古代日本如何求婚？

日本古代男女婚姻关系是“访妻婚（妻问い婚）”。那什么是访妻婚呢？这“访妻婚”有点类似今天我国云南泸沽湖地区摩梭人的“走婚”。男子晚上到女家过夜，第二天清晨便匆匆离去，相互间并不需要婚姻的誓约，也不需要承担相应的社会责任和义务。这样的婚姻生活中的双方是一种松散结合的、若即若离的关系。

日本的访妻婚最早传自朝鲜半岛，盛行于大和时期并延续至平安时代（持续时间大致是我国历史上的东晋到宋），在12世纪之后随着武士政权的建立才逐渐消亡。

上古时，日本每年春秋两季各地青年男女都会在一起聚会唱歌跳舞，两情相悦者就可好合发生关系之后再长期交往。此外，邂逅相识，萍水相逢，只要是一见钟情、互相看对眼了，都可以向对方求婚，并不需要父母之命，媒妁之言。

当时，男女之间的相爱与所谓的求婚，不管形式还是内容都是绝对的自由和宽泛。例如，向路上偶遇的女子打听其芳名与住家，这就算是求婚。彼此中意的男女到了夜里，先是男子来到女方的屋外，或是轻吟低唱，或是情话绵绵。女方在屋里与之唱和赠答，传情送意。当这些精神层面的序曲奏完之后，男子就顺理成章地潜入女方家中，在叫“婿屋”或“妻屋”的地方，与女子终成眷属，进行欢爱。但男子必须在第二天早早起身离开。之后双方的夫妻生活就一直以这样的方式维系下去，至于所生的子女则由女方抚养并与之共同生活。

访妻婚是带有明显母系社会色彩的婚俗。这种婚姻形态下的所谓夫妻双方并不拥有共同的家，而是各有各的住处，仅仅是在夜里才有相聚的可能。男女双方并不需要履行婚姻的契约，也无贞操可言。一个丈夫有可能同时拥有几个妻子，妻子同样也可跟几个男子保持交往。当男子夜里不再造访曾留宿过的女家，或有朝一日被女方拒绝入内，那么双方的婚姻关系也就就自动解除。从某种意义上说，这是古代日本女尊男卑的反映。女性不仅在婚姻生活方面拥有跟男性一样的选择权与自主权，而且也享有对家庭财产的继承权和支配权，以及对包括子女在内的家庭成员的监护权和领导权。

到了平安时代，随着经济社会的发展，需要一个由夫妻共同组建、相互承担义务的家庭。在这样的背景下，访妻婚开始向招婿婚过渡。招婿婚，就是婚后丈夫在妻家住下，或就近定居。相对于访妻婚，招婿婚是一个进步。但这种进步却以牺牲女性在婚姻生活中的自主权为代价。招婿婚限制了女性择偶的自由，婚姻的决定权转移到女方父亲的手上。同时，他也成为了婚仪的主持人，这也表明家庭中至高无上的位置已从女性转向男性。女性在丧失婚姻自主权的同时，也丧失了指挥家庭的话语权。但是在平安时代，访妻婚仍存在，一方面是因为招婿婚并未完全取代访妻婚，另一方面则是招婿婚本身的原因，它也不能保证婚姻关系的牢固性。

访妻婚的长期盛行，对日本社会文化、伦理道德观念都产生了深远的影响。在这种婚姻形式下，人们对血缘关系的认识与理解是模糊片面的，只有女方一边的家庭成员才有亲缘关系的认同感。这就导致了古代日本人相当程度的近亲结婚乃至兄妹通婚，因为在当时同母的兄弟姐妹不可结为夫妻，也就是说，同父异母的兄弟姐妹是可以通婚的，不被视为**之举。例如，敏达天皇的皇后是他同父异母的妹妹，此皇后就是后来的推古天皇。

访妻婚是日本的一种古老婚姻形态，也是日本文化中耐人寻味的现象。

        最近在网上看的中国版求婚的剧照，看到剧照那过于光鲜亮丽的校服，贵族学校富家子弟的精致造型突然很失落。原版求婚大作战的感染力在于它所表现出的生活化和代入感，它对那一代人普通青春的再现，冲击甲子园的梦想，交接仪式上的奖杯拉面，毕业典礼的纽扣，日韩世界杯，夏日浴衣海边烟花，是具有日本时代特征，能勾起人回忆的事物，在中国土地上翻拍，穿越回几年前的青葱校园时代还穿着类似艾利斯顿商学院的衣服，梳着明星的发型，朋友们都是贵公子打扮，不论剧情，过于精致的造型过度粉饰的妆容（这个真的想吐槽，国内演员的妆实在是太过太粉嫩了）所展现的效果已经在向芒果台偶像剧靠拢了。

