找出沈从文《边城》中的一句话并进行仿写

“这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！”这是作者有意为之，给读者留下悬念，也即所说的文本空白，留下阅读想象空间。在另一方面也表现了翠翠的心理：等待，可能有希望，可能没有希望。

创作背景

《边城》完成于1934年4月19日，是作者的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。

《边城》的情节

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”

纯朴的人情

边城明净的风光，教化着朴实的人们。在小说中，每个人都热情诚实，人人均有古君子遗风。“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”（《边城》第三节）美好的道德情操仍在这里发扬光大。

文化内涵

作者的理想是要在小说中表现“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”那么“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”相对于什么而言呢？

作者极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。

作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。

作者写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。

《边城》所写的故事很简单，然而却极美：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”

一、第一章

小说的开篇介绍了小说的主人公：翠翠和爷爷，还有他们的一条黄狗。主要描写了主人公一家的生活环境，过着平凡的日子。

二、第二章

介绍了故事的地点―茶峒，并以白河为导引，引出城内居民们的生活。同时也描写了驻扎在城里的军人们的生活。以及这个小镇的和谐和它所体现的商业气息。那里人们也是很淳朴、浑厚的，即使是那些娼妓。

三、第三章

描写了当地端午节的习俗。这些有趣的事引起了从小在山里的长大的翠翠的兴趣。

四、第四章

爷爷带翠翠看龙舟，自己却因为要掌舵而中途离且没有去接翠翠。单纯的翠翠心里便有了很多奇怪的想法，也第一次接触到了别人，体验到了山外的生活。

五、第五章

两年以后，爷爷和翠翠一起过了一个中秋节。因为鸭子想起了过去的时光。

六、第六章

翠翠随着年龄的增大慢慢开始接触到了外界的事情。但这些事和她小时候的生活却完全不同，发觉外界并不是每个人都是像山里人一样朴实的。

七、第七章

翠翠慢慢的长大了，成了当地一个漂亮的女孩，和她母亲一般。爷爷开始为翠翠的长大而感到担心，不想让翠翠和她妈妈一样也离开自己。

八、第八章

节日就快要结束了，却令翠翠久久不能忘怀。爷爷开始让翠翠掌舵。翠翠开始注意和她差不多大的小姑娘，看见各种各样的都记在心里，互相比较。

九、第九章

顺顺家的老二说要翠翠和爷爷去他们家看船。翠翠并不认识这个人，只觉得他挺好。后来才知道他就是很多年前在湖边说翠翠会被大鱼吃掉的人。爷爷告诉翠翠那人也觉得她很好。

十、第十章

翠翠和爷爷去顺顺家看船，顺顺家的老大在众人面前夸奖翠翠。他们船的时候被乡绅女人叫到座位上去做。离开后爷爷告诉翠翠老二赞她长得美，翠翠羞得直说爷爷喝醉了。

十一、第十一章

顺顺家的老大和老二都喜欢上了翠翠,派人来说媒。翠翠知道后脸红到了脖子根。爷爷看到这样的翠翠不禁有点感伤。想起了翠翠的妈妈。

十二、第十二章

说媒的再次来提亲。翠翠不敢说自己的想法。爷爷就猜想翠翠爱老二不爱老大。兄弟两个知道对方也爱上了翠翠，互相开始竞争起来。

十三、第十三章

爷爷去接翠翠晚了，翠翠就哭了。爷爷叫翠翠要坚强勇敢，不要遇到事情就哭。要学会自己面对事情。翠翠知道了很多妈妈的事情，爷爷却开始悲伤起来。

十四、第十四章

翠翠忘不了爷爷说的话，爷爷也没有把昨晚的事告诉翠翠。但翠翠同爷爷晚上听到的歌声其实是二老唱的，爷爷却搞错了。便进城和大老吵了一架，但也没告诉翠翠。

十五、十五章

翠翠和爷爷坐在星空下聊天，爷爷拿翠翠开玩笑，翠翠也笑了，且没有生爷爷的气。两个人接着聊到了二老。爷爷就想起一大堆关于二老的事情，心里很乱。

十六、十六章

大老坐船到茨滩出了事。老船夫听到吓坏了，这门亲事也就这么吹了。媒人说爷爷没有答应这门亲事很明智，二老却以为他们家除了这种事是爷爷和翠翠他们分派的。翠翠听到后很难过。

十七、十七章

爷爷笑容日益减少了，翠翠也觉得爷爷对她冷淡了，但又不知道为什么。时间一长，爷孙两个又恢复了很好的关系，并一起掌舵起来。二老去找可怜哥哥的尸骨，却毫无所获。翠翠上山采鞭笋，却也只采了一把虎耳草。

十八、十八章

爷爷知道翠翠不讨厌二老，却不知道二老的近况如何。二老回来了，要来摆渡，爷爷就让翠翠去掌舵。翠翠半天才过去，二老就抱怨他们速度慢。

十九、十九章

人们都在说顺顺家老大竟然淹死在水里，这又触痛了爷爷。爷爷身体不好，心里却惦记着要到城里去。后来爷爷得知二老坐船下了桃园，心里很不高兴。

二十、二十章

翠翠发现白塔在一个雨夜塌掉后，很害怕也很吃惊，就去叫爷爷，但是爷爷已经死去了。人们知道这个消息后，都来安慰翠翠。

二十一、二十一章

翠翠看着杨马兵为爷爷主持了葬礼。之后，翠翠就和杨住在一起，仿佛少了个爷爷却多了个伯父。白塔在人们的集资下又建好了，而二老却可能回不来了

扩展资料：

《边城》成书于1931年，那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。1931年社会虽然动荡不安，但总体上还是稍显和平，这个时候中国有良知的文人，都在思考着人性的本质，沈从文自然是走在前沿的。

于是，他希望通过自己对湘西的印象，描写了一个近似于桃花源的湘西小城，给都市文明中迷茫的人性指一条明路。人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。

《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。

外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。

《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。

《边城》采用了兼具抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有风土民情。主要表现在以下两个方面：

一是细腻的心理描写。心理描写是对人物在特定环境中的意志、愿望和思想感情等内心活动的描绘。或展开人物的美好心灵，或揭露人物的丑恶灵魂，以表现人物的精神状态和性格特征。

其方法多种多样：或通过对话、独白、行动、姿态、面部表情等直接剖析；或采用幻想、梦境间接揭示；或借助景物描写、气氛渲染及周围人物的反映等侧面烘托。

二是诗画般的环境描写。小说中的环境描写，不仅烘托了人物的心理活动使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中，而且为我们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。

在作者笔下，啼声婉转的黄莺、繁密的虫声、美丽的黄昏、如银的月色……奇景如画，美不胜收。这些又都随着人物感情世界的波动而自然展开。

参考链接：边城