安徒生夜莺内容简介

内容简介：古代中国一个皇帝得到一只夜莺，让夜莺为他唱歌，后来他弄了个玩具夜莺，真夜莺就离开了了。后来皇帝快死了，玩具夜莺坏了，死神要来夺走他的姓名，夜莺这时又回来了，感动了死神，皇帝又得救了。

安徒生童话夜莺故事中，夜莺代表着善良、淳朴的人们，他们从来不嫌贫爱富，用自己辛勤的劳动为别人服务，无私地帮助他人。妈妈告诉我，要向夜莺学习，要有一颗正直、善良的心。“爱”是世界上最伟大的力量，让贫瘠土壤盛开花朵，让灰暗的内心充满阳光！

安徒生出生于欧登塞城一个贫穷的鞋匠家庭，童年生活贫苦。父亲是鞋匠，母亲是佣人。早年在慈善学校读过书，当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响，他从小爱文学。11岁时父亲病逝，母亲改嫁。为追求艺术，他14岁时只身来到首都哥本哈根。

经过8年奋斗，终于在诗剧《阿尔芙索尔》中崭露才华。因此，被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。历时5年。1828年，升入哥本哈根大学。毕业后始终无工作，主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴。

安徒生文学生涯始于1822年的编写剧本。进入大学后，创作日趋成熟。曾发表游记和歌舞喜剧，出版诗集和诗剧。1833年出版长篇小说《即兴诗人》，为他赢得国际声誉，是他成人文学的代表作。他的作品《安徒生童话》已经被译为150多种语言，在全球各地发行和出版。

创作分期：

1、早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》《小意达的花儿》《拇指姑娘》《海的女儿》《野天鹅》《丑小鸭》《皇帝的新衣》。

2、中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》《冰雪皇后》《影子》《一滴水》《演木偶戏的人》。

3、晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表作有《她是一个废物》《单身汉的睡帽》《幸运的贝儿》。

扩展资料:

夜莺创作背景:

安徒生曾经爱上了女高音歌剧演员珍妮林德，而“夜莺”则是他对林德感情的书面表达。安徒生经常为面对女性感到羞耻，他已经向林德递交了一封婚姻信。但林德不能给出同样的感受，只把他视为兄弟。

开篇呈现给读者的是一个如画的御花园：“它完全用精致的瓷砖砌成，从御花园里可以看到世上最珍奇的花儿。这树林一直伸展到蔚蓝色的深沉的海边。这树林里住着一只夜莺。它唱得非常好听。”

在这里，生态危机的思想文化根源——人类中心主义初现瑞倪。以人类中心主义为思想基础的如画美学创造出了如画环境，此如画环境是对自然的格式化，是海德格尔式的人对自然的“座驾式”统治的具体体现。

安徒生一生都在世界各地旅行。虽然旅行的想法让他害怕，但冒险的欲望仍然让他一次又一次地离家出走。他的冒险历程远至土耳其，但他从未体验过中国，但他受到游乐园漫游的启发，并写下了中国童话故事“夜”。这个游乐园游乐园仍然位于哥本哈根市中心，中国的灯笼在这里创造了一个异国情调的东方神秘。

——夜莺

——汉斯·克里斯汀·安徒生

在情感驿站发的第一帖，呵呵

同事转的，说是惠普的一个男生，向他老婆求婚的信。

特别感人，坛子里的男士们写情书时引用吧。

转贴：

一、嫁给张楠，做张楠的妻子。虽然你不是一个漂亮的女孩子，但是张楠可以向你保证，在张楠眼里，你将是这个世界上最美丽的新娘。而且在结婚以后，你在张楠眼里，依然是这个世界上最美丽的妇人。张楠希望在你八十岁的时候，俯在你的耳边，告诉你："感谢上帝，他赐给张楠一个世界上最美丽最可爱只是没有了牙齿的老太婆。"

二、结婚以后，如果你依然希望做你的事业，张楠将尽张楠的全力去支持你，并且承担张楠应做的家务。张楠向你坦白，张楠分不清黄豆芽和绿豆芽，而且张楠会把厨房搞得一塌糊涂，但是张楠将尽力照着厨房美食上的话去做，努力把自己培养成为一个伟大的厨子。

