岳西订婚习俗

岳西订婚习俗,第1张

订婚礼俗记要

订婚又称“文定”,昔称“纳吉”及“纳徵”,订婚虽然不像结婚般繁复,但传统习俗仍非常重视,男女双方均需准备若干礼品,其过程如下:

·新郎先在家行完家祭,而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车,进了门,红包可跑不掉哦!

(一)贡礼官:俗称“押箱先生”,专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。

(二)家祭:出发前往女方家纳采之前,男方先行在家行祭祖仪式,这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼,上香祭告列祖列宋,将前往某处女方家下聘,请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。

(三)出发:行完家祭后,贡礼官负责将所有聘礼搬上车,新郎与媒人同乘一事,前往女家。

(四)红包:出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外,也得提醒新郎多准备红包。如:前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。

· 订下终身后如何下聘

“吃米香,嫁好婿”,六礼中要有米香饼。

·为什么要准备四色糖呢

是象征新人甜甜蜜蜜,白头到老的意思。

聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意,感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘,同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面,而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。

聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼,聘礼的多寡依照个人的预算安排,同时不妨托媒人向女方家长请教,询问女方意见,做个两全其美的排场。

·男婚女嫁正式登场

霹哩叭啦!鞭炮声响起,男方迎娶的人到啦!当天要进行祭祖、奉茶,直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。

·大礼过后,女方如何回礼?

中国人一向讲究“礼尚往来”,在男方过大礼后,女方自然也要备回礼,可不能让男方空手而归啊。

汉族--婚俗

过去汉族青年的婚姻多由父母包办,大都是父母从小就给订了婚,有的还指腹为婚,即孩子还未出生,双方父母就为他们确立婚姻关系。

同姓不婚:即同一姓之男女不相嫁娶,始于西周初期,是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时,人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识,但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后,以氏为姓,汉代以后,姓氏不分,因而同姓不婚多有不禁。至唐代,对同姓婚又循古制,予以禁止。宋、元一宗唐律,同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大,人口众多,早成为以地域为基础的社会,取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二,中表面规定两者皆禁止通婚,实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律,将同姓不婚与亲属不婚合并,只禁止同宗结婚。

订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时,由男方给女方一些财物作“订礼”,结婚时女方也要带给男家很多财物,叫“陪嫁”。

举行婚礼那天,新郎要坐上礼车或花轿,到女家去"迎亲",礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后,要参拜天地和父母。礼毕,新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。

查日子:汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后,禀告父母,托媒沟通,男方给女方送彩礼,然后定婚期。

旧时多先请算命先生排“八字”,如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带,双方意见一致后,媒人代男方送酒肉衣料给女方,约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会,男方设宴款待。小伙子执壶斟酒,先敬女方舅舅后敬自家舅舅,然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期,订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金,女方准备嫁妆,男方准备家具,依期举行婚礼。如女方催婚,便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家,男方心领神会,盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌:汉族婚姻风俗,流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后,亲友簇拥新郎于正厅,唱贺郎歌。即兴现编贺词,也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首,新郎饮一杯酒。唱到半夜,送新郎入洞房。女歌手闭门以待,男女对唱《开门歌》,尽兴方开门。进门后唱歌闹房,由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”,新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》,新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。

坐红堂:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带,男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰,由同班姐妹相伴,端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》,念父母恩,叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹,赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时,姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅,接受长辈勤俭理家,为人处世之教。教导结束老人退堂,小伙子们说笑打诨追新郎,欢乐深夜方散。

讨钥匙:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙,由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前,新郎向送亲郎送封包讨钥匙,以便拜堂后打开箱子,展示其中谷米钱物,象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接,新郎多次添加。送亲郎收下封包,新郎讨得钥匙后,欢欢喜喜与新娘拜堂。

看屋:汉族婚俗之一,农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下,到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求,男方当时通常一概应承,并赠诸宾客“行脚钱”。次日,双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况,之后再通过媒人议婚。

黑房抢亲:汉族婚姻风俗,流行于桂东贺县一带。在下程山区,新娘哭嫁两天两夜后,过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后,新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵,则增到4人乃至10多人,直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中,男给女抹锅烟墨,女撕男衣衫,使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。

拜堂彩语:汉族婚姻风俗,流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛,并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语:“龙独光光,高照华堂,夫妻并寿,福禄成双”、“手拿花红丈二长,恭喜外甥娶新娘,鸾凤和鸣添福寿,夫妻和睦百年长。”祝词说完后,新郎新娘拜天地、祖宗,并对拜成亲。

