福建莆田结婚风俗 现代婚俗均有古六礼的痕迹

旧时，莆田人的婚姻大多是听“父母之命，媒妁之言”的。青年男女很少有婚姻自主的权力。选择婚配时，同宗或亲戚中不同辈的不能通婚，还要考虑男女两家的社会地位及经济情况，即要门当户对。现在 福建莆田结婚风俗 、婚娶均有古代“六礼”的痕迹。

1、说媒

儿女长大后，父母托媒人为其物色对象，有个别在婴孩时期订婚约的或所谓“指腹为婚”的，一般是由媒人从中说合。媒人为了赚取媒礼，千方百计、花言巧语“玉成其事”。由此酿成婚姻悲剧是常有之事。

2、相亲

媒人说亲之后，其父遇“门当户对”的，即可代儿女登门相亲(一般是男方到女家相女儿)，对方要煮线面或鸡蛋当点心招待，倘相中了，才吃下对方煮的线面、鸡蛋，如不中意，就不能动的。

3、送庚帖

男女双方如果同意亲事，就通过媒人互送年庚八字。男方把女方的庚帖放在灶头箸笼里，经过三日三夜，若家里没发生什么事故，就认为此女能服家。尔后，双方各请算命先生推算合婚，看看男女俩有无冲克、合婚的吉凶等等。

 

4、订聘

断过“八字”合婚后，如双方满意，就由媒人从中商定聘金、嫁妆，再择吉日订聘，俗称和定、办定。男家选定“双日”，请亲戚中认为命运好的妇女6-8人，身着红衫，带礼物，把聘金的一部分和一些金银首饰，送到女家，把戒指、手镯套在姑娘手上，把项链、或金银锁挂在姑娘的脖子上，俗称“挂月豆 ”。女家放鞭炮，把糕饼果品分赠亲人、邻居，表示女儿已许配于人。然后置办点心酒菜招待男家客人，并每人一封红包。

5、定日

俗称“请日子单”。男方请择日馆择选结婚佳期，以红帖转告女方，女方回以允期红帖。之后，男女双方根据议定的婚期，各自择日为未来的新郎、新娘“裁衣”。

6、送嫁

姑娘临嫁，女家亲友赠送衣饰、布料、红花、香粉等物，表示祝贺，称为“送嫁”，俗称“捧花粉”。

7、纳吉份

纳吉份莆田人变音为“担试粉”。婚期到时，男方把未交足的聘金、礼物装入红漆礼盘;把猪肉、线面、红米团、菜丸等食物装入红漆“担盘”，共十个或八个盘，分为两组，每组五个或四个，自下而上，由大而小，两组合为一担挑，故俗称“担盘”。如闺女的祖母健在，则须另备肉、面一担奉敬，俗称“妈担”。这个礼俗在仙游称作“起轿脚”。

8、结婚

结婚俗称“成人”，取儿女长大成人之意，故而很隆重又有很多礼仪习俗。

首先是物色“能嫂”和“送房兄”。“能嫂即喜娘”。旧时婚姻，男女素未见面，新娘初到男家，需要能嫂在身边传话、指导礼仪，故应选老于世故、谙诸礼俗、口舌灵便、善于应变的中年妇女担任。选“送房兄”则是古代掠婚风俗的遗留。古代婚姻男方常用暴力把女的掠夺过来，因怕被女方抢回，故需请一批青壮年守夜，年代久远，这批人就演变为帮人家结婚之忙的“送房兄”，因他们以闹房(俗称“送房”)为中心，前后做了不少工作，故主人对他们招待备至，敬称为“送房兄”。

