求两部伊朗电影的影评

求两部伊朗电影的影评,第1张

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  影评:《橄榄树下的情人》--伊朗原野上的陷阱

  (2005-07-09)作者:菲林橙子

  这样朴白单纯的**,在伊朗就是有人排队买票去看,不知道阿巴斯选演员的时候,有没有利用网站去搜索。反正片中的女演员---蓝布裹头的德里兰几乎没有一个清晰特写,如果张艺谋这样拍《幸福时光》,那些大小媒体要伤心死了,因为他们将找不到一张合适剧照让观众先睹巩利第三章子怡第二的风采。美丽的脸庞,情人间火热的亲吻,怀着对美妙片名的憧憬来看,幻想要烟飞云灭了,因为这些根本没有。

  罗兰·巴尔特曾写过一本关于照片的书《明室:论摄影》,他认为,照片所吸引他的,往往不是照片所展示的可以交流和象征的"知性空间"(studium),而是它让之感到莫名震撼的局部细节,也即让人为之着迷和疯狂的地方,称之为"刺点"(punctum)。

  阿巴斯的"刺点"在哪里?

  情节:

  《春风吹又生》摄制组在伊朗当地选演员拍戏,有点"戏中戏"的意思。开头即是片中的导演直视镜头,直楞楞地说:我是导演,现在我要就地选演员。随后走到背后的一群等待的女孩子中,每个人都包裹着重重的深蓝头巾,脸孔模糊。镜头摇啊摇,一直到那个女主角德里兰出现,镜头也未在她身上过久停留,倒是她和导演的对话给人印象深刻,那么多个期待的女孩中,只有她质问:为什么你拍的东西没有在电视台播放?后来她的奶奶也说,这是个很"硬头"的女孩,从小固执。德里兰被选中了,她的父母在大地震中死去了,她还在读书。导演认为她非常适合这个角色,但是配戏时发现她拒绝和男演员--当地的泥瓦匠荷辛说话。

  荷辛原来一直向德里兰求婚,因为他是个文盲,没有自己的房子,早被德的父母家人一再拒绝了。荷还是不死心,想和德里兰说句话,问问她自己的意思,这个固执的女孩却从未开口。

  德里兰终于和荷辛对台词了,但摄影机一停,她又紧闭双唇。荷辛将德开口和他说话视为打开两人关系的一扇门,却一再失望。

  场景:

  有一半的戏是在路上,在开着的汽车上,开头一段非常长的镜头是导演助理舒太开车去接演员,先接到了男演员,在去女演员家的路上,是长长的一段路,机位一直停在车的前面,只听到两人的对话,画面是晨雾未散的绿色原野,大片大片的灰色丛林,褐色的绵羊。这段之长让我想起宁瀛《民警故事》开头骑车去派出所的那一长路,就是颇有纪录片的意味。

  影片主要有两个场景,一是在拍摄现场,一是离开或要去拍摄现场的路上。阿巴斯很擅长用画外音,画面和声音制造了两个空间,汽车侧面的反光镜也得到很好利用,有一次导演和荷辛坐车回家,路上遇到一群迁徙的妇女,停车让她们上车,反光镜里折射出她们欣喜上车的情景。平淡中制造情趣,很欣赏阿巴斯的这个特长,舒太驶车在路上,车窗映出外面浣浣绿树,车突然停下,往后略倒,车窗映出两个小男孩的生动的脸,手上捧一盆鲜红的花。原来画面是静的,深色的树,黑色包裹的舒太冰冷静默的脸,突然冲进(那效果很象是冲进来)画面的红花笑脸。从冰到艳,镜头之间因此有了激情。

  风景:

  车行路上,一路淘尽伊朗的风土物貌。运砖车的工人抱怨"从外省来,做牛做马,才仅够养活妻儿。"另外是意外的那几个搭车的外省妇女,"放弃树木、稻田、乌蝇,为了来到这里""没有地址,什么都没有,就住在树的后面"。

  茫茫的绿色原野,对的山川大喊:你好!这是向居住在这里的灵魂问好,这是导演告诉摄影师的话。两人站在丛林之中,风吹过,山林无语。《情书》上博子也在山谷中向死去的藤井树问候,在人与自然的应和之中,生命如水流动。

  伊朗人互相之间是这样问候的:你好吗?/我很好,有心。

  现场:

  有两段戏(戏中戏)是反复拍摄的,《春风吹又生》的两个场景,一是因为德里兰拒绝和荷辛说话,所以拍了好几条。另外一个镜头是荷辛和德里兰扮演一对于大地震后第二天结婚的小夫妻,这段非常有意思。开拍时德里兰依着台词和"丈夫"说话,荷辛问"妻子"白袜子在哪,"妻子"告诉了"丈夫"。云遮住了太阳,停拍。荷辛隔着一扇门的距离向看书的德里兰说,结婚以后我会继续让你读书,不会让你这样的(即让她为他做琐碎家务)"德里兰你要是愿意,就翻一下手里的书吧。"德里兰欲翻不翻,太阳确在这个不该出来的时候出来了。

  德里兰扮演的"妻子"在把丈夫的包丢给他的时候,始终不肯按台词说"荷辛先生,你拉了这个"只是说"荷辛",重复拍了五条都是如此。最后荷辛跑到导演身边,"导演,我们这里有的地方的风俗便是如此,妻子不用管丈夫叫先生",这条便过。

  荷辛知道固执的女孩不肯用妻子称呼丈夫的叫法,便帮她搪塞过去。

  拍摄拍片现场的片段做得很质朴,摄影机用布捆上,看拍片的孩子用细线拦在外头。拍片的间隙,大家喝茶,和孩子聊天。

  面孔和身影;

