《王子变青蛙》
一个以嫁给有钱人为人生目标的功利女孩
一个以事业成就衡量人生价值的冷酷王子
一个意外让王子与女孩的人生产生交集
冷酷的王子失去了记忆变成落难的青蛙
女孩以为捡到了一个来路不明的偷渡客
奴役他、修理他、用尽各种方式占他便宜
却不知
身旁的这个人正是她梦寐以求的超级贵公子
一段爱与童话的故事
王子变青蛙
一个颠覆的童话故事 王子变青蛙…
童话的开始
天瑜向往童话故事『青蛙王子』,为面对王子的刹那感动,不过她也认为要亲吻青蛙是件极度恶心的事,即使是在梦中………
自小受到继母金枝的薰陶,加上亡父的债务缠身,天瑜早早明白钱的重要,『持家需要俭,赚钱要耍贱』。不过此刻,对天瑜最重要的一件事,就是参加为死去的母亲平反名誉的音乐会,所以必须穿上村裏最美的衣服出席。这件最美的衣服就在村裏思梦娇服装店的橱窗裏,不过天瑜没钱买。
均昊是Senwell饭店集团上任不久的总经理,自小与生俱来的气势令均昊对许多事情固然能做出果断的决定,从小就在他家长大的孤女芸熙,他认为芸熙长大后,就是他的新娘。
对於一起长大的子骞,均昊对於子骞事事无所谓的态度,与其说感冒,不如说是头痛,就拿观美饭店的老板唐顺明的事来说,均昊要他摆平,别让唐顺明为了观美饭店及名下土地经营转手而闹事,子骞却说到让唐顺明去跳楼,最后他为了亲自处理好这件事,还得跑一趟观美渔村,岂料芸熙竟在这时反对与他订婚。
在这同时,子骞正沉默地听著芸熙说著内心事,明白芸熙拒绝均昊只是暂时,目的是为了要均昊明白她的心,然而真正懂芸熙的心是子骞,子骞不知道,他想一直压抑到永远,却又矛盾地希望有一天芸熙会接受他……
遇上百分之百的冷血王子
为了争取文化祭的奖金好买下思梦娇橱窗内那件最美的衣服,天瑜可是卯足了劲,拉著正哲扛神轿下海,然而天不从人愿,该死的脚竟然抽筋了,连动都无法动,眼看就快要淹死了。
快艇上的均昊在前一天才在热气球上向芸熙求婚,但是天公不作美,竟在紧要关头钻戒竟然落海,此时单独在快艇上见有人遇难,自是想也不想地投水救人,怎知救上来的天瑜,手上的钻戒正是他遗失的,原来那是前一天天瑜在沙滩上捡到,以为是玻璃做的假钻戒,戴在手上只为好玩,却忘了拿下来。
两人为了戒指争执间同时落海。他原本不打算救天瑜的,但眼看天瑜已在水中失去意识,只有再次救她,然而他救人一命的人工呼吸竟被天瑜当做强吻的手段。
完全不知道均昊身份的天瑜,根本不晓得站在眼前的,是一位王子,更不知道均昊姓什名谁了。她只知道眼前的男人是个只会用猝不及防的方法抢走她初吻的色狼。
音乐会的奇迹 与 订婚宴的悲剧
均昊一回到饭店就面对常务董事张义正对观美案的质问,不过应付这种事,他向来游刃有余。再说第二天就是他与芸熙订婚的日子,对於张义正的无理取闹,他表现宽容。
此时Senwell总经理的订婚宴是整座饭店忙碌的重心,负责公关行销的子骞自然也责任重大,不过好友阿健可不这麼想。阿健是街头混混,但受到子骞影响才重新做人,视子骞为今生大哥,并瞒著子骞偷偷计画。
当天晚上,芸熙在均昊车上发现一张音乐会邀请卡,指名是给天瑜。看到那张邀请卡,均昊这才明白天瑜所谓要参加一场重要音乐会并非捏造。在芸熙的建议下,均昊命特助大伟带天瑜去买一件适合出席音乐会的衣服。
均昊离开观美饭店前,唐顺明再次为了饭店求均昊再给他还钱的机会,但均昊决绝的态度令他发狂地想要均昊受伤。不过,唐顺明万万没想到,真正把均昊撞昏的人不是他,而是一部计程车,司机不是别人,正是阿健。唐顺明眼看著驾驶计程车的陌生人载走均昊,一番天人交战后,决定什麼都不说地回观美渔村。
音乐会顺利的落幕,天瑜不带为母亲领到了表扬奖章,还在众人面前表达了对继母金枝的感谢,令接到电话的金枝感动不已,决定跟人家借小货车拉著正哲,前去音乐会接天瑜,一起回家。
天瑜自是喜出望外,开著车,满足地载著金枝与正哲回家,却没想到在路上竟然撞倒了自路边闪出的均昊。
原来均昊被撞昏后,坐在计程车后面,就在车子行路间,醒了过来,与开车的阿健发生扭打,车子撞破围栏掉下海裏,料想是凶多吉少,没想到均昊大难不死,好不容易回到岸上,向来车求救,却被天瑜撞倒。
一段爱与童话的故事就此展开…。
《星苹果乐园》
陶斯-由『明道』饰演
男,27岁
陶氏企业的接班人,个性阳光不受拘束的大男孩,对生命的认知在于要活在当下,把握现在,对于家族庞大的家业也不为所动,不轻易被现实打败。
年幼时,历经一场溺水意外,在他幼小的心里,一直藏着一个当时救了他的女孩,女孩对他而言,就如同天使般,长大后也期待能再与她相见…。但身为企业第二代的他,父亲理所当然的为他安排婚事,对利益婚姻反感的他演出逃婚记,也自此与「星苹果农场」结下不解之缘……
曹可瑞(瑞瑞)-由『张芯瑜』饰演 女,23岁
