高二语文必修五《边城》教案

　教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据教学大纲 和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。下面是我为大家整理的高二语文必修五《边城》教案，欢迎参考!

高二语文必修五《边城》教案 篇1

　教学目标：

　1、把握对环境的铺陈，了解自然环境对小说主题的作用。

　2、 通过细读，品味翠翠的人格形象。

　3、结合人物分析，领会小说的主旨，明确边城所要表现的的人性内核。

　教学重点： 把握主旨和翠翠的人物形象。

　教学难点： 理解边城的文化内涵。

　教学课时： 1课时。

　教学方法： 品读法、分析法。

　第一课时

　(课前播放黄磊的《等等等等》，投影一段话：我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和欲望，来作朴素的叙述。)

　一、导入。

　讲到历史，我们很容易便会想到的是一些英雄豪杰的叱咤风云，是那些朝堂上的九五之尊，唐宗宋祖，拿破仑、华盛顿;或者便是那些某一方面的杰出人才，像杜甫、李时珍、牛顿、哥白尼等等。因为他们用自己的行为在历史上留下了自己的名字。但是在历史里沉默着的更大多数，却是一些什么也没有留下的，像我这样的普通人，这个群体在人群中最庞大，也最渺小。谁也不会关注到在中国最广大土地上耕种的每一个农民或者在硝烟里搏杀的每一个士兵。因为他们不是历史的关键，在历史的宏大叙事中他们往往消失的无影无踪。但是沈从文作为一个有着深切社会责任感和人文修养的文人，他关注着这沉默的大多数，于是在他的代表作《边城》的题记中我们看到了这样一段话(如上)。在沈从文朴素的叙事中，展开了一副边城生活的画卷。

　二、情节梳理。

　(投影课题以及一句话：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。)

　长假前，请大家回去读读《边城》的全文，我不知道有多少同学认真去读了，但是我依然很真诚的相信在座的大家真正去读了，而且有所感受。

　那么，我们先请一位同学来简单的把故事理一理，或者大家一起来理一理，讲不完整没关系，你一言我一句，我们先把这个故事拼接出来。

　明确：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠也是两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊。

　然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事，却愿让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是大老唱的，大老讲实情讲出后边去做生意，几天后他听说老大坐下水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住去问，傩送却因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了。

　老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了，也许明天就会回来。

　三、环境分析。

　思考一：很明显“边城”除了是这部小说的题目，还是这段故事发生的背景环境。不论大家对沈从文了解多少，或者对边城了解多少，小说中的这个地方给大家的印象是怎样的换言之，边城是一个什么样的地方(世外桃源，质朴天然)

　1、地理位置处在边缘，客观上与世隔绝。

　两省接壤处，十余年来主持地方军事的，注重在安辑保守，处置还得法，并无变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就永远不会为这边城人民所感到。

　地理的偏远带来民风的单纯。

　2、保留着许多传统的生活习惯与方式。

　端午日，当地妇女小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。

　划龙舟、捉鸭子等。

　这就像是陶渊明笔下的桃花源“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”

　思考二：边城与生活在之中的人们有什么样的联系

　由于地理上的偏远，改朝换代，战争革命都影响不到他们，就像《桃花源记》中的武陵人，不知有汉，无论魏晋。他们在一种单纯的生活环境下祖祖辈辈的延续着一种生活方式。因此也保持着近似原始的价值观——一种非功利的价值观。

　文中描述了当事情与钱时，祖父的处理方式一定是互相推诿，仿佛钱是人人都不要的东西般，在这些争执里，谁要是最后占了钱的便宜，谁就是输家。文中也安排了几个推钱的场景令人印象最深的就是与屠夫的争执，还有一个定要留钱的摆渡客。祖父摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒。买猪肉互相推钱。正因为爷爷的性格正符合茶峒人的道德观，所以为人们所推崇，提起渡船，无人不知那个豪爽老人，当然，可以说每个人都摆渡，所以知道她，但是，从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出，人们对他性格的尊敬，甚至他去买东西，“一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。

　沈从文极力想表现的是一个非功利的社会形态。最有说服力的，就是文中所说的寄食者——。应该说，生活在社会的底层，为了生活出卖着自己的肉体。在道学家的眼里，这绝对的是下流可耻的。但是在沈从文笔下的边城里“由于边地的风俗淳朴，便是作，也永远那么浑厚，遇不相熟的人，做生意时得先交钱，再关门撒野，人既相熟后，钱便在可有可无之间了。情意胜过利益多靠四川商人维持生活，但恩情所结，则多在水手方面。感情好的，互相咬着嘴唇咬着颈脖发了誓，约好了“分手后各人皆不许胡闹”，四十天或五十天，在船上浮着的那一个，同留在岸上的这一个，便皆呆着打发这一堆日子，尽把自己的心紧紧缚定远远的一个人。即便出卖肉体，也珍视自己的爱情尤其是妇人感情真挚，痴到无可形容，男子过了约定时间不回来，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来。或日中有了疑心，则梦里必见男子在桅上向另一方面唱歌，却不理会自己。性格弱一点儿的，接着就在梦里投河吞xx烟，性格强一点儿的便手执菜刀，直向那水手奔去。佛洛依德认为梦是潜意识的欲望，由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦是淳朴民风的折射。……短期的包定，长期的嫁娶，一时间的关门，这些关于一个女人身体上的交易，由于民情的淳朴，身当其事的不觉得如何下流可耻，旁观者也就从不用读书人的观念，加以指摘与轻视。这些人既重义轻利，又能守信自约，即便是娼妓，也常常较之讲道德知羞耻的城市中人还更可信任。”在边城，即便是社会上最势利的东西的产物，小镇里最势利的角落，也因人的淳朴，也是如此的敷衍着势利，而尽力过着如此人性化的生活。文中处处点出边城的不功利，人人以反功利为荣，沈先生对此类场景津津乐道。夏志清著《中国现代小说史》和司马长风《中国新文学史》置沈从文于中国现代文学大家地位，1987年西方文学界开始提名沈从文为诺贝尔文学奖候选人。如果说鲁迅笔下的阿Q是国民劣根性的表现，它体现的是国人人性中难堪下作而又无奈的一面，那么边城则恰恰相反，它体现的几乎都是人性中善的一面。

　思考三：沈从文为什么选择“边城”作为小说的背景

　读一篇小说，如果你喜欢，你就应该尽可能的去多了解与之有关的信息。这是一个思维延续的过程，当你走进幕后，你会发现许多在读小说时所体会不到的乐趣与风景。所以长假期间老师也推荐了几篇与《边城》相关联的文章希望大家看看。

　作品绝对不是作家念一句咒语凭空而来的。小说往往带着作者的身影与愿望。沈从文在《从文自传》中《我所生长的地方》一文里有这样的描述“我想把我一篇作品里所简单描绘过的那个小城，介绍到这里来。这虽然只是一个轮廓，但那地方一切情景，却浮凸起来，仿佛可用手去摸触。……我就生长在这样一个小城里，将近十五岁时方离开。出门两年半回过那小城一次以后，直到现在为止，那城门我还不曾再进去过。但那地方我是熟悉的。现在还有许多人生活在那个城市里，我却常常生活在那个小城过去给我的印象里。”当时间渐渐拉长，我们渐渐长大，我们都会发现过去的日子远比现在幸福，就如大家会觉得幼儿园的日子比现在愉快，老师也会感受到当学生的日子比当老师的时候开心。这种对童年生活的回忆充分的表现在沈从文的小说之中。沈从文是一个天真浪漫的作家。在这里，老师八卦一下。

