《波斯市场》教学反思

《波斯市场》教学反思,第1张

波斯市场》是六年级新教材中的一首欣赏曲目,它是英国作曲家凯特尔贝于1902年创作的的一首具代表性的管弦轻音乐,是他众多描绘性极强的管弦乐小品中最著名的一首。 对于六年级的孩子来说管弦乐的辨别是难度比较高的,有些时候我们老师可能也一时难以分辨出来,要多听几遍才能辨别,我发表自己几点浅显的感想:  

1、 熟悉乐器音色  

通过聆听片段让学生对各种管乐器进行熟悉,抓住乐器音色特点,为接下来的聆听做好铺垫。 

2、 设疑激情  

问题是探究的起点,问题可以激活学生的好奇心,求知欲。老师问:你们喜欢古典、传统的音乐还是现代流行音乐?极大地诱发了学生的兴奋中枢,激起他们探知的欲望。  

3、 抓住学生的兴趣根源  

从学生最喜欢的流行音乐入手,以SHE的《波斯猫》导入,大大激发了学生的求知欲,并很快进入《波斯市场》的第二段旋律的聆听,这样既熟悉了这段乞丐的悲歌,又紧紧抓住了学生主动学习的兴趣。  

4、 多种教学方式进行教学  

在聆听《波斯市场》的聆听,我采用了多种方式进行教学,如在听《波斯猫》之后进行的模唱;在听主旋律时运动了拍手跺脚让学生感受进行曲的节奏风格;在商队的到来片段时采用了画图和脚步表演感受商队由远而近的音乐;在聆听波斯公主片段时有采用了画旋律线体会公主的高贵和优雅……  

5、 主次分明  

对这么长的管弦乐进行详略划分,主要听主旋律及商队、公主的片段,魔法师、玩蛇人及酋长则进行略听。  

6、 激发对古典音乐的喜爱  

最后,我还罗列了大量的由古典音乐改编的流行歌曲,大大提高了学生对古典音乐的探索欲望。  

考古是一项很有意义却极其枯燥的工作。有时候修复和研究一件文物需要无数的努力。然而,由于认知能力有限,即使是专家在判断文物时也会出错。几年前,在大火的宝藏计划中,发生了一次由于专家判断失误,导致真宝被毁的事件。

在我们的邻国巴基斯坦,也有专家误判的乌龙事件。

这件事发生在2000年10月。当时,在巴基斯坦最大的城市卡拉奇,附近发现了一具木乃伊。众所周知,木乃伊是死后制作的木乃伊,保存了几千年或几千年后留下的文物,是古代医学高水平的证明之一。木乃伊在埃及,被发现的最多,古代埃及人用来制作木乃伊。

正因为如此,在木乃伊很少出现的巴基斯坦,这无疑是一个重要的发现,专家们很快就赶到了现场。

根据初步判断,这具木乃伊是一名女性,被包裹在一具古代埃及木乃伊的形状中,并被放置在一具石棺中。在石棺的表面,还覆盖着一个金箔和楔形文字的木棺。它浸泡在石蜡和蜂蜜的混合物中,覆盖着石板,额头上有一个金冠。

就在木乃伊的胸口,有一块刻有古代铭文的金盘。根据铭文中的记载,专家发现这个女人是波斯国王薛西斯一世的女儿

薛西斯一世是古代中东,的一位伟大的皇帝,生于公元前519年。那人喜出望外,发动了多次征伐战争。在他的统治期间,波斯帝国处于全盛时期,他死后,帝国从繁荣走向衰落。因此,如果这具木乃伊真的是薛西斯的女儿,它至少有2500年的历史了。

根据碑文,几位权威考古专家证实这具木乃伊是波斯公主和一位著名皇帝的女儿。这样,它是无价的。所以吸引了当时很多人的觊觎。伊朗和阿富汗都声称他们拥有这具木乃伊。

然而,仅仅一年后,事情发生了逆转。经过仔细研究,巴基斯坦国家博物馆的女馆长发现了一个重要问题:木乃伊的年龄实际上比棺材的年龄要晚。更有争议的是,木乃伊下面的寝具的年代只有五年,而证明木乃伊身份的铭文,即胸前金盘上的文字,并不符合古代波斯的正确语法

