据我所知,安徽省青阳县的许多家庭都信仰土地神、城隍爷和祖先神。这些神被视为守护家庭的守护神和保护神。
土地神是农村地区最为普及的神祇之一,他们被认为能够保佑土地肥沃、庄稼丰收。在青阳县,土地神被尊称为“地公”,有时也被称为“土地爷”或“土地祖师”。
城隍爷则被视为城市的守护神,能够保护人们的安全和平安。在青阳县,城隍爷被尊称为“城隍爷爷”。
此外,许多家庭还会在家里供奉祖先神,以表示对祖先的敬意和感激之情。供奉祖先神的方式因家庭而异,有些人会在家里设置神龛,有些人则会在家里的特定位置放置祖先牌位。
除了这些神祇外,青阳县的一些家庭也会信仰佛教或道教。例如,县城内有一座名为“玄天宫”的道观,供奉着道教的神祇和仙人。此外,该县还有一些佛教寺庙,如位于县城东北的“普济寺”,是该县最大的寺庙之一。
1 关于青阳的诗句
关于青阳的诗句 1青阳的诗5首
岁暮归南山(孟浩然)北阙休上书,南山归敝庐。
不才明主弃,多病故人疏。白发催年老,青阳逼岁除。
永怀愁不寐,松月夜窗虚。感遇·之七(陈子昂)白日每不归。
青阳时暮矣。茫茫吾何思。
林卧观无始。众芳委时晦。
鶗鴂鸣悲耳。鸿荒古已颓。
谁识巢居子。杂曲歌辞·古别离(沉佺期)白水东悠悠,中有西行舟。
舟行有返棹,水去无还流。奈何生别者,戚戚怀远游。
远游谁当惜,所悲会难收。自君间芳屣,青阳四五遒。
皓月掩兰室,光风虚蕙楼。相思无明晦,长叹累冬秋。
离居分迟暮,驾高何淹留。将赴池州道中作(杜牧)青阳云水去年寻,黄绢歌诗出翰林。
投辖暂停留酒客,绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问,道者应知归路心。
南去南来尽乡国,月明秋水只沉沉。青阳峡(杜甫)塞外苦厌山,南行道弥恶。
冈峦相经亘,云水气参错。林迥硖角来,天窄壁面削。
溪西五里石,奋怒向我落。仰看日车侧,俯恐坤轴弱。
魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。
东笑莲华卑,北知崆峒薄。超然侔壮观,已谓殷寥廓。
突兀犹趁人,及兹叹冥莫。
2青阳的诗5首
岁暮归南山(孟浩然)
北阙休上书,南山归敝庐。
不才明主弃,多病故人疏。
白发催年老,青阳逼岁除。
永怀愁不寐,松月夜窗虚。
感遇·之七(陈子昂)
白日每不归。
青阳时暮矣。
茫茫吾何思。
林卧观无始。
众芳委时晦。
鶗鴂鸣悲耳。
鸿荒古已颓。
谁识巢居子。
杂曲歌辞·古别离(沉佺期)
白水东悠悠,中有西行舟。舟行有返棹,水去无还流。
奈何生别者,戚戚怀远游。远游谁当惜,所悲会难收。
自君间芳屣,青阳四五遒。皓月掩兰室,光风虚蕙楼。
相思无明晦,长叹累冬秋。离居分迟暮,驾高何淹留。
将赴池州道中作(杜牧)
青阳云水去年寻,黄绢歌诗出翰林。
投辖暂停留酒客,绛帷斜系满松阴。
妖人笑我不相问,道者应知归路心。
南去南来尽乡国,月明秋水只沉沉。
青阳峡(杜甫)
塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
仰看日车侧,俯恐坤轴弱。魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。
3写在安徽青阳的古诗有哪些
望九华赠青阳韦仲堪》 ——李白 昔在九江上,遥望九华峰。
天河挂绿水,秀出九芙蓉。 我欲一挥手,谁人可相从? 君为东道主,于此卧云松。
秀华亭 ——李白 遥望九华峰,诚然是九华。 苍颜耐风雪,奇态灿云霞。
曜日凝成锦,凌霄增壁崖。 何当余荫照,天造洞仙家 青阳馆望九子山 —— 窦叔向 苍翠岧峣上碧天,九峰遥落县门前。
毫芒映日千重树, 涓滴垂空万丈泉。武帝南游曾驻跸,始皇东幸亦祈年。
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。 次青阳 ——王安石 十载九华边,归期尚渺然。
秋风一乘传,更觉负林泉。 送青阳李明府 ——— 杜荀鹤 善政无惭色,吟归似等闲。
惟将六幅绢,写得九华山。 求理头空白,离京债未还。
仍闻猿与鹤,都在一船间。 九华山歌 ——— 刘禹锡 奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。
疑是九龙夭矫欲攀天, 忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年, 气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭, 大禹会计临东溟。
乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。 君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山, 自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。
比较多,仅摘几首供参考~。
4写在安徽青阳的古诗有哪些
望九华赠青阳韦仲堪》
——李白
昔在九江上,遥望九华峰。
天河挂绿水,秀出九芙蓉。
我欲一挥手,谁人可相从?
