《简爱》的人物介绍:
简爱:主流文化对简爱的一贯看法是一位勇于追求幸福和成功的女性。不屈服于命运,相信爱情,坚定自己的信念,是简爱这一人物最为耀眼的闪光点。
海伦:海伦能让简爱平静下来,虽然会掺杂一点忧郁,这使简在一次又一次挫折中变得坚强,而在简和海伦的友谊中让读者体会到她的善良及对朋友的忠诚和关爱,而不是因为一直生活在压抑中并要不停反抗而显出的行为上的粗鲁,这就塑造了一个完整的人物形象。
罗彻斯特:家资巨富,但是却受到了父亲、兄长的伤害。他是那种阴郁和冷酷的形象,但骨子里他们却都是多情而又善良的人。对简爱的感情可以看出,他对贫富差异的观点不屑一顾,是那种痴情的男人,同时他又不愿意和简爱分享他的秘密,可见他有很独立的个性。
《简爱》的主要情节:
简·爱是个孤女,她出生于一个穷牧师家庭。不久父母相继去世。幼小的简·爱寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后,简·爱过了10年倍受尽歧视和虐待的生活。舅母把她视作眼中钉,并把她和自己的孩子隔离开来,从此,她与舅母的对抗更加公开和坚决了,简被送进了罗沃德孤儿院。
孤儿院教规严厉,生活艰苦,院长是个冷酷的伪君子。简·爱在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件,孤儿院经常有孩子病死,她最好的朋友海伦在一次大的斑疹伤寒中去世了。这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。
简·爱在新的环境下接受了六年的教育,并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿**的离开,简·爱厌倦了孤儿院里的生活,登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行,她的学生是一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗,罗切斯特是她的保护人。
一天黄昏,简·爱外出散步,邂逅刚从国外归来的主人,这是他们第一次见面。以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人,对她的态度也是时好时坏。整幢房子沉郁空旷,有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。一天,简·爱在睡梦中被这种笑声惊醒,发现罗切斯特的房间着了火,简·爱叫醒他并帮助他扑灭了火。
罗切斯特回来后经常举行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮**大献殷勤,简·爱被召进客厅,却受到布兰奇母女的冷遇,她忍受屈辱,离开客厅。此时,她已经爱上了罗切斯特。其实罗切斯特也已爱上简·爱,他只是想试探简·爱对自己的爱情。当他向简·爱求婚时,她答应了他。
目前,继《周生如故》之后,由任嘉伦、白鹿等领衔主演的《一生一世》也迎来了大结局了!不得不说两部剧真的都很好看,各有特色。特别是《周生如故》是真的很虐被网友称一种“悲”美学,诚然,《周生如故》真的很虐,好在有《一生一世》这个收获,否则真的让观众意难平!
说实话,《一生一世》真的很甜,看过这部剧的小伙伴应该都知道,在《一生一世》中,周生辰在第三集就向时宜求婚了!这让网友不禁发出疑问,《一生一世》中,周生辰第三集就求婚,这是因为他记起前世的事情了吗?
