源远流长、纵横千年的华夏古国,婚礼仪俗也蕴含着丰富的内容和文化底蕴。
一、三书六礼
聘书:订亲之书,男女双方正式缔结婚约。纳吉(过文定)时用。
礼书:过礼之书,即礼物清单,详尽列明礼物种类及数量。纳征(过大礼)时用。
迎亲书:迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。
纳采:古时婚礼之首,属意女方时,延请媒人作媒,谓之纳采,今称“提亲”。
问名:男方探问女方之姓名及生曰时辰,以1、吉兆,谓之问名,今称“合八字”。
纳吉:问名若属吉兆,遣媒人致赠薄礼,谓之纳吉,今称“过文定”或“小定”。
纳征:奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等,即正式送聘礼,谓纳征,今称“过大礼”。
请期:由男家请算命先生择日,谓之请期,又称“乞日”,今称“择日”。
亲迎:新郎乘礼车,赴女家迎接新娘,谓之亲迎。
安床:择定良辰吉日,在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。然后,在婚礼之前,再由好命
婆负责铺床,将床褥、床单及龙凤被等铺在床上,并撒上各式喜果,如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆
及红包。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床,直至结婚当晚新人进房为止。
二、新娘礼服
颜色:中国人的婚礼离不开大红色,习惯以鲜艳的颜色来烘托气氛。因此,历朝女式婚服颜色为大红色已成了定制,以示喜庆,衬托新人,预示未来生活蒸蒸日上,幸福美满。
样式:新娘礼服为广袖对襟翟衣,头戴珠凤冠。值得说明的是,翟衣上面的图案很有讲究。对襟本身就有完整的对称感,且在中国文化里本身就代表合称、合美的意思,而上面密 布的左右对称且成双成对的锦鸡图案,则象征着中国传统文化里夫妻生活的和美、和乐。
20世纪初,传统的中式婚礼服还是长袍马褂和凤冠霞帔。凤冠霞帔原属清代诰命夫人的规定着装,是权势和地位的象征,对普通平民百姓来说是可望而不可即的。因为其上 布满了珠宝锦绣,容雍华美至极,表达了民间对权贵的仰慕,因而逐渐演变成豪门闰秀的婚礼服。而普通人家之女成婚时,通常只能穿一身大红袄裙,外加大红盖头和绣花 鞋,并用大红花轿抬进婆家门。讲究的就是个“红”字。
头饰:一般新娘在婚礼当天高挽发髻,区别于未婚女子。
红头盖:新娘子在婚礼当天以红色头盖蒙面,象征着童贞、年轻、纯洁。婚礼后由新郎亲手揭开。
三、中国的婚纱历史
我国婚纱礼服行业起步比较晚,国人真正开始接触白色婚纱还要追溯到20世纪80年代.在此之前一直秉承红色凤冠霞帔的传统将近3 000年之久。面对改革开放带来的外来文化的强烈冲击,婚纱变成了婚礼服饰的代名词。
但凡是读童话书长大的女孩,谁不曾幻想自己就是童话故事里的公主,穿着华美的礼服与王子翩翩起舞,然后以一个完美的婚礼作为整个童话的美丽结尾。而婚纱实现了女孩们儿时那最美丽的公主梦。
由于经济条件的制约,20世纪80年代的人们还没有形成婚纱的消费观念,社会的意识滞后,以至于当时青年人对婚纱的强烈渴望以及追逐新时尚的美好愿望不能被完全满足。最早期的中国婚纱礼服样式死板,且可选择性狭窄,人们只能遥望电视里的明星、上流社会的名媛淑女阶层。