馆长坐不住了。她想知道一些专家是否犯了错误。想到这个问题,她把木乃伊送到医院,用x光检查,有了重大发现。最初,木乃伊不是按照古代埃及,的木乃伊制作方法制作的,它的肌腱没有腐烂,在两千多年后仍然完好无损。根据X光,的检查结果,馆长于2001年4月发表了他的调查报告。在这份报告中,她指出,这具被专家认为是2500多年前的木乃伊根本不是波斯公主,而是一名生活在当代的女性,在她去世前年龄在21岁至25岁之间,死于1996年左右,也就是大约5年前,死因是钝颈切割。

结果,一个原本轰动一时的考古发现变成了悬案。而那些得出结论的专家无疑是非常沮丧的。也证明考古有时候需要严谨的认证才能有所收获,甚至专家有时候也会出错。

这个有据可查的是一个公主在远嫁波斯的路途中,莫名的怀孕,于是乎就在当地,建立了一个国家,如今这个国家,是我国的少数民族之一。其他暂无远嫁波斯公主的结果。

但在历史上,“和亲”是一种长期存在、并被经常使用的政策。有人觉得,这种政策的实施,是一个朝代懦弱的表现,打不赢敌人只能用一位无辜女性一生的幸福,来换取暂时的和平。不管这样的观点如何,无法否认的是,无论是和平年代,还是战争时期,也不管是国家强盛还是衰弱,和亲都是对外最常被使用的政策。也因此,留下了许多令人悲伤但又令人敬佩的故事,尤其是在和亲频繁的西汉时期。

一、郁郁而终的刘细君

汉武帝时期,有一个贯彻四十余年的政策,那就是打击匈奴。但是在初期,准备还不足够的时候,即便有心也无力。

所以,汉武帝在对内准备的同时,也着手于对外联合其他的国家,一起打击匈奴。其中联合势力强大而与匈奴有着世仇的乌孙国,就是非常重要的步骤。

为了实现这个目的,汉武帝遣使乌孙国,表示愿送公主下嫁,结为兄弟之邦。

都知道通常情况下,和亲不会派遣真正的公主,而是从宗室或者宫女当中,挑选一个赐予公主的名号。这次被选中的,就是江都王的女儿细君为公主。

细君公主的年轻貌美、气质高贵,一下子就打动了乌孙国国王,觉得汉朝送来如此动人的公主,表现出了莫大的诚意,于是就封她为右夫人。

对于此次的和亲,汉朝说不上满意,反正人是送过去了,也就这样了。

所以,不会有人关心这位和亲公主有什么样的感受,就如同许多的士兵一样,她只是一样为了战争服务的工具。

但不幸的命运并非到此为止,两年后,乌孙国国王昆莫一病不起,按照当地习俗,子孙要继承祖父的妻妾。

无法接受的细君公主,向汉武帝请求归国,得到的答复却是“在其国,从其俗”。

无奈之下,细君公主只能忍辱再嫁,并在3年后生下一女。最后,终于因为产后失调,加上心绪难平,不久便忧伤而死。

二、四朝三嫁的刘解忧

刘细君死后,新任的乌孙国国王岑陬再次向汉廷求婚。于是汉武帝就又挑选了一位宗室女子进行和亲。这次被选中的,是楚王刘戊的女儿解忧,此为一嫁。

不幸的命运总是相似,远嫁塞外的解忧公主,在这位岑陬暴毙而亡之后,又嫁给了新的国王“肥王”,此为二嫁。

不过,不幸中大幸的是,解忧公主与这位肥王性情相投,很是恩爱,并生下了三位王子,使得乌孙国与汉朝的关系大大拉近。

如果就这样发展下去,解忧公主的人生也算不上多么不幸,可天有不测风云,肥王一病不起,王位就归还了岑陬的儿子泥靡,也就是匈奴公主的骨肉。

这位泥靡,暴虐无道,被称作“狂王”。纵然如此,解忧公主还是不得不下嫁,此为三嫁。

四朝三嫁的解忧公主,在西域生活了50多年后,年已七十的她上书宣帝表示“年老思故乡,愿得骸骨归汉地。”哀切的言辞,令汉宣帝为之动容,她才终于得以回到长安。

三、自愿和亲的王昭君

昭君出塞的故事,可以说非常熟悉,虽然是自愿出塞,但远嫁之后,王昭君过得并不好;尽管受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为“宁胡阏氏”,可并不代表她过得幸福。