君为东道主,于此卧云松。
秀华亭
——李白
遥望九华峰,诚然是九华。
苍颜耐风雪,奇态灿云霞。
曜日凝成锦,凌霄增壁崖。
何当余荫照,天造洞仙家
青阳馆望九子山
—— 窦叔向
苍翠岧峣上碧天,九峰遥落县门前。毫芒映日千重树,
涓滴垂空万丈泉。武帝南游曾驻跸,始皇东幸亦祈年。
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。
次青阳
——王安石
十载九华边,归期尚渺然。
秋风一乘传,更觉负林泉。
送青阳李明府
——— 杜荀鹤
善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
求理头空白,离京债未还。仍闻猿与鹤,都在一船间。
九华山歌
——— 刘禹锡
奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天,
忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年,
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。
比较多,仅摘几首供参考~
5关于青阳和贵池的诗有哪些
青阳的啊: 南阳送客 李白斗酒勿为薄,寸心贵不忘。
坐惜故人去,偏令游子伤。离颜怨芳草,春思结垂杨。
挥手再三别,临歧空断肠。望木瓜山李白早起见日出,暮见栖鸟还。
客心正酸楚,况对木瓜山。 秀华亭李白遥望九华峰,诚然是九华。
苍颜耐风雪,奇态烂云霞。曜日凝成锦,凌霄增壁崖。
何当余阴照,天造洞仙家。 七布泉希坦呼入转幽处,浑疑别有天。
虬松虽变化,牛石尚酣眠。骤过一番雨,鸣飞七布泉。
望中千点雪,白鹭立平田。 丹井杨少愚造化难缄物外情,一潴流出净无声。
如何不悟金丹诀,却爱香甜暑夏清。 天泉施达九华山巅石凿凿,谁挽银河天上落?石上每穿渚水池,涵空莹鉴双星曜。
我来照景身如浮,便欲乘槎犯斗牛。那应尽是支机石,谁还欻尔升天游。
闻说仙翁此酿酒,仙醒熏人知眩否?假饶仙酿能熏人,经须烂醉华峰九十九! 大壁庵苏万民归云堆洞口,落日系峰头。 石叠溪尤浚,猿啼山亦幽。
孤庵新火发,比舍淡烟浮。列席开佳醑,平遵继款留。
莲花峰孙楠访胜寻幽远,凌虚野望高。 横空攒玉蕊,大地涌银涛。
晴色流涧壑,天香落縕袍。紫鸾如可驭,脱屣笑萧曹。
望华亭来集之全无食肉气,莫作画图看。 晓吹排仙仗,秋风扫雾鬘。
碧胡经瑟瑟,青鸟听珊珊。信有餐霞客,长年煮大丹。
6青阳子的人物诗词
1:旧合修会代表诗:
万里黄沙不见僧,狂风暴雨掩儒生。
三教原本道为首,焉能平坐共齐名。
2:新合修会代表诗:
道临天下化万物,佛慈照世渡众生。
儒晖千古传薪火,三教同心天地行。
3:素还真道扇留诗予青阳子:
清风有情送君行,兰香无尽百世荣。
明月白云传吾意,解识苦莲一片心。
4:为服刑的素还真抚琴时对吟:
(青阳子)儒园结义数载情,
(素还真)手足相知玉洁清。
(青阳子)回首漫漫忆往事,
(素还真)剑胆琴心伴苦行。
5:与认吾师对吟之诗:
(青)
门外子规啼未休,山村日落梦悠悠。
故园即是无兵马,犹有归时一段愁。
(认)
龙战山河似梦休,半生岁月水悠悠。
野夫不识英雄面,一气存心何用愁。
6:败鬼隐之旁白赞曰:(征途20)
运筹决策有神功,鬼隐还须逊青阳。
落阳一战垂伟绩,自应分鼎在苍穹。
1 求婚书 怎么写
