什么样的求婚方式最浪漫

什么样的求婚方式最浪漫,第1张

  最浪漫的求婚方式一:海边求婚

 大海那么大,让人一见到心情也就不知不觉地变得开朗豁达起来。在沙滩上画下一个大大的心形,或者写下你对她说的话,再用玫瑰做铺垫。然后牵着她的手到达目的地,让她自己打开地上的贝壳盒子,当看到一枚求婚戒指静静地躺在里边时,一定可以让她很感动。

  最浪漫的求婚方式二:心形玫瑰与蜡烛

 前不久还看到人家用玫瑰做成了心型,然后点上漂亮的蜡烛,也是心型的围绕在鲜花周围,很漂亮的,感觉很浪漫!这种求婚方式明显是比较高调了,女孩子如果看到心爱的男人为她这样做会否很感动呢这种求婚方式比较适合那些比较活泼的女孩子,毕竟文静的'女孩子一般不大喜欢高调的求婚。除了心型的玫瑰与蜡烛外,乐维斯自然也是少不了

  最浪漫的求婚方式三:路上求婚

 约她周末出去逛街,算好她出门的时间,然后一路上一直给她不经意地制作惊喜。例如可以让她一打开门就看到地上有一朵玫瑰花,沿途也会有些奇怪浪漫的事情在发生,小孩子给她赠送心形气球,小摊贩请她吃棉花糖等等,当她一路好奇而开心地到达目的地时,这才发现你捧着一大束玫瑰花和求婚戒指在等着她!

  最浪漫的求婚方式四:大餐、鲜花与演奏

 这招是老套但是很实用的,大餐在加鲜花再来各现场演奏,在现场浪漫的灯光加上轻音乐的带动下,如果能再跳个小舞步在她的耳边清清说着,交往的趣闻,欢乐的时光最后补上嫁给我吧!这很多女孩都是无法抗拒喔!

 婚姻对于任何一个正常的人来讲,都是人生的一大事。用最浪漫的求婚方式去打动她吧!

1生日求婚

如果端午节正好是你女朋友的生日,那就计划一个“惊喜派对”,假装让你的朋友破坏了这个惊喜。当你的女朋友有疑问时,你所有的家人和朋友都会一个接一个出现,你可以开始你的求婚仪式。拿着钻戒和鲜花站在你女朋友面前,单膝跪下,宣读你的求婚誓言。她会感动得流泪。

2潜水求婚

邀请你的女朋友参加海底巡游,看看海底景色。带着美丽的珊瑚和游动的鱼,他在海底向女友求婚。在这样的求婚场景中,明星陈伟就这样向女友求婚了。他在屏幕上感觉很甜蜜。你可以在女友不在家的时候偷偷溜进她家,事先把它藏在一个大礼盒里。当她回来时,她会感到非常惊讶,然后出于好奇打开它,你会立即跳出来。她会先害怕,然后你会给她一个惊喜。一切都是沉默的

3晚餐求婚

准备烛光晚餐可以让女孩们非常感动,因为生活中的琐事只不过是日常必需品。提案越简单,越能打动女孩的心。然后配上一段温柔的音乐。他们跳华尔兹,然后把戒指戴在她的手上,为她说出你的求婚台词。

4漫画求婚

漫画建议适合绘画技巧好的男孩。画出他们想要求婚的场景,并将其编入女朋友的相册中。然后让她快速翻页,连接动画动作,并逐步介绍她。她一定很浪漫。当你最终带着你的戒指出现,说你是否愿意嫁给我时,她肯定会点头。

5广场求婚

你认为这样的求婚烂透了吗?事实上,如果付出更多努力,square提案可能会更有创意。不要只是提议收集和发送鲜花和戒指。找一些朋友,在广场上唱美妙的求婚歌;或者在广场上撒上玫瑰花瓣,装扮成她最喜欢的卡通人物,向她求婚。这些小想法将使求婚更有创意。

