与三峡有关的传说故事?

与三峡有关的传说故事?,第1张

1、大禹治水。三峡最早的传说来源于大禹治水,相传很久很久以前,长江之患,大禹治水,有斧开山,三峡之源,顿然破开,长江之所流进大海,全靠此斧破开。

2、神女峰。相传楚王游三峡夜梦巫山神女,回去之后日夜思念。最后才知巫山神女等待楚王而化做了一座山峰,也就是今日的神女峰。

3、三峡花椒。远在洪水泛滥年代,大禹率领着千军万马疏通了长江三峡。在治水大军中,有一位跟随大禹的老郎中,带着一个小孙女,这姑娘长得花颜月貌,聪明过人,取名花椒,她整天跟着爷爷四处奔波,为治水民工和当地百姓治病。当地百姓个个喜欢她,称花椒为“神医姑娘”。

后来,由于这一带森湿热性眼病广泛流行,人们挨家挨户病倒呻吟不止,有的还害瞎了眼。见此情形,花椒心急如焚,一人又忙不过来,于是就发动大家寻找一种开白花、结小子、味麻性烈的药物来治疗,疗效十分显著。

从此,它就成了主治眼病的特效良药。人们为了采摘方便,便将此种树苗移栽到自己的房前屋后,为了预防眼病,每日三餐的菜肴中,也加些清香味麻的小红籽儿,日长天久,这小红籽儿就成了调料,它和辣椒一起,成了菜的特有风味——麻辣味。

4、瑶姬。在夏禹治水的年代,瑶池宫里住着西王母的第二十三个女儿,名叫瑶姬。她聪慧美丽,心地善良,活泼开朗,耐不住宫中的寂寞生活。八月十五这一天,她邀了她身边的十一姐妹,腾云驾雾,遨游四方。

当她们来到巫山时,只见十二条恶龙兴风作浪,正在治水的大禹也被洪水围困其间。瑶姬敬佩大禹三过家门而不入的治水精神,决定助他治水。便送给大禹一本《上清宝经》的治水天书,瑶姬还没有来得及告诉大禹如何破译这部天书,就被西王母派来的天兵捉拿回宫。

十二仙女早就厌倦仙宫生活,她们挣脱神链,重返人间,帮助大禹疏通了峡道,解除了水患。从此,瑶姬爱上了三峡,成天奔波在巫山群峰之间,为船民除水妖,为樵夫驱虎豹,为农夫布云雨

姐妹十二忘记了回宫的事,久而久之,她们便化成十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸。瑶姬是十二仙女的杰出代表,所立山峰位置最高,每天第一个迎来朝霞,便赢得了“望霞峰”的美名。

5、嫘祖。相传有一年春天,少女嫘祖在西陵峡口西陵山的桑园里养蚕时,碰到正统帅大军路过的黄帝。黄帝看到在她的身上穿着一件丝织彩衣,闪着轻柔温和的光,感到十分奇怪。因为当时人们都是裹着草叶或者兽皮,黄帝就问嫘祖身上穿的是什么,嫘祖说是蚕丝。

黄帝感觉到这是一项大的发明,就决定把嫘祖带走。嫘祖对这位年轻大帝也是一见钟情,愿意结为夫妻。但黄帝与嫘祖受到本地土著的围追堵截,在逃走的过程中还曾躲藏在黄牛岩的一个山洞里,这个山洞就是三峡黄牛峡的轩辕洞。

在三峡地区还有一句流传久远的俗语,“皇帝老儿是山里人的外甥”。这一俗语似乎从民俗学上证明了嫘祖是黄帝的正妃。现在西陵山上建有嫘祖庙,庙门上有一块“人文初祖”的大扁。所以在三峡,人们将嫘祖称为伟大的“中华第一祖母”。

中国有很多个风景区

其中:

中国十大名胜古迹

1北京故宫:

北京故宫古称紫禁城,是明清两朝的24代皇帝的宫殿,也是我国现存最完整的宫殿的群体。

2八达岭长城:

八达岭长城被列入了《世界遗产名录》的中国古代伟大的万里长城,它体现了我们国古代人民的智慧结晶!