到后来,通过婚纱礼服企业以及设计师等诸方的共同努力,婚纱的款式风格越来越多样化。但同时,我们也看到消费者在对婚纱的选购上存在着盲目性,选择的往往都不是适合自己的款式。
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1结婚出发前祭祖程序
结婚祭祖,是中式传统婚俗重要流程之一,百姓大多看重并且恪守。
这一源远流长的风俗,给百姓家喜庆热闹的婚礼,增添了几分庄严和肃穆的色彩。 归纳起来,结婚祭祖有三种情形: 一是新郎祭拜自己的家族先人。
旧时,结婚的前一天傍晚(也有的在结婚的当天早晨),喜主(新郎的父亲或长辈)备好香、纸、蜡等祭品,领着新郎来到家庙祠堂或祖坟上香、烧纸、磕头,并由喜主念叨:“某某结婚,请列祖列宗回家吃喜面、喝喜酒”等等。其实,这也是“请列祖列宗保佑家族后人婚事圆满顺利”的一种愿望。
“文革”期间家庙祠堂被拆毁,表面上看此俗已废,但在当时的确有一些家庭,子女成婚之日依然在家里偷着祭祖,只是不让外人知道罢了。“文革”结束后,特别是改革开放以来,此俗逐渐恢复,有的按旧俗到祖坟地上香烧纸磕头祭拜,有的在家谱或先人的遗像前鞠躬祭拜。
二是新郎祭拜女方的家族先人。老辈子年间,结婚的当天上午,新郎迎娶来到女方家里后,即在“毡迎客”(男方)和“送亲客”(女方)的陪同、指引下,郑重地跪拜女方的家谱或先人牌位。
新郎作为“半拉儿”的身份,祭拜女方家族宗亲,既表明自己从此正式成为女方家庭的至亲,也是敬重和缅怀女方先人的一种形式,无可非议。改革开放以来,旧俗尽管依然存在,但随着时间的推移,不同的村子发生的变化也比较大,现在不少的新郎进门以后,已由过去的上香磕头祭拜,简化为“三鞠躬”。
当然,新郎进门以后究竟祭拜与否,关键要看女方的家里是否有祭拜的准备,有则拜,无则免。 三是上喜坟。
所谓“上喜坟”,就是在结婚的头一天傍晚,或在结婚的当天早晨,喜主领着新郎,携带红色或粉色祭品,在亡故的亲人坟头上压红色或粉色纸,在坟前上红色香,烧红色或粉色纸,“浇奠”红酒。蓬莱境内的北沟、大辛店一带,有些村子将这种祭奠称之为“上喜坟”。
上喜坟的风俗现在尽管不普遍,但在乡间仍见其踪。 结婚祭祖,同清明节扫墓一样,并非封建迷信,而是借婚姻大事之机,缅怀血脉相连的骨肉亲情,教育儿女不忘自己的“根”,这完全在情理之中,也是中华传统孝道文化在民间婚俗中的具体体现。
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2结婚出发前祭祖程序
结婚祭祖,是中式传统婚俗重要流程之一,百姓大多看重并且恪守。这一源远流长的风俗,给百姓家喜庆热闹的婚礼,增添了几分庄严和肃穆的色彩。
归纳起来,结婚祭祖有三种情形:
一是新郎祭拜自己的家族先人。旧时,结婚的前一天傍晚(也有的在结婚的当天早晨),喜主(新郎的父亲或长辈)备好香、纸、蜡等祭品,领着新郎来到家庙祠堂或祖坟上香、烧纸、磕头,并由喜主念叨:“某某结婚,请列祖列宗回家吃喜面、喝喜酒”等等。其实,这也是“请列祖列宗保佑家族后人婚事圆满顺利”的一种愿望。“文革”期间家庙祠堂被拆毁,表面上看此俗已废,但在当时的确有一些家庭,子女成婚之日依然在家里偷着祭祖,只是不让外人知道罢了。“文革”结束后,特别是改革开放以来,此俗逐渐恢复,有的按旧俗到祖坟地上香烧纸磕头祭拜,有的在家谱或先人的遗像前鞠躬祭拜。