  女孩的语言极少,正面的镜头也少。印象深的是在坟场,她温柔痛楚的眼神一掠,就因为一看,荷辛后来一直跟着她了。拍得更多的倒是荷辛那张脸,朴实的,微胖的圆脸。很深情的眼睛和蓬乱的卷发。他的话很多,对导演说他对女孩痛苦而欲罢不能的感情,对德里兰诉说他的钟情"德里兰,我会在那儿开扇窗,你早晨起来打开窗,对面的高山会令你心旷神怡""我斟茶,你倒水,生命就是这样。"他的语言很抒情而幽默。在车上,导演劝他娶那个漂亮的牧民女儿"两个文盲在一起也合适"。他不要,"一定要找个有文化的,不然将来有了孩子,谁来辅导孩子做功课?"他独有一套自己的逻辑,纯朴又可爱。

  阿巴斯的"刺点"不是平白显露的,是一点点出来的,通过语言,通过人物的平实交往,一点点的呈现,不显山露水,却让人砰然心动。好象是伊朗草原上的陷阱,无意之中掉了进去。

  没有想到会以这样的方式结尾:荷辛追着德里兰,**已经拍完,如果不问到女孩的一句话,可能是再也没有机会了。一望无际的草原上,德里兰顾自走去,荷辛追在后面。镜头停在大全景,两人成为绿野上小小的白点,后面的小白点追上了前面的,过了一会,一小白点又狂奔回来。音乐起,影片结束。荷辛是得到了女孩的话,幸福地狂奔吧?影片含蓄又让人会心一笑。

  http://wwwfilmseacomcn/movie_review/200206260018htm

  《何处是我朋友的家》——有些事与**无关

  来源:银海--天堂影院 作者:化身为海 2002-06-26 11:04:16

  闲极无聊的时候,自己一个人看**。

  阿巴斯的片子,《何处是我朋友的家》。

  没出字幕的之前,这个画面上只有一扇斑驳的门吱吱呀呀的响着。

  然后就出现了一张张淡**的面孔,轮廓很深的五官,尤其是那一双双眼睛,仿佛隐藏着他们的灵魂。

  整个故事简单的不能再简单,阿默拿错了同桌加尔马扎的练习簿,如果在明天早上之前不能还给他的话,加尔马扎就会被严厉的老师“踢出学校”。

  于是一个瘦瘦小小的孩子为了自己不小心的过错固执的寻找。

  在这个过程中他经历了茫然、无措、惊喜甚至恐惧,任何人的存在都对他的行为造成障碍,包括妈妈的责怪,爷爷的惩罚,陌生人的姓氏甚至是好心的帮助。他唯有不停的奔跑,直到不得不放弃努力。

  他快要哭了,不仅是因为父亲无声的威严,还有难过。

  我想要说的是,他真的很难过。

  其实他可以为自己找出很多辩解的理由:我不是有意的……你的本子和我的一模一样,所以才……我找了整整一个晚上,你可以问某某某某……

  这是我们现在惯有的思路。不是吗?

  其实本来我是想讨论这部片子里关于阿巴斯的一些特点:比如说故事的不确定性,影像的纪实风格等等。但我放弃了。

  有一些东西在我们成长的过程中永远的流失了,比如说童真。

  孩子应该是接近上帝的人,我们只不过是一群迷失的羔羊。

  服饰礼仪

  伊朗国内的民族很多,每个民族都有自己的服装,但其样式大多比较简单,而且宽大,以适应温暖的气候。伊朗的男人一般穿不超过膝盖的长衫,腰围至脚面以上的围裤,头裹长长的包头巾。土库曼民族的女性穿着灯笼裤,这种裤子裤脚很小,以防风沙进入。在德黑兰库姆一带,妇女普遍穿伊斯兰的标准服饰,用一块大黑布从头遮到脚,只露出眼睛和鼻子。

  仪态礼仪

  在伊朗,人们言谈举止是很有讲究的,在说话或跟对方正面而坐时,应将两手平放而不可双手交叉,双手交叉着说话,就会被认为态度傲慢,甚至被视为有意挑衅。在伊朗微笑和点头实际上只是主人的一种礼貌的表示,并不一定是表示同意。另外,由于他们洁身时多用左手,因而认为左手是不干净的,所以在接触取物时不能用左手。

  相见礼仪

  注重打招呼时的礼貌用语,是体现伊朗人良好素养的一个方面。人们相见时一般都要说"萨拉姆"(你好),甚至素不相识的人相见也是如此。他们喜欢别人在打招呼时称他们的姓并加上学术或职务的头衔。伊朗人取名字的范围非常广泛,几乎没有任何限制,一般与伊斯兰教有关的名字较多,如马哈穆德,拉苏尔,阿里等。妇女的名字多用兹芭,法拉赫等。女子出嫁后多保留娘家的姓名,现在称呼某某夫人时,也可用丈夫的姓。伊朗人在与宾客相见时,一般习惯以握手为礼,然后亲吻对方的双颊。由于等级观念很强,见面礼节也有区别,身份相同的人以互吻嘴唇为礼;身份稍低的人以吻面颊为礼;身份差距很大的人,则以一方俯在另一方面前为礼。

  餐饮礼仪

  伊朗人的餐饮习俗独具风格。总体而言,他们爱吃面食,也吃米饭。对中国的大饼等比较喜爱。游牧地区的人们以牛奶、黄油为主食;农业区的人们主食有面饼、米饭等。喝茶是伊朗人日常生活的重要组成部分,他们大多爱喝红茶,并喜欢在茶中加糖。按当地传统,土库曼人唱歌前必喝红茶,每逢节庆喜事,人们必定先喝红茶,然后载歌载舞。