　沈从文1902年生于湖南凤凰县一个军人世家， 1917年参加湘西靖国联军第二军游击第一支队，驻防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所当办事员后因初恋受骗而出走。他的婚姻相当的富有情趣。当时苏州一个名叫张吉友的富商，除了拥有万顷良田，热心于结交蔡元培这样的教育界名流、投资教育事业，还因四个才貌双全的女儿而尽人皆知。后来，这个大户人家的二女儿张允和嫁给了颇有建树的语言学家周有光，三女儿张兆和则嫁给了赫赫有名的大作家沈从文。

　青年时代的沈从文就因写过一些新潮的白话小说而在文坛崭露头角，由于诗人徐志摩的介绍，他被中国公学校长胡适聘为教师。18岁的张兆和在中国公学曾夺得女子全能第一名，她聪明可爱，单纯任性。兆和身后有许多追求者，她把他们编成了“青蛙一号”、“青蛙二号”、“青蛙三号”。二姐张允和取笑说沈从文大约只能排为“癞蛤蟆第十三号”。自卑木讷的沈从文不敢当面向张兆和表白爱情，他悄悄地给兆和写情书。

　老师的情书一封封寄了出去，点点滴滴滋润着对方的心。女学生张兆和把它们一一作了编号，却始终保持着沉默。后来学校里起了风言风语，说沈从文因追求不到张兆和要自杀。张兆和情急之下，拿着沈从文的全部情书去找校长理论，那个校长就是胡适。

　兆和把信拿给胡适看，说：老师老对我这样子。胡校长答：他非常顽固地爱你。兆和马上回他一句：我很顽固地不爱他。胡适说：我也是安徽人，我跟你爸爸说说，做个媒。兆和连忙说：不要去讲，这个老师好像不应该这样。没有得到校长胡适的支持，张兆和只好听任沈老师继续对她进行的感情文字的狂轰滥炸。沈从文开始了他马拉松式的情书写作。就在张允和与周有光喜结良缘后不久，她的妹妹张兆和也在名作家沈从文的长时间进攻下举手投降，成为这个情书圣手的俘虏。

　可见天真浪漫的沈从文眼里，爱与美是他不懈的追求。在他的许多文学作品里不断闪现着对童年生活环境的追忆，这可以看作是一种缅怀。他对湘西当年的风情，这种人人以情义为重，以不要钱为荣的风情，这便是沈先生所念念不忘的人土风人情。

　另一方面，沈从文在《从文小说习作选·代序》中说：这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈从文的写作目的便在于表现一种人性的形式。就像大家上化学课、物理课做实验前一定会整理好试验台，洗清每一件容器一样。如果把沈从文写作边城看作是一次关于人性的实验，边城就是一个试验台，如果这个实验台上有杂质就可能影响到实验的结果。因此，要表现纯粹的人性，就需要边城这样一个无论外在还是内在都纯粹的环境。

　边城是作家精神追求的一种境界，是一种诗意的栖居所在。我们与其说边城在中国版图上某一个地方，不如说边城是存在于作家心中的一块灵地，一方净土。这是作者生活的理想，是作者所设想的那种人与人之间的关系。在《给志在写作者》中说：“一个伟大的作品，总是表现人性最真切的欲望。”就连他死后归葬凤凰县的墓碑上也刻着：照我思索能理解“我” 照我思索可认识“人”

　批评家刘西渭所说：“这些可爱的人物，各自有一个厚道然而简单的灵魂，生息在田野晨阳的空气。他们心口相应，行为思想一致。他们是壮实的，冲动的，然而有的是向上的情感，挣扎而且克服了私欲的情感。对于生活没有过分的奢望，他们的心力全用在别人身上：成人之美。”(《〈边城〉与〈八骏图〉》)然而，他在《边城·题记》中说：“我这本书只预备给一些‘……极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处’的人去看。”“这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚给他们一种勇气同信心!”从而唤醒读者对“这个民族真正的爱憎与哀乐”的关注，“更希望的还是可以燃起行将下乡的学生一点克服困难的勇气和信心”(《长河·题记》)。

　在那样一个年代，“边城”是沈先生的一个梦，——也许就是那样一个边缘城市，在心灵的边缘，人生的边缘，爱憎的边缘，善恶的边缘……在那里，可以怀古，可以让他以及和他一样的人们将自己的心灵或者说是灵魂栖息其中，得以片刻的安宁。

　四、问题思考。

　1、 你觉得故事中翠翠是什么样的

　2、“边城”真的是一个如此美好的地方吗

高二语文必修五《边城》教案 篇2

　教学设想

　（自读课文，以讨论、自由发言为主）

　1、依靠揣摩词句，领会人物的心理和性格。

　2、联系现实生活，理解小说中体现的人性之美。

　3、进行联想想象，体会小说中描绘的湘西风土人情。

　第一课时

　（课前布置预习，着重了解人物的性格、心理。）

　一、 导入新课

　中篇小说《边城》自问世以来，就引起了人们的广泛关注。赞者认为这是“一颗千古不磨的珠玉”、“田园诗的杰作人性，作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现。因为在沈从文看来：“一部伟大作品，总是表现人性最真切的欲望。”故表现人性便是他创作的中心。沈从文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性，他创作时往往去除现实生活中严酷的政治经济关系，而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在、自得的人生，追求一种“优美、健康”的生活。故而，他的作品游离于当时的社会背景，在文学的大道上另辟蹊径，以抒写自然的人性为题材，从而寄托作者对社会、人生的反思。在他众多的作品中，中篇小说《边城》就是这类内容的代表。

　二、简介作者

　大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情和温爱。以其特异的“生命形式”，熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和反朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。

　沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

　沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的'腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现。

　中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

　三、《边城》主要情节介绍

　在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”

　四、阅读课文，理清小说的情节结构；主要抓住翠翠的心理，理解文意。

　第二课时

　一、小说的情节

　翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”

　二、以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题，以深入理解文意：

　1、第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？

　明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。

　2、第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”？翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头？（是爷爷不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗？不是，爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗？不，翠翠明白，爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。）

　明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。

　更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。

　其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你；因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。

　翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。

　3、翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”？为什么无来由地多次地“哭”？

　明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢？船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。

　翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。

　4、外公给翠翠讲父母的往事，注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。

　5、翠翠的梦，有什么深刻含义？为什么平时攀折不到的虎尾草轻而易举摘到了？翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”又说明了什么？

　明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。

　作者安排“梦摘虎耳草”这一情节的用意是什么？

　提示：一方面可以配合二老“走马路”这一事件，正是因为这个“梦”，翠翠错过了听歌的时机；另一方面翠翠“不知道把这东西交给谁”又暗示了爱情故事将会无果而终。

　6、当祖父把实情告诉翠翠的时候，注意此时翠翠的心理变化。“翠翠不敢生祖父的气”，这句话该如何理解？她可能生谁的气呢？

　明确：一个思春少女的感情。

　7、翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉吹得不好”？老船夫长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹柔软了”？

　明确：月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈温柔起来。

　8、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”？

　明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经 知道虎尾草要交给谁了。

少儿舞蹈基本功教案设计

　不少学者从原始人为了生存的需要，把繁衍下一代看作是非常重要的事情，而舞蹈是择偶、求婚和进行情爱训练的主要方式和手段，因此认为舞蹈起源于性爱活动。下面是我整理的关于少儿舞蹈基本功教案设计，欢迎大家参考!