其次是布置洞房、婚筵、绡头、挂表轴、安床等。洞房俗称“新妇房”，门楣挂米筛麻袋和一条男裤。挂米筛麻袋代表天罗地网，为驱除邪祟。挂男裤，为要新妇将来对丈夫服从。洞房内挂条染红猪腿，因俗忌新婚之夜“白虎”占床，故以猪腿禳压之，祈免灾祸。房中除设崭新眠床、橱柜、桌椅外，壁上挂“麒麟送子”或“孔雀开屏”画轴镜屏，床前悬挂“百子红座灯”一对，“送房料”(撒帐，送孩子等用物)例由姐夫或姑丈或送房兄备办。婚筵设在厅堂上，门楣挂横长幅红绸，贴大红婚联，厅堂内外挂满贺幛。婚期前一晚(俗称“上头暝”)，新郎新娘要分别在家中举行绡头(俗称“上头”)仪式。新娘的绡头是开脸(用细绳纹去面上的汗毛)，梳妆，缚高髻。新郎是剪发、剃脸、戴礼帽，还要沐浴。之后穿上“上头服”(这副衣裤婚后收藏起来，等到本人临终时再穿上)，待到事先择定的吉时，请福寿双全、夫妻健在的长者为新郎梳头，然后束发加冠(戴上插金花五蕊的礼帽)，送房兄唱赞：今早“上头”喜匆匆，东来紫气满华堂，××(男女两方的姓氏)二姓谐连理，新郎新妇振家风。婚日凌晨，悬挂表轴于厅堂壁上。表轴俗称“表德”，四尺长两尺宽，分左、中、右三行书写;左行写新郎的原名和字，中行写上新郎的表德字，一般为二个字，斗大，意义与原名相谐，多取吉利字眼，右行写上新郎在同族同辈中的排行。挂表轴时，放鞭炮，送房兄赞：挂起表德真及时，金鸡报喜迎佳期，亲朋戚友来贺喜，一举成名天下知。接着男家用铜钱垫洞房里眠床的四个脚，俗称“安床”，取夫妻恩爱平安吉利，共同劳动发家致富之意。安床时赞：眠床垫上太平钱，岁岁平安福来临，一对鸳鸯交颈睡，夫妻恩爱百年亲。

 

婚日上午，男家雇红轿，由媒人和“能嫂”到女方家去接新娘。红轿俗称“新妇轿”，轿上四周披围红绸，并在轿门上挂一块猪肉，亦禳“白虎”之俗。新娘用大红帕(俗称“新妇罩”)罩住头面，带着“新娘妈”像由“能嫂”引导，哭别父母，然后抬往婆家。传说 “新娘妈”是莆田古时一位爱护女子收养弃女的黄氏妈的化身，闺女们以她为保护神，以一支红箸为骨，灯笼座为座，用红头绳束三十六根稻草，糊上红纸衣裤、头面、四肢，扎成一善良妇女形状。旧时莆田女子出嫁，都要带她到夫家奉祀，以求平安。新妇轿到了婆家门口，男家的公姑、妯娌、大人、小孩等均暂回避，并熄灭灶堂里的火，俗叫“避冲”，冀日后一家和睦相处。新娘下轿进入厅堂脚不能沾地，必须踏着米袋，共五条，取个“五代见面，代代好”的吉利。在仙游，迎亲时有个独特习俗，是新郎要亲自往女家去迎亲。

新娘下轿后，送房兄将妆奁中的蚊帐挂到洞房的眠床上，并以红枣、瓜籽、花生等果品向蚊帐的四角撒去，俗称“撒帐”，取多子多福之意。此时赞道：撒帐东西南北方，百无禁忌姜太公，桂子兰孙联科甲，荣华富贵喜苍苍。黄昏时，送房兄又行“送孩儿”礼，送房兄分别手持龙凤灯、百子炮、双喜花烛和一对白瓷“孩儿仔”、果盆等由婚筵附近的土地庙开始，列队鼓乐放炮送入洞房，由新郎新娘接过这对“孩儿灯”安放帐内板架上。由捧果盒的赞：今夜大家“送孩儿”，新郎新娘笑微微，燕尔新婚鱼得水，早生贵子耀门楣。

新娘下轿后，新郎新娘由“能嫂”作礼仪指导，先拜天地，再拜父母，然后夫妻对拜，行合卺大礼。之后，又端出猪头、猪腿、线面等祭告祖先，俗称“告祖”。新郎带新娘叩拜祖宗后，又逐一跪拜全家各位尊长，有些地方受拜人应回以“红包”。礼毕，新郎新娘双双进入洞房。

拜堂、告祖后，宴请贺客。厅堂左上第一桌面对大门的座位是首席大位，俗称“横头位”，乃新娘母舅座位。其余座次，请乡里年高望重长者就座。如母舅姗姗来迟，须一请再请，要他来后方可开宴。

宴罢，送房兄为首拥入洞房闹洞房。第一个节目是“抱出灯”：新郎抱起新娘，新娘举双手，取床前悬挂的两盏“百子灯”互换挂好后，才能把新娘放下，赞曰：洞房花烛小神仙，一对凤灯挂两边，东西交换入门喜，一刻千金乐少年。“灯”谐“丁”音，出灯表示出丁，取早生(男丁)贵子之意。接下来是“做经文”。所谓做经文，即古代新婚戏妇之俗。送房兄事先准备一些妙趣横生的节目，此时用来导演，让新郎新娘作主角“逢场作戏”，夫妻对话、动作等多带有戏谑、挑逗的内容，故意制造闹趣为难新婚夫妇，多由“能嫂”解围圆场。一直闹到更深夜阑，雄鸡初唱时才结束，放鞭炮后，送房兄赞：大家齐出门，双双掩房门，洞房初会面，夫妻情意绵。赞毕，大家退出洞房，将房门掩上，俗称“ 掩门”。