二是新郎祭拜女方的家族先人。老辈子年间,结婚的当天上午,新郎迎娶来到女方家里后,即在“毡迎客”(男方)和“送亲客”(女方)的陪同、指引下,郑重地跪拜女方的家谱或先人牌位。新郎作为“半拉儿”的身份,祭拜女方家族宗亲,既表明自己从此正式成为女方家庭的至亲,也是敬重和缅怀女方先人的一种形式,无可非议。改革开放以来,旧俗尽管依然存在,但随着时间的推移,不同的村子发生的变化也比较大,现在不少的新郎进门以后,已由过去的上香磕头祭拜,简化为“三鞠躬”。当然,新郎进门以后究竟祭拜与否,关键要看女方的家里是否有祭拜的准备,有则拜,无则免。
三是上喜坟。所谓“上喜坟”,就是在结婚的头一天傍晚,或在结婚的当天早晨,喜主领着新郎,携带红色或粉色祭品,在亡故的亲人坟头上压红色或粉色纸,在坟前上红色香,烧红色或粉色纸,“浇奠”红酒。蓬莱境内的北沟、大辛店一带,有些村子将这种祭奠称之为“上喜坟”。上喜坟的风俗现在尽管不普遍,但在乡间仍见其踪。
结婚祭祖,同清明节扫墓一样,并非封建迷信,而是借婚姻大事之机,缅怀血脉相连的骨肉亲情,教育儿女不忘自己的“根”,这完全在情理之中,也是中华传统孝道文化在民间婚俗中的具体体现。
3结婚当日如何祭拜祖先
请问结婚当天新人要如何祭拜祖先要准备甚么供品 a~三牲,(全熟)全熟的猪肉-大块、鸡一只、鱼一条。
婚礼全部的过程,我们依据各地风土人情,汰芜存菁,归类结婚八礼礼俗如下,希望能让现代年轻的一辈看见礼俗即生畏怯,因此相约成俗,礼俗是一种良好的依循规范,更有我们国内人几千年来的生活经验累积。(一)婚礼前夕:,1、祭拜:男方家在婚礼前一天要拜天地、祖先,告知家中有婚礼即将举行。
2、睡新床:新郎必须找一位男儿同睡新床,以期婚后早生贵子。(二)婚礼当日:,1、祭祖:男方要出门去迎娶新娘前,应先拜祖先。
2、迎亲:迎亲车对应以双数为佳,尤以六的倍数最好。3、鸣炮:迎亲车队行列在途中,应一路燃放鞭炮以示庆贺。
4、迎喜礼:礼车到女方家时,会有一男童持茶盘(上有瓜子、糖果)恭候新郎,此时新郎下车应以红包给予男童答礼。5、告祖礼:向女方祖先上香祭告成婚大喜。
6、感恩礼:新郎新娘上香祭祖,新娘应叩拜父母道别,而新郎仅鞠躬敬礼即可,通常新娘在走出家门前都会忍不注哭泣,而且有表情越哭越伤心,在日后有幸福的说法。7、告谢礼:新郎与新娘向女方父母行跪拜谢礼,女方父母先帮她盖”新娘纱”,并将新郎新娘牵扶起来。
8、训示礼:女方家长于新娘出嫁前叮咛女儿,鼓励女婿之礼。9、出门:新娘应由一位福份高的女性长辈持竹筛护其走至礼车,因为新娘子在结婚当天的地位比谁都来的大,因此头不能顶天见阳光,10、礼车:新娘礼车前方应挂一棵由根至叶的青竹或甘蔗,并系着猪肉及红包。
而在车顶侧挂一棵由根至叶的青竹或甘蔗,并系有萝卜。后方侧挂画有太极及八卦的米筛。
(代表福气,健康及驱邪避凶)。11、敬扇:新娘上礼车之前,由一名生肖吉祥之男童持扇给新娘(置于茶盘上)新娘则回赠红包答礼。
12、不要说再见:当所有人在离开女方家时,绝对不可向女方家说再见。13、祝福礼:新娘上礼车后,女方家长应将一碗清水,稻谷及白米泼向新娘,代表女儿已是泼出去的水,及祝福女儿以后有吃有穿。
14、掷扇:礼车起动时,新娘应将扇丢出窗外,意谓不将坏性子带到婆家去。15、燃炮:迎亲礼车前往女家途中,沿路燃放鞭炮以示庆贺,如遇过桥或另外的迎亲礼车队时,则燃放排炮。