三、张楠向你保证，张楠将推开一些不必要的应酬而早些回家，因为张楠知道你会在家里很寂寞，而且会为张楠担惊受怕。而且，张楠向你保证，无论张楠回家有多累，都会认真听你倾诉你一天所经历的事情，因为张楠知道你需要理解与支持，张楠是你的丈夫，这是张楠的职责。

四、和张楠生一个孩子。张楠希望可以和你们的孩子一起在你四十岁生日时在你的生日蛋糕上只插三十六根蜡烛。而且，张楠相信咱们的孩子会一改往日的调皮，一脸庄严像个小大人似的对你说："天啊，老妈，你看上去只有三十岁，张楠的同学们都说你更像张楠的姐姐！"

五、张楠会忠诚于你，忠诚于张楠们的家庭。因为张楠知道，这是一个男人应尽的责任。而且张楠知道如果张楠一旦背叛了你和别的女人有了不干净的来往，张楠会愧疚，愧疚使张楠自责，自责使张楠无颜面对你，无颜面对你会使张楠想要逃避你依然纯洁的眼睛想要离开你，而离开你，是张楠这辈子最不愿做的事。

六、如果有一天你厌了倦了，你渴望离开张楠去自由的飞，张楠会为你饯行。虽然张楠固执的认为在你臂弯的甜美远胜于世界上任何的自由，但是张楠没有权力去希望你也这样认为，张楠想张楠会对你说：累了，回家；倦了，回家；受伤害了，回家。张楠是你的丈夫，会守侯你的归来，这个家是你的家，这个家的灯将永远为你而燃。

七、如果有一天你爱上别的男人要离开张楠，张楠向你承认，张楠会吃醋会勃然大怒会伤心会痛苦，但是最终还是会选择分手，张楠只是希望那个男人能如同张楠对你一样善待你，呵护你，照顾好你的今生今世，张楠会依然如同以往向上帝祝福你，而且因为你不在张楠身边，张楠无法亲自照顾你，所以，张楠会祈求上帝一千倍地祝福你。

八、也许几年后张楠会有新的妻子，也许张楠将孑然一身独孤终老，无论是那种情况，如果你有了困难，请你一定要告诉张楠，在不违背道德的情况下，张楠将竭尽所能来帮助你。

九、张楠不知道前生前世张楠们有没有在一起，但那已经是过去式了，已经不重要；张楠不知道来生来世你们会不会在一起，但那太遥远了张楠无法去把握。张楠只在意今生今世，张楠希望在张楠有生之年，可以尽张楠最大的努力，让你在张楠的怀里，不惊风，不受雨，健康，平安，快乐。