回门俗称“请转马”或“请子婿”。婚后第二天，上午新娘出厅堂问候翁姑及长辈，会见家中亲人，俗称“出厅”。并下厨房第一次作炊事，即古诗的“三日入厨下，洗手作羹汤”。这天新娘家小舅子来请新娘偕同新郎回外家拜见“外家”长辈亲友。娘家设午宴款待，俗称“子婿酒”，酒后新郎先告辞回去，新娘则等到黄昏时才返家，带回童子鸡一对，红纸封腰的甘蔗一双，祝愿从头到尾夫妻和气，日子甜蜜。去时新娘坐轿在前，回程时在后;古时是骑马回门，故俗称“请回马”。

 

9、换花

婚后第三天，女方备办“换花篮”，由小舅子送到男方，看望才出嫁的亲人。“换花盘”有红白纸花等，白花象征得男孩，红花象征得女孩。

送年暝就是新婚第一年的农历腊月廿五日，娘家备办担盘给婿家送礼。礼物有线面、猪蹄、红米团 等，还有一对大红绸布金字的红座灯，由一个6、7岁的小男孩送上门。第二年起年年送的只是白纱彩绘的灯笼一对，加上一支小灯笼(叫灯仔)，寓意“年年添丁”。

  

闽南地区普通同事结婚，一般的200元，比较好的500元，知已800元一1000元，闽南风俗一般忌会包400元红包。

评论区里大多说200，我怀疑那些都不是闽南人！200只是最少的，一般都400-1000

莆田仙游当地聘金是多少？结婚有什么风俗吗？

　　说来好笑又无奈，经常听到有仙游朋友说，被人开玩笑聘金高以后嫁不出去。仙游一些地区聘金高得有点难以置信，普普通通结一次婚都要耗个几十万。男孩子结一次婚，家里背一身债。

网传仙游各地聘金行情价 仅供参考！仅供参考！仅供参考！

上面一张聘金单子得吓跑多少想娶度尾和钟山女孩子的男生。不过有些地方聘金还是比较低的，像仙游城关、榜头等地，普遍聘金几千上至几万，最终还是要看双方家庭的协调。

　　从2017年起，仙游各个乡镇开始进行移风易俗，从县里到乡村不仅加大力度宣传新时代婚俗，而且干部深入新人家里帮忙劝说，减少聘金压力，颇具成效。依照先前度尾镇的婚姻习俗，度尾男孩子要想顺利娶回新娘，首先就得先准备50万元的聘金，并且宴请几十桌的客人。经过移风易俗，有些人5万聘金几桌酒席就能娶回媳妇了。说到底结婚是两个人的事，有钱就多拿点，没钱就少拿点，毕竟结婚是喜事，没必要弄得负债累累，自己还得再还。赞同政府的做法，减轻父母负担，为幸福家庭增光添彩。

　　说完了聘金这回事，我们来说说结婚习俗。仙游地区的结婚习俗基本上是传统习俗延续下来的。首先男孩子要去女方家定聘金及礼单，之后就是定日（用男女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日。）。到了结婚，现在是各自装扮好，新娘等着新郎来娶，有些地方是新郎在家等，别人代娶。娶回来当天晚上要拜天地拜祖宗之类的，拜天地时新娘要穿“五件身”，一定不能穿裙子。新娘不能随便出房门，只能在喜宴时出来，饭菜都有一定的规矩，以及专人送饭。仙游结婚一般是三天，第三天举办婚宴。农村还有喜婆，各种喜庆赞句不断。新郎家会挂“表德”，新娘需要哭嫁等等许多民俗。这些主要是农村的婚俗，在我看来还是很有味道的，不过现在城里精简很多。

　　娶老婆是个体力活啊，不过一生一次真的要精心操办。更多仙游婚嫁习俗欢迎网友在讨论区进行探讨。还是那句话，要了解一个地方习俗，一定要深入当地才能更好了解。（闽南网编辑：凌芹莉）

