杰克·伦敦以他亲生经历为素材创作的作品名叫什么

杰克伦敦(Jack London)(1876年1月12日--1916年11月22日)

简介

杰克·伦敦是著名的美国小说家，他一生共创作了约50卷作品，其中最为著名的有《荒野的呼唤》、《海狼》、《白牙》、《马丁·伊登》和一系列优秀短篇小说《老头子同盟》、《北方的奥德赛》、《马普希的房子》等。杰克·伦敦是一个自幼当童工，漂泊在海上，跋涉在雪原，而后半工半读才取得成就的作家。他那带有传奇浪漫色彩的短篇小说，往往描写太平洋岛屿和阿拉斯加冰于雪地的土著人和白人生活，大部分都可说是他短暂一生的历险记。他作品中的现实主义风格和多格化的题材，以及强烈显来出来的作家的独特个性，多少年来一直深深吸引着不同时代、不同经历的读者。《热爱生命》就曾受到列宁的赞赏，直到逝世的前几天，列宁的手里还捧着它。

“童年——少年”时期强烈的读书欲望

杰克·伦敦幼时家境困苦，可他对文学的兴趣和理想却是难以遏制的。他的读书欲望十分强烈，因此，为了兼顾生活与学习，杰克·伦敦从10岁起就不得不半工半读，只要有可能，他就会把时间都用在读书上。 不满 9 岁时，杰克·伦敦就已经熟读了华盛顿·欧文写的西班牙旅行记《阿尔汗伯拉》。他还读了一些从雇工那儿借来的一毛钱一本的小说，他抓到什么就读什么。杰克·伦敦11岁离开牧场来到奥克兰，在免费的公共图书馆里如饥似渴地读着能借到的第一本书。到16岁之前，他一直是做工——读书，读书——做工。

这时候，杰克·伦敦产生了强烈的出去冒险的欲望，于是，他结识了一些劫蚝贼，入伙干起了劫蚝的勾当，接着又反过来加入了追捕劫蚝贼的水上巡逻队。后来，他搭上一艘海船，到日本沿海和白令海一带捉海豹，沿途经过太平洋的许多岛屿，与这些海上的见闻后来成了他写的南海故事的素材。惊涛骇流中的海洋生活是艰苦的，但他没有忘记读书，在返航驶入旧金山湾时，他已经读完 了福楼拜的《包法利夫人》和托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》。

第一次写作获得了头等奖

1893年美国经济陷入萧条，杰克·伦敦在找工作期间偶尔写一些习作。当时，旧金山的《呼声报》举行了一次征文比赛，杰克·伦敦在母亲的鼓励下，尝试着写了一篇《日本海上的飓风》，结果获得了头等奖，奖金25元。只受过小学教育的杰克·伦敦第一次显露出他的创作才能，这要归功于他平时的勤奋学习--他认真阅读文学大师们的优秀作品，并且养成了作笔记的习惯。

次年，杰克·伦敦开始到美国各地流浪，从加利福尼亚到波士顿，然后从加拿大回到太平洋沿岸。在加拿大，他因流浪街头而被捕入狱，受到短期徒刑的处罚。杰克·伦敦的美国东部的流浪生活使他切身体会到出卖体力劳动的生活悲惨。

阿拉斯加的“北方故事”和第一篇小说的发表

1896年克朗代克发现了金矿，杰克·伦敦加入了涌向阿拉斯加的淘金队伍。他不仅没有淘到金砂，反而得了坏血病。但在长途跋涉中，他听到很多故事和传说，并作了笔记，这些经历和见闻后来成为他创作的最好素材。

虽然时常过着流浪、冒险和艰苦劳动的生活，杰克·伦敦的读书热忱却丝毫未减，他读过大量欧美作家的作品。他细心阅读着，努力学习吉卜林和斯蒂文森的写作方法，随时把心得体会和读到的精彩文笔写在笔记本上。他没有受过正规教育，但他努力自学到的知识和写作能力却胜过了从高等学府毕业的文科学生。

杰克·伦敦的父亲去世后，为了负担家庭生活，他又开始打零工。在找工作的时候，杰克·伦敦写成了《顺流而下》，可是稿子给退回来了。在等待退稿的日子里，他又写了一篇两万神出鬼没的连载小说，不料也给退回来了。尽管稿子次次都被退回，杰克·伦敦却仍然挤出时间来写作，继续写新的题材。最后《大陆月刊》发表了他的第一篇小说--《为赶路的人干杯》，稿费只给了5元钱。不久，《黑猫》杂志又出40元要他写一篇小说，这样，总算有了转机。

为了在创作上取得进一步成就，杰克·伦敦开始阅读各方面的名著：在哲学方面，他读了康德、黑格尔、斯宾塞、尼采与马克思的著作；在进化论方面，他读了达尔文、华莱士和赫胥黎的著作；在经济学方面，他读了亚当·斯密兹的《原富》；他还继续读了许多欧美文学名著。

立足文坛，赢得声誉

从1900年起，杰克·伦敦发表了一系列短篇小说，开始在美国文坛上立足。这之后，他根据在英国的见闻写成了《深渊中的人们》，在欧美读者中引起震动；同年，《荒野的呼唤》问世，畅销美国及其他国家；第二年，他又写出了名著之一《海浪》，接着是《白牙》。1909年，他的代表作《马丁·伊登》发表。

1913年以后，杰克·伦敦的创作明显开始走下坡路。后因经济上的挫折和家庭纠纷，精神上受到严重打击，酗酒成瘾。1916年，他同其代表作《马丁·伊登》中的主人公一样在精神极度空虚和悲观失望中自杀身亡。

在美国作家中，杰克·伦敦可谓是我产的， 他在16年的创作生涯中写了150多篇短篇小说和19部长篇小说，加上其它文章，他的全集达49卷。杰克·伦敦以自己的创作实力在美国文坛赢得了声望。

杰克·伦敦的读书法

小纸条成了百宝囊

凡是到过美国作家杰克·伦敦家中的人都觉得很奇怪：窗帘上、衣架上、柜厨上、床头上、镜子上、墙上……到处贴满了形形色色的小纸条，初到他的房间里的人还以为那是什么特殊的装饰品呢。

实际上，这些小纸条并不是空白的。上边写满了各种各样他搜集来的材料：有美妙的词汇，有生动的比喻，有五花八门的资料。杰克·伦敦从来不愿让时间白白地从他眼皮底下溜过去。睡觉前，他默念着贴在床头的小纸条；第二天早晨一觉醒来，他一边穿衣，一边读着墙上的小纸条；刮脸时，看镜子上的小纸条；在踱步休息时，他一边回忆小纸条上的内容，一边到处寻找启发创作灵感的词汇和资料。不仅在家里是这样，外出时也一样。外出的时候，杰克·伦敦把小纸条装在衣袋里，只要一有空就随时随地掏出来看一看，想一想，记一记。由于他这样锲而不舍地搜集、积累材料，一点一点地把材料装进了自己的脑子里，再加以灵活运用，因此，他写出了一部部光辉的著作。

杰克·伦敦之死

1916年11月22日，杰克·伦敦在他的豪华牧场里服用过量吗啡自杀。他的死，为作家自杀现象提供了一个重要实例。我们可以列出一长串自杀作家的名单：莫泊桑、弗吉尼娅·伍尔夫、海明威、川端康成、芥川龙之介、三岛由纪夫、叶赛宁、马雅可夫斯基、茨维塔耶娃、海子等。人们在谈论作家自杀现象时，总是企图从作家的痛苦、孤独与绝望中体会出某种哲学蕴含，这种过度阐释有可能将作家自杀这一复杂现象简单的诗化了。

当然，人类毕竟处于向死而生的境地中，生命的有限性使人类无法放弃对死的思考，而作家更加专注于人的内心世界，对自我理想的追求和对生命意义的追问更加强烈，对现实世界更加敏感和苛刻，所以，作家的自杀在很大程度上的确是一个精神事件、心灵事件。

私生子出身的杰克·伦敦对个人主义和超人哲学的信奉与其童年的苦难记忆有关。正是由于尝尽了穷苦困顿、颠沛流浪之苦，杰克·伦敦内心中从不公平、不平等的社会处境中突围的冲动才显得格外强烈。与其无助和软弱地等待，不如与命运殊死一搏。杰克·伦敦的生活是高度紧张的，他一生都在寻求从底层中出头，从厄运中成功。他11岁就外出打零工谋生，14岁因为参与偷袭私人牡蛎场而被抓获，被罚做苦工。后来，他又做了一名水手，开始了航海生涯。18岁的他参加了向华盛顿“进军”的失业者组织“基林军”，又在进军组织遭取缔后恢复了流浪生活，在监牢与街头之间生存。20岁时他考进加州大学，又因穷困而退学，同姐夫一道去阿拉斯加淘金。坎坷的人生经历和对底层生活的深切体验为他的写作提供了丰富的素材。

