秦时明月第12集剧情介绍

天明拿着班大师做的剑，问盖聂何时收自己为徒，盖聂却说自己只答应教他剑法，拒绝收天明为徒。天明跟月儿诉苦，被蓉儿听到。蓉儿找到盖聂猜测他是希望没有了师徒的名分，在天明知道荆轲被杀的真相后，可以理所当然的找自己报仇。蓉儿觉得是荆轲自作主张，将盖聂推上了这条不归路。盖聂却认为荆轲舍身为天下，自己为他坚守承诺，根本不足挂齿。蓉儿问盖聂，如果当年刺秦的是自己，盖聂会不会也这样坚守承诺。盖聂未加思索，脱口而出“若是你，我绝不会让你死”。盖聂不经意的透露出自己对蓉儿的关心，将蓉儿感动的一塌糊涂，一改往日的泼辣形象，像个情谊初萌的小女生一样在院子里患得患失了起来。盖聂意识到自己对蓉儿的感情，辗转难眠，索性起身给天明写剑谱。盖聂将剑谱交给睡得迷迷糊糊的天明后，离开了终南别馆。第二天，蓉儿精心打扮后，找盖聂一同吃早饭，却发现盖聂不在屋，只留下了一个刻着“已走勿念”的牌子，气愤的蓉儿打算找到盖聂问个明白。蓉儿猜测盖聂是去找卫庄了，于是一路向七杀门老宅追去，却在路上被卫庄捉住。

赤练对卫庄心存爱慕，见卫庄不想用蓉儿做人质要挟盖聂，以为卫庄喜欢蓉儿。一路上赤练几次对蓉儿下毒，不但自己没得逞，反倒害的卫庄被针刺破手掌。

天明从小没念过书，看不懂剑谱，每天只知道和少羽耍闹。

十几年前，姬大仁(盖聂)与卫庄在掌门姬明夷的面前立下至死不渝的盟誓，结为异性兄弟。可姬明夷对待卫庄和姬大仁的态度却两极分化，从未给过卫庄公平的待遇。

盖聂回到了七杀门的老宅，满目仍是一地的焦土残垣。卫庄如约而至，盖聂决定只使用七杀门的武功，两人来一场公平的决斗，筹码是半块掌门令和蓉儿。盖聂和卫庄打了平手，将手中的半块掌门令给了卫庄，卫庄将蓉儿放还给盖聂，并且说两人的恩怨从此一笔勾销。就在盖聂和蓉儿要离开的时候，赤练甩出飞镖偷袭二人，蓉儿推开盖聂，自己却中了毒镖。

少司命求大司命救自己，赵高催促手下人快点动手。见少司命被绳索勒住脖子太痛苦，大司命请求赵高允许自己了结少司命。大司命将其杀死后，吩咐下人将她埋在乱坟岗。赵高命令大司命将圣女祈福仪式的场面弄大，方便引诱天明上钩。

盖聂和天明来到祈福仪式，见到月儿为百姓洒圣水祈福、治病。天明不明白月儿为何会这些法术，盖聂说要先观察。天明急着救出月儿，鲁莽出手，盖聂察觉到有埋伏，在千钧一发之际将天明救出。三人逃到乱葬岗，天明怪盖聂阻拦自己救人，盖聂罚他打坐调息，好好想想其中的利害关系。天明在打坐时，听到少司命微弱的求救声。大司命藏在暗处，见到天明、蓉儿和盖聂将埋在土里的少司命救出。

原来大司命早在多日前，就借送饭为由将假死药丸藏于饼中送给了少司命。少司命在被杀前吃了药丸，得以保命。盖聂怀疑少司命被阴阳家杀死，是赵高的计划，少司命在解释时，由于身子虚弱，咳出血来。蓉儿不忍，答应收留少司命。

大司命向赵高汇报天明在仪式上被盖聂救走，赵高吩咐他按计划行事。

盖聂问蓉儿为何收留少司命，蓉儿分析她没有理由和动机骗自己。夜深人静，大司命派鸟儿将少司命叫到外面，告诉她已经获得自由，并说若能让天明死了救高月的心，她就能过上自己想要的生活。盖聂一直提防少司命，听到了两人的交谈。