  清 代 书 画

  嘉庆汉装行乐图首先说清代的绘画。

  清初以“六大家”和“四僧”的画著名。

  “六大家”包括“四王”和吴、恽。

  “四王”是王时敏、王鉴、王原祁和王翚(huī)。

  王时敏(15921680),字逊之,号烟客,江苏太仓娄东人,祖父是明代万历朝的首辅。王鉴(15981677),字园照,号湘碧,与王时敏为

  同族子侄。他们都曾接受过明代画家董其昌指导作画,都是山水画家。道光《情殷鉴古图》王时敏追随元黄公望,代表作有《落木寒泉图》、

  《云壑烟滩图》等。王时敏诲人不倦,爱才若渴,“为一代画苑领袖”。王鉴以五代著名画家董源和南唐著名画家巨然为宗,代表作有《梦境

  图》、《夏山图》,与王时敏匹敌。王原祁(16421715),字茂京,号麓台,王时敏之孙。少时从其祖父作画,仿效黄公望,于浅绛法独有心

  得,深得祖父赞许。康熙时进士,累官至户部侍郎,康熙常将他招入便殿作画,鉴定内府名迹,任书画总裁、康熙万寿总裁。曾任中国书画类

  书《佩文斋书画谱》编辑官,代表作有《梦境图》、《夏山图》等。王翚(16321717)字石谷,号耕烟,江苏常熟虞山人。王时敏与王鉴见他

  可以造就,带他游历各地,并示以秘本,指导将近20年,终于成就。王翚效法元人笔法而有唐人气度。他的山水画,或气象雄伟,或具体而微

  ,构图别致。代表作有《溪山红树图》,《仿董源夏景山口待渡图》等。康熙中期,应诏以布衣供奉内廷。他与学生杨晋合作创作了《康熙南

  巡图》。图长300米,人物20000余,具有很高的历史和艺术价值。每年年底,王翚给他的门人宾客每人1幅画,用来换取裘衣。一些爱好他的作

  品的人马上准备钱等着买。王翚作品,钱谦益、吴伟业、周亮工、宋荦等都曾作诗赞许。他作画,必用宣德纸、重毫笔与顶烟墨。他说,缺一

  样,就不足以发古隽浑逸之趣。

  “四王”技法都是以干笔渴墨层层积染作画。他们多模仿前人,创新不多,属于保守派,但是受到统治者的重视,大公主(恭亲王长女)