　1少儿舞蹈基本功教案设计

　活动目标：

　1、了解毛毛虫的生长过程。

　2、感受音乐优美的旋律，能在音乐中快乐地舞蹈。

　3、尝试用自己的身体语言来表现毛毛虫跳舞。

　4、体验合作的乐趣。

　活动重点：感受音乐优美的旋律，能在音乐中快乐地舞蹈。

　活动的难点：尝试用自己的身体语言来表现毛毛虫跳舞。

　活动准备：音乐、毛毛虫的头饰、叶子、蝴蝶的翅膀。

　教学过程：

　一、激发兴趣

　1、角色导入(自己是蝴蝶，小朋友们是毛毛虫)

　师：我可爱的宝贝们!来!转转我们的小脑袋……展展我们的小胸……伸伸我们的胳膊……踢踢我们的小腿……扭扭我们的腰……最后扭扭我们的小屁股……伸个懒腰!恩，真舒服_____!(课前热身)

　2、引导幼儿了解生长过程

　师：妈妈把你们带到了这个世界上，你们开心呀吗

　幼：开心!

　师：现在宝贝们都和妈妈长得不一样。那只小虫虫可以告诉我这是为什么呢

　幼：因为我们还没长大呢……

　师：那宝宝们怎么才能长大呢

　幼：各抒己见

　3、出示成长，帮助幼儿了解

　师：请小虫虫们仔细看，你们到底是怎样长大的

　4、教师小结：

　卵→蚕→(小、中、大)→蛹→蛾→卵

　二、欣赏音乐

　1、师：咦是什么声音

　2、幼儿欣赏

　师：宝宝们，觉得刚才这段音乐听起来怎么样你能听出什么

　幼：开心，快乐……/像一个故事

　师：原来宝宝们的感受这么多啊!那我们再来听一次音乐。这次啊，妈妈要和着音乐给你们讲个故事。

　师：当你们还是卵的时候，你们使劲地摇晃自己的身体，可就是动不了。于是你们累了，便香香地睡了一觉……当你们睁开眼睛的时候，发现自己能动了，你们变成了一条条很小很小的毛毛虫……你们想快快长大，和妈妈一样。所以拼命地吃叶子……慢慢地，长啊长……长啊长……终于，你们长大了!你们长大了，便好开心!扭扭圆圆的身体跳起了舞……跳累了，你们就又要睡一觉……为了安全，你们便钻进了茧里，变成了蛹……过了一段时间，当你们千辛万苦再钻出茧的时候，你们的身体两边已经长出了翅膀，变成了会飞的蝴蝶……于是，你们又开心的起舞了……

　4、第三次倾听音乐，幼儿根据教师的引导，初步根据音乐创编动作。

　三、师幼创编动作

　1、幼儿创编动作并示范

　2、以小组为单位合作创编并示范

　3、教师根据幼儿创编的动作进行提炼，加入一些难度不太大的基本功，穿成小组合。最后示范，再逐一分解教授给幼儿

　4、集体练习

　四、集体表演

　五、结束活动：

　师：森林里要召开文艺晚会了，狮子大王见宝宝们这么棒，便邀请我们去参加演出，你们愿意去吗

　幼：愿意!

　师：那好!我们现在出发吧!

　活动延伸：回家跳给爸爸妈妈等好爱好爱我们的人……

　2少儿舞蹈基本功教案设计

　一、指导思想：

　舞蹈是以经过提炼，组织和艺术加工的人体动作为主要表现手段，表达人们的思想感情，反映社会生活的一种艺术形式。舞蹈的基本要素是动作的姿态、节奏和表情。舞蹈作为教育的内容和手段，不仅可以培养教育对象具有健美的'身体姿态，培养动作的协调性、节奏感，而且可以抒发和表达感情，加强相互交往，美化生活，培养良好的道德品质。

　二、 教学任务：

　1、 通过舞蹈基本知识的讲授和教学，使学生初步了解舞蹈基础理论，常用术语，并能在舞蹈学习实践中应用。

　2、 舞蹈基训部分，即对学员进行基本能力的训练，如：发展学员身体各部分肌肉的能力，训练关节的柔软性，控制身体活动的能力、灵活性和稳定性，以及跳、转、翻等各种技巧。本学期舞蹈基训主要是中国古典的基本手型、脚型、手位、脚位以及手臂的基本姿态。

　舞蹈课教案

　1、舞蹈中的呼吸

　教学目的：

　1)在基训中运用呼吸，以更好地训练学生软开度。

　2)学习舞姿组合《大海啊，故乡》(A)让学生体会呼吸对舞蹈动作的修饰作用。

　教学重难点：呼吸与动作的协调配合。

　教学过程：

　一、组织教学，导入新课，授新课。

　1舞蹈是以肢体语言塑造艺术形象的一种表现美的艺术。俗话说：“一戳一站一伸手，便知有没有”，所谓“有没有”是指舞蹈有没有艺术性和规范性，今天我们来学习影响舞蹈艺术性和规范性的重要因素——呼吸。舞蹈的呼吸不同于生活中的呼吸，后者平稳均匀，而前者是有弹性，有韵律，有节奏的，有时长，有时短，有时平稳，如何掌握运用呢是一个坚持不懈的训练过程，现在让我们在压腿组合中初步体会一下在基训中如何运用呼吸。

　2把杆组合《压腿》。

　预备：45度面对把杆单手扶把，单背手，小八字脚位。

　前压腿：动力腿外开，双腿绷直，身体正对，脊柱拉直，肩线与动力腿成90度，前压时以胯为轴心，上体保持平直，向动力腿折叠。用前额触脚背。

　旁压腿：在前压腿的基础上，换手扶把，转体180度，身体与两腿成一个水平面。旁压时，以胯为轴心，上体保持平直，向动力腿折叠。用耳触脚背。

　体会运用呼吸：压、呼气;立、吸气(反复练习、体会)。

　作用：身体线条更易拉长，动作具有弹性，避免了僵硬和拉伤肌肉，提高了动作质量，更有利于软开度的练习。

　3呼吸在舞蹈表演中同样起着巨大的作用。它使我们的动作更具有了延伸感、韵律感，更富有艺术表现力，下面学习的舞蹈组合《大海啊，故乡》会让大家学习到舞蹈表演中如何运用呼吸。