  喜丧礼仪

  根据穆斯林习俗,相亲相爱的男女双方,必须由男方提出求婚,经女方正式同意后,便可举行结婚仪式,他们从定婚到结婚要经过十几道程序。信奉伊斯兰教的土库曼民族,定亲时,男方要用30只羊送给女方作为聘礼。定亲后到结婚的前一天,男女双方不能见面,成婚一周后,新娘就回娘家,一旦知道怀孕了,则立即回夫家。伊朗伊斯兰教徒去世后,人们将其尸体移入清真寺的停尸房。在埋葬过程中,人们又为死者祈祷,埋葬后人们要为死者定期举行各种仪式,以示悼念。

  节日来临之际,妇女忙着大扫除。除夕到来,合家欢聚,各家各户用干草点起"祝火",人们都从上面跳过去,意为免灾求和平。初一到初三,人们走访亲友,互祝新年快乐。最后一天,则是全家人外出郊游,这时大小公园里游客如云。

  商务礼仪

  在伊朗,进行商业性会面,递交名片是必要的,最好要用波斯文,实在不得已,也可用英文。伊朗工商界人士好礼而讲究正式礼节。在商务会谈时直截了当,往往效果不佳,他们不习惯于对事情立刻作出抉择。不要以洋娃娃作为礼物,否则会被误认为瞧不起他们信仰的宗教。

  旅游礼仪

  在公历3月到伊朗旅行是最好的季节。德里兰的美景往往使人陶醉,若北上黑海或南下波斯湾,那里风光更是迷人,碧波万顷。但外出旅行在大城市交通较拥护,如赶上穆斯林节日和星期五祈祷日,更是如此。即便这样,也应给老人让座。当地不许妇女与丈夫以外的男人同行。夫妻外出必须带上结婚证书。参观清真寺必须脱鞋,头上必须有一样东西,如帽子或手帕。

  主要禁忌

  伊朗人婴儿的眼睛特别第三,最忌讳别人议论婴儿的眼睛。他们忌讳左手递交物品,称左手为下贱的手。禁食猪肉,不食自死的牲口,也不吃外形可憎或不端正的动物的肉,忌吃无鳞的鱼。

服饰礼仪

伊朗国内的民族很多,每个民族都有自己的服装,但其样式大多比较简单,而且宽大,以适应温暖的气候。伊朗的男人一般穿不超过膝盖的长衫,腰围至脚面以上的围裤,头裹长长的包头巾。土库曼民族的女性穿着灯笼裤,这种裤子裤脚很小,以防风沙进入。在德黑兰库姆一带,妇女普遍穿伊斯兰的标准服饰,用一块大黑布从头遮到脚,只露出眼睛和鼻子。

仪态礼仪

在伊朗,人们言谈举止是很有讲究的,在说话或跟对方正面而坐时,应将两手平放而不可双手交叉,双手交叉着说话,就会被认为态度傲慢,甚至被视为有意挑衅。在伊朗微笑和点头实际上只是主人的一种礼貌的表示,并不一定是表示同意。另外,由于他们洁身时多用左手,因而认为左手是不干净的,所以在接触取物时不能用左手。

相见礼仪

注重打招呼时的礼貌用语,是体现伊朗人良好素养的一个方面。人们相见时一般都要说"萨拉姆"(你好),甚至素不相识的人相见也是如此。他们喜欢别人在打招呼时称他们的姓并加上学术或职务的头衔。伊朗人取名字的范围非常广泛,几乎没有任何限制,一般与伊斯兰教有关的名字较多,如马哈穆德,拉苏尔,阿里等。妇女的名字多用兹芭,法拉赫等。女子出嫁后多保留娘家的姓名,现在称呼某某夫人时,也可用丈夫的姓。伊朗人在与宾客相见时,一般习惯以握手为礼,然后亲吻对方的双颊。由于等级观念很强,见面礼节也有区别,身份相同的人以互吻嘴唇为礼;身份稍低的人以吻面颊为礼;身份差距很大的人,则以一方俯在另一方面前为礼。

餐饮礼仪

伊朗人的餐饮习俗独具风格。总体而言,他们爱吃面食,也吃米饭。对中国的大饼等比较喜爱。游牧地区的人们以牛奶、黄油为主食;农业区的人们主食有面饼、米饭等。喝茶是伊朗人日常生活的重要组成部分,他们大多爱喝红茶,并喜欢在茶中加糖。按当地传统,土库曼人唱歌前必喝红茶,每逢节庆喜事,人们必定先喝红茶,然后载歌载舞。

喜丧礼仪

根据穆斯林习俗,相亲相爱的男女双方,必须由男方提出求婚,经女方正式同意后,便可举行结婚仪式,他们从定婚到结婚要经过十几道程序。信奉伊斯兰教的土库曼民族,定亲时,男方要用30只羊送给女方作为聘礼。定亲后到结婚的前一天,男女双方不能见面,成婚一周后,新娘就回娘家,一旦知道怀孕了,则立即回夫家。伊朗伊斯兰教徒去世后,人们将其尸体移入清真寺的停尸房。在埋葬过程中,人们又为死者祈祷,埋葬后人们要为死者定期举行各种仪式,以示悼念。

节日来临之际,妇女忙着大扫除。除夕到来,合家欢聚,各家各户用干草点起"祝火",人们都从上面跳过去,意为免灾求和平。初一到初三,人们走访亲友,互祝新年快乐。最后一天,则是全家人外出郊游,这时大小公园里游客如云。