  、大阿哥

  (同治帝)《荷亭晚钓图》清代一直以他们的画为正宗,追随者甚众,直至清末。

  恽寿平(16331690),初名格,“寿平”是字,号南田,江苏武进人。父亲忠于明,恽寿平不应举,卖画养父。山水学元代王蒙,并以山

  水画自负,见了王翚画后,自量比不上他,就改写生,专攻花卉,开拓了宋徐崇嗣的没骨画法。作品超脱不俗,清新生动,得元人冷淡幽隽之

  至。代表作有《双清图》轴、《花卉册》等。浑格不仅画法独步,而且诗格超逸,书法得禇遂良神髓,世称“南田三绝”。

  吴历(16321718),号墨井道人,也是常熟人。与王翚同师王时敏,两人风格不同:王翚画清丽,吴历画冷隽。吴历山水画还富于纵深感

  与立体感。“宗法元人,尤长大痴法。迭嶂层峦,心思独运,而气韵厚重沉郁,深得王奉常之传。”晚年吴历信奉基督教,改用西洋法作画,

  “云气绵渺、凌虚、迥异平时”。

  “四僧”指八大、石涛、髡残和弘仁四个和尚。这群画家风格与“四王”迥然不同。

  朱耷(16261705),名统麓,号雪个、八大山人,明宗室,入清后为僧。善山水,擅花鸟。山水画原学董其昌。入清后,更易其法,布局

  险怪,意境苍凉。代表作有《山水通景屏》、《鱼乐图》、《柯石双禽图》等。花鸟画用拟人手法,简约含蓄。《孔雀牡丹图》以牡丹悬崖下

  孔雀站立卵石顶上为画面,令人联想到清代官员头上的花翎,讽刺惟命是从的奴才。

  石涛(16421718),广西全州人,本姓朱,明靖江王朱守谦之子(石涛于画后往往钤以“靖江后人”),名若极,字石涛,自号清涧老人,又

  号苦瓜和尚、大涤子等。明亡后,出家为僧。曾两次以明遗民身份接驾,迎康熙。工花鸟兰竹、人物,尤善山水。前者代表作有《墨竹》、《

  墨荷图》、《焦菊图》、人物代表作是《睡牛图》、《西园雅集图》,山水代表作有《淮阳洁秋图》、《搜尽奇峰打草稿》、《泼墨山水卷》

  。石涛最初师法清初安徽新安画派,受清初画家梅清影响殊深,后来他自创新法,《清史稿》上说他“画笔纵恣,脱尽

  窠臼。”《中国美术简史》说:“石涛山水不宗一家,戛戛独造,看似无法而实际上便古法为我法,想像力丰富,景色郁勃新奇,构图新颖自

  然,笔墨纵肆潇洒意境生气奕奕,充满了昂扬的激情。”王原祁说,石涛当推第一。他自叹不如,亦料王翚不及。

  石涛有很高的绘画理论,画论《苦瓜和尚画语录》影响很大。

  髡残(16121673),姓刘,字白秃,号石溪,湖南武陵(常德)人。善人物、花卉、尤长山水画,取法王公望、王梦。好写奇特奥景,构

  图好山重水复,善用秃笔,多含兴亡之感。代表作有《苍翠凌天图》、《苍山结茅图》等。

  弘仁(16101663),原名江韬,字奇六,安徽歙(shè)县人。明代诸生,入清后为僧,改名弘仁,早年学宋人画师,晚年学元末画家倪瓒

  。善山水画,好画黄山松石,表现幽寂的气氛和奇倔的形象,透露出与清王朝不合作的思想。代表作有《冈陵图》、《晓江风便图》。

  “四王”与“四僧”的区别主要是保守与创新。

  郑板桥《竹石图》清代中期(康熙末至嘉庆),出现了两个绘画中心:一是北京,一是扬州。

  北京的宫廷画家以创作人物为主。著名画家有焦秉贵、冷枚、丁关鹏等。他们多画人物:皇帝、后妃等。意大利画家郎时宁用西洋画法和

  中国颜料创作了许多人物画和花鸟画。

  乾隆时期“扬州八怪”以画山水、人物为主。郑燮(16931765)好画兰、梅,尤善画竹,借以歌颂清风亮节,表达孤傲脱俗的感情。代表

  作有《衙斋竹图》、《兰竹图》、《荆棘丛兰图》。金农(16871764),山水、人物、花卉都行,尤善画梅,造意新奇。画山水则景色疏简,

  饶有趣味。画人物,则外貌夸张。代表作有《玉壶春色图》、《梅花图》。汪士慎(16861759)画梅花、水仙精妙独绝,《春风香国图》、《

