曾仕强教育孩子的方法

　曾仕强，中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父”，代表作有《中国式管理之组织行为学》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等。下面是我为大家带来的曾仕强是如何教育孩子的相关内容，欢迎阅读。

　 曾仕强教育 孩子的方法：父母要有一致的看法

　小孩才有办法适应，比如说父母商量好了，小孩这么小的时候，我们怎么教他，大家有没有发现，教小孩最好的办法是父母聊天来教还的办法最有效，你爸爸告诉他，他不会听进去，妈妈告诉他，他会当耳边风，父母借着聊天讲一些道理给小孩听及这是最确实的办法，一个小女人，她把妈妈口红涂得满脸都是，你骂她有没有用，没有用，她认为你是舍不得你的口红，不是我这样做错的，她当你的面他不敢涂，她背后还是涂，因为又有兴趣了，这是父母不会教小孩两个不会采取一致的态度，一个小女儿，她把口红和胭脂涂得满脸都是，爸爸妈妈要利用唱戏的方式教他，比如说吃饭的时候，我认为中国最会利用，用餐的时候来教育子女，妈妈边吃饭就边问爸爸，你最近看到小玉没有，爸爸如果说有，那孩子就提高警觉说，你们又在骗我了，爸爸要说哪个小玉，又装得很像，哪个小玉，朱太太的小女儿了，是她不要说了，吃饭不要说了，妈妈说怎么不要说，你这些话，你的女儿在很注意听了，她啊，不晓得什么毛病，搞得满脸都很难看，医生开了好几刀了，妈妈就说是什么开刀，就是她老用她妈妈的胭脂口红乱涂，涂到最后烂掉一块了，小女儿从此不敢去乱涂了，吓都吓死了，她还敢乱涂，真有效，父母没有在子女面前聊天的权利，没有，你不尊重小孩，会教育的人，就是抓住机会，两个人透过聊天，专门教小孩，你就成功了，这个才真正懂得什么叫做儿童本位的教育，聪明的父母都是利用吃饭的时间，讲一些道理，然后小孩就听得清清楚楚，他就吸取这个经验，他就得到教训了。

　妈妈说你早上出去，交通很拥挤，他说是啊，这是不守时造成的我就晚了五分钟，我就增加了很多麻烦，这个就什么好谈的，就告诉小孩，时间很重要，你上课迟到是很麻烦的，那小孩就懂了，我再说一遍，中国你正面给他教训，他会抗拒，他就认为你这是为大人好，不然你讲这些给我听干什么，中国人对大人的聊天他是非常有兴趣的，尤其是小孩，他会听到很多道理，就够了，这就是我们的功，功能就发挥出来了。

　父母不要在小孩的面前有不同的意见，不要，因为这样会抵消教育的功能，父母唱戏唱戏很像，大家的台词很吻合，这个功力就很强，就灌进去了，爸爸吃饭的时候说，我以后要少吃一点，因为吃多了是不消化的，你讲这些话给妈妈听干嘛，也分明是讲给小孩子听的，妈妈说对，我现在煮菜盐也不敢放太多，因为太咸了，对身体不好，那小孩通通听懂了，生活教育是在生活中去教他，而不是让他拿课本在背，吃饭，家庭聚会，大家在一块聊天，是最好的教育的时候，但是父母的教育要一致，这是第一个原则，

　 曾仕强教育 孩子的方法：父母要坚持一件事情

　就是善有善报，恶有恶报，就是小孩做对的事情，你一定给他好的奖励，小孩子做错的事情，你绝对不能放过他，这样就对了，如果一个人不相信善有善报，恶有恶报，那你还相信什么。我问你，你还相信什么，我们现在不是小孩做错事情，你说不定还给他奖励，那就是恶有善报，小孩做对的，你有时候还给他难堪，那不是善有恶报，你就把这个因果关系整个给扭曲掉了，你叫他怎么树立他的价值观，做父母的要坚持原则，小孩做的好事情，你不要公开去跟他奖励，你要怎么样，我已经讲过了，父亲透过母亲，母亲透过父亲，跟他讲出来爸爸很开心，你这次考得比上次好，你不要看爸爸表现上他很无所谓，实际上他很关心你的，小孩子感受到了，你跟他没有讲，你跟他讲，这次母亲节，你表现得很好，妈妈很开心，他就感受到了，但是妈妈没有讲，彼此交换着去讲，比你直接讲，功效要好很多，这种方法，可以一直用到小孩长大。