在他的短篇小说《热爱生命》中，主人公是一个饥寒交迫的淘金者，他在荒原上与一匹病狼遭遇，淘金者最终用强大的生命意志赢得了这场搏斗，放射出生命的光芒。杰克·伦敦没有赋予这位淘金者一个具体的名字，“他”是一个脆弱而又坚韧的抗争者。杰克·伦敦描述这段生命奇迹的意图并不在于塑造一个“强人”，而是着力表现人在绝境中所爆发出来的生命能量。在小说开篇，杰克·伦敦写下了这样一首诗：“这就是生命中唯一的财富B活过并经历痛苦B能做到这一点也就不错B即使输掉了最后的赌注。”“我一定要达到目的。一切都有希望。我要成功。我就靠一种力量的感觉提起了勇气，抛下嘈杂的地狱，走上甲板去，甲板上的雾气在夜色中像鬼影般飘过，空气很是甜美，纯洁，宁静。”这是杰克·伦敦在《海浪》中写下的一段话。在杰克·伦敦看来，生活的目的是在粉碎障碍、战胜挫折中实现的。

但是，一旦站在了成功的巅峰之后呢？

马丁·伊登通过个人奋斗成名之后得到的不是欢乐，而是可怕的空虚，最终以自杀了结一生。杰克·伦敦这样写道：“当生活变得又痛苦又让人厌倦的时候，死亡就会前来哄你睡去，一睡不醒。”杰克·伦敦用作品和自己的人生经历揭示了这样一重悲剧，即一个人在困境的时候，可以靠梦想坚持下去，而一旦走出困顿获得成功，生命的意义便成为一个问题。苦难可以使人的内心很强大，而成功却能够毁灭一切。

一个人在从底层向上奋斗的过程中，驱使他不断进取的是成功的光环和出人头地的荣耀。而一旦拥有了金钱、声名和权力，终极性的问题便摆在了面前：人一生的奋斗究竟是为了什么？人活着的意义在哪里？没有期待的生活只能生长出不尽的绝望来。正如苏格拉底所言：“必须追求好的生活远过于生活。”梦想的空白和理想的缺席是致命的。诗意总是在生活过程的延伸中滋生，一旦失去了彼岸，失去了烛光和灯塔，失去了召唤和倾听，生活的诗意便会飘散得干干净净。

成名之后的杰克·伦敦陷入了金钱的泥沼，写作粗制滥造，批量复制了一些低劣之作。他的生活也充满了堕落气息，在购置游船、建造豪华别墅中，打发着内心的无聊。而这无聊增长到极限，死亡便成了唯一的选择。杰克·伦敦用自杀的方式结束了他40岁的生命。这一结局，不仅仅是生命的终结，也是对空虚生活的一种否定，更是对人生意义的一种永远被悬置的发问。杰克·伦敦用死亡的方式背叛了他的成功。他可以忍受痛苦和磨难，却不能面对快乐和舒适。

尼采说：“创造是痛苦的大救济和生命的慰藉。”告别苦难之后，杰克·伦敦创造力和写作质量迅速下降，在失去精神自我的道路上越走越远。一生坚守强者信念、超人哲学的杰克·伦敦在空虚和孤独面前变得异常脆弱。他被自己所创造的成功事业打败了。杰克·伦敦仿佛在用自己的死告诉人们：文学注定是一项受苦的事业，过于舒适和奢华的生活是它的末日。

关于杰克·伦敦的名言

1凡是使生命扩大而又使心灵健全的一切便是善良的；凡是使生命缩减而又加以危害和压榨的一切便是坏的。

2得到智慧的惟一办法，就是用青春去买。

3青年总是年青的，只有老年才会变老。

4世界上是先有爱情，才有表达爱情的语言的，在爱情刚到世界上来的青春时期中，它学会了一套方法，往后可始终没有忘掉过。

　在我们平凡的日常里，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我帮大家整理的素材积累作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

素材积累作文 篇1

　 不过是过客

　桃花开在了冰山上

　心是尘封的琥珀

　悬崖边盛开的君子兰

　嘲笑我在人群中的孤单

　一个人在热闹中行走

　笑颜如花青春璀璨

　寒意却暗地里上涨

　我不过是寻求一缕阳光

　天空怎么就不能晴朗

　怎么就让我失了希望

　作者断桥的文集

　家的感觉！

　走亲走亲，越走越亲。抱着这个观点，几个好姐妹相约每年元宵节前串完亲戚后邀餐年饭，大家一起聚聚多联络下感情。

　这不，从初六开始，这个酒店到那个酒店，大鱼大肉，吃得人都有些翻胃！饭后唱歌的唱歌，打牌的打牌，热闹而又忙碌着年的味道！眼看快过十五，又得投入紧张的工作中了，可我家这餐年饭还没开始呢！思来想去，决定做餐特别的年饭给朋友们清下肠胃！

　一大早起来翻出老家亲友送的笋干，晒豆角，农家粉丝等泡好，再到菜市场买了羊肉卷，配上不少青菜，金针菇，白萝卜之类。回到家加紧动手三个火炉同时开动，肚片排骨墨鱼汤要用砂锅文火慢慢煲三四个小时才味道正；红烧猪脚吧配料足，火候也得适当；双味鱼头腌制时间与配色很重要-----当然还不能忘记最重要的是趁着空档，拿出酒具精心调点好酒衬托气氛不说还能养生补身体。十一点半，十二个菜就端上了桌，再配上自己做的腐乳与饺子，哇！居然色香味诸全！自己闻着都食欲大动了！

　因为是在家里聚餐无所顾忌，笑声祝福声再配上电脑中欢快的音乐，气氛是空前的热烈。饭后，一个姐妹帮着洗碗收拾厨房，我则搬出最珍视的宝贝之一—茶具，再挑了比较大众化的铁观音，把音乐调成古筝曲就煮起茶来。众友边品着茶，边聊天说笑，慢慢聊到前年的得失，谈到新的一年对生活的规划，因为高兴，平时不太敢多提的敏感家庭问题也拿出来一起讨论，居然还解开了其中一个姐妹夫妻间多年的心结，真是收获颇丰，喜不自胜！就这样聊着聊着，一姐夫感慨：“好久没感受到这种家的感觉了！以后我们还是要多象今天样在家组织下这类家庭聚会才是。”这个提议可是博得众人一致的赞同！

　现代生活节奏快、工作忙，也有不少人认为自己在家做饭辛苦、吃完还要收拾“残局”太麻烦。而且我国一直以美食闻名，小吃摊和各种不同价位的餐厅都有各式各样好吃的食物可供选择。于是在家做饭的人越来越少，请客吃饭更是在酒店，住则是宾馆，大多认为一这样比较省事，二吧显得隆重些。但我还是更习惯在家吃饭，虽然自己所做的饭菜也许不像高级餐厅那么精致，但总感觉尝起来有家的味道。特别是一家人或朋友间聚在一起用餐时不经意间而营造出的那种亲密而温馨的交流气氛总是带给人一种自由自在，轻松而幸福的感觉！而作为一个女人稍微牺牲点睡眠时间，每天早晨起来给自己亲爱的家人做个早餐，看着他们吃得香香甜甜的，那份开心的感觉会让你拥有一天的好心情！周六周日花点心事变个花样，做出一份色香味诸佳的菜肴，心里那小小的成就感绝不亚于工作中所取得的成绩。而忙碌了一天回到家，脱掉残害了你玉足一天的高跟鞋，卸下那白天堆砌起来高雅的形象，泡个热水澡，换上舒适的睡衣，打开暖暖的灯光，让轻音乐弥漫在你所在的空间，煮上壶好茶，懒洋洋地靠在宽大而柔软的布沙发上，那份惬意与安逸的感觉会让你感觉原来温馨幸福的感觉并没有那么难于企及！

素材积累作文 篇2

　 关于感情

　人总是说，在爱情里没有谁对谁错，可真的是这样吗？不尽然吧。若是没有对错，又何以会有原本相爱至深的恋人最后成了陌路？难道只是因为时间久了，激情没了，感情淡了吗？不尽然。感情为何会变淡？那是因为我们不懂如何呵护。感情就像是水晶，虽然美好，却也易碎。若是不懂小心呵护，最后只能破碎，让原本相爱的我们分道扬镳。生活的本色是平淡的，不管当初热恋时，我们如何的激情澎湃，可最后，依然要归于平静。没有能够长久维持激情的爱情。

