求《红楼梦》第五十和五十一回里所有灯谜的谜底？

红楼梦》第五十一回中，薛宝琴写了十首怀古诗，内隐十物，请大家猜，大家说它“自然新巧”、“奇妙”，但猜了一阵却都猜不着，作者在书中又始终没有交出谜底，引起后代学人纷纷猜测。但据我所知的资料，至今总计才猜出四个，其余的答案都是望风捕影站不住脚的。二百多年中，红学家大抵数以百计，研究著述卷帙浩瀚，但大多把这十首诗视为倾舟之暗礁而绕路躲过去，所以至今这十首诗谜的谜底大半仍然是悬案。为此，我愿将我对这些诗谜谜底的思索结果奉献出来，作为与同道之间互相切磋砥砺的契机。

那是在史无前例的1973年，其时我已遭三次抄家，简直已无书可读了。寂寞中从村中亲友处借到一本《红楼梦》（第二册，31—60回），仔细地读了起来，不再象学生时代读书时的浮光掠影，这才发现这十首诗背面却隐藏着十个谜语。当时那本书注释甚略，对谜底未作任何揭示，于是我便主观地猜测起来。俗话说：“愚者千虑，必有一得”，我竟先后猜测出《交趾怀古》、《青冢怀古》、《梅花观怀古》、《赤壁怀古》、《桃叶渡怀古》、《淮阴怀古》、《蒲东寺怀古》七首诗的谜底来，心情颇为振奋；但又想自己还是孤陋寡闻的，我个人的猜测可能早被诸多红学家的智慧所照彻。

1979年我从山村回到城市中学任课，第二年到图书馆翻检有关资料，这才发现诸名家的猜测结果既有一致的，又有更多的是不一致的；一致的只有《交趾》、《青冢》、《梅花观》三首，而其余各首却有巨大差异。反复斟酌原诗，我更确信自己的见解对前人是一点超越，令人感到鼓舞。 同时， 这也激励我再继续攻克其余三首诗谜底的决心， 到1982年又解决了《广陵怀古》、《马嵬怀古》的谜底。为整理这些材料，1992年读北京师大出版的《红楼梦》校注本，从注释里得知王希廉对《马 嵬怀古》已作了准确的猜测，又正与我的结果一致，这一猜测使他比周春和徐凤仪高出了一头。遗憾的是，《钟山怀古》一首我至今尚未找出令人信服的答案。对这首诗，周春猜测为“肉”，似乎荒诞无稽：王希廉猜测为“耍猴”，似乎也颇为牵强：徐凤仪猜测为“傀儡”，揆之原诗有二句是说得通的，但另两句便难以圆解，而正确的答案总是和全诗各句和谐统一的。顺便补充一句，“傀儡”更有“木偶戏”与“皮影戏”之分，而后者的可能性更大一些。

既然《交趾》、《青冢》、《马嵬》和《梅花》观四首清代人已经作出结论、而《钟山》的谜底还有待进一步探讨，可以略而不提，故谨将我对其它五首的探索结果略作一番说明：

《赤壁怀古》

赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟；

喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。

它在十首诗中居于首位，制作上十分精湛。从咏史的角度看它是追怀赤壁之战的历史：建安十三年，曹操率大军南下，气吞万里，孙权、刘备联合抗击，在赤壁以火攻曹操船只，大破之。

清代的周春猜测是“走马灯之用战舰水操者”，意思是“走马灯”，但非得是他说的那样——要在灯上绘上“战舰水操”的情景，否则这灯便和诗谜搭不上关系。徐凤仪猜测是“法船”，是旧俗鬼节时祭鬼所用，系用纸糊扎成船，上面并扎僧人诵经之状，船头更列众鬼，放置于江面——称放焰口，最终焚为灰烬。以全诗揆之，与“赤壁沉埋”、“徒留名姓”等语并无瓜葛，所以不能令人折服。有人猜测是“蚊子灯”，还是不着边际。有的学者比较慎重，没有轻意猜测，但感到涵咏全诗倒觉得笼罩一层阴沉冷峭的气氛，认为是影射大观园不祥的结局，这种认识却不无道理。

我认为最合理的答案是“棺材”！用原文的四行诗一一审核，没有丝毫滞碍之处。

1、棺材的各面均涂朱赤，正与诗题“赤壁”二字吻合， 说它影射荣宁二府虽灸手可热，但终不免崩溃灭亡的命运真是最恰如其分了；“棺材”简直就是这一家族注定衰败破落，从而也暗示其所属的封建社会也必将走向崩溃灭亡的形象而准确的象征。

2、首句写棺材之埋葬；第二句以空舟喻棺材之外形， 棺材正面须写明死者名姓；第三句是安葬之际在鼓乐喧阗中亲人哭泣、火化冥物之情景；第四句是最终结局——历史上无论谁也逃脱不掉进入棺材的命运。——简直是一幅丧葬风俗画！