　如果我问你，你的小孩14岁，如果他晚上11点还没回来，你会怎么样，我问你，你会怎么因，你如果说不我在乎，那你算什么办法，你打电话急也没用，你只有乖乖的等他回来，你有什么办法，到了12点，女儿回来了，你怎么处理，我问你你怎么处理，你骂她，她可能回头就走，可能就不回来了，她做得出来，那等于是把她逼得离家出走，你这次不处罚她，她下次到12点还不回来，两点才回来，你又怎么样，她整夜不归，你又怎么样，此风不可长，我们中国的方法最简单，父母一定会着急，怎么这么晚还不回来，但是听到门铃，按门铃的时候，你不要马上就开，你要回到床上去假装在睡觉，让她多按几次，然后最好是爸爸去开门，爸爸开心，好象刚睡醒一样，看看女儿也不会讲话，然后跑去墙壁上的钟，也不要讲话，都不要讲话，你就去睡觉，我保证你女儿会整夜在反省自己，然后第二天早上，他就跟爸爸讲，爸爸对不起，我昨天因为什么什么，你还跟她讲，没有关系，我睡得很好，你妈妈整夜没有睡，你去跟妈妈讲就好了，不要跟我讲，女儿去跟妈妈讲，说我睡得很好，不用跟我讲，去跟爸爸讲好了，爸爸整夜没有睡，去跟爸爸讲，女儿什么都懂了，这个叫做角色扮演，女儿都懂了，你比骂她，她还要记住这个教训，你骂她没有用的，不能解决问题，方法要正确，方向要对，方式要合适，而不是说，我想怎么做，我有这个心就好了，不是，但是善有善报，恶有恶报，绝对不放松，因为这是做父母的责任，你可以用不同的方法来告诉他，但是，绝对不能轻易放过他，可以，因为有一次就有两次，有两次就有三次，越来越惨，你到了不可收拾没有用。任何事情，刚开始就加以注意，比较容易，等到问题很严重了，谁都无能为力。

　 曾仕强教育 孩子的方法：不要让小孩害怕失败

　你要借着父母聊天的时候讲几句话，小孩刚开始听不懂慢慢会听懂，我最常讲的话是什么，与其晚失败不如早失败，与其早成功，不如晚成功。我们现在小孩都怕失败，怕失败的人什么事情不敢尝试，不敢尝试他永远不会学习，你要大胆的去尝试，你怕什么，但是我还告诉我的小孩，中国人没有失败两个字，我们只有疏失，只有过错，没有失败。

　因为人一承认失败，兵败如山倒，整个志气都没有了，我们不承认失败，你看我们打仗，从来没有失败过，哪里失败过，没有一个人承认打败仗，只要是中国人，他永远是前进的，前进前进，打输了怎么办，调过头来，继续前进，从来没有说过我们后退，没有，继续前进，只是方向不一样。这是标准中国人。

　因为你不能认输，因为一认输，整个都完了，但是我们要承认我有错误我有过失，我要弥补，我要补救，可以，但是不要说我认输我失败了，你从小就培养他这些观念，他一辈子不怕了，他怕什么，与其早成功，不如晚成功，你不要急，急什么，所谓大器晚成，真正大器是晚成的。

　我不是说我看不起年轻人，我讲做学问，第一个条件是什么，要做学问，第一个条件是要活得久，因为你必须有很长的时间，才能做出学问来，你活不久，你就没有那个时间做学问。所以为什么中国人特别敬老，他有他的道理，一门学问，你十年能做什么，你二十年能做什么，到了二十五年人已经死了，你还能做什么。没有经过三十年的磨炼，你很难说你有这门学问，很难。所以，道理要听老的，不要老听新的，技术要学新的。

