圣索菲亚大教堂历史介绍圣索菲亚大教堂建筑赏析

圣索菲亚大教堂是一个极具历史沉淀和文化厚重感的特色古建筑，拥有非凡的历史研究价值和艺术观赏性，对于很多喜欢古典罗马文化的游客来说是必去的神圣之地，下面给大家分享具体的游玩攻略指南。

如果让我列一个世界上最想去的城市清单的话，那么伊斯坦布尔绝对会位于第一个，这是一座有着两千多年悠久历史的古城，当然我们中国境内也有很多这样的古城。

但是作为欧亚大陆的十字路口，伊斯坦布尔见证了千年来各个王朝兴替，不同种族，不同宗教的人们来来去去，也造就了这种城市独特的魅力。

伊斯坦布尔

伊斯坦布尔坐落在控制着博斯普鲁斯海峡欧洲一边的海角上，这条狭窄的海峡将东南欧洲与亚洲分割开来，沟通黑海与地中海。

城市本身坐落在一片山丘上(这个地形和罗马城很相似)，南边是马尔马拉海，北边是金角湾，东边扼守达达尼尔海峡，西边居高临下俯瞰色雷斯平原。

世界的十字路口-伊斯坦布尔

圣索菲亚大教堂就位于这座城市中，接下来我们先介绍下这座城市的历史。

罗马的建立

希腊作为四大文明古国之一，发展出了优秀的文化成果，在文化、政治等方面均达到了当时的最高成就。比如在文化方面有各种伟大的哲学家、数学家，诗人，绘画雕塑等，在政治上有民主制度。但是罗马凭着自己独有的一个特长，也就是法律，慢慢在意大利半岛崛起，并最终吞并了希腊，全面继承了希腊的遗产，最终成为一个伟大的罗马帝国。

拉斐尔名画《雅典学院》展现伟大的希腊文明

关于罗马城的建立，在提图斯·李维所著的《罗马自建城以来的历史》这样描述：女神维纳斯的儿子埃涅阿斯的后代，英雄罗穆卢斯和他的孪生兄弟瑞摩斯。这对兄弟小时候被遗弃在台伯河畔，被一只母狼哺育长大，因此罗马人认为自己是狼的后代，这个剧本和我们的“玄鸟生商”是不是很相似。后来兄弟俩长大后就在台伯河畔一座山丘上建立了罗马城。

狼哺育罗马的建立英雄

接下来介绍下教会与罗马帝国的关系，在罗马早期，罗马是有自己的宗教系统的，他们继承了希腊的多神主义，结合自己的罗马系宗教。

但是在帝国发展过程中，来自沙漠地区基督教慢慢在罗马下层开始扩散开来，为了维护帝国的稳定，罗马就将他们定义为邪教，进行残酷的镇压，比如扔到斗兽场喂狮子，钉十字架，反正很不人道。

但是没想到越镇压，信徒的信念就越坚定，传播的更快，最后甚至罗马王后都入教了，最终公元392年皇帝狄奥多西将基督教变成了国教。

罗马的分裂

在罗马早期，国家采用的是共和制，国家受元老院的集体统治，随着罗马的扩张，开始接触到东方的比如贵霜帝国等，发现人家是君主制，于是共和制度开始向帝制。

公元284年，近卫军长官戴克里先由军队拥立做皇帝，取得帝国政权，改元首制为君主制

，正式采用东方君主的统治形式和礼仪。并实行了许多改革，史称戴克里先改革。

其后继者君士坦丁一世废除四帝共治制，于324年成为唯一君主，皇权得到加强。

公元330年，为了便于对整个帝国的控制，考虑到当时国内的各种起义，来自北方蛮族的不断入侵，高卢地区战局糜烂，国内宗教冲突等等因素，君士坦丁大帝迁都拜占廷，更名为君士坦丁堡，也就是现在的伊斯坦布尔。

东罗马的标志双头鹰表示帝国控制东西方

公元395年狄奥多西一世死后，帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国两部分。同时基督教也分裂为两部分，留在罗马的即为后来的基督教。位于君士坦丁堡的即为后来的东正教。