天明从少司命那里没能得到关于月儿的消息，十分沮丧。天明问何时才能去救月儿，盖聂说只能等赵高露出破绽，或想出奇招攻其不备，而且要想掌握月儿的动向也需要时间。天明担心拖得时间越长，对月儿越不利，真情化作泪水，夺眶而出。少司命在水边练习法术，发现发力并没有完全恢复，离开时听到了两人在林中的谈话。

为救月儿，天明更加刻苦的跟盖聂学习武功，而且每天都在木牌上刻线算日子。少司命不忍看到天明伤心的样子，吹响哨子联络上大司命。大司命没想到天明对少司命的感情视而不见，竟然一直都在惦记高月，很生气。少司命告诉他，自己对天明的感情不是喜欢，而是羡慕，自己想在离开前，最后再帮天明一次，找回高月。大司命对少司命的请求从来都无法拒绝，于是警告说，若想救高月，决不能硬闯祈福仪式。

蓉儿发现天明又失踪了，与盖聂一起到祈福仪式上寻找。少司命使计，拦住了要硬闯仪式的天明，并告诉他自己有办法救高月。回到藏身处后，少司命告诉天明等人，除了皇宫和祈福仪式，月儿还会出现在方士学馆。方士学馆的大总管卢生，正是赵高安插进去的人，为了投秦王所好，月儿每隔一段时间都会被安排去为炼丹祈福。少司命的计划是通过考核混入学馆，伺机救人。盖聂说他们三人不会方术，并且除了蓉儿，所有人赵高都已经见过。少司命说自己学过一种法术，可以用药使自己变老。

月儿的老爹是太子丹

太子丹其实是墨家巨子

盖聂很敬重太子丹

刺杀太子丹的卫庄是盖聂的师弟

太子丹门下弟子荆轲是盖聂的至交，他把儿子荆天明托付给了盖聂

天明是墨家新的巨子，天明和月儿相互喜欢

月儿的侍女端木蓉与盖聂相互喜欢

大概就是这样了，这是我的理解，有点乱，但应该还是能让人看懂的

盖聂在给天明传功的时候得知铁锤有危险，盖聂拜托小高和雪女去营救。蓉儿担心小高连自己都照顾不了，根本不能救人。盖聂说小高是七杀门的高手，自己信任他，并且希望他能早日解开心结。

蛊娘控制墨家弟子与锤哥自相残杀，小高与雪女赶到，雪女吹奏“白雪”，用制造的幻术将蛊娘击退，救下众人。小高向盖聂报告人已经救下，依然称盖聂为“少掌门”，并且说自己还是没有走出过去的阴影。盖聂告诉小高，他的行为是帮助了所有人，这就是他的价值。天明听见了盖聂和小高的谈话，暗下决心，要做一件惊天动地的大事来证明自己的价值。

蓉儿在忙着制药救人，张良自荐协助她。蓉儿安排张良把已经死亡的人周身撒上药粉，集中到一个地方，发现多了一具尸体，在求证其他弟子的时候，那具尸体却不翼而飞。蓉儿召集全体首领，通知大家墨玉麒麟已经混入了机关城内。墨玉麒麟最擅长易容术，小植提醒大家要提高警惕。

班大师带着几个弟子检查机关城的墨核，墨玉麒麟杀掉了其中一个弟子，伪装进队伍中，从背后刺伤了班大师。趁着混乱之际，墨玉麒麟又偷偷来到蓄水池附近，将早已准备好的鸩羽千夜倒入了池中。

蓄水池是存储备用水源的地方，有一个通往外界的天井，平时没有人来。蓉儿追随黑影来到了蓄水池，旁发现有脚印。担心有人下毒，蓉儿尝了尝池中的水，发现并没有异样，心生疑惑。

蓉儿向班大师和盖聂说出疑虑，班大师不以为意。有弟子来报机关城的水源被截断，没有水做为动力机关会失灵。班大师担心秦兵会趁机关失灵的时候攻城，赶紧吩咐弟子天一亮马上打开蓄水池的水源。联想到蓄水池边的脚印，蓉儿推测可能是鸩羽千夜，去阻拦弟子打开蓄水池，却为时已晚。