　第四个原则，不要把子女当成做梦的材料

　他不是你做梦的材料，你梦想什么，不能实现，就把它寄托到你的小孩身上，你就把他当成当做做梦的材料了，爸爸这辈子就是没有当画家，很可惜，你要好好跟我学画，强人所难，除非他有兴趣，除非他有这方面的天才，否则你勉强他，他会非常的苦恼，爸爸可以做爸爸的梦，不要把小孩当做梦的材料，不要把你没有完成的事情，通通交给他，要他完成，不可以，因为他是他，你是你，你可以自主，他不可以自主。

　我们只能告诉他，做人要规矩，只能告诉他，习惯要良好，其他我们真的没有权利，真的没有权利，我们再重复一遍，子女是父母所生，但是不是父母所有，我们没有所有权，没有支配权。他不是我们口袋里的钱财，不是，说我有钱，我爱买什么买什么，不可以。子女有子女的兴趣，他有自己的愿望，他有自己的梦想，他的梦不一定是你的梦，不要勉强他，否则是徒劳无功。

　 曾仕强教育 孩子的方法：不要把你的子女当做开玩笑的对象

　你看朋友偶尔会开玩笑，有时候会搞得很别扭，朋友经常会因为开玩笑而翻脸，我觉得一个人最好的办法是开自己的玩笑而不是开别人的玩笑，偏偏我们都喜欢开别人的玩笑，一个人要开玩笑，最好是开自己的玩笑，你说，像我这样笨可以，你说像你这么笨蛋，他就揍你，你只能说像我这么笨，没有人会揍你，你说没有想到我会这么傻瓜，你说我那天闹笑话闹大了，可以，可是你讲到别人，他就拿你没完没了，因为人都有自尊，不容许侵犯的，小孩也一样，但是我们经常拿小孩开玩笑，我们凭什么拿他开玩笑，他不是你的玩物，他是你的玩物吗他是活生生的一个人，但是我们做父母的，经常高兴起来就逗小孩，就跟他开玩笑，像你这么没有出息，都是开玩笑的话，小孩会当真，小孩分不清楚什么是开玩笑，什么是真的，他分不清楚，他受到你的暗示，你接受你了以后，他解就要会变成心想事成，我看你将来当工人算了。

　 曾仕强教育 孩子的方法：千万不要把小孩当做出气的对象

　他不是你的出气筒，他不是，高兴就捧他，就开他玩笑，不高兴就打他，就把他踢出去，就给他难看，都不对，他是你教育的对象，不是你出气的`对象，不是。我们已经讲过再重复一遍，因为这很重要，我们打小孩骂小孩，只有一个目的，让他知道他的过失在哪里让他把不好的习惯改掉，这才是正当的，如果为了自己的情绪发泄，如果为了自己打了人会痛快，我去劝你，你去打墙壁。所以我常常跟父母讲，在你很生气的时候，最好的办法是什么就是暂时出去一下，你不要在家里，你有自由，你出去一下在外面吸收新鲜空气，走一走，回来就没事了，一个人有脾气不发出来，对自己很不利，因为伤肝，一定伤肝，那大家会觉得整天笑嘻嘻的很开心就很好吗，没有。

　这是很少人注意到的一个人怒伤肝，可是喜呢，喜伤心，你整天很高兴，你心脏一定不好。喜会伤心，怒会伤肝，所以喜怒哀乐都要到合理的部分，不要太过分了。你看我们常常讲，笑死了，真的被笑死了，一个人笑着笑着就死了，真的死了，历史上谁被笑死了，是最典型的案例。就是司马焱，你看司马焱一家人，处心积虑把天下统一下来，成立一个晋国，司马焱当皇帝，刘备的儿子把他抓过来，好倒霉，刘备的儿子很倒霉，所以他就问刘备的儿子，你还想回蜀国去吗，你还回去吗，刘备儿子说我不想回去，这里比较好。所以我们叫做乐不思蜀，乐不思蜀就是从这里来的，然后司马焱就觉得你看这么可笑的人，结果自己笑死了，人家刘备的儿子还没有死，你就先死了，就是你笑，一笑笑死了。我问你谁划得来，我觉得刘备儿子比较聪明，不会吹灰之力，就把一个皇帝活活的笑死，人家打半天才把人家打到这里来，我根本不用打你，你笑死了就好了。好好去体会一下，中国有太多的这种智慧要好好的去用，教小孩应该轻松愉快，不应该愁眉苦脸，只要你方法正确，效果一定好。而且不烦人。