　可是，在慢慢趋于平淡后，我们不再像热恋时，给予对方的爱相应的回应，我们习惯了索取，享受对方的爱情，于是爱变成了单向行驶。终有一天，付出的那方也放弃了，许是累了，许是倦了。于是，我们开始抱怨对方变了，于是我们开始了猜测，怀疑，然后争吵，仅存的感情在争吵中慢慢消耗殆尽，于是我们分手了。我们能说，我们在在这场单向行驶的感情里没有错吗？有！若是我们当初能够回应给对方相同的爱，也不至于最终变成了陌路，不是吗？

　当然，在感情趋于平淡后，我们也许回应了彼此的爱意，可为何还是成了陌路？因为在平淡后，我们开始彼此熟悉了对方，甚至比熟悉自己还熟悉，于是，我们看到了对方的种种缺点，将缺点放大。慢慢的，我们就容忍不了这些缺点，然后我们开始了永无止境的争吵。于是，在日复一日的争吵中，隔阂大了，心远了，爱情没了。于是，我们越走越远，最后变成了路人甲乙。在这场爱情里，不是谁变了，而是，是我们的心态变了，或者说是们不懂如何去守护。其实，那些缺点是一直存在的，也许在热恋时还是我们彼此吸引对方的亮点，可为何在热恋时我们的喜欢，到了后来，就变成了我们的厌恶？因为在平淡的生活中，我们只考虑了自己的感受，过多的在乎了自己。我们不曾想过，其实我们自身也有许多的缺点是对方不能容忍的。如果我们能够在一开始就用正确的心态来面对彼此，用心的呵护这份感情，那么我们也不会成为路人甲乙。

　感情是一种相互的东西，我们索取的同时，也要适时的付出，这样的感情才会久远。不论是爱情，亲情，还是友情，都一样。在爱情里，我们过于的自我，而忽略了对方，那么，最终我们会分手。在亲情里，我们若是只懂索取而不回报，即使亲情依然在，也只会慢慢变得淡薄。在友情里，若是我们只接受不回赠，那么朋友将不再是朋友。

　说了这么多，只是想告诉大家，任何感情都是相互的，都需要用心呵护的。只有我们小心呵护了这份感情，我们才能够有长久的爱情，浓厚的亲情，深厚的友情。

　更想说的是，我们更要小心呵护父母的爱，不要总以为父母的爱是无尽的，我们可以尽情的挥霍的。不是的！父母也需要我们的爱，他们把他们所有的爱给予了我们，如果我们不能回以我们的爱，即使他们什么都不说，可是他们的心会痛的！所以，千万别让天下最爱我们的人心痛，即使我们不在他们身边，即使我们和他们相隔千万里，记住，也要将我们的爱传递给他们。哪怕只是一个电话，一句轻声的问候！

素材积累作文 篇3

　 1、写日记——这种方法是一种比较传统的积累作文素材的方法。

　虽然比较传统但是很奏效，用起来也很容易。具体操作是这样的：先将我们现实生活中的具有典型意义的事件用日记的形式记录下来，记录时可以记得详细一些，如果你真的不能详细的记录也可以简单地先把事情的大致内容记下来。一些细节等以后用到时再回忆。所记的内容一定要有意义，要健康，这一点很重要。字数可以是数百字也可多一些，这有你的写作水平来决定。记录时一定要记清楚事件的时间、地点、人物、事件的起因、经过、和结果。这样我们在日后回忆的时候也会很方便。

　 2、做摘抄

　——这种方法很简单，就是通过看书阅读将一些好词好句或者名人轶事摘抄下来，储备到自己的素材库中为以后作文服务。着这里摘抄的内容和范围一定要清楚，千万不能什么都抄，要有所选择和借鉴。应掌握这样几个原则：（1）内容不新颖，全是一些老生常谈的东西，没有新意也无创新可言的内容不要抄。

　（2）经常看见的常识性的素材不抄。

　（3）内容太深奥太难理解的素材不抄。

　（4）内容不健康的素材不抄。

　 3、广收集——这里是指有意的广泛收集写作文的素材。

形式包括从广播、电视、报纸杂志、和别人的交流谈话中搜集有用的写作素材，并把它们记载本子上，为我们作文服务。

素材积累作文 篇4

　1、养不教，父之过。这句话重点的字是“过”和“教”。“过”的意思不仅仅是过错，更多的情况是违反，改动的意思，违反改动的是什么呢，叫做"正常的规律"。“教”指的是一个过程，意思包含身体力行，以身作则，上行下效。到现在“教”的含义要加上文化教育的成分，但是主要还是指父亲对孩子的示范作用，示范的内容包含道德，礼仪，技能，励志等；所以“养不教父之过”这句话的意思应该是,在养育孩子的过程中，作为父亲应该以身作则的教孩子，如果作为孩子的父亲没有这样做的话，就违反了正常的规律。

　2、新时代背景下，应该赋予“养不教，父之过”新的含义：“生养了孩子，如果只是给孩子提供吃穿等物质生活，却不好好的教育孩子，让孩子没有接受良好的学校教育和家庭教育，那就是父母的责任。”孩子如果出现的问题，那么父母都要承担责任，只要父母教育理念一致，齐心协力，共同给孩子指引人生的道路，才能让孩子受到更好的教育，未来发展的更好。

　3、教不严，师之惰。惩戒归根结底对学生起到的只是一个震慑，警戒的作用，当教师连惩戒的权利都失去之后，剩下的只能是对学生一昧的迁就跟隐忍。在学生最应该明白规矩重要性的成长期，给他一个没有规矩的环境，是很难保证该学生以后成为一个对社会有用，孝敬父母，诚实处理，守规矩的人的。一位面对熊孩子唯唯诺诺的老师，绝不是一位称职的老师。

　4、教育是个严肃的事业。孩子不听话，不完成作业，老师当然要教要管。屡教不改只能是进行惩诫……这种严肃背后是一种担当，是一种责任，我们应该支持。因为这种担当这种责任是塑造灵魂，传承文化……老师不管，孩子就学不好；老师太温柔，孩子就不学好。老师、家长和孩子的关系:家长是养分，培育根系的成长，根枝强壮，树叶繁茂。老师是园丁，不断地修理枝叶，成形成材……老师，家长和学生是一种塑选生命和灵魂的和谐的社会关系。

　5、仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　6、如果不对违反纪律、不爱学习的孩子进行惩戒，只是单纯地与孩子口头讲道理，久而久之，孩子或许会把教师、家长的话当作耳边风。让孩子遇到一个心中有爱、手中有尺、眼中有光、胸中有度的好老师，这是所有家长的期盼。作为家长，我们也必须要支持老师的工作，我们也需要不断学习和成长。教育惩戒是以教育学生为根本目的，怀着关爱学生的态度对犯错或违反规定和规则的学生实施否定性的批评、处罚等，以警示学生。

　7、教育惩戒作为一种教育和管理学生的方式，在中国教育史上由来已久，诸如“养不教父之过，教不严师之惰”“棍棒底下出孝子”“不打不成才”等。目前，一方面，赏识教育和关爱教育在教育界颇为盛行，遏制体罚、禁止变相体罚学生在社会上的呼声一直很高；另一方面，教师想管而不敢管或不知如何管也日益成为困扰一线教师的难题。

素材积累作文 篇5

　辞退顺从自己的人

　春秋时期，齐国的相国晏子辞退了一个叫高缭的人。

　辞退顺从自己的人

　说起这个高缭，三年前的时候来投奔晏子，做起事来认真仔细，凡是晏子吩咐的事，没有一件做得不让人满意的，如今见晏子要辞退他，一些人就觉得莫名其妙，有点想不通。

　晏子解释说：你们想过没有，现在我要做一件精美的器具，可是我手里只有一些弯弯曲曲又有无数疙瘩的木头，怎么做呢高明的木匠往往会把这些木头用斧头劈，刀子削。刨子刨，锯子锯，一番 精心打造，一件让人满意的器具就做成了。我这个人呢，就像弯弯曲曲又有无数疙瘩的木头，需要各位给我挑毛病、提建议，就像木匠一样，该锯的锯，该劈的劈，该刨的刨，该削的削，而高缭呢，来了三年，从来没有向我提过建议，也没有当面指出过我的缺点，一直唯命是从，对我改进不足之处没有什么帮助。

