挽救皇室威信以免君主制的废除,皇室不得不作出让妃宫彩敬暂时出国的决定,让信感到万分无奈。彩敬得知要求其暂时出国的决定后,表示为了保护皇室和信愿意接受,信得知彩敬的选择后痛哭。出国之前,彩敬请求孔内侍允许她和信出宫上街一天,她要带信感受一下自己入宫之前的生活…

  最终回:

  孔内侍告诉太子夫妇警察厅找到了纵火案的真凶,实际上是太皇太后身边的徐尚宫向警察厅自首说是太子贿赂她拜托她纵火的,警察厅也确实调查到徐尚宫户头上多出来的金额是从信的户头汇出的。这让太子信彻底陷入泥潭不能自拔。皇室虽然不相信这是信所为,但人证物证俱在,不能阻止警察厅拒捕信。拒捕之前,信将明善堂里那封父皇写给徐华英的信交给了律,律终于明白了父辈们的感情纠葛,也让他明白了母亲徐华英的权力野心。律责备母亲的野心使整个皇室陷入危机之中,并准备向国民道出事实真相。

  信被拒捕的同时,彩敬也必须离开宫出国一段时间,亲人和朋友们纷纷进宫向彩敬告别。临走之前,信告诉彩敬一定要等他回来,两人暗自伤心。律不忍心看见彩敬和信继续痛苦下去,召开了记者招待会向公众表明所有皇室的绯闻都因他而起,纵火案也是他主使的,将责任全都归结到了自己头上,徐华英闻讯驾车自杀未遂。信脱离了危机,皇帝李贤准备退位将皇位传给信,信拒绝,由惠明公主继承大统成为女皇。

  彩敬到澳门游学,过着轻松自由的生活。去澳门找她,告诉他自己已经不是太子,并向她正式求婚,两人在太皇太后和崔尚宫的祝福下成为真正的夫妻…

  完

  诸暨风俗文化

  诸暨民间婚俗

  十里不同风,百里不同俗。一个民族,一个地区都有与众不同的婚姻习俗。

  诸暨曾是越国故都,至今已有二千多年的历史,有深厚的文化积淀和历史传承,可以说诸暨民间婚俗既有中国封建社会大体一致的礼仪定规,又有越地独特的地域色彩。

  一、相亲 在诸暨旧时乡村中,男女青年到了十六八岁,甚至有更早的,前辈父母就要为儿女的婚事操心了。但这些婚姻须遵“父母之命,媒的之言”,须合“六礼”之仪。(所谓六礼,即:纳彩,送礼求婚;问名,询问女方名字及出生年月;纳吉,送礼订婚;纳征,送聘礼;请期,议定婚期;亲迎,迎接新娘。)《诸暨民报五周纪念册》曾有这样的记载:婚姻以媒说合,写红笺请于女家,女家以“允帖”答之,其开具生年月日者为“庚帖”,亦曰“日帖”。

  诸暨乡问少有专事做媒的人物,人称作媒是“三十六行之外的行当”。但民间又认为做媒是做好事,能成人之美,故而牵线搭桥的人还是不少的。;日书上称媒人为“月老”。乡间俗呼“媒大”,戏称“吃三壶瓶”。解放后又称为“介绍人”。

  做媒作伐的人,多数是受人之托去作伐牵线,频频奔忙于男女两家之间。待时机成熟,作媒人就向男女双方讨“庚帖”,又俗称“龙凤帖”,即将男女双方的姓名、籍贯、生辰上,经过媒人,互致两家。尔后请算命先生推命占卜,看两人生辰八字是否相合,若合即成。这桩姻缘佳事就迈出了第一步。

  解放之后,这些繁褥的礼数基本革除,城乡间,单位间的男女青年交往日益增多。。但许多青年还有请”介绍人”牵线搭桥,认识恋爱的。在农村双方不甚了解互相情况,还有相亲的过程。所谓相亲,有“看姑娘”与“看人家”两种方式。

  “看姑娘”是媒人陪小伙子去女家。双方见面,让男女青年互相看看人品相貌。由女方父亲叔伯或兄弟作陪,通过吃茶闲聊,观察小伙子的言谈举止,了解人品性格修养。新客人来自然要请尝小点心。这可不是一般意义的小点心。如果女方对小伙子满意,必定奉上甜汤圆,这就有祈祝这桩姻缘“团圆”的意味。如若不甚中意,那小点心是什么就说不准了。

  “看人家”则是姑娘到男家去作客。一般由女方女眷陪姑娘一起行动。这实际上是对男方家庭经济、住房、环境、邻里关系的一次综合考察,婚姻的成功与否很大程度上取决于这次行动。八十年代之后,随着农村经济的发展,生活观念的改变,姑娘小伙接触越来越多,思想感情交流也日益活跃,如若恋爱,双方早知根知底。昔日“相亲”习俗已将渐渐退出历史舞台。