十、张楠爱你。

我因相思忆苏杭

素爱游人着新裳

玉环琉璃杨柳畔

缤纷喧畅暖风扬

其实告诉你，别人写的都不行，自己要有那颗心，用自己的心写出来的你的女友才会感动，不管文笔如何。真不行的话参考这个吧，仅仅参考

呵呵。给你提供一段我们的婚戏吧。

-|太子大婚戏|-

喜娘 珞韵

==================婚礼开始===================

人物：随插

时间：良辰吉时

事件：太子婚娶侧妃 护国公主、冷汐蝶

=================================================

喜娘 珞韵

今日入未来侧太子妃殿，微笑

缓缓至太子妃前，行礼奴婢给太子妃请安

一抹微笑

身著素红色衣服，喜气洋洋，头戴钗，手戴镯。

心想可以看见有情人终成眷属十分开心

侧太子妃、汐蝶

因在宫中。只着一袭素衣

看到喜娘。微微一笑免礼。

虽然只是侧妃。但心情很激动。

喜娘 珞韵

===========太子妃殿内======================

喜娘 珞韵

见娇羞的新娘子，微微笑着娘娘咱们开始着装吧。

微微一笑命人拿来许多盒子娘娘请换喜服，误了时辰就不好了。

侧太子妃、汐蝶

点点头，起身。张开双臂。任他们摆布

闭上眼，幻想着自己等一下的模样。嘴角泛起一丝幸福的笑

喜娘 珞韵

微微笑道娘娘真美。

亲手为侧妃盘发，一丝一丝一缕一缕无不充满慈爱

微微轻言娘娘跟太子爷真幸福。

稍稍打扮，一伊人立在镜中

侧太子妃、汐蝶

睁开眼。看着镜中的自己

一件淡红色里衣，外穿一袭深红色拖地华服。绣着凤协鸾和袖子上绣着几朵牡丹。高贵华丽。一朵牡丹绽放在眉心。三千发丝只用木簪绾了一下，后面一半仍是垂顺的披散在腰后，右边从头顶到耳边压着用珍珠和红色宝石穿的红梅金丝镂空珠花，蜿蜒盛开，更有几朵开到了或是额边、或是眼角、或是耳畔，那乌黑的头发从间隙处露出来，更衬得“梅花”红艳，而左侧是那梅花琉璃钗，玲珑剔透，浑然天成的红色正好雕成了梅花瓣儿，下面坠着三股水晶珠和红玉珠间隔的珠串，最下头汇合在一起，悬着一颗东珠，竟有龙眼大小，更难得的是，那东珠的色泽竟泛出粉红光晕

倾城一笑。不语。

喜娘 珞韵

================各娘娘宫内==================

圣尊皇后、云颜

精致的黄昏凤袍，百鸟朝凤的图案用金色的丝线勾勒，外面披着一层金色薄纱，宽大的衣摆上锈着凤凰的花纹，显得格外的雍容华贵，头戴金晃晃凤冠，插着镂空飞凤金步摇，随着莲步轻移，发出一阵叮咚的响声，连侍女都换上了红色的宫女服，尽显喜庆的气氛，连椅垫，窗帘，宫里都换上了大红色，把喜庆的气氛展现到淋漓尽致

今天是太子的大婚，带上雨儿和众侍女，已准备好了凤椅，端坐着，等待太子前来请安

喜娘、苏兮薰

微微，见伊人甚是喜欢

喜娘、苏兮薰

微笑娘娘，吉时以致，请娘娘戴好喜帕。手拿苹果与静玉瓷瓶。

侧太子妃、汐蝶

拿过苹果和静玉瓷瓶。看了看。紧紧握住

喜娘将喜帕盖在头上。眼前一片红色

皇尊太子、阮烨

头发被一只金簪挽起，斜刘海垂在额前，胜过女子的脸庞，冷傲，犀利的眼神。一袭红色锦缎长袍，上面绣着，腰上被黑色的腰带束起，腰带上绣着夜明珠，身上用金丝绣着麒麟，散发出淡淡的清香，听闻门外，尚宫带众宫女太监前来迎驾，骑上骏马，至幻蝶宫，等待侧妃

喜娘、苏兮薰

微微，高声吉时已到,新娘子 那苹果 平平安安！

新娘子 带红枣 早生贵子！

新娘子入轿了！

请娘娘随奴婢念： 我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的。以此来炫耀高贵。花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打！

侧太子妃、汐蝶

听到她说的话，不禁一丝悲伤。炫耀高贵拿什么来炫耀？侧位吗？

不容多想，柔声道我是大红花轿抬进门的

侧皇后、苏兮薰

微微等儿媳与皇儿至云颜姐姐宫内

嘴角荡漾着微笑一抹抹

仔细梳洗打扮穿红色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的莲花，银丝线勾出了几片祥云，孤傲冷艳。皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，耳际的珍珠耳坠摇曳，指甲上的宝石到是妖艳夺目，脚上一双鞋用宝石装饰着，而而灵活转动的眼眸慧黠地转动

皇尊太子、阮烨

看自己的新娘已经进了花轿，转头向凤仪宫前行

圣尊皇后、云颜

精致的黄昏凤袍，百鸟朝凤的图案用金色的丝线勾勒，外面披着一层金色薄纱，宽大的衣摆上锈着凤凰的花纹，显得格外的雍容华贵，头戴金晃晃凤冠，插着镂空飞凤金步摇，随着莲步轻移，发出一阵叮咚的响声，连侍女都换上了红色的宫女服，尽显喜庆的气氛，连椅垫，窗帘，宫里都换上了大红色，把喜庆的气氛展现到淋漓尽致