　玉不琢，不成器。人无完人，这就需要有人提出不同的意见、建议，才能够把一件事情做得更加完善，而顺从自己的人，是提不出建议的。

素材积累作文 篇6

　美国作家杰克。伦敦的房间里有着奇怪的装饰，不论是窗帘上，衣架上还是厨具都挂着纸片，每片纸上都记录了一些美妙的词汇，他把纸片放在房间的每个角落，为的是每时每刻都随时记诵，杰克。伦敦正是这种对语言和素材的不断积累，才能在写作时得心应手，写出象《热爱生命》、《铁蹄》这样脍炙人口的作品。

　杰克。伦敦的故事说明一个道理;“成功离不开积累”，这对我们是很有启发的。学习是一个循序渐进、持之以恒的过程，要想在学习上一蹴而就，成为大学问家是不可能的，因为这不符合人们认识事物的客观规律。我国古代思想家荀子，在劝学中说的“积水成渊，积土成山，积善成德”就是讲的这个道理。

　有的同学不注意知识的积累，正如人们常说的无志之人常立志，虽然花了很多时间在学习上，但收获却很少。到用时捉襟见时很难解决实际问题。

　在日常的学习中我们要注意，多读、多记、多写、要有水滴成穿的精神，在阅读过程中要多积累些知识，努力提高自己对语言的理解和运用能力，把知识用于日常学习和生活中做到游刃有余，融会贯通。

　正如邓拓说的，真正所谓成就，就是在前人知识和经验的基础上有所发展，没有积累就什麽也谈不上，注重积累，不断积累才能扎下深厚的学问之根。我们要学习杰克。伦敦持之以恒，长期积累的精神，认真对待我们的学业，掌握一技之长，才能立足于社会。

　2、凿壁偷光

　匡衡，字稚圭，西汉东海(汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。

　匡衡家穷买不起书。同乡有个富翁家中藏书很丰富。匡衡就去他家做工，却不收分文工钱。富翁感到很奇怪，问匡衡为什么匡衡说：“我不想要工钱，只希望您能把家中的书都借给我读，我可就很心满意足了。”富翁听了，被他那种勤奋好学的精神所深深感动，就答应了他的请求。

　从此，匡衡就有了极好的读书机会。史书上说，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的丰富的藏书，加上匡衡本人的勤奋努力，终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者。当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑：“无说《诗》，匡鼎来;匡说诗，解人颐(没有人能解说《诗经》，匡衡恰好来了;匡衡给大家解说了《诗经》的疑义，大家开心得都笑起来)。”可见他声誉很高。当时，许多读书人都拜他为师，跟他学习。

素材积累作文 篇7

　理想，你使人的思想坚定，你使人心伟大。（《雨果诗选》）

　我们对抱有理想的人是非常尊重的，因为他们的精神产生一种魅力；但是他们还需要有意志，否则理想也就成了一句空话。--巴尔扎克《乡村医生》

　理想就是进步的不断前进中追求的坚定不移的范本。--雨果《莎士比亚》

　人类生存的目的是尽最大的努力，使一切存在的事物得到最全面的发展。--《托尔斯泰》

　理想是指路明灯。--托尔斯泰《世界名言录》

　活着不能没有抱负，不然就会感到空虚。……你要勇敢地去生活，不要逃避那些不快的、可怕的东西，不快和可怕都是由于不理解。--高尔基《守夜人》

　生活的理想需要广博的哲理。--《泰戈评传》

　实行起来是有困难的，但是吸引着我的，正说是这个困难本身。--巴尔扎克《乡村医生》

　把理想运用到真实的事物上，便有了文明。--雨果《莎士比亚》

　一个人在山顶的时候，会下望深渊；等到跌落到深渊以后，人就会仰望天空。--雨果《笑面人》

　抽象的理想必须变成具体的观念；这样虽然少掉了美，却更有用；它缩小了，可是变得更好了。--雨果《九三年》

　当愿望还在心里的时候，它总是显得又大又可怕，实现以后，它却变小了。蒸汽昏暗地四处弥漫着。它一凝结，就不过是一些闪光的水滴。--泰戈尔《牺牲》

　当干渴的心没有希望找到水的时候，它是很容易受海市蜃楼的欺骗，而徒然在一片又一片的沙漠中探寻。--泰戈尔《红夹竹桃》

　无聊的好奇心绝不可能将人们引向实在。--《泰戈尔评传》

　我们的幻想是我们最逼真的写照。每个人都随着自己的性格在梦想着未知的和不可能的事物。--雨果《悲惨世界》

　人在幻想中，有时会显得沉静到可怕，而又起着强烈的激动；感于幻想的人，往往无视于实际。--雨果《悲惨世界》

　无论贫富，一切人或多或少地都被星星弄眩了眼睛，对于粗野的原始性格，这更真切，更亲切。一个未受文化熏陶的精神，更容易和梦靠拢。--雨果《海上劳工》

　幻想不过是在精神状态中的思想，站在睡眠的边沿上，是意识境域的天然分界。--雨果《海上劳工》

　我的一切幻想会燃烧成快乐的光明，我一切愿望将结成爱的果实。--泰戈尔《吉檀迦利》

　我们不依靠任何人登上权力的宝座，这太高--又太低了。（《雨果传》）

　不管是多么危险的风暴，也不能使他后退，这是因为他很难承认阻力。--雨果《海上劳工》

　人是可以沉醉在自己的坚强的意志里的。--雨果《海上劳工》

　假若没有高傲的志气，软弱、水性杨花、三心二意、不忠于信誓的话，则有的只是幸福的完结和爱情凋残的恐怖。--罗曼·罗兰《生与死的搏斗》

　我有翅膀。我就向往顶点，我会飞得最高，我的翅膀可以搏击蓝天，可以穿越风暴。--《雨果诗选》

　意志是不可战胜的。--高尔基《意大利童话》

　愈是好人，其心灵愈是纯洁诚实，他的毅力就愈小，愈近乎病态，生活也愈艰难。孤独与苦闷--是这些人的命运。--高尔基《读者》

　人在必然世界里有一个有限之极，在希望世界里则有一个无限之极。（《泰戈尔评传》）

　最有把握的希望，往往结果终于失望；最少希望的事物，反会出人意外地成功。--莎士比亚《终成眷属》

　不论前途如何，不管发生什么事情，我们都不失去希望：希望是一种美德。--《雨果传》

　人必须像天上的星星。永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永远熄灭，熊熊燃烧着的火光。--高尔基《马特维·科热米亚金的一生》

　即使渴望落空，感觉到渴望的痛苦依然是甜蜜的。--泰戈尔《情人的礼物》

　把希望寄托在一个人身上而活着是危险的。--雨果《笑面人》

　人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不可能再给它增添一滴水了。--雨果《巴黎圣母院》

　对来生不抱希望的人，从此刻起，他已死去。--《罗曼·罗兰回忆录》

　强烈的欲望如同斑斓的鞭子……--高尔基《俄罗斯童话》

　居于一切力量之首的，成为为所有一切的源泉的是：信仰。（《罗曼·罗兰回忆录》）

　我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志；但是我所器重的心怀大志的，却是那些坚定而有信心地走这条道路的人，而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。--狄更斯《荒凉山庄》

　人，不能没有一个信仰。--罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

　倘使一个人信奉他所知道的东西，并且不为他所不能确定的东西而烦扰，那么，他对他所知道的东西就会有更加坚定的意念。--马克·吐温《冉·达克》

作品提要

米勒大法官宅邸中的布克被米勒的园丁助手曼纽尔出卖给陌生人，从而开始了从一只狗演变成一头“狼”的奇异旅程。经多次转手后，布克从南国来到了北国。他先在两位加拿大人——派特劳和法兰夏手下干活，为他们在冰天雪地之中运输邮件。其间，布克迅速掌握了野外求生的技巧，如夜间在什么地方睡觉，偷东西如何不被发现，拉雪橇如何不挨打等，同时也初步唤醒了他生理上野性的冲动。在一次生死搏斗中，他赢得了对手成为领队狗。此后，布克又一次卖给了查尔斯等三个南方人。布克在他们手中备受折磨，所幸得到约翰·宋顿的拯救得以逃生。在随宋顿寻宝的途中，布克在森林中结识了一头大灰狼。在布克发现宋顿和他的伙伴已被印第安人杀死后，他脱离了人类世界进入森林，成为狼群的首领。

作品选录

日日夜夜，船随着推进机不倦的搏动而震颤着，每天的情形虽然非常相像，但是布克却显然觉得气候确实变冷了。最后，一天早上，推进机沉静了，“纳霍号”被一片激昂的气氛笼罩着。他感觉到这点，别的狗也如此，知道即将发生变动了。法兰夏用皮带拴住他们，带他们上了甲板。刚一踏上寒冷的舱面的时候，布克的脚就陷进一种洁白柔软、非常像泥的东西里面。他哼一声，跳回去。这种白色东西还在从空中纷纷落下。他抖一抖身体，但是身上又落了好多。他好奇地嗅嗅它，随后用舌头舔了一些。它像火一样 ，但是一下就没有了。这使他感到莫名其妙。他又试了一下，结果相同。旁观者们哄堂大笑，他觉得很害羞，他不知道人家为什么笑他，因为那是他第一次看见的雪。