小名瑞瑞,是个像湖水一般清朗明亮的女孩,笑起来很大声,凶起来很吓人,自幼与父亲住在星苹果农场的水库湖岸,以接送钓客、载运鱼货、供应农场餐厅使用维生,是标准的水上人家。
个性率真很有正义感,最爱打抱不平,和因车祸损伤智力的父亲感情很好,并勇敢的负起照顾爸爸的责任。与农场的莎莎、严桦和小惠是无话不谈的姐妹淘,心里长久以来将青梅竹马的天齐哥视为自己的真命天子,但对于突然闯入自己生命的陶斯,虽然老是与他争吵斗嘴,但无形中陶斯已在瑞瑞心中占下一席之地……
陆天齐-由『立扬』饰演
男,25岁
自幼父母将他遗弃在育幼院门口,被院长李月白收留抚养。由于陶斯小时候经常到农场去,因缘际会跟天齐成为儿时玩伴……
半工半读完成学业,求学过程中为了帮忙月白,就近在陶氏企业经营的农场打工,由于表现优异,大学毕业后继续留在农场服务。对同样身世坎坷的瑞瑞,天齐纯粹只有兄妹之情,殊不知瑞瑞对他有爱慕之意……天齐与孟欣曾经深刻交往过,但出身贫寒的孟欣却因梦想嫁入豪门,断然跟天齐分手,让他受伤很深……然而个性细腻、压抑的他,为了成全初恋情人孟欣,答应为她保守两人过去的秘密……
孟欣-由『杨雅筑』饰演
女,24岁
是个外表柔弱、十分美丽的女人,出身贫寒,她为了想得到更优渥的生活环境,因此希望能嫁给身为企业家第二代的陶斯。但她精明乾练、现实好强的个性始终不得陶斯青睐。每当孟欣情感受挫,总会不由自主的来到初恋情人天齐的身边寻求慰藉,但却也因内心情绪矛盾的挣扎,而故意漠视天齐的付出,而天齐一方面心疼着孟欣,给她温暖和关怀,却也悲伤、怨恨着她的背叛……
曹大勤-由『王中平』饰演
男,50岁
瑞瑞的父亲,大智若愚…因为一场车祸损及智力,导致只有5、6岁小孩的表达能力,却与陶斯成为忘年之交。 喜欢在农场四处捕蝴蝶(身上有标准配备:蝴蝶网像剑一般背在身后)。头上有个头带(过世妻子织的),是他最忌讳别人碰的东西,只要别人一碰,他就会抓狂打人。
莎莎-由『赖薇如』饰演
女,19岁
农场咖啡馆的女服务员,专卖咖啡、高山茶是瑞瑞的好朋友,最了解瑞瑞、也是她抒发感情、心事的窗口……
陆天皓-由『颜行书』饰演
男,30岁
天齐的哥哥,跟天齐孤儿的命运迥然不同,是由父母抚养长大……兄弟互相不认识对方,在茶博馆工作,对瑞瑞日久生情。
剧情简介:
15年前,在农场溺水的小陶斯被小瑞瑞所救,两个孩子来到了星苹果树下许下心愿:祈求两人能早日遇到生命中的真爱与幸福。但就在小陶斯还来不及询问小女孩的姓名便与她匆匆失散,时间一下子过了15年……
陶斯心中无法忘记当年救他的女孩,一直希望找到她再续前缘,却同时为父母一直希望他能娶工作能力强,家世背景优秀的孟欣所苦。陶斯虽数度暗示孟欣自己对她并无男女之情,但孟欣却始终不肯放弃,更叫陶斯为难。
陶斯因农场逃婚事件后与瑞瑞重逢,两人却未认出彼此。不对盘的两人,虽曾一度因为流落山猪岛而滋生好感,但很快又因为其它众多事件对对方反感。
另一方面,陶斯并不知道他幼时玩伴陆天齐,其实是未婚妻孟欣的初恋情人。天齐与孟欣曾于18岁两人读大学时交往,当时虽然生活清苦却相当甜蜜,后来因孟欣出国读书后恋情告终。分手事隔三年多后孟欣与陶斯再度返回农场,而孟欣竟已是天齐最好的童年玩伴的未婚妻,此种局面让天齐极为痛苦。
虽然陶斯与孟欣的婚礼因故暂时告吹,天齐仍基于道义不愿抢回旧爱,只将暗恋深埋心里,但孟欣要求天齐保密两人曾交往之事,此举令天齐更加痛苦。
陶斯待在园区的期间,开导了因父母双亡而自我封闭的男孩小奕,让小奕走出阴霾。此事也让陶斯自我反省不能一直在父亲靖宇(陶父)的庇护下生活,遂主动向陶父提出经营农场的想法。陶父则给他三个月的时间要看出成果,否则须返回台北接受安排,并且要与孟欣成婚。
为争一口气,陶斯答应父亲,但心急的他在农场里进行的改革,却因不切实际且刚愎自用引来许多争议,让陶斯更加心力交瘁,三个月眼看慢慢逼近……
就在陶斯为公事烦不胜烦之时,意外确认瑞瑞就是15年前与他有过约定的命定恋人,他鼓起勇气表白,没想到却被瑞瑞以心里已有天齐为由拒绝,陶斯此时难过到近乎崩溃。所幸有孟欣在旁温柔支持,陶斯有感于孟欣始终对自己不离不弃,也因此渐渐接纳孟欣,而瑞瑞与陶斯两人的感情眼看也即将画下句点。
瑞瑞对天齐始终有仰慕之意,陶斯也几度想把瑞瑞跟天齐凑对,但天齐一来只把瑞瑞当妹妹,二来因为心系着孟欣,因此迟迟不肯接受陶斯的安排。然而每次看着孟欣被陶斯无意伤害便心生疼惜,因此对陶斯的不满渐生。加上陶斯在接任农场负责人后,几度心急做出错误决策,又常在孟欣的设计下误会瑞瑞,站在视瑞瑞为妹妹的立场上,与陶斯常起冲突。陶斯与天齐两人的对立状况于是慢慢成型。 之前数度想跟天齐表白却屡屡出状况的瑞瑞,终于在莎莎等人的协助下向天齐告白,天齐不愿欺骗瑞瑞便坦言自己把她当妹妹看待,然而就在此时却发现陶斯已接纳孟欣的消息,内心更是痛苦,瑞瑞见状再度提出与天齐试着交往的要求,天齐勉为其难接受,孰料这场错配鸳鸯谱的设计并未让四个当事者更快乐,反而更加质疑自己眼前拥有的幸福…
