《狼殿下》重回榜首，指数破1.5，你觉得这部电视剧怎么样？

《狼殿下》整体推荐观看！一波操作会员全集观看，简直是追剧人的福音。演员颜值均在线，演技流畅没有尴尬，外景是一大特点，吊打抠图剧。

一、演员演技过关，自然流畅

无论是主角还是配角，整部剧看下来，都没有让人感觉到尴尬的演技。

李沁的演技有点超乎认知，相比较于《庆余年》鸡腿姑娘，颜值和演技都成功get。早期的活泼可爱、聪慧机灵都被演绎的淋漓尽致。后期“家破人亡”后的崛起，眼神、情感都很有渲染力。王大陆的狼崽时期的懵懂，好生令人觉得可爱，忍不住摸摸“狼头”。值得一提的作为新人演员的“肖战”，据说这是肖战真正意义上的第一部电视剧，起初担心演技，看完以后觉得肖战真的很有表演天赋！

二、滤镜和外景自带舒服高级感

个人感觉这部剧是没有滤镜加持的，演员脸上的妆容很自然，没有过度磨皮感。外景是演员和摄影组亲自前往取景地拍摄，演员还有高原反应，为敬业演员鼓掌！

三、故事情节紧凑不拖沓

剧中有这样的片段，令人好生佩服高度紧凑的剧情安排。夏侯被杀，马摘星查明真相，按照正常电视剧的尿性至少查个几集，结果马摘星向皇上诉说另有隐情，真凶就玩“自爆”。吃瓜群众表示惊呆了！

四、插曲莫名自带喜感

作为一部古装剧，插曲居然如此时尚！配合剧情食用，简直搞笑又带感。

五、雷点多，却不失风趣

牛顿的棺材盖都压不住系列！马摘星和渤王的定情香包，居然可以随风飘走，又随风飘回！

怀疑主角不是人系列！马摘星和渤王一站，一人敌对千军射箭，居然还可以反手掳走女主，跳山、奔波山间。

土味台词，玛丽苏小说在线系列！

六、反套路情节，吸睛搞笑

最惨男主和女主、女主追夫火葬场+男主追妻火葬场！

最有出息男二——疾冲，亲女主和女主结婚！

情敌之间互相帮助！男二成为男女主角最大粉头！

盛，河南洛阳人，北魏太史公和上党的之孙。甄之父无忌，隋朝名将。孙“为人敏感，略涉文秘工作，擅长拍摄，反应迅速，高人一等”。北周时期崇尚武艺，贵族子弟以武艺交口称赞，互相尊重，同辈方兴未艾。十八岁的时候，已经是四维了。一开始没有名气，别人也不知道他的才华。隋文帝见此情景，大为赞赏，拉着他的手对人说：“孙子郎是一群武夷人，颇为贴切奇特。名字背后，这不是恶吗？”

致突厥语

北周象二年，突厥首领沙伯洛汗向北周求婚，周天子宣帝通过赵于文的女儿求婚。北周和沙坡鲁罕结婚时各显其能，选了最勇敢的人当使者。于是派盛为使者，为汝南的文做副使，把自己的女儿和公主许配给沙伯罗汗。北周时，曾有数十名使者被派往此处，沙波比可汗略逊一筹，但他只爱生活，常随他打猎，以至于在此逗留了一年。在一次郊游中，当两只鹰飞来吃肉时，沙布汗给了孙盛强两支箭，并说：“请射它们”。在马背上，盛被双刀抓住，一支箭射穿了双刀。沙婆听了喜出望外，命令他所有的子弟和贵族都去接近盛，学习他的箭术。当时沙皮罗是可汗的弟弟，楚罗侯，谁赢得了大家的心。因此被夏皮罗汗怀疑。楚罗侯暗中让心腹与常结盟。从那以后，我经常利用在突厥打猎的机会，了解突厥山川的情况和各族人民的实力。孙强回国后，隋文帝当上了北周宰相，孙强把突厥的情况详细告诉了隋文帝。隋文帝闻知大喜，遂升为都督。

北大定元年二月，隋文帝为隋文帝禅定。十二月，沙皮罗汗说：“我是周朝的一员。现在杨迪皇帝不能控制自己，因为他是自立的”？于是，他以给妻子金妃北周前宗室报仇为名，联合北齐原颍州总督高宝宁，攻占了蔺玉关，准备带着各部落大规模进攻隋。隋朝建立的时候，隋文帝非常害怕。他下令在北部边境修建亭子屏障，修复长城。他下令在银寿镇、清泽镇设郡县，并加强了郡县、晋阳、一夫坡、临洮、武威等地。