鸩羽千夜是失传多年的千古奇毒，只要不接触阳光，混了鸩羽千夜的水就与普通的水无异，可是一旦接触阳光，它就会产生剧烈的毒素，一旦吸入，可使人瞬间昏迷。赤练也是在偶然的机会下得到残方，将其炼制而成的。

卫庄安排在黎明动手，就是要让城内人身中奇毒，如果没有人来操控机关，机关城也不过就是一座死城。

由于事发突然，蓉儿暂时没有办法解鸩羽千夜的毒，但是发现服用百草丹可以避毒和治疗中毒未深的人，于是吩咐月儿挨屋去送解药。

盖聂等人商议兵分两路，一路由蓉儿和张良带领搜救伤员;另一路由小植、锤哥、盖聂带领，对秦兵进行反击。少羽和天明都积极要求加入队伍。

小植收到盖聂的来信，告诉少羽他们已经救出月儿，正在赶回芒砀山。项梁在吴中的计划失败，积攒的钱财也都被秦兵收缴，带着剩余的族人来找少羽。得知墨家要辅佐的人是扶苏，愤怒的项梁说墨家背信弃义，要去理论，被少羽安抚住。吴中计划的失败和墨家的意向，令少羽苦闷非常。

少羽带着墨家弟子迎接天明、盖聂等人，却发现小高和雪女牺牲，月儿失去意识，盖聂只知喝酒。天明向少羽解释月儿的遭遇，少羽安慰他，并将墨眉还给天明。天明说自己还要照顾月儿，托少羽再帮自己打理一段时间。

盖聂整日对着雪女和小高的剑和萧饮酒弹琴，刘季有意结交盖聂，盖聂对其却不冷不热。蓉儿不忍盖聂一直沉浸在悲痛中，建议为雪高二人建衣冠冢。衣冠冢建好，盖聂又开始喝酒，蓉儿见他仍旧消极，想要将其打醒，却反被抱住。盖聂告诉她，自己感受到天人永隔的痛苦和孤独，不知今后该何去何从。蓉儿劝他向前看，并承诺自己会一直陪伴他。

月儿的脉象表面平和却暗藏死寂，蓉儿推测月儿遭受了难以想象的折磨，开启了自我保护，封闭了神识，所以看上去像一具没有感情的傀儡。蓉儿告诉天明和少羽，月儿现在是心病，没法治，只能等她自己走出来。

少羽奇怪为何月儿只认识天明一人，天明猜测跟玉煞、玉珪有关，少羽说自己不信这些乱神怪力的说法。少羽从山上采来月儿最爱的花，却把月儿吓得缩进了墙角。少羽武功高强，又颇负领导才能，墨家弟子对他非常拥护。天明每天被月儿弄得精疲力尽，导致开会时睡觉，练功也常常被打断，令墨家弟子心生怨言。项梁说少羽适合巨子之位，也更得墨家弟子的拥护，少羽告诉叔父，天明是巨子的事情谁也无法改变，劝他不要乱想乱说。

少羽替天明给月儿洗头，又将月儿惊吓到。墨家首领会议，天明迟迟不到场，项梁借机冷言嘲讽，小植告诉他，墨家弟子都会无条件尊重身为巨子的天明。项梁讨了个没趣，心中仍又不快，却在听见小植说要回机关城挖宝藏的时候来了精神头。

天明无意中听到墨家弟子对自己的不满，萌生了少羽比自己更适合当巨子的想法。盖聂告诉天明，少羽和墨家理念不同，不是同路人，所以前代巨子才将墨眉传给他。盖聂让天明信守对前代巨子的承诺，不要再想退位的事。

