老百姓俗称的“门环”,学名“铺首”。准确地讲,铺首只是门环底座,“铺首衔环”才是一个完整的门环。
如同门簪是用来固定大门,门钉是用来固定门板一样,门环是用来开关大门和叩门的,为一种实用物件。
古代统治阶级对民居门环有很明确的等级规定。明史记载:“亲王府四城正门以丹漆金钉铜环;公王府大门绿油铜环;百官第中公侯门用金漆兽面锡环;一二品官门绿油兽面锡环;三至五品官门黑油锡环;六至九品官门黑油铁环……”难怪山西众多豪宅老门都是黑漆或无漆的,门环为铁制。
然而,老百姓依然用自己的方式去表达内心的意愿,创造出许多寓意深刻、外形精美的门饰、门环图案。
九寿铺首门饰。这是山西东南部特有的一种门饰品。这种门环以圆形铁片一分为二,钉在两扇关合的门缝正中央,铁片上或镂空雕着或阴刻着各种吉祥图案和文字。“U”形环则挂在每扇门的两个下环衔上,上环衔用于插闩用。门环旁特有的铁页饰品有别于其他地区的门饰。
民间有用“九”表示大福大寿的习俗。铺首由八个长形变体“寿”字围在一起,外加一个比它们大的花环围绕的长形“寿”字和如意纹组成“九寿图”。长体寿字原本就有“长寿”之意,用九个寿字表达了主人祈盼高寿、长寿如人意愿。
明代简略门环。
兽头门环。“兽”与“寿”音同,兽头配合如意纹有“寿如人意”之意。如果加上变形蝙蝠纹图案,便有“福寿如意”的含意了。
“康寿如意”门环。这副铺首由刻着八个寿字的如意头包围着两朵菊花组成,菊花有健康长寿之意。隐含着主人生活顺心如意、健康长寿的殷切期盼。称作“康寿如意”。
“福寿圆满”门环。圆环有“圆圆满满”之意,它们常与铺首配合,构成含意深刻的吉祥图案。比如圆环配上“福”、“寿”的象征图案,可解释为“福寿圆满”。
“祥瑞耋耄”门环。由两条草龙铺首围盘着猫头环衔,圆环紧叩下边的蝴蝶铁页组成的图案叫作“祥瑞耄耋”,隐藏着“吉祥长寿”的意思。
各种民俗吉祥物组成的门环,它们的内涵极其丰富、强烈,洋溢着中华民族的智慧美和朴素美。
门环与铺首
过去,无论是帝王将相的皇宫、宅邸,还是平民百姓的小家小院,一般都要有一座院门,两扇街门中央门缝两侧、在一人来高的地方都装有一个类似门把手的物件,可以是门环,也可以是菱形的门坠,而衔着门环或吊着门坠,固定镶扣在大门上的底座称为铺首,又叫门铺。铺首、门环都是大门上不可或缺的重要组成部件。
根据史料记载和考古证实,至迟在汉代,中国已经使用铺首,距今已有两千多年的历史了。铺首的造型多种多样,既有非常简单形状的,也有异常繁复逼真的凶猛奇兽的头部形状的。小的铺着直径只有几厘米,大的直径要有几十厘米。它们既能当做门拉手及敲门物件,起着实际作用,又能起到装饰、美化大门门面的艺术效果。
我们常见的北京胡同里民居的大门上,铺首大多是一对直径大的十几厘米的六角形铜镲模样,倒扣在门上,即中央有一圆形穹隆,四边为六角平面形镲缘,固定在大门之上,穹隆顶部中央有一小孔,一只卡子穿过大门,门内部分双向翻起,固定卡子于大门之上,门外部分弯成一圆圈形状,可以挂门环,也可以挂菱形、令箭形、树叶形门坠。客人来访时站在门前,用手拍击门环或门坠,门环或门坠撞击在铺首之上发出清脆的声音,主人听到后便知有客人来到,走到大门,开门迎客。
制作铺首的材料有铁、青铜、黄铜等。工匠根据顾客的身份、等级、要求,打造出各式各样的铺首。封建时代,铺首的使用有着严格的等级规定,不是你想打出什么样式就打什么样式,越制就会惹出麻烦的。普通人家的铺首多为熟铁打制,大多数为圆形、六角形,边缘打制出花卉、草木、卷云形花边图案,配以圆圈状的门环或菱形、令箭形、树叶形门坠,既美观大方,又结实耐用。王子王孙、达官显贵、富甲豪绅家大门上的铺首也不相同,但是在尺寸上要大了许多,气派了许多。帝王家皇宫大门上的铺首在尺寸上、用料上、工艺上、制作上,都达到了登峰造极的地步,铺首的实用价值已经退为其次,而主要是为了彰显皇家君临天下的气势。铺首的尺寸最大不说,用料是铜制鎏金,光耀夺目,造型多为圆形,穹隆凸起部錾出狮子、老虎、螭、龟、蛇等猛兽、毒虫的头像,怒目圆瞪,龇牙咧嘴,为皇帝家把守大门。巧妙的是,工匠们利用铺首上狮、虎、螭、龟、蛇等猛兽、毒虫头像的獠牙、舌头叼住门环,起衔接、联络门环的作用,形态逼真、栩栩如生。门环的下半部分制成扁平状,上面再套上半环状门环,于门环的扁平状部分上錾出飞龙起舞,腾云驾雾的图案,十分精美肃然,突显出皇家的风范及与众不同。
