曝林_求婚张馨月网络比起吴千语还是张馨月好

最近在香港媒体上，有个自称熟人家人的读者告诉我，她6月1日悄悄来老家求婚，40岁生日结婚。后来媒体找raymondlam做经纪人，对方也没否认。但如果raymondlam通过经纪人回答，他就不能回答私人问题。因为我在内地待了相当长的一段时间，所以大部分人对林伟豪的了解，可能都是从《寻秦记》开始的。在剧中，raymondlam饰演少年嬴政，如今《秦荀记》又被拍摄，raymondlam再次进入内地观众的视野。

6月1日在贵州拍**《寻秦记》，然后还拍了一部电视剧。Raymondlam出生于福建厦门，曾与歌手一起主持。他第一次出道是作为一名主持人和娱乐记者。雷蒙林近年来拍了很多**。他的黑帮电视剧《使徒行者》更新了香港电视剧的播出历史。上林丰的发展一直在提升其业绩。林瑞麟的祖父是少将黄埔军校毕业的厦门起义军官，解放后担任重要职务。Raymondlam的父亲是哲学博士和商人。Raymondlam的家在厦门是顶级的。

如今年少迷茫的raymondlam的情绪状态吸引了很多吃瓜群众的关注。没错。raymondlam是男神演员。他与前女友吴千语相恋五年了，可惜没能走到一起。当时raymondlam在接受采访时，一连用了7个“爱”来表达自己的感受。当时，林瑞麟被媒体嘲讽为“被骗”。在那之后，他们分手后不久，就和模特张馨月一起去了海洋公园。

去年，张馨月和林瑞麟之间的关系变得清晰起来。细心的网友和raymondlam去海洋公园游玩时，发现raymondlam的父母也去了。这是一个了解两个人感情的人的话。林瑞麟和吴千语分手后，福临准备了一顿饭。张馨月和他的家人雷蒙林也是好朋友。而堂弟raymondlam在接受媒体采访时说，他是在一次家庭聚会上认识的。Raymondlam与张馨月的爱情也逐渐明朗。

林瑞麟和张馨月的年龄差距很大。张馨月是10代，今年是25岁，林瑞麟接近40岁。这个年龄在娱乐圈不是什么大问题。再加上raymondlam家挺有钱的。张馨月可以结婚了。很多网民喜欢比较吴千语和张馨月，认为张馨月不如吴千语，但福临在网上似乎更好。关于雷蒙林和张馨月的好消息即将到来。我祝福他们。

一、婚前

　　择偶：

　　除“相亲”外，相当于古六礼之“纳采”、“问名”和“纳吉”。“纳吉”后来演化为今之订盟（也有把订盟归人“纳征”）。

　　“父母之命，媒妁之言”：男女婚姻大事，须听从“父母之命，媒妁之言”。后期也有托亲友说亲的，在确定缔亲意向时，有的家长也能征求一下婚嫁本人的意见作为参考。

　　“提生日”：即议亲。媒人把男女双方的庚贴送到对方家里，各自压置于厅堂神龛香炉底下卜吉，若三日内双方家中均平安无事，称“三日圆”。如果有一方没有“三日圆”，议亲必须取消。

　　相亲：经双方家长认可后，男方家庭择日由其祖母、母或伯叔母、姑母等女性尊亲前往女方家中，实察女方容貌仪表等。

　　定婚

　　相当于古六礼中的“纳征”和“请期”。

　　“压定”：亦称订盟。一般由男方女性尊长把戒指、订仪、喜糖等礼品，送到女家，并亲自把戒指戴于嫁女手指上，宣告婚事已定。

　　“轿前盘”：“压定”之后，男方先后三次备办丰盛的彩礼送往女家，称“戴手镯”、“送花”和“轿前盘”，合称“行大礼”。清末以来，逐渐把“行大礼”合并为“轿前盘”，称为“花叠盘”或“盘担”。有的地方是把“压定”和“行大礼”合并在一起举行。“行大礼”把婚前的准备工作推向了高潮，而“行大礼”和“压定”的中心内容都集中在钱物方面，男家向女家送聘金和礼品，有酬谢其养女之恩的用意。