圣索菲亚大教堂即建立于这期间。

罗马的分裂与西罗马的灭亡

接下来西罗马帝国经济不断出现危机，人口减少，田地荒芜，城乡萧条。而且不断受到北方蛮族的骚扰，410年，西哥特人占领罗马。452

年，匈奴王阿提拉进兵意大利。

455年汪达尔人再陷罗马城。先后建立起西哥特王国、汪达尔-阿兰王国、勃艮第王国和东哥特王国等蛮族国家。476年9月，西罗马的日耳曼人雇佣兵首领奥多亚克废黜最后一位君主罗慕路斯·奥古斯都卢斯，西罗马帝国宣告灭亡。

历史的转折点-君士坦丁堡的陷落

因为君士坦丁堡以前叫拜占庭，后人也称东罗马帝国为拜占庭帝国。一直苟到1453年为奥斯曼帝国所灭。君士坦丁堡的陷落是一件公认的历史转折点事件。

关于这部分的研究资料，**，文学有许多，比如茨威格的著作《人类群星闪耀时》开篇即为君士坦丁堡的陷落，还有我最喜欢的英国历史学者

斯蒂文·朗西曼所著的《1453：君士坦丁堡的陷落》，大家也可以看一下。

奥斯曼军队攻打君士坦丁堡

战争经过是，当时刚即位不久的奥斯曼帝国皇帝默罕默德二世进攻西罗马最后的城市君士坦丁堡，打算一举灭亡罗马，当时君士坦丁堡已经是一座孤城，苏丹带了10万军队，但是守军只有8000人，看起来没得打，但是大家看下面的城就发现，这个城市三面环海，而且金角湾铁索横海，苏丹的舰队无法同时进攻。

只能从西面的色雷斯平原进攻，但是以前的罗马皇帝在西面修了坚固的狄奥多城墙，为此苏丹调集了当时最大的火炮乌尔班大炮来攻城。

但是这个大炮的填充时间过长，攻击间隔足够守军修补城墙。为此苏丹展现了伟大的军事才能，通过滚木拉着战舰越过加拉塔，翻过山林，让舰队直接开进金角湾，海陆配合攻城。

君士坦丁堡地形

最终在没有援军的情况下，双方迎来了大决战，苏丹带领苏丹的近卫军在城外向真主做了祷告，君士坦丁十一世在圣索菲亚大教堂和东正教大牧首带着全城民众做了最后一次安魂弥撒，然后城破，末代皇帝君士坦丁十一世战死。

君士坦丁十一世

穆罕默德二世及进入君士坦丁堡

君士坦丁堡陷落对世界的影响

君士坦丁堡被奥斯曼人占领，拜占庭帝国灭亡，延续千年的罗马帝国法统彻底终结，同时也迎来了文艺复兴。

一方面，拜占庭是整个欧洲古典文化的“蓄水池”，当君士坦丁堡被攻破以后，曾经大量居住在拜占庭帝国境内的知识分子，纷纷涌入西欧，带去了文献、典籍，以及古希腊、古罗马时代的思想，西方从教会统治的黑暗中世纪迈入文艺复兴，人类开始进入科技文化大发展的近代史;

另一方面，之前通往东方的陆上商路被阻断，欧洲人开始向西寻找新的通路，引发大航海时代的来临，真正意义上的世界历史拉开了帷幕。

而且君士坦丁堡的陷落给教廷带来了极大的恐惧，这也是穆斯林世界对基督教世界的战争，因此开启了十字军东征的历史，不过当时奥斯曼帝国作为先进生产力的代表，十字军反倒是像野蛮土匪一样，说是为上帝而战，更像是组团去打劫，将来我们再介绍这部分。

圣索菲亚大教堂的现在

自从奥斯曼帝国占领君士坦丁堡后，这座基督教教堂就改为了清真寺，后来在一战二战中，奥斯曼帝国被一顿顿暴打，疆域越来越小，二战后期在西方国家的支持下，希腊本来要灭亡这个国家，没想到其国运未断，先是出现了土耳其国父凯末尔这种猛人，然后希腊老国王被猴子咬死了，这个是因为希腊国王是英国维多利亚女王的后代，本身家族基因有缺陷，患有血液病，无法凝血，结果死了。希腊新国王最终也没能赢得战争。

土耳其建国后，凯末尔为了让国家现代化把这个建筑变成博物馆，各个宗教都可以来朝圣游览。

然而现在土耳其政府的判决理由是当时穆罕默德二世拿下君士坦丁堡，那么圣索菲亚教堂就是穆罕默德二世的私有财产，凯末尔对教堂的处置是不合法的，因此无效，将其改为清真寺是具有法理的。