　1)身体的呼吸(吸气时身体拉长展开，呼气时身体收敛内含)。

　2)头的呼吸(指头时吸气，低头时呼气，转头时先吸后呼)。

　3)手臂的呼吸(手臂波浪时以肩为轴，肘、腕依次向上带动吸气，向下带动呼气，体会手臂连绵不断的延伸感)。

　4)造型时的呼气(造型时，身体姿态不动，然后气息流畅自然，不僵硬)。

　训练步骤：

　1教师完整示范，并且边示范，边讲解呼吸的运用。

　2训练学生：

　a双跪坐，双背手，听音乐，节拍练呼吸，找呼吸时身体的韵律感。

　b练习单一的头的呼吸，然后与身体配合。

　c先练习单臂波浪时的呼吸，再练习双臂波浪时的呼吸，呼吸越深，动作越大，情绪越高。

　d大呼吸后双晃手造型， 体会该动作的延伸感(眺望远方)，双绷脚坐地展胸腰 气息流畅。

　训练时先把动作揉碎，分解练习，再教单一动作，然后与身体配合，最后配音乐练习组合。

　二、小结

　今天学习的只是对舞蹈中呼吸的初步了解，在以后的学习中，我们要反复练习，不断深入，直到大家熟练掌握，运用自如。当然这还需要大家的课后练习、巩固。

　活动教材：自己准备

　舞蹈教案

　2、把上擦地组合

　教学目的：

　通过掌握擦地的动作要领，训练脚下的基本功及腿、胯的外开，控制能力及其稳定性。对身体控制力的基本训练以及基本姿态的掌握。

　四、教学重难点：

　⒈擦地时脚的完满与控制。

　⒉腿、胯要始终保持外开延伸。

　⒊动作过程中注意是身韵律和呼吸问题以及姿态的优美。

　五、教学准备：

　服装，钢琴伴奏。

　六、教学过程：

　1、课前活动：把上练习。

　2、导入新课，教师示范讲解。

　3、教授新内容：

　一一位擦地

　教学提示：a注意：一位时的站姿和上身的控制。

　b注意：姿态的极至伸展。

　伴奏谱：

　准备：双手扶把，一位站立

　步骤：⑴ 右脚经前擦至旁，后收回。

　⑵ 旁擦两次

　⑶ 旁擦出，双脚立，右脚落，左脚擦回。

　⑷ 同上做左脚

　⑸ 同上 做反方向

　⑴ 右脚擦出，然后擦至前，再擦至后，收回。

　⑵右脚擦出，经划弧擦至前，再划一次收回。

;

　明确:不烦琐。这是一种铺陈手法，就是细致铺叙，称为“赋”。

　这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。

　要求学生从诗中再找出使用铺陈手法的文字。

　明确:第13段是第2段内容的重复，都是强调兰芝从小聪明，很有教养，但转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。

　第9段写兰芝临别“严妆”，着意装饰，穿的，戴的，披的，挂的，都一一铺陈，意在表现兰芝被逐离开焦家前临事不乱、从容镇定、极端倔强、可爱的性格。既突出了“精妙世无双”，反衬封建势力的罪恶，又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。

　第2段从时间上(13岁-17岁)作了纵的铺陈，第9段则从妆束、服饰、姿态上作横的铺陈。无论那一种铺陈，都对塑造人物形象、推动故事情节起了积极的作用。

　(初中时学过的乐府诗《陌上桑》，在描写秦罗敷的美貌时，也是用了横的铺陈:行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰)

　3文中用了哪些比喻本体、喻体有哪些相似点

　提示:写兰芝美，用“削葱根”喻手的白、嫩、尖;用“含朱丹”喻嘴的红润。写他们对爱情忠贞，用“磐石”喻仲卿的坚定，用“蒲苇”喻兰芝的柔韧。

　小结:赋、比、兴是乐府诗常用的表现手法。它对推动故事情节、塑造人物形象起了积极的作用。所以我们在学习乐府诗时应予以重视。

　4 本诗是以现实生活中的人和事来表现现实生活本质的，主要用了现实主义创作手法，为什么在尾声中又写了“化鸟”一节呢这岂不破坏了全诗的统一风格

　提示:最后一节“化鸟”表现了人们对幸福生活的向往，对封建制度的抗议和嘲弄，与全诗的主旨，歌颂忠贞不渝爱情及对压迫的反抗精神是一致的。这一节充满浪漫主义的色彩。 如果说《诗经》中的民歌是我国现实主义诗歌传统中的源头，屈原的《涉江》具有浓郁的浪漫主义色彩。那么，《孔雀东南飞》以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫主义色彩。而中间叙述焦、刘爱情悲剧，则多用现实主义描写手法。统观全文，作者使开头、中间、传统很好地结合起来，组成一个完美的艺术整体。这是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。

　布置作业

　给家里人讲述故事《孔雀东南飞》。

第三课时

　教学重点

　在理解课文内容的基础上，进一步探讨叙事诗表现主题的方法和作品的思想内涵。

　 教学过程

　一、分析人物形象焦仲卿。

　1这是一首长篇叙事诗，主要塑造了哪两个人物

　焦仲卿和刘兰芝

　2从上文语言和语境的分析中，可以看出焦仲卿是怎样一个人

　1 )联系上下文，理解“黄泉共为友”的含义。

　明确：在揭示了婆媳之间的矛盾后，焦仲卿明确地表示要与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”，以此来向焦母求情。说明仲卿对爱情的珍惜和忠贞。

　2)联系全文，理解“黄泉共为友”。

　明确：①向焦母求情时，仲卿表示与兰芝永不分离的决心：“结发同枕席，黄泉共为友。”

　②在焦母的压力下——“遣去慎莫留!”仲卿则表示了他坚定的信念：“今若遣此妇，终老不复娶!”

　③在焦母的*威下，仲卿仍未改变初衷，对幸福生活还存一线希望：“不久当归还，还必相迎取。”

　④在送别兰芝的途中，仲卿还是信誓旦旦：“不久当还归，誓天不相负!”

　⑤在得知兰芝改嫁的消息后，一线希望已绝，他毅然表示：“吾独向黄泉!”

　⑥兰芝已死，活着又有什么意义于是他——“自挂东南枝。”

　由此可见，焦仲卿一直追求幸福的爱情生活。后来的一切活动，都发端于“黄泉共为友”。可以想见当初说这句话时，焦仲卿已抱定了宗旨：要是爱情破灭，就以死相抗!

　3)结合作品的时代背景，进一步理解“黄泉共为友”。

　故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。

　“天下无不是之父母”，这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的*威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵的'。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜中的一道闪电!

　小结：对语境体察得越充分，对语言理解的深度和广度就越丰富。那么，我们对作品阅读理解的水平就越高。

　总结焦仲卿的形象：忠于爱情，对幸福生活热烈追求，对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神

二、试分析刘兰芝的形象。

　激发思考：

　1)、为什么刘兰芝提出自谴：(阅读第二节)

　一是因不堪凌辱(妾不堪驱使)

　二是因深知谴归之势不可挽回(徒留无所施)

　简析：

　焦母的故意挑剔(三日断五匹，大人故嫌迟)，使兰芝深感“君家妇难为”，因此不卑不亢地自己先提出来(便可白公姥，及时相谴归)。此句道尽了平时的忍辱负重和迫不得已。激愤之情，溢于言表;难言之隐，尽含其中。

　2)、刘兰芝离别前我何要“严妆”这样写的作用是什么(阅读第9节)

　一表现了她大家闺秀的风范，她是“严妆”而来，所以“严妆”而去，表现了冷静、沉着、镇定的性格;

　二①是突出“精妙世无双”的妆束美、容颜美、姿态美的赞美;

　②也是对扼杀这一美好形象的封建家长制度和封建礼教的谴责和示威;

　③ 表现对焦仲卿欲去不忍的矛盾心理。

　3)为什么刘兰芝还要去辞别驱谴她的焦母(阅读第10节)

