赶查白是什么时候

查白，即查白场，原名虎场坝，位于南盘江畔黄草坝南一个山坡上。赶查白节是布依族传统节日。流行于贵州兴义一带。时间时在农历六月二十一。

来源：相传明洪武年问，兴义黄草坝以南一片地方，是一片虎狼成群的深山老林。一天，有个樵夫的独生女白妹上山砍柴，遭到猛虎的袭击。在这紧急关头，青年猎手查郎一箭将猛虎射死，搭救了白妹。从此，白妹牢记查郎的救命之恩，暗暗产生了对他的爱慕之情。六月初五这天，白妹在河边洗衣时，听到查郎吹木叶向她求爱。白妹也用木叶的声音表达衷情。接着，他们通过对唱情歌，正式定下终身。不久，恶霸李山官乱施*威，要娶白妹作他的第九个妻子。白妹执意不从。六月二十一日，李山官派人抢亲，她被迫跑到莲花坡躲起来。查郎听到消息，找到白妹，共商对策，作出提前结婚的决定。第二夭，查郎正式当了白家的上门女婿。李山官知道后派人抢走白妹，又将查郎五花大绑关进牢房。当夜，查郎逃出牢房，从李家后院翻入，救出白妹。李山官闻讯，派家丁追捕。为掩护亲人逃走，查郎与家丁在路上生死搏斗。终因寡不敌众，昏倒被擒。李山官对查郎恨之入骨，将他押往虎场坪处死。因查郎系青龙下凡，连砍百刀不死。后经李山官大半年的查访，摸清了制服查郎的秘密。

传承：过去，人们把查白歌节称之“赶查日”，在漫长的历史岁月中，节日已逐渐演变为多民族参加的布依族传统节日，并增加了许多新的内容，影响也在日益扩大。查白歌节在展示民族风情的同时，以其悠久的历史、浓郁的风情、广泛的影响搭建了一个坚固宽阔的舞台，受到了政府的重视。

查白歌节在政府的引导下，老节新办，增添了不少新的内容，除了传统的内容外，与旅游挂勾，推出多个旅游景点，人们可以到马别村观赏千年大榕树；到绿荫村参观贵州龙化石及吃农家饭；到绿化桃花谷品尝鲜桃。查白场上还能品尝到原汁原味的狗肉汤锅，让赶查白的人们大饱口福；欢快的锣鼓、悠扬的唢呐、撩人的情歌和多姿多彩的文艺演出，将让赶查白的人们大饱耳福。

1981年，黔西南州民委、兴义县民委拨出专款，修建了歌台和通向查白的简易公路。1982年5月，兴义县人民政府行文将“赶查白”定为“查白歌节”。查白歌节已申报获准进入国家级非物质文化遗产保护名录。

内容：节日活动的主要内容是赛歌，白天在歌场赛，晚上到住户的院里或屋中唱，主人供给“花米饭”（染成五色的糯米饭）和“茶水”（实际上是米酒，布依人习惯以酒代茶待客）。认亲访友，吃汤锅。传说汤锅起源于炖吃查郎射死的老虎，后来是虎骨炖牛肉汤，多以山泉水大锅炖猪肉、狗肉代替。

查白歌节不仅是纪念性节日，更是布依青年谈情说爱和求婚择偶的独特时机。节日里，年轻人不仅盛装英姿，而且带着定情信物，跃跃欲试，盼望得到查郎与白妹那种忠贞不渝的爱情。小伙儿和姑娘来到查白场一展歌喉，相互对歌。对歌又称“四、六、八句”，多为情歌，讲究有问有答，而且严格要求合韵，答歌者必须用问歌者的最后一句歌词作自己歌的开头，并用这句歌词的韵脚起韵。

顶效本就是开发区，又是其他城镇进市的中心点，集结较多小混混，你也应该清楚，其他镇上来陌生的小伙子一般很容易要打架，而且没有任何理由。城镇周边接进郑屯，沿途大多是被迫拆迁的移民《少数民族》，曾经被他们叫做暴民。所以朋友，除了兴义市里，安龙县里的街上对于外地人不太敌意，顶效镇，龙广，德卧街上的小混混见到外地小子很少不打。也许对于大城市的人来说不可思意，但是你应该了解是吧？所以要去街最好有熟人，尽量不去混混常去的地段，我也不是说一定会被打，但是你要是两三个在一起打架的可能性会更高。单人除了很冲的外，是不会有嘛事的。

顶效本就是开发区，又是其他城镇进市的中心点，集结较多小混混，你也应该清楚，其他镇上来陌生的小伙子一般很容易要打架，而且没有任何理由。城镇周边接进郑屯，沿途大多是被迫拆迁的移民《少数民族》，曾经被他们叫做暴民。所以朋友，除了兴义市里，安龙县里的街上对于外地人不太敌意，顶效镇，龙广，德卧街上的小混混见到外地小子很少不打。也许对于大城市的人来说不可思意，但是你应该了解是吧？所以要去街最好有熟人，尽量不去混混常去的地段，我也不是说一定会被打，但是你要是两三个在一起打架的可能性会更高。单人除了很冲的外，是不会有嘛事的。