　你千万记住，控制自己的情绪是很困难的，人没有办法控制自己的情绪，人要稳定而不是控制，稳定自己的情绪，刚开始的办法就是你一生气，你看一乖，你就离开这个地方，你就没有事了，慢慢你的情绪就会很稳，起伏不是太快，人不可能没有情绪，实在忍不住很简单，我常常劝人，实在忍不住你就拿一张纸开始写了，某某你笨蛋，一直骂，一直骂，把气发泄在纸张上面，不要发泄在人上面，你发泄在任何一个人他都会抱负，都会难堪，都会回来来气你的，这划不来。

　我常常见很多人，晚上气得睡不着觉，就拿写信一直骂，什么话都可以骂，骂他祖宗十八代都可以，因为晚上邮局不开门，所以你只好摆在那里，第二天早上一看，就觉得笑话了，怎么气成这个样子，就撕掉了，气就消了，要有很多很多方法来发泄你的情绪，而不是控制你的情绪，不是压抑你的情绪，这样就对了，小孩也一样，小孩也会发泄情绪，不能哭，再哭就打了，那他一定受伤，全身都受伤，小孩哭，你说你想哭是吧，好你去哭吧，等你到不想哭再回来，他很快就回来了，人很奇怪，你让他哭他就不哭了，你不要叫他哭，他就一直哭，一直哭，这很奇怪，他本来就这样子嘛，比如说你想哭，去哭吧，等你哭到不想哭了，我们再来讲，你没有什么好讲的，不必急，他反而不哭了。

　其实小孩有时候他发泄一下他什么事都没有了，他又没有什么要求，你越是压抑他，他那股潜在的需求越是强烈，最后你又倒霉，又麻烦。我们讲到这里，就是说我们要有原则，让小孩慢慢了解我们的原则，他就会主动配合我们，我们家的家风，就可以传承下去，这样一来，一家人有共同的看法和步调，然后慢慢小孩又长大，又跟父母走在一起，大家心连心，同心协力，然后家和万事成，这才是最好的亲子关系。

本卦是当前的状态，变卦是未来发展的趋势。

本卦蹇

蹇者跋涉行走艰难也，行人在途，雨雪交加，泥泞险阻，谋望不如意。水阻山隔，进退两难；泥泞坎坷，四面楚歌，凶险重重。目前正是低潮困境，须檐下低头，暂时忍耐。不利出行远谋，不利跋山涉水。利西南，接纳来自东方或南方的援助。此卦山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇者跋涉艰难也。

事业开头难，坚持下去，会有好的结果。人生不易，首先得求诸自己，修德养性，建立自信，奋勇进取。逢到困难，须得求亲友相助，行动不可冒险，必要以柔克刚，等待时机，量力而行。

经商按部就班，循规蹈矩，不可冒险行事，自寻苦恼。宜加强商业道德，真诚同他人合作，陷入困境时，不得见死不救，而应挺身而出，联合行动，可活跃于市场竞争之中。

求名循序渐进，加强自身修养，居静观动待变，俟机而动，能进则进。内心坦然，不可为追逐名利而冒险。与贤能结合，追随高人，必能转危为安。

外出道路隐藏祸患，利于西南。如遇险难，要迅速求得救助，方能转危为安。婚姻不是很顺利，不能急于求成，宜慎重选择，应有自知之明。

决策艰难不利，可视为考验，充满信心，奋发向前，切勿自寻苦恼，要交结明智之人，相互帮助，坚守中正之道，可遇难呈祥，结得善果。

变卦屯

屯者物始生而未遇也，室外纺纱狂风起，物事慌乱无头绪。创业之初，物事始生，正是艰难困苦之时，才智能力无法正常发挥出来，需要有耐力与努力。有所往，利于建立侯业，道路虽然坎坷曲折终必达。防犯小鬼与恶人，向西方求助祈祷可化解。