项梁在墨家弟子中间说天明没有好好领导墨家，少羽不满叔父的做法，劝他再给自己点时间，说服天明和墨家帮助项氏一族。

这都是从贴吧里复制的。。。。希望能对你有帮助。。。

卫庄已白发：这个肮脏的韩国，我们的韩国，从今天起就不存在了。

少女赤练：你杀死了我的父王。

卫庄：我说过，任何挡住我去路的人，都只有一种结局。

至于你，你有两个选择。

第一个选择，从今以后跟着我，我会还你一个更好的韩国，一个比以往任何时候都要强

大的韩国。

第二个选择

卫庄还未说完，少女赤练便打断了他的话，开始了选择

少女赤练：我选一。

以下场景、情景转换_______少女赤练在长廊处轻快地跑着····

（两个）某宫女：公主，不可以（呀）字幕显示没有“呀”，可我好像有听到“呀”字

公主，公主，快回来（呀）

少女赤练：放肆,再敢跟过来一步，就把你们统统杀头。

某宫女：是。

——————————————————————————

赤练（少女赤练）的独白： 那一年，我刚到了开始懂事的年纪。在我全部的人生中，真正的

快乐屈指可数。

直到，我遇见了那个人。如果没有他，也就不会有后来的我。

场景、情景转换__________“少女赤练与少年卫庄在那棵大树下”的情景。

少女赤练：喂。

少年卫庄：这把剑叫赤练，女孩子用这个就好啦。

像跳舞一样，我有一个朋友就用得很不错。

少女赤练：赤练，庄，这是你送我的第一件礼物。

少年卫庄：也许是最后一件。

少女赤练：你朋友是男的还是女的。

少年卫庄：当然是女的。

少女赤练：她。

少年卫庄：很漂亮。

少女赤练：啊。划伤了手

少年卫庄：小心点，用它很容易伤到自己。

少女赤练：呵····这是舞剑时的笑声

少年卫庄：这次，你要认真一点。

赤练（少女赤练）的独白：事后回想起来，他说这句话时候的样子似乎是前所未有的认真。

少女赤练：放心，每一次都是。

少女赤练与少年卫庄开始比剑

赤练（少女赤练）的独白: 如果当时我知道这是我们最后一次比剑的话，我一定会更加认真

一万倍的。

少年卫庄：虽然你练的辛苦。可惜，你的师傅实在是误人子弟（呀）我好像听见“呀”字

少女赤练：不许你说我师傅（的）坏话。

师傅是除了父王对我最好的人。

场景、情景转换__________少女赤练追逐少年卫庄，少年卫庄要离开韩宫了···

少女赤练：····喘气声，跑累了、大家自行脑补吧~

场景、情景转换__________少女赤练回忆她与少年卫庄的一段对话。

少女赤练：什么决斗这么重要，是和什么人决斗。

少年卫庄：我们两个谁胜，谁就能成为那个注定要左右天下棋局的人。

这是我和他的命运，也是天下的命运。

少女赤练：你会回来看我吗。

少年卫庄：也许不会。

少女赤练：（啊）哎····

赤练（少女赤练）的独白：这一刻，我过了很久才明白，

他的眼仿佛永远都是在望着天空，

在这个男人的眼中，

我永远也找不到自己。

场景、情景转换________少女赤练独自一人在那棵树下回忆少年卫庄曾对她说过的话。

少年卫庄：以你的资质，再过一年就可以打倒她。

少女赤练独自一人练剑ing

赤练（少女赤练）的独白：一年后我打败了自己的师傅。

我以为，只要做到庄告诉我的每一件事，就能再见到他，

我这么以为着。

一出手就尽了全力，不留余地。

师傅死了。

但是他没有回来。

雪一直下，淅淅簌簌地落在世间的每一处，和我心里最冷的地方。

我已分不清是这雪还是这湖水，只觉得自己快被淹没了。

我在以前一直见面的地方呆了三天。

三天后，我忘了他。我以为，我忘了他。

场景、情景转换________少女赤练（红莲公主）出嫁的队伍正在大道上行驶着····

赤练（少女赤练）的独白：三年后，我出嫁了。夫君是大将军姬无夜。

姬无夜是韩国战功最显赫的将军，韩国所有的权力都握在他一人手上，

至于我的父王只不过是个傀儡，

大将军的任何要求父王从来（都）不会说不，大将军这次向父王索取的，

就是我，又一件赏赐。

出嫁那天，我做了一个决定，我要杀了姬无夜，

因为那一天，我看见了一个人。

场景、情景转换________少女赤练刺杀姬无夜····卫庄来救了她···

姬无夜：今天是我们成亲之夜，为什么。

少女赤练：为什么，这不是显而易见的吗。

姬无夜：是不是你的父王叫你这么做的。

少女赤练：哼。我的父王如果有这个胆量除掉你，就不会把我当作奖品赏赐了。

姬无夜：那就是你的兄长，韩非。