  湖石水仙图》是其代表之作。李觯(16861762)善花卉,画笔纵横,风格豪迈。《松藤图》、《土墙蝶花图》都是传世之作。黄慎(16871770

  )善人物、山水、花鸟。“用狂草入画,恣意放纵,线条酣畅,极具变化”。(赵丛苍主编《古代书画》)。慈安太后便服像有《漱石捧砚图

  》、《醉眠图》传世。李方膺(16951755)善画兰竹松石,也能画梅。有《墨梅图》、《风竹图》、《游鱼图》传世。高翔(16881752)山水

  画著名,构图简静而洗练。代表作有《山水册》、《弹指阁图》、《梅花图》。罗聘(17331799),金农弟子,善山水、花卉、人物,能继承

  前人又不拘泥,笔法生动,《鬼趣图》、《二色梅图》都是传世精品。

  “扬州八怪”以花鸟画为主,注重发挥个性,表现自我,创新精神强,新意浓郁,写意画得以很大的发展,使画坛再次异军突起。

  嘉庆以后的著名画家有赵之谦、吴昌硕等人。赵之谦(18291884),浙江绍兴人。吴昌硕(18441927),浙江安吉人。两人都是书法家兼

  花鸟画家。他们的画融入了他们用笔苍健的书法特点,具有淳朴风格,然而色彩鲜明。他们力求造型特色之美,有许多地方超越了前人。

  下面说清代的书法。

  清代书法可分二个时期:清初至中期道光与中期以后。

  第一个时期是帖学大兴时期。所谓帖学是翻刻前代名帖临摹。清初,由于康熙皇帝赏识,明董其昌书法十分流行,出现“万家一董”的现

  象。董体融颜体与赵体之法,圆转流利,闲适自然,但启示薄弱。学董体最著名的有张照(16911745)、沈荃(16241684)、金农(16871763

  )、查升(16501707)。清中期,乾隆皇帝则偏好元代赵孟頫的字体,又出现“千户一赵”的现象。赵体笔画圆润,光绪皇帝《临颜真卿自书

  告》轴字体匀称优雅。学赵体最著名的有汪由敦(16921758)等。

  不论在清初还是中期,书风独特的书法家还是大有人在。譬如清初的傅山、朱耷,中期的梁同书、郑板桥。傅山(16051690),草书云转

  霞飞,小楷朴实古拙,行书秀逸多姿。朱耷行草融合篆法,风貌奇特。梁同书(17231815)号山周,是乾隆时东阁大学士兼礼部尚书梁诗正的

  儿子。开始学颜柳书法,接着又学米芾,晚年又加以变化,崇尚自然,笔力纵横,名满天下,求书者众多,每天求他替自己写字的纸就有数束

  。日本、琉球都有人来求字。一次,琉球国王让一个留学生回国前一定要梁同书写幅字才回去。梁同书满足了他的愿望,学生才高兴离去。郑

  板桥书法也很有特色,融真草隶篆为一体,杂以兰竹描绘之法,别成一体,郑板桥称为六分半书。

  第二个时期是碑学时期。碑学是崇尚碑刻的书派。嘉庆、道光以后,书法家效法六朝碑版以及自秦及晋的石碑文。最突出的有邓石如、赵

  之谦等。

  邓石如(17391805),安徽休宁人。他以秦李斯、唐李阳冰为宗,遍临秦汉碑刻。他学书善作变化,融合篆书、隶书,能以隶法写篆书,以篆

  书笔意写隶书,超越了前代隶书和篆书高手。在篆隶书取得突破后,他又以篆隶笔法入楷,超越了唐人。

  赵之谦(18291884),绍兴人。开始学颜体,后钻研北碑,以碑北写行书。篆、隶学邓石如,并能融化,楷书以颜体为本而又有魏碑特点

  ,称为“颜底魏面”。隶书又掺以楷法,

  很有个性。

  吴昌硕(18441927),浙江安吉人,清末大书法家。学书不囿于一人一体:楷书学颜体、钟繇,隶书学汉石刻,篆书学石鼓文。篆、隶、

  真、行、草俱佳而以篆书为最。其楷书,严谨匀整;行草,气势奔腾;隶书,苍劲雄浑;篆书,雄放泼辣。

  清代是书法中兴的时期,名家众多,上面只是介绍了一部分。值得佩服的是,很多书家同时又是画家,譬如傅山、朱耷、金农、郑燮、赵

  之谦、吴昌硕等。虽是书画同源,两者毕竟是不同的艺术。一人而兼善两艺,需付出多少劳动!