如果偏重于咏史，可以这样翻译：

赤壁战后，死者沉溺阻滞了江流，

死者徒然留下名姓，江上是焚毁的船舟；

凄风中满天大火把曹兵烧得悲号惨叫，

无数的英魂都从此进入了冥府。

如果按咏物诗翻译，又可以这样表述：

它四壁朱赤，终被沉埋于地下，

它形如空舟，载入徒然死去的人；

埋葬之际亲人一片号啕，冥物都被焚烧，

历史上多少英雄也未能逃出这个归宿！

《淮阴怀古》

壮士须防恶犬欺，三齐定位盖棺时：

寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。

从咏史角度上看，四句诗简明地概括了韩信的生平遭遇：1、 韩信少年时曾受胯下之辱。2、后来被封为三齐王， 由此埋下了被害的祸根。3、贫贱时受尽世俗的冷落。4、曾蒙受漂母的一饭之恩，发迹后酬以千金重报。

此诗清人猜测纷纷，但无一中的。周春猜测为“兔”，令人匪夷所思：徐凤仪猜测为“马桶”，大抵他完全被“三齐位定”、“轻鄙”、“一饭之恩”等字句所迷惑，而走不出牛角尖，甚至把“死”和“屎”也合而为一了！王希廉猜测为“打狗棒”（也称作打鬼棒），他是这样圆解其说的：“作诸恶业，死有余恐，北俗，人死则以饭一碗，插三秫杆，煨面为槌，供之，槌名打狗棒，供亡者过恶狗村之用”——自知勉强，才不得不附加了一套别扭的说明；但死者未必都是“壮士”，与首句如何也搭不上关系。

其实迷底是“手杖”，四句诗分别写出它与青壮年、老翁尤其是乞丐之间的关系，是一篇绝妙的咏物诗。此诗可以翻译如下：

青壮年提着手仗，可以防范恶狗相欺，

老翁拄着它（与两足鼎立）已行将就木；

区区手杖，世上人切莫轻视，

（乞丐却与手杖相依为命，他们沿街乞讨时总是这样地呼唤）请赏给一口饭吃吧，你们的大恩我将至死不忘！

这何尝不是勾画苦难社会生活画面的大手笔，凡是熟知那苦难年代生活情景的人都将勾起令人心酸的回忆。这一切并无须引经据典的考证，一切离开生活真实的辩解都会显得牵强附会，苍白无力，是无法令人折服的。

如果从咏史的角度翻译，文字应作新的调整：

韩信，你青壮时应留心防范恶犬欺凌，

作了三齐王，由此隐伏下被害的危机；

当你卑微贫贱时，世上俗人都轻视你，

岂料你后来以千金去报答漂母一饭的情谊！

在猜测这一谜语的过程中，古希腊剧作家埃斯库罗斯给我以不小的启发。在他的剧作中有个狮身人面的怪物“斯芬克斯”，它高踞扼住路口的悬岩上向路人说出谜语，使很多人因猜不出究竟而被它吃掉。后来俄狄浦斯路过此地，怪兽向他说的谜语是：天底下什么动物生下来时用四只脚，后来用两只脚，到用三只时走路摇摇摆摆？俄狄浦斯回答说是人。因为：人幼小时用四肢爬，长大了挺直身躯，用两脚行走，到老年拄起拐杖，成了他的第三只足！谜语被猜中，怪兽羞愧，从悬崖上跳下摔死。有的译者把谜语简洁地译成九个字：“朝四足、午两足、暮三足”，而这“暮三足”与“三齐位定盖棺时”简直有异曲同工之妙，这实在令人惊叹！

《蒲东寺怀古》

小红骨贱一身轻，私掖偷携强撮成；

虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。

蒲东寺是王实甫在《西厢记》中虚构之寺名。此诗所咏的是侍女红娘热心帮助张生与莺莺结成良缘，因而遭受莺莺之母郑氏夫人拷打责问之事。

只为诗中有一个“骨”字，周春的猜测是“骰子”（赌器），以第一句斟酌已属勉强，再往下便一点也说不通了；王希廉盯住了一个“红”字，硬说它是“红天灯”；其他人大抵被“吊起”蒙住了视线，猜测是“竹帘”、“鞭炮”、“鞋拔子”等等。我认为正确的答案是“骨针”。针，古作zhēn＠①，更古些为箴。文字是历史的有力凭证， 文字的演变是历史发展的反映。远古时候人类用鱼骨或兽骨磨制成针，“箴”字也标志它多为竹制，铜器、铁器出现才使它们渐渐消亡。但在我国究竟什么年代骨针彻底消失而完全被钢针所取代，没有哪个历史学家曾划出过清楚的界线。

据资料介绍，在英国的雷迪有一个针博物馆，它告诉我们在资本主义生产较发达的英国，1898年时制成一枚钢针需要经过二十二道工序，其中的打眼与磨光都要求有精密的劳动设备。这是差不多一百年前的情况，可想而知，比这更早一百三十多年前，我们民间的手工业作坊在制出一枚钢针来将是何等的繁难！因而我们不能排除那时骨针并未绝迹，甚至在很长一段时期，它都可能与钢针并行存在着。大抵随着西方列强的入侵，骨针才渐渐退出历史舞台。

为此，对原诗作一点说明：1、骨针，既然制作艰难， 价格自然贵重，必为妇女所珍惜，染成红色既显得美观，一旦失落也易于辩认察找，故称“小红”。2、第二句写妇女用针线缝制衣裳的过程。3、三、四句写作完针线活后妇女要将针收藏起来，尾线并不拆下，故有“勾引彼同行”之句，并把它插到“针垛”上；针垛是绒制的球形物，常挂在伸手可及的墙上，故曰“吊起”。如果侧重于故事，可以这样译出：