　这表明刘兰芝从小受到很好的教育和教养，有礼有节，举止得体。使焦母所说的“此妇无礼节，举动自专由”成为无稽之谈

　4)刘兰芝辞别焦母不落泪，而辞别小姑“落泪连珠子”表现她什么样的思想性格

　表现刘兰芝的善良(对小姑) 表现刘兰芝的坚强(对焦母)

　5)刘兰芝既然抗婚，为什么还要允婚(阅读第19-20节)

　首先，兰芝殉情之意早定，允婚是假，殉情是真。

　其次，允婚可以避免刘兄的纠缠不清，否则，连最底的殉情的愿望都实现不了。

　第三，从写法上，这是巧妙伏笔：允婚自然引出太守豪华的备婚，便达到抬高刘兰芝的身价，加强故事的悲剧色彩。

　6)分组讨论、性格概括

　刘兰芝：

　1、形体美：足、头、腰、耳、指、口、步---精妙世无双

　2、品质美：勤劳：与丈夫别;善良：与小姑别;达礼：与婆婆别

　3、精神美：反抗性焦母刘兄 刚强

　从其可以看出刘兰芝：外柔内刚、知书达礼、忠于爱情

　在小康人家生长起来的有主见的女子。

　总之，刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情，忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。

三、学生归纳这首诗的中心思想。

　1、对封建礼教、封建家长制摧残青年男女幸福生活的控诉。

　2、对忠贞不渝的爱情和反抗精神的赞美。

　3、对珍惜美好婚姻、爱情、生命的愿望。

　四、发散思考。

　几百年后，一个叫梁山伯的寒士，一个叫祝英台的士家女子，两情相悦却有缘无份，演绎了一出无奈的“化蝶”

　又几百年后，一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。

教师要指导学生用柔美的声音熟练演唱歌曲，通过演唱、欣赏等活动感受不同所包含的文化差异。以下是我整理的小学四年级音乐活动说课稿，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

小学四年级音乐活动说课稿范文一：小小足球赛

教学目标：

知识目标：掌握歌曲的基本节奏，能灵活运用休止符及上滑音、下滑音的唱法。

能力目标：培养学生自然、有表情地演唱，增强学生的演唱能力与表现能力。

情感目标：通过本课学习引导学生关注足球运动，更加热爱体育运动。

教学重点：准确、自然、有表情地演唱歌曲。

教学难点：歌曲中“哎呀呀呀呀”一句中休止符能否准确掌握，完整演唱。

教具：多媒体课件电子琴

教学过程:

一、学生跟唱歌曲。

二、强调有问题的乐句。

师：老师发现同学们有一句旋律唱得不准确，现在让我们做着手势先来唱一遍这一句的乐谱。

1、师生一同做手势放慢速度演唱歌谱

2、加上歌词演唱

师：非常好，这句已没有问题，但是还有一个地方，那就是喊的口号“射门”后面有一个一小节的小间奏，你们觉得此时像在表现什么情景(生：球踢出去下落的情景)我们可以在心里数着空两拍再演唱下一句。

3、试着从“凌空一倒钩”一句连一次。

三、再次完整跟琴演唱歌曲，强调表情、状态。

四、完整随伴奏拍手演唱歌曲。

五、分成男、女同学来演唱。男同学演唱时，女同学用身势动作伴奏;女同学演唱时，男同学用身势动作伴奏。

师：男同学和女同学演唱和伴奏都非常好!看来同学们都已学会了歌曲，那现在让我们一起来看精彩足球比赛喽!同学们可以和现场的小朋友们一同演唱歌曲。

六、观看《小小足球赛》Flash并随范唱演唱歌曲。

师：足球比赛精彩吗边看比赛边唱歌曲大家唱得更有激情了!

现在我想请两名同学来随着歌曲来表演踢足球，谁愿意来试试

七、情境模拟：请两名同学现场进行足球比赛的表演，其他同学演唱歌曲。

师：这两个同学表现得好吗(生：好)虽然只有两个人在比赛，但也让我们感受到了比赛的趣味性和紧张感，谢谢你们!请回座位。

刚才同学们在他们两人表演时演唱得特别起劲，可见足球比赛是离不开歌声的，在很多足球比赛中啦啦队员们还会用到一些乐器为自己喜爱的球队助威，现在让我们一同来了解一下都有哪些乐器。大家看大屏幕。

八、拓展：了解足球比赛啦啦队助威时使用的乐器(课件呈现)

师：同学们今天我们上一节特别有意思的音乐课，大家学会了一首有关足球的歌曲，名字叫《小小足球赛》，还了解到了啦啦队员使用的助威乐器，那老师想问问大家，怎样才能赢得比赛的胜利呢

师：不光是足球比赛中球员的配合非常重要，我们班集体也同样需要同学们团结一心，互相配合，和睦相处，才能使我们班集体成为秀、最有凝聚力的集体。让我们从今天做起，共同努力吧!好!今天的课就上到这儿，让我们边唱歌曲边出教室吧!

九、随音乐出教室。(课件播放歌曲范唱)

小学四年级音乐活动说课稿范文二：杨柳青

教学目标：

通过学习江苏民歌《杨柳青》，使学生能从中感受到浓郁的扬州民歌风格;

用轻快、活泼的声音演唱《杨柳青》，使学生增加对民歌的认识，并喜爱民族文化。

教学重点与难点：

重点：感受民歌独有的地方风味;

难点：尝试用扬州方言演唱歌曲。

教学准备：

准备：出示相关，播放课前音乐扬州民歌《茉莉花》

教学过程：

一、情景导入

你可知道江泽民爷爷的故乡在哪里吗

江苏扬州的诗句

谁能说出一句与扬州有关的古诗

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州李白曾在诗中提到扬州

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

好一个"烟花三月下扬州"!

出示扬州风光图，让学生欣赏画面。扬州美吗

美!

二、寓教于乐

感受歌曲

怎么样陶醉了吧告诉你们，扬州的民歌也是很有名的呢。今天，我们就来听一首扬州民歌《杨柳青》。

全体同学听赏歌曲一遍

听了这首歌曲，你有什么感受

轻松、活泼，充满活力，表达了劳动人民过上幸福生活后愉快的心情。

生跟范唱音乐轻声唱歌词。

生跟琴声填歌词唱。边唱边找什么地方感觉比较难唱

三、创造表现

有难唱的地方吗

……

引导学生练习，并渗透乐理知识结合用读歌词的方法解决附点节奏难点

好的，我们把歌曲连起来唱，不要唱错哦!