       我从来没有觉得中国年轻演员比日本韩国的差，现在大家都是靠脸出道的，非要拼演技也不现实，毕竟都是成长中的演员，像刘亚仁，柳乐优弥这种天赋极好的也没几个。2007年22岁的山下智久在拍求婚时也只是靠脸吃饭的偶像派，20岁长泽雅美也只是凭气质和笑容撑起角色的女演员，但日韩很聪明的在于，他们会挑和角色形象气质特别相符的演员，演技不够没关系，你只需要做一个青涩的高中生就好了。不得不说，山下智久的健三真的很像，皮肤又黑又有点脏兮兮的运动男孩，做事不经过大脑，一脸的青春期懵懂与冲动，冲动的去跑冲动的去告白，健三干雄小鹤像极了高中身边那些只知道自己开心的没心没肺男孩子团体，处理事情别扭而又固执，忽略日本演员有时略显尴尬的夸张演技，这个角色真的很适合山下智久。而小绵羊确实另一种风格的长相，很乖很好看很文静，皮肤又白，看见他的学生造型的确无法与吊儿郎当的健三联系在一起，若是直接套上山下智久版建三的原型肯定不适合，要想树立起人物，就要改变人物性格形象，把整个原版的剧本就要做大规模的调整，那就可能就不是像原版一样剧情模式了，若是非要按原版的剧情模式，可能最终只会沦为不伦不类的四不像，这也是很多合拍片所陷入的窘境，然而中国的很多剧都这样，人大于戏，很多时候没办法根据角色去选择演员，业内模式不同，缺少影视制作必要的选角试镜环节，又要考虑收视率与关注度，投资方给剧组确定了演员与公司给演员确定了接什么戏，然后很多观众吐槽说流量明星演技不好，其实角色的不适合也是一方面，而且中国的演员实在是太忙了，像十年前那种一部剧在剧组住个几个月已经不可能实现了，受欢迎的年轻演员本来就很多非科班出生，没有能力去驾驭与自己形象不适合的角色，也没有接受过系统的台词功底培训，有空余时间都在跑各种通告，没有时间去慢慢的体会剧本人物，和剧组的编辑导演交流，去成为一个剧里的人物。这也没办法，国情如此。韩剧1988里的女主角德善的扮演者，姜惠利也只是个偶像歌手第一次接触荧幕，在剧组呆了几个月，其实导演再怎么调教，演员再怎么努力，演技能提升多快吗？还是因为角色本身和演员性格气质的契合度，剧组也是根据德善本人的特点筛选了大量年轻的偶像挑选了这名新人，1988的好评度这么高，姜惠利在一群前辈中算是本色出演担当了女主角的重任。所以根据角色挑选演员这一点真的很重要。既然如此，我觉得中国版的求婚完全没必要按照日版的人物去演，既然开拍之初就确定了演员，反而按照演员本身去重写角色不是更好，非让张艺兴去演出原版健三的感觉实在吃力不讨好。

       还有剧情配乐的问题，求婚中除了ed外，那首小小恋歌是围绕整个求婚的剧情的，和剧本的契合度非常高。中国电视剧的配乐感染度方面最近几年被日韩越甩越远，而配乐的重要程度确越来越高，连星你，太阳的后裔这种剧情走向崩坏的剧的bgm，我至今还能哼唱几句。而国内泛滥的仙侠剧，都市情感剧，家庭伦理剧的配乐，真的印象不是很深，我小时候看的的张纪中版笑傲江湖，偶像剧恶作剧之吻，少年包青天，还有前几年看的甄嬛传等等我一听到配乐便勾起好多剧情回忆。希望这一点这部中国版求婚能做的好一点，如果找不到合适的就用小小恋歌吧，毕竟歌词都写到黑板上了。