小红娘，你这身世卑微的使女，

你明拉暗扯竟把一对情人撮合一起；

虽然曾遭受老夫人的吊起拷问，

却毕竟使他们成了深情的鸳侣。

如果侧重于咏物，又可以这样翻译：

看你一身骨质红装、轻巧、玲珑，

竟将各自东西的布料连缀到一体；

事后，你常常被夫人高高地吊起，

但随即却把多情的尾线勾引同去。

谜语，它的起源大概和文学艺术一样渊远流长。在古希腊有关于狮身人面的斯芬克斯的传说，在印度文学作品中有一部《二十夜间》，以女王求婚为线索编织进去二十个动人的谜语故事，可谓脍灸人口。在我国先秦典籍《荀子·赋篇》中也有光辉的范例，其中的五篇文字就有谜语的性质。其特点是“遁词以隐意，谲譬以指事”，即用种种巧妙的譬喻以代替直说，把事物特征暗示出来，让读者去揣摩猜测。如《箴赋》：

有物于此，生于山阜，处于室堂；无知无巧，善治衣裳；不盗不窃，穿窬而行；日夜合离，以成文章；以能合纵，又善连衡；下覆百姓，上饰帝王；功业甚博，不见贤良；时用则存，不用则亡。臣愚不识，敢请之王！

王曰：此夫始生钜、其成功小者邪？长其尾而锐其剽者邪？头xiān＠②达而尾赵缭者邪？一往一来，结尾以为事，无羽无翼， 反复甚极；尾生而事起，尾zhān＠③而事已；簪以为父，管以为母； 既以缝表，又以连里：夫是之谓箴理。用君臣问答的口吻淋漓尽致地写出了“针”的形象和功能，文字生动令人神往。它的问世比《红楼梦》早二千年，艺术风格各有不同：一个铺张细腻、曲尽其妙：一个凝炼精巧，又隐括了《西厢记》的故事情节。二者相距两千年，在我国文学时空中互相辉映、凌轹古今！

《广陵怀古》

蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何；

只缘占尽风流号，惹得纷纷口舌多。

从怀古的角度看，此诗是写隋炀帝杨广开凿运河、巡游扬州的史实。就此，应对诗中词语稍作一点说明：

广陵：古郡名，今江苏省扬州市。隋炀帝因修运河劳民伤财，终于在第三次游幸江南时被宇文化及杀死，隋朝灭亡。

隋堤：隋大业初年开邛沟入江，旁筑御道，树以杨柳，谓之隋堤。

因为把视线注意到“广陵”、“口舌”等字，周春猜测是“洞箫”；徐凤仪由隋堤广植的杨柳及“口舌”二字猜测是“柳木牙签”；王希廉因“隋堤风景”联想到杨柳，又因“风流”关系便猜测为“柳絮”。他们的共同点是只顾一点不及其余，所以都站不住脚。

其实答案是“纸鸢”——即风筝，因诗中已有“风”字而稍作一点变通。按照咏物的角度，对诗中的词语也重新作一点解释：

题目，广陵——广阔、无边的天空；陵，谐凌，凌空而起；二字已勾出纸鸢的特征。第一句，蝉噪鸦栖，指蝉噪与鸦栖之高树，这一句写只须转眼之间纸鸢即已凌空超越高高的树顶了。第二句，隋堤，堤谐提，即随心所欲地提起放飞，此情此景与什么相似呢？第三句，写纸鸢凭借风力而凌空飘荡。第四句，写纸鸢凌空，地上人们仰视之际纷纷进行品评议论。于是，这样翻译也便顺理成章了：

蝉噪鸦栖的高树被你转眼间超越，

把你随心所欲地放飞高空，这情景象什么？

你凭借着风力而饱览无限风光，

却不禁惹起人们纷纷议论，七嘴八舌。

这简直是放风筝最生动的写照。参看《红楼梦》第七十回里那段描写放风筝的文字，简直更令人心旌摇荡了。

世人尽知曹雪芹写了《红楼梦》，却鲜有人知道他还写过《南鹞北鸢考工志》，专门介绍了“扎、糊、绘、放”风筝的经验，还有制作风筝的口诀，并亲手绘制了很多风筝的彩图。据悉1980年出的一组四枚的特种邮票“风筝”就选自该书。作者生活阅历的丰富，也是其著作令人百读不厌的原因吧！

顺便补充一句，有人认为十首怀古诗均各有影射，断定这首诗是影射晴雯的；但倘若把它和“好风凭借力，扶我上青天”二句诗联系起来看，说是影射薛宝钗倒更确切些——不管这好风使她飘得多么高，感情的长线断了以后，她也不免众青天上跌落下来！

《桃叶渡怀古》

衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离；

六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。

桃叶渡，故址在今南京市秦淮河渡口，晋人王献之曾于此送爱妾桃叶，渡由此得名。此诗谜底也无人猜中，周春猜测为“团扇”，赵曾望猜测为“门神纸”，均未着边际。此诗只是轻拈古史，生动地写出了“明镜”照人之特征及其在仕宦之家的存在。据此，仅作说明如下：