商务礼仪

在伊朗,进行商业性会面,递交名片是必要的,最好要用波斯文,实在不得已,也可用英文。伊朗工商界人士好礼而讲究正式礼节。在商务会谈时直截了当,往往效果不佳,他们不习惯于对事情立刻作出抉择。不要以洋娃娃作为礼物,否则会被误认为瞧不起他们信仰的宗教。

旅游礼仪

在公历3月到伊朗旅行是最好的季节。德里兰的美景往往使人陶醉,若北上黑海或南下波斯湾,那里风光更是迷人,碧波万顷。但外出旅行在大城市交通较拥护,如赶上穆斯林节日和星期五祈祷日,更是如此。即便这样,也应给老人让座。当地不许妇女与丈夫以外的男人同行。夫妻外出必须带上结婚证书。参观清真寺必须脱鞋,头上必须有一样东西,如帽子或手帕。

主要禁忌

伊朗人婴儿的眼睛特别第三,最忌讳别人议论婴儿的眼睛。他们忌讳左手递交物品,称左手为下贱的手。禁食猪肉,不食自死的牲口,也不吃外形可憎或不端正的动物的肉,忌吃无鳞的鱼。

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2009-03-09 10:39:17 中国 新闻网 大 中 小 发表评论 徐琛与余哲贞--徐琛,1904年生于广东潮阳达濠(今属汕头)。1925年入党。曾任北伐东路军政治部党务科长、福建省民众运动委员会主席、 福州地委书记、余哲贞,1907年生于广东澄海。1925年入党。曾任共青团汕头地委妇委会书记、 福州地委妇女部部长。1927年4月21日,夫妻二人在厦门被国民党逮捕,不久在福州英勇就义。

田波扬与陈昌甫--田波扬,湖南浏阳人。1923年入党。曾任湖南省学联总务委员、全国学联常委、共青团湖南省委宣传部部长。陈昌甫,湖南浏阳人。1926年入党。曾任浏阳北盛区妇联主任、共青团湖南省委联络员。1927年"马日事变"后,夫妻二人在长沙被国民党逮捕,6月6日英勇就义。

萧楚女与游曦--萧楚女,1893年生于汉阳。1922年入党。曾任《新蜀报》主笔、 中央驻四川特派员。《中国青年》和《中州评论》主编、国民党中央农民运动委员会委员、黄埔军校政治教官。1927年4月 22日,在广州被国民党杀害。游曦,原名游传玉。1908年生于四川巴县(今属重庆)。1925年入党。曾任 重庆中法大学党支部委员、重庆市妇联宣传部主任、第二方面军教导团女兵班班长。1927年12月 13日,在广州起义中牺牲。

周文雍与陈铁军--周文雍,1905年生于广东开平。1925年入党。曾任共青团广东区委经济斗争委员会书记, 广州市委组织部部长、工委书记,广州工人赤卫队总指挥。陈铁军,原名燮君,1904年生于广东南海(今佛山)。1926年入党。曾任 广东区委妇委委员、广东妇女解放协会秘书长等职。二人曾假扮夫妻开展地下工作。1928年2月6日,二人在刑场上举行了婚礼,随后英勇就义。

刘赤生与陶元柏--刘赤生,号慈生,1901年生于湖北江陵刘家老台(今属潜江)。1925年入党。曾任荆沙总工会秘书。陶元柏,原名先彩,1901年生于湖北当阳。1926年入党。是当阳县妇女运动的宣传者和组织者。大革命失败后,他们回乡组建 龙湾区委,分别担任书记和区委委员。1928年2月 14日,在与反动民团的作战中,二人被捕牺牲。

张良栋与李逸芬--张良栋,广东乐会(今海南琼海)人。1926年入党。历任 乐会县总支委员、共青团乐会县委书记、 乐会县委代理书记、崖县(今三亚)县委副书记。李逸芬,广东乐会人。1927年入党。曾任崖县三区妇女协会主任。二人共同参与组织了琼崖东路工农革命军的南征。1928年2月,他们在国民党军制造的事变中牺牲。

曾延生与蒋竞英--曾延生,字麟书,1897年生于江西吉安。1924年入党。曾任 九江地委书记,江西省总工会组织部部长、代理委员长,南昌起义革命委员会粮秣管理委员会委员。蒋竞英,1901年生于浙江宁波。1925年入党。曾任 九江地委妇女部部长。1928年初,他们赴赣州建立 赣南特委,分别担任书记和秘书。不久,二人在赣州被捕。4月4日英勇就义。

张朝燮与王经燕--张朝燮,江西永修人。1924年入党。曾任 江西地委组织委员、国民党江西省党部执行委员兼工人部部长、 江西地委委员兼永修县委宣传部部长。1927年4月14日,在与国民党斗争时牺牲。王经燕,字翼心,江西永修人。1925年入党。曾任 赣北特委委员,永修县委组织部部长、书记,江西省委组织部代部长。1928年6月被捕牺牲。

王鉴与夏国仪--王鉴,号吉永,湖北黄安(今红安)人。1921年入党。曾任黄安县农民协会执行委员、国民党湖北省党部特派员、高桥区农民协会委员长。1928年夏,因积劳成疾病逝。夏国仪,又名夏聪,湖北黄安人。1925年入党。历任黄安县农民协会执行委员、国民党黄安县妇女部部长、黄安县妇女协会常委、黄安县审判土豪劣绅委员会委员。1927年冬,由于叛徒告密,在武汉被捕牺牲。

易赞国与何民逸--易赞国,化名华斌,湖南华容人。1925年入党。曾任 华容县委执行委员、华容县革命行动委员会主任。1928年9月在战斗中牺牲。何民逸,湖南华容人。1925年入党。曾任长沙市郊区农民协会妇女部部长、湖南省妇女运动委员会委员。1928年12月被捕牺牲。