车抵男方家时,家人则燃〔连炮〕庆贺告喜。16、迎亲礼:礼车至,由一位拿着两个橘子的小儿来迎接新人,新娘要轻轻的摸一下橘子,然后赠予红包答礼,这两个橘子要放到晚上,让新娘亲自来剥,意谓可招来大吉〔长寿〕。
17、牵新娘:新郎手持扇子在车顶推三下,及脚踢车门三次,新娘下车时,由好命妇人或媒人婆持米筛或黑伞遮盖,牵出礼车,并扶持到大厅。18、忌踩门坎:进入男家大厅时,脚要跨过门坎,不能踩踏。
因为门坎代表门面,所以新人要跨越。19、过火盆、踩瓦片:新娘进大厅之后,要跨越火盆,并踩碎瓦片。
过火盆意谓〔去邪〕,踩瓦片则比喻〔过去时光,如瓦之碎〕。20、祭祖礼:迎娶回家后祭祖仪式。
21、敬茶:男方家中之长辈,将新娘介绍给家人认识,此仪式即是承认新娘她是家中的一份子。22、拜天地:新人一拜天地,二拜高堂,夫妻相拜,送入洞房。
23、进洞房:新人坐于预先垫有新郎长裤的长椅上,谓两人从此一心,并求日后生男,然后新郎掀开新娘面纱,两人合饮交杯酒,并吃由黑枣、花生、桂圆、莲子等物所做成的甜汤,象征〔早生贵子〕。24、忌坐新床:婚礼当天,任何人皆不可坐,新娘更是不可躺下,以免一年到头都病倒床上。
25、喜宴:新娘退去白纱礼服后,换上宴客服,至个桌敬酒,并当众人亲友面前,新人喝交杯酒。26、送客:喜宴完毕,新人于餐厅门口(如果是摆流水席,在收礼金和放新人照那)送客,茶盘中放置香烟(有人拿香烟放在嘴中时,新郎应帮对方点燃香烟)、喜糖、客人离去时,取喜糖,并说一些吉祥话。
27、吃茶:一般宴客离去时,由男方家辈份比新娘高之亲戚喝新娘的甜茶,并赠予红包,同时说一些吉祥话或”四句佳话”,如〔茶盘圆圆,甜茶甜甜,两姓合婚,冬尾双生〕这翻译成”粤语”会比较好听。28、闹洞房:双方亲友可借故嘻闹,开些玩笑或要求他们做什么动作之类的。
29、探房:女方亲友返家应由媒人引导两位新人亲戚进新房,谓〔探房〕。此时,新人起立向探房者行礼,并由新郎给探房着一大红包,此时婚礼到这结束。
这是婚礼全部的过程!!!,希望以上说明能帮助您,。
4如何祭拜祖先
家祭的形式可能因各地风俗有别,做法有别。但总体的程序与步骤是应该大同小异的。具体如下:
1、分祭日
通俗来讲,就是家人在什么时候宜祭祖。而祭祖的机会颇多,举凡祖先的生日、忌日,每年当中的各大重要节令,及子孙的重要日子,如出生、生日、结婚、逢年过节等,都可以祭祖。
2、确定祭祖对象
日常,对于一些大户人家,或者说也就是一些大户人家才会隆重祭祖仪式。说到大户人家,自然被列入祭拜范围的祖先就会很多。除祭祖通行考虑的礼数和程序外,还可能考虑祖先的个性特性和喜好。如,是否好酒。
3、备祭品
通常,饭、酒三杯、红烛、碗筷、汤匙。纸钱用银纸、巾衣。各地还因时节不同备各地特色的食品。如:糕饼、汤圆、润饼、粽子、水果、牲礼、年糕等。与时俱进的,还会备一些纸花、纸楼、纸车、纸电脑等等。可以根据祖先生前的遗愿,特殊配备。
4、祭品合理摆放
灯——祖先牌位——烛台——敬盏——三牲(由内而外)。祖先牌位不可高过神像,勿置于神炉前,因属阴宜低宜退。若有两姓牌位,主姓在左,副姓在右,宜用红丝线隔于香炉中。祭祖时置多少碗筷以有几位祖先定之,不可过多。神桌上不可放剪刀及药瓶,及其它杂物,文公尺亦不可。
5、行祭礼
1)日主人清早起身,包括客居外乡的儿孙和已出嫁的女儿。