镜，古为jiàn＠④，为青铜铸制，直至清末铜镜还尚多， 以磨镜为业的匠人经常沿街招揽营业。十八世纪欧人东渐，达宦人家已渐有玻璃制镜，初来乍到价格自然昂贵，非一般富户所能买得，所以象贾宝玉的怡红院里满屋的明镜使刘姥姥迷惑不已，对山野村人自然是奇闻，贫寒人家甚至连铜镜也难得，平素只得借盆水照影而已，故有“六朝梁栋多如许”之句，指的是金陵城里的显贵家族。

1、明镜（铜镜，尤其是玻璃制的明镜），清沏如水， 故曰“浅池”，“衰草”喻年老，“闲花”喻年少，皆供明镜以照影。2、 明镜照人，形与影一实一虚，不能合为一体。3、六朝， 指金陵（今南京市），吴、东晋、宋、齐、梁、陈等六个朝代均于此建都，合称为六朝；梁栋，指建筑，在修辞上属于借代格，即官宦人家的宏丽屋宇。4、 小照，即明镜，大多悬挂在墙壁上。依此，可以这样翻译原诗：

无论是“衰草”、“闲花”，都能映入这“池”中，

但个中的倩影却不能与本体合一；

金陵城里仕宦人家都不乏此物，

一面面高悬在壁，照鉴着须眉粉黛的容仪。

让我们再回过头来，谈一下这十首怀古诗的写作特点。

1、十首诗都以怀古的面目出现， 诗中文语也确实是遵循着历史或传说的轨迹的，如“赤壁”、“交趾”、“淮阴”、“广陵”、“青冢”等五首都是对历史事件或人物生平的概括；其余五首也都以文学作品的情节为依据。但巧妙的是诗的背面又都是一个谜，隐藏的十分巧妙。这些诗既是咏史，又兼咏物，语语双关，毫无纰漏之处，展示了作者高超的艺术天才。

2、这些诗的题目本身就是谜，或者说是诗谜的重要组成部分。 如棺材——可见的各面均涂红色，确实堪称“赤壁”；交趾——喇叭，吹奏喇叭时不正是两手合拢、十指交叉的姿势吗？题目二字是多么简洁生动的勾画！广陵——纸鸢，不是它飘凌在广阔无边的天上的写照吗？桃叶渡——映照着桃花般美人的一潭清水！命题是如此的精巧，这在其它作品或谜语里是罕见的。

3、谜底皆是日常生活中最常用常见的什物， 尤其是童心未泯的少年们生活世界的组成部分。如喇叭、手杖、纸鸢、明镜、墨斗、胰皂、骨针（甚至钢针也毫不勉强）、扇子，没有一件远离生活，就连“棺材”也当然为他们所熟见，凡有人生活的地方便会有丧事活动，他们对发丧时鼓乐之喧阗等景象是绝不会陌生的。但是到了那些把自己禁锢在书斋里的学者手里便愈猜愈玄虚、愈猜愈胡涂起来。如把《赤壁》猜成“走马灯之用战舰水操者”，把《马嵬》猜成“杨妃冠子白芍药”，想得刁钻古怪，走进死胡同又非要把读者也强拉进去。周春猜测十个而对的仅有一个，他也自知没有把握而慨叹地说：“恐我所猜亦未必是也，安得起诸美人而问之？”为不能使书中的美人复活以告诉他答案而遗憾。

这十首是《红楼梦》中闪烁着宝石般光华的文字，是文学典籍中有关谜语的艺术珍品，是曹雪芹留给我们的艺术瑰宝。

碧纱橱又叫隔扇门，是用连排木隔扇分割房间的空间。一般人家在木隔扇框架上糊纸，有钱人家则在框架上糊纱，故叫“碧纱橱”。

《红楼梦》写了几百个人物，我认为最重要的是六个人：元春、宝玉、黛玉、湘云、凤姐、宝钗。

贾母既是贾府享乐中心，又能决定贾府人命运，哪个人物能住贾母的碧纱橱，是衡量他是否有地位、是否得宠的重要标志。

黛玉进府后，王熙凤安置了她带来的人，对黛玉如何安置却一字不提。聪明的凤姐知道，贾母的心肝必须由贾母亲自安置。果然

“奶娘来请问黛玉之房舍。贾母说：‘今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置碧纱橱里。等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。’宝玉道：‘好祖宗，我就在碧纱橱外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不得安静。’贾母想了一想说：‘也罢了。

贾母安排的黛玉居住处是什么形势？是贾母、宝玉同时充当黛玉护卫、是宝玉黛玉青梅竹马的条件。林黛玉初进贾府居住的条件就是：她住最里边的碧纱橱，碧纱橱外住宝玉，贾母在宝玉外的暖阁住。这样一来，贾府两个最尊贵的人物，贾母和贾宝玉，就成林黛玉的双层护卫了。而宝玉住在黛玉的碧纱橱外，宝黛间就有了青梅竹马的条件，“宝玉和黛玉二人亲密友爱，亦自较别个不同。日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。”