一到两遍，直至唱熟

生再唱一遍歌词唱出活泼与诙谐的感觉来注意歌曲的强弱感觉、衬词的表达等。

同学们唱得不错!《杨柳青》是一首扬州民歌，关于民歌我们以前也讲过这方面的一些知识。谁能够说说，民歌是怎样产生的

……

不错!民歌产生于民间，在民间的各种风俗活动中，由口头创作又经过口头广泛流传，在流传的过程中不断地被加工进行再创作，使之更加完美。正因为这样，许多民歌都是用当地的方言来演唱的。《杨柳青》这首歌曲如果用方言来演唱的话一定会更加有趣的。

原来民歌中的衬词这么有意思。接下来，我们再用扬州方言来唱一遍，不过我有个要求，变换一下方式来演唱。你们给我出出注意。

……1、领唱、齐唱;2、加动作演唱;3、加上一些打击乐器唱

拓展延伸

同学们唱得真好!民歌《杨柳青》因题材的不同，有很多变体，下面我们来听一听女声独唱和女声合唱的《杨柳叶子青》。

生听歌曲

四、完美结课

今天我们不仅学会了演唱《杨柳青》这首歌，还知道了不少其他的知识。都知道了什么

小学四年级音乐活动说课稿范文三：茉莉花

教学目标：

1、指导学生用柔美的声音熟练演唱歌曲《茉莉花》，并能背唱歌曲。

2、通过演唱、欣赏等活动感受不同版本的《茉莉花》中所包含的文化差异。

教学重点：

指导学生有感情地演唱歌曲《茉莉花》。

教学难点：

指导学生用舒展、流畅的声音演唱歌曲。

教学用具：

电子琴、录音机、磁带、歌页。

教学过程：

一、导入新课：

今天，老师给大家带来一个美丽的传说，想听吗(生答)

传说在很久很久以前，沙漠中的楼兰国有一位美丽动人的公主，名叫图兰多，但她很残酷。据说她给来自各国的求婚者提出了个条件，能回答出她提出的三个问题，就可以娶她，并赢得皇位，但如果答不出来，就得被砍头。因此，很多人包括国外的王子都死在了她的刀下。有个鞑靼国王子也被图兰多的美貌打动，决心不顾一切要娶到图兰多。他对图兰多提出的三个问题，对答如流，终于获胜，可图兰多仍不甘心。这时，王子倒慷慨地来帮她，请她在天亮之前能猜中他的名字，他就情愿象没有猜中图兰多的问题那样，被处死刑。当天晚上，全城无人入睡，百姓和僧侣们都在向月神祈祷，希望图兰多诚服，从此结束杀戮。瞧，月亮出来了，僧侣的祈祷乐响起(播放背景音乐)，或许就是这动人的音乐感化了美丽残酷的公主。终于，她良心发现，从此改邪归正。音乐的魅力在这一刻得到了完美的体现。

师问：这首曲子大家听过吗有谁能哼唱两句吗

生答。

师：是的，这首曲子所用的旋律正是我们江苏民歌《茉莉花》的旋律。刚才老师讲的美丽的传说，是100多年前意大利的歌家普契尼所创作的歌剧《图兰多》，在剧中把《茉莉花》曲调作为该剧的主要音乐素材之一。从此，《茉莉花》的芳香，随着这部经典歌剧走遍了世界各地。

大家想不想学唱这首歌呢

生答。

(出示歌页)

二、初听歌曲。

师：请大家听一遍歌曲《茉莉花》。请大家听一听，再次感受一下歌曲的情绪，听听歌曲是怎样赞美茉莉花的

(师播放歌曲范唱录音)

学生听后，师问：谁能说说歌曲的情绪怎样(优美抒情)

生答。

师：歌曲是怎样赞美茉莉花的(芬芳美丽满枝丫，又香又白人人夸。)

生答。

师：有谁见过茉莉花吗

生答。

师：老师这里有两张，我们一起来看看。(师出示茉莉花。)茉莉花也叫茉莉，为白色的小花，小巧玲珑，清香四溢。原产印尼、菲律宾等国，早在宋代传入我国。它还是菲律宾的国花，也是印尼的国花。它不仅可以用来观赏，还可以用来熏制茶叶。

三、演唱歌曲。

1、师：下面，让我们再来听一遍歌曲的范唱录音，边听边在心里哼唱，感受一下歌曲抒情、优美的情绪。

播放歌曲录音，与学生一起内心哼唱，边画旋律线。

2、师：现在，我们用哼鸣轻声练习演唱，请大家边唱边画旋律线好吗

学生跟老师的电子琴用哼鸣练习演唱歌曲旋律。

3、师：刚才的哼鸣练习中，你记住了哪些好听的句子

学生回忆演唱歌曲《茉莉花》中的句子，老师用电子琴伴奏，并及时纠正音准、节奏。

师：大家记住的句子可真多，你们发现这些句子中，有没有相同或是相似的句子啊请你唱唱它们的谱子。

指生唱。

请前后四个学生一起试着唱唱歌谱。(提示学生唱好连音线，和比较长的句子。)

请大家一起演唱一遍歌曲的谱子。

师：同学们唱得不错，我们在演唱时要注意唱好有连音线的地方，要唱得流畅连贯，我们再唱一遍。

生跟琴唱。

师：接下来，我们试着填词演唱。

(和学生一起演唱，要求学生跟琴慢速演唱，在连音线处提示学生注意。)

四、教师小结

#教案# 导语历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。 准备了以下内容，希望对你有帮助!

篇一初中七年级下册历史教学设计：第7课 辉煌的隋唐文化（一）

　教学目标

　1、知识要点：赵州桥、唐都长安、雕版印刷术、李白、杜甫、白居易。

　2、技能训练：通过本课学习，使学生从史学的角度感知唐代的文学艺术成就，从而提高学生对唐诗、散文、书法、雕塑等方面的兴趣和欣赏能力。

　3、情感与价值观：隋唐文化中每一项科技成果无一不是经过发明者无数次试验，钻研、认真学习前人成果取得的，我们要学习他们为科学而献身的精神。

　教学重难点

　教学重点：赵州桥、雕版印刷术、唐诗

　教学难点：

1、李白、杜甫、白居易、诗歌特色。

　2、赵州桥在世界桥梁的地位及作用。

　教学过程

　导入：自隋统一，结束了几百年的割据分裂状态，至唐灭亡，期间虽也发生过一些战争，但总的来看，国家处于相对安定的局面下。从开皇之治，经贞观之治，到开元盛世，国家经济繁荣，国力强大，中外交往频繁。各族人民经过共同努力，创造了辉煌灿烂的隋唐文化。