近年来，土耳其不断卷入地区争议，仗着自己的地理位置为所欲为，堪称一朵奇葩，土耳其自认为是突厥汗国的继承人，一心想恢复帝国荣光，除了和周边国家冲突不断，基本全球树敌，近年来因为难民问题怼欧洲国家，出兵叙利亚和俄罗斯不对付，很多你以为他不敢干的事他居然都干了，关键是还在继续蹦_。

土耳其总统埃尔多安这么做主要原因还是国内民粹主义抬头，为了迎合选民的选票。在当前世界经济衰退的格局下，一方面可以转移国内民众对经济下行的注意力，提升政党的支持率，但是这种举动也让土耳其在背离世俗化的道路上越走越远。

另一方面，土耳其一直希望能成为伊斯兰世界的盟主，这种举动也是向其他伊斯兰世界的一种表态，最后就是埃尔多安妄图恢复奥斯曼帝国。

埃尔多安展示的土耳其十六武士

2017年埃尔多安会见巴勒斯坦总理时，展示的土耳其历史上的武士形象，包括突厥各王朝，从匈奴开始算，匈人突厥塞尔柱金帐帖木儿莫卧儿奥斯曼，这种乱认野爹的行为就可以看出其狼子野心了。

最后我们再欣赏一下圣索菲亚大教堂吧。

转载自：头条—凌烟

索菲亚大教堂是一座极具特色的古建筑，有着强烈的历史沉淀感和文化气息。具有非凡的历史研究价值和艺术欣赏价值。对于很多喜欢古典罗马文化的游客来说，这里是必去的圣地。下面是具体的游玩指南。

如果让我列出世界上我想去的城市，伊斯坦布尔肯定是第一个。是一座有着两千多年悠久历史的古城，当然中国也有很多这样的古城。

但伊斯坦布尔作为欧亚大陆的十字路口，千百年来见证了各个朝代的兴衰，不同种族、不同宗教的人来来往往，也造就了这座城市的独特魅力。

伊斯坦布尔

伊斯坦布尔位于控制博斯普鲁斯海峡欧洲一侧的海角上。这个狭窄的海峡将欧洲东南部和亚洲分开，并将黑海和地中海连接起来。

城市本身坐落在一座小山上(这种地形与罗马非常相似)，南面是马尔马拉赫伊，北面是金角湾，东面是达尼尔海峡，西面是制高点色雷斯平原。

世界的十字路口——伊斯坦布尔

圣索菲亚大教堂就位于这座城市。接下来，我们来介绍一下这个城市的历史。

罗马的建立

希腊作为四大文明古国之一，发展了优秀的文化成就，在文化和政治方面都达到了当时的最高成就。比如文化上有各种伟大的哲学家、数学家、诗人、绘画、雕塑，政治上有民主制度。但罗马凭借其独特的特长，即法律，在意大利半岛上慢慢崛起，并最终吞并希腊，完全继承希腊遗产，最终成为一个伟大的罗马帝国。

拉斐尔的名画《雅典学院》展现了伟大的希腊文明。

罗马的建立在提图斯李维的书《罗马自建城以来的历史》中有所描述：埃涅阿斯的后裔，维纳斯的儿子，英雄罗穆卢斯和他的孪生兄弟雷穆斯。这对兄弟小时候被遗弃在台伯河，由一只母狼抚养长大。因此，罗马人认为他们是狼的后代。这个剧本是不是很像我们的《玄鸟生尚》？后来，两兄弟长大后，在台伯河的一座小山上建起了罗马。

狼养育了罗马的开国英雄。

接下来，我们来介绍一下教会和罗马帝国的关系。在罗马早期，罗马有自己的宗教体系。他们继承了希腊的多神教，结合了自己的罗马宗教。

然而，在帝国发展过程中，来自沙漠地区的基督教慢慢开始在罗马的下层传播。为了维护帝国的稳定，罗马将他们定义为邪教，并进行残酷镇压，比如将他们扔进斗兽场喂狮子，钉死在十字架上。总之，这是不人道的。