回门:旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月,女婿携礼品,随新娘返回娘家,拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼,至此完成。此俗起于上古,泛称“归宁”,为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一,宋代称“拜门”,清代北方称“双回门”南方称“会亲”,河北某些地区称“唤姑爷”,杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天,又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式,有女儿不忘父母养育之恩赐,女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义,一般,女家皆设宴款待,新女婿入席上座,由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回,或留住数日,若留住时,则不同宿一室。

1、梦见岳西绿月的预兆

前运虽苦而后运甘甜,能顺利成功并大发展,为富豪,享长寿安宁,但人格、地格若凶数恐有病弱或流亡失所之虑,若无凶数,则可免忧虑。大吉

吉凶指数:93(内容仅供参考,不代表本站立场)

2、梦见岳西绿月的宜忌

「宜」宜骑电动车,宜看日出,宜争论。

「忌」忌听歌,忌乘大巴,忌查黄历。

3、梦见岳西绿月是什么意思

做生意的人梦见岳西绿月,代表亏损不得利。慎水火灾害。祭拜神佑。

梦见岳西绿月,随时提醒自己保持谦虚的态度,因为言行上的刻薄将引来周围反感。也因如此使得人际关系遇到瓶颈,与旁人成对立状态。可能你得先退让一步才能化解僵局喔。此外最近在金钱上不宜有借贷等行为,那会使金钱运迅速下滑的喔!