那么，除贾宝玉和林黛玉外，还有哪个人住过贾母的碧纱橱？贾元春、史湘云、薛宝琴、王熙凤。

贾元春住过碧纱橱。贾元春从小就跟着祖母，当然得住碧纱橱。后来有了贾宝玉，姐弟二人又同随祖母，从来没离开过。估计是贾宝玉住碧纱橱里，贾元春住碧纱橱外。

史湘云住过碧纱橱，但《红楼梦》没直接写。史湘云被看做是可以跟黛玉、宝钗鼎足而三的重要人物。她是忠靖侯史鼎的侄女，是贾母娘家侄孙女，是“金陵十二钗”重要人物。第三十二回袭人跟史湘云聊天时说：“你还记得十年前，咱们在西边暖阁住着，晚上你同我说的话儿？”看来湘云小时由袭人贴身服侍。当时袭人还叫“珍珠”，是贾母的丫鬟。而她们住的“暖阁”就是贾母的暖阁。从史湘云的回忆，可以推测：贾母特别喜欢史湘云，一直将娘家孙女儿留在身边。史湘云因母亲去世才回了自己家。《红楼梦》经过五次增删，在曹雪芹早期描写中，湘云跟宝玉是否青梅竹马？是否曾一个住碧纱橱内、一个住碧纱橱外？最初的“金玉良缘”是不是贾宝玉跟史湘云？已不可考。但史湘云曾住过碧纱橱却可以推断。

薛宝琴住过碧纱橱。薛姨妈一直卖力地推销“金玉良缘”，但贾母心中的绝配却是她的孙子和外孙女。这位聪明过人的老太太一直对“金玉良缘”装聋作哑。直到端午节贾元春送给贾宝玉和薛宝钗完全相同的礼物，实际上放了个带有指婚意向的试探气球，老太太仍然不理。但薛宝琴出现后，贾母似乎对“二玉姻缘”有所动摇。

大观园群钗中，薛宝琴年纪最小却经历丰富、才气横溢、美貌如花。贾母对薛宝琴表现出超乎寻常的喜爱。不仅叫薛宝琴跟着她住，还说薛宝琴和雪中红梅比仇十洲的画儿都好看，贾母还向薛姨妈询问宝琴的生辰八字和家庭情况。薛姨妈猜测贾母大概要给宝玉求配，就把薛宝琴已定亲的事说出来。这说明贾母对宝玉配偶考虑变成薛宝琴。可能因为薛宝琴确实比林黛玉更美丽、更懂事，特别是，更健康。林黛玉常年生病，当宝贝孙子的亲事要提上议事日程时，贾母即使再偏爱外孙女儿，也不能不从健康方面考虑。于是，薛宝琴继林黛玉之后，住进了碧纱橱。

但《红楼梦》是本怎么解释都可能有理的书。另一个可能是：贾母并没考虑宝玉跟宝琴的婚事。她问宝琴八字，是借关注宝琴婉拒宝钗。贾母叫王夫人认宝琴为义女，是不想给宝玉娶宝琴的重要证据。贾母当然知道《西厢记》里崔夫人让崔莺莺认张生为兄的把戏。结义兄妹也是兄妹，所以宝玉不能娶宝琴。贾母可以执行她“双玉良缘”的既定方针。而薛姨妈说宝琴已订给梅翰林家，则可能是故意给宝钗留下宝二奶奶的位置，“梅翰林”者，根本就“没”那个翰林也。贾母问八字，薛姨妈说已定亲，是两个智商很高的老太太玩捉迷藏呢。

王熙凤是孙媳妇，她怎么也能住进贾母的碧纱橱呢？这是曹雪芹似乎不经意透露出来的。第四十四回，王熙凤得到贾母的宠爱，为了奖励这个劳苦功高的管家孙媳妇，在贾府搞了个“集资”庆寿，偏偏贾琏趁着凤姐没空儿理他的工夫，把鲍二家的拉到房子里私通，结果被凤姐撞破，两夫妻在祖母眼前大闹一场。晚上王熙凤就难回贾琏身边了，“凤姐儿只跟着贾母”。孙媳妇自然不可能跟老婆婆睡同一张床，这样一来，王熙凤也就阴差阳错住了一个晚上碧纱橱。

按照次序看，先后住过贾母碧纱橱的是：贾元春、贾宝玉、史湘云、林黛玉、王熙凤、薛宝琴。贾母的碧纱橱就像沙特阿拉伯的七星级宾馆的总统套房，成了红楼人物的顶级待遇了。

我在解读《红楼梦》时总觉得碧纱橱不仅有其原型意义，还有哲理意义。碧纱橱是贾母将最珍爱的人物保护起来的装置，但覆巢之下焉有完卵？贾母所珍爱的这些人物，除薛宝琴的结局没传下来，其他人物元春、宝玉、黛玉、湘云、凤姐，有哪个摆脱得了覆灭命运？

1登峰造极

如果你的女友是运动型，你可以在一天的攀岩活动之后，站在山峰的至高点向她求婚。其他可行的方法包括：跳伞时在半空中，潜水时在深海中，如此等等。

2录像表心意

制作一盘向她求婚的录像带很可以打动她的心，特别是如果你能够同她一起观看这盘录像。

她一定会高兴得跳起来，立刻就要和你去度蜜月……

3空中“要挟”

一种更公开的方式是利用你们一起坐飞机的机会。你可以请求机长通过无线电通话系统将你的求婚传达给身边的女友。例如，你可以请机长说：“我们正飞行在青藏高原的上空，再有将近40分钟就可以到达目的地。顺便说一句，安娜，李可问你他是否有幸能够娶你为妻。”在众目睽睽之下，相信你得到的只可能是一个“愿意”，当然，还有安全降落。