皇家园林中的铺首也有异形的。1860年英法联军火烧圆明园,在残存的长春园玲珑馆陶嘉书屋门上留有铜铺首,造型是一只异兽蹲踞门上,竖着两只大耳,伸出长长的舌头,勾住一个比自身还要大的六棱錾花门环。比较起来,这只铺首不仅美观,放大了的门环便于手持,方便了开关屋门,非常具有实用价值。
法属印度支那贸易银圆,俗称坐洋,为清末民初在华流通的外国银圆之一。银币正面为自由女神坐像,背面的装饰图案为麦穗,银币正面坐像的两侧铸法文文字是:REPUBLIQUE FRANCAISE(法兰西共和国),女神座下方有小字法文BARRE和该币发行的年份。银币背面的主图案为一花环,周圈为说明文字,花环上方铸法文为:FRANCAISE INDO-CHINE(法兰西印度支那),银币花环中间的横向文字为银币的面额:PIASTRE DE COMMERCE(皮阿斯特的贸易银)。花环下方文字为:TITRE 0900 POIDS 27 GR(含银千分之九百,重量27克),楼主这个年份常见,如果没损坏,保存完整,价格在300上下,价格各大收藏网站可查,楼主百度1907坐洋就能查到
梦见戴花环是什么意思
梦见戴花环是什么意思,做梦是人们潜意识的一种反映,梦中的寓意往往和现实是相反,梦者做这样的梦预示着能和自己心爱之人在一起,下面分享梦见戴花环是什么意思的预兆。
梦见戴花环是什么意思1梦见戴花环,预示梦者无论是生意还是考试还是其他,都能获得成功。
梦见给别人戴花环,预示梦者对婚姻有所期待。少女梦见戴花环,预示梦者会嫁给富有的男人。梦
见女人戴花环,意味着梦者生活富裕。
梦见别人戴着五颜六色的花环,预示梦者财富会从各方各面来,而且会获得甜蜜的爱情。
梦见戴着多姿多彩的花环,预示梦者事业将会取得喜人的成绩。
梦见花环是名誉和幸福的象征。花一向表示喜事,是好运和发财的吉兆。梦中的花环代表着成功。
从精神学的角度看,花卉象征着精神上的友好及幸福。
梦见头戴花环,预示你会得到提升,或生意顺利,考试成功。
梦里头上的花环颜色鲜艳,预示你事业上会取得一番成绩。
原版周公解梦梦见戴花环
戴花环,主有高升。
人送花环,诗文进。
梦见花环:花环代表声誉、幸福等,在梦中出现通常预示你会成功。
梦见戴花环是什么意思2梦见头戴花环的梦境解析
梦见头戴花环,预示着近期的事业运势很好,工作状态也很积极,能获得上司的赏识或认可。
不同人梦见头戴花环的梦境解析
恋爱中的人梦见头戴花环,个性刚强,感情性情难容,互相忍让婚姻可成。
出行的人梦见头戴花环,建议照原计划进行,平安往返。
本命年的人梦见头戴花环,意味着年初防火、秋冬顺利如意。
上学的人梦见头戴花环,意味着成绩差,再等明年更加努力。
怀孕的人梦见头戴花环,生男,春占生女,慎防胎儿过重,难产。
做生意的人梦见头戴花环,代表波折阻碍多,未能顺利营业。
梦见头戴花环的其他梦境解析
梦见手里的花掉落,会患恶疾。
梦见绚丽的鲜花,不论是长在户外,还是布置在室内,都是个人幸福的象征,预示你会交好运和发财,生活快乐。
恋人梦见约会时花束掉落,关系恶化。
梦见采摘鲜花,预示生意兴隆,或家庭幸福,付出会给你带来回报。
梦见摘枯萎的花朵,预示你可能会过一段不如意的日子,内心苦恼。
梦见头戴花环的心理学解梦
梦见花代表“喜”。花一向代表喜事,梦中的花是好运和发财的吉兆。另外花也有女性器官的象征,预示着梦者将会走桃花运。梦见鲜花,是吉祥、幸福和欢乐的征兆,意味着梦者将一直幸福地生活。
梦见头戴花环的原版周公解梦
脚踩鲜花,主死期。
梦玫瑰。此为子孙兴隆之兆,身享荣华,老年主子孙贵显。
见鲜花艳者,主吉。
枯木开花,兴子孙。
梦折花。主有离异之悲,谋事最须谨慎。
梦见头戴花环的吉凶
基础健固,境遇安然,勤智交辉而能博得财利名誉以及名利双收,大成功,大发展之兆,但若品行不修,不守正道,便会沦陷于刑牢狱之灾,若多不平不满则与人不和,荒亡流散或有害健康,若无凶数便无灾。
梦见头戴花环的宜忌
「宜」宜自言自语,宜收账,宜下厨房。