  清代书法论著较为丰富,有包世臣《艺舟双楫》、康有为《广艺舟双楫》、刘熙载《艺概·书概》、石涛《画语录》。

  搜尽奇峰打草稿

  石涛(16421718),广西全州人,本姓朱,明靖江王朱守谦子,名若极,号石涛,释号原济,又号苦瓜和尚、大涤子等。工人物画,尤善

  山水画。构图富于变化,意境新奇、雄浑。著名画家王原祁赞叹道:“大江南北,当推石涛为第一。”石涛《淮扬清秋图轴》与弘仁

  (16101663)、髡残(16121673)、八大山人,合称“清初四画僧”。

  由于清王朝对汉族知识分子和明宗室采取优抚政策,石涛的大半辈子在清朝过,并两次恭迎康熙圣驾,坚持不懈地从事绘画创作。

  石涛有句名言:“搜尽奇峰打草稿。”为了获取绘画素材,使作品不断获得新的生命,他走遍了大半个中国,祖国的奇山异水不断赋予他

  的创作以新意。

  石涛注重师承,但不囿于成法。因此他的山水作品富于变化。当代著名美术史家俞建华评论说,石涛“能熔铸千古,脱去时习,独出手眼

  ,无一笔浙、吴两派习气”。

  石涛不仅是著名的山水画家,还是著名的绘画理论家。他的绘画论著《画语录》论及艺术与现实的统一、内外统一、心物统一、识受统一

  ,还有无法而法论、借古开今论、不似之似论、远尘脱俗论等等,今天画界还奉为圭臬。八 大 山 人

  八大山人,姓朱名耷,明宗室,号人屋。“八大”,四方四隅人为大;“人屋”,广厦万间俱人屋。

  八大山人性耿直,有异秉。八岁即会诗。善书法,工篆刻,精于绘画。曾画荷花一枝,半开池中,败叶散乱,横斜水面,生机勃勃。张挂

  堂中,如清风徐来,香气满堂。他又曾画过龙,蜿蜒升降,欲飞若动。山人又喜欢说笑话,倾倒四座。

  后来山人哑不能言,后弃家为僧,号雪阁,不久又发疯。其号先后易为个山、个山驴、八大山人。

  山人酒后作画。作画时只将墨泼在纸上,或用破扫把将墨水洒在纸上,或用破帽把墨抹在纸上。一张纸搞得肮肮脏脏的,简直不忍目睹,

  这时他才拿起笔来渲染,或成山林,或成丘壑或成花鸟竹石,无不入神。如果写字,他就挥臂援笔,狂叫大呼,洋洋洒洒,立刻写出几十个字

  来。酒要是醒了,一个字都写不出。这时即使把百镒黄金放在他面前要他再写,他看都不看。

  焦秉贞的西洋画

  吴历《湖天春色图轴》西洋画传入中国始于明末,大概是意大利人利玛窦带来的,有耶教天主像。

  这幅像画的是一个神气圆满、彩色鲜丽的小儿。利玛窦曾说:“中国人只会画凸出的一面,所以没有凹凸之分。我国画家既会画凸出的部

  分又会画凹陷的部分,所以四面都圆满。”