汪群与贺服丹--汪群,1904年生于江西贵溪。1925年入党。曾任共青团江西省委常委、 江西区委宣传部部长、吉安地委书记、赣南特委书记。贺服丹,1906年生于江西安福。1925年入党。曾任南昌妇女解放协会候补委员、江西女青年社负责人、 江西女子师范支部书记、赣南特委机关秘书。1928年10月,夫妻二人在赣州开展地下工作时被捕。1929年1月英勇就义。

翦去病与王月贞--翦去病,又名遂如,湖南桃源人。1926年入党。曾任湖南省总工会秘书长。王月贞,又名王悦贞,湖南常德人。1922年入党。曾任湘阴农民协会执行委员兼宣传部部长、湘阴县特别法庭庭长,有"女县长"之称。1928年6月,夫妻二人在常德被国民党军警逮捕。不久,二人相继被杀害。

党史上著名的夫妻英烈:刑场上的坚贞爱情(2)

2009-03-09 10:39:17 中国 新闻网 大 中 小 发表评论 陈芬与毛泽建--陈芬,1903年生于湖南末阳。1923年入党。曾任 耒阳党支部委员、湘南特委委员、衡山县委书记兼宣传部部长。毛泽建,1905年生于湖南湘潭。1923年入党。曾任省立三师党支部书记、湘南学联女生部部长、耒阳游击队队长。1928年夏,二人在耒阳被敌人逮捕,陈芬随即被杀害。1929年8月20日,毛泽建在衡山县英勇就义。

陈觉与赵云霄--陈觉,原名炳祥,1903年生于湖南醴陵,1925年入党。赵云霄,又名凤培,1906年生于河北阜平。1925年入党。大革命失败后,二人从莫斯科回国,参加了醴陵年关暴动。1928年,陈觉任 湖南省委特派员,赴常德组建湘西特委;赵云霄任湖南省委机关联络员。同年秋,因叛徒告密,二人被捕,分别于1928年10月 14日和1929年3月 26日在长沙就义。

韩盈与钟竹筠--韩盈,广东遂溪人。1923年入党。曾任广东农民协会南路办事处书记、 遂溪县委书记。1927年5月21日,被国民党逮捕杀害。钟竹筠,原名秀贞,广东遂溪人。1925年入党(湛江最早的女党员)。曾任国民党广东南路特委委员兼省党部妇女部特派员、南路特委妇女部部长、防城县党支部书记。1927年9月被捕。1929年5月 30日在北海英勇就义。

颜昌颐与傅凤君--颜昌颐,1898年生于湖南安乡县。1922年入党。曾任南昌起义军第十一军第二十四师党代表、 东江特委主任兼红二师党代表、 中央军委委员兼江苏省委委员。1929年8月30日在上海龙华英勇就义。傅凤君,湖南安化人。在长沙以教书为掩护进行革命活动,曾任湖南省妇女运动委员会负责人。1928年4月在长沙被国民党杀害。

张国庶与晏碧芳--张国庶,1905年生于江西萍乡。1925年入党。曾任 中央巡视员、 江西省委书记。晏碧芳,湖北武汉人。曾任 江西省委交通员、省委妇女部部长。1930年5月,由于叛徒告密,夫妻二人在九江被逮捕,7月5日英勇就义。

王环心与淦克群--王环心,江西永修人。1924年入党。曾任国民二军第一骑兵旅俱乐部主任、 江西地委委员、永修县县长、九江地委委员、永修县委书记。淦克群,字客卿,江西永修人。1925年入党。曾任江西省妇女协会委员、 永修县党支部妇女干事、永修县妇女协会主任、永修县委委员。1927年11月,他们在组织农民暴动时被捕。1927年12月 27日、1930年8月1日,二人先后在南昌就义。

刘光复与蓝亚梅--刘光夏,广东兴宁人。1926年入党。曾任广东工农革命军第十二团团长、红十一军第五十团团长。1930年3月在率部攻打江西寻乌澄江圩的战斗中牺牲。蓝亚梅,广东兴宁人。1927年入党。先在兴宁等地领导妇女运动,后任 兴宁县委委员。1930年9月被国民党逮捕杀害。

李国柱与吴澄--李国柱,字剑英,1906年生于云南巧家县。1926年入党。曾任 云南临时省委委员、省委委员,共青团云南省委书记兼滇东北地区区委书记等职。吴澄,1900年生于昆明。1926年入党(云南第一位女党员)。历任 云南特支书记、省临委委员、省委委员、省委代理书记等职。1930年12月,他们在昆明被捕,英勇就义。

何孟雄与缪伯英--何孟雄,字国正,1898年生于湖南酃县(今炎陵县)。1921年入党。曾任 北京地委书记兼组织委员、京绥铁路总工会秘书长、 唐山地委书记、汉口市委组织部部长、江苏省委农委书记、上海沪西区委书记等职。1931年2月在上海被杀害。缪伯英,1899年生于湖南长沙。1921年入党,是 第一位女党员。曾任 北方区委妇女部部长、 湖南区委妇女运动委员会主任、国民党湖南省党部执行委员兼妇女部部长、 上海沪东区委妇女运动委员会主任。1929年10月在上海病逝。

杨善集与林一人--杨善集,字义甫,广东琼东(今海南琼海)人。1924年入党。曾任共青团广州地委书记、 广东区委特派员、琼崖特委书记兼琼崖讨逆革命军党代表。1927年9月在椰子寨战役中英勇牺牲。林一人,广东琼东人。1926年入党。曾任琼东县妇女解放协会主任、琼崖妇女解放协会委员、 广东省委委员。1931年夏,在琼东开展工作时牺牲。