瑞瑞的父亲大勤在很久以前,因目睹深爱的妻子为了买送给他的生日礼物遭遇车祸,而他在来不及救出妻子且头部亦受到创伤,双重打击之下造成大勤智力减退,变成类似[雨人]的角色,成天在农场捕蝴蝶为乐,外人也不懂他为何一直在捕蝶。
直到某一天,众人终于发现大勤坚持捕满1000只蝴蝶,竟只是为了相信一个不切实际的传说,以为这样就能让过世的妻子重生,大勤的纯爱启发了瑞瑞与陶斯,也让瑞瑞决定勇敢做出选择,诚实面对自己心情,与真爱厮守。一直对彼此有好感的陶斯与瑞瑞,在大勤的「一千只蝴蝶故事」中,重新检视自己的感情依归……
不过在孟欣与贪利的小惠设计下,瑞瑞与陶斯总是误会对方,无法如愿…
陶斯在历经挫折后,并没有放弃,他逐渐掌握到亲力亲为,视农场同仁为朋友的相处模式,也开始受到众人的推崇与支持,农场的业绩也渐有起色。然而此时竟有另一财团的执行长(天皓)以近乎天价的价格欲收购农场将之改建为办公大楼,并且还打算挖角农场的核心人物天齐,此举令对农场已产生感情且视之为家的陶斯等人极度不能接受。
天皓的收购计划开始于接近瑞瑞的好友莎莎。莎莎个性活泼直接,不喜拐弯抹角,常对暗恋天齐却不敢开口的瑞瑞耳提面命,甚至出一堆搜主意协助瑞瑞,也因此闹出不少笑话。然而当天皓像白马王子般降临莎莎面前时,莎莎竟摇身一变成为感情的俗仔,身陷情网的莎莎因此意乱情迷,在天皓的诱导下说出许多关于农场的机密,待天皓以买家的身分出现时,莎莎才知自己被利用了。
其实天皓的出面,除了是为了收购农场之外,另一个目的是向天齐表明自己是他亲哥哥的身分。天齐虽一度错愕,但在育幼院院长月白的证实下,天齐不得不接受这个事实,但仍表示不会因此接受天皓的挖角。
但天皓拿出证明孟欣父亲其实已沦为流浪汉的证据作为要挟,天齐晴天霹雳之际为了不让孟欣因家里破产失去一切,只得接受天皓的挖角。但他同时提出要好好安顿农场所有员工的条件,天皓答应天齐,同时要天齐保密。
天齐因接受挖角而引来农场所有人的不谅解,在农场被当成落水狗人人喊打,天齐为保护孟欣完全不多加解释,反而刻意表现出为钱而背叛农场的姿态,更让众人气结,这一切只为了保护孟欣的秘密。
其实刻意隐藏身世的孟欣,本名姓唐,父亲之前本是公司老板,之后却因陶斯父亲的强势并购而造成破产,父亲从此下落不明,而母亲也一病不起。因而孟欣在高中毕业后刻意改姓,且在赴美读书时认识陶斯后便处心积虑想嫁入陶家……
然而机关算尽的孟欣,却意料不到自己竟真的爱上了陶斯,她夹在最爱与天齐两人之间,不知如何是好……
园区即将被天皓收购改建成办公大楼,陶斯数度想跟父亲沟通,但在商言商的陶父却认为改建所得利润丰厚没有拒绝的道理,逼的陶斯只能设法与农场员工自力救济。在众人的努力之下终于感动了陶父,让陶父决定保留园区,不卖天皓这块土地。陶父陶母也讶异于儿子在农场工作后的成长,深感欣慰。
当孟欣最后发现天齐为了帮她保密过去的身世,接受天皓的挖角,宁愿被众人唾弃,也只要孟欣嫁到陶家拥有幸福的人生,孟欣不禁深受感动,也终于了解到自己心底深处的最爱才是天齐,于是成全陶斯与瑞瑞,皆大欢喜。
陶斯与瑞瑞这对命定的恋人,又来到星苹果树下,这次他们是来感谢星苹果树里的精灵,让他们寻得一生的幸福与真爱。他们祈愿两个人能够长长久久,因为接下来在身后迎接他们的,是一场豪华而盛大的婚礼。两个人低喃互语,以后一定要快乐美满的生活在一起……
甄子丹(Donnie Yen,1963年7月27日出生于中国广东),演员、导演。参与多部西方**的演出与幕后,与成龙、李连杰同为国际知名的华人武打演员,还担任香港李小龙协会理事、世界明星厨师联合会副主席。2003年5月与年龄相距19岁的多伦多三料华埠**冠军汪诗诗结为连理,育有一子一女。曾参演多部影视剧,2009年凭借影片《叶问》荣获第16届北京大学生**节最佳男演员。2011年主演的《武侠》荣获第48届台湾**金马奖最佳动作设计。
《杀破狼》由高级督察陈国忠(任达华饰)指挥的重案组屡立奇功,武术专家马军(甄子丹饰)即将接替提早退休的陈国忠,他决心将所有事情拨乱归正。 宝爷(洪金宝饰)为新冒起的黑道代表人物,其左右手Jet(吴京饰)为一名行动快速之冷血杀手。陈国忠一名被派往接近宝爷的卧底被发现遭人杀害,陈国忠认为这一定是宝爷的所为,誓要将宝爷绳之于法。 由于缺乏证据,宝爷无罪释放。宝爷在离开时向陈国忠留下战书,只要他的手下一踏出警署门口,定必遭到教训。陈国忠之下属被Jet一一解决,警署内人心惶惶。后来,马军发现陈国忠与宝爷之间的恩怨乃另有内情。 马军先与Jet展开一场激烈决斗,再独力迎战宝爷,结果两人遍体鳞伤……