布克在代牙海岸上的第一天仿佛一场梦魇。时时刻刻充满了震骇和惊奇。他突然从文明中心被人拖出来，抛进了原始事物的中心。这可不是懒洋洋的、温暖幸福的生活，除了终日游荡，心烦意乱，无所事事，这里既没有和平，也没有休息，也没有一瞬间的安全。全部是混乱和行动，生命和肉体随时随刻都处在危殆之中。经常保持警惕是绝对必要的。因为这些狗和人可不是城市里的狗和人。他们是野蛮的，无一例外，他们不懂任何规矩，除了棍子和虎牙的规律。

他从来没有见过狗们打架像这些狼似的动物打得这么凶，他的第一次经验就使他受到一次终生难忘的教训。不错，那是借鉴他人的经验，否则他就不会活着利用这种经验了。牺牲者是科利。他们的营帐扎在木料堆栈附近，她友好地跟一条赫斯基狗要好，那条狗像长足了的狼那么大，然而还没有她一半大。并没有发出警告，只是闪电般地一跳上来，牙齿发出金属般的一声“咔嗒”声响，又是迅速地一跳开去，科利的脸上已经从眼睛到颚骨被撕破了。

那是狼作战的方法，进攻一下立即跳开；不过事情还不止如此。三四十条赫斯基狗赶到那里，围成紧张而沉默的圆圈包围住两位战士。布克不理解这种沉默而专心致志的态度，也不懂他们干吗那么贪婪地舔着嘴巴。科利向她的敌手冲去，他又跳上来袭击，然后又跳开。她第二次冲上去的时候，他把胸脯迎住她，用一种特别的方法使她翻了身。她再也没有爬起来过。这正是那一条条袖手旁观的赫斯基狗所等待的。他们一拥而上，咆哮着和叫唤着，而她发出剧痛的尖叫，被掩埋在密集的狗群的毛茸茸的身体下面了。

那是这样的突兀，这样的意外，以致布克吓了一跳。他看见史皮兹伸出了深红的舌头，那是他笑起来的样子；他又看见法兰夏挥着斧头跳进狗群的聚餐会。三个拿着棍子的人帮助他驱散他们。时间并不久。科利倒下去两分钟，她的攻击者们已经一个也不剩地被打跑了。但是她软绵绵地、毫无生气地倒在浸了血的积雪上，几乎名副其实地被撕成了碎片。她身旁站着那个黑皮肤的混血儿，一边低头看着，一边恶毒地咒骂着。这景象后来时常使布克从梦中惊醒。事情就是这样。谈不到正大光明。一跌下来，那你就完蛋。唔，他得当心永远不跌筋斗啊。史皮兹又伸出舌头笑了，从此，布克就对他怀上永远不能消除的深刻憎恨。

他还没有从科利的悲剧性结局所给予他的震惊中恢复过来，就受到另外的一击。法兰夏在他身上套上一件有皮带和带扣的装备。那是一副挽具的样子，就像他在家里看见马夫们给马套上的东西。就像他看见马工作那样，他开始了工作，拉着坐了雪橇的法兰夏到山谷边沿的森林去，归来时装了一雪橇木柴。虽然这样叫他做拉车的牲口大大地伤了他的尊严，不过他很聪明，决不反抗。他勉强顺从，尽力而为，虽然这完全是新奇而陌生的。法兰夏是严厉的，要求立刻服从，并且靠着鞭子的力量立刻得到服从，同时，布克只要一犯过失，那个有经验的压阵者德夫就咬他的后腿。史皮兹是领导，同样有经验，他因为不能常常咬到布克，就随时对他咆哮着严加责备，或者狡猾地把他的体重加在挽带上牵着布克走上他该走的路。布克顺利地学习着，在两个同伴和法兰夏的联合教导之下进步得很快。在他们还没有返回营地时他已经懂得了听见“嗬”就停止，听见“走”就前进，拐弯的地方绕大弯子，并且当滑下坡的载重雪橇飞快地追赶他们的时候离压阵狗远一点。

“三条狗都呱呱叫，”法兰夏告诉派劳特，“那个布克拉起来吓死人。他学起来快得不得了。”

下午的时候，急于带着公文赶路的派劳特，又带回来另外两条狗，他叫他们“毕利”和“乔”，是两兄弟，都是纯种赫斯基狗。他们虽然是一个母亲生的两个儿子，却像白天和黑夜一样截然不同。毕利的毛病是过分的好脾气，而乔刚刚相反，又冷酷又有心眼，永远咆哮着，露出恶意的眼光。布克用友善的态度接待了他们，德夫不理睬他们，而史皮兹轮流着咬了他们俩。毕利求和地摇摇尾巴，当他看到求和无用时就转身逃跑，当史皮兹的利齿划破他的腰部的时候就叫唤(仍旧是求和的态度)。但是乔呢，无论史皮兹怎样绕圈子，他始终脚跟旋转着面对着他，耸着鬃毛，倒贴着耳朵，歪嘴扭腮地咆哮着，咬牙切齿，眼睛里闪着穷凶极恶的光芒——这是备战的具体表现。他的样子那样可怕，以致史皮兹不得不放弃教训他；但是为了掩饰自己的狼狈相，他就转过来欺负那个并不伤害人的哭哭啼啼的毕利，把他赶到营地边缘。

傍晚的时候，派劳特又弄来一条狗，是一条老赫斯基狗，又长、又瘦、又憔悴，长着一张带着战斗伤痕的脸和一只独眼，眼里闪着一种光芒，警告别人他有使人敬畏的勇猛。他叫做“索勒克斯”，意思是“发怒的家伙”。像德夫一样，他不要求什么，不给予什么，不希望什么；当他慢吞吞地、悠然地走到他们中间的时候，连史皮兹都不招惹他。他有一种癖性，布克不幸发现了。他不喜欢人家从他的瞎眼那边接近他。布克无意中犯了这个过失，索勒克斯立刻扑上来把他的肩膀撕裂到露出骨头，上下有三英寸长，他这才知道了自己疏忽之罪。从此以后布克永远避开他的瞎眼那一边，直到他们的同伴关系终结的时候，就再也没有闹麻烦。他的惟一的明显欲望，像德夫的一样，是人家不要招惹他；不过，布克后来懂得，他们每个人都有另外的甚至是更紧要的欲望。

那天夜里布克遇到了睡觉的大问题。帐篷被一支蜡烛照着，在雪白的平原上放射着光芒；当他认为理所当然地走进去的时候，派劳特和法兰夏都用咒骂和做饭的家具猛烈地攻击他，直到他从惊慌失措中清醒过来，并且丢脸地逃到外面的冰天雪地里。正在刮的寒风使他寒彻骨髓，特别恶毒地刺伤他的受伤的肩膀。他在雪地上卧下，打算睡觉，但是严寒很快冻得他浑身发抖。他又可怜又忧郁，就在一座座帐篷之间乱走，但是他发现，到处都一样冷。到处都有一些野蛮的狗向他扑来，他耸起颈毛咆哮(他学习得很快)，他们就让他不受干涉地走掉。

最后他想到一个主意。他回去看看他的拉车同伴们怎么搞法。使他惊讶的是，他们都消失了踪影。他又在辽阔的营地里乱走，找寻他们，然后又回来。他们在帐篷里吗？不，不会的，否则不会把他赶出来。那么他们可能在哪里呢？他耷拉着尾巴，身子颤抖着，非常凄凉的样子，毫无目的地绕着帐篷走。突然，积雪在他的前脚之下坍塌了，他陷进去了。什么东西在他的脚下蠕动。他往后一跳，耸着毛咆哮着，对那种未见的和未知的事物怀着莫大的恐惧。但是一声友好的小声叫唤使他安下心来，他走回去察看。一股暖烘烘的空气升上来扑到他的鼻孔里，在积雪下面紧紧蜷缩成一个球似的卧着的却是毕利。他息事宁人地呜呜叫唤着，扭动着身体表示他的善意，甚至冒昧地用他的温暖潮湿的舌头舔布克的脸，作为求和的贿赂。