恽雨棠与李文--恽雨棠,1902年出生,江苏武进人。1923年入党。曾任上海市政总工会主席、黄包车夫罢工委员会主席、 南京市委书记。李文,原名李氛江苏武进入。1929年入党。曾任上海市政总工会党的机要员。1931年1月,二人在上海被捕。2月7日英勇就义。

蔡博真与伍仲文--蔡博真,1905年生于广东梅县。曾任上海青年反帝大同盟党团书记、 沪中区委书记。伍仲文,原名杏仙。1903年生于广东南海(今佛山)。1925年入党。曾任共青团上海闸北区委书记。1931年2月,因叛徒告密,二人在上海被捕。2月7日英勇就义。

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傲慢与偏见也有BBC版,不知你看过没有,很不错

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莎翁笔下的爱情故事

《哈姆莱特》

哈姆雷特疯狂地爱上了首相的女儿奥菲利亚,而世故的波洛涅斯阻止女儿和他来往。一天,哈姆雷特突然找到她,在她面前做出了许多癫狂的举动。克劳狄斯以波洛涅斯的死为借口,将王子送往英国。秘密地嘱咐英王将王子处诀。王子在途中偷拆开了信件,知道了其中的秘密,于是偷改了信。第二天他们遇到了海盗袭击,哈姆雷特在混战中跳上了海盗船,后偷偷潜回国内,找到霍拉旭,把一切都告诉了他。 王子的出走与父亲死,使善良的奥菲利亚精神失常。她终日游荡,采花、唱歌,有一天,她想把花冠戴上枝梢,身下的树枝断了,她落入河中溺水而亡。她的哥哥雷欧提斯从国外回来,煽动民众攻打王宫,要为父亲和妹妹报仇。

《第十二夜》

西巴斯辛和薇奥拉是相貌相同的孪生兄妹。在一次航海事故中,两人在伊利里亚岸边失散。薇奥拉以为哥哥身遭不幸,便女扮男装,化名西萨里奥,投到当地奥西诺公爵的门下当侍童。奥西诺公爵派薇奥拉替他向年轻貌美而富有的伯爵**奥丽维娅求婚。可是,这时薇奥拉已经暗暗地爱上了主人奥西诺。而奥丽维娅却对代主求婚的薇奥拉一见钟情。事情变得微妙复杂了。

《无事生非》

剧中的架构主要由两对情侣所组成。希柔和碧翠丝是情同手足的表姊妹,克劳迪和班狄克是亲王唐佩卓的好友,四人双双演出两种截然不同的爱情。希柔优雅沉静,克劳迪叱吒战场,两人代表传统的结合。碧翠丝和班狄克之间则是永无休止的唇枪舌战,尽管最终配对成功,但两人都仍坚持戴著原本尖酸嘲讽的面具。

《皆大欢喜》

剧中的架构主要由两对情侣所组成。希柔和碧翠丝是情同手足的表姊妹,克劳迪和班狄克是亲王唐佩卓的好友,四人双双演出两种截然不同的爱情。希柔优雅沉静,克劳迪叱吒战场,两人代表传统的结合。碧翠丝和班狄克之间则是永无休止的唇枪舌战,尽管最终配对成功,但两人都仍坚持戴著原本尖酸嘲讽的面具。

《奥赛罗》

奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。但由于他是黑人,婚事未被允许。两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古,一心想除掉奥赛罗。他先是向元老告密,不料却促成了两人的婚事。他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情,说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常,并伪造了所谓定情信物等。奥赛罗信以为真,在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后,悔恨之余拔剑自刎,倒在了苔丝狄梦娜身边。

古今中外,你听过或见过最打动你的爱情故事是什么

中华文化博大精深,源远流长。中华上下五千年人文历史故事较多, 历史上也留下了回许多脍炙人答口的爱情故事,他们的爱情故事在中华五千年的文明中经久不衰。

比如牛郎织女的故事,虽然只是一个美丽的传说,但证明人们还是期望美好的爱情故事。孟姜女哭长城,千里寻夫的爱情故事,至今仍让人回味无穷。

3、还有南宋著名的爱国诗人陆游,也有美好的爱情故事,他的爱情悲剧带有封建社会的真实写照,最后被陆母逼迫放弃。 但他依然是个有情有义的男人,最终写下《钗头凤》这首千古绝唱,表达了对恋人人的思念之情。

爱情是美好的,也是让人回味的。这些每一个爱情故事都给我们留下了无限的遐想。

国外十大感人的爱情故事是什么

1、《人鬼情未了》(《幽灵》)《Ghost》

2、《魂断蓝回桥》

3、《答乱世佳人》Gone With The Wind

4、《卡萨布兰卡》(又译《北非谍影》)(Casablanca)