《杀破狼2》 一人、一车!迅雷不及掩耳间,破风而来!人是重案组警察疾恶如仇的马军。马军的打击目标在黑道日益壮大的越南帮三兄弟渣哥、TONY和阿虎:马军安插得力手下华生到渣哥身边当卧底。华生凭借其聪敏、能干、好打,得到渣哥的无比信任,当上近身保镖。马军与黑帮的白热化对抗中,华生卧底身份被揭,险些送命。渣哥被警方抓获,Tony和阿虎为了帮渣哥脱身,一夜间消灭所有证人、证物。渣哥判刑前一晚,只剩下唯一证人华生。阿虎冒死前往杀之,马军以一敌三,在狭窄的电梯空间跟阿虎死斗,阿虎最后被杀。马军虽保华生一命。但华生因女友被抓走,被迫隐瞒马军离去。
梁羽生之武侠牧歌:塞外奇侠传(作者:云慕湮)
在梁羽生的小说里,几部短篇都写的相当出色。《塞外奇侠传》、《还剑奇情录》、《冰魄寒光剑》、《飞凤潜龙》,称得上各具特色,值得一观。《塞外》虽然仅仅一部短篇,但在梁氏武侠中具有很重要的位置。《塞外》联结了《白发》与《七剑》两部梁氏非常重要的作品,与之构成了三部曲,开创了梁氏作品中最重要的“天山系列”。这里需要探讨一个问题,就是这三部小说的创作年代的问题。这三部作品具体的创作时间一直不太确切,甚至很难弄清谁前后。从内容上看,《塞外》讲述的是白发魔女与晦明禅师徒弟辈杨云聪飞红巾的故事,而《七剑》显然是《塞外》的后传。但问题就出现在《塞外》并不是《白发》的后传,特别是《塞外》中白发魔女与《白发》中出入很大,甚至在《塞外》中作为梁氏武侠招牌人物的白发魔女变成了一个脾气古怪不近人情的丑陋老太婆。私家侦探在《重读梁羽生先生·武侠作品卷》认为《塞外》是在《白发》和《七剑》之前写的。从《塞外》中提及白发魔女与卓一航的故事来看,第一次提到时,只是简要地提了一下,第二次在结尾处杨云聪遇到罗铁臂代卓一航向白发魔女传信时,比较详细地讲述了两人的前因,还特意缀上梁氏的标志“请看拙著《白发魔女传》。”对比《白发》中白发魔女和晦明的师傅时也只是简单带过,并没有说“请看拙著《联剑风云录》”(因为《联剑》是后来写的)。可以推测《塞外》创作时间应该早于《白发》,并且《白发》中说杨云聪是杨涟的遗孤,(弹劾魏忠贤的东林党人杨涟是湖北广水人,记得我上大学时有位好友是广水人,他给我讲杨涟是他老乡,我就对他说哈玛雅是你们广水人的媳妇)被晦明救下带到天山。白发魔女救过飞红巾的父母,他们因此成为朋友,后来白发魔女远走天山,收故人的女儿为徒。这些内容在《塞外》中都是没有的。当时是梁氏首创新派武侠,稿约不断,梁氏早期同时写几个故事也很正常。因此,我认为《塞外》、《白发》、《七剑》的创作时间应该相差不久,甚至重叠。《塞外》稍早于《白发》,《白发》稍早于《七剑》,但《白发》与《塞外》有重叠。所以《塞外》应该是整个“天山系列”的开篇,由于梁氏前两部小说还是模仿旧派武侠,《塞外》同时也是梁氏第一部真正意义上的新派武侠。这一短篇第一次树立梁羽生的风格,并不算长的故事里包含了梁氏三个最重要的元素:爱情,道德,诗意。
反映阶级斗争理论的梁氏侠义道德,当然是《塞外》的一个主题。整篇都是在讲回疆的各族反抗清军的入侵。如果站在民族独立自由的角度来看,梁氏反对大一统的观点也可以成立。天山脚下茫茫草原上的儿女是自由的,没有人可以来奴役他们。但杨云聪这位抗清义士却有些不太好解释,书中那句“谁反抗清兵我就帮助谁”似乎也不是有说服力的理由。还是归结到“反清复明”吧,当然也有“阶级斗争”的味道,杨云聪被人称为“政治指导员”也难免的了。但显然了梁氏陶醉于天山草原的苍茫美丽之中,这场抗清斗争更多体现的是草原儿女们不可奴役的心,而不是汉清之间的“反清复明”,这一点不同于《七剑》。值得一提的是梁氏在书中还探讨了战争的残酷,其中杨云聪与纳兰明慧在战场相遇,两名回喀达尔战士企图拿纳兰当战利品,杨云聪左右为难,出手阻止,纳兰顺手结果二人。作为传统文人,梁氏自然深知“一将功成万骨枯”的残酷;同时深受左派影响,又是《大公报》的员工的梁氏也不得不把革命进行到底。这个矛盾贯穿梁氏整个创作生涯。因此,我总觉得梁氏有很多难言之隐。
当然《塞外》真正主题还是爱情。算起来杨云聪与飞红巾纳兰明慧的复杂爱情还早于练卓之恋,或许飞红巾才是第一个真正意义上的白发魔女。在整个故事中,除了爱情,杨云聪是万能的。空手就能摆平楚昭南,纽祜卢,天龙派喇嘛之辈更不在话下,有意思的是《七剑》杨竟然和纽祜卢同归于尽。纵横大漠,无人能敌,森严将军府,来去自如。这样一位名震北疆的大英雄却依然是软弱甚至懦弱的,本质上和卓一航并无两样。女子英姿飒爽,男人软弱无能成了梁氏的奇怪特征。洋洋洒洒35部小说,真正的出色的男人不过张丹枫,檀羽冲,金世遗三人而已。诸如卓一航,李逸都是感情的懦夫。金檀二人也有软弱的嫌疑,真正潇洒也只有张丹枫一人罢了。
