求婚取祝福语

1、 作为多年的好朋友，从看到你们相知，相识，再到恋，四五年来，我经常都会盼着你们结婚，今天，男方终于迈开了一步，向女方求婚了。希望你们往后的日子能真心相待。

2、在这幸福的时刻，我祝愿你们日后每一天都甜甜蜜蜜的，开心着相互的开心，难过着对方的难过，有困难一起分担，互相守候着对方一直白头到老。

3、 今天是幸福的时刻，作为好朋友我祝愿你们往后的每一天都是甜蜜的，两个人有困难要一起解决，开心的事一起分享，难过的事一起分担，守护着对方，直到白发苍苍也还要疼爱着对方。

4、 在朋友我眼中你们俩就是天造一双，地设一对!现在看到你们这么的幸福甜蜜，我也很开心的，真心祝愿你们今后的日子过得比蜜还甜!

5、 好朋友求婚成功我非常地高兴，为你喝彩，为你祝福，此时此刻我的内心跟你一样澎湃、愉快!等着喝你们的喜酒和吃你们的喜糖哦!

《古惑仔》洪兴十二个堂口和老大分别有：

1、旺角区揸FIT人 - 十三妹

2、尖沙咀区揸FIT人 - 太子

3、葵青区揸FIT人 - 韩宾

4、深水埗区揸FIT人 - 靓妈 

5、铜锣湾区揸FIT人 - 细B→陈浩南 

6、北角区揸FIT人 - 肥佬黎→灰狗

7、屯门区揸FIT人 - 恐龙→生蕃

8、西环区揸FIT人 - 无良→陈耀

9、九龙城区揸FIT人 - 细眼→伊健→亦龙 

10、香港仔区揸FIT人 - 巴基→大飞

11、观塘区揸FIT人 - 大宇→大天二

12、柴湾区揸FIT人 - 马王简→山鸡

洪兴发展历史：

1930年 6月18日 潮州人：蒋震成立“洪兴社”

1946年 1月7日 其妻生下长子：蒋天生（出场时已经47岁1993年）

1950年 8月23日 生下次子：蒋天养

1968年 12月5日 主角：陈浩南出生（详见《古惑仔》第221期）

1975年 洪兴社第一任龙头 蒋震逝世，其长子蒋天生继位，成为洪兴第二任龙头，次子蒋天养却因事进入赤柱监狱。为方便管理社团，蒋天生创立十二揸FIT人。

1983年 “洪安社”黑仔明暗杀蒋天生却被洪兴社太子打至残废，及后洪安社龙头严小风设下英雄宴当众向蒋天生道歉。

1986年 “洪义社”燕子德于夜总会触怒及伏击“东英社”龙头骆驼，骆驼大怒下声言把“洪义社”诛灭，“洪义社”龙头钟镇遂求救于蒋天生摆平事件。

1987年 草鞋靓坤重返香港，以黑社会势力涉足**圈。

1992年 靓坤得罪蒋天生将遭降职，收买白纸扇陈耀谋朝篡位，夺取洪兴社龙头宝座，实际上被陈耀算计，代表洪兴前往台湾与山口组谈判。

1993年 靓坤谈判破裂，被诬陷杀原青男罪名，在台湾被山口组、竹联帮等当地帮派围剿，逃回香港时墬机失踪，龙头位置由蒋天生重掌。

参考资料：

阿耀全名陈耀，是洪兴西环区话事人，绰号“耀哥”，是蒋生身边的红人。

因当时蒋天生几近长驻国外营商，社团事务已九成交予陈耀处理，被江湖称为“天生的影子”。陈耀头脑灵活，能言善辩，往往凭其三寸不烂之舌，解决社团纠纷，处事不愠不火，从容处决了叛变的肥佬黎。

陈耀曾经结婚，妻子名叫亚琴，可惜最后投向灰狗前任老大家辉的怀抱。陈浩南从台湾回港后，重组“十二区话事人”，陈耀正式成为洪兴社西环区话事人。后来陈浩南染上毒瘾，陈耀暂代“洪兴社”龙头，直至韩宾正式成为龙头为止。手下有秘书基少及保镖K仔。

扩展资料：

洪兴是香港漫画及**《古惑仔》中出现的一个虚构的黑社会社团，由蒋震创立，由长子蒋天生管理。分支堂口有：忠堂、孝堂、仁堂、爱堂、信堂、义堂、和堂、平堂、东堂、南堂；