4高速路上

设想她正在开车回家的路上，前面广告牌上的皮鞋广告突然变成了“露露，你愿意嫁给我吗？”这一定能够使你的求婚事半功倍。不仅如此，来来往往的车辆都会了解你的心意，并且祝福你成功。他们还会祝愿你的露露别因为过于兴奋而撞到牌子上。

5银幕为媒

你勉强同意陪她去看最新上映的超级言情大片。就在影片正式开演之前，播放了只有一行字幕的加片：“马雅，你愿意做我的妻子吗？”虽然你不会因为精心导演此片而荣获奥斯卡奖，至少它会作为浪漫一幕被记录在该**院的“院史”之中。

6收音机传情

如果你知道她会在每天的某个固定时间收听某个固定的广播节目，点播节目的方法一定可以赢得她的欢心。

7“邪恶*荡”

向爱人求婚的终极方式应该是在一次销魂蚀骨的做爱过程中。如果你能够在她沉醉于高潮的美妙感觉时提出结婚的要求，那一定是“攻无不破，战无不克”。一个能够让她的肉体和精神同时达到兴奋极至的男人，她怎么能够拒绝，又怎么能够忘怀？

8爱情警察

当然，做到这一点有些难度，它需要真正的“警察叔叔”进行配合。不过，如果在她开车时，被警察叫到一边，然后收到一张“求婚罚单”，实在是很有新意的感受。

9月光奏鸣曲

带着你的爱人前往海滩、泳池，已换好泳装的你俩可尽情演绎“月光奏鸣曲”。

10海边絮语

利用美丽浪漫的海生物传递你的爱之盟誓是利用美好周遭环境最浪漫的一种方式，在海边的月光下散布时，你可把结婚钻戒放在玲珑的贝壳里由当地的土着小孩送给她，她定会为你的浪漫情思所感动。

11爱的幸运星

把千千万万条爱她的理由写在彩纸上，折成颗颗幸运星，装满一个玻璃瓶，送给她。以后找出种种空闲和她在一起阅读你写下的爱的理由，某日，你好似不经意地找出那颗包有你的爱之承诺-结婚钻戒的星星，在她面前打开来，说出你想说的话，她保证会觉得你帅呆了！

12生日快乐

在她过生日时向她求婚也是很好的方法。这样做的另一个好处是，她很可能因此注意不到你忘了给她带生日礼物。

13电子求婚

我们生活在互联网时代，因此必须学会利用高科技。那么，为什么不给她发一个带着大问号的求婚邮件呢？

14惊喜情人节

既然每个情人节都是情人卡、玫瑰花和巧克力，为什么不在下一个情人节送给她最伟大的爱情表示——向她求婚呢？这样，你的女友就会对这个节日终生不忘了。这样做唯一的缺点就是，在此后的情人节中，你很难再找到能够与这份礼物相媲美的礼物了。

15球场欢歌

看球赛也许不是她喜欢做的事，不过想想看，在球场休息的15分钟——那幸福的15分钟，借助体育场的大屏幕，整个球场的人都会看到你跪在她的面前。能够让上万人同时看到你爱的表示并不是件容易的事，也一定可以让她铭记终生。

只要有心，用结婚钻戒表情达意的方式多姿多彩，如何让璀璨的钻石沾染上你的智慧，令她永世不忘，对你心甘情愿地说声：“我愿意！”就看你的能耐了！

为你的请柬挑选邮票

为你的请柬挑选有纪念意义的邮票，例如，邮票上的图案与你们婚礼的日子、地点等因素有关系，或者与新娘或新郎的生肖属性有关系等。从细微之处体现精心的安排。

雕一件石头制品来纪念

倒不用像石头记那样刻上速部红楼梦，但可以将新娘新郎的名字和结婚那天的日期等刻在石制的鸳鸯、玫瑰等对新娘和新郎有意义的饰品上。

给婚礼的餐桌命名

在婚礼的晚宴上，给每一个餐桌一个对你们来说有意义的名字。例如，如果你们喜欢旅游的话，给你们的餐桌起上你们喜欢去的城市、地方的名字。如果你们喜欢花的话，给餐桌起上各种花的名字。当案人来到时，告人到"牡丹台"好过到"3号台"。

自己设计结婚戒指

美国的一位名模结婚，把他们的结婚戒指设计为一条含着自己尾巴的龙，名胜征着无限、永恒、龙的眼精分别镶上新娘新郎的生日宝石。

在结婚戒指背面刻上字句

你可以刻上你们的信念或喜欢的名言，或刻上你们的爱情宣言、海誓山盟等浪漫的字句。

制作一张特别的CD或录音带

将你们喜欢的音乐或爱情歌曲录在一张CD上或录音带上，在婚礼上播发。这张CD或录音带还能保存下来作为纪念。凤凰卫视当红主持人吴小莉不久前就是这样做的。

选有特殊意义的日子举行婚礼

你可以选你父母或祖父母的结婚纪念日或新娘新郎第一次见面的纪念日来举行婚礼。

制作一床手工被

手工被又叫做"百纳被"，是用多种不同的布块拼接在一起缝制而成的。你可以让愿意的朋友或亲属每人带一块一定规格的布料，上面的图案可与新人爱好东西有关，缝制的被子可以在婚礼的接待处展示，也可以当做纪念品收藏。