因为,她经历着几乎所有和亲公主都经历过的不幸,她出塞成婚仅两年,呼韩邪单于就去世了。依照习俗,她必须改嫁新立的雕陶莫皋单于。

不能接受这种习俗的王昭君,上书汉成帝,请求返回故土。但得到的答复依然是“遵从胡俗”。无可奈何的王昭君,只得下嫁。

雕陶莫皋没多久也死了,王昭君自此寡居,并在一年后,也就是33岁,王昭君郁郁而终。感念王昭君的匈奴人民,便将她风光厚葬,墓依大青山、傍黄河水,后人称之为“青冢”。

不管是战争还是和平时期,和亲都是汉朝处理对外关系最重要的一种手段。被选中和亲的女子,虽然没有横刀跃马与沙场之上,但忍辱负重、历经苦难,为缓解中原王朝的统治危机做出了很大牺牲,为促进汉朝发展、民族文化交流做出了巨大贡献,一样是巾帼不让须眉的英雄!

第三章 阿萨堡

01 波斯公主

直至那船将停时,王玄策方才看清他们到了何处。

一座雅丹佛塔一般高耸水上,借着黯淡的月光与船头武士手中的火光,勉强可辨出雅丹石壁满是佛像浮雕,却有上中下三层。

雅丹四面环水,却已看得到岸边,岸上隐隐浮现出一座堡垒的影子,不过十余丈开外。

船停靠在一道门洞下,细看却是个大佛龛,一人多高,船夫系住船后,一座小梯便架上龛顶,通向上面一层佛龛间的木门。菩萨雕刻细腻,摇曳的火光下神情幽昧不明。

王玄策在船头后看了许久,皱了眉转向萧萧,道:“公主之约,是在阿萨堡。”

“此处便是阿萨堡,”萧萧仍含了笑,指了指那雅丹,“这是小阿萨,岸边那座是大阿萨,大阿萨原是戍守大海道的堡垒,荒弃已久。小阿萨本是个佛殿,而今专为公主秘会贵客所用。”

“这佛殿,莫非是由整座雅丹雕砌而成?”

“王公莫怪,莫说这小阿萨,便连西边那整座交河古城,原是一片山台,所有屋宇佛寺,皆是山台上雕凿而出,连成一片。王公久历西域,想必有所耳闻。”

王玄策嘴角向下一撇,目光闪动,“怪的是这片大水之上,怎会孤零零地立了一座佛塔?”

“百年前,月光湖水到不了此地,这地方仍是一片荒碛,诸位方才在船上见到的那些景象,想来更可怖十倍。这座雅丹,原是个守夜瞭望的制高点,起先是戍守兵丁供奉佛像祈福。之后东来的商旅经此过夜,多要去佛像前请愿,若能平安回返必是大斥金银还愿,竟由一处关隘渐渐渐转为佛地。”萧萧轻叹了一声,“高昌国灭后,商旅不走此道,这几年水又漫过来,这里的香火便断了。”

“但却成了一处极隐秘僻静的会面之处,难得公主如此费心安排,”王玄策抬了头,竟也笑了笑,“但若这坐莲后的风灯不亮,在这夜间湖面上实在是万难寻见。”

众人随其所指看去,果见顶层一座佛像下,雕了一个瓣叶生动的坐莲,正对着中层的木门,坐莲后,微微透了光。

“王公好眼力,这宝莲不仅是佛塔祥瑞,还是这片荒碛与水面上的救星。那灯笼便在莲座后,守夜人见了人影,坐于佛窟上下提灯,于这片沙漠中的苦行者而言,真如见了菩萨一般。”