       前几天看到了几张新的剧照，中版将原作健三一行人穿着浴衣去放烟花替换成了穿着汉服去看烟花，还有张艺兴打棒球，私以为这种青春回忆里并不是很普遍的事情还不如换成新年穿着新衣去放鞭炮或是让绵羊去参加篮球赛足球赛，因为甲子园这个目标对于日本高中生来意味着太多了。。。当年那些年我们一起追的女孩大获成功，失恋33天也算是开了小鸡**的先河， 再往前的青春三部曲，都离不开我们常说接地气，换言之就是感情上的认同感，而认同感的来源则是生活中回忆中的一点一滴。日版的求婚大作战就是来源于这样的青春中的一点一滴，好像是我们身边的普普通通的年轻人，求婚表面描写的是健三和礼的感情，其实内里是一个未真正成长的男孩重回青春时代再次成长故事，这些故事伴随着一个个具有日本元素的标志事物打动着那个年代的日本年轻人甚至于漂洋过海打动了很多中国观众，台湾翻拍的恶作剧之吻也是改动了原版大量的日式细节做到更加本土的台湾化，弱化了柏原崇版本的疏离和冷漠，给郑元畅版加了更多人情味，虽然服装设计上很土但造型与台词确是有着浓浓的台湾甜味，这也正是其翻拍成功甚至超过原作的原因。求婚这次翻拍如果不能解决如何把日本的剧情落实在中国年轻人生活中，强行按日版的故事情节套在中国身上，无法还原一个真实的时代背景，也只会沦为架空世界上另一个艾利斯顿商学院的故事罢了，或许会像某些仙侠剧那样开播之时火一阵子，却无法像原版求婚一样时隔多年仍然会让那些曾经的观众为其中的情节感慨万分。

          话说，国产的青春偶像剧真的很少了，我们也不是没有过巅峰啊，流星花园，恶作剧之吻，我可能不会爱你，仍然是偶像剧的三座大山，而这已经过去很久了，希望能出一部好剧。

  

ps：记得看1988花絮的时候，几个年轻演员总会在演着演着控制不住情绪哭泣，那是真正投入进了这个角色，感受着角色的喜怒哀乐。恶作剧之吻也是，当林依晨和郑元畅在表演间隙回看湘琴开车送待产的好朋友去医院，被植树责怪的镜头时，看着镜头里湘琴的反应，边挠头，边回身看被拉走的好朋友，既害怕、又委屈、懊悔，两个人都哭了。若演员自身都能被打动的剧，又何尝观众呢，所以山下智久能说出那句关于夏天的感慨也不是没有理由的。

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《求婚大作战》是日本富士电视台于2007年4月16日至6月25日首播的爱情电视剧。由山下智久、长泽雅美主演。

该剧讲述了主人公岩瀬健一直暗恋青梅竹马吉田礼却没能告白，在参加她婚礼之时，借助妖精之力回到过去来完成他告白之路的故事。

日本**《未来预想图》

剧情简介：

宫本沙耶香（松下奈绪 饰）在大学时候就与男友福岛庆太（竹财辉之助 饰）相识相恋。如今宫本是某印刷公司的白领，而福岛因崇拜建筑大师高迪而选择在建筑公司上班。福岛鼓励女友，让宫本拾起理想，应聘当杂志编辑。 

5年后，宫本也到了婚嫁之年。而宫本在工作上也遇到了挫折，她遭到网上名烟火工匠井上拓己（原田泰造 饰）的拒绝采访。这时候宫本的母亲也病倒了，遭到双重打击的宫本沮丧不已，她决定到西班牙散心。她到了与福岛有着共同回忆的地方，而在西班牙，她也遇到了日思夜想的人。