杨云聪的这场三角爱情是梁氏第一场爱情悲剧。飞红巾爱上了杨云聪,杨与纳兰相互深爱着。这场三角爱情并不复杂,不同于诸如梁氏其他著名爱情悲剧的难解。练霓裳与卓一航情深意切,却被世俗的压力压垮,一个一夜白头,一个耗尽一生去守侯忧昙花开;金世遗面对厉胜男和谷之华时,人的本性决定他无法做出正确选择,李商隐几百年前已经为他们写下了谶语;李逸在长孙璧,上官婉儿,武玄霜之间也是无法选择,只能为李逸与武玄霜唏嘘不已。杨云聪与纳兰相识于飞红巾之前,并且自始至终杨云聪就没有爱过飞红巾,尽管他把飞红巾当作上最亲近的朋友乃至亲人,甚至信任飞红巾胜于纳兰,但飞红巾从来就不是杨云聪的爱人,亲人与爱人的界限分的如此之清,这也是飞红巾永远无法明白的无可奈何。的确杨云聪不可能爱上飞红巾,因为飞红巾属于天山属于草原,也只有在天山脚下,茫茫草原上才会永远流传飞红巾的传奇。而杨云聪根本就不属于草原,不属于天山,他只属于《七剑》中反清复明的天山七剑。在这淳朴质野的草原上,杨云聪从骨子里亲近和认同被汉族同化了满人纳兰明慧。在杨云聪与纳兰定情结盟时,杨比较了一下纳兰和飞红巾。飞红巾的豪迈俊爽宛若草原驼铃,而纳兰的娇柔可爱则是江南玉箫。骏马,西风,塞上;杏花,烟雨,江南。塞上的飞红巾,江南的杨云聪与纳兰明慧。没有任何悬念的情场之争。杨云聪这位典型的汉人侠士心中天生无法容纳飞红巾的英姿飒爽,只为纳兰的小鸟依人而留。如同即使没有李沅芷捣乱,陈家洛也很难真正接受翠羽黄衫。
爱情就是这样,怨不得旁人。杨云聪选择纳兰舍弃飞红巾,杨并没有错,他只是选他所爱。但杨与纳兰惨剧收场则反映了杨与纳兰的懦弱。虽然杨与纳兰有种心理上的同一血缘,但两人却是战争中敌对双方。这对梁氏罗密欧与朱丽叶不得不正视残酷的现实,以及去承受残酷现实带来的巨大压力。爱情不仅是两人世界幸福,还有各自所处家庭,社会阶层的融合。纳兰明慧是围剿回疆各族的将军纳兰秀吉的女儿,而杨云聪是反抗清军的大英雄。这种仇恨与敌对是不共戴天的。杨云聪因为解救纳兰明慧被回疆战士侮辱,被自己部族的人千夫所指;纳兰也只有私会杨云聪。梁氏笔下的男人几乎没有为爱情牺牲一切的,杨云聪也必然没有这个勇气,他要忠于他的事业;纳兰明慧不是白发魔女也不是飞红巾,她顾及父母和旗人,也不可能有白发魔女或者厉胜男的刚与狠。两个顾虑重重,缺少勇气的爱人,在面对爱情与现实的巨大冲突,两个软弱而深爱的人,只有选择退缩。天长地久不是他们的选择,有的只是一朝拥有的一夜激情。梁氏出人意料地用比较火辣的文字描写两人草原上的激情,真的很不容易。或许这样也算合理,双方谁无法说服对方,只有各为其主。遗憾的是这对深爱的人却缺少必要的信任,尤其杨云聪。杨从开始选择纳兰的那一刻起就应该意识到两人爱情的艰难,杨却只是幻想纳兰能够嫁鸡随鸡。杨认为反抗清军天经地义,但他不能苛求纳兰去认同。纳兰服从父母之命也是被迫无奈,尽管她深爱着杨。在后来纳兰与杨云聪一夜激情之后,杨表现的很弱智。纳兰不同意私奔,怕杨中埋伏让杨走,杨就认为纳兰背叛了自己。直至最后纳兰与多铎杭州大婚,杨去索要女儿,杨都是怨恨纳兰的。可怜一对爱人,真爱过后,结晶下来的只有报仇孤女。后来多铎被易兰珠刺成重伤,即使知道真相还是深爱纳兰。看来多铎对纳兰的感情还是要杨云聪深的。杨云聪与纳兰明慧国仇家恨,势不两立,却又造化弄人,草原结盟。只是杨云聪不是张丹枫,没有化解仇恨圆满爱情的胸襟气魄;纳兰亦没有白发魔女或者厉胜男的刚烈执著,惨淡收场也是情理之中的事。恐怕现实之中的爱情故事多半如此。
真正令《塞外》出彩的是飞红巾与天山草原。梁氏的“天山系列”足有十来部之多,但真正体现天山草原风情的,我觉得还是这部短篇。开篇哈萨克人的歌声就拉开了展示浓郁草原风情的序幕。突如其来的沙漠狂风将人带入大漠黄沙的狂暴壮美之中,不是长烟落日的荒凉,而是广阔苍茫的热情。飞红巾草原夜祭,比武定盟,刁羊大会三个情景各异的场景则更像是草原生活的写真。飞红巾处决既是叛徒又是情人的押不庐庄严痛苦,在草原各族大会上技压各路勇士的飒爽英武,刁羊大会上面对杨云聪直率而又宛转的儿女情怀。飞红巾是草原上的女英雄,草原也是飞红巾驰骋的热土。广袤的大地,高耸的天山。四野茫茫,白雪皑皑。自由的草原儿女们白天太阳下任意驰骋,夜间篝火旁映衬星空的美丽。飞红巾们如草原一样质朴无邪,如草原一样充盈着清新火热的生命力。歌声驼铃四处飞扬,草原的儿女洋溢着无忧无虑的纯真。他们有欢乐幸福也悲伤痛苦,但他们坦荡率直如草原一样让人尽情欣赏却又总是欣赏不够。梁羽生的这篇武侠小说像是一曲草原牧歌,歌唱草原的美丽动人。印象中的梁羽生大多是回疆藏边,远离帝王州繁华形胜,而金庸更多的是江南小调。一直以来深深觉得梁羽生身上有很重的诗人气息,旁人评论认为梁氏文笔平淡中有种韵味,再加上一手过硬诗词功夫,点缀的很是古雅。其实梁氏有时运用诗词和小说结合的不太好,小说的文字过于平淡,效果并不很好。但梁氏确实具备诗人的气息,小说平淡中的韵味就是诗意。