不准确，本人枫亭镇的，娶媳妇要30万多点

闽南地区地方特色的民俗有哪些？

每月的初二，十六要拜拜，保平安，好生意。

每年的除夕夜吃团圆饭，发红包，看节目。

每年的初一走亲戚拜年，大家新年好哈。

每年的正月初九家家户户都要拜天公。

每年的正月十五闹元宵，很隆重的拔拔灯。

每年的55端午节都要包粽子拜拜。

每年的7夕都要包“糖果”拜。

每年还有各个地方的“佛生日”

等等

闽南人是福佬民系的一个支系族群，他们主要分布于福建漳州、泉州、厦门、台湾大部分地区及广东潮汕、雷州地区、海南岛。他们所说的语言是属闽方言的分支方言称为闽南方言（闽南话）。

闽南方言的次方言也相当的复杂分为漳州话、泉州话、厦门话、台湾话、潮汕话、雷州话及海南话。其中只有说漳州话、泉州话、厦门话和台湾话的居民能沟通。而说潮汕话、雷州话及海南话的居民，彼此之间完全不能通话。

第一篇：热闹喜庆的婚礼 吴冠辰

　　今天一大早，我们一家就去参加我表哥的婚礼。到了我的表哥家，我看见院子里面已经开始热热闹闹的了，来了很多亲戚，走进婚房，我大吃一惊，哇！这么多的气球，于是，我就爬上床，等新娘来的时候给我发红包。我等呀，等呀，终于我听到了鞭炮的响声，原来是表哥把媳妇娶来了，然后，丹丹姐姐对我说：“不要下床，等到新娘给红包的时候再下床，而且必须是100元人民币”。等了一会儿，新娘子就到房间里来了。

　　新娘看见我坐在床上不下来，就给我了一个红包，我就出去了，打开一看，唉！是个10元，我勃然大怒，气哼哼把钱给了妈妈又准备去坐在床上，可是，他们在照相，我竭尽全力的挤上了床，他们没法照相了，又给我了20块钱的红包，我很顽固，说：“我不要20块钱的红包，我丹丹姐姐说要100块钱的红包。”他们实在没有办法了，新娘子就给我了一个大红包，这次，我打开一看是一张崭新的100元，这下我心满意足了，兴冲冲的朝妈妈跑去，边跑边叫：“妈妈，我拿到100元的大红包了！”接下来，婚礼仪式就开始了。

　　伴随着优美的婚礼进行曲，表哥带着美丽的新娘走进了婚礼殿堂，主持人问我的表哥：“你今天最想说的话是什么？”就在这没人吭声的时候，我突然说：“我爱你。”周围的人听了，都笑了，爸爸还说：“那你上去给你表哥提醒一下吧。”突然，我的表哥说：“我娶新娘了。”后来，他们都互送了戒指。还有好多人上去给他们祝福，真是热闹喜庆的婚礼。

第二篇：参加婚礼 施姣如

　　刚放寒假爸爸妈妈就带我去了牡丹花城—洛阳参加爸爸妈妈的好朋友——白叔叔和张阿姨的婚礼。冬日的洛阳没了绿色的点缀，远没我想象的漂亮，觉得有点小失望。但他们的婚礼却给了我难忘的记忆。

　　婚礼当天，当我们去现场的时候只看到舞台背景好漂亮，荧幕上正播放的是他们的幸福婚照。婚礼仪式定于11点开始，在马上开始的前十分钟，主持人宣布随机邀请两位现场嘉宾上台表演节目。在大家的推荐和欢呼下，summer阿姨跳起了甩葱舞，Edison叔叔唱起了动听的英文歌。他们两人的表演，赢得全场掌声。

　　当11点的钟声准时敲响时：主持人请上了帅气的新郎上台，只见白叔叔手捧鲜花带着最开心的表情走向舞台的中心，我真的看见：白叔叔比平日里又帅气了很多。这时又听到主持人邀请新娘上台，所有宾客都把头扭到了舞台的另一端，看见新娘由她的父亲挽着胳膊缓缓走向台中央。当看到他爸爸满含热泪、颤抖着双手将女儿的手放进新郎手中时：真心觉得好感动——

　　当新郎、新娘牵手站在舞台中央，在主持人又一次的祝福和美言之后，就请上了证婚人——我的爸爸（好开心看着爸爸上台讲话）爸爸今天也好帅，并且讲的很好啊——随后，在两位新人给双方父母敬了改口茶后，婚礼也进入了尾声。宾客们也在主持人宣布开席声中拿起碗筷吃起来，喝起来，好欢乐的场面啊！真开心——我也边吃边和现场来的小朋友们玩起来。

　　好幸福、浪漫的一场婚礼，既是二位新人新生活的开始，也是我快乐寒假的开始！