　　“送日头”：送“盘担”时，要通知女家迎娶吉日及冠笄时刻，叫“送日头”。

　　“送嫁妆”：在婚前一、两天，女家要派人把金银首饰、珠玉古玩、绸缎布匹等众多的嫁妆送往男家。德化畲民嫁女，旧时有资送刀斧之俗。

　　二、婚娶

　　新郎须亲至女家礼迎新娘，这在古“六礼”中称“亲迎”。

　　清代前期，泉州婚俗中，除个别宦族外，婚礼皆不亲迎；至期，办好彩轿，遣媒送至女家。

　　古籍对婚姻本义是这样解释的：昏时行礼，故谓之“婚”；妇人因夫而成，故曰“姻”。因此古时亲迎必在黄昏之后，乃至深夜，连一切迎送人员都得穿黑色礼服，这显然是远古时代夜间抢亲习俗的遗存。

　　旧时泉州迎娶都在白天，但新娘须头蒙乌巾，并要有一对轿前灯，这当是沿古礼黑夜亲迎之遗迹。

　　新娘出嫁是大喜事，反而要“哭嫁”，以示悲伤，全国南北皆然。可能是思相离而悲，或是随俗，但民俗学者认为，此乃原始社会掠夺婚姻的遗俗。

　　花轿抵达男家，一时鼓乐、鞭炮齐鸣，喜气洋洋。

　　新郎至轿前，下马威似的朝轿门轻踢一脚，轿内新娘马上应战，还踢轿门一脚，这是在用一种特殊的语言向人们宣示：日后男不惧内，女不示弱。

　　男家一位平辈男青年或下辈男孩走到花轿前，揖请新娘出轿；再由男家福命大的女长辈手牵新娘出轿，送嫁娘举起贴有红双喜字样的米筛为新娘遮面。在三通喜乐声中，新娘慢步跨过火炉，踏上瓦片，进入洞房。

　　据说“遮米筛”和“踏瓦片”是为辟邪，但安溪人却有独到的解释，称此举寓有明亡之后，其孤臣遗老尚望“反清复明”，教示新婚夫妇“头不戴清朝天，脚不踏清朝地”的隐意。至于“跨火炉”，人们认为可以利用火神的威灵，将新娘在其家里和沿途所招惹的邪气烧尽。

　　新娘到夫家后，又有拜天地、挑乌巾、喝交杯酒、宴请宾客等节目，其中闹洞房为是日婚礼的压台戏。俗谓洞房不闹不喜，不闹不吉利，而且在新婚七天内可以连续闹，有“七日内不分大小”之说。闹洞房的内容大多是要新婚夫妇，当众做出种种亲呢举动，诙谐有趣。

　　“公鸡娶妇”：在晋江、石狮侨乡，已定好婚期的海外青年华侨，因种种原因，近期无法回家乡按时完婚，经男女双方家长协商同意，如期举行婚礼，新郎则以一只大公鸡代替。这只大公鸡在七日内放在新婚洞房的床底下，七日后才移到室外鸡窝，精心饲养，至其“寿终正寝”。

男方去女方家求婚，一定要带礼物。那么他求婚应该准备什么礼物呢？

应该准备什么礼物？

1礼金

首先要准备好求婚的礼金。具体金额根据经济条件和当地习俗确定。建议事先询问女方长辈，礼金的形式也要说清楚。

2六件礼物

包括两条高档香烟，两瓶高档白酒，两盒高档补品。如果女方家里有爷爷奶奶，给老人买点吃的，水果，表示尊重。孩子，买玩具，买书。

3八件礼物

传统礼物有八种，包括烟、酒、茶、糖、蛋糕、面条、鱼和肉。其中面条选面，鱼选鲤鱼，肉选猪后腿。所有的礼物都应该是一式两份，意思是是的人。

4家乡特产

除了以上的东西，还可以带一些当地的特产给准公公和准婆婆尝尝。这样，女方父母会觉得你比较真诚，尊重他们，把自己的宝贝女儿交给你，他们也会放心。

第四个彩礼是什么？

1福建四新娘

在福建，四大聘礼通常是金耳环、戒指、项链和手镯。福建人结婚一般都是以黄金作为彩礼。金是金色的，象征着吉祥和幸福。

2天津四新娘礼物

在天津，四彩礼通常是一把粉条、一刀四排骨肉、两条烟、四个苹果和一斤糖。其中苹果代表一帆风顺，粉丝和糖代表甜蜜幸福的婚姻。

3东北四大新娘礼物

在东北，四彩礼通常是母亲送的一块肉、四根大葱、两斤粉条和两包白糖。其中，来自母亲的肉必须用两根肋骨一刀切，这意味着女儿即使出嫁，也将与母亲骨肉相连；大葱必有根，寓意婚后生活富足；面条和糖意味着甜蜜的婚姻和永恒的幸福。