  三九廿九”的由来

  明朝时候,王家井小集市近旁有个叫灌湖的村子,住着一位精明能干的中年汉子。这位汉子整天挑着一副长菜篮,穿东村走西庄去兜售他那从外地批发来的“洋红洋绿引线顶针”或“千张豆腐干”等日用小百货。由于他能说会道,手脚勤快,生意着实勿错。

  可是,时间一久,村妇们发觉与这个小货郎搞交易,一不小心会被他的花言巧语所欺蒙,心里很不是滋味。

  一天,小货郎来到了杜泥岭下的小山村叫卖吆喝。有个村姑喜滋滋地跑去,乐颠颠地向他买9绞青棉线,每绞3个铜钱。村姑挑好线一一清点。然后眉头一皱,计上心来,人人都疑他贪小便宜,暗中捉弄。今天让我一试。于是村姑豪爽地叫道:“客人唉,9绞线,3个铜钱1绞。那么三九廿九对不对?”她边说边递过去叠成一截的25个铜板。小货郎一听满心喜欢,接过钱数也不数投进了藏铜钱的小竹兜里。走到巷口,村姑一把抓住小货郎的长菜篮,急不可耐地叫怨了,算错数,多给钱了。事实面前小货郎不得不退还了多收的2个铜板。当他退出自认为多收的2个铜钱时,村姑不禁 粲然一笑,郑重其事地说道:不必退了,我是特意试试你的,只给了你25个铜板,还得补你2个呢!因为贪小,你连我给你的钱数也不数,下次还是老实点吧!

  自此以后,诸暨民间就以“三九廿九”一语去讥讽斥责那些想贪小利而结果搭错脑筋稀里糊涂的人,直至如今,流传不绝。

  乡间的小习俗

  诸暨向以文化积淀深厚著称,因而散布于民间的细小习俗,也蕴涵着耕读传家的韵味,虽不见经传,却也绵延不绝,流传至今。今择一二小习俗,以供识赏。

  ▲每当有亲戚送来一只成鸡(也可以是购买的)准备留下饲养。主妇定会一手提鸡,经自己的胯下绕缠三五圈,两手交替接送。据说如此一缠可免去陌生鸡东窜西钻而走失。

  ▲为灭鼠,家中引进猫,特别是大猫。不是将猫直接送到家,而是把猫连盛放的曲笼摆在后窗的墙脚下,再从楼上的后窗放下一条绳,缚牢曲笼,再慢慢悬空吊上去,然后提着曲笼,把猫放出来,让其美美的吃一顿。这么越窗而过的猫,就不会逃“娘家”溜西家了。

  清明望囡

  诸暨民间习俗,女儿新嫁作媳,次年清明,父母亲要担物品探视女儿。一则表示父母爱女情深,二则是为女儿抬抬脸面。

  望囡物品相当丰盛,除一些普通的偃月果,团圆果外,有许多石榴果,代代果,其象征子孙繁衍,代代相传;有花轿果,双樱桃果,双头鸳鸯果,则是祝愿夫妻恩爱,白头皆老;有寿桃果,元宝果,是企盼家中老辈身体康健,福寿双全。这些礼果与糖果,炒米糕、荸荠、甘蔗等一起拼成篮头,由父母兄弟挑到女儿家。

  随后端午节,娘家又要准备绿豆糕、茶叶蛋、五月桃、端午粽,还有数十把编织精巧的麦草扇去探望女儿。而婆家则将娘家挑来的礼品分赠给左邻右舍、至亲好友,以示和睦相处,互帮互助的真诚问候。

  庆生做寿

  诸暨风俗中“过生日”和“做寿”是件大事。所谓“过生日”是1岁至30岁的称谓,而50岁之后方可称为“做寿”。

  婴儿呱呱坠地,对父母长辈来说,无疑是天大的喜事,待到周岁,外婆家挑着衣衫鞋帽、粽子糕点水果和鸡蛋前来探望。主人家将水果鸡蛋糕点、放在小盘中,分赠左邻右舍,客气的邻居则回赠小钱祝贺,俗称“百岁钱”。庆生一为将喜悦之情告诉大家,二为增进邻里间的友好情谊。此后,10岁、20岁时,由外公外婆或舅舅、姑姨送点衣穿鞋袜,聊表庆贺。30岁、40岁由于正值人生事业、家庭发展的黄金时段,一般较忙,生日就忽略了。

  到50岁,如果做了外公外婆,女儿女婿会在49岁之年,提来篮头,送上衣衫鞋帽,以示孝心。60岁、70岁的寿庆现在还很流行。另有63岁,有“鲤鱼要过滩”之说,女婿女儿要买一条大鲤鱼送给父母。66岁,女儿要送66块红烧肉给父母,因诸暨古俗中有“六十六,阎王老爷要吃肉”之语。据说,只有女儿敬上这般孝心,老人才能度过命中劫难。

  80、90岁的老人,村中称为长寿老人,子孙们当然也乐作庆贺,场面热闹。

  新妇回门

  已嫁的女子第一次返回娘家探望父母,这就叫“回门”。回门一为感念亲恩深重;二为问候父母安康。

  我市新妇回门在新娘婚后第二天,由夫妻双双携带礼物探望岳父岳母。女儿回家,娘家人自是喜不自禁,再加上半子(女婿)伴同,岳父母往往要设便筵招待新姑爷。席间请几位长辈兄弟相陪,长辈往往以过来人的口吻告诫小夫妻应恩爱相待,白头到老。父母则教导女儿要相夫教子、勤俭持家。