但是，没想到越压抑，信徒的信仰越坚定，传播越快。最后，甚至罗马的女王也成为了教会的一员。最后，在公元392年，皇帝迪奥多西安将基督教变成了国教。

罗马的分裂

罗马早期，国家采用共和制，国家由元老院集体统治。随着罗马的扩张，开始接触到贵霜帝国等东方国家，发现人民是君主制，于是共和制开始是君主制。

公元284年，禁卫军首领戴克里先被军队拥立为帝，获得皇权，改元首制为帝制，正式采用东方君主的统治形式和礼仪。并进行了许多改革，史称戴克里先改革。

他的继任者君士坦丁一世废除了四帝共治的制度，于324年成为唯一的君主，皇权得到加强。

公元330年，为了控制整个帝国，考虑到当时国内的各种起义，北方蛮族的不断入侵，高卢战局的糜烂，国内宗教冲突等因素，君士坦丁大帝迁都拜占庭，改名君士坦丁堡，也就是现在的伊斯坦布尔。

罗马的象征，双头鹰，预示着帝国控制着东方和西方。

公元395年狄奥多西一世死后，帝国分为东罗马帝国和西罗马帝国两部分。与此同时，基督教一分为二，留在罗马的是后来的基督教。君士坦丁堡是后来的东正教。

圣索菲亚大教堂就是在这个时期建立的。

罗马的分裂与西罗马的灭亡

接下来，西罗马帝国经济危机不断，人口减少，田地荒芜，城乡萧条。不断受到北方野蛮人的骚扰。410年，西哥特人占领了罗马。42年，匈奴人阿提拉入侵意大利。

55年，汪达尔人再次落入罗马。先后建立了西哥特王国、汪达尔-阿兰王国、勃艮第王国、东哥特王国等蛮族国家。1976年9月，西罗马的日耳曼雇佣军首领奥德亚克废黜了最后一位君主罗穆卢斯奥古斯都，西罗马帝国宣告灭亡。

历史的转折点-君士坦丁堡的陷落

因为君士坦丁堡以前叫拜占庭，后人也称东罗马帝国为拜占庭。直到1453年才被奥斯曼帝国摧毁。君士坦丁堡的陷落是公认的历史转折点。

关于这部分的研究资料很多，比如**，文学。比如茨威格的《人类群星闪耀时》一书是从君士坦丁堡的陷落开始的，我最喜欢的英国历史学家史蒂文朗希曼的《1453：君士坦丁堡的陷落》。你也可以看看。

奥斯曼军队袭击了君士坦丁堡。

战后，刚刚即位的奥斯曼帝国皇帝穆罕默德二世进攻罗马西部最后一座城市君士坦丁堡，意图一举摧毁罗马。当时的君士坦丁堡已经是一座孤城，苏丹有十万军队，守军却只有八千人，似乎没有办法打仗。但是你看看下面的城市，你会发现这个城市三面环海，金角湾隔海相望，苏丹舰队无法同时进攻。

我们只能从西边的色雷斯平原进攻，但是前罗马皇帝在西边修建了坚固的迪奥多城墙，所以苏丹调动了当时最大的火炮——城市大炮来攻城。

但是这种炮需要太长的时间填充，攻击间隔足够守军修墙了。正因如此，苏丹表现出了巨大的军事才能，用滚动的圆木拉着战船穿越加拉塔和山脉，让舰队直接驶入金角湾，海陆协同攻城。

君士坦丁堡地形

最终，在没有援军的情况下，双方迎来了大决战。苏丹带领苏丹卫兵在城外向上帝祈祷。康斯坦丁西安在索菲亚大教堂和东正教大牧首与全城人民一起举行了最后的安魂曲弥撒。后来，这座城市被攻破，最后一位皇帝康斯坦丁西安战死沙场。

康斯坦丁西安

穆罕默德二世进入君士坦丁堡。

君士坦丁堡陷落对世界的影响

君士坦丁堡被奥斯曼人占领，拜占庭帝国灭亡，延续了几千年的罗马帝国法制彻底走到了尽头。与此同时，迎来了文艺复兴。

一方面，拜占庭是整个欧洲古典文化的“蓄水池”。当君士坦丁堡被攻破时，大量曾经生活在拜占庭帝国的知识分子涌入西欧，他们带来了来自古希腊和罗马的文献、经典和思想。西方从教会统治的黑暗中世纪进入文艺复兴，人类开始进入科技文化大发展的近代史。