　　首先，求婚策划的价格是根据你选择的场地的不同，收费就会不同。场地分为KTV，**院，咖啡馆，户外，小区等。总的来说，户外求婚场地会比室内场地贵。

　　其次，依据你想要达到的场面效果不同，收费也会不同。有些客户喜欢场面宏大，大气。另外有些朋友喜欢场面简单温馨。所以，收费会根据你想要达到的效果不同，我们的收费也不同。

　　再次，收费也会根据求婚的时间紧急程度不一样。有些客户，临时起意，希望在两到三天内就办一场求婚。这样，在资源调动和物料准备上就会相对紧急，成本就会高一些。

　　求婚的成本预算对很多人来说挺重要的，虽然博得美人一笑是很多男生最在意的，能够得到的回报是无法估算的，但是为了求婚后两个人的幸福生活，你对求婚活动策划的整个预算还是要有具体的估算，一般是6000元到10000元，当然这包括自己的求婚戒指，这是对于普通白领阶层来说，对其他条件更好的白领阶层可以选择更好的预算，关键在于自己的选择。

　　求婚策划要多少钱还是要看自己的预算。对于恋人来说，无论求婚策划的价格贵与否，求婚都是两个人此生珍贵的回忆。

男婚女嫁乃人生之重要环节，婚姻的缔结历来被视为“正家”之始，终身大事。因此，有关礼俗自然也就备受关注，繁文缛节，十分考究。古代中国最重明媒正娶，早在周代就已确立嫁娶程序中之“六礼”，即纳采(送礼求婚)、问名(询问女方名字和出生日期)、纳吉(送礼订婚)、纳征(送聘礼)、请期(议定婚期)、亲迎(新郎亲自迎娶)。随着北方居民南迁入闽，婚仪中的“六礼”在八闽各地流传开来。此后，这六种礼节虽略有变化，然基本延续下来。宋元时期，妇女贞节观逐渐加强，宋代理学对福建的影响尤甚，以至福建婚俗中歧视和束缚妇女的现象愈益显著。至明清两代，更进一步被强化。　　明清以后，在福建民间，“六礼”的名称和内容均有所更动，各地礼俗也不尽相同，但仍大抵取“六礼”之意。通常，从议婚到完婚要经过提亲、合婚、相亲、定亲、送聘、送日子、劝嫁、催妆、迎送亲、婚礼、下厨、回门等步骤。其中，提亲、合婚包含有纳采、问名的内容；定亲、送聘相当于纳吉、纳征；送日子含请期之意；迎送亲类似于亲迎，只是新郎本人是否亲自前往女家迎娶则因人因地而异。除了这些一般性的婚姻礼俗外，福建民间尚有多种特殊的婚姻形式和礼仪，诸如童养婚、招赘婚、服役婚、交换婚、转房婚、表亲婚、指腹婚、重婚、招夫、租典妻、抢亲婚、转嫁婚、尽孝娶、冲喜婚、冥婚、长住娘家等等。其中有一些是婚姻陋俗。　　福建是一个多山省份，自古以来交通闭塞，商品经济不发达，封闭式自给自足的小农经济比较典型，因而风俗习惯比较古朴，封建色彩也较为浓厚。古代福建人口不多，劳动力较为缺乏，外来移民入闽之初，适应新环境、改造自然的工作十分繁重，因而滋生重男轻女的思想，从而又造成男多女少现象，引起嫁女必索高价、包办买卖婚姻之风盛行。一些富豪大户为炫耀家门、显阔竞强，嫁女之时，耗费巨资，广置妆奁，由此积习相沿，互相仿效，形成嫁女重妆、婚礼奢华的陋俗。　　民国年间，风气渐开，机关公务人员和知识界先行婚俗改革，初兴新式婚礼，名曰“文明结婚”，妇女地位也有所提高。但范围广袤的农村变化并不明显，旧的婚俗依然普遍存在，不少恶习并没有被破除。　　1949年以后，人民政府大力提倡移风易俗，婚姻礼仪的改革日益深化，许多传统习俗虽继续存在，但其中的大部分或被剔除、或被简化、或已名存实亡；婚姻自主、男女平等的观念已为大多数人所承认和接受，尤其在80年代以前，嫁娶礼仪普遍比较简朴。80年代后，旧婚俗中繁琐排场的风气重又抬头。　　福建的畲族、回民以及客家人、惠安女、基督教徒等，因其不同的文化背景、宗教信仰、以及相对独立的社会群体，也形成了各自比较独特的婚姻礼俗。