「忌」忌购物,忌洗衣服,忌查黄历。
联合国的正式徽记是一个从北极看上去的世界图,周围用一个橄榄枝圆环围绕着的图案。联合国旗帜的底色为浅蓝色,正中的图案是一个白色的联合国徽记。橄榄枝象征世界和平和安全,环绕着地球象征联合国的宗旨和维护团结。旗帜上有白色的联合国标志,蓝色作为底色。联合国标志中间是世界地图,以橄榄叶包围。橄榄叶是象征和平,世界地图则代表全地球的人。蓝色和白色为联合国的官方颜色。
橄榄枝。而橄榄枝取材于《圣经》中的诺亚方舟的故事,象征着和平与希望。
整个徽记是一幅以北极点为中心、方位角等距离的平面投影世界地图。地图上的陆地为淡蓝色,水域为白色,其8条经线延伸至南纬60°,纬线由5个同心圆表示,象征联合国是世界性的国际组织。图案由两根交叉的金色橄榄枝组成的花环相托,象征世界和平。“国徽”上还有联合国的名称缩写“UN”。蓝色和白色被定为联合国的官方颜色。
飞机尾部图案是一朵花的是中华航空公司。
中华航空原本以印有CAL(China Airlines)和中华航空公司字样作为标志。在1995年,中华航空更改了公司的标志,以粉红色调水墨画梅花像作为公司的标志,称为“红梅扬姿”,而此徽号也替代在1959至1994年间以往沿用之旧徽号。
标志有着更清雅的感觉,因为华航对机尾图案用贴纸黏上的效果不满意,华航所有新机尾翼上的“红梅扬姿”图案都是由人工绘成的,若仔细看会发觉每一架飞机尾翼上的图案都不尽相同。
中华航空在加入天合联盟的标志后,展现出焕然一新的企业品牌识别。新设计保留了梅花及篆字的原创精神,并兼顾华航与天合联盟标志,和谐简洁、具高识别度的现代感是此次设计的特色。
入盟仪式中,呈现天合联盟及华航崭新梅花标志的波音747-400型彩绘机也首度亮相。这架天合联盟首架747机型、也是最大的彩绘机,将华航入盟的喜悦带到全球,跟来自世界各地的旅客分享。
扩展资料:
中华航空股份有限公司2013年扩大两岸布局,将结盟大陆3家重量级航空公司中国南方航空股份有限公司、中国东方航空股份有限公司、及厦门航空有限公司、2014年1月3日将宣布“大中华携手飞”计划。
2013年,华航计划推出一系列的台湾文创系列彩绘机,六月份首部曲就以台湾知名文创艺术家几米合作的绘本作品作头炮,以“旅程,从一个大大的拥抱开始”的概念,让濒临绝种的保育类动物跃上机身,与纯真的孩童一起怀抱地球,藉以推广环境保育。
华航高雄站每周飞往各地共18个航点96班次,包括东北亚、东南亚及中国大陆地区,2014年10月底将增加飞航每周4班胡志明,大阪和首尔也将增班,还规划高雄-熊本包机。
另华航2014年引进 3 架波音 738、1 架空中巴士 A330 及 3 架波音777新机,致力于拓展航网、增加航班,提供旅客完善的航网服务。
-中华航空股份有限公司
香港特别行政区区:
1徽区徽呈圆形,其外圈写有“中华人民共和国香港特别行政区”和英文“香港”字样,其中间的五颗星动态紫荆花图案的构思及其象征意义与区旗相同,也是以红、白两色体现“一国两制”的精神。
2区旗是一面中间配有五颗星的动态紫荆花图案的红旗。红旗代表祖国,紫荆花代表香港,寓意香港是中国不可分离的部分,在祖国的怀抱中兴旺发达。花蕊上的五颗星象征着香港同胞心中热爱祖国,红、白两色体现了“一国两制”的精神。
澳门特别行政区:
1区旗是绘有五星、莲花、大桥、海水图案的绿色旗帜。其中五颗呈弧行排列的五角星是代表统一的中国;三朵含苞待放的白莲花象征澳门特区是由三个岛组成的吉祥之地;绿色代表祖国大地,象征和平与安宁。
2莲花、大桥、海水则象征着澳门的自然地理特点和自然景观,寓意澳门四周是中国的领海,寄托着澳门回归祖国后一定能保持稳定发展的美好愿望。
1澳门基本法规定,“澳门特别行政区除悬挂和使用中华人民共和国国旗和国徽外,还可悬挂和使用澳门特别行政区区旗和区徽。”
2早在1965年,香港已经采用洋紫荆作为香港的市花,当时新成立的市政局就用了洋紫荆为标志。1997年后使用的香港特区区旗区徽设计继续采纳了洋紫荆花的元素。
3香港地区受英国管治个半世纪后,于1997年7月1日回归中华人民共和国。中华人民共和国香港特别行政区继续采纳洋紫荆花的元素作为区徽、区旗及硬币的设计图案。