他自认是韩国的救世主，我迟早要除掉这（个）小子。

少女赤练：啊哈哈哈····大概是这几个字吧~

姬无夜：你笑什么。

少女赤练：为什么我就不可以为了自己而杀你呢！你真是傲慢而又愚蠢。

姬无夜：混蛋。

赤练（少女赤练）的独白：在这一刻，我突然发现我心里只有一个人的名字。

三年前，我以为已经忘记的一个名字。

卫庄挥剑救了她

赤练（少女赤练）的独白：这充满忧伤的星空。

卫庄（是独白）吗 :这把剑，名叫鲨齿。

姬无夜：流沙，卫庄。

卫庄：是我。

姬无夜: 姬无夜戎马一生，韩国最强之刃，没想到，今日竟被你暗算。

卫庄：哼。暗算如何，明算又如何。死人都是一样，又何必计较死法呢。

最直接的方法就是最有效的，

韩王若是能明白这个道理，韩国又怎会沦为五国的俎上鱼肉。

你安心去吧。这大将军之位我替你坐了。

姬无夜：流沙主人，果然是厉害角色。我这大将军之位输的倒也不算冤枉。

卫庄：能让我亲自动手杀你，这是你的荣幸。

以你的战力本可与我一战，可是为了这个女人，你乱了刀势，

每一处破绽都足够我杀你三次。

姬无夜：莲···公主···

姬无夜被卫庄杀了···

卫庄：姬无夜，你的确可算是韩国百年来最强之将，只可惜，你挡了我的路。

姬无夜彻底死了···

卫庄：他，已经不再是你的夫君了。

赤练（少女赤练）的独白：我曾经无数次设想过重逢的画面。

每次醒来，却发现只是梦。

当他忽（突）然回来，突然无比真实地站在我面前的时候，

我却觉得，这场梦，也许永远不会醒来了。

场景、情景转换______少女赤练与卫庄“大人”在曾经是两人一起练剑的大树那里见面······

赤练（少女赤练）的独白：庄回来了，而且还做了韩国的大将军。

少女赤练：庄。 大人，难得你还记得这个地方。

卫庄：我从出生之日起就在这座冷宫里了，忘不了的。

少女赤练：这是我们初次见面时，你对我说的第一句话。

昨夜的风雨好大，连这树都·····

卫庄：树是我斩断的。 这个地方我不会再来，我会命人拆了它。

场景、情景转换_____________这集开头时，两人站在山崖上的对话，继续···

卫庄：你不想知道第二种选择吗。

少女赤练：我已经做了选择。 事实上，我有另外一个问题。

卫庄：说。

少女赤练：你选择在我出嫁的那天回来，

是为了让我下定决心杀死姬无夜，

还是因为我这样做会使他分心，而你可以有机会杀死他。

卫庄：你是这么想的。

少女赤练：如果你不想见我，我肯定见不到你，

所以，那天出嫁的路上，你是故意让我看到你的。

卫庄：你嫁给姬无夜，和死了也没什么分别。

少女赤练：我只想知道你为什么而回来。

卫庄：你既然已经做出了选择，又何必去问为什么选择。

场景、情景转换_________少女赤练出嫁的队伍行进时，她看见站在人群里的卫庄···

少女赤练：庄····

赤练（少女赤练）的独白： 那一刻，我狂喜地以为他是为我而来。

__________________________________完____________________________________

额。。。。。这是第四部的。。。。。

第一部就一点啊

第十集

赤炼：这就是李斯给你的礼物？

卫庄：我手上的，才是他给我的礼物。

赤炼：是公输家族的手笔吧？

卫庄：你猜对了。

赤炼：看来，合纵与连横两派的战争，还没有结束。

卫庄：我们本来就是为战争而生的，如果没有战争，我们的存在又有什么意义呢？

赤炼：这个也会变形吗？会变成什么？

卫庄：是你喜欢的东西。

赤炼：我喜欢的东西？啊，居然是一条赤练王蛇，公输家族不愧是机关术的百年世家。依我看，他们的本事不会输给墨家。

卫庄：谁胜谁负，斗一斗就清楚了。

月儿被那个月神的大弟子带走 然后被那个月神(实际是个老妖 每10年都要换一个身体)附体了 快了，2009年一月底放映诸子百家，以下是诸子百家介绍

诸子百家简介

一、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》

儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。

在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复「周礼」，并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。