又是一个教训。他们原来是这么办的，呃？布克满怀信心地选择了一处，大费手脚地替自己挖了一个洞。一会儿工夫，他身上发散出来的热气已经填满了那有限的空间，他睡着了。白天很长，很辛苦，他睡得很熟，很安逸，虽然几场恶梦使他又吼又吠又扭动。

直到醒过来的营地的种种喧嚣声把他惊醒，他才睁开了眼睛。一开头他简直不知道自己置身何处。夜里又下了一场雪，他完全被雪埋了。雪墙四面八方地堵住他，一阵汹涌澎湃的恐惧涌上他的心头——是野兽畏惧陷阱的一种心情。这是他正在从他自己的生活还原到他的祖先们的生活中去的一种征兆；因为他是一条开化的狗，一条过度开化的狗，凭他自己的经验是不知道什么陷阱的，所以他自己也不会害怕。他全身的肌肉抽搐地和本能地收缩起来，脖颈上和肩膀上的毛竖得笔直，发出一声凶猛的咆哮，于是笔直地跳出那个洞，到了眩目的光天化日之下。雪像一阵闪烁的云在他四面飞着。脚还没有落地，他就看见了展现在他面前的白皑皑的营地，知道他是在什么地方了，并且记起了自从他跟着曼纽尔出去散步到头天晚上给自己掘洞这期间所经历的一切。

法兰夏大叫一声欢呼他的出现。“我不是说过吗？”这个赶狗的人对派劳特叫道，“那个布克学得真是再快没有了。”

派劳特郑重地点一点头，他作为加拿大 的信差，送着重要文书，急于弄到最好的狗，所以有了布克觉得特别高兴。

一小时之内，又有三条赫斯基狗加入他们的队伍里，总共九条；又过了不到一刻钟，他们就都套上挽具，奔上雪道，向代牙峡谷出发。布克是高兴动身的，虽然工作很艰苦，但是他发觉他并不特别讨厌它。他很惊讶那种鼓舞狗队全体的干劲，并且这种干劲也感染了他自己；可是他更惊讶的是德夫和索勒克斯所起的变化。他们简直成了面目一新的狗，完全被挽具改变了。消极和淡漠完全消失了。他们又机灵又活跃，操心着要工作顺利进行，由于耽搁或者混乱而或多或少妨碍了工作的时候就恶狠狠地发怒。轭下的苦工似乎就是他们存在的最高表现，是他们生活的整个目的，和他们非常爱好的惟一的东西。

德夫是压阵狗，或者叫橇前狗，在他前面拉的是布克，再前面就是索勒克斯；队里其余的狗在他们前面排成单行，一直排到领导狗后面，居于领导狗地位的是史皮兹。

布克是人家有意安插在德夫和索勒克斯之间受训的。他是一个很聪明的学生，而他们也是很聪明的教师，从来不许他在错误上逗留很久，并且用他们的利齿施行教导。德夫又公正又聪明。他决不无缘无故地咬布克，而每逢需要的时候他也决不会不咬。因为法兰夏的鞭子替他撑腰，所以布克觉得改正错误比报复来得上算。一次，在短暂的休息中间，他把缰绳绞乱了，耽搁了出发，德夫和索勒克斯一道扑到他身上对他严加惩罚。结果混乱得更厉害了，不过从此以后布克就特别小心不把缰绳弄乱；这天还没有过去他已经把他的工作掌握得那么好，他的同伴们就几乎不再责罚他了。法兰夏的鞭子响得比较稀了，派劳特甚至赏给布克一种荣幸，捧起他的脚来仔细地察看。

那是很辛苦的一天的奔驰，爬上代牙峡谷，通过羊寨，走过鳞山和森林边界线，越过几百英尺深的冰河和雪堆，并且越过了耸立在咸水和淡水之间、难以接近地守卫着荒凉寂寞的北国的奇尔古大分水岭。他们及时地顺着填补死火山喷口的一连串湖泊疾驰下去，当天深夜赶到本乃湖口上的大宿营地里，那里有好几千淘金的人在造木船预防春季解冻。布克在积雪上挖了一个洞，疲乏不堪地睡了一觉。但是一大早就被人叫出来在寒冷的黑暗里和同伴们一道驾上了雪橇。

这天他们行驶了四十英里，因为雪道被压得很坚硬；但是第二天和随后好几天，他们要开辟自己的雪道，工作更加艰苦，而路却走得更少。老规矩，派劳特走在狗队前面，用有金属薄片鞋底的雪鞋踏雪，使他们走起来容易一些。法兰夏在雪橇舵杆那里驾驭，有时和他换换位置，不过不经常。派劳特急于赶路，并且对于自己掌握的那套冰的知识感到非常自豪。这种知识是少不得的，因为秋季的冰很薄，并且有水流的地方根本就没有冰。

一天一天，无穷无尽似的，布克在缰绳之下做苦工。他们老是在黑暗中撤营，到黎明第一道灰暗光线出现的时候他们已经把几英里路程丢在背后了。他们老是在天黑之后才宿营，吃一点鱼，就钻到雪堆里睡觉。布克很馋。作为他的每天口粮的一磅半鲑鱼干，似乎一点都不顶事。他从来没有吃够过，经常忍饥挨饿。别的狗们，因为体重比较轻，并且生出来过的就是这种生活，所以虽然只得到一磅鱼，却过得蛮好。

他很快失去了作为他旧日生活的特色的那种过分讲究的作风。他原来是一个斯文的吃客，他发现，他的同伴们吃完之后就抢他没有吃完的口粮。那是没有法子防范的。他正把这两三个赶走，东西却被别的狗吞进喉咙里了。为了加以补救，他吃得像他们一样快；并且，饥饿逼得他这么厉害，他也不能不屑于攫取不属于他的东西了。他观察着和学习着。他看见派克、新来的那些狗中的一条、那个狡猾的装病鬼和小偷，趁着派劳特转过身去的时候偷了一片咸肉，第二天他就重复了这一手，弄了整整一大块。引起了一阵骚乱，不过没有怀疑到他；而那个老是被人捉住的笨拙的冒失鬼杜布替布克的罪行受了处罚。

这首次的偷窃行为就显出布克适宜于在充满敌意的北国环境里活命。这显出了他的适应性，显出了他自己适应变换无常的环境那种能力，缺乏这种能力就意味着迅速而悲惨的死亡。而且，这显出了他的德性的衰退或崩溃，这种德性在无情的生存斗争中是有害无益的。在南国，在爱和友谊的规律之下，尊重私有财产和个人感情，那是蛮好的；但是在北国，在棍子和虎牙的规律之下，谁考虑这些就是傻瓜，谁遵守这些谁就不会成功。

这个道理布克可不是推论出来的。他在适应环境，如此而已，他不知不觉地使自己适应新的生活方式。他一生，无论形势如何，从来没有临阵脱逃过。但是那个穿红卫生衫的人的棍子把一条更基本更首要的法典打进了他的心里。开化的他，能够为道义而死，譬如说为了守卫米勒大法官的马鞭；但是他的野蛮化的完成，现在被他有能力逃避履行某种道义责任因而保全自己这一点证明了。他偷窃并不是因为好玩，而是因为肚子在闹。他不公开抢劫，而是秘密而狡猾地偷窃，也是出于对棍子和虎牙的敬畏。总之，他之所以干出那些事来，是因为干比不干容易些。

他的发展(或者说退化)很快。他的肌肉变得像铁一样硬，他逐渐对于一切平平常常的痛苦处之泰然了。他同时完成了内部和外部的“经济学”。他能够吃任何东西，不管是多么难吃的和多么难消化的；一旦吃下去，他的胃液就能够把最后一滴养料都消化掉；他的血液就把这种养料输送到全身最远的地方，制造出最强韧最结实的细胞组织。视觉和嗅觉变得非常敏锐，同时他的听觉发展到这样灵敏的程度，连在睡觉的时候都听得见最轻微的声响，并且知道它预告的是吉是凶。他学会了把冻结在趾缝里的冰用牙齿咬掉；当他口渴而水眼上覆盖着一层厚冰的时候，他知道用后腿站起，而用僵硬的前腿敲破冰。他的最出色的特点是有本领嗅风，并且隔夜就可以预测。他靠近树木或者堤岸掘巢穴的时候，无论当时怎样一丝风都没有，而后来刮起风来他的位置总在下风，有遮蔽，安安逸逸。