恋爱中的人梦见岳西绿月,说明掌握时机求婚必有结果,婚姻可成。

梦见岳西绿月,按周易五行分析,吉祥色彩是白色,幸运数字是2,桃花位在正东方向,财位在正南方向,开运食物是海带

怀孕的人梦见岳西绿月,预示可望生男,夏占生女。南方少去。

本命年的人梦见岳西绿月,意味着忠厚待人,可得人和与财利,戒烟酒为佳。

本命年的人梦见月全食月微笑月燃烧月吐痰,意味着忠厚待人,平顺有利,事事守旧为佳。

梦见王月,按周易五行分析,财位在西南方向,桃花位在正北方向,幸运数字是7,吉祥色彩是**,开运食物是饼干

怀孕的人梦见月_,可望生男,夏占生女。忌动土。

本命年的人梦见邢月,意味着有事纠缠、慎防小人设计,宜守不宜进。

恋爱中的人梦见仰月,说明重新再谈感情的事,一切顺利可成。

恋爱中的人梦见绿,互相诚实对待,婚姻可成。

怀孕的人梦见月宴,预示生女,忌动土,防流产。

出行的人梦见荷月,有风则止,延后再出发。

梦见高月,按周易五行分析,吉祥色彩是绿色,幸运数字是5,桃花位在东南方向,财位在正南方向,开运食物是杏仁

做生意的人梦见绿裙子绿鞋,代表有财利可得,平顺如意。

恋爱中的人梦见月嫂,说明只要不过刚强坚持已见,则婚姻可成。

本命年的人梦见月全食月笑月燃烧月吐痰,意味着如意顺利,有喜庆临门。

怀孕的人梦见坐月,预示生男,秋占生女,勿往阴地坟场。

本命年的人梦见月桔,意味着诸事宜守不宜进,待人忠厚老实为根本。

驾车路线:全程约3818公里

起点:岳西县政府

1安庆市内驾车方案

1) 从起点向正南方向出发,沿前进路行驶200米,右转进入建设东路

2) 沿建设东路行驶16公里,过左侧的回龙村约150米后,稍向左转进入沪聂线

3) 沿沪聂线行驶960米,朝潜山/六安/天柱山/霍山方向,左转

4) 行驶250米,朝天柱山/潜山方向,稍向右转进入岳西立交桥

2沿岳西立交桥行驶650米,直行进入济广高速

3沿济广高速行驶433公里,朝合肥/上海/武汉/重庆方向,稍向右转进入潜山枢纽

4沿潜山枢纽行驶18公里,直行进入沪渝高速

5沿沪渝高速行驶371公里,朝怀宁/安庆/景德镇/黄山方向,稍向右转进入鸽子墩枢纽

6沿鸽子墩枢纽行驶17公里,直行进入沪渝高速

7沿沪渝高速行驶443公里,朝大渡口/池州/芜湖/上海方向,稍向右转上匝道

8沿匝道行驶14公里,直行进入沪渝高速

9沿沪渝高速行驶1182公里,稍向右转进入钟鸣枢纽

10沿钟鸣枢纽行驶990米,直行进入宣铜高速

11沿宣铜高速行驶823公里,稍向右转进入宣广枢纽

12沿宣广枢纽行驶18公里,直行进入沪渝高速

13沿沪渝高速行驶225公里,在郎溪出口,稍向右转上匝道

14沿匝道行驶510米,左转进入S214

15宣城市内驾车方案

1) 沿S214行驶500米,直行进入通站路

2) 沿通站路行驶20公里,过左侧的好又多(文卫路)约180米后,直行进入S214

3) 沿S214行驶169公里,直行进入宁芜路

4) 沿宁芜路行驶860米,过右侧的肯德基(宣城郎溪苏果店)约60米后,进入中港路

5) 沿中港路行驶830米,左转进入吉原路

6) 沿吉原路行驶540米,右前方转弯进入郎步路

7) 沿郎步路行驶110米,到达终点

终点:郎溪县政府

驾车路线:全程约3748公里

途经:沪聂线、秋浦大道

岳西县政府

进入前进路,行驶520米

左前方转弯,进入老街路,行驶10公里

右转,进入明堂山路,行驶26公里

请直行,进入京珠线,行驶247公里

左转,进入天柱山路,行驶223公里

左转,进入舒州大道,行驶980米

右转,进入皖潜大道,行驶42公里

请直行,进入沪聂线,行驶329公里

请直行,进入集贤北路,行驶122公里

左转,从集贤北路到中山大道,行驶600米

请直行,进入中山大道,行驶46公里

右转,进入龙眠山北路,行驶14公里

请直行,进入龙眠山南路,行驶40公里

右转,进入华中路,行驶690米

左转,进入渡江路,行驶720米

靠右前方行驶,从渡江路到沪聂线,行驶24公里

右转,进入沪聂线,行驶513公里

右转,进入杏花村大道,行驶20公里

右转,进入石城大道,行驶30公里

右转,进入齐山大道,行驶15公里

左转,进入沪聂线,行驶400公里

进入环岛,进入秋浦大道,行驶598公里

右转,进入沪聂线,行驶230公里

请直行,进入寒亭路,行驶480米

请直行,进入沪聂线,行驶27公里

请直行,进入天湖大道,行驶22公里

请直行,进入沪聂线,行驶50公里

请直行,进入宝城路,行驶79公里

右转,进入梅溪路,行驶16公里

左转,进入鳌峰西路,行驶560米

请直行,进入鳌峰中路,行驶11公里

请直行,进入鳌峰东路,行驶63公里

左转,从鳌峰东路到阳德中路,行驶600米

右转,进入阳德中路,行驶13公里

左转,进入X018,行驶295公里

左转,进入宁芜路,行驶178公里

左转,进入中港路,行驶830米

左转,进入吉原路,行驶540米

右转,进入郎步路,行驶110米

郎溪县政府

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订婚礼俗记要

订婚又称“文定”,昔称“纳吉”及“纳徵”,订婚虽然不像结婚般繁复,但传统习俗仍非常重视,男女双方均需准备若干礼品,其过程如下:

·新郎先在家行完家祭,而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车,进了门,红包可跑不掉哦!

(一)贡礼官:俗称“押箱先生”,专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。

(二)家祭:出发前往女方家纳采之前,男方先行在家行祭祖仪式,这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼,上香祭告列祖列宋,将前往某处女方家下聘,请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。

(三)出发:行完家祭后,贡礼官负责将所有聘礼搬上车,新郎与媒人同乘一事,前往女家。

(四)红包:出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外,也得提醒新郎多准备红包。如:前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。

· 订下终身后如何下聘

“吃米香,嫁好婿”,六礼中要有米香饼。

·为什么要准备四色糖呢

是象征新人甜甜蜜蜜,白头到老的意思。

聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意,感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘,同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面,而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。

聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼,聘礼的多寡依照个人的预算安排,同时不妨托媒人向女方家长请教,询问女方意见,做个两全其美的排场。

·男婚女嫁正式登场

霹哩叭啦!鞭炮声响起,男方迎娶的人到啦!当天要进行祭祖、奉茶,直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。

·大礼过后,女方如何回礼?

中国人一向讲究“礼尚往来”,在男方过大礼后,女方自然也要备回礼,可不能让男方空手而归啊。

汉族--婚俗

过去汉族青年的婚姻多由父母包办,大都是父母从小就给订了婚,有的还指腹为婚,即孩子还未出生,双方父母就为他们确立婚姻关系。

同姓不婚:即同一姓之男女不相嫁娶,始于西周初期,是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时,人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识,但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后,以氏为姓,汉代以后,姓氏不分,因而同姓不婚多有不禁。至唐代,对同姓婚又循古制,予以禁止。宋、元一宗唐律,同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大,人口众多,早成为以地域为基础的社会,取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二,中表面规定两者皆禁止通婚,实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律,将同姓不婚与亲属不婚合并,只禁止同宗结婚。