今天是太子的大婚，带上雨儿和众侍女，已准备好了凤椅，端坐着，等待太子和侧太子妃前来请安

皇尊太子、阮烨

移至凤仪宫，行礼道给圣尊皇后请安了从宫女手中接过早茶，敬上祝圣尊皇后，凤体安康微微弯下身子，将茶双手奉给皇后

侧太子妃、汐蝶(823953312) 20:23:13

从花轿上下来，迈着莲步向里走去。将手里的东西交给嬷嬷。拿过侍女手中的茶。走到皇后面前。欠身汐蝶给皇后娘娘请安。双手把茶递给皇后

圣尊皇后、云颜

螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮，看着来向自己请安的皇尊太子，柔和笑着，虽然不是自己的儿子，却一直把他当成自己儿子对待，不禁有些感慨，烨儿长大了，看着如此俊俏的人，看着汐蝶，有些许不舍，这孩子从小就讨喜，终于也要嫁人了，仪静体闲 ，表示性的喝了一口太子和侧太子妃递过来的茶，柔柔言烨儿，汐蝶，起身吧

宫中众侍女、太监齐声道奴才（奴婢）参见皇尊太子殿下，侧太子妃娘娘，恭祝太子，娘娘白头偕老、永结同心

圣尊皇后、云颜

看着一袭喜服的新人，恰到好处的微笑呈现于脸上，按照礼法、雨儿端上庆酒道今天太子大婚，本宫赐你们一杯庆酒，愿太子和侧妃花烛笑迎比翼鸟，洞房喜开并头梅，拿上红枣莲子汤道赐你们红枣莲子汤，愿太子和侧妃同德同心，早生贵子！

皇尊太子、阮烨

轻轻勾了勾嘴，露出了不易被人察觉的微笑，道谢圣尊皇后起身

侧太子妃、汐蝶

眼中流露出的忧伤一闪而过不易捉摸。起身谢皇后娘娘

镇国公主、快乐

淡笑恭喜阮烨、汐蝶新婚大吉

皇尊太子、阮烨

笑一笑谢谢快乐了

侧太子妃、汐蝶

微笑谢谢镇国公主

镇国公主、快乐

淡笑祝你们白头偕老、早生贵子

皇尊太子、阮烨

轻轻一笑，修长的手臂搂过汐蝶，说谢谢你了

镇国公主、快乐

哎哟这么快就亲热起来了

侧太子妃、汐蝶

抬头看了眼阮烨。抿嘴一笑。不语

宣明郡主、轻舞

脸上洋溢着喜庆，轻言到恭喜你们哦

和硕公主、魅雪

-、|日下的女子、精致的五官、一双神秘又夺魂摄魄的眼眸、睫毛上弯下翘、鼻梁高挺、薄唇不自觉的勾起一抹魅惑的弧度、白玉无瑕的肌肤因踏出宫殿门的次数、只手可数变的更加如雪、淡紫色的衣裙、腰间上的流苏随步摇晃、脚踏双白色的绣花鞋、上面绣上朵朵的梅花、漆黑的及臀长发比黑夜还要美丽的发丝此刻被挽起、发髻上轻轻插入一根白玉簪、女子倾城亦倾国、如若不慎必为妖姬|