60岁的山口百惠，被媒体拍到了出门去运动的照片，照片上的她穿着一身黑色的棉服，手上拎着普通的帆布袋，笑容爽朗。

她仿佛是忽然之间， 就从一个漂亮的少女，长成了一个和蔼的老太太 ，中间跳过了二十多年岁月。

就算发福变老，她浑身仍然充盈着一种在爱中老去的感觉，时间不动声色地侵蚀着她的容颜，但是爱情支撑着她。

公开恋情的时候，是在山口百惠最红的时候。

她的爱人名叫三浦友和，出生于1952年1月28日，是典型的日式帅哥长相，英俊潇洒，温润敦厚，他比山口百惠大七岁。

算起来，他也隐退影坛很久了，上次见到他， 还是他在木村拓哉的新剧里面客串了一个政要的角色 ，宛如新老两代男神之间的传承。

山口百惠1959年1月17日出生在日本京都， 身份不太光彩，但长相却很惹人爱 。

13岁那年，日本举办了一个节目叫做《歌星诞生》，她家人鼓励她去报名参加，在比赛上，她唱了一首《旋转木马》，就这样走上星途。

她和三浦友和之间相遇，是因为一部《伊豆的舞女》。

这一部改编自川端康成的作品，浓而不妖，透露着一种刺骨的唯美，高中生和舞女，本来身份不该有交集的人，谱写了一段纯真的恋歌。

山口百惠应该很感激这一部戏，让她遇到了生命中最重要的人，要知道在遇到三浦友和之前的时间里面，她正是陷入到亲情的四面楚歌、内外交困中。

她的父亲看她红了，顿时就见钱眼开，以前残忍了抛弃了她们母女俩，现在却开始争夺她的抚养权， 山口百惠用尽全力想要抽身，想要摆脱掉生命当中最大的阴影。

人间最有趣的是，同一种土壤下会生长出两种不同的人， 有人因为受到爱的伤害，再也不相信爱，开始 游戏 人间，危害别人；

有人因为受到爱的伤害，反而更加期待真挚、浪漫洒脱的爱， 而山口百惠正是后者。

她坚定地抓住跟三浦友和之间的感情，想跟他走到白头。

1979年1月，三浦友和在夏威夷的浪漫日光里，对山口百惠求婚， 这一年她二十岁，随后，他们毫不犹豫地公开了恋情。

结婚之后，他们过了好长时间的二人世界，眼中只有彼此。

当她略显局促地走进饭店内的时候，人们都恍惚间有种错觉，这不是还是风华正好的她吗？

她当天穿着的是一件白色的衬衫，素面朝天， 给人感觉还是一个学生，关键是她的脸庞依然还是丰润饱满。

生育对女生气色的影响本来应该是巨大的。

娱乐 圈里的很多女明星，在生育之后，就有肉眼可见的衰老，给人感觉气色憔悴了很多，但是山口百惠没有这样的顾虑， 不知道这是否跟她的幸福有关 ，可能当一个人沉浸在幸福里面，会老得慢很多。

她还有一次抱着孩子露面的时候， 戴着朴素的黑框眼镜，穿着随意的运动外套，留着齐耳短发，清澈又俏皮。

阳光轻轻洒落在她的身上，就像是在岁月里面谱写了一首歌。

当孩子趴在她怀中，她满足地笑起来时， 周身洋溢的幸福，让不少人都嫉妒， 这时候的她是个普通的女人，也是一个幸福的妻子，脱离明星的身份，她开始尽情拥抱凡俗烟火。

当然，她就算已经远离影坛，影坛依然有她的传说。

众所周知， 山口百惠这个名字随着多年时间沉淀已经成了一个形容词 ，连《向往的生活》里面黄磊觉得 张子枫笑起来好看又纯净，说她像山口百惠 。

只因山口百惠纯净、清澈、少女感的模样，已经深入人心，后来的不少日本女明星，比如桥本环奈、长泽雅美等，也是这个风格 。

山口百惠把自己活成了时光里最惊艳的花朵，但是她又亲手选择放弃，选择把自己变成家庭主妇，她在采访中，毫不避忌地说起过自己现在的生活：

相夫教子，成了她后半生的主旋律，既然已经选择了回归平静，她就没有想过再次跋涉到风浪里。

为了活成一个安静的家庭主妇， 她坚持每天五点半起床，给孩子做早饭便当 ，然后七点钟把孩子叫醒，开启元气满满的一天。

2008年，山口百惠的儿子出道轰动一时， 本以为他会像是木村拓哉的女儿一样，出道后就成为名流巨星，但是他并没有。

山口百惠没打算为自己儿子铺路，没有利用自己的名气给他曝光度和资源，现在很多人连她儿子长啥样都不知道。

可是这样的行为，反而更让人觉得她非常从容，在她这里，名与利只是浮云，最终也不如家人那么重要。

现代 社会 让女性有了更高的自由度，每个人也都能够按照自己的梦想，去快乐的生活。

有人想当风风火火，一生奋斗打拼的事业女精英，实现财富自由；有人 只想做一个妻子，做一个温柔的家庭主妇，享受现世安稳。

在现在的主流价值观里，她这样似乎太依赖男人和家庭生活了，但是如果能够让她感到幸福，又有何不可呢？