　隋唐文化是中国封建文化的高峰，无论是在科学技术、医学还是在诗歌、建筑、绘画等方面，都有显著的成就和伟大的创造。本节课，我们共同了解一下隋唐文化在科技方面的表现。

　我国有一座世界上现存最古老、跨度最长的敞肩圆弧石拱桥。你知道它的名字吗？设计并主持建造这座桥的是隋朝的一名普通工匠。想一想，他是谁呢？

　一、高超的建筑水平（板书）

　1．赵州桥

　（1）隋唐建筑艺术的特点？

　（2）赵州桥是谁主持修建的？是何时修建的？

　（3）赵州桥在世界桥梁有什么地位？

　2．唐都长安

　大明宫含元殿是唐朝皇帝举行重大庆典和朝会的地方。

　二、雕版印刷术的发明

　1．隋唐出现雕版印刷术

　印刷术是我国的四大发明之一。印刷术是石头书的拓印技术和印章技术相结合而发明的。我国四大发明是什么？

　2．现存最早雕板印刷品《金刚经》

　3．隋唐医学的发展

　由于雕版印刷术的广泛运用才使得大量的唐诗能够保留下来，唐诗内容丰富，我们今天也才能读到的唐朝两千多位诗人的近五百万首诗歌。下面我们学习辉煌的唐诗艺术。

　三、光耀千古的诗坛

　1．唐朝诗歌的黄金时代

　我国自古至今都有诗歌，为什么说唐代是我国诗歌创作的黄金时代呢？

　唐朝是我国诗歌创作的黄金时代，涌现了许多杰出的诗人李白、杜甫、白居易是他们中的佼佼者。

　2．唐代三大诗人：李白、杜甫、白居易

　总结：

　“诗仙”：李白：盛唐豪迈奔放，清新飘逸

　“诗圣”：杜甫　盛唐到衰　气魄行浑，沉郁悲怅

篇二初中七年级下册历史教学设计：第8课 辉煌的隋唐文化（二）

　教学目标

　1、知识与能力

　知道唐朝颜真卿、柳公权、阎立本、吴道子，理解他们的艺术风格和特点。知道莫高窟的艺术地位。

　2、过程与方法

　掌握学习艺术类人物的基本方法，学会用表格的形式进行知识的归类与整理。

　3、情感、态度与价值观

　理解艺术来源于现实这一基本道理，理解创新和继承的关系，知道艺德对艺术家的重要意义。认识莫高窟是世界上的艺术宝库之一，以激发自己的爱国主义感情。

　教学重点、难点

　重点：世界艺术宝库莫高窟

　难点：灿烂夺目的书法和绘画

　教学过程

　一、新课导入：

　隋唐文化辉煌灿烂，成果丰富，上节课我们学习了隋唐文化在科技以及文学方面的的成果，现在我们通过几个问题来复习一下：

　世界上现存最古老的石拱桥？　　赵州桥

　当时世界上的城市？　　唐都长安

　世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品？　　《金刚经》

　《千金方》是谁写的？　　药王孙思邈

　李白杜甫白居易的诗各有什么特点？

　李白——豪迈奔放，清新飘逸

　杜甫——气魄雄浑，沉郁悲怆

　白居易——直白如话，通俗易懂

　过渡——除了科技和文学，隋唐文化在艺术方面也取得了非凡的成就，这节课我们要讲的就是隋唐的书法艺术、绘画艺术、石窟艺术以及歌舞艺术的成就。首先来看书法。

　二、讲授新课：

　（一）灿烂夺目的书法与绘画

　1、书法

　导入——说到书法，我们就不得不提到魏晋南北朝时期的一位大书法家王羲之，他被称为书圣，代表作是《兰亭序》。魏晋南北朝是我国书法艺术的第一个高峰，隋唐的书法家继承前人的成果，再加以创新，创造出了很多新书体，把我国的书法艺术推向了又一个高峰。那么隋唐时期的书法家有那几位呢？

　欧阳询、颜真卿、柳公权、张旭、怀素

　（1）欧阳询

　欧阳询是由隋入唐的大书法家，被称为唐朝楷书第一人。他先学王羲之，后学北朝碑刻，融会贯通，创造出方圆兼济、严谨匀称的新书体，世称“欧体”。代表作《九成宫碑》

　（2）颜真卿

　颜真卿是继王羲之后我国书法最有成就的大书法家。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。他初学褚遂良，后师从张旭，又汲取初唐四家特点，创立了雄浑敦厚的新书体，人称“颜体”，树立了唐代的楷书典范。代表作《颜氏家庙碑》。

　（3）柳公权

　柳公权是和颜真卿齐名的大书法家，世称“颜柳”。他的字方折峻丽，骨力劲健，代表作《玄秘塔碑》。

　颜真卿和柳公权的书法有什么不同？

　颜——雄浑敦厚（肥厚）

　柳——骨力劲健（瘦劲）人称“颜筋柳骨”

　颜真卿、柳公权的书法为后人称颂，是不是就仅仅是因为他们的字写得好？

　颜真卿、柳公权的书法为后人称颂，并不仅仅是字写得好，还在于他们的人品高，在安史之乱事件中，颜真卿挺身抗击安禄山，叛军用宰相的职位诱惑他都没有背叛国家。柳公权借谈笔法劝谏唐穆宗（穆宗政僻，尝问公权笔何尽善，对曰：“用笔在心，心正则笔正。”上改容，知其笔谏也。穆宗怠于朝政，柳公权以书喻政，由此及彼，巧妙地进谏。从此“心正笔正”说一直流传至后世。柳公权在“侍书中禁”时敢于直言或婉言进谏的行这，于此可见一斑。）。

　这说明，人品与书品是紧密相关的，只有人、书俱佳，才能赢得后人的赞颂。

　动脑筋

　颜真卿和柳公权的楷书，结构严谨，法度精密。据说，宋朝人将他们二人的楷书用作印刷字体，称之为“微软雅黑字”。我们课本中，就有大量微软雅黑字，请看它们与颜柳的书法有什么相似之处（都是方块字，且结构严谨，平稳端庄，大小均衡等。）

　过渡——欧颜柳都以楷书著称，唐朝的书法不仅楷书好，草书也有很高的成就。

　（4）草书——张旭（草圣）、怀素（僧人），他们的书法用笔潇洒有力，奔放流畅，一气呵成，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。

　过渡——隋唐有很大大书法家，也有很多的画家。

　2、绘画

　（1）特点：隋唐绘画出现了什么新特点？

　宗教画富有现实生活气息，人物故事画、山水画、花鸟画已大量出现。（魏晋南北朝盛行纯宗教画，没有生活气息）

　（2）画家：隋唐对后世影响较大的画家有哪几位？他们的绘画各有什么特点？各有什么代表作？

　阎立本——擅长人物故事画，他的画笔力刚健，人物神形兼备，代表作有《步辇图》。这是一幅有重要价值的历史画卷，它描绘了唐太宗接见向唐朝求婚的吐蕃使臣禄东赞的情景，真实地反映了汉藏两族友好亲密的关系。

　吴道子——世称“画圣”，善画写意画（即用笔不求工细，但求神态）。他的画，注重线条变化，立体感强，风格奔放。他用状如兰叶或状如莼菜条的笔法来表现衣褶，有飘举之势，人称“吴带当风”。其代表作有《送子天王图》。这幅图又叫《释迦降生图》，描绘的是释迦降生后，他的父亲净饭王和夫人抱着他去朝拜天神的情景。

　讲解唐玄宗派他到嘉陵江写生的故事，说明吴道子画技的高超。

　过渡——隋唐的画不只有画在纸上的，莫高窟里的壁画也非常精美。

　（二）世界艺术宝库莫高窟

　导入：我们学过魏晋南北朝的那几个石窟？龙门石窟、云冈石窟

　（1）概况——莫高窟座落在甘肃西部的敦煌市东南25公里鸣沙山的断崖上，自魏晋南北朝时期开始开凿，相传前秦符坚建元二年(公元366年)有沙门乐尊者行至此处，见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是请工匠开凿了第一个窟，后历建不断，遂成佛门圣地，号为敦煌莫高窟。莫高窟在唐朝时大大扩展，武则天时已修建到一千多佛龛，所以又称“千佛洞”。其中十分之六七的洞窟是隋唐时期开凿的。

　（2）藏品：

　壁画——四万五千多平方米，若把壁画排列，能伸展30多公里，是世界上最长、规模、内容最丰富的一个画廊。敦煌莫高窟现存的492个洞窟绘有“飞天”。总计4500余身，其中有的飞天长2。5米，也有的不到5厘米。这些飞天好像不受任何约束，姿态千变万化，反映了古代艺术家们丰富的想象力。