  按古俗,回门新妇女婿,得等天黑之际返家,但决不能在岳父家过夜。

  过小年

  在马剑、寨头等地流传着一种六月初头过小年的传统习惯。

  小年节日来临前,各家主妇就忙着准备各类佳肴,杀鸡宰鸭、蒸米糕、作馒头、炒制瓜子花生等零食。节日清晨,举家赴田头带篮头谢田公田姆赐予丰收。早饭后,迎接老亲新眷,远朋近友,到家过节。中饭餐桌上,大家促膝谈心,互相问候,十分高兴。

  过小年时,主人往往要邀请亲友各带相好朋友一起到家中过节。因为有谁家来客多,就是谁家路广人发之说,故每年此日,家家户户宾客盈门,少则一二桌,多则四五桌。

  过小年是亲友相聚,共话家常的节日。它与春节一样,大人们吃酒会客,小孩子自由嬉闹,但它却少了春节的许多繁俗礼节,多的是亲友相聚时无拘无束的亲近。

  西施孝寓团圆饼

  这是流传在我市五泄江一带乡村的一种美食——西施团圆饼。它以纯正精细的面粉和荞麦粉作皮子,用当地土产萝卜、葱、香椒、鲜猪肉拌和为馅,手工包制而成的一种扁圆饼子。以文火煎烤而食,其味香鲜,深受当地百姓喜爱。

  据当地百姓介绍,这饼源自我们诸暨人心中的女神——西施。

  话说春秋时吴越争霸,越王勾践兵败称臣,卧薪尝胆,积聚力量以图东山再起。为争取生息时间,勾践听取文种范蠡之计,动用美人计迷惑夫差,将绝色美女西施、郑旦送给吴王。

  西施在吴国深受夫差宠幸,但却时时不忘家乡,想念家乡父母亲朋。一年冬日,冰雪满天。西施在灵山上遥望故乡,乡情难抑,忍不住抚琴遣怀。吴王闻之, 来为美人宽怀,并追问美人因何愁眉不展,玉容憔悴。

  西施泪水盈盈,告禀吴王:时近冬至,她倍加思念在苎萝山下的父母,在五泄江畔的外公外婆。当年她未入吴时,每逢此日,她必与父母一起,烤制银丝圆饼,用以探望年迈的外公外婆。如今远离家乡,不知家中长辈是否安康,怎能不悲从中来?

  夫差听得西施之言,欣然点头:“美人敬老之心,一片赤诚,令人敬佩。你尽可如期做好‘银丝圆饼’,我遣快马送去越国你老家,岂不既尽了你的孝心,又解了你的心头之忧呢?”

  西施见吴王应允,不觉舒愁展眉。

  数日后,西施的外公外婆果真收到了千里迢迢送来的“银丝圆饼”。老人在尝食时,竟在饼中发现一块小绫,上书一首小诗:“汪汪眼中泪,香香笼中饼;冬去春来时,共叙团圆情。”

  后吴国被越国打败,泛舟五湖的西施曾回老家看望过外公外婆。西施寓孝心于其中的“银丝圆饼”也被称作“西施团圆饼”而流传了下来。

  现在在五泄江畔一带的村庄,仍有人家逢年过节,婚嫁寿庆,仍做这道点心以待客。想必,这也是后人对西施一片孝心的嘉许吧。

  酿 酒

  酿酒是我们诸暨农民得心应手的技艺之一,即使如今瓶头酒、礼品装的商品酒铺天盖地般地充塞码头、街道、店铺、摊位,大有一统天下的态势下,那村村蔓延,家家酿煮的酒,反而成了人们的酒中最爱。

  酒酿。是农户随时酿饮的软酒。特别是家有产妇,那更是非酿不可的传统习俗。据说这种名之曰酒酿的甜酒,系非常适合滋补产后妇女的珍品。因而用纯糯米先浸一昼时,再用特制的酒甑蒸熟,又浇冷水使其退热,再以热水(第一次淋过的冷水变热水)重淋,使其复原回热后,便将甑里的糯米饭倒进竹匾里,撒上事先研细的定量酒白药,搅拌均匀后,就装入大小适宜的陶罐或瓷钵里,抹平压紧,中挖一窟就可。冬季天寒,须在罐钵四周或围以燥稻草,或裹以棉絮以保温。夏季天热就无须麻烦了。经过一二天,甜美可口的酒酿就已制成,可一饱口福了。酒酿俗呼酒浆,因其味美,酒精含量少,为大众所喜爱。

  白酒。因其色白如煮饭时的汤水,故名。白酒的酿制法与酒酿差不多,不过所用的白药有所差异。在酿制的后期须把酒米饭灌入坛里,加入一定比例的温水,封严坛口,压实揿紧,约10来天后就可取饮了。