-、|站在门口、看着二位新人、嘴角轻轻勾起一抹魅惑人心的笑、|蝶儿、恭喜你们呢

卿充仪、妃鸢姒

-、|看着二人、不禁淡淡一笑、微微俯身、道|

-、恭喜尊太子、太子妃

侧太子妃、汐蝶

看着和硕公主。点点头。微笑谢谢

皇尊太子、阮烨

笑了一笑免礼吧卿充仪

卿充仪、妃鸢姒

-、|起身、淡然|

-、谢尊太子

皇尊太子、阮烨

笑了笑谢谢大家了

宣明郡主、轻舞

轻笑道嗯啊，祝你们早生贵子哦微笑

和硕公主、魅雪

-、|纤细的手指挡住玫瑰般的红唇、妖娆的笑笑、|

-、|轻轻的上前、淡笑|各位公主、郡主、万安、

-、|轻笑|蝶儿、只有此局么、吾以为汝会有更多的话语呢、想不到是开心到不知说何吧

-、|说罢媚眼瞥向新郎、魅惑的向蝶一笑|

皇尊太子、阮烨

大嬷嬷道太子，已敬过早茶，请移驾至合欢殿，进行大典点头移动至合欢殿

在封建社会，弱女子要拒绝一位皇帝的求婚难于上青天，几百年后，我们不能不对她表示由衷的敬佩!当然啦，明永乐帝朱棣强横无比，堪称动物凶猛，他居然没有对自己的姨妹霸王硬开弓，而且被拒之后，即决定不再策立新皇后，这多少有点令人意外。

明朝永乐帝朱棣为了篡位，他打着“靖难之役”的幌子，逼杀了自己的侄儿——建文帝朱允炆，紧接着，为了起草登极诏书，他在建文帝的忠臣方孝孺那儿碰了个硬钉子;没过多久，为了策立新皇后，他又在当朝美女徐妙锦这儿碰了个软钉子。

徐妙锦是明朝开国元勋、魏国公徐达的第三个女儿，才貌极其出色，甚至超过了她姐姐仁孝皇后，正因为她锦心玉貌，所以仁孝皇后于永乐五年去世后，朱棣便对新皇后不作第二人选，一心要把徐妙锦迎进宫去，填补她姐姐留下的那张空床位，从此母仪天下。

可能是徐妙锦打从心底里瞧不起这位奸诈强横、冷血暴虐的永乐皇帝，所以她递上一封情词哀恳的书信，婉言谢绝了朱棣的“美意”，徐妙锦熟读史乘，深知暴君如狂龙恶虎，绝对不能使他受到过度刺激，暴君一旦被激怒，便会六亲不认，大开杀戒，因此她巧妙设辞，反复强调自己从小生长于豪门大户，性甘淡泊，不慕荣华，而且一心向佛，无复入世之念，宁愿远离红尘俗世，长伴古佛青灯，以此了却余生，她并未拗着性子一味地强调她不想进宫，不想母仪天下，不想成为笼中苦鸟失去自由，不想与众妃嫔争夺皇帝的宠幸……。

于是，徐妙锦便给明成祖写了一封“拒婚信”，信的内容大致是：

“臣女生长华门，性甘淡泊。不羡禁苑深宫，钟鸣鼎食;愿去荒庵小院，青磬红鱼。不学园里夭桃，邀人欣赏;愿作山中小草，独自荣枯。听墙外秋虫，人嫌其凄切;睹窗前冷月，自觉清辉。盖人生境遇各殊，因之观赏异趣。矧臣女素耽寂静，处此幽旷清寂之境，隔绝荣华富贵之场，心胸顿觉朗然。

乃日昨阿兄遣使捧上谕来，臣女跪读之下，深感陛下哀怜臣女之至意，臣女诚万死莫赎也。伏思陛下以万乘之尊，宵旰勤劳，自宜求愉快身心之乐。幸外有台阁诸臣，袍笏跻跄;内有六宫嫔御，粉黛如云。而臣女一弱女子耳。才不足以辅佐万岁，德不足以母仪天下。既得失无裨于陛下，而实违臣女之素志。臣女之所未愿者，谅陛下亦未必强愿之也。　　臣女愿为世外闲人，不作繁华之想。前经面奏，陛下犹能忆之也。伏乞陛下俯允所求，并乞从此弗以臣女为念，则尤为万幸耳。盖人喜夭桃秾李，我爱翠竹丹枫。从此贝叶蒲团，青灯古佛，长参寂静，了此余生。臣女前曾荷沐圣恩，万千眷注。伏恳再哀而怜之，以全臣女之志愿，则不胜衔感待命之至。”

但徐妙锦生性刚烈，在给明成祖写了一封“拒婚信”后，削发为尼，徐妙锦出家圆寂后，按照僧尼习俗选择火葬，但为了能够守在父母身边，将骨灰葬在徐达家族墓地。

徐妙锦亦可谓明代不折不扣的奇女子，她不肯与暴君同眠，甘心忍受一辈子的孤寂——皇帝没得到的美女，别人当然也无福消受，要是换一个人，这个决定可不是那么容易拿定的，这个代价可不是那么容易付出的。