2)整洁神主龛
3)燃香(每人点香七炷),献茶果,中午排上牲醴、酒菜、粿饭等祭品,
4)由尊长首先参拜,然后依序一一祭拜。
5)念祭语(古语祝词)。
(伏以农历某年某月某日,吉日良辰,安神位大吉昌,佛光普照,镇宅光明,保佑合家平安,万事如意。身体健康,贵人得助,财源滚滚,全家事业成功,鸿图大展。保佑家庭幸福,子 秀,吉日良辰。)
6)念毕;默祷许愿一分钟。
7)香过三分二后开始烧纸钱,依大寿金、寿金、刈金、土地公金顺序烧之。
8)礼成,退场。
1祭祖 男方在出门迎娶新娘之前,先祭拜祖先。
2出发 迎亲车队以双数为佳。
3燃炮 迎亲礼车行列在途中,应一路燃放鞭炮以示庆贺。
4等待新郎 礼车至女方家时,会有一男童侍持茶盘等候新郎,新郎下车后, 应赏男孩红包答礼,再进入女方家。
5讨喜 新郎应持捧花给房中待嫁之新娘,此时,新娘之闺中密友要拦住新郎,不准其见到新娘,女方可提出条件要新郎答应,通过 后才得进入。
6拜别 新人上香祭祖,新娘应叩拜父母道别,并由父亲盖上头纱,而新郎仅鞠躬行礼即可。
7出门 新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车,因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大,因此不得与天争大。
8礼车 在新娘上礼车后,车开动不久,女方家长应将一碗清水、白米撒在车后,代表女儿已是泼出去的水,以后的一切再也不予过 问,并祝女儿事事有成,有吃有穿。
9掷扇 礼车起动后,新娘应将扇子丢到窗外,意谓不将坏性子带到婆家去,扇子由新娘的兄弟拾回,掷扇后必须哭几声,且在礼车 之后盖「竹筛」以象征繁荣。
10燃炮 由女方家至男方家的途中,同样要一路燃放礼炮。
11摸橘子 迎新车队到达新郎家时,由一位拿着橘子或苹果的小孩来迎接新人,新娘要轻摸一下橘子,并赠红包答礼。这两个橘子 要放到晚上,让新娘亲自剥皮,意谓招来「长寿」。
12牵新娘 新娘由礼车走出时,应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上,并扶新娘进入大厅。进门时,新人绝不可踩门 槛,而应横跨过去。
13喜宴 时下颇流行中西合壁式的婚礼,大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式,在喜宴上,新娘可褪去新娘礼服,换上晚礼服向 各桌一一敬酒。
14送客 喜宴完毕后,新人立于家门口送客,须端着盛香烟、喜糖之茶端着盛香烟、喜糖之茶盘。
15闹洞房 新人被整之灾情大小,端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人,或平素待人够不够忠厚等。
结婚当天不可以带笑面佛。
1,按照中国传统风俗,新娘在出嫁当天要佩戴三金,除了代表喜气、永恒外,也象征地位与财富,成为不可或缺的配饰。
2,传统习俗的三金一般指的是 :金项链、金耳环、金戒指。现在也有五金的说法,结婚五金指的是结婚所用的金耳环、金手镯、金戒指、金项链和金吊坠。
三金的由来:
1,古时,女方穿金戴银能够显示家庭财力与地位。
2,对婚礼、对方家庭的重视和诚意。
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