小编认为虽然周生辰在第三集就向时宜求婚,但他应该没有记起前世往事。原因如下
其一,周生辰是无神论者,而为什么时宜在受伤昏迷时期想起前尘往事,是因为时宜时有神论者。周生辰并不是有神论者,如若会记起前世往事就不太符合周生辰是无神论者这一人物形象。
其二,看向《周生如故》周生辰和时宜的遭遇,如若周生辰想起了前尘往事对待时宜的态度并没有改变,即使求婚了,周生辰还是一如既往悄悄地在暗地里了解时宜,再说了看周生辰对待时宜的态度,如果想起了前尘往事周生辰应该不会瞒着时宜。
其三,周生辰之所以向时宜求婚是因为面对家庭的压力,因为要阻止弟弟在商业圈的所作所为要尽快结婚这样好尽快拿回父亲遗留的股份,所以只有结婚才能拿回主导权,而另一方面周生辰确实对时宜存在好感!周生辰心想要是和女主时宜结婚,他心理想必是愿意的。
其四,这也是后话了,因为在后面的剧情中,时宜不仅一次提及有关周生辰的前尘往事,而他的反应不像是记起的样子。
总而言之,在《一生一世》中,周生辰虽然在第三集就求婚,但他并没有起前世的事情了。
我们都知道《蜗牛与黄鹂鸟》这部剧是非常浪漫的,是由日本动漫《交响情人梦》改编的完成的,它的主演是著名明星林允和我们经常所见到的张新成,经常关注娱乐新闻的人都知道他们已经合作很多次了,不管是在台上还是台下,他们的关系都很不错,所以在这部剧里也没有让我们大家所失望,里面的各种细节,一言一表都显得非常的默契。
《蜗牛与黄鹂鸟》这部剧是非常好看的,主要是讲了李臻言和方小莴的故事,他们俩一同追逐自己心中的梦想,然后在追逐的梦想过程之中相濡以沫,然后朝夕相处,最终产生了感情,在大结局的时候他们终于在一起了,然后甜甜蜜蜜,着实让人很是羡慕。
在这部剧里面的主人公李臻言他是学钢琴的,然后在他们班里他是比较厉害的,属于优等生。然后在老师的眼里对待每个学生都非常的严格,老师是非常爱干净的人。然而方小莴这个人物形象恰恰相反,她的出现几乎是次次挑战底线,但是她也有资本的,因为他在感情方面非常有高的造诣,天资很高。
故事情节的发展充满了曲折,但是也有一定的雷同和相似性。剧中的女主人公她的性格非常的洒脱,然后性格上她与李臻言是互补性的,因为他们有相同的爱好,都非常喜欢钢琴,喜欢音乐,因为音乐他们结下缘分,然后在音乐的道路上他们相互鼓励,在成长的道路上他们产生了共鸣,然后这使得剧中的男主人公重新追逐起了自己的梦想,成为一名优秀的指挥家。就这样两人之间有了爱情,然后在追逐的梦想道路上,他们也收获了自己的爱情,成为了彼此的依靠,获得了令人羡慕的结局噢,让人很是羡慕。
他的求婚词我看懂了。
在杨蒙恩的求婚词上,大体和正常的求婚词一致,基本是在诉说自己的情感以及对未来的一些承诺。但是有一句话却引起广大网友的议论。他是这样说的“这个世界上没有天生的好人,只有被约束的文明者”。这句话放在求婚的场景里,其实就和“我将违背我的天性,忤逆我的本能,永远爱你”大体意思是一样的。
简单来说就是我愿意接受公众的监督去爱你,如果我违背承诺,那么我将接受来自公众的谴责和怒火。
为什么现在普通人谈恋爱或者明星谈恋爱都不愿意公之于众?主要是因为他们害怕承担公开之后的后果。比如说一个明星,如果公开恋情的话就会掉很多粉丝,甚至自己平时的一举一动也会特别受到关注,人气会下滑,事业会受挫,这些都是必然的。
再比如说一个普通人,他公开恋情之后可能会让朋友圈里的某些潜在恋人失去幻想。特别是如果这段恋情结束的话,则会承受一些不必要的询问,还会给人留下多情的印象,影响自己的人物形象。
而杨蒙恩之所以敢在电视节目上公开求婚,一部分原因就如同他说的,用求婚的喜悦来冲淡淘汰的痛苦。但更重要的原因是,缘于他对对方的爱。因为他爱对方,所以他愿意接受公众的审视,愿意公开就为了给对方一种安全感,他也愿意承受“万一对方不答应”的这种后果。
从现场的反应来看,杨蒙恩的这种行为确实是真男人。就连经常吐槽男性的杨笠也被感动哭了,刚离婚的李诞也激动到站起来。所以也希望他和爱人可以长久幸福下去。