  老酒。老酒系我市湖畈地区的农户所常制。农家凭着粮食足、糯米多的优势,因此多以制老酒自饮与待客,酿制过程当然要多费一些功夫和心思了。

  烧酒。烧酒现在市场叫它白酒了。烧酒也是我市农民自古以来不可或缺的常备酒,特别是山农。在夏日炎炎的酷暑天,不少瘾君子,反而喜爱这种酒精含量高,性猛的家酿烧酒。烧酒因原料不同,便有高粱烧、六谷烧、大麦烧、番薯烧。烧酒的制作大多数的操作都是由农户自己负担的。前期还有一种叫“麦露”的酒,据说“麦露”抵过老酒,有的甚至说比老酒还要好。烧酒蒸煮时有套特制工具,须由专人来操作。

  句改进的俗语

  诸暨乡下,流传一句俗语:吃过清明饣果,百姓要叫苦。这在过去很现实。清明前后正好是春耕春播的最佳季节,是决定农作物一年收成的关键时刻。因此,吃过清明饣果后,农民们都会熬苦卖命投入山地田畈。

  21世纪的今天不同了。乡亲们吃过清明饣果后仍很悠闲,老人们打红星搓麻将笑谈风云,青年着时装骑摩托潇洒一回。因目前故乡人大多注重于工商业或外出打工,山地农田已成副业。湖田也大多根据人们需求种植,并配备加工、促销等与市场经济接轨的一条龙生产。说明白点:现代乡村的农业也被工商化了。他们把大多精力放在高效益的工商业和外出打工上,因此,农家已没有忙闲季可分了。

  如果一定要提到个节气,所谓过清明,就剩下上坟、踏青、吃清明饣果了。再因清明节后气温宜人,各行各业也带着新春的欢乐投入正常运转,农民们也就在惠风娇阳下步上经商治业或外出打工的财路。因此,故乡人已把“吃过清明饣果,百姓要叫苦”的陈年俗语,改进成:吃过清明饣果,百姓好发富。

  大脚布

  可以说,最富有会嵇山区特色的当推大脚布。

  浙江绍兴,嵊州,诸暨三县相交处都有这东西,只是名称有叫“大面布”或叫“大脚布”的不同。

  大脚布可能从古到今都是一个样子,一块长约两米宽五十公分的白洋布,因为制作简单,原料成本低廉,故市价也低到了极致。虽然如此,人们还是喜欢自己动手制作,它不是什么摩登的装饰品,却如大多数男人的烟斗一样是须臾不离左右的物品。

  大脚布可派上很多的用场。在大热天里,它起的是毛巾的作用。同时系于腰间,在劳作的时候可以增加腰腹的力量。所以儿时的夏日,常常可以看到那些腰系大脚布吭唷吭唷挑着几百斤重谷担的汉子,走一阵,就用“垛支”支起担子歇上一阵,同时又腾出手来撂上腰间的大脚布擦一把满头的确大汗。

  经历了一天的劳累,男人都要去河里洗个澡,这个时候, 大脚布又变成了浴巾了。搓洗几下,再拧干擦尽身上的水珠,最后往臀部一围,俨然一副女人的围裙样,就这样径直回家去,省却换短裤头的麻烦。

  到了赶集时,如果买了琐碎物品又没合适的袋子装,可以将它们分别裹在大脚布的两头,搭在肩上带回来,这个时候,它有点像北方的褡裢。

  有不太计较脏的,当在山上劳动时收获一些鞭笋野果时,也可以裹进大脚布搭在身上。因为每每上山的人总要候便当背一些毛竹或树丫枝回家,往往腾不出手,这样大脚布便派上了用场。

  友人不久前千里迢迢赶来看我,我们谈及儿时的大脚布,他悻悻道:“早消失了罢,现在没人务农了,大伙忙着赶经济大潮挣钱呢。”

  大脚布,也许真的只能从儿时的记忆中去搜寻你的踪影了。

  诸暨湖田熟 天下一餐粥(地方谚语)

  诸暨湖田熟,天下一餐粥。

  泌湖年成熟,黄狗都好讨老嬷。

  若要诸暨富,山上下功夫。

  三夜月明来报早,一朝雷动好撑船。

  三个太阳叫皇天,一场雷雨水来淹。

  万田十三家,枫桥得七家。

  天芝山戴帽,坑坞山穿袍。

  低湖生在高山上,高湖跌落水中央。

  平阔勿阔,狭山勿狭。

  活着勿可过琴弦岗,死掉勿可见阎罗王。

  仙师老爷灵,四圈落雨横里晴。

  要吃香烟强盗牌,要吊膀子羊市街。

  偷白鲞,咬奶头。

  游过天下八百州,勿如陶朱山后一搭头。

是在第30集,直树和湘琴结婚。

第30集剧情:江父知道直树的理想,让直树继续读医学。直树和湘琴去找阿金,获得了他的谅解。江母决定为两人举办婚礼。试穿礼服那天,裕树送给湘琴结婚礼物——告诉她直树在医院偷亲她。湘琴震惊不已。