5、《罗马假日》

6、《西雅图夜未眠》

7、《莎翁情史》

8、《理智与情感》

9、《廊桥遗梦》The Bridges Of Madison County

10、《泰坦尼克号》 Titanic

求外国历史中的爱情故事。

Pachelbel(-1706),德国人。在他10几岁的时候,战乱使他沦为孤儿。流浪到英国的他被英国一个小村庄的天天在教堂弹琴的琴师收养,之后他天天听那个他弹琴,耳濡目染也学会了钢琴。 在他们旁边的镇上上有一个女孩子叫Barbara Gabler,家里有钱有势,Barbara Gabler也是镇上最漂亮的女孩,自从到教堂听了Pachelbel弹的曲子,就爱上了他。很多有钱人上门向Barbara Gabler提亲都被拒绝了,因为Barbara Gabler心里只喜欢Pachelbel。但女孩子嘛,都比较害羞,从小被宠到大的Barbara Gabler一直不敢向Pachelbel表白,后来Barbara Gabler就找了个理由,说要去Pachelbel那里学钢琴,她对Pachelbel说自己热爱音乐,希望可以拜师学艺。 Pachelbel很高兴的收下了这个徒弟。但Barbara Gabler她的目的并不是弹琴,所以几乎不把精力花费在钢琴上,遭到了Pachelbel一再的责骂。Barbara Gabler心里委屈,但还是一直跟着Pachelbel,希望Pachelbel能明白自己的心意。 终于有一天Pachelbel对Barbara Gabler说:“你走吧,你真的不适合弹钢琴。而且你也不喜欢钢琴。”Barbara Gabler听后,对自己说:“不要说我不行!Pachelbel。我回去一定要好好弹琴,半年后我要拿到本地的钢琴第一名的!”(在镇上每年都会举行一次女孩钢琴大赛。) 半年里,Barbara Gabler天天练习,饿了就叫家里的用人送些吃的,困了就趴着睡一会。 半年一转眼就过去了,Barbara Gabler参加了比赛,果真的拿了奖。Barbara Gabler想拿这个奖杯去找Pachelbel并向他表达自己的爱意,但当她去找Pachelbel的时候,Pachelbel已经不在了。当时正值战乱,Pachelbel被征去打仗,Barbara Gabler知道后说:“好,我等他回来。” 就这样Barbara Gabler等了Pachelbel整整3年多,在这期间村长的儿子看上了Barbara Gabler ,村长的儿子很清楚Barbara Gabler已经心有所属,就叫人从前线运回来一具碎尸体,说那就是Pachelbel。Pachelbel没有父母和亲戚,没有人可以对证,Barbara Gabler相信Pachelbel真的已经死了,趴在"Pachelbel"的尸体上哭了3天3夜,那时,村长的儿子买了很多的礼物去找Barbara Gabler提亲,Barbara Gabler没有理睬。 在3天后的晚上,在当时Pachelbel教Barbara Gabler钢琴的教堂里,Barbara Gabler割腕自杀了。 而Pachelbel在Barbara Gabler离开的半年里,他发现没有Barbara Gabler在身边,自己少了很多很多的快乐,其实很多事情就是这样失去了才知道珍惜。Pachelbel在Barbara Gabler离开后才发现原来自己已经不知不觉的爱Barbara Gabler,只是因为她学琴不努力所以就埋没了对她的喜欢。当时他准备写一首歌,做为向Barbara Gabler求婚的礼物,当他完成了卡农的1/3的时候。他被招去打仗了,在战乱中,自己的生命多次都是九死一生,每当心中不舒服的时候都会想到Barbara Gabler,想到教她弹琴的日子那段时光真是值得怀念啊。之后他完成了卡农剩下的2/3。 在Barbara Gabler自杀后了第2个月,Pachelbel回到了村里。他从村民的口中知道了Barbara Gabler的故事和她为自己做的所有事后,他咆哮着,放声大哭。他找到了Barbara Gabler的家人,问她现在葬在哪。她家里人都不肯告诉Pachelbel,随后的一次礼拜,Pachelbel招集他们村和Barbara Gabler村上所有的人,他坐在钢琴前强忍着泪水,弹出了卡农“Canon(D Major)”弹后,在场的所有人没有一个没有落泪的。

历史上经典的爱情故事,外国的。

外国著名地爱情故事:宙斯和欧罗巴

爱神阿佛洛狄和忒战神阿瑞斯

罗密欧和朱丽叶

简 爱

《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》

中国:《董永与七仙女》

嫦娥和后裔

小龙女和猪八戒

白娘子和许仙

《柳毅传》柳毅和龙女的故事

西施和范蠡

孟姜女哭长城

念奴娇和东方朔

卫子夫和汉武帝

唐伯虎点秋香

张柏芝和谢霆锋

王菲和李亚朋

田亮和郭晶晶

关于爱情的西方唯美传说

罗密欧和朱丽叶这可能是最著名的恋人。他们成为了真爱的象征。这部作品是威廉莎士比亚的悲剧作品

2 埃及艳后和安东尼埃及艳后和安东尼的爱情故事堪称复杂堪称动人。这两个历史人物的故事被莎士比亚编成了戏剧,登上舞台。

3 蓝瑟和吉娜薇蓝瑟和吉娜薇之间的爱情悲剧故事也许是亚瑟王系列故事中最为人所知的一个,蓝瑟爱上了亚瑟王的夫人。

4 特里斯坦和伊索尔德 特里斯坦和伊索尔德之间的爱情故事以各种形式为大家所知,这个故事发生在亚瑟王统治的中世纪时代。

5帕里斯和海伦在荷马史诗里出现的为海伦而起的特洛伊战争,既有真实的情节,也有虚构的一面,海伦被认为是所有文学作品中最漂亮的女人。

6奥菲斯和尤丽黛 这是希腊神话中的绝望之爱。奥菲斯深深地爱上了结了婚的女神尤利黛,最后他们在一起相亲相爱。

7拿破仑和约瑟芬这是一桩政治联姻。26岁的拿破仑爱上了一个比他大但是很重要很出名的富婆。时间推移,他深深地爱上了她,她也深深地爱上了他

8奥德修斯和佩内洛普很少会有人理解这对希腊夫妇为彼此所做的牺牲。在经过二十多年的分离和等待后才能团聚。他们刚刚结婚,奥德修斯就奔赴战场,佩内洛普不知道自己的丈夫能不能再回来。引用荷马的这个典故,来证明真爱值得等待。