对此,你有什么不同看法吗?欢迎在评论区留言。
·爱的性格特点及其具体表现
2.1.自尊自主、叛逆反抗
简爱,在寄居的舅妈家里,和骄横残暴的表哥约翰发生冲突,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他:"你这男孩真是又恶毒又残酷,你像个杀人犯---- 你像个虐待奴隶的人,----你像罗马皇帝。" 他还敢于指责冷酷护短的舅妈:"你以为你是好人,可是你坏,你狠心。"简爱的童年的生活让读者初步了解她的反抗性格和捍卫独立人格的精神起点。
从下面的几段描述中可以看到简爱的内心是多么的叛逆反抗。
"我被他打倒,头还在痛,血还在流;约翰粗暴地打了我,没有人责备他;而我,为了叫他以后不再干出这种荒唐的暴行,却受到了众人的许多责难。
"不公平!----不公平啊!"我理智的说。令人痛苦的刺激逼得我的理智一时早熟地发挥了威力;"决心"也同样被鼓舞起来,催促着我采取什么奇妙的方法,从这难以忍受的压迫下逃跑----譬如出走,或者,万一走不了的话,就永远不再吃不再喝,听任自己饿死。在那一个悲惨的下午,我的灵魂是多么惶恐不安啊,我整个脑海里是多么混乱啊,我的心有多么的反抗啊,然而,这一精神上的搏斗,是在怎么样的黑暗,怎么样的愚昧中进行的啊,我无法回答内心的这个不断提出的问题:为什么我这样受苦;而如今,隔了----我不愿说隔了多少年----我却看的明明白白了。"
简爱非常的重视自我,她说:"我是自己的主人",当一对恋人的结婚计划被粉碎时,罗彻斯特提议到法国去过同居生活,尽管这个方案对于热恋中的人来说具有无可争辩的诱惑力,但是她拒绝了----"我关心我自己。越孤独,越没有朋友,越没有人帮助,我越要自重。"因此她逃离了。
2.2.追求精神上的自由、平等
当简爱发觉她深深地爱上了主人后,在地位如此悬殊的情况下,她却敢于去爱,因为她坚信人在精神上都是平等的。一个穷教师斗胆爱上一个上流人物,在等级深严的社会观念看来,无异于乞丐万奢望国王,所以这本身就是向社会及偏见的大胆挑战。惟其如此,它也就意味着遭受嘲笑或侮辱,只有像简爱这样并不把权贵放在心上的人才能去坦坦荡荡地爱。当罗切斯特为了试探她而假意要娶某贵族**时,她愤怒地说:"你以为,因为我穷,低贱,不美,矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!-----我的灵魂跟你一样,我的心也跟你的完全一样!。就如我们站在上帝跟前是平等的----因为我们是平等的!"基于此,她表达爱情的方式才不是甜腻的赞美,温柔的絮语,更不是祈求,诱惑或勾引,归根结底,她追求的是两颗心的平等结合。
"你为什么和我讲这些?她和你与我有什么关系?你以为我贫穷,相貌平平就没有情感吗?我向你起誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过的坟墓,平等地站在上帝面前。"这是简爱发内心的为精神平等观念的辩护。
2.3.感情炽烈,敢于追求真正意义上、完整的爱情
简爱对罗彻斯特情感非常的追求非常的真诚和专一,这主要表现在对她对罗彻斯特执着而强烈的爱情上。当圣约翰向她提出求婚,要她作为他的助手一起去印度传教时,简爱虽然认为"他是个好人",但还是拒绝了他的求婚。因为在简爱看来,他爱的并不是自己,他更爱的是上帝。更重要的是,无论他对她如何,她心里爱的仍是罗彻斯特。因为牧师对他的爱是不完整的。可是在得知罗彻斯特还有疯了的合法妻子,她还是拒绝了他的爱,她不愿作人情妇,她要的还是一份真正意义的完整爱情。然而,当简爱离开了罗彻斯特后,并没有在感情上抛弃他;相反,她的爱情像殉道一般,专一到打算为其作永远的牺牲,贫困时是这样,富有后仍是这样,更不会因为罗彻斯特身体上的残缺而弃之不顾。以下是罗彻斯特在庄园被烧毁,眼睛瞎了后,向简爱求爱的一独白。
"简,你肯嫁给我吗?
"肯的,先生"
"一个比你大20岁的瘸子,你得伺侯他的人。"
"是的,先生"
"当真,简?"