西堂、北堂、天堂、地堂、至堂、尊堂、万堂、古堂、长堂、青堂、梅堂（梅花堂）、兰堂、竹堂、菊堂、风堂、火堂、雷堂、电堂、龙堂、凤堂、虎堂、狮堂、战堂；

猛堂、圣堂、正堂、捍卫队、侨堂、彪堂、天鹰堂、乾坤堂、太极堂、文武堂、玄武堂、光武堂、忠义堂、军堂、将堂、五行堂、豪堂、华堂、中山堂、涛堂、大勇堂、明堂、斗六堂、天蝎堂、天龙堂、地虎堂、地海堂、熊堂、豹堂、金堂、银堂、铜堂、铁堂、貔貅堂、麒麟堂、精武堂。

目前竹联帮正式成员约有2万人，包含准成员、关系人、合伙人自认为有10万人之众，在世界各地更有相关的华人组织。目前竹联帮有超过80个以上的直系堂口与分支堂口，在这之中，多数为无人堂口有名无实或已没落'传闻目前地堂势力最大、其次是天堂。以目前警政公布与报章媒体资料的直系分支堂口有：忠堂、孝堂、仁堂、爱堂、信堂、义堂、和堂、平堂、东堂、南堂、西堂、北堂、天堂、地堂、至堂、尊堂、万堂、古堂、长堂、青堂、五行堂、捍卫队（如今成立风云企业）、梅堂（梅花堂）、兰堂、竹堂、菊堂、风堂（如今成立炎武集团）、火堂、雷堂、电堂、龙堂、凤堂、虎堂、狮堂、战堂、猛堂、圣堂、正堂、侨堂、彪堂、天鹰堂、乾坤堂、太极堂、文武堂、玄武堂、光武堂、忠义堂、军堂、将堂、豪堂、华堂、中山堂、涛堂、大勇堂、明堂、斗六堂、天蝎堂、天龙堂、地虎堂、地海堂、熊堂、豹堂、金堂、银堂、铜堂、铁堂、貔貅堂、麒麟堂、精武堂、鹰虎堂（如今成立鹰虎集团)、雪山堂、同心堂、海堂、刀堂、万华堂、骉堂、汉堂、满堂、苗堂、藏堂等。

潮州帮派，1930年由中国深圳谢氏家族后人蒋震开山立派。分支堂口有：忠堂、孝堂、仁堂、爱堂、信堂、义堂、和堂、平堂、东堂、南堂、西堂、北堂、天堂、地堂、至堂、尊堂、万堂、古堂、长堂、青堂、梅堂（梅花堂）、兰堂、竹堂、菊堂、风堂、火堂、雷堂、电堂、龙堂、凤堂、虎堂、狮堂、战堂、猛堂、圣堂、正堂、捍卫队、侨堂、彪堂、天鹰堂、乾坤堂、太极堂、文武堂、玄武堂、光武堂、忠义堂、军堂、将堂、五行堂、豪堂、华堂、中山堂、涛堂、大勇堂、明堂、斗六堂、天蝎堂、天龙堂、地虎堂、地海堂、熊堂、豹堂、金堂、银堂、铜堂、铁堂、貔貅堂、麒麟堂、精武堂。

云顶山慈云寺、炮台山灵开寺、栖贤三学寺、苏家湾天主教堂、白瑞临江、韩滩古渡、三星伴月、金船舣峡，共同组成了名声在外的“金堂八景”。

云顶晴岚

　　龙泉山脉从金堂北面逶迤而来，行至沱江两岸，突然奇峰耸起，层峦叠嶂。山巅列石数重，悬崖似壁，状如城垣，所以古名石城山。唐明皇幸蜀，在成都武担山看见东方有山紫云缭绕，问是何处，随从告知石城山。于是唐天宝六年改为“紫云山”、“云顶山”，寺庙也因此名“慈云寺”了。

　　云顶山林木蓊郁，风光秀丽。大小云顶古柏千余亩，枝繁叶茂，苍劲挺拔。银杏、桫椤、红豆木、楠木、金锋等珍稀古树间杂其间。长年烟霭弥蒙，抓一把风也能捏出水滴。云雾起伏涌动，林中珍珠撒落，泉水叮咚；殿宇飘渺，山峰隐现。缓行山间，仿佛走进蓬莱胜景，翩然若仙。

　　跳出山外，远处仰望，“奇峰插汉，霞卷云飞，岚翠欲滴”。尤其夏日，骤雨初歇，红日斜照，初见如丝如缕，袅袅娜娜，轻缠树丫；继而聚丝成团，娉娉婷婷，蒙络树冠，接着越聚越多，连接成一抹绕在山腰。云上受了日照，泛着红光，寺庙的飞檐从密林挑出，琉璃在阳光下闪着金光。云间耕夫樵牧若隐若现，似佛如仙。随着阳光的烤灼，云雾愈来愈浓，人隐退了，树隐退了，庙隐退了，整座山都隐退到了云雾背后，如仙去一般，倏忽幻变，更让人坚信刚才看见的就是仙境。