梁氏小说的地点大多并非是豪华奢丽之处,多半有些冷清,有时像时个人旅游探险。梁氏善于在风情独特的异域抒发诗意,某种意义上讲梁氏的武侠是一曲牧歌。远离尘嚣繁华,在宁静冷僻中寻找一种永恒的存在。淡淡道来,却包涵很炽热的感情。于是在梁氏平淡甚至拉沓的故事里有了不少石破天惊的爱情悲剧。如厉胜男,如白发魔女,如飞红巾。
《塞外》如同一曲草原牧歌,梁氏用诗意去展示草原的和谐自然,宁静纯真。不同于典雅肃穆的田园牧歌的是,《塞外》中浓郁的草原风情的自然清新中张扬着刚健自由的生命力。这种刚健自由来自于飞红巾和她的爱情。飞红巾的刚健不同于白发魔女,练霓裳是女侠的刚健之美,超越常人的。所以她一夜白头,远走天山,宁可回望北天山伤心一世。而飞红巾的一切完全是草原风情中孕育出的,她的飒爽,她的深情,她的欢乐,她的痛苦。爱上杨云聪或许是一个错误,也许杨云聪这样软弱的男子不值得飒爽完美如此的飞红巾去爱。但对于飞红巾来说,重要的是她付出了自己的感情。草原上飞扬的红头巾展示着她的美丽,爱与恨闪烁着她的光芒。诗意中草原上的儿女永远不会停止歌唱,那首《在草原谁是最倔强的人》歌中那对骄傲而又深情的少年少女,为爱情牺牲了骄傲,又为骄傲杀死爱情,又岂不是在演绎。哈玛雅也是在尽情地演绎生命的艳丽,不关杨云聪与纳兰明慧。书中纳兰明慧草原产子,遭遇马贼。危难之中,前来寻仇的飞红巾救下纳兰母女。情敌见面,本是分外眼红。怀抱杨云聪的骨血,飞红巾默然无语,复杂心情中透出对婴儿的怜爱。记得新加坡版本的《塞外奇侠传》,飞红巾解下头巾策马驰骋任满头白发飘飞在草原上。书中杨云聪上天山拜见白发魔女,再见飞红巾。豪情英姿洒遍南疆的草原女英雄已成为白发飘飘,枯坐蒲团,颂念:“世法如幻如梦,如响如光,如影如化……”伤心女子。百炼精刚化为绕指柔,草原传奇的赞歌变幻为万籁俱寂的青灯佛号。令人心悸的美丽尽情演绎。飘扬的红头巾,低垂的白发,草原牧歌的激扬低回,欢乐痛苦回荡于红白之间。
塞外土地上爱的悲剧(作者:天山游龙)
玫瑰花开像云霞,果子比碗还要大,
依啦——
歌声,驼铃;大漠,旅人;
一幅令人神往的边塞图,揭开了长久流传于塞外的奇侠以及这片土地上曾经发生在的悲剧爱情。
从《龙虎斗京华》中柳梦蝶的塞外学艺,到《草莽龙蛇传》姜翼贤、姜凤琼祖孙的回族避祸,分明表示了塞外那片土地上有着羽生先生的神往,但这不过是所属故事中的一个小插曲。然经历了《龙虎》、《草莽》,羽生先生终于无法抑止内心那份梦想,透过本书,全情地将那份梦想抒写出来,于是有了这个发生在天山南北回疆大地的奇侠传奇故事。
生于南方的羽生先生,一生却钟情着塞外土地,神往着那雄伟的天山。从个人的原因看这或许这就是一个人潜藏于内心深处对远方的彼岸那一份向往吧,代表着梦想中的“圣地”。南方的山水虽美,却缺少了边疆那一望无垠的空旷,还有骏马驰骋那份快意,那带着原始气味民俗、风情,那好客的牧人以及他们所保留的那份纯朴的气息,而这一切无疑让后来身处狭窄的都市的羽生先生为之怦然而心动。
当然从小说的创作上羽生先生可能也有着自己的考虑,因为他必须为笔下书写的那些激荡人心的故事找一个空间,在他的全部武侠著作中,清朝的故事占了约一半,相比于朝廷控制严密的内地,远离朝廷势力中心的边疆大地无疑为侠客们提供一个反抗暴政的空间,从而也在一定程度拉近了双方力量对比,使得整个故事不至于远离现实。
心中的梦想与创作的现实的完美结合,有了这个塞外的故事。
广阔无垠的大沙漠,宽广无边的草原;夜幕的天空上闪烁着点点的星光,草原上夜风中的野火燃起中,欢乐的牧民唱起了牧歌,当然还离不开那充满民族风情的“刁羊”。
天山雄伟而神奇,更让人怅想着如果把山上的冰雪融化成水,让沙漠变成绿洲的美好前景。
土地下面那无穷尽的“黑水”,足以燃亮着整片草原,更让人觉得这片大地中蕴含着神奇。而这神奇的土地上,有着如伊士达、麦盖提般真正的勇士,有着飞红巾般的女英雄,也有着纯洁多情的曼铃娜,他们是完全属于这片大地上的勇士和姑娘。
当然,塞外这片土地也不是完美无缺,水源的匮乏,大漠的无情,那足以吞噬一切生灵的沙暴,掠夺奴隶的野蛮残留习俗,令得这片土地显得不是那么完美。但真正的苦难是来自野蛮征服所伴随的刀兵和战火,无情的战火让多少人无家可归,多少家庭流离失散,多少人痛失亲人,这才是苦难的一切根源,多少可歌可泣的抗争故事也从中涌现。