“阿弥陀佛,举手之劳,功德无量,这大荒之地,竟有这等心肠。善哉善哉!”智弘忽合十叹道。

“这菩萨心肠之人,诸位马上就要见到了。”萧萧笑得更明媚。

“莫非这举灯之人,竟是公主?”王玄策两眼忽而一亮。

萧萧笑着颔首,王玄策再不多话,一步跨上船头。便见萧萧冲那蒙面武士一点头,那人便灭了火把,片刻后,莲花上亮起了黄光,原来不知何时,莲座上的佛窟边沿,有人将灯笼提了上来。

借着黄光,那武士当先攀上窟顶,萧萧紧随其后,两人在木门边扶定梯子,王玄策、杜巨源、云郎、智弘四人各背箱囊,登梯后又将米娜与玉机扶上。八人鱼贯入了木门。

门后是个正殿,四角点了油灯,火光微弱,只隐隐可见四壁绘了蛋彩菩萨。众人随那武士向木门斜对面行去,转角处现出一条螺旋上升的木梯,极不显眼。萧萧又冲那武士一点头,武士便停了步,萧萧则领着众人径直上了旋梯。

顺着旋梯便登上了佛殿最高层,却是个穹顶石室,大小只合底下佛殿一半,十数人坐下便显得有些挤,好在这室内只有一个胡妇,跪坐于一长条乌木酒案后。酒案下垫着一方波斯绣氍毯。

王玄策上梯一见那妇人,愣了片刻,亦跪坐了下去,躬身拱手道:“公主安好?”身后五人亦跪坐施礼。

那胡妇年可四十余,双眸漆黑而冷淡,鼻尖峭直略钩,一身金线织袍,一望便知乃是最为时人所艳称的“波斯锦”,苍白的脸色透出贵气,“王公不必多礼,这一路你们跋涉,初次见面,我设了薄宴,为你们洗尘。”她汉话生涩古怪,嗓音略有些发颤。

王玄策抬头看了眼胡妇,迟疑片刻,方道:“西行之事,时日紧迫,王某有几句话要说,公主此刻是否方便?”

王玄策话音方落,身后杜巨源便起身准备告退,却见公主摆摆手,缓缓道:“不急。夜深了,你们先住下,存养精神。按波斯礼节,初次见面的远客,必要有美酒相待,王公不必推辞,你的扈从们有权得到波斯的犒赏,”那波斯公主越说越快,高耸的两颊微微发红,眼中也闪出了神采,又指了指众人身后,“据说这些佛像极是灵验,凡在窟室内祝祷过的商客,皆得平安返程。但据说这些菩萨不爱看人上香,专喜看人饮酒。你们今夜先饮酒祈福,明晨我与王公细说。”

众人抬眼四顾,果见环着圆形窟室的石壁上,亦凿了一圈九个佛龛,佛像或坐或立,皆是身躯饱满、眉目生动的天竺形制,真似是微笑看向室内众人。佛像后披下了红色的布幔。

木案两头点着两盏纯银鸟首油灯,灯光下王玄策的面色却有些晦暗不清,过了片刻他才开了口,“王某岂敢拂了公主好意?”又回头看了眼身后五人,“你们不必拘礼,今夜一场大梦,怕是谁也逃不脱了。”

五人一愣,却听杜巨源哈哈笑道:“大梦谁先觉?我杜某最不拘礼,有醇酒有美妇,公主做的这东道,最是对我脾胃。”便凑上了案边,其余人亦围了上来。那萧萧不知何时已立在公主身边,忽拍了拍手,一会儿,一阵极轻的木梯响动过后,先前那武士登梯进室,托着个琉璃盘子,盘中置了一把鎏金衔杯银壶,一组六个错金玛瑙杯围了壶外一圈。圆盘边缘还现出一个葡萄花鸟纹银香囊,囊虽小,一时间室内却溢满了异香。