另一方面，之前通往东方的陆上贸易路线被封锁，欧洲人开始寻找通往西方的新路线，引发了大航海时代的来临，真正的世界历史开始了。

而且君士坦丁堡的陷落给教廷带来了极大的恐惧，这也是穆斯林世界和基督教世界的战争，从而开启了十字军东征的历史。但在当时，作为奥斯曼帝国先进生产力的代表，十字军就像一个野蛮的土匪，说是为上帝而战，更像是组团抢劫。我们将在以后介绍这一部分。

圣索菲亚大教堂的现在

自奥斯曼帝国占领君士坦丁堡后，这座基督教堂被改为清真寺。后来一战二战，奥斯曼帝国被暴打，领土越来越小。二战末期，在西方国家的支持下，希腊本该毁灭这个国家。没想到它的国运也断了。先是出现了土耳其之父凯末尔那样的枭雄，然后是古希腊国王被猴子杀死。这是因为希腊国王。希腊的新国王最终没能赢得这场战争。

土耳其建国后，凯末尔为了国家现代化，把这座建筑变成了博物馆，所有宗教都可以朝圣。

然而现在土耳其政府的判决是，穆罕默德二世攻占君士坦丁堡时，圣索菲亚大教堂是穆罕默德二世的私有财产，凯末尔对教堂的处置是非法的，因此无效。把它改成清真寺是合法的。

近年来，土耳其卷入地区争端，凭借地理位置为所欲为，堪称奇葩。土耳其认为自己是突厥汗国的继承人，一心想恢复帝国的荣耀。除了和周边国家冲突不断，基本上树敌遍天下。近年来因为难民问题，入侵欧洲国家，出兵叙利亚和俄罗斯应对。他其实做了很多你以为他不敢做的事情，但关键是他还在继续蹦_。

土耳其总统埃尔多安这么做的主要原因是国内民粹主义的兴起，为了迎合选民的选票。在当前世界经济衰退的格局下，一方面可以转移国内民众对经济低迷的注意力，增加政党的支持率，但此举也让土耳其离世俗化越来越远。

另一方面，土耳其一直希望成为伊斯兰世界的领袖，这也是对其他伊斯兰世界的一种姿态。最后，埃尔多安企图恢复奥斯曼帝国。

埃尔多安的十六名土耳其武士展示了

埃尔多安在年会见巴勒斯坦总理时，展示了土耳其历史上的勇士形象，包括从匈奴开始的突厥王朝，以及匈奴人，莫卧儿奥斯曼，拥有黄金账户的突厥塞尔柱。这种对野父的乱认，显示了他的狼子野心。

最后，让我们来欣赏圣索菲亚大教堂。

转载自：头条-灵岩

公元330年，君士坦丁大帝迁都拜占庭，改称君士坦丁堡。公元4世纪，罗马帝国一分为二，分为东西罗马帝国，西罗马帝国仍以罗马为都城，而君士坦丁堡成为东罗马的国都，史称拜占庭帝国。东罗马受"蛮族"破坏较少，在经济上、政治上都较稳定、繁荣，而且东罗马的主要疆域正是古代希腊文化发达的中心地区，昔日罗马帝国的强盛之势也在这儿留下了踪迹，因此在拜占庭艺术中，可以看到古希腊罗马传统的强大影响。拜占庭帝国的基督教文化是政教合一政体的产物，为宗教和王权服务。皇帝是当然的教会领袖，他不仅代表世俗权力，也象征神的意志。因此体现着这种精神的拜占庭艺术形象总是威严庄重、动人心魄，严格程式化的形式高度提炼和简化，更赋与形象以稳固、永恒的精神。拜占庭的神像必须在天神与君王之间取得统一，皇帝有权干涉教会，不让教会利用神像过分地显示自己的力量，9世纪的反偶像运动就是这种斗争的结果。

拜占庭的建筑主要继承罗马风格，早期教堂建筑主要沿用罗马陵墓圆形或多边形平面结构和万神庙式的圆穹顶。穹顶结构被加以变化，形成由大小不同的穹顶连续构成开阔高大的内部空间的特殊样式。到拜占庭建筑的中后期，四边侧翼相等的希腊十字式平面取代了圆形、多边形形式，成为教堂布局的主要模式，穹顶被沿用下来，成为控制内部空间和外部形象的主要因素。