订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时,由男方给女方一些财物作“订礼”,结婚时女方也要带给男家很多财物,叫“陪嫁”。

举行婚礼那天,新郎要坐上礼车或花轿,到女家去"迎亲",礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后,要参拜天地和父母。礼毕,新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。

查日子:汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后,禀告父母,托媒沟通,男方给女方送彩礼,然后定婚期。

旧时多先请算命先生排“八字”,如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带,双方意见一致后,媒人代男方送酒肉衣料给女方,约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会,男方设宴款待。小伙子执壶斟酒,先敬女方舅舅后敬自家舅舅,然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期,订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金,女方准备嫁妆,男方准备家具,依期举行婚礼。如女方催婚,便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家,男方心领神会,盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌:汉族婚姻风俗,流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后,亲友簇拥新郎于正厅,唱贺郎歌。即兴现编贺词,也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首,新郎饮一杯酒。唱到半夜,送新郎入洞房。女歌手闭门以待,男女对唱《开门歌》,尽兴方开门。进门后唱歌闹房,由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”,新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》,新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。

坐红堂:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带,男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰,由同班姐妹相伴,端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》,念父母恩,叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹,赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时,姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅,接受长辈勤俭理家,为人处世之教。教导结束老人退堂,小伙子们说笑打诨追新郎,欢乐深夜方散。

讨钥匙:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙,由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前,新郎向送亲郎送封包讨钥匙,以便拜堂后打开箱子,展示其中谷米钱物,象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接,新郎多次添加。送亲郎收下封包,新郎讨得钥匙后,欢欢喜喜与新娘拜堂。

看屋:汉族婚俗之一,农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下,到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求,男方当时通常一概应承,并赠诸宾客“行脚钱”。次日,双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况,之后再通过媒人议婚。

黑房抢亲:汉族婚姻风俗,流行于桂东贺县一带。在下程山区,新娘哭嫁两天两夜后,过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后,新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵,则增到4人乃至10多人,直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中,男给女抹锅烟墨,女撕男衣衫,使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。

拜堂彩语:汉族婚姻风俗,流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛,并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语:“龙独光光,高照华堂,夫妻并寿,福禄成双”、“手拿花红丈二长,恭喜外甥娶新娘,鸾凤和鸣添福寿,夫妻和睦百年长。”祝词说完后,新郎新娘拜天地、祖宗,并对拜成亲。

回门:旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月,女婿携礼品,随新娘返回娘家,拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼,至此完成。此俗起于上古,泛称“归宁”,为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一,宋代称“拜门”,清代北方称“双回门”南方称“会亲”,河北某些地区称“唤姑爷”,杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天,又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式,有女儿不忘父母养育之恩赐,女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义,一般,女家皆设宴款待,新女婿入席上座,由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回,或留住数日,若留住时,则不同宿一室。

岳西好又多员工平均工资3646元/月。岳西县好又多超市有限公司创建于2014-07-18。公司创立于岳西县天堂镇天鹅广场4号楼1至3层主要市场领域为预包装食品、散装食品、乳制品(含婴幼儿配方乳粉)、保健食品、农副产品、水产品、鲜肉、蔬菜、水果、百货、针纺织品、服装、鞋帽、箱包、化妆品、洗涤用品、文化体育用品、办公用品、五金、交电、化工(不含危险品)、电子产品、通讯器材、摩托车及配件、电动自行车及配件、金银饰品、珠宝玉器、钟表、眼镜批发、零售。糕点、熟食加工、销售。卷烟零售(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。公司拥有1-20人,公司性质为有限责任公司自然人投资或控股是安庆市专注批发/零售行业的公司。

楼盘名称:合肥岳西新公馆

城市:合肥

楼盘位置:蜀山区怀宁路岳西新村内

开发商:合肥市蜀山区房屋建设开发公司

产权年限:70年

建筑类型:多层,小高层,板楼,塔楼,板塔结合,

公交线路:128路、3路、801路到岳西路下

其他交通方式:128路、3路、801路到岳西路下

规划信息:其占地面积为600平方米,容积率,绿化率40%,共0栋楼,停车位自行车停车位数216个,机动车地面停车位数73辆。

周边配套:学区: 稻香村小学分校、合肥50中宁溪分校

综合商场: 家乐福超市,好又多超市 华联商厦,1912商业街

银 行: 农行

医 院: 合肥协和医院,中西医院结合医院,炮院医院,105医院,合肥脑科医院

小区内部配套:自建幼儿园

(所载信息仅供参考,最终以售楼处信息为准。)

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