在封建社会，弱女子要拒绝一位皇帝的求婚难于上青天，几百年后，我们不能不对她表示由衷的敬佩!当然啦，明永乐帝朱棣强横无比，堪称动物凶猛，他居然没有对自己的姨妹霸王硬开弓，而且被拒之后，即决定不再策立新皇后，这多少有点令人意外。

大唐王朝，是中华历史上一个承前启后、百花齐开、大放异彩的全盛时期。她的温文有礼、文化腾达和威名远播，同当时西方世界的腐败、混乱和分裂形成了鲜明的对照，以致在人类的文明发展史上一路遥遥领先，而后世也记住了这盛唐气象缔造者的名字：唐太宗李世民。

在唐太宗打造辉煌帝国之际，西南的吐蕃在聪慧、沉毅、诚实、能干的国王松赞干布的带领下，平定了内乱，完成了对青藏高原小国的兼并，建立起了统一的国家。致力于国内发展的松赞干布，对于声威远振的盛世大唐自然十分仰慕，因此于贞观八年（公元634年）派使者前往长安通聘问好。当听说突厥与吐谷浑都在向唐太宗求亲，希望可以与唐朝公主婚配后，松赞干布也马上派使臣带着礼物，“奉表求婚”。但是，唐太宗并没有同意。唐太宗的拒绝让松赞干布选择了武力“逼婚”。公元638年，松赞干布率吐蕃大军攻击唐朝的松州，但很快被唐军打败。松赞干布十分惶恐，率部退出党项、白兰羌及青海地区，并遣使谢罪。

一心想做大唐女婿的松赞干布并没有死心。公元640年，他派遣“明毅严重”、聪明卓绝的大相禄东赞携带厚礼再次到长安求婚。此时在长安求婚的还有天竺、大食、仲格萨尔等国的使者。为难的唐太宗决定通过考察婚使们的智慧，来判定其背后的国王们的才干。于是历史上有了著名的“六试婚使”（又称“六难婚使”）的故事。今天西藏拉萨大昭寺和布达拉宫仍完好地保存着描绘这一故事的壁画。

第一道难题是绫缎穿九曲明珠

唐太宗出的第一道难题是绫缎穿九曲明珠，即将一根柔软的绫缎穿过明珠（有说汉玉）的九曲孔眼。比赛开始后，其他婚使就开始行动，但绞尽脑汁也没办法穿过去。唯有禄东赞坐在大树下想主意，偶然间，他看到一只爬行的大蚂蚁，便从中得到了启示。

禄东赞找来一根丝线，将丝线的一头系在蚂蚁的腰上，另一头则缝在绫缎上。随后，他在九曲孔眼的端头抹上蜂蜜，把蚂蚁放在另一边，蚂蚁闻到蜂蜜的香味，便带着丝线，顺着弯曲的小孔，缓缓地从另一边爬了出来，绫缎也就随着丝线从九曲明珠中穿过。

第二道难题是让各国婚使辨认一百匹母马和一百匹马驹的母子关系

唐太宗的第二道难题是让各国婚使辨认一百匹母马和一百匹马驹的母子关系。其他婚使辨别的方法分别是或按毛色区分，或照老幼搭配，或以高矮相比，但都以闹出笑话失败而告终。轮到禄东赞时，他在马夫的指点下，将母马和马驹分开关在马圈中，而且一天之中，只给马驹投料，不给水喝。次日，马驹被放回马群中，口渴的马驹们很快找到了自己的母亲吃奶，母子关系自然很容易被辨别出来。

第三道难题：规定百名求婚使者一日内喝完一百坛酒，吃完一百只羊，还要把羊皮揉好。

看难不倒禄东赞，唐太宗又出了第三道难题：规定百名求婚使者一日内喝完一百坛酒，吃完一百只羊，还要把羊皮揉好。比赛开始后，别的使者和随从纷纷宰羊、煮肉，接着大口吃肉，大口喝酒。如此肉没有吃完，人已经大醉了，更谈不上揉羊皮了。聪明的禄东赞则反其道行之，让随从一边小口吃肉，小口喝酒，一边揉羊皮。边吃边喝边消化，不到一天的功夫，吐蕃的使臣们就把酒喝完了、肉吃净了，皮子也揉好了。