"完全当真,先生。"
从中可看到简爱所追求的爱情不是物质财富,而是真正意义上的纯洁爱情,不含半点虚假造作。
2.4.意志坚强,智慧过人
1、简爱是一个贫苦低微、其貌不扬、性格倔强、感情丰富、独立自尊、勇敢执着、聪慧过人的女孩,她对自己的命运、价值、地位的思考和努力把握,对自己的思想和人格有着理性的认识,对自己的幸福和情感有着坚定的追求。从简爱身上,我们看到了当今新女性的形象:自尊、自重、自立、自强,对于自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想和执着追求。
2、海伦主张凡事能忍旧忍,这样自己快乐,别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀,是令人钦佩的。
3、罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上,梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后,简彻底失望了,她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。
4、圣约翰里弗斯是一个看清楚自己的人,他知道自己的职责,他不禁让人很羡慕,但也让人感到悲哀,羡慕他能明确自己的目标,悲哀他的固执,为了自己的职责而放弃了爱情,亲情。
5、海伦彭斯这个十四岁的六翼天使有着那么宽广,那么蓬勃的心胸来容纳这纯洁澄澈、满满当当、热情奔放而且还在不断上涨的雄辩之泉。她的双眼呈现出一种比谭波尔**的眼睛更为奇特的美,那种美不在于艳丽的色泽,不在于细长的睫毛,也不在于施黛的娥眉,而在于目光深邃,在于光彩四溢……
亲爱的海伦最后还是离开了,到她终生信仰的上帝那儿去了。“我素质不高。能力也不强,在世界上也不会太成功。要是活下去,我准会不断出错的……”她的一生承担了太多,是信仰支撑着她脆弱的身躯坚强的灵魂。终于有一天,她抛下累赘的血肉之躯,也抖落一身的苦痛,由苍白的人类灵魂升华到金灿灿的六翼天使。
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简爱简介:
《简·爱》(Jane Eyre)是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说,是一部具有自传色彩的作品。
作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见,成功塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的妇女形象。
创作背景:
作者创作《简·爱》时的英国已是世界上的头号工业大国,但英国妇女的地位并没有改变,依然处于从属、依附的地位,女子的生存目标就是要嫁入豪门,即便不能生在富贵人家,也要努力通过婚姻获得财富和地位,女性职业的惟一选择是当个好妻子、好母亲。以作家为职业的女性会被认为是违背了正当女性气质,会受到男性的激烈攻击,从夏洛蒂姐妹的作品当初都假托男性化的笔名一事,可以想见当时的女性作家面临着怎样的困境。而《简·爱》就是在这一被动的背景下写成的。
参考资料:
分类: 人文学科 >> 中国文学
问题描述:
具体的说下啊~~~~3Q3Q 作业需要
解析:
1.刘兰芝:坚强、持重,不为威逼所屈,也不为荣华所动
⑴第2节:自请谴归
①“十三能……十六诵诗书”说明刘兰芝是一个多才多艺,知书达礼,富有教养;②“鸡鸣…夜夜…三日断五匹”说明勤劳能干;③“大人故嫌迟”这—“故”字既显示了焦母的异常挑剔,也显示了兰芝洞察世情的聪慧。④兰芝不等对方开口便自请谴归:一则不堪 ,二则她明白焦母的意图,深知谴归之事已无可挽回。⑤这一节从13岁说到17岁,一一道来,写得简练而有层次,意在强调兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养,为下文兰芝被逐作铺垫,以激起读者的同情。