他们在碧潭举行的盛大的婚礼,但令众人大跌眼镜的是湘琴穿的是新郎礼服,而直树穿的是新娘礼服,不管怎么说,湘琴终于成为了梦寐以求的江太太。

江直树(郑元畅饰演)IQ200的天才,聪明英俊、十项全能,但也因太聪明,对他来说所有事情都能轻易达成,而觉得人生缺乏目标。

湘琴的出现为直树一向平静无波的人生带来了一连串脱轨的意外,而她履败履战的无畏精神更让从不知失败是何物的直树不解,而慢慢地对她产生了兴趣。同时,他也受到湘琴单纯的思考逻辑的影响,找到了从医的人生目标。

扩展资料

剧情简介:故事从一场告白开始。袁湘琴(林依晨饰)是一个单纯开朗傻得可爱的女学生。在高中的开学典礼上她看到代表新生致词的江直树(郑元畅饰),便深深喜欢上了这个外表冷漠倔强IQ200的天才。

在快毕业的时候,湘琴终于鼓起勇气,决定向这个暗恋了2年多的男生告白,却在大庭广众之下因为鲁莽而被拒绝。谁料祸不单行,湘琴家的房子又因二级地震震倒。

湘琴与相依为命的父亲已一无所有,正当穷困潦倒之际,却偶遇了同是袁父国中好友的阿利叔叔和她的妻子,并被邀请到其家同住。而更令湘琴吃惊的是,自己居然要和江直树开始“同居”的生活。 

湘琴艰辛的爱情之路由此展开。面对着这个自己从第一眼就认定并爱了五年的男生,湘琴能将他冷漠的心门打开吗?这样一个执着的女生,最后能追求到想要的爱情吗? 

-恶作剧之吻

第一集

自从在高一的新生训练的第一天,单纯的袁湘琴就喜欢上了IQ200的天才江直树,经过两年的暗恋,终于鼓足勇气告白,却被直树羞辱,成为全校的笑柄然而屋漏偏逢连夜雨,湘琴刚搬入的新家竟被二级地震震塌!(汗,这种级别的地震人是感觉不到的) 幸好袁父的高中好友阿利夫妇伸出援手,邀请父女到他们家来住,但没想到的是这里竟然是江直树的家!且家里还有直树的弟弟裕树对湘琴很不友好

第二集

直树对湘琴的态度很差湘琴发誓考进“百名榜”,再度成为学校笑柄但湘琴却看到了江母收藏的直树小时候穿裙子的照片,并以此要挟直树为她补习直树只好答应

第三集

经过努力的补习,湘琴终于成功进入“百名榜”,打破了F班不可能进入 “百名榜”的传言一直喜欢湘琴的阿金跟踪湘琴,发现她居然和直树住在一起结果全校同学都得知了这个新闻

第四集

直树无意间看到了湘琴写给他的情书,开始思考“喜欢一个人又是什么感觉啊”对她的态度有所好转,还帮她在公共汽车上抓色狼直树在全家人面前背诵湘琴的情书,湘琴只好承认自己喜欢直树全家人有事离开,直树和湘琴第一次独处直树的厨艺令湘琴赞不绝口,晚上湘琴苦补作业

第五集

湘琴到直树房里偷作业,被直树嘲弄湘琴非常生气结果直树陪湘琴写了一晚上作业开始填报志愿,直树却很犹豫湘琴的朋友留农纯美来江家和湘琴学习,三人频频向直树问问题

第六集

F班的全体同学来江家求教,而湘琴似乎看到了天才的烦恼为感谢直树的帮助,湘琴打工赚钱给直树买按摩器,众人合影留念终于毕业典礼开始了

第七集

阿金和湘琴在毕业典礼上出丑A班和F班选在同一地点开谢师宴,两个班主任互相较劲,直树也出言讽刺,湘琴气愤地把直树的“裙子照片”展现给众人看直树带走湘琴,给了她一个“恶作剧之吻”直树高考前一天,众人到袁父的幸福小馆吃饭,阿金竟在此拜师学厨艺湘琴喝醉了,酒醉的她告诉直树自己不希望他去读台大

第八集

直树为了送生病的湘琴去医院,而没去参加考试湘琴自责想离开,直树把她留下了终于两人再度同校,一起上学直树读生物系,湘琴读保育系

第九集

湘琴和留农,纯美第一次来到直树所在的理工院,见到了与直树同班的情敌裴子瑜阿金额外在学校餐厅打工,以便经常看湘琴湘琴跟踪直树参加网球社,子瑜也是成员之一资历社员皓谦喜欢子瑜不会打网球的湘琴在家搞笑练球皓谦检验新社员的实力,惨败直树手下

第十集

袁父找到住处,带湘琴离开了江家湘琴十分伤心直树&湘琴双打输给了皓谦&子瑜,只得去参加网球社的野外集训并且在最后一天仍然要再比赛一次:只要湘琴能打到一球就算赢否则直树就要穿女状绕场一周另一方面江母知道了直树和湘琴曾经接吻,劝袁父再搬回江家,