事业初始不利，必须知难而进，小心翼翼，勇往直前，灵活机动，可望获得大的成功，时机到来时一定要抓住，却也不要操之太急，有困难求帮助，平时应多施恩惠予人。

经商创业初期步履艰难，多有挫折，坚定信念最重要，不要为表面现象所迷惑，应积极进取，行动果断，打开出路。若仍无法摆脱困境，则应退守保全，等待机会，再展宏图。

求名积极争取，主动追求，可以成功。外出有危险，宜改日，慎重为好。好事多磨，忠贞纯洁，大胆追求，能够成功，婚姻美满。

初始困难，但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神，前途不可估量，但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷，事业会因此处于困难状态，需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世，能取得成就。万物始生，雷雨交加，环境恶劣，险象丛生。充满艰难险阻，顺时应运，必然欣欣向荣。

几乎与我无关，不听他们瞎白呼，自己读书思考，用自己的大脑去认知这个世界，结合实际去使用

感谢荒野的召唤邀请。

曾仕强先生和马未都先生对于我而言都是前辈长者，两位先生的讲座我也听过一些，对于他们两位的学问我是很钦佩的，至于说到谁更有智慧，这个实在不好判断，我先简单介绍一下两位先生吧:

曾仕强教授出生于福建，长于台湾。祖籍在漳州，其启蒙教育也同样在漳州。现任胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授，中国统一促进会理事长等。曾仕强先生生于1934年。在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。曾仕强被企业界尊称为：中国式管理大师、华人三大管理学家之一，多次应邀新加坡、马来西亚、印尼、泰国、香港、中国大陆演讲。据了解，曾仕强先生的父亲是漳州华安一中的首任校长，先生的启蒙教育阶段在当时的南方小学（新桥小学），后来由于父亲前去厦门工作，曾仕强即随父前往厦门读中学，上个世纪五十年代前往台湾。 曾仕强现任台湾智慧大学校长、台湾交通大学教授，专研中、美、日管理比较，中、西管理思想比较，人际关系与沟通等，曾在央视《百家讲坛》栏目讲解《易经》。在函谷关现场讲解《道德经》，吸引了2000多名国学爱好者，中央电视台《百家讲坛》栏目进行了现场录制。

马未都先生早年下过乡，插过队，回城后当了几年机床铣工。 1980年开始文学创作。 1981年，《中国青年报》用一个整版发表了他的小说《今夜月儿圆》，小说发表后调为《青年文学》的编辑。 八十年代末九十年代初，与王朔、刘震云等人一起组建了“海马影视创作室”创作了颇有影响的电视剧《编辑部的故事》、《海马歌舞厅》等。80年代开始收藏中国古代器物，至90年代，他的收藏已具规模，陶瓷、古家具、玉器文玩等藏品逾千件。 1992年至今出版多部有关收藏的著作。 1996年10月，在马未都的奔走下和有关部门的大力支持下，观复古典艺术博物馆终于获准成立了。 1997年1月18日，观复古典艺术博物馆正式对公众开放。

这是两位先生公开的简历之中的一部分，从中可以看到两位的研究方向与治学重点完全不一样，相比较而言，曾先生所传播的学问更多的在于商业和管理，与普通百姓的生活略有距离，马先生所讲的内容和老百姓的生活更贴近一些。如此一来要说谁更有智慧就没有办法比较了。

我个人以为，通达事理就是智慧，不必把智慧看得如何高深莫测，两位先生都是有智慧的人。

《道德经》第八章说: 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；正，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。如果全面的看看两位先生的经历与治学、讲座，就能够发现，在居、心、与、言、正、事、动几个方面，两位先生都是“几近于道”的。所以，无所谓谁更有智慧。