  康熙时济宁人焦秉贞研究西洋画后,领悟了它的画法:正面明而侧面暗,把暗处涂黑一点,明亮的正面就凸现出来了。后来他又把西洋画

  的画法来了一番变通,描绘人物甚工。

  焦秉贞供奉内廷,他依康熙之命绘制了四十六幅西洋画耕织图,形态毕肖。不知者还以为是外国人画的。

  傅青主作画

  傅青主(16021683)即傅山,青主是字,明末清初人。明亡后,他坚持民族气节,穿朱衣,住土穴,坚决不出来作官。康熙年间,他已70

  余岁,举博学鸿词,被强征至京。他躺在城西古寺,不参加考试。最后以老病辞归。

  傅青主善画山水墨竹,工诗文及金石篆刻。他还擅长医术,尤其妇科。

  傅青主以书画闻于世,但不轻易为人作画。

  有位朋友求画。傅说,他作画,首先要选择时间,选不好不下笔。朋友约定中秋晚上作画。他说,如果天气晴爽,风定月明,就要朋友准

  备好纸笔。

  中秋到了,天气果然晴爽,朋友大喜。他知道傅饮酒,就先与他痛饮,从晡时(下午三至五时)到日偏西才罢。然后让侍者把墨研浓,把

  两张茶几拼在一起,将丈把长的玉版纸铺在上面,取铁界尺压住纸的四角,说等月亮东升时就用蜡烛光照着画。

  不久月亮出来了,傅很高兴。他让侍者手拿一钵浓墨放在旁边几上,让其他人退下,独自一人执笔作画。朋友远立观望。只见傅手舞足蹈

  ,好像发狂似的。朋友跑到他背后,用力把他抱住。傅狂叫一声,叹道:“你这一下子把我的画兴败了。”说完,把笔扔在地上不画了。

  女画家的不幸

  清代有个女画家叫李珍。她是湖北潜江人,便自号“潜江女史”。父亲叫李小峰,以画花卉闻名,是他教李珍画画并成名。但由于她父亲

  贪图权势和金钱,使富于才华的李珍遭遇不幸:她成了包办婚姻的牺牲品。

  李珍花卉画得好,求画的人自然多,求婚的人也多。答应谁好呢?他父亲贪鄙,要找个做官的作女婿,以便日后与官场打交道。

  江夏(今武昌)县令诸可权的远方亲戚向李珍求婚。他家本来穷,有时连锅都揭不开。他母亲认为把李珍娶过来,靠她卖画,便可解决生

  活问题,便请人代为求婚。李珍父亲觉得把女儿嫁给诸某,就可捐一个县丞、巡检那样的官儿,便答应了。后来他听说诸某穷,又追悔莫及。

  新婚之夜,李珍见诸某无能又难看,很不高兴。一个月后,李珍随诸某到汉阳婆家,妯娌笑她长得不好看,有的又说她的脚不够小,还拿

  她的脚细看。李珍的女仆偶尔劝阻,竟遭诸某之兄的耳光。

  李珍不惯煮饭、女红,家里人又说她懒,无能。

  不久,诸某即督促李珍到武昌取画具、画稿,希望她卖画得钱。李珍对这个要求很气愤。她认为,绘画是父亲教的,作品卖钱大半应归父

  亲。这又导致了翁婿之争。

  父亲、丈夫都是贪鄙之人,夫家个个俗陋难堪。处于如此环境中,李珍感到如行于荆棘之上,便愤怒地说:“如果以大义要求我,我以自

  己的手艺养丈夫就够了,现在全家吃吃喝喝都靠我,哪有这个道理?”她于是把画具尽行扔掉,发誓不再作画。婆家见她如此,对她更为刻薄

  ,多次骂她。李珍再也忍受不了,便吞生莺粟膏自杀了。

  长江万里图

  张学曾,会稽人,字尔唯,号约庵,工书,善山水画。顺治元年(1644),张到苏州担任太守。同级堂官孙承泽(益都人,字耳北,号北

  海,明崇祯进士,入清仕至吏部左十郎)、龚鼎孳(合肥人,字孝升,号芝鹿,明崇祯进士,康熙时官至礼部尚书,擅长诗歌)、曹溶(秀水

  人,字秋岳。明崇祯进士,官御使,归清后授原官。擅长诗歌)三人设宴为之饯行。

  酒后各人展示所藏名画,互相夸耀。张学曾展示的是其所藏宋名画长江贯道(名参)“万里长江”画卷真迹。孙、龚、曹三人传观,爱不

  释手,赞不绝口。都说,这可谓压卷之作了。张很是得意。不意孙承泽突然对他说:“这图以‘万里’为名,而为你一人所有,岂不太贪;不

  如截为四段,每人一段,各得二万五千里,岂不是件好事?”龚、曹二人附和,拍手叫好,令侍从立即取刀尺来。爱图如命的张学曾一听,信

  以为真,连忙跪地乞求。孙北海大笑,说:“我现在想起唐代一副绝对了。”大家问是什么对。孙说:“翦取吴淞半江水,恼乱苏州刺史肠。

  ”

  “翦取吴淞半江水,恼乱苏州刺史肠”是集句对。上句出自杜甫《戏题画山水图歌》,下句是刘禹锡《赠李司空妓》“恼乱蓟州刺史肠”句,改换了一字。

1 街头求婚策划方案

街头求婚是最普遍的一种求婚方案之一,不过需要注意的是这种方式最适合的是那些已经大致有把握对方会答应自己的人,否则在人来人往的大街上被拒绝对于双方来说都是很有压力的。

准备道具:求婚戒指、电子蜡烛、玫瑰花、新鲜花瓣、求婚誓词、告白横幅、背景音乐歌单

具体步骤:

(1)提前踩点,选好求婚地点,最适宜的位置是广场;

(2)编好借口让女朋友到达场地,可以在距离场地一段距离的位置开始安排陌生路人送玫瑰花,将其引到终点;

(3)女友到了现场之后就是你告白的时间啦;

(4)单膝下跪,等待女朋友的回应,最后为她戴上求婚戒指。

2 电台求婚策划方案

对于喜欢听电台的文艺妹子来说,你可以为策划一场电台求婚,既会让她喜欢,又创意满分。

准备道具:求婚戒指、鲜花、求婚誓词、求婚歌单、与电台提前联系确定好时间等事宜

具体步骤:

(1)熟悉女朋友听电台的习惯和时间,选择她最喜欢的电台频道和时间;

(2)自己提前到达电台,并让朋友找理由开车送她去电台;

(3)把握好时间,最好保证女友到达电台楼下的时候刚好节目时长过半,让主播巧妙转场;

(4)接下去就是你开始向她告白求婚啦;

(5)节目结束,在女友尚未从节目氛围里反应过来时,你捧着鲜花和戒指从楼上下来,单膝下跪,向她求婚。

3 校园求婚策划方案

校园求婚的场景最适合那些从校服走到婚纱的情侣啦,再回到你们当初相识相恋的母校里求婚,当初的青涩回忆也一定会给你的求婚加分。

准备道具:求婚戒指、鲜花、求婚誓词、求婚歌单、气球、拉花、黑板报、笔记本等与校园相关的小道具

具体步骤:

(1)和共同的同学好友以同学聚会为由将大家都聚集到母校,校园求婚自然少不了同窗好友的见证和祝福啦;

(2)最好选择假日时间,学校没有学生或者学生很少,和老师联系好借用当年一起上课的教室,并且提前画好求婚的黑板报以及布置教室等;

(3)当大家都在母校汇合之后,开始先让女朋友完全相信这只是一场简单的同学聚会,之后找时机提前去布置好的教室里做准备;

(4)同学们一起带女朋友去到指定教室,这个时候你就可以单膝下跪告白求婚啦。

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