净土晨钟

　　青白江城厢镇是金堂县古县城。县城东门外有一座古老的寺院，那寺院建于齐、梁间，唐僖宗幸蜀时，赐名叫“净土寺”。

　　寺院很大，近三百来亩。院内“栋宇聿新，色相完具；法幢宝座，金碧炫耀；奇香异响，缤纷馥郁”。西面，一座高塔巍然高耸，在这平旷的川西坝子，十里八乡举头可见。东面，一座钟楼卓然而立，与高塔媲美，只稍逊一头。高挑的飞檐上，悬挂的铜铃，在清风中轻晃，发出清泠的净音。院后，是宋朝时县令陈嘉谟垒土而成的金刚山，山宽数亩，高仅丈余。历经数百载，他当年亲植的柏树老干虬枝，在蓝天白云间书写着庄严肃穆。院前，明朝僧人文雄挖掘的金刚池，水若心静，荷叶田田，缕缕清香沁人心脾。四围慈竹拢翠，凤尾摇曳。令人忆起的最是这净土寺的晨钟。

　　漏催五夜，烟凝古刹，夜空如洗，晨风轻动，半轮残月斜垂西天，一抹曙色微露东方。在这万籁俱静之际，隐隐钟楼，钟声初动，与金磬之声断续于晓风残月之间，越过寺院红垣，越过竹林树梢，在古城的街巷间蔓延，轻叩店堂客栈的门窗，抑或在菜畦的阡陌间游走，悠悠的飘进竹林掩映的农舍，与农家特有的鼓皮房发出嗡嗡的共鸣……这禅林清音就这样响起于每个晨曦之中，惊梦振昏，涤尘洗心。

韩滩春涨

　　韩滩这个地名，现在的金堂人都知道的，从焦沙尾到梅林公园外的这一大片水域就是。现在有桥名“韩滩桥”，自然也是因水名而来。赵镇老城，在汉晋时候，名字叫大渡，曾在这里设立了驿亭，名大渡亭。

　　韩滩的名字，是在宋时才有的。当时，沱江已经是重要的水道交通枢纽。由于长期以来水流冲刷，河道沙石淤积，船舶航道阻塞。宋时，这个地方还属潼川府管辖。潼川府主管运输事务的官员转运使韩璹为了能够顺利的通航，率领民工疏浚了这里的航道。此后，人们为了纪念韩璹的功勋，就用他的姓氏命名了这片水域，称之为“韩滩”。

　　疏浚了河道之后，中河、毗河汇聚到此，河面一下子宽阔起来。嘉庆《金堂县志》这样描述到：“每值春涛泛溢，聚如湖泽，烟波无际，舸舰迷津，颇为一邑巨观”。

　　我们可以想见九百多年前，这里的一派胜景。春天来了，春阳融融，上游发源地的岷山冰雪消融，春雨新降，加之为了春耕播种，都江堰开闸放水，于是河水暴涨，河面愈发的宽阔。这春天的河水暴涨，有别于夏天洪水，它是那么的清澈碧绿。被称作“横渚”的小岛上桃花绯红，河堤两岸万柳含烟，远处的金堂山群峰叠翠，碧蓝的天空中白鹭翻飞，而江面呢，老鸦船、舂盐棒、毛叶秋、三板、纳条、拨窝……各色船舶挨挨挤挤，沱江拉船号子，此伏彼起，一片繁忙景象。靠近客栈处的江面上，装点得像浓妆艳抹的**似地画舫里传出悠扬的歌声。

文澜秋月

　　在金堂县的旧县城(现今青白江区城厢镇)的西门外，有一堵河堤，长二十余丈，宽一丈左右，形状酷似“鹅项颈”，河堤一边是秀川河，一边是长宁河，两条河流夹持着这“鹅项颈”悠悠向东而流。这堵河堤是嘉庆十四年修筑的，当时的县令谢维杰给她取了一个文雅的名字叫“文澜堤”。

　　文澜堤有一道美景。每当秋夜，天高气爽，碧空澄净，花絮似雪的芦苇在秋风里摇曳，野鸭、鸥鹭在芦苇丛里偶尔啾啾鸣唱。此时，一轮皓月玉盘一般悬挂中天，游人伫立河堤，左边河水里映出一轮明月，右边河水里映出一轮明月，这样精致，堪与西湖的三潭映月媲美。清风微拂，衣袂飘飘，是人间，又如仙境。三、五文人乘月吟诗作赋，七、八酒友临水行酒高歌，那惬意，难容言辞道出。这就是文澜秋月。