第四试中，唐太宗交给使臣们100段粗细一样的木头，让他们分辨出哪是根、哪是梢。

在第四试中，唐太宗交给使臣们100段粗细一样的木头，让他们分辨出哪是根、哪是梢。其他使臣都交了白卷，只有禄东赞令人将木头全部运到河边，投入水中。木头根部略重沉入水中，而树梢那边较轻浮在水面，木头根梢显而易见。

第五题突击测试，为了不致迷路，

一天夜里，皇宫中擂响大鼓，皇帝传召各路使者赴宫中商量事情。机敏的禄东赞猜测这可能也是一场突击测试，为了不致迷路，便在关键路段涂上d字标记。d字来源于古印度梵文，意为“胸部的吉祥标志”。不出禄东赞所料，到了皇宫后，唐太宗让使臣们立即回去，看谁不走错路可以回到自己的住处。只有禄东赞凭着事先的记号，走了回去。

最后一试是辨认公主。

唐太宗的最后一试是辨认公主。这天，唐太宗与众大臣亲自来到殿前主试。300名衣着华丽、相貌仿佛的宫女，分左右两队依次从宫中排开，使臣们需要从中认出文成公主。面对宛若天仙的宫女，使臣们都傻了眼，不知哪位才是文成公主，唯有禄东赞胸有成竹地指出左列第六位就是公主。原来他事先从服侍过公主的奶娘那里得知了公主的容貌身体特征：体态娟丽窈窕、肤色白皙、双眸炯炯有神、性格坚毅而温柔、右颊有骰子点纹、左颊有一莲花纹、额间有黄丹圆圈、牙齿洁白细密、口生青莲馨味、更为重要的是，颈部有一个痣。

禄东赞的杰出表现，使唐太宗相信其国王松赞干布非等闲人物，遂同意将文成公主远嫁吐蕃。据西藏民歌流传，文成公主进藏时，带谷物3800类、牲畜5500种、工匠5500人进入西藏。内地平原地区诸如农具制造、纺织、建筑、造纸、制陶、碾磨等生产技术，和历算、医药等科学知识，皆陆续传到了吐蕃，使当地人民的衣、食、住等方面都发生了变化。文成公主的功绩至今仍铭记在藏族人心中。而唐太宗十分欣赏禄东赞的才干、学识，封他为“右卫大将军”，挽留他在长安任职。禄东赞婉言谢绝，回到了吐蕃，并在吐蕃历史上以著名政治家、军事家和外交家留名千古。

松赞干布派遣禄东赞赴长安请求通婚的故事

唐太宗贞观八年（634），松赞干布即位为吐蕃（藏族的祖先）赞普（国王），年仅十三岁，并依靠论科耳，尚囊等辅臣，讨伐叛乱，统一吐蕃。当唐帝国称霸中原时，松赞干布也已称雄雪域高原，完成了对一些小国的兼并，定都逻娑（今西藏自治区拉萨），建立了统一的吐蕃王朝，并积极谋求与唐朝建立密切关系。从公元634年始，他两次派能言善辩，聪明机智的大相禄东赞出使长安， 向唐皇求亲。公元641元，唐太宗终于同意了松赞干布和亲的请求，答应把宗室女文成公主嫁给他。于是文成公主在唐蕃专使及为侍从的陪同下，踏上了漫漫的唐蕃古道。有关禄东赞出使长安的传说，以及他运用聪明才智，勘破了唐皇设的一道道难题，终于为松赞干布娶回了美丽善良的文成公主的故事，在藏族民间故事中有许多记载。