塞外抗暴的英雄杨云骢,为了抗清的大业,奔波于南疆北疆,令得多少敌人闻风丧胆,或许这和他是明朝官宦家族的血统之故吧,所以他虽然长于天山,扬名于塞外,却改不掉骨子里那份儒家情怀。羽生先生其它小说的主角,武功大多不是处于超强的地位,但在这部书中,杨云骢在武功上基本是没有对手,前辈高人卓一航与他平辈论交,即如绝世高手白发魔女,对他也是一击不中。同门的楚昭南及有着师门渊源的飞红巾、辛龙子,武功跟他还有一定的差距,至于敌人如天蒙禅师、纽祜庐、邱东洛等远不是对手,他曾孤身折服天龙上人、空手败邱东洛师兄弟联手、独闯天龙剑阵,断玉宝剑令得多少敌人为之心寒,作为主角,在羽生先生的武侠小说体系可算是一个特例。
然而尽管身怀绝世武功,在塞外的土地上奔波战斗,却依然面临着太多的无能为力。面对着大自然威力的沙暴,他无能为力,狂奔中几乎丧命;面对着千军万马,他的绝世武功无能为力;面对着清军的疯狂掠夺,他无能为力;面对着民族仇恨造成的爱情悲剧,他无能为力,一生奔走于南北疆,致力于抗清事业,却无力阻止着清兵的征服,他那“知其不可为而为之”抗争精神,令得他整个生命展现着一种悲剧。
他待人至真至诚,对朋友热心相助,坦诚相对,赢得草原上人们的尊敬,与此同时,尽管他有着对敌人的愤恨,对背叛师门的师弟却依然无法下手,而处处手下留情,也令得楚昭南伤害更多的人;在感情初始摇摆不定。尽管每天都在铁与血中挣扎,但是骨子里那份儒雅却使得他处处对人留有余地,不忍伤害每一个人,即使遭受着盟友的误解,他也不悔,这份性格最终注就了他命运的悲剧。
纳兰明慧,出身满族贵族的**,作为满人,作为既得利益者和征服者,她的身上既有着那份白山黑水中残留的野性,也有着作为贵族**所带来的娇骄及柔弱,这两种不同的个性却是并存在她身上。她不拘小节地在风沙中救下了杨云骢,不顾彼此之间处于敌对阵营而爱上他,并且最终把主动把最宝贵的东西奉献于他,
“我把我的一切都奉献给你,我们虽不能成为夫妇,但我仍然还是你的妻子” 这个想法、这个行为,在讲究礼法的汉家女子应该是无法想像的,充分展示了明慧身上那种冲动和野气。
她生命中也有着柔弱之处,她始终不敢背叛她身处的阶级,面对着父母安排的婚姻,她也无力抗拒,她的身上依然有着某种柔弱、顺从和自我牺牲的特性,这两种不同的个性jiao融于明慧身上,也同样为她生命增添着几多悲剧色彩。
飞红巾是真正属于这片土地的草原公主、草原英雄,后来又成为草原盟主。作为万千牧民所爱戴的英雄,她身上有着塞外儿女的爽朗、大方、热情、善良、嫉恶如仇;作为草原公主,她个性中又有着几分骄傲、自我;而作为草原盟主,她又具备作为盟主的统领、应变和决断和责任;作为恋爱中的女子,她同样具有柔弱的心灵。基于这些个性,她可以亲手处死背叛民族的初恋情人;她同样能够救助危难中的情难;她能够主动地向心爱的人表达爱意,然而所求不得,结果却是一夜白头,从此遁隐深山。
她是塞外人民的期望,也是抗清大业的灵魂,她能够组织起各族人民同心抗清,但是当她退隐天山,各族也被清兵各个击败,以致不可收拾。但不管怎么说,那驰骋的骏马上飞扬的一抹红巾,永远留传在塞外儿女的心中,这足以成为塞外儿女抗暴不屈的一个象征。
三位主角中,杨云骢始终是一位汉人的侠士,成熟、大气、内敛,他同时也是塞外这片土地的奇侠,是万千塞外儿女真正的朋友。纳兰明慧作为上层贵族中的**,她善良单纯、同情弱小,厌恶战争,但是无法作为自己阶级的背叛者,而只能是一个牺牲品。飞红巾是真正的草原上的主人,她的一切与这片土地融为一体,共荣共辱。也正是这三位不同出身、不同经历的主角之间,演出了一幕幕爱情的悲剧。
这幕爱情悲剧,却是由飞红巾的前恋人和前追求者的故事揭开。押不庐,作为草原上著名的歌手,也曾是飞红巾的恋人,最终却成了勾结敌人,残害自己同胞的叛徒,也成了飞红巾的杀父仇人之一,最终惨死于飞红巾的剑下。但是其临死的一番说话,却是道出了他的堕落源自于同飞红巾爱情的极端不平等。因为真正的爱需要互尊互谅,爱其实也是彼此间的一种包容。但是作为草原公主的飞红巾,却根本没有想到这一点,她没有考虑到作为自己的恋人,押不庐同自己的关系是平等的,同样需要尊重的,或者说她内心中没有真正爱过押不庐,从而形成了双方的情侣关系中,飞红巾永远是一轮明月,而押不庐只是一颗黯淡的星星的局面。同时作为女英雄的情人,押不庐其实连分手的权利都没有,因为飞红巾是不会错的。长期的压抑终导致心灵的扭曲、变态,最终作出了对不起自己民族的事,成为可耻的叛徒,虽然其行为是可耻、不可原谅的,但是其中也有着可怜之处。押不庐的理由受到了族中长老的无情驳斥,但或许局外的人永远无法理解其中的苦楚,反而是尚为局外人杨云骢从中看到了飞红巾个性中的弱点。金庸的《神雕侠侣》中公孙止和裘千尺的故事同这个故事也颇有几分类似之处,同样是爱情生活中的不平等而无法摆脱,形成了心灵的扭曲,最终造成了悲剧。只是公孙止和裘千尺的故事更为极端,更为表现人性中丑恶、刻毒的一面,从而也更加使人感到心悸。