3承德避暑山庄:

承德避暑山庄位于河北省,又称热河行宫,建于清朝是皇家别园。

4兵马俑:

兵马俑是中国第一个封建皇帝的皇陵,修建了36年之久,是一座雄伟的地下皇宫。

5长江三峡:

长江三峡西起重庆白帝城,全长204千米,称峡江。

6桂林山水:

桂林山水是我国著名的风景城市。因为多玉桂树而得名,有“桂林山水甲天下”之称。

7苏州园林:

苏州是我们国著名的历史古城,有园林城市之称。

8黄山:

黄山是我国著名的风景名山,它有泰山之雄,峨嵋之秀,华山之险,衡山之烟云,庐山之瀑布等。

9杭州西湖:

杭州西湖为与杭州西部,又称西湖子,风景秀丽,具山水之胜,园林之美。

10日月潭:

日月潭位于台湾省南投县东玉山之北,是台湾最大的天然湖泊,被誉为“双潭秋月”是台湾八大景点之一。直饮水。

中国旅游十大风景旅游区:

①作为中华民族象征的万里长城居于榜首

②“江作青罗带,山如碧玉簪”的桂林山水列为第二

③“淡妆浓抹总相宜”的杭州西湖

④标志着祖国悠久文化传统,显示着劳动人民在建筑上卓越成就的北京故宫

⑤曲径通幽,巧夺天工,使人叹为观止的苏州园林

⑥以奇松、怪石、云海、温泉著称于世的安徽黄山

⑦水险山雄、涛飞浪卷,令人驰魂夺魄的长江三峡;直饮水。

⑧湖光山色、风韵幽绝,象一颗璀璨明珠闪耀在宝岛台湾中部的日月潭

⑨集秀美雄浑的自然景观和别具神韵的寺宙宅院为一身的承德避暑山庄

⑩颇具历史价值和艺术价值,被誉为“世界第八奇迹”的秦陵兵马俑

关羽、张飞都有万夫不挡之勇。关羽的“过五关,斩六将”,张飞的“长坂坡上一声吼,”都传为美谈,可惜他们的死,都没有死得其所。关羽败走麦城,只带十余骑突围,被孙权手下不知名的部将潘璋、马忠抓获。张飞在酒后熟睡之时,被其部将张达、范疆杀死。这和关羽、张飞过去的神威相比,显得极不相衬。

关羽之死,死在一个“骄”字上,骄者必败,他看不起屡建功勋的老将黄忠,声称“不与老兵同列”。他看不起吴主孙权,对孙权为子求婚,不仅不允,而且还加以侮辱,竟然说:“吾虎女焉能配汝犬子!”他看不起同僚糜芳、士林,声称要同他们算账。他更看不起东吴年轻将领陆逊,呼之为:“小儿”,甚至军师诸葛亮,也不在他的话下,开始不服,牢骚怪话,后来诸葛亮露了几手,他才不得不服。在关羽眼里,只有一个兄长刘备,顶多还有一个义弟张飞。因此,他的视野非常狭窄,肚量小得容不下人,最后众叛亲离,力竭身疲,不得不束手就擒。关羽一死,孙权与刘备的蜀吴联盟破裂,不仅张飞、刘备跟着去死,而且蜀亡之势已不可逆转,虽则诸葛亮力挽狂澜,也无力回天。由此看来,关羽一死的连锁反应,所造成的一系列损失,是极其严重的。

张飞之死,死在一个“躁”字上。他性子急躁,稍不如意,就对部下出气。加上酗酒,酒后更加肆无忌惮,动辄鞭打部下,迁怒于人,好逞威风,不讲道理。终于自食其果,被部将所杀。

关羽死于骄,张飞死于躁,都是致命伤。所以说,戒骄戒躁,乃至理名言。再深入一步探讨,还可以认为关羽张飞都是死于自己之手。如果关羽戒骄,张飞戒躁,纵有几百个潘璋、马忠、张达、范疆之流,都不是关、张的对手。正如明代吕坤之言:“亡我者,我也;人不自亡,谁能亡自?”如此说来,杀死关羽张飞的最凶恶的敌人,正是他们自己。头脑中的骄与躁,正是致他们于死地的元凶。

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