　彩塑——像两千身，这里有高达33米的坐像，也有十几厘米的小菩萨，绝大部分洞窟都保存有塑像，数量众多，堪称是一座大型雕塑馆库。

　佛经、文书——《金刚经》

　（3）地位—是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。

　过渡——隋唐人信佛，但青灯古卷的人毕竟少数，歌舞才是唐人的最爱。

　（三）盛大欢腾的乐舞

　1、概况：大量吸收西域各族和周边国家的乐舞再加以创新

　2、特点：气势恢宏——发展到十部乐，那是演出阵容庞大，一部乐就要五十多人，二十多种乐器。讲解坐部伎和立部伎。

　风格多样——软舞和健舞、优美和谐、铿锵热烈

　3、代表作：

　秦王破阵乐——为歌颂唐太宗李世民而作。李世民即帝位后，由吕才协音律，魏征等作歌辞，他自己亲制《破阵舞图》。贞观七年(633年)，命吕才依图教乐工120人披甲执戟而舞。舞队摆出各种阵势，伴奏音乐“声震百里，动荡山谷”。

　霓裳羽衣舞——相传最早由西凉节度使所献，后经唐玄宗润色并制作歌词，改用此名。《霓裳羽衣曲》描写唐玄宗响往神仙而去月宫见到仙女的神话，其舞、其乐、其服饰都着力描绘虚无缥缈的仙境和仙女形象。白居易赞此舞“千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞”。

　胡旋舞——舞者身体转得像旋风一样快（讲解41页右上角白居易写胡旋舞的诗）

　剑器舞——诗人杜甫儿时看过公孙大娘的剑器舞，几十年后都难以忘怀。

　动脑筋

　结合课外了解的知识，猜猜当时表演《霓裳羽衣舞》的是谁杨贵妃。

　（四）隋唐文化繁荣的原因

　1、隋唐经济繁荣，如唐朝时期分别出现了贞观之治、开元盛世等局面，为隋唐的文化繁荣打下了物质基础；

　2、唐朝的科举制为教育事业的发展打下了基础，也促进了文化的繁荣；

　3、唐朝统治者的政策开明；

　4、唐朝时期对外交流频繁，这种交流也促进了隋唐文化的繁荣；

　5、唐朝人的生活丰富多彩等。

　板书设计

　一、灿烂夺目的书法与绘画

　（1）书法：隋入唐：欧阳询——方圆兼济，严谨匀称

　唐朝：楷书：颜真卿——雄浑敦厚

　柳公权——方折峻丽，骨力劲健

　草书：张旭（草圣）、怀素

　（2）绘画：展子虚

　阎立本

　吴道子——画圣

　二、世界艺术宝库莫高窟

　（1）地点年代：甘肃敦煌　隋唐

　（2）内容：壁画、彩塑、佛经、文书

　（3）地位：世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。

　三、盛大欢腾的乐舞

　（1）特点：气势恢宏，风格多样、优美和谐、铿锵热烈

　（2）代表作：音乐——秦王破阵乐

　舞蹈——霓裳羽衣舞、胡旋舞、剑器舞

篇三初中七年级下册历史教学设计：第9课 民族政权并立的时代

　教学目标

　通过本课的学习，使学生了解这一时期民族政权并立的基本史实，包括：少数民族政权辽、西夏、金的先后兴起，陈桥兵变及北宋的建立，辽宋战争和澶渊之盟，宋夏和战，宋金战争和南宋的建立，郾城大捷和岳飞抗金，宋金议和及对峙局面的形成。通过学习，把握民族政权并立这一特殊时代的基本脉络。

　教学重难点

　女真建立金和岳飞抗金是一个重点内容。

　如何正确评价澶渊之盟是本课的难点之一。

　教学过程

　一、导入

　1、同学们看过电视剧《天龙八部》吧？喜欢看吗？

　2、你能说出其中的乔峰是什么人吗？（他的身份），你还记得在这部电视剧里都提到过哪些政权吗？

　3、对，有辽、西夏、大宋、大理，看来乔峰、段誉他们生活在一个多权并立的时代，历是否真的存在过这样的一段时期呢？——有，大约从C10初到1276年元灭南宋再度统一中国，在近三百年时间里，祖国大地上群雄逐鹿，民族政权此消彼长，征讨并合，是中华民族发展的活跃时期，也是我国古代历民族政权相对比较复杂的时期，就让我们翻开那个时代的历史画卷，了解并立的各个民族吧。

　二、教授新课

　（一）契丹的兴起和陈桥兵变

　唐末藩镇割据到五代十国分裂动荡，再到辽、宋、夏、金等民族政权并立，中国古代历史进入了一个新的时期，其特点是民族融合进一步加强、封建经济的继续发展和经济重心的南移。

　1．契丹的兴起

　（政权名称：辽，建立者：阿保机，都城：上京）

　2．北宋的建立

　（1）北宋的建立

　（民族：汉，建立者：赵匡胤；都城：东京-开封）

　（2）杯酒释兵权

　赵匡胤怎样加强了自己的统治？（“杯酒释兵权”）

　宋朝建立后，有没有统一全国呢？（没有）北宋虽然结束了五代十国分裂局面，但随之而来的是几个民族政权并存的局面，要认识到北宋政权并不是一个统一了全中国的王朝。

　过渡：因为这时北方还有两个军事力量十分强大的政权——契丹族建立的辽、党项族建立的西夏。于是形成了辽、宋、夏之间有和有战的并立局面。

　（二）辽、宋、夏的和战

　学生阅读51-52页内容，先根据“动脑筋”讨论回答第1题；然后根据教师的提示，划书并回答第2题：

　1．对于澶渊之盟怎样评价？

　（他们说的都对。对于北宋来说，澶渊之盟是屈辱的，所谓“岁币”加重了人民的负担，削弱了自己的国力。但是从整个中华民族发展的历史来看，澶渊之盟的订立也有好的作用：它结束了宋辽之间的战争，使双方边境转入相对稳定和平的状态，互相展开频繁的经济文化交流，有利于边境地区的生产发展，有利于后来我国多民族国家的发展和统一。）

　2．完成49页“练一练”：澶渊之盟是（B）之间的和约。（B——北宋与辽）

　3．西夏的建立

　（民族：党项建立者：元昊都城：兴庆（宁夏银川））

　过渡：当北宋与辽走向衰落时，东北地区靺鞨族的后代——女真族兴起并建立了国号为金的政权。从此，女真族的金政权和汉族的宋政权之间又形成了错综复杂的关系。

　（三）金和南宋对峙

　1．金的建立（民族：女真建立者：阿骨打都城：会宁（黑龙江阿城）——后期迁到中都（北京））

　2．金先后灭了哪两个政权（辽、北宋）

　公元1126年，金军乘大学攻破北宋都城汴京，第二年，金军俘虏宋徽宗和宋钦宗以及宗室后妃三千多人北去，北宋灭亡，历把这一事件称为“靖康之变”。

　3．南宋的建立（1127年，北宋灭亡后，它的“皇族”赵构重建政权，后来定都临安（杭州）。由于临安在东京之南，史称南宋。）

　4．岳飞抗金

　岳家军打胜仗的原因是什么？（他们为正义而战，纪律严明，作战勇敢，机智灵活。）

　5．宋金和议