第十一集

直树帮湘琴在集训地做饭漫画社社员跟踪到集训地,打算把湘琴作为他们漫画的女主角子瑜找机会向直树告白,被皓谦和湘琴的欢笑声打断受伤的湘琴依然胜利,直树背湘琴回家但发现袁父已搬走,无奈二人回到江家发现他们接吻的事被揭发,以至两家再次同居

第十二集

皓谦要湘琴陪他一起演戏给子瑜看,结果直树吃醋,同意和子瑜去看**皓谦和湘琴跟踪,不小心惹到的流氓,混乱中直树拉湘琴逃跑,皓谦拉子瑜逃跑直树戳穿皓谦和湘琴的跟踪阴谋,两人决定去碧滩玩

第十三集

直树和湘琴落水来宾馆休息直树坦然愿意接受湘琴但要看她这次的期中成绩作为诚意分之后两人过了开心的一天以湘琴为女主角的漫画获得全国第二名的好成绩,漫画社把奖品—温泉卷送给了湘琴裕树拣到一只小狗,起名小可爱湘琴的成绩下来了,可怜只有38分

第十四集

江袁两家一起去温泉玩,湘琴听到了直树的烦恼直树离开家独自一人磨练自己,湘琴伤心不已

第十五集

湘琴从皓谦口中得知直树的打工餐厅,于是天天去那吃饭一次悄悄跟踪直树却发现子瑜和直树居然住在一起,整个人都垮了,每天精神恍惚

第十六集

留农和纯美看不下去湘琴如此落魄,便去找直树摊牌直树找来子瑜的妹妹子琪来解释,原来直树是在子瑜家给子琪当家教,湘琴终于释怀端午节到了,湘琴做了粽子带到直树打工的餐厅,却因喝了太多咖啡晕倒下雨天气,叫不到出租车送湘琴回家,直树只好把她带到自己住的小公寓

第十七集

直树在湘琴的打骂下把床让给了湘琴,但后来两人却睡在了一起江父母去参加别人的婚礼不在家,家中只有湘琴和裕树裕树得了盲肠炎住院开刀,湘琴害怕的不知所措,幸好直树安慰她,并在她睡着时偷亲她,被裕树看到……由于裕树住院,直树天天来医院,湘琴觉得很满足

第十八集

阿金练习雕花切伤手指,来医院包扎,得知裕树开刀,出言讽刺同病房的阿诺是个很懂事的孩子,但他得的病却很难治疗裕树说病房有鬼,众人“捉鬼”,阿诺却昏倒了,湘琴希望直树当医生,直树若有所思……裕树终于出院,湘琴又看不到直树了学校内学弟张武仁向湘琴告白,坦言自己在高中时就被湘琴不顾一切的勇气吸引而子琪竟然和武仁是同学

第十九集

直树回家过中秋节,遇到了前来送礼的武仁,两人针锋相对江母劝湘琴和武仁演戏,直树果然上当,但很快找到破绽武仁和阿金在直树工作的餐厅为了湘琴大打出手,直树劝开二人“你们再怎么打也没有用,湘琴喜欢的人是我”带湘琴离开了而令人意外的是,子琪后来竟然和武仁在一起了湘琴在图书馆看到直树在看医学书,非常震惊

第二十集

江父把直树叫回家里,告诉他自己的公司面临巨大困难要直树到公司帮忙,江母帮湘琴也进了公司,在公司错漏百出但她却在无意间为直树提供了创意,发行新产品《百变恰吉》,而后恍知江父骗他来公司留农纯美分别发现自己的BF劈腿,湘琴为安慰失恋的二人,决定三人在圣诞节那天一起去KTV唱歌

第二十一集

没想到直树会和家人一起去参加公司的庆功PARTY,湘琴后悔不已,没想到留农纯美先后打来电话说和BF和好不来了,湘琴伤心地独自过圣诞节直树在路上看到纯美和其BF知道湘琴落单,偷溜回来和湘琴过了一个美好的圣诞节江父生日,直树回家却和江母为了未来理想的事发生争执,生平第一次被母亲打了耳光的直树跑了出去,湘琴追出去劝他直树第一次对人说出了自己的理想“我想当医生”,湘琴觉得和直树的距离又近了一步

第二十二集

袁父劝直树回家去住,直树若有所思湘琴为直树做了生日礼物,但在他的公寓等了好久都等不到他,只好把礼物放下自己回来,发现直树今天正好搬回家来转天直树飞奔回公寓拿礼物子瑜从别人口中得知直树转到医学系的事,心情很郁闷网球社召开化装舞会

第二十三集

湘琴化装成日本幽灵,本想吓被皓谦威胁而来的直树,结果把自己吓了一跳子瑜再一次向直树告白,被直树无言拒绝,子瑜从他的神情得知直树吻过湘琴,但很快又从湘琴的表情中得知那似乎不是一个美好的回忆,觉得自己仍有机会阿金在自己出师那天请湘琴来吃自己做的出师宴