让嘉宾留下祝福的字句

付钱请餐厅的服务员或朋友帮忙，在晚宴结束的传递一本纪念册，让嘉宾们留下祝福的字句。 点燃象征两家结合的蜡烛在婚礼开始或结束前，可以举行一个仪式，让两家的父母共同到台上，每人手持一支点燃的小蜡烛，共同点燃一支大蜡烛，象征两个家庭的结合。

寄上你的礼物惊喜你的爱人

如果你已定好了蜜月的酒店，你可以寄出一个纸箱，收件人是你的爱人。在箱子里面，你不妨装入她或他喜欢吃的零食、丝睡袍之类体现你温情体贴之类的东西，给你的爱人一个意外的惊喜。

向嘉宾致以"香甜"的谢意

为每位嘉宾准备一个装有一小块蛋糕的漂亮的小盒子，里面附上一张小卡片，上面写上一对新人向他们表达关怀和谢意的字句。在嘉宾离开时送上，会给来参加婚礼的嘉宾留下一个完美的印象。

求婚招数一

发动群众，共襄盛举，群策群力之下最终赢得美人芳心

一天晚上，和以往一样，王**和几个牌友打完牌后走回自家楼下大堂。她发现，平时灯火通明的大堂今晚竟漆黑一片，这时，抒情浪漫的英文情歌响起来，一个用红色灯管串起的“ILOVEYOU”，在黑暗中显得特别耀眼。她正纳闷间，大堂的灯忽然亮起来。王**惊讶地发现，不知道什么时候眼前竟站着她的男朋友张先生，手里捧着一束玫瑰。而已经离开的几个牌友，也不知道什么时候折了回来。“埋伏”在走火通道里的几个朋友，鼓着掌一下涌到她面前。王**既惊讶又激动，此时，张先生递上钻戒和玫瑰花。大家屏气凝神，等待王**的反应。王**羞涩地接过了玫瑰，伸出手让男朋友为她戴上了戒指。大家激动地欢呼起来……

原来，张先生和女朋友都住在叠彩园，在小区BBS上结识了一帮年纪相仿、兴趣相投的朋友。和女朋友拍拖7年的张先生，琢磨着想在拍拖周年纪念日向女朋友来个特别点的求婚仪式，于是向这帮朋友求助。一帮老友落力帮忙，当即拟出A、B两个计划，并约定要向王**保密！

求婚的前一晚，十几号人浩浩荡荡聚集在其中一个朋友的家中共襄盛举。一位从事广告设计的业主担当了活动的总导演。大家你一言我一句，最终敲定了大方向后，分好工，第二天分头行事。

当天晚上，下班吃过晚饭后，打牌组的业主按计划来邀约王**到隔壁楼打牌，其余的人火速赶往现场布置。离12点还有15分钟，几个打牌的人都说不玩了，于是大家装做没事地各自回家。当王**踏进大堂的时候，刚好是午夜12点，于是上演了之前的一幕。

虽然此时已是深夜，但是大家依然不愿离去，几个女业主拉着自己的另一半，在他们布置的背景前合影，分享着这一份幸福和喜悦。

求婚招数二

买通旁人，编排情节，在大庭广众之下将求婚进行到底

有没有想过看**抽奖变成求婚？在我们的身边真的在**院里上演了一出浪漫的求婚。“魔戒”首映礼上，天河娱乐城在放映前进行抽奖。一位戴着眼镜的女孩幸运地获得特别奖。

主持人递给她一个有几层的盒子。她打开第一层，是一部新款MP3，众人羡慕不已。主持人示意让她戴起来听来，女孩不明就里，不过还是戴着听起起，脸上渐渐露出惊讶的神情。此时，主持人又让她打开第二层，这一层只是一张纸条。她看了之后，脸上泛起一阵红晕。主持人再次叫她打开第三层，大家一时议论纷纷起来，说主办方这么阔绰，除了送MP3怎么还有别的礼物啊？于是都聚精会神地看着这位幸运的女孩还拿了什么奖。“是个钻戒！”一个眼尖的人叫了起来。这时一个中等个子的男孩突然站起来走上台，勇敢地向女孩表达爱意。顿时，全场口哨声、欢呼声四起。

女孩掩面而泣，男孩把她紧紧地搂在怀里，轻声在她的耳边低语，然后为她戴上戒指。场面非常温馨，在场每一个人都被感动了，几秒钟的静默后，忽然掌声雷动。男主角这一浪漫的举动，把现场的女孩都俘虏了，有的还表示，如果自己的男友能这样向自己求婚，一定嫁给他！

求婚招数三

声东击西，欲扬先抑，不惜斥巨资，花心思，结局当然是大团圆！

这天JOEY正在写字楼上班，忽然有人送花。一班八卦的女同事纷纷七嘴八舌围上来看。花中放着一张卡片。JOEY打开第一页:“记得今天是什么日子吗”翻到第二页：“是我们拍拖五周年纪念日。”再看第三页：“让我们就此结束吧!”下款写着她男朋友的名字：JAY。

同事们见JOEY愣在那里，赶紧让她翻到最后一页:“请到东面的玻璃窗往对面看!”JOEY和同事们跑到玻璃窗前，只见对面楼不知何时挂起一幅巨大的喷画:“结束爱情长跑，嫁给我!”