学识上马差曾太多，这不是马爷的专长！马未都是在收藏时顺便讲相关的人文，我在听的时候，听出很多马爷刚刚学知识的痕迹，这或者就是马爷学历比较低的原因吧！马爷在长年的购买古玩，人是异常的精明，在面相上大家可以看出来，也总结了很多为人处世的道理，所以很多人喜欢听，确实很有用！

而曾士强在知识智慧上更加的高大上，非常非常博学，古今中外无所不知！有一期说到科学家是政治家的工具，科学家是很厉害，但他们没有办法！这只是之一，还有怎么教小孩，怎么应对职场等等等！太多太多了，这个和蔼的老头，拥有的智慧应该说华人中也是数一数二的！肯定是在易中天和高晓松之上！

这不是贬低马爷，只是不应该放在一起比较！

曾仕强之所以没让倪海厦看病，是因为尊重倪海厦。

倪海厦老师有着中医鬼才之称，这位奇人曾预言到自己在59岁时有一场大劫，没想到真说准了。于2012年1月31日去世，享年59岁。倪海厦和曾仕强都是比较出名的人物，也为大家奉献很多。但是因为没有公开倪海厦的真实死因，所以就让外界不断猜测。

李宗恩博士说倪老师不是因任何癌症原因而去世的，在2011年9月时，老师的身体状况就已经很不好了。他的亲戚朋友强制带老师去医院检查，检查结果是身体里是没有任何癌细胞存在，其余一切正常。倪老师之所以在59岁时去世，只是他在自证预言。

曾仕强简介

曾仕强，中国台湾著名学者、国学大师、中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为中国式管理之父。曾任台湾交通大学教授，台湾兴国管理学院校长。出生于福建，长于台湾，祖籍福建漳州，其启蒙教育也同样在漳州。

曾任胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授，中国统一促进会理事长等，他在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。曾仕强也曾任台湾交通大学教授，美国东西方大学管理学教授，成功杂志的首席顾问，专研中、美、日管理比较，易经管理，中、西管理思想比较，人际关系与沟通，中国人的民族性与管理。

—曾仕强

聘书的网络解释是：聘书聘书，是聘请书的简称。它是用于聘请某些有专业特长或名望权威的人完成某项任务或担任某种职务时的书信文体书。

聘书的网络解释是：聘书聘书，是聘请书的简称。它是用于聘请某些有专业特长或名望权威的人完成某项任务或担任某种职务时的书信文体书。注音是：ㄆ一ㄣ_ㄕㄨ。词性是：名词。拼音是：pìnshū。结构是：聘(左右结构)书(独体结构)。

聘书的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

聘书pìnshū。(1)聘请人员的文书。

二、引证解释

⒈男方向女方求婚的婚书。按，谓答覆男方的婚书。引宋陆游《老学庵笔记》卷二：“秦会之以孙女嫁郭知运，自答聘书。”⒉聘用人员的文书。引《儒林外史》第四四回：“世叔写一聘书，着一位世兄同小侄去会过余先生，就可以同来。”老舍《我怎样写＜骆驼祥子＞》：“于是，我就接了山东大学的聘书。”沙汀《困兽记》十八：“学校早已放假，田畴已经接到了聘书了，孟瑜的聘书却还没有影响。”

三、国语词典

聘用人的契约文书。

关于聘书的近义词

聘约

关于聘书的诗句

复上梁王却聘书诏书物色聘书徵行见聘书如鹤头

关于聘书的成语

掉书袋尽信书不如无书书呆子席珍待聘书生气男婚女聘

关于聘书的词语

丹书铁券书呆子借书留真席珍待聘书生气燔书坑儒白面书郎蠹书虫中书君五车书

关于聘书的造句

1、根据新的规章制度制订新的聘书。

2、讲学结束后，该县授予曾仕强教授“博罗县文化发展总顾问”聘书，邀请其为博罗广大干群传扬优秀文化。

3、先生的聘书，我方才已经托辛楣带去了。

4、我们在箱里找到一叠婆婆的聘书，从早期的华侨中学，一路到文化大学、台北工专，最后到台北师范大学，还有她在台北工专升等的教授证书。

5、提交部门经理的聘书原件及复印件。

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