9保罗和法兰西斯卡保罗和法兰西斯卡因为但丁的“神圣喜剧”(即《神曲》)而为世人所知。这是一个真实的故事,法兰西斯卡跟一个让人讨厌的家伙结了婚,但是她丈夫的弟弟很爱她,他们成为了情人,他们的爱情被法兰西斯卡的丈夫发现以后,他们都被杀掉了。

10斯嘉丽和白瑞德《飘》是文学史上的一部巨著。斯嘉丽和白瑞德的爱情也牵动着很多人的心。这部著作始终充满着希望,就像斯嘉丽呼喊的那样“明天又是新的一天”。

西方世界10大著名爱情故事

拜托推荐一些让人印象深刻的西方爱情故事。

以下是我看过的感觉很好的外国小说:蝴蝶梦,简爱,飘,中国的有:千江有水千江月,还有亦舒的作品也不错

我们是一个含蓄的民族,即使是情侣之间,性也往往是我们无法直接说出口的。

这个时候,大家都会自动学会使用一些提示。但是,建议这个事情,最重要的是换位思考。如果对方是白痴,那就尴尬了。

因此,有必要学习几种常见的线索。

请看下文。

《唤醒世界的恒言》里有一个故事,讲的是新婚之夜。苏小妹给了新郎秦少游三个难题,答不出来就进不了洞房。当时秦天才被难住了。幸好姐夫苏东坡建议他可以通过??

现实生活中,如果你很聪明,看不懂对方的性代码,你会被拒绝。

01

今晚??嗯。

今晚??嗯?

今晚??你今晚怎么了?

今晚你可以睡沙发!

放东西的姿势好像有点重,经常叮当作响;

即使你坐在沙发上,你也能制造一场小地震??

不是更年期吧?

一次做爱。之后,阿鹏惊讶地发现妻子的温柔又回来了。这一刻,他恍然大悟。原来她的身体是在抗议被冷落。

解谜难度系数:★★★

点评:匿名火绝对出名,赶紧灭火!

04

最近老公注意到老婆每天打扮,手机不甘寂寞,手机短信不停。也有不每天晚上追的肥皂剧,经常今天有个聚会,所以我不会回来吃晚饭了。。

丈夫用各种可能的方式猜测,在一次性行为之后,这个谜终于被解开了。丈夫假装漫不经心地提起这件事,妻子却自嘲地笑了笑:关于嫉妒我不会骗你。你还记得你妻子用它来伤害你吗?

解谜难度系数:★★★

点评:你没发现各种异常出现在你面前吗?我还能怎么引起你的注意?但是要小心,这也可能是她的警告和最后通牒!

05

萧艾原本是一个懂得过精致生活的人,一切都井井有条。然而,在这段时间里,她就像变了一个人,对任何事情都不感兴趣,整个人都很懒,更不用说家务了,就连洗衣穿衣都是草草了事,一整天。

解谜难度系数:★★★★

点评:女人是在取悦自己。这是她的无声抗议:你今天让我高兴了吗?

06

今天的晚餐特别丰盛。看着妻子神奇地拿出一盘盘盘子,他不禁担心,要几天才能完成。

这种牡蛎富含锌。

吃点韭菜,很新鲜。

今天的腰花很嫩,多吃点。

蚕蛹要趁热吃。

他吃了一顿大餐,在沙发上打嗝看比赛,完全无视妻子的生闷气。

解谜难度系数:★★

点评:每一道菜都充满欲望,你没看出来吗?

07

刚从浴室出来,残留的水滴在体温的作用下,变成了一团朦胧的薄雾,夹杂着身体的香味,弥漫了整个房间空。

米色睡衣明显很短,只能遮住臀部。这还不够。她就像一只蝴蝶一样忙碌,带在身边,让它眼花缭乱。尤其是当她踮起脚尖从衣柜顶上拿东西时,他的耐心终于达到了极限??

解谜难度系数:0

点评:太多了,太多了,这分明就是赤裸裸的调侃!

08

脚步声还在楼梯上,他的心已经怦怦直跳。他踩着熟悉的音乐,他的欲望从胸膛里跳出来。

记得第一天晚上,碰巧收音机里播了这首《东方的布鲁斯》。然而,柔和的音乐中有一种自然的野性,让人在一波又一波中感到兴奋和沉浸??

解谜难度系数:★

点评:音乐是助性高手。一旦被条件反射强化,往往会成为性的密码。

09

快下班了,领导还在讲。就在我困的时候,她的手机震动了。这是一条短信:亲爱的,今晚洗衣服。

她忍不住倾斜一声大笑引起了小华的好奇,她忍不住抢了过去:发短信有什么好笑的???洗衣服?你真的是劳动模范吗??

她没有回答,笑着抓起电话回来。当然,他们不明白。这是因为这对夫妇受到了一个笑话的启发,并把它作为爱情的信号。

解谜难度系数:★★★★

评论:两个人的莫尔斯电码,当然不能被别人破解!

10

一本略显粗糙但精致的书书籍。页面是印刷的,裁切后用热熔胶装订,封面明显是我自己设计的。翻了无数遍,却被呵护得像个宝。其实这真的是一个宝藏,一个无法用任何宝藏交换的无价之宝。

记得求婚那天,他认真整理了他们恋爱期间的信件,然后做了这样一本限量版的书,当时就感动了她。在以后的生活中,只要你把它打开,无限的感情就会汹涌而出,让人感到不安。

今天,她想起那天是求爱纪念日。

解谜难度系数:★

评论:没有比这个更好的密码了。

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