宝塔临江

　　冠紫山上在清代嘉庆之前，就有一座塔，可是，坍塌了。县令谢维杰在原来的塔基上又重新修了一座。定塔名为“培风塔”，取培养学子潜心向学，学业精进的意思，祈望学子学富五车，科第高中。并且把考中举人、进士的人的名字刻在塔上，以奖掖先进，激励后学。

　　登上培风塔，“遥见烟峦四合，苍翠迎人”。栖贤山、云顶山绵延如弧，环绕着宝塔，如同水墨淡彩的屏风；而近处的低矮小山，有的如同书桌，有的如同砚盘；有的如同书箧，有的如同镇纸，有的如同笔架，有的如同墨碇。东方的圣灯山在起伏的群山间舒缓出一方偌大的台地，台地平坦，犹如陈子昂的读书台；南麓的毗河水自西蜿蜒而至，在冠紫山下汇聚成一泓圆形的深潭，潭水深暗，仿佛是王羲之的洗墨池。站在冠紫山下的毗河岸边，仰望培风塔。培风塔好似一支如椽巨笔沐风摩天，远山含日，塔影倒映在静静的毗河水中，令人澄心凝思。

　　这山、这水、这塔，隐隐的弥散出一股浓郁的学风文气，氤氲在金堂的天地之间，酝酿着俊秀英才。

　　还真不负先人美意，自塔建成，金堂还真的文风骎骎，文才辈出。

　　金船舣峡

　　北河、中河、毗河在金堂县城东端的梅林公园汇聚为沱江，浩浩荡荡向南奔泻六公里后，来到了鳖灵峡口。

　　这里两山夹峙，河道逼窄，江水骤然湍急起来。在峡中的江水中隐约可见一堵巨石，巨石酷似一艘大船。传说李八百的女弟子得道后，一日驾着仙槎来到这高山峡口之处，翩然腾空仙去，飘入了云顶山上隐隐的白云之中。而她的肉身还留在船上。村里的渔人把她的肉身埋在了河岸边，顷刻之间，坟包之上金光万道，紫气升腾，空中传来清泠的铃铎之声……坟包化作了一座小山丘，至今人们还叫那小山丘为“仙女坟”。渔人们回头再看那船，那船激起巨浪，沉没在了江里，化着这酷似大船的巨石，人们称它为“金龙船”。

　　宋朝的《太平寰宇记》和明朝的《蜀中广记》都说“《蜀记》云金泉县‘古有金船沉江之东岸锐底，民于水中往往见之’”。《蜀记》作者为西汉蜀郡成都人扬雄，可见早在两千多年前的西汉时期，金堂便有了“金船”的胜迹，引来不少游客观看。到了清朝，一班文人墨客便给这道景观取了一个美名“金船舣峡”，即金船停泊在峡岸的意思。

白马涌泉

　　清朝《金堂县志》里记载“涌泉，在治东万安乡”。万安乡，即今官仓镇。关于白马涌泉，有一个动人的传说。

　　康熙年间，天旱了许久，农田皲裂，民无饮水，就连常年奔流不息的绵远河也断了流。一位刘姓的老翁却常常看见一匹似雪白马到干涸的田里去饮水。老翁奇怪，哪里有水给它喝呢？每每跑近去看。待到老翁跑近，白马便杳然隐去，无踪无影。一次，老翁潜伏而前，终于看见白马遁入了不远处的田里。于是老翁就在白马遁入的地方挖掘，挖不到几尺，地下一股巨大的清泉喷涌而出。村民们欢呼雀跃，便筑起堤坝，围成水塘。站在堤岸可以看到塘里有四个泉眼，泉水推动着银白的细沙翻滚，周围没有一丝水草和绿藻，形成直径丈余的白花花的圆形，老人们说，那四个泉眼就是白马的四蹄。有了这泉水，方圆千余亩农田都靠它灌溉，村落里原来干硬得石板一样的农田，都变成了膏腴之地，从此四季瓜果飘香，年年五谷丰登。春秋时节，风和日丽，堤岸绿柳扰扰，远处的磨坊里，水碾咿呀作歌。少男少女在这碧波里荡舟游玩，老翁们便在远处的僻静处垂纶钓鱼。好一派桃花源美景。

　　距今三百多年了，白马泉还是那样洋洋洒洒的涌泻而出，在这被称着官家粮仓的平畴沃野书写着诗情画意的鸿篇巨制。只分出一股泉水来，就形成了四百余亩的白马湖，用作国际铁人三项赛的水域赛场。

　　三星伴月

　　上世纪80年代城厢被划入青白江区时，金堂八景的文澜秋月等两景被划出。因此才有了三星伴月之补充。三星伴月位于现三星镇来宝沱村(一说为星月村)，由三座土丘组成，与沱江相望。三星镇因此得名。