七夕节
今年阳历7月31日,也就是农历七月初七,因是牛郎织女一年一度相会的日子,又称为中国“情人节”。(今年闰七月,大家可以过两个七夕节)
七月初七日为七夕节,亦称“乞巧节”、“少女节”、“情人节”。
七夕节,主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。其来源于神话故事,民间习惯称为“天河配”。
依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节,山西民间有扎像庆贺之俗,就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女相会。在像前敬献瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际,如果看到天河中有奕奕正白气,闪耀着五色的光芒,就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜,乞求牛郎、织女恩赐。据说牛郎织女是勤劳的化身,所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事,求多则不灵。在吉祥征兆面前,连续三年诚心诚意乞求一事,则必然应验。山西的气候,七夕前后多降雨,能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说,七夕节如果天上降雨,就是牛郎织女哭诉衷肠,预兆着夫妻和睦,家庭兴旺。
七夕节里,姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动,称为乞巧。
晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥,配以牛郎、织女,男孩、女孩、老牛、喜鹊等编织物,置放案头。或是用彩色纸,剪成上述景物,贴在墙上。祈祷后,拿七根绣花针,用彩色线来穿针孔,能够一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。
曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。
晋北地区习惯白天在院里晒一盆水,因微尘飘落,盆水的表面形成了一层薄薄的膜。将绣花针涂油以后,轻轻放置水面,能够飘浮者则被认为是乞得了巧。
晋西北地区是在盆水中放置豆芽,将节前生好的豆芽,放置水面。在阳光照耀下,经过盆水的折射,水底倒影会显示出各种动态,或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。倒影显得越复杂越逼真,意喻乞巧越多。
晋东南地区女孩子,七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛,圈在匣子里。第二天观察蜘蛛的结网疏密状况,越密乞巧越多。
与少女一样,少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本领。
晋南地区,习惯在木板或石板上覆土,土上制作茅屋小景,屋旁做成田园。田地中种粟生苗,称之为“谷板”。
晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡,促其生芽。七夕节,用彩线缠芽,称之为“种生”。
晋西北牧童要为耕牛编戴花环,称为“老牛过生日”。
晋东南流传有夜深人静,躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说悄悄话的说法。
七夕节,民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果,称为巧食。山西境内,家家要吃西瓜,喜欢在西瓜上刻画花纹图案,称为“花瓜”。
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