圣索菲亚教堂是拜占庭艺术中最辉煌的成就之一。这个教堂建于537年，是在532年君士坦丁堡暴乱中被烧毁的圣索菲亚教堂的废墟上重建的。教堂在构思和技术上受罗马万神庙的影响很大，主要部分是一个巨大的半圆穹顶，东西两头连接着两个半圆穹顶，每个半圆左右两端又接上更小的半圆穹，南北两边则是圆拱形墙体，下面由两层列柱和厚实的墙体支撑，列柱后面又有侧廊，这样就形成了一个高大宽阔、气势磅礴而又节奏分明的内部空间。15世纪土耳其人入侵君士坦丁堡后，把圣索菲亚改成清真寺。伊斯兰教徒不但在内部把基督教装饰改画成伊斯兰教的图案文字，而且在教堂外部的四个角上建起伊斯兰建筑的尖塔，这样反倒为雄浑的教堂增添了几分俊秀。

镶嵌画在拜占庭艺术中占有特殊的地位。这种以小块彩色玻璃和石子镶嵌而成的建筑装饰画成为教堂内部装饰的主要形式，其中以圣维塔尔教堂的镶嵌画最为知名。圣维塔尔教堂位于意大利的拉文纳，这儿原是东哥特王国的首都，公元540年，拜占庭皇帝查士丁尼占领该城，并把它建成东罗马帝国在西方的中心，圣维塔尔也成了查士丁尼的皇家教堂。

在教堂的主要祭坛上方是镶嵌画《荣耀基督》，两边是皇室参拜的行列，一边是《查士丁尼皇帝和廷臣》、人物被不成比例地拉长了，但显得非常肃穆、庄严。色彩和明暗变化被提炼到最纯粹、最简洁的程度，丝毫不强调立体感，仿佛人们面对的不是活生生的人，而是抽象的精神符号。另一边是《皇后提奥多拉和女官》，在构图上略有变化，但也显得宁静端庄，在服饰上充分发挥了镶嵌画的长处，显示出珠光宝器、织绵彩缎的华丽，也给画面增添了几分梦幻似的神秘感。

1圣索菲亚大教堂由君士坦丁大帝为供奉智慧之神索非亚，始建于公元325年，后受损于战乱，公元537年查士丁尼皇帝为标榜自己的文治武功进行重建，它作为基督教的宫廷教堂，持续了9个世纪。

213世纪，拜占帝国被奥斯曼帝国所灭。奥斯曼的军队烧毁了拜占廷的皇宫，却把圣索菲亚大教堂流了下来。遵照奥斯曼帝国皇帝的旨意，索菲亚大教堂在经历了1000年的风雨之后被迫改嫁，最终改成了清真寺。为了改造索菲亚大教堂，穆斯林们在教堂外建立了一座高达73米的针状喊塔。从高度上压倒了罗马风格的中心圆顶。第一座喊塔和索菲亚大教堂的外墙颜色一致，是红色的。后来，穆斯林们又陆续对称着添加了三座白色喊塔。从此，形成了土耳其清真寺特殊的建筑风格。

3现在应该属于伊斯兰教的建筑风格。属于同一宗教建筑风格的还有麦加禁寺 ，先知寺，阿克萨清真寺，大马士革倭马亚大清真寺， 巴士拉清真寺等等。

“教堂是上帝精神象征的象征。当人们走过它时，自然会感受到上帝的荣耀。”齐在MSN上对我说：“在圣索菲亚大教堂，你不需要刻意祈祷。如果你静静地倚在教堂的一个角落里，你的精神会感到超脱，你会很快忘记世界的喧嚣，净化你的灵魂。”精神和伟大的旅行在这个时候在伊斯坦布尔。我早上刚刚参观了圣索菲亚大教堂，我正在崇拜这座教堂的建筑艺术。中世纪是欧洲信仰盛行的时代，各种证明信仰的教堂建筑如雨后春笋般出现。在所有的教堂中，土耳其伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂以其悠久的历史和令人惊叹的建筑艺术，成为教堂建筑的奇观，拜占庭艺术的典范，公元14世纪，欧洲大陆上出现了两个强大的国家，一个是拜占庭帝国，一个是土耳其帝国。为了扩大他们的势力，他们征服了许多小国。最后，两个强国之间展开了一场竞争。453年，土耳其军队占领了君士坦丁堡。为了报攻城之仇，土耳其皇帝下令枪毙三天。城里死了无数人，金银财宝被任意抢走。唯一不动的是圣索菲亚大教堂。也许宏伟的建筑征服了每一个士兵，也可能他们不得不寻找精神寄托。土耳其将这座著名的城市改名为伊斯坦布尔，并将这座教堂变成了伊斯兰清真寺。他们将内部的基督教装饰改为伊斯兰设计装饰，并在教堂外的四个角落修建了高高的宣礼塔。现在看来，这四座尖塔像柱子一样簇集在大教堂周围，像旗杆和神圣的守卫，为整个建筑增添了美感。