“莫不是波斯国香安息香?”杜巨源鼻头皱了皱。

“这位贵客却是识货。”波斯公主转过脸,目光一闪。

“哈哈,此香一囊价值百万,我若不识,合该醉死在这里。”

“贵客是爽朗人,我们波斯人最喜欢与爽朗人交朋友。”波斯公主似是在笑,“只是你们要行远路,这话说得不吉,该先罚一杯。”

那武士将圆盘端上长案便下了梯。萧萧笑吟吟地为杜巨源斟酒,杜巨源微笑接过,将那错金杯轻轻晃了一会儿,叹道:“酒色如琉璃般清亮,酒香则极馥郁醇正。不知是什么样的好酒,与这错金玛瑙杯极是般配?”

一旁的萧萧捂嘴笑道:“这位贵人可听说过马乳葡萄?”

“原是酿自葡萄中的极品,”杜巨源瞪圆了眼,叹道,“今夕何夕,得此佳酿!”竟一口饮下。

见杜巨源这模样,萧萧笑得有些止不住。王玄策皱了皱眉,却见杜巨源猛一拉身边云郎衣袖,道:“云郎,这种酒我保证你平生只得一回饮。你这后生须放怀。”他仿佛一杯就已经醉了。

云郎抚了抚衣袖,呆了片刻,萧萧已将酒杯盈盈递了过去,脉脉地看着他。

云郎接过,以袖掩口一饮而尽,忽然闭了眼,似在细细回味,许久,方道:“好酒,好酒!”

“不过美人侍酒,你怎就变得这般文雅,”玉机目光有些焦灼,忽笑道,“我倒要尝尝是何等佳酿。”顺手接过萧萧递来的酒杯,瞥了她一眼。

萧萧勉强笑了笑:“这杯原是给那位王公的,这位姐姐要喝,萧萧再斟一杯。”她看去却比玉机年长。

“这位萧妹妹有所不知,我虽是个侍女,王公的酒,我却是可以先喝一杯的。”

萧萧的笑容已变得有些难看,王玄策忽道:“这杯子里的是公主的好意,该由我喝。”自玉机手中端了过去,一饮而尽,面色不变,目光灼灼看向波斯公主,低声叹道:“这般好酒,王某实已十几年未入口。”

波斯公主笑了笑:“王公好量。”

须臾间,米娜已饮下一口,眼神中闪出一道异光,却未说话。智弘则婉言谢绝。萧萧再要倒,酒壶却已空,她略尴尬地朝玉机笑笑,道:“却是备得少了,姐姐稍待片刻。”又拍了拍手,不一会儿,那蒙面武士现于梯口。萧萧将银壶塞给他,那人接过,转身便欲下楼,忽听云郎呼道:“稍等。”

斯妲特拉二世(希腊语:Στάτειρα;;?-前323年),也大概名叫巴耳馨。她是波斯阿契美尼德王朝公主,国王大流士三世和王后斯妲特拉一世的女儿,是波斯阿契美尼德王朝大流士三世和斯妲忒拉一世的女儿,德莉比娣丝的姐妹,西绪甘比斯Sisygambis的孙女。在伊苏斯战役父王被亚历山大大帝击败后,她和她的家人都被马其顿人俘虏,但受到良好照顾。在前324年亚历山大于苏萨集体婚礼娶了斯妲特拉二世作为他的王后,同时亚历山大也娶了另一位波斯公主帕瑞萨娣丝二世。亚历山大于前323年剧逝后,另一位王后罗克珊娜随即杀了斯妲特拉。

伊苏斯战役后,斯妲忒拉二世与她的家庭一起沦为囚犯,后来在苏萨集体婚礼中嫁给了亚历山大大帝。她原来的未婚夫马扎亚斯死于公元前328年。而当亚历山大逝世后,斯妲己忒拉本人则在公元前323年被亚历山大的长妻罗克珊娜斩首处死。