第二十四集

江父得知直树私自转系,非常生气,晕倒住院直树只好暂时代替父亲的工作,接管公司江父的病情加重,直树决定放弃自己的理想—医生,正式承担父亲的公司,让父亲专心养病,内心很痛苦,毕竟当医生是他唯一认为他比较喜欢的职业……湘琴只能默默地陪着他……

第二十五集

公司有人建议直树和大泉集团合作,帮公司度过危机学校放假,子瑜和湘琴都来到这个公司打工,针锋相对大泉集团白董事长见直树一表人才,希望把自己的孙女嫁给直树为了父亲的公司,直树答应和惠兰相亲,湘琴知道后泪流满面……

第二十六集

湘琴和子瑜决定共同作战,对抗情敌惠兰,破坏他们的相亲,结果把自己整得很惨惠兰对直树印象很好,打电话约直树看歌剧,直树借机讽刺湘琴并对她说“去找一个爱你的人吧”湘琴痛心,答应了和阿金的约会

第二十七集

湘琴约会回家不小心烫伤了脚,直树帮她清理伤口,面对直树的温柔,湘琴想忘记直树的决心动摇了江父出院了,到幸福小管吃饭,直树却请来了白董事长和惠兰,正式把他们介绍给家人袁父眼见白江两家即将成为亲家,明白女儿的痛苦,劝她尽快离开江家湘琴又与阿金约会,阿金趁机求婚

第二十八集

阿金和湘琴到动物园玩,遇到了约会的直树和惠兰惠兰听着直树对湘琴的刻薄言语,似乎发现了什么……阿金考到丙级厨师,正式约湘琴到幸福小馆求婚,留农和纯美旁敲侧击把这个消息告诉了直树直树心不在焉地和惠兰挑戒指,吃晚餐但两对都并不顺利湘琴拒绝了阿金,而直树的一直恍神让惠兰道出“你喜欢的其实是湘琴吧”,直树终于明白自己的感受,冲出餐厅,在雨中到处寻找湘琴……

第二十九集

大雨中直树吻了湘琴,并向袁父提出要娶湘琴,众人开心不已白董事长中止了和直树的合作,湘琴和直树跪求白董事长的的原谅惠兰于心不忍,劝爷爷原谅他们

第三十集

白董事长终于原谅了他们江父知道直树的理想,让直树继续读医学直树和湘琴去找阿金,获得了他的谅解江母决定为两人举办婚礼试穿礼服那天,裕树送给湘琴结婚礼物—告诉她直树在医院偷亲她!湘琴震惊不已他们在碧潭举行的盛大的婚礼,但令众人大跌眼镜的是湘琴穿的是新郎礼服,而直树穿的是新娘礼服……不管怎么说,湘琴终于成为了梦寐以求的江太太!!!………

求婚仪式有必要隆重吗?求婚仪式只是个仪式,更多的是婚礼,你觉得哪样的仪式算是难忘?在粑粑里放个戒指,这样是不是难忘?这个粑粑是一个食物做的,这肯定让她特别难忘,对不对?这样的难忘的话你觉得是个好的吗?我倒觉得两个人能够相濡以沫才是最好的,求婚仪式是可以的,生活需要仪式感,但是这样的仪式感你觉得有多大的意义?

若是你觉得有意义,那你就好好的准备一下,就看女友喜欢什么,比如说戒指,那么你就把戒指放在一个特别的地方。比如,用现在也流行街头魔术。你跟魔术师俩商量好,让他在你们路过的地方变魔术,你拿着戒指,你们遇到了以后,魔术师在变的时候,让你拿着道具,你把戒指戒指偷偷地放在道具里。魔术师变魔术的时候让你女友参与,突然变出一个戒指,你拿出来了,单膝跪地,这样的话会不会是一个很好的求婚方式呢?这样的方式是不是让她难忘?我觉得这样也是可以的。

如果街头魔术这样的方式,你觉得不合适,那么你就找一些策划公司进行策划。那么你们之间协商,当然这一切都瞒着女友,这才能够制造惊喜,让她难忘。现在社会上流行的,用蜡烛或者是花围一个心,两个人在圈里,你单膝跪地,你觉得这样的举动不尴尬吗?你觉得这是你想要的还是她想要的?单膝跪地这样老土的动作,还在用啊?那么你就可以策划公司好好策划一下,到底怎样的仪式能够更好一些?

反正我是觉着,生活是需要仪式感,但是更需要平平淡淡。若是你们就愿意实干,那么我觉得上面的建议可以提供一些思路,这些思路是仅供你们参考的,希望你们能够永远幸福就好。

二月二十二日,皇太极又谕诸贝勒:“宜严饬军士,毋侵害归顺之民,倘有违悖,该管牛录额真以下,俱治罪。”其余众军由皇太极率领,于三月二日取冷口关(迁安县东北)返回沈阳。皇太极回沈阳不久,便派大贝勒阿敏、贝勒硕托率兵五千,前去与阿巴泰等换防,分别驻守永平、滦州、迁安、遵化四城。