求婚书傻瓜: 之所以这样称呼 是因为你要求我给你写这个东西确实有些傻呼呼的 但是在我心里明白那就是我想拥有你的原因 是我想用结实的臂膀为你挡风遮雨的理由 你也许会“傻”到出门忘记带钥匙 有我 会在头天晚上就负责把钥匙放在你包包里; 你也许会“傻”到早上忘记喝热牛奶 有我 会比你早起10分钟替你热好; 你也许会“傻”到阴天忘记带雨伞 有我 会在你下班前赶到你踏出大门的地方随时为你撑起那把伞; 你也许会“傻”到饭后忘记喝碗热汤 有我 会用自己仅有的厨艺为你煲; 你也许会“傻”到看一些感人的**会流泪 有我 会亲手给你擦拭; 你也许会傻到过马路时候不看车 有我 会在一出门就紧紧拉住你的手 做你的眼睛;你也许会傻到被他人的无知伤害而哭泣 有我 会给你我结实的肩膀让你发泄 然后用我的方式去替你报仇;你也许会傻到晚上睡觉不盖好容易着凉的肚子 有我 会在有意识时给你盖好。
太多的也许 都不怕 因为有我 只要我在你身边 会用心去做每件事 如果我不在 我也会在电话那头提醒你记得按时吃饭!!! 生活就是这样起伏平淡 我有了你 会更加珍惜我的呼吸(因为我要好好活着 去陪伴你) 我有了你 会更加注意我的缺点(因为我不想你有天会讨厌我) 我有了你 会更加小心眼(因为我知道你是我的全部) 简单的话语不能代表一切 事实要靠行动去证明的 如果你不相信我能够做到 那么就请你给我一个实现愿望的机会 那就是让以上说的话成真 好么 ??? 叫你傻瓜的坏蛋上 0000年0月0日 我是个女人 写出这些完全是把自己想象成男人 也是站在女人的角度想到的 希望能够帮到你。
2 结婚贺词 古文版一、芝兰茂千载,琴瑟乐百年。
二、银镜台前人似玉,金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼,青阳启瑞桃李同心。
文窗绣户垂帘幕,银烛金杯映翠眉。三、祥云绕屋宇,喜气盈门庭。
四、堂开蓬莱景,人醉武陵春。五、似梦明眸剪秋水,有志丈夫立人魁。
还当共挑人生担,无垠恩爱总轮回。六、笙箫奏凤凰,鼓乐迎佳宾。
七、天搭鹊桥,人间巧奇,一对鸳鸯,恰逢新禧,花开成双,喜接连理,甜甜蜜蜜,百年夫妻,天喜,地喜,人也喜,物喜,事喜,样样喜。八、红妆带绾同心结,碧树花开并蒂莲,一对璧人留小影,无双国士缔良缘,杯交玉液飞鹦鹉,乐奏瑶池舞凤凰,两心相映手相牵,一生一世永相连。
九、树缠树绕树,永结同根树。相拥至耋耄,恩爰相不负。
举案齐眉始,众心同效。时举金婚礼,福禄寿同祝。
十、白首齐眉鸳鸯比翼,青阳启瑞桃李同心。十一、景自三阳汤有光,堂开五福礼牵羊,唱随共效于飞乐,佩王鸣弯百世昌。
十二、伟业辉煌奕世后,敏功砥砺行于先,庭前且喜棒萱懋,光大发扬瓜瓞绵。十三、仁宅莺迁弯凤舞,欣逢吉日与良时,陇西得厚承天佑,福禄辨臻献祝词。
3 古文翻译和意思译文:
梅子落地纷纷,
树上还留七成。
有心求我的小伙子,
请不要耽误良辰。
梅子落地纷纷,
枝头只剩三成。
有心求我的小伙子,
到今儿切莫再等。
梅子纷纷落地,
收拾要用簸箕。
有心求我的小伙子,
快开口莫再迟疑。
赏析:
暮春,梅子黄熟,纷纷坠落。一位姑娘见此情景,敏锐地感到时光无情,抛人而去,而自己青春流逝,却嫁娶无期,便不禁以梅子兴比,情意急迫地唱出了这首怜惜青春、渴求爱情的诗歌。本诗描写未嫁的女子感叹青春逝去,渴望有男子及时来求婚。诗以落梅比喻青春消逝,尤以落梅的多少暗喻时光变换,层层递进表达出内心强烈的感情。