(2)第9节:兰芝鸡鸣欲曙即起表示她不愿在焦家生活的决心。③打扮时“事事四五通”临别时故意精心修饰,既是对焦母无言的 与 ,也表现了她对爱仲卿,欲去又不忍遽去的微妙心理。④这一段作者对刘兰芝的外貌进行描写,旨在描写她的美,更表现了她从容镇定,外柔内刚的性格,也为下文太守为儿子求婚作了有力的铺垫。。
(3)第10节:拜母别姑
①姑嫂关系本不易相处,可是兰芝“却与小姑别”时却“泪落连珠子”,这说明兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这也同焦母的不容形成对照。②辞小姑时落泪,辞焦母时不落泪,不卑不亢,足以见出兰芝倔强
虽然作者极力写刘兰芝的善良和温顺,但善良和温顺之中别有一种掩盖不住的具有反抗意味的刚性,这种刚性广泛地散布在兰芝全部言行的细节里,自请谴归是如此,严妆打扮、拜母别姑也是如此。
(4)再来看夫妻誓别时,仲卿对着她哭不成声,一筹莫展,她便说:“勿复重纷纭。”仲卿劝她回娘家,再图后会,她便说:“何言复来还!”她看清问题,明白自己所处的环境,表现了一个普通人的人格的尊严。然而她爱仲卿,也知道仲卿爱她,儿女深情使她对冷酷的现实仍然不得不抱着一丝幻想,幻想团聚。“君既若见录,不久望君来。”她被仲卿的真挚的情义所感动于是“感君区区怀”;她对仲卿体贴谅解,认为两人“同是被逼迫”;她对爱情更是忠诚,“君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。”
(5)县令差人做媒,她这样婉言拒绝:“自可断来信,徐徐更谓之。”
(6)哥哥逼婚时,刚性又立刻占据了兰芝的灵魂,处于弱者和被压迫者地位的那种凛然不可侵犯的尊严感在她心底升华,她决定以结束生命来表示最后的 ,所以“仰头”回答,很快便应允了。“处分适兄意,那得任自专”——外柔内刚,自有主意,忠于爱情。再嫁期作定时,裁衣做裳乃至“举身赴清池”,没有一点迟疑和犹豫。她从来没有向恶劣的环境低头。
2、焦仲卿:忠于爱情,忍辱负重,但胆小怕事。
他是笼子里长大的金丝鸟,养成了拘谨懦弱的个性,是一个比较善良的白面书生。他忠于爱情,又守礼尽孝。他深爱兰芝却又不敢直接与其母抗争,只是消极反抗,忍辱负重。当他知道母亲要驱逐兰芝的时候,先是“婉启”,继是“跪告”:“今若遣此妇,终老不复取”,可见他对爱情的坚贞不渝。等到“母槌床便大怒”时,他就“默无声”地退了出去,一面劝兰芝暂回娘家,一面约定将来再去接她。其实,他只有一点幻想的期待并无实际行动。兰芝被逼改嫁,他声言要独个儿自杀。兰芝死后,他以爱兰芝之深,终于以身殉情。诗中写了他在“庭树下”“徘徊”了一阵,然后上吊,活生生地刻画出了这个怯弱书生的性格和面貌。这最后的反抗令人感动。他的反抗性格还表现在回家辞母的那段话里:“今日大风寒……勿复怨鬼神!”这番话无异于晴天霹雳,而“自挂东南枝”,既违背了“不孝有三,无后为大”的封建礼教,也是对封建礼教最有力的抗争。
他的思想经历了一个由幻想到绝望,由软弱到坚强的过程。这位忠于爱情的人物,跟兰芝一样是充满叛逆精神的。
3、焦母:反面形象,是封建家长制的代言人,是封建礼教摧残青年的典型。她极端的蛮横无理,对于兰芝的美德,仲卿夫妇的爱情,毫无认识和同情,一意独断专行,强行拆散。她对仲卿是软硬肩施,一会儿(逼谴时)是恶语威胁:“吾意久怀忿,汝岂得自由!”“小子无所谓,何敢助妇语!”一会儿(阻死时)又是好言诱哄:“东家有贤女……阿母为汝求。”目的是要仲卿速谴兰芝,除去眼中钉,以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。
4、刘兄:反面形象,性行暴戾,趋炎附势,丑态毕露,是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。他对兰芝粗暴训斥,“作计何不量!”显得盛气凌人。“先嫁……足以荣汝身。”足见他趋炎附势,见利望义。“不嫁义郎体,其欲往何云?”一句弦外之音是:“难道要我养你一辈子吗?”这分明是在下逐客令,可见其尖酸刻薄,冷酷无情,是一副典型的市侩面孔。
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