后金军所占四城处于明朝境内,如汪洋大海之中的孤岛,明朝岂容其存在!崇祯三年(天聪四年)五月九日,在孙承宗的指挥下,明山西总兵马世龙,锦州总兵祖大寿,山东总兵杨绍基,副将祖大乐、祖可法、张弘谟等率兵攻打滦州。各乡人民武装三万余人,自办行粮,参加攻城战斗周文郁:《边事小记》,《莲泊店乡兵纪事》。。后金固山额真纳穆泰、图尔格、汤古岱等各驻防地,分陴固守,屡败明兵,驱之壕外。

此时,二大贝勒阿敏、硕托在永平得到滦州被围的消息,只派大臣巴都礼率兵数百人增援滦州,为明兵所歼。阿敏擅自将迁安守兵与县民撤出,入永平府。明兵以红衣炮攻城,击坏城垛,城楼焚毁。纳穆泰、图尔格、汤古岱等力不能支,遂于十二日夜弃滦州奔永平。正赶上天下大雨,后金军不作抵抗,惊慌撤退,秩序大乱,或二十人,或三十人结队而行,到处遭到明兵截击,阵亡达四百余人。

阿敏、硕托闻之大惊,既不往迎败兵,更不待后军至,即下令遵化守将察哈喇等弃城逃跑,并将永平新降汉官巡抚白养粹、知府张养初、太仆寺卿陈王庭、主事白养元、知县白珩、掌印官陈清华等人处死《清太宗实录》,卷7。。同时下令屠城,尽屠城中百姓,收拾金银缎帛,于当天夜里弃永平,出冷口逃归沈阳《东华录》天聪5。。皇太极已派出的贝勒杜度率精兵赴永平换防,见此状,只好撤回。永平、滦州、迁安、遵化四城数日之内全部丢失。明朝称此役为“遵永大捷”。

皇太极闻讯,大怒。消息传出,后金举国上下无不痛愤。六月四日,皇太极以阿敏自永平败还,令诸贝勒众臣不得进城,于十五里外立营,只准士卒入城。六月七日,诸贝勒大臣及文武各官集会,会上命岳讬宣布阿敏十六条罪状,从第十条开始,都是和镇守永平有关。如第十条,皇太极出塞班师后,指令阿敏去永平等四城替换济尔哈朗,他竟提出与弟济尔哈朗同驻。皇太极以济尔哈朗劳苦,没有同意。阿敏背后对其叔父说:“不让我与弟弟同驻,我拿箭射杀他。”其叔父斥责他,他竟挥舞胳膊说:“吾自杀吾弟,将奈吾何?”第十一条是,阿敏入永平府超过皇太极规定:迎接官员要用二伞盖。第十二条是,入水平府,深恨汉人,不愿抚育降民,声言允许众兵将囊袋填得饱饱的。第十三条是,驱汉人为奴,故意隳坏基业,使“不仁之名扬于天下”。第十四条是,镇守永平等官员不愿守此地,忧虑性命难保,阿敏不以国事为忧,竟散布不满,涣散人心。第十五条是,阿敏驻守永平时,竟派人至喀喇沁强行求婚,取其二女为妻。第十六条是,明兵围滦州三昼夜,阿敏拥有最多最好的兵,却坐视不救,任其陷落,只派一二百人去救,白白送死;当滦州失守兵败,既不往迎败兵,更不待后军至,竟自先撤。他不听劝告,连弃三城,又将永平、迁安官民尽行屠戮,大掠财帛牲畜载之以归《清太宗实录》,卷7。。

根据十六条罪状,主要是弃失永平四城等七大罪状,诸贝勒大臣议罪,要求把他处死。皇太极命从宽处理,仅处以幽禁,夺所属人口、奴仆、财物、牲畜,只给阿敏庄六所、园二所,并其子之乳母等二十人、羊五百、乳牛及食用牛二十。硕托、汤古岱、纳穆泰、巴布泰、图尔格等亦革职,或籍其家《东华录》天聪四年六月。。

当然阿敏的彻底垮台不完全是弃关内四城。阿敏是努尔哈赤弟弟速尔哈赤的长子,努尔哈赤在世时深受器重,与代善、莽古尔泰、皇太极并列,号称“四大贝勒”,佐努尔哈赤掌握机务。皇太极即汗位后,他仍受到器重,凡上朝议事与皇太极并坐。这种局面在后金加强封建集权的时代,已经很不适应了。阿敏在永平所作所为,表现出他还是摆出满洲贵族的架势,傲慢狂妄,自以为是。及其永平四城失败,使皇太极在政治、军事上处于被动局面,不能不连同他作为过了时的旧势力的代表人物,趁机将他除掉。

己巳之役,是后金初次入塞,此役自天聪三年(崇祯二年,1629年)十月二十七日入口,至天聪四年(崇祯三年,1630年)五月十一日拨营东归,历经七个月。其间,明清双方既有战场上的刀兵相见,亦有背地里的议和谈判。战争以后金迂回突袭成功而告终。后金初次入塞势如破竹,席卷长驱,直至北京城下,“每战必胜,每次必克”北京大学藏:天聪四年正月刻本谕。,取得了完全的成功。

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