他不仅是借着经验学习，而且那种种死了很久的本能又复活了。驯服了许多代而养成的特性渐渐地从他身上消失。他渺茫地记起了他的种族的少年时代，回溯到野狗成群在原始森林里徘徊和捕杀他们追上的猎物的时代。学习用牙齿割切和用狼式的突然一咬的方法来战斗，在他并不是很艰苦的事。被遗忘了的祖先就是这样战斗的。他们鼓舞了他内部的古老的生命，而他们印在种族遗传性上的古老的惯技正是他的伎俩。这种种伎俩毫不费力地归他所有，不用追求，仿佛向来就属于他一样。当他在寂静的寒夜，仰起鼻子，朝着一颗星星发出狼一样的长嗥的时候，那正是他作古成尘的祖先通过许多世纪和通过他而仰起鼻子对着星星长嗥。他的音调正是他们的音调，这音调表达出他们的悲哀以及他们对于寂静、寒冷和黑暗的体会。

就这样——作为说明生命是怎样的一种傀儡戏——那种古代的歌从他的内心里涌出来，他又返本归原了；而他之返本归原，因为人们在北国发现了一种**金属，因为曼纽尔是园丁助手，他的薪水不够养活他的妻子和许多他自己的小拷贝。

(蒋天佐　等译)

赏析

杰克·伦敦在《荒野的呼唤》这部1903年出版的成名作中将笔下的一条名为布克的狗拟人化，以一种人性的视角设身处地地观察、叙述了他的遭遇，以及与之相应的所思所想，从而揭示出布克整个的“精神”演变过程和潜藏在背后可能有的意义。对这种意义的阐发，诗人曾卓在其阅读随笔上说：“作者的意图主要是想通过布克的遭遇和命运，显示生存的艰难和生活的严酷，要对付各种各样的挫折、折磨、打击，每前进一步都要进行斗争，甚至付出血的代价。弱者只能落得一个悲惨的下场。为了生存和生活，必须勇敢地面对现实，做一个强者。”

布克之所以能成为阅读史上容易与读者产生共鸣的角色，不仅仅是因为作者选取的题材和对题材的剪裁得当，也与作者对布克的塑造技巧相关。大致来说，作者主要从两方面入手： 一个是生理层面，另一个是精神层面。从生理层面上说，主要表现在布克来到“北国”之后，体力上变得强壮，生理上的野性气质得到了复苏。但在精神上的改变才是关键。他不再是一条不谙世事、自以为是整个庄园的统治者的狗了。他脱离了“爱和友谊”，意识到“棍子和虎牙”的威胁；意识到来自同类的潜在伤害；意识到黑夜和陷阱的恐惧；意识到想要生存必要弱肉强食，适者生存。

选文来自小说的前两个章节。布克正从“文明中心”被抛入“原始事物的中心”。此处是整部小说的转折点。这几乎是杰克·伦敦小说的特点： 中心人物的生活往往在小说的开端就经历了一次关键的变化。在“原始事物的中心”里——叙事人这样描述道：“没有和平，也没有休息，也没有一瞬间的安全。全部是混乱和行动，生命和肉体随时随刻都处在危殆之中。经常保持警惕是绝对必要的。”但对于从温暖的南方来的布克来说，他对这一切还懵懂未知。他甚至不知道什么是“雪”。第一章结束时，布克被带到“纳霍号”的舱面上。这里有一段细腻的描写。叙事人以布克的视角，以陌生化的手法揭示布克对雪的无知，也通过这种有效的途径暗示他对整个北国的无知：“布克的脚就陷进一种洁白柔软、非常像泥的东西里面。他哼了一声，跳回去。这种白色东西还在从空中纷纷落下。他抖一抖身体，但是身上又落了很多。他好奇地嗅嗅它，随后用舌头舔了一些。它像火一样 ，但是一下就没有了。这使他感到莫名其妙。” 而无知则意味着什么呢？意味着他可能会遭受到危险——这是必然要付出的代价。人们在危险面前的反应不外乎两种： 惶恐，不知所措；沉着，自我防卫。显然，杰克·伦敦让布克选择了后者。他接受了棍子和虎牙的规训，遭受着来自荒野中的残酷与凶猛，以及来自奴役者对他的压迫。

杰克·伦敦毕竟不是厄纳斯特·海明威。尼克(海明威的“尼克故事集”中的人物)初入荒芜的成人世界时，正如布克那样，他也意识到来自这个世界的恶和死亡的威胁，但海明威从不给出也不屑于给出解决的方法。米兰·昆德拉就曾固执地认为提供解决的方法并不是小说家的任务。但杰克·伦敦略有不同。这位深受尼采和达尔文影响的作家，在设置出布克所受到的威胁的同时，也指出了布克的“能动性”，即他作出了调整，他保护了自我。甚至可以这样说，杰克·伦敦提出的种种威胁不过是为了能让布克在野外生存中自我保护罢了。后者，也就是解决问题的方法才是作者真正要达到的目的。这可以从第二章的叙事结构中看出来。第二章以盘旋楼梯的形式，在“威胁”与“调整”之间摇摆、重复，最终抵达了作者所认为的答案。

布克在下船的第一天就与荒野世界的残酷狭路相逢。第一次是科利的死。她被一条身子不如她一半大的赫斯基狗袭击，继而被一群赫斯基狗袭击，倒在浸血的积雪上几乎被撕成了碎片。布克目睹了这一切。从他人的死亡中他获得有关“生”的教训：“事情就是这样。谈不到正大光明。一跌下来，那你就完蛋。唔，他得当心永远不跌筋斗啊。”当布克还没有从科利之死这件事所带来的“震惊”中恢复过来时，又受到了另外的打击： 法兰夏给他套上了皮带和带扣的装备。他得在冰天雪地之中和其他的狗合作运输邮件和木柴。他以前只看见过马这样干过，他可没干过这种伤自尊的活啊。他少不得会犯过失。而他一犯过失，后面的狗就会咬他后腿，领队狗会向他咆哮，他还得受到法兰夏的鞭打，但是布克很快与此相适应了。“这天还没有过去他已经把他的工作掌握得那么好，他的同伴们就几乎不再责罚他了。法兰夏的鞭子响得比较稀了，派劳特甚至赏给布克一种荣幸，捧起他的脚来仔细地察看”。

与之性质相同的摇摆还发生在以下这三件事情上： 一， 新来的索勒克斯不喜欢其他的狗从他的瞎眼那边接近，布克无意中犯了这个错误，并因此他的肩膀被撕裂到露出了骨头。“从此以后布克永远避开他的瞎眼”，一直到他们的同伴关系结束为止都没有惹过麻烦。二， 布克第一次露宿在雪地里，他受到了黑夜、寒冷和来自黑暗中野蛮的狗群的威胁，但他很快也找到了解决的方法。他想看看他的同伴是怎么做的，“又是一个教训。他们原来是这么办的，呃？”于是他选择了个地方，挖了个洞，在里面又温暖又安全地睡去了。注意“教训”这个词语。在此语境中，它本身就暗示着此前他已受到的威胁和伤害，和此后他将要作出的调整。它维系着“摇摆”的两端。三， 布克的食物问题。布克早已改掉了往日“斯文”的吃法。经验告诉他，他的同伴吃完之后总是要抢他没吃完的口粮。另外，布克经常得忍饥挨饿，一磅半鲑鱼几乎不顶什么事，于是他又学会了偷别人的东西而不被人察觉的本领。叙事人对布克的首次偷窃行为是这样评述的： 它“显出布克适宜于在充满敌意的北国环境里活命。这显出了他的适应性……”。不错，布克看似生来就潜藏着在不断受到的威胁中不断调整自我的本能，而这种本能在寒冷的北国诱发下如同被遮蔽的气味散发出来。

同一类性质的故事大致重复五次后，叙事人开始顺理成章地对布克的发展或者蜕化作出了结论性的概括——此类在重复中得到升华的艺术技巧虽是笨拙，却也扎实、实用：“他的肌肉变得像铁一样硬，他逐渐对于一切平平常常的痛苦处之泰然。他同时完成了内部和外部的‘经济学’。他能够吃任何东西，不管是多么难吃的和多么难以消化的……视觉和嗅觉变得非常敏锐，同时他的听觉发展到这样灵敏的程度，连在睡觉的时候都听得见最轻微的声响，并且知道它预告的是吉是凶。他学会了把冻结在趾缝里的冰用牙齿咬掉；当他口渴而水眼上覆盖着一层厚冰的时候，他知道用后腿站起，而用僵硬的前腿破冰。他的最出色的特点是有本领嗅风，并且隔夜就可以预测。”至此布克已顺利地完成了从“文明中心”进入到“原始事务的中心”的过渡。

小说第二章的另一功能在于，它为后来布克彻底切断人类/狗的世界，听从“神秘的、动人心弦的和富于诱惑力的呼唤”，真正进入森林，成为传说中狼群的首领做好了铺垫。这正如第二章的末尾所暗示的那样：“就这样……那种古代的歌从他的内心里涌出来，他又返本归原了。”