圣索菲亚大教堂的修建前后花了7年多时间，耗资巨大。它代表了东罗马帝国建筑艺术的顶峰。现在让我们来看看这个世界建筑的瑰宝。教堂的正面是一个华丽的庭院，四周有柱廊，中央有一个水池。过了三重门，就到了外前廊，后面是大前廊，分上下两层。下层是新教徒和忏悔者使用的，上层是教堂游廊的一部分。平面中心为正方形，边长326米，周长183米，宽76米。支撑四圈半支撑大穹顶。穹顶高15米，直径326米。连着两个半圆形屋顶，中殿是椭圆形的。起初由于施工仓促，该路段穹顶一度坍塌，修复时加了扶壁。但后人仍可从中借鉴，其结构成就和工匠分析结构受力的能力都达到了相当高的水平。其实最引人注目的还是它的内部结构。教堂的内部空间相当宏伟，统一而多变，大小和半圆的变化错综复杂。当人在漆黑的大厅里，斜射的阳光透过窗户照进大厅时，眼睛里会出现黑白的图案，让人感觉仿佛飘在空中。当时著名的历史学家普罗凯比斯曾说，“就好像他们被锁链吊在天上一样。”建筑中最与众不同的特点是色彩的运用。它由圆顶砖制成，外面覆盖着灰色的铅皮。墙上贴满了彩色大理石。这些大理石是从罗马、雅典、以弗所等地运来的，有白、绿、蓝、黑、红等颜色。柱子大部分是绿色的，柱头用金箔上色，地面用彩色砾石铺成各种图案，拱顶和穹顶用玻璃棉石，天使和圣徒用黄金镶嵌。就这样，整个大厅光彩夺目，神奇无比，让每一个圣人都感受到了宗教的神秘色彩。墙外的抹灰泥和黑白条就像是石头和砖的融合，显得古朴典雅。1935年，土耳其民主共和国的缔造者阿塔图尔克将圣索菲亚大教堂改为阿亚索菲亚博物馆，被掩盖了很久的拜占庭的马赛克镶嵌艺术得以重见光明。教堂穹顶上悬挂的金色大圆盘上用阿拉伯语写着“穆罕默德”的字样，而更高的一面则是镶嵌着马赛克的圣母抱着圣子的基督教宗教画。两者和谐地融合在一起，让大教堂独自发光。这样宽容的宗教情怀，在世界上是绝无仅有的。“站在圣索菲亚大教堂，你不仅能感受到上帝的荣耀，还能体会到安拉的伟大。”这是齐灵对圣索菲亚的敬仰。“当站在教堂宽敞的内部空间，仰望高大的穹顶和圣像画时，窗外的光线梦幻般地与墙壁、地板、空气和身体交织在一起，一种感觉突然从灵魂深处迸发出来，阵阵抽搐，或者变成最奇特的兴奋、狂喜、惊喜和狂喜”如今作为博物馆，它不仅是拜占庭建筑艺术的典范，也是基督教和伊斯兰教的图腾。它将永远吸引世界的目光。相关链接：圣索菲亚大教堂位于土耳其伊斯坦布尔。伊斯坦布尔是东方快车的起点，那里每天都有开往欧洲各地的列车。伊斯坦布尔的交通在白天相当拥挤。无论是汽车、电车还是地铁，票价都是75万里。出租车贵，每200米25万里。住宿：伊斯坦布尔的酒店比较多，整体价格比国内便宜。但如果不是国际酒店管理集团的连锁店，其星级标准至少比国内低一倍半。通常情况下，酒店不会为客人提供拖鞋和洗漱用品。饮食：伊斯坦布尔以当地美食为主，以烧烤为主；还有几种中国菜，比较正宗的是“洪斌楼”。购物：在黄金市场可以买到除了食物以外的所有特产，大部分都要拼命砍价。贵重的东西只能算铂金，确实比国内便宜。

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