楚昭南,作为飞红巾曾经的追求者,最终也成为叛徒。这是典型的求爱不成,因嫉成恨,反目成仇的故事,当然楚昭南的叛变同飞红巾没半点关系,更多的是表现出楚昭南天性中的自私、冷漠和凉薄,极度自私的楚昭南追求极度自我的飞红巾,其结果是可想而知的。不过对于自己曾经追求过的飞红巾,楚昭南倒还没有那种得不到宁可毁灭之心态,反而是从此对飞红巾多了点畏惧的心理,十余年后,京城天牢之中,当飞红巾采取两败俱伤的拼命攻势,楚昭南还是“退避三舍”,既不想让飞红巾伤了自己,也不想两败俱伤,从这一点看还是颇有可取之处的。
回到三位主角的“三角恋”爱情故事中,满清贵族小组纳兰明慧和南疆各族盟主飞红巾共同爱上了汉人奇侠杨云骢,而且都爱得那么深,爱得那么痛苦。
杨云骢与纳兰明慧相识在前,初次相见中彼此心中已深藏着对方的影子,然而彼此间却是处于敌对的阵营,他们都清楚再走下去会很难,很难。
杨云骢同飞红巾的结识虽然在后,两人之间更有一见投缘之感,尽管飞红巾非常自我,但是杨云骢凭借绝世武功屡次救助于她,也令得她在两人相处中逐步摒弃那种以自我为中心的缺点,甚至在杨云骢当面指出时也诚恳接受,这无疑是难能可贵,同时他们同是草原抗清的战友,彼此间志同道合。
如果没有明慧,杨云骢应该会慢慢接受飞红巾的,但偏偏结识飞红巾时,杨云骢心中已有了明慧,美好的第一感觉是最难以忘却的,杨云骢始终无法忘却明慧,何况押不庐的悲剧恐怕多多少少也在杨云骢心中留有一点影子。
杨云骢心中,明慧代表着温柔、端淑、令人爱怜,飞红巾则多少代表着刚强、飒爽、让人敬佩;明慧对杨云骢,有着少女对英雄的崇拜,不惜为之献出一切;而飞红巾对杨云骢,更多的是作为可靠的战友,可以作为自己的终生伴侣,彼此陪伴着闯荡日后的坎途。而作为英雄的杨云骢,内心情感中可能更为接受更为弱小的明慧,毕竟壮志如山,柔情似水,更加能够互相包容。但是理智中觉得这段爱情过于无望,毕竟作为敌对阵营彼此间会很难。从事业上选择飞红巾会更为顺理成章一些,对于双方而言也不是不可能。
情感与理智的无法抉择,加上自身性格的含蓄,令得杨云骢宁可暂时搁置这份情感,全心投入到抗清大业中,假如这样下去,他同飞红巾应该会随着更多的患难与共感情渐深,最终走向结合。但偏偏杨云骢在战场上救了明慧,并在她垂危之际用爱的力量令得她生命复苏,经过这段亲密相处的日子,彼此之间的爱情已是不可动摇。
与杨云骢的含蓄、内敛相比,无论是明慧还是飞红巾,都要主动得多。明慧在生命垂危凭仗着残留的一丝心智向杨云骢寻求爱意,而飞红巾则早在草原的晚会上借着“刁羊”的风俗向杨云骢隐隐约约地表露着爱意。相比与传统的汉人女子,她们都爱得更为大胆、更为直接。
然而明慧既相识在先,又在情感上的投合,更经历过两人独处的一段日子,使得杨云骢再无犹豫的选择了明慧,这也是他内心中所想要的。
但是从爱情到最终结合并不只凭借着一个“爱”字,敌对的阵营始终是他们所无法战胜的一道屏障,即使同明慧结合,杨云骢依然不会改变他抗清的立场,同样明慧也不会背叛她的族人,尽管她知道她的族人在道义上是非正义的,但是天生的血缘关系是任何一个人都无法轻易决裂的。加上多铎的求婚、父母的许婚,把好的命运推向了一个十字关头。她身上残余的野性及为爱奉献一切的决心,使她甘愿把一切交给杨云骢,成为他事实上的妻子;但是贵族的身份与与生俱来的血缘关系,也使她为了杨去骢的牺牲仅限于自己,她无权让自己的父母一同为之陪葬,这就是明慧的抉择。而这一切,杨云骢只能是被动的接受,他无法也无权作出任何主宰,哪怕是杨云骢提出的远走高飞,对明慧而言也是无法答应的,因为她不能连累父母一家,惟有牺牲自己。所以即使故事的结局中,杨云骢在大婚前赶到杭州,但也是无法挽回的,他们之间注定只是一个悲剧。
杨云骢和纳兰明慧的悲剧故事,其实决定了后来所写的蓬莱魔女与武林天骄间不会有一个好结局,同是异族相恋结局却是如此之凄凉,那么又凭什么武林天骄和蓬莱魔女会是一个例外?只要民族的仇杀仍在继续,必将影响到此中的每一个男女,每个人都是生活在这俗世间,单凭一个“爱”字,有时会显得多么的无能为力。至于杨云骢与飞红巾,本来有可能成为笑傲乾坤与蓬莱魔女的美好结局,却因杨云骢与明慧在不可能中的相爱、结合,而最终飞红巾成为情场上的失败者,这对她来说是无法置信的,也是不可接受的,她无法接受杨云骢会爱上旁人,更无法接受他会爱上敌人之女,再坚强的女性,在恋人面前的那颗心也是脆弱的,一向自我的飞红巾而言,这种失败带来的落差更无法接受,于是有了一夜白头,师徒共命运的悲剧。
故事的结局杨云骢最终惨死于杭州钱塘江边,飞红巾遁隐天山,回味着心灵的痛苦,纳兰明慧则是婚后长期抑郁,这场发生在塞外大地的三角恋终将三位主角的命运都导向悲剧,共同谱就了一曲亘古流传爱情悲歌。
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