二、道家：代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》

道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」。这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。

三、墨家：代表人物：墨子。作品：《墨子》

墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。

这一学派以「兼相爱，交相利」作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。「天下兼相爱」，就可达到「交相利」的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出「非命」的主张，强调靠自身的强力从事。

墨家有严密的组织，成员多来自社会下层，相传皆能赴火蹈刀，以自苦励志。其徒属从事谈辩者，称「墨辩」；从事武侠者，称「墨侠」；领袖称「巨（钜）子」。其纪律严明，相传「墨者之法，杀人者死，伤人者刑」（《吕氏春秋·去私》）。

墨翟死后，分裂为三派。至战国后期，汇合成二支：一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究，是谓「墨家后学」（亦称「后期墨家」），另一支则转化为秦汉社会的游侠。

四、法家：代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》

法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，「不别亲疏，不殊贵贱，一断于法」，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」，以集法家思想学说之大成。

这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略。

《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。

五、名家：代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》

名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑（形）名家」。代表人物为惠施和公孙龙。

六、阴阳家：代表人物：邹衍

阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。

阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者，根据五行相生相胜说，把五行的属性释为「五德」，创「五德终始说」，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。

《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种，已全部散佚。成于战国后期的《礼记·月令》，有人说是阴阳家的作品。《管子》中有些篇亦属阴阳家之作，《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。

七、纵横家：代表人物：苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》

纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。

战国时南与北合为纵，西与东连为横，苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦，纵横家由此得名。他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。

《战国策》对其活动有大量记载。据《汉书·艺文志》记载，纵横家曾有著作「十六家百七篇」。

八、杂家：代表人物：吕不韦

杂家是战国末期的综合学派。因「兼儒墨、合名法」，「于百家之道无不贯综」(《汉书．艺文志》及颜师古注)而得名。秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》，是一部典型的杂家著作集。

九、农家，

农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本，应放在一切工作的首位。《孟子．滕文公上》记有许行其人，「为神农之言」，提出贤者应「与民并耕而食，饔飨而治」，表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇，被认为是研究先秦农家的重要资料。

十、小说家，

小说家，先秦九流十家之一，乃采集民间传说议论，借以考察民情风俗。《汉书·艺文志》云：「小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。」

诸子百家简述

诸子百家中，儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统，在诸子百家中脱颖而出。以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著，而且还成为传统文化的主流、核心内容，对中民民族精神形成产生了无与伦比的影响。事实上，我们可以说，儒家并非通常意义上的学术或学派，儒家学说是华夏民族的文化精华，也是华夏固有价值系统的一种表现。它已渗透传统文化的每一根毛细血管之中，极大地影响着中国文化的每一个领域。凡是从中国土壤里产生的学说思想、宗教派别，甚至是外来文化、外来宗教，都不能避免带上儒家文化的痕迹。于今而言，犹不止此。儒家思想亦对世界文化还产生了永久的影响（我们知道，日本和“四小龙”推崇儒学也是在它们已实现或者基本现代化后，为解决现代化所带来的信仰危机、道德滑坡问题而采取的补偏救弊措施。所谓“东南亚文化圈”，基本上就是以儒学为主体的文化构成模式。它有力地推动了东南亚的社会文明与进步。随着历史的发展，儒家伦理正在进入西方国家）。

关于对诸子百家的派别归类，司马谈列举了六家，“乃论六家之要指曰：易大传：‘天下一致而百虑，同归而殊途。"夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也”（《史记·太史公自序》）。《汉书·艺文志》中的刘歆《七略》的诸子略分为十家：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说。除去小说家不谈，所以称"九流十家"。

诸子所以说是政治学派的总称，是因为其各家的基本宗旨大都是为国君提供政治方略。儒家主张以德化民；道家主张无为而治；法家主张信赏必罚；墨家主张兼爱尚同；名家主张去尊偃兵。汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成一门技术性学科，阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法。

诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。便是那“诡辩”的名家，也开创了中国哲学史上的逻辑学领域。我们可以、也应该鉴借儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；鉴借儒家的"以义制利"精神，来启示自己正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格；也鉴借墨家的"兼爱"、"尚贤"、"节用"；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的"废私立公"，等等思想。