此时，不知是不是JAY事先安排，办公楼里竟播放起日剧《一千零一次求婚》的主题曲，歌手一遍又一遍地唱着：“say yes。”JOEY的手机响起，传来JAY的声音:“嫁给我吧!”同事们齐声大叫:“say yes，say yes。”JOEY看着窗外的巨大喷画，激动地说不出话来，强忍着激动的泪水，一个劲儿地点头……回头一看，JAY不知何时已出现在身后。

贾母既是贾府享乐中心，又能决定贾府人命运，哪个人物能住贾母的碧纱橱，是衡量他是否有地位、是否得宠的重要标志。

黛玉进府后，王熙凤安置了她带来的人，对黛玉如何安置却一字不提。聪明的凤姐知道，贾母的心肝必须由贾母亲自安置。果然

“奶娘来请问黛玉之房舍。贾母说：‘今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置碧纱橱里。等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。’宝玉道：‘好祖宗，我就在碧纱橱外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不得安静。’贾母想了一想说：‘也罢了。

贾母安排的黛玉居住处是什么形势？是贾母、宝玉同时充当黛玉护卫、是宝玉黛玉青梅竹马的条件。林黛玉初进贾府居住的条件就是：她住最里边的碧纱橱，碧纱橱外住宝玉，贾母在宝玉外的暖阁住。这样一来，贾府两个最尊贵的人物，贾母和贾宝玉，就成林黛玉的双层护卫了。而宝玉住在黛玉的碧纱橱外，宝黛间就有了青梅竹马的条件，“宝玉和黛玉二人亲密友爱，亦自较别个不同。日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。”

那么，除贾宝玉和林黛玉外，还有哪个人住过贾母的碧纱橱？贾元春、史湘云、薛宝琴、王熙凤。

贾元春住过碧纱橱。贾元春从小就跟着祖母，当然得住碧纱橱。后来有了贾宝玉，姐弟二人又同随祖母，从来没离开过。估计是贾宝玉住碧纱橱里，贾元春住碧纱橱外。

史湘云住过碧纱橱，但《红楼梦》没直接写。史湘云被看做是可以跟黛玉、宝钗鼎足而三的重要人物。她是忠靖侯史鼎的侄女，是贾母娘家侄孙女，是“金陵十二钗”重要人物。第三十二回袭人跟史湘云聊天时说：“你还记得十年前，咱们在西边暖阁住着，晚上你同我说的话儿？”看来湘云小时由袭人贴身服侍。当时袭人还叫“珍珠”，是贾母的丫鬟。而她们住的“暖阁”就是贾母的暖阁。从史湘云的回忆，可以推测：贾母特别喜欢史湘云，一直将娘家孙女儿留在身边。史湘云因母亲去世才回了自己家。《红楼梦》经过五次增删，在曹雪芹早期描写中，湘云跟宝玉是否青梅竹马？是否曾一个住碧纱橱内、一个住碧纱橱外？最初的“金玉良缘”是不是贾宝玉跟史湘云？已不可考。但史湘云曾住过碧纱橱却可以推断。

薛宝琴住过碧纱橱。薛姨妈一直卖力地推销“金玉良缘”，但贾母心中的绝配却是她的孙子和外孙女。这位聪明过人的老太太一直对“金玉良缘”装聋作哑。直到端午节贾元春送给贾宝玉和薛宝钗完全相同的礼物，实际上放了个带有指婚意向的试探气球，老太太仍然不理。但薛宝琴出现后，贾母似乎对“二玉姻缘”有所动摇。

大观园群钗中，薛宝琴年纪最小却经历丰富、才气横溢、美貌如花。贾母对薛宝琴表现出超乎寻常的喜爱。不仅叫薛宝琴跟着她住，还说薛宝琴和雪中红梅比仇十洲的画儿都好看，贾母还向薛姨妈询问宝琴的生辰八字和家庭情况。薛姨妈猜测贾母大概要给宝玉求配，就把薛宝琴已定亲的事说出来。这说明贾母对宝玉配偶考虑变成薛宝琴。可能因为薛宝琴确实比林黛玉更美丽、更懂事，特别是，更健康。林黛玉常年生病，当宝贝孙子的亲事要提上议事日程时，贾母即使再偏爱外孙女儿，也不能不从健康方面考虑。于是，薛宝琴继林黛玉之后，住进了碧纱橱。

王熙凤是孙媳妇，她怎么也能住进贾母的碧纱橱呢？这是曹雪芹似乎不经意透露出来的。第四十四回，王熙凤得到贾母的宠爱，为了奖励这个劳苦功高的管家孙媳妇，在贾府搞了个“集资”庆寿，偏偏贾琏趁着凤姐没空儿理他的工夫，把鲍二家的拉到房子里私通，结果被凤姐撞破，两夫妻在祖母眼前大闹一场。晚上王熙凤就难回贾琏身边了，“凤姐儿只跟着贾母”。孙媳妇自然不可能跟老婆婆睡同一张床，这样一来，王熙凤也就阴差阳错住了一个晚上碧纱橱。

按照次序看，先后住过贾母碧纱橱的是：贾元春、贾宝玉、史湘云、林黛玉、王熙凤、薛宝琴。贾母的碧纱橱就像沙特阿拉伯的七星级宾馆的总统套房，成了红楼人物的顶级待遇了。