此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《摽有梅》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。
龚橙《诗本义》说“《摽有梅》,急婿也。”一个“急”字,抓住了本篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,怎能不令人情急意迫!青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《摽有梅》之遗意。
从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《草虫》首章末句“我心则降”、次章末句“我心则说”、末章末句“我心则夷”,即为语虽异而情相类的重章之易辞申意。《摽有梅》则属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
珍惜青春,渴望爱情,是中国诗歌的母题之一。《摽有梅》作为春思求爱诗之祖,其原型意义在于建构了一种抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。从北朝民歌《折杨柳枝歌》“门前一株枣,岁岁不知老。阿婆不嫁女,那得孙儿抱”,到中唐无名氏的《金缕曲》“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝”;从《牡丹亭》中杜丽娘感慨“良辰美景奈何天”,到《红楼梦》里林黛玉叹惜“花谢花飞飞满天”;以至闻捷《吐鲁蕃情歌》中的“苹果树下”和“葡萄成熟了”这两首名作,可以说,无不是这一原型模式的艺术变奏。然而,《摽有梅》作为先民的首唱之作,却更为质朴而清新,明朗而深情。
4 古文翻译和意思摽有梅,其实七兮!求我庶士,迨其吉兮!
摽有梅,其实三兮!求我庶士,迨其今兮!
摽有梅,顷筐塈之!求我庶士,迨其吉兮!
摽有梅,其实三兮!求我庶士,迨其谓之!
译文:
梅子落地纷纷,
树上还留七成。
有心求我的小伙子,
请不要耽误良辰。
梅子落地纷纷,
枝头只剩三成。
有心求我的小伙子,
到今儿切莫再等。
梅子纷纷落地,
收拾要用簸箕。
有心求我的小伙子,
快开口莫再迟疑。
诗经·国风·召南摽(biào鳔):一说坠落,一说掷、抛。有:语助词。2七:一说非实数,古人以七到十表示多,三以下表示少。3庶:众多。士:未婚男子。4迨(dài代):及,趁。吉:好日子。5今:现在。6倾筐:斜口浅筐,犹今之簸箕。塈(jì既):一说取,一说给。7谓:一说聚会;一说开口说话;一说归,嫁这是一首委婉而大胆的求爱诗。从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,怎能不令人情急意迫!青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《摽有梅》之遗意。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《草虫》首章末句“我心则降”、次章末句“我心则说”、末章末句“我心则夷”,即为语虽异而情相类的重章之易辞申意。《摽有梅》则属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
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