亚里安把斯妲忒拉叫做巴耳馨,但是她与罗德岛的门农之妻巴耳馨并不是同一个人。

早年经历

斯妲特拉是波斯国王大流士三世的长女,妈妈也叫斯妲特拉 。她的双亲常常被形容英俊或美丽,因此学者塔恩推测斯妲特拉以公主而言,可以货真价实被称为容姿端丽。斯妲特拉出生年份不清楚,不过在前333年她已在适婚年岁,并且大流士准备把斯妲特拉许配给波斯贵族马扎亚斯,成为他的未婚妻。

后来马其顿国王亚历山大大帝率领马其顿、希腊联军入侵波斯帝国,斯妲特拉的父王大流士三世组成一支大军亲自领军去对抗,并把家眷和重要波斯显贵成员一同携往,公主斯妲特拉也在其中。但在前331年11月波斯军在伊苏斯战役惨遭大败,大流士被迫抛弃家室落荒而逃,而斯妲特拉在内的王室成员都被马其顿军所俘虏。然而,亚历山大并没有无礼地对待波斯王室妇女,在亚历山大的命令下斯妲特拉和祖母西绪甘碧丝、妈妈、妹妹德莉比娣丝等都受到良好照顾,并且维持原本高贵的社会地位。

与亚历山大结婚

接下来两年,斯妲特拉和她的家族被迫跟随亚历山大的远征军行动,而她的妈妈斯妲特拉一世也在这段期间因难产而逝世,于是她的祖母西绪甘碧丝便成为她的监护人。其间,大流士三世多次遣使与亚历山大商谈赎回家人,但都被亚历山大拒绝。后来大流士甚至愿意正式把斯妲特拉嫁给亚历山大,并放弃当前亚历山大所夺取的领土所有权来换取战争结束以及家人释回,但这也都被亚历山大回绝。亚历山大甚至对使者说他不要只获得波斯帝国国土的一部分,他要全部。并提醒大流士三世无论大流士同不同意婚事,斯妲特拉现今是他俘虏,只要他有意愿他就可以娶。

亚历山大在高加米拉战役决定性击败大流士后,前330年亚历山大让斯妲特拉和其王族成员安置在苏萨,并命人教导她希腊语。历史学者Elizabeth Donnelly Carney推测亚历山大在这个时候就有意迎娶斯妲特拉,并事先让斯妲特拉准备她未来身份和生活。前324年斯妲特拉自从被俘也过了七个年头,亚历山大自远征印度后返回苏萨,他在当地举办荣重盛大的苏萨集体婚礼迎娶斯妲特拉二世和另一位波斯公主帕瑞萨娣丝二世,帕瑞萨娣丝她是先任波斯国王阿尔塔薛西斯三世之女。婚礼共举行五天,其中90对马其顿和希腊人也娶其他波斯贵族女子。亚历山大也为他重要部将安排亲事,其中斯妲特拉的妹妹德莉比娣丝嫁给亚历山大最信任的伙友赫费斯提翁。不管怎样,亚历山大迎娶波斯公主一事在征服者之中相当常见,征服者常会迎娶被击败者的遗孀或女儿来稳固统治。亚历山大透过这场联姻也把自个与阿契美尼德王室联络起来。

隔年前323年斯妲特拉的新婚生活并没有过得非常久,亚历山大在巴比伦剧逝,他的剧逝立即造成帝国政治陷入动汤。亚历山大第一位王后罗克珊娜为了保住自个和儿子亚历山大的地位,伙同帝国摄政佩尔狄卡斯杀了斯妲特拉二世,来铲除大概的对手,不管那时斯妲特拉是否怀孕或是宣称已怀孕。另外根据普鲁塔克

记载,罗克珊娜同时也杀了斯妲特拉的妹妹德莉比娣丝。但学者Carney以为这是普鲁塔克误记,因为德莉比娣丝比较没有威胁性,杀得应当是另一位亚历山大王后帕瑞萨娣丝二世。

在义大利庞贝遗址中挖掘到一幅壁画,斯妲特拉大概就在其中。该壁画上一名裸体战士仅披着紫色的马其顿式披风,大概是亚历山大大帝。画侧右边是一名头戴王冠的女子,手持着权杖。学者间以为那女子大概是斯妲特拉二世,不然就是罗克珊娜。

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