藏族民间故事中写的是赞普松赞干布掌握吐蕃政权以后，派大臣噶尔东赞到唐朝求婚。唐太宗出了五个难题，对各国前来求婚的使节进行考试，谁能智胜，公主便嫁给该国君王。

第一道题是用丝线穿九曲璁玉。其他国家使臣都穿不过去，噶尔东赞用丝线缚住蚂蚁的腰，放在珠的孔口，慢慢吹气，让它爬过去，线也就穿成了。

第二次比试是令各国的使者各领一百只羊，一百坛酒；要将羊杀了，剥皮、吃光肉，揉好皮、喝完酒。其他使节有的肉没吃完便醉倒了，有的皮没揉好便累倒。只有噶尔东赞令随从们慢慢地小碗喝酒，边吃边喝边揉皮子，最后完成皇帝交给的“任务”。

第三次，唐皇又命令使臣认出一百匹母马和一百匹马驹各自的母子关系。噶尔东赞令小马驹单独关上一夜，只给草料不给水喝。第二天，放到母马那里去，小马驹都各自认自己的母亲吸奶去了。这样，吐蕃使臣又胜。

唐皇又命拿出一百根头、尾一般粗的木棒，令使臣认出头梢。噶尔东赞将木棒推进水里，头重尾轻，重的沉下，轻的浮在上面，认得一清二楚。

最后，唐太宗将文成公主杂在三百位打扮得一模一样的美女里面，令使臣们找认，认出者公主可随之而去。噶尔东赞先找服侍过文成公主的老大娘打听公主的模样和特征，得知公主眉心有一颗朱砂红痣。吐蕃大臣又照汉族老大娘的指点，终于认出公主。

于是，唐太宗便把公主嫁给松赞干布，唐太宗对文成公主出嫁西藏之事十分重视，不仅为她准备了很多妆奁，其中包括诗文、经史、农事、医药、天文、历法等书籍，还有谷物、蔬菜、果木种子以及各种精美的手工艺品。除此之外，还带去了各种技术工匠和一支宫廷乐队。当时唐朝盛行佛教，文成公主是一虔诚佛教信仰者，所以还带去了一尊佛像。

贞观十五年（公元641年），唐太宗派江夏王礼部尚书李道宗护送文成公主入藏。松赞干布率领侍从和卫队从拉萨前往柏海（今青海的鄂陵湖和札陵湖区域）等待，然后再到河源（今青海兴海县一带）迎接。松赞干布拜见李道宗，恭谨地奉行子侄之礼，不断叹服大国服饰礼仪之美，俯仰之间均表现出一种愧沮之色。与公主回到拉萨之后，举行了盛大婚礼。松赞干布对自己能娶文成公主为妻十分高兴，他说：“我的父祖辈没有一个人能和上国通婚，我能娶大唐公主为妻，深感荣幸，当为公主筑一城以夸示后代。”在公主到达西藏之后，命人仿照唐朝建筑模式修造一座宫殿式的建筑给她住，真可谓是“金屋藏娇”。

自古以来能够得到皇上的青睐，是每个女子所梦寐以求的，但是也总有例外，总有那么几个超乎世外的女子，有着自己内心独一无二的追求，从而对富贵毫无奢望之心。其中最典型的例子就是徐妙锦了，但是徐妙锦在历史上并没有记载，所以很大的可能性只是民间传说出来的一个人物，那么她为何要写信拒绝君王赐婚呢？

第一，徐妙锦是杜撰的。

拒绝君王的赐婚是何等的大事，如果在历史上真的有这么一号人物，那么她一定会被写进史册的。在诸多历史资料中并没有记载到这一个人物，从这方面来看，徐妙锦在历史上并不是真实存在的，而她的故事多流传于民间，所以可能是百姓们想象出来的一个人物。

第二，写信拒绝皇上。

民间所流传的故事版本是皇上在皇后去世之后便一心想要娶许妙锦为下一任皇后，徐妙锦是上一任皇后的妹妹，同时皇上早就对徐妙锦心存爱慕，因为徐妙锦是一个不仅容貌出众而且多才的女子。当然这在真正的历史上并没有记载。

第三，对自由的向往。

徐妙锦在得到皇上的求取之后，面对前来提亲的宫人，徐妙锦不卑不亢写了一封信，让他们代为转交给皇上。信中大致的内容是写出了自己心中所向往的生活，便是那种安静的出家为尼的生活。那么既然故事是民间百姓想象出来的，这个故事的寓意就在于百姓们不畏权贵对于自由的向往。