(李日税)

资料和作品：

杰克·伦敦是著名的美国小说家，他一生共创作了约50卷作品，其中最为著名的有《荒野的呼唤》、《海狼》、《白牙》、《马丁·伊登》和一系列优秀短篇小说《老头子同盟》、《北方的奥德赛》、《马普希的房子》等。杰克·伦敦是一个自幼当童工，漂泊在海上，跋涉在雪原，而后半工半读才取得成就的作家。他那带有传奇浪漫色彩的短篇小说，往往描写太平洋岛屿和阿拉斯加冰于雪地的土著人和白人生活，大部分都可说是他短暂一生的历险记。他作品中的现实主义风格和多格化的题材，以及强烈显来出来的作家的独特个性，多少年来一直深深吸引着不同时代、不同经历的读者。《热爱生命》就曾受到列宁的赞赏，直到逝世的前几天，列宁的手里还捧着它。

“童年——少年”时期强烈的读书欲望

杰克·伦敦幼时家境困苦，可他对文学的兴趣和理想却是难以遏制的。他的读书欲望十分强烈，因此，为了兼顾生活与学习，杰克·伦敦从10岁起就不得不半工半读，只要有可能，他就会把时间都用在读书上。 不满 9 岁时，杰克·伦敦就已经熟读了华盛顿·欧文写的西班牙旅行记《阿尔汗伯拉》。他还读了一些从雇工那儿借来的一毛钱一本的小说，他抓到什么就读什么。杰克·伦敦11岁离开牧场来到奥克兰，在免费的公共图书馆里如饥似渴地读着能借到的第一本书。到16岁之前，他一直是做工——读书，读书——做工。

这时候，杰克·伦敦产生了强烈的出去冒险的欲望，于是，他结识了一些劫蚝贼，入伙干起了劫蚝的勾当，接着又反过来加入了追捕劫蚝贼的水上巡逻队。后来，他搭上一艘海船，到日本沿海和白令海一带捉海豹，沿途经过太平洋的许多岛屿，与这些海上的见闻后来成了他写的南海故事的素材。惊涛骇流中的海洋生活是艰苦的，但他没有忘记读书，在返航驶入旧金山湾时，他已经读完 了福楼拜的《包法利夫人》和托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》。

第一次写作获得了头等奖

1893年美国经济陷入萧条，杰克·伦敦在找工作期间偶尔写一些习作。当时，旧金山的《呼声报》举行了一次征文比赛，杰克·伦敦在母亲的鼓励下，尝试着写了一篇《日本海上的飓风》，结果获得了头等奖，奖金25元。只受过小学教育的杰克·伦敦第一次显露出他的创作才能，这要归功于他平时的勤奋学习--他认真阅读文学大师们的优秀作品，并且养成了作笔记的习惯。

次年，杰克·伦敦开始到美国各地流浪，从加利福尼亚到波士顿，然后从加拿大回到太平洋沿岸。在加拿大，他因流浪街头而被捕入狱，受到短期徒刑的处罚。杰克·伦敦的美国东部的流浪生活使他切身体会到出卖体力劳动的生活悲惨。

阿拉斯加的“北方故事”和第一篇小说的发表

1896年克朗代克发现了金矿，杰克·伦敦加入了涌向阿拉斯加的淘金队伍。他不仅没有淘到金砂，反而得了坏血病。但在长途跋涉中，他听到很多故事和传说，并作了笔记，这些经历和见闻后来成为他创作的最好素材。

虽然时常过着流浪、冒险和艰苦劳动的生活，杰克·伦敦的读书热忱却丝毫未减，他读过大量欧美作家的作品。他细心阅读着，努力学习吉卜林和斯蒂文森的写作方法，随时把心得体会和读到的精彩文笔写在笔记本上。他没有受过正规教育，但他努力自学到的知识和写作能力却胜过了从高等学府毕业的文科学生。

杰克·伦敦的父亲去世后，为了负担家庭生活，他又开始打零工。在找工作的时候，杰克·伦敦写成了《顺流而下》，可是稿子给退回来了。在等待退稿的日子里，他又写了一篇两万神出鬼没的连载小说，不料也给退回来了。尽管稿子次次都被退回，杰克·伦敦却仍然挤出时间来写作，继续写新的题材。最后《大陆月刊》发表了他的第一篇小说--《为赶路的人干杯》，稿费只给了5元钱。不久，《黑猫》杂志又出40元要他写一篇小说，这样，总算有了转机。

为了在创作上取得进一步成就，杰克·伦敦开始阅读各方面的名著：在哲学方面，他读了康德、黑格尔、斯宾塞、尼采与马克思的著作；在进化论方面，他读了达尔文、华莱士和赫胥黎的著作；在经济学方面，他读了亚当·斯密兹的《原富》；他还继续读了许多欧美文学名著。

立足文坛，赢得声誉

从1900年起，杰克·伦敦发表了一系列短篇小说，开始在美国文坛上立足。这之后，他根据在英国的见闻写成了《深渊中的人们》，在欧美读者中引起震动；同年，《荒野的呼唤》问世，畅销美国及其他国家；第二年，他又写出了名著之一《海浪》，接着是《白牙》。1909年，他的代表作《马丁·伊登》发表。

在美国作家中，杰克·伦敦可谓是我产的， 他在16年的创作生涯中写了150多篇短篇小说和19部长篇小说，加上其它文章，他的全集达49卷。杰克·伦敦以自己的创作实力在美国文坛赢得了声望。

没有相关的剧情任务。根据查询第五人格杰克园丁文相关资料得知，第五人格杰克园丁文没有剧情是没有相关的剧情任务了。游戏中基本上是完成排位任务之后，就没有相关的剧情任务了。所以不是个人的问题，是真的还没有出来新的任务。

我觉得《第五人格》园丁cos真的非常形象，二次元空间中最受欢迎的衍生工具可能是cosplay，一部优秀的cosplay作品总是让人向往。随着动漫中的角色被慢慢模仿，游戏中的角色也步步高升。虽然第五人格不是很受欢迎，但它在一个相对较小的圈子里被吹到爆。今天，我带给你《第五人格》的cosplay作品。

杰克和园丁曾经是我的最爱，这两个角色也是剧情中的高级人物。在故事中，他们之间的关系也非常密切，让我告诉你吧。首先，你可以看到这个杰克的表情很形象，他的嘴在笑，他有一种邪恶的魅力感。他的手指和剧中的完全一样，他变成了一把锋利的剑。此外，他还以公开拥抱的方式抱起园丁妹妹。

杰克的这个角色形象可以说并不是很多人都能模仿。毕竟，要求身材要好。但是园丁小妹妹的脸是真实的，虽然她是一个平胸妹妹，我们从照片上可以看出她是无助的，夹杂着一些不甘的表情，表现得淋漓尽致，她已经被放在摇椅上，看到这样一个园丁小妹妹，你感觉如何？当然，除了他们，游戏中还有其他人。

女巫也是其中之一，从照片中我们可以看出女巫肯定是来救园丁的，并被杰克扇了一巴掌。然而，女巫小妹妹也充满了亮点。如果充满了仙气，那么女巫就有点迷人了。如果他们同时站在你面前，你会选哪一个？所以我觉得《第五人格》园丁cos真的非常形象，以上纯属个人观点哦。

道具介绍：

具体描述：带上绅士的玫瑰手杖，温柔的对待每一位淑女。

特殊效果：特殊抱人动作

实际效果：如下图

特别提醒，不要把你的第一次给一个想着逃跑挣扎的男人！！！

推荐人物：空军、医生、园丁

抓到男角色，然后~~，杰克开始吐槽：如下图

玫瑰手杖获取条件攻略：

只有参加罗夏墨迹测试的玩家才会有公主抱哦！这是必要必要条件，另外是不是要求官服就不知道了，通过邮件领取！

同时没有内测的小伙伴注意了，该道具19号就可以在商城中购买了，具体价格未知，因为会推出其他人物的相关动作！

新女性屠夫技能预测

先看图，被称为贞子的女性屠夫：

从论坛的讨论来看，大家还是很喜欢这个角色，对于女性屠夫，危险、优美于一身的暴力美学，相信小伙伴会一下子就硬了吧！

哈哈哈，杰克大大不是和园丁**姐一起的吗，我看的一个有声漫画就是这样的，园丁**姐暗恋杰克大大，躲猫猫的对话让我这单声狗羡慕到呕吐，园丁**姐超萌的。网页链接

等等也给你看看，还是连载的哟，漫画特别多，配音也很赞。

沸沸汤汤拖拖