提出建议

盛很清楚，沙波罗汗和他的叔叔们，大吐汗、阿不汗、吐里汗，在都被称为可汗。他们彼此分离，有内心的疑惑，有外表，还有很多其他的情况。他认为迫害突厥人很难，容易疏远，于是上书文帝隋，说：“听说我大乱，就升我为太平。所以要天道开导机会，圣人成为天职。付伟皇帝是一百个国王中的最后一个。他出生于一千年前。虽然夏天安全了，但是荣的田还是一个梗。现在不是时候，所以他放弃了，再次入侵。所以，秘密制定战略计划是明智的，它会逐渐变得繁忙。计划失败则民不安，计划成功则万世之福。傅愿意考虑好与坏。周末，大臣担任外交使节，匈奴落在他身上。当你强行拍照时，兵强马壮，外名各归其主，内部的差距已经暴露无遗。如果你鼓励你的感情，你会为自己而战。同样在罗湖的，拍照的弟弟，强奸的也不少，但是都很无力。这些歌曲取自人们的内心，人们喜爱它们。因为被禁止拍照，他们的内心不安全，出现了裂痕的迹象。他们真的很怀疑，很害怕。另外中间的海参不敢拍照，被它牵着走。只有实力才是和谐，没有中心。今天明智的做法是，交一个远方的朋友，近攻近守，远离强者，靠近弱者，发出微弱的声音，说说阿波，然后拍照，回兵，维权。领兵到罗，遣连、鲁，取照片来聚焦，却留了。自始至终的怀疑，发自内心的抗拒，过了十几年，如果你懒得去讨论，就可以一下子掏空你的国家”。在这篇文章中，盛详细分析了突厥内部的形势，并提出了“与会友以攻，存强并弱”的主张。隋文帝看了看表，很高兴，就把玻恩叫来说话。孙“知其理，画其景，画如画”。隋文帝听后深感意外，采纳了盛的建议，即派大仆作为使者前往义乌以西的大土汉，特意向狼头献上一份大礼，以示尊重和礼遇。大图汉回访时，隋文帝特意带领使者去见沙坡汉的使者。反制措施实施后，沙博洛汗和达图汗之间产生了猜疑。隋文帝封盛骑行将军，出黄龙路。他拿了很多钱，分给齐、丹等部落。盛到罗侯府中，散了心腹朋友，引他们进去。结果，土耳其人内部分裂，沙伯汉变得孤立。

突厥军队

隋文帝下令从江南撤军攻打陈朝，集中力量抵抗突厥。四个月前，土耳其军队入侵了隋边境。四月，隋朝朱崇攻破了河北境内的突厥山。韩森寿将军本部在鸡头山破突厥。五月，高宝宁率突厥兵攻平洲。突厥派出40万骑兵突破长城，进攻隋。

六月，李冲在蚂蚁再次击败突厥。达直取兰州，被凉州刺史何露子败于可罗毕。10月，因关中局势紧急，杨坚派太子杨勇屯兵咸阳，12月又命大将于庆泽屯兵红花。当时沙伯洛率十余万大军入关，隋三月，大将军达率二千人出征，死伤万余人。朱国文使冯玉、兰州府使傅破长叉，守临洮。李冲，朱果的文具店，他们都被土耳其人打败了。于是，突厥纵兵从齐木、石门两路出发，横扫武威、金城、天水、安定、尚军、红花、延安。碗略可汗本想继续南下，但到达可汗山顶，又导致他的部队撤退。盛乘势将沙伯洛汗的侄子染了，并告诉沙伯洛：“铁勒将攻其牙”。碗略汗怕失去旧营，于是退兵。

在这场战争中，沙博洛汗利用了隋朝的新机构，实力不够。他依靠大骑兵团的快速机动，对隋北部重要地区进行进攻和掠夺，迫使隋进行战略防御，处处抵抗，或者进行有限反击，多输少赢。隋朝在加强周边防御的同时，采取了分裂突厥、削弱孤立沙伯洛的策略，最终遏制了突厥大规模进攻的发展。盛做出了巨大的贡献。

战后，隋文帝深知突厥人的巨大危害。为了使隋文帝立于不败之地，隋文帝暂时实行战略防御，同时加强反攻准备，充实国力和军力。隋文帝三年四月，乘突厥内部矛盾激化，灾荒严重之机，任命王鹤建、商、总经理窦荣定为行军元帅，率领大军抗击突厥。

五月，窦荣定率九将军三万骑兵出凉州，在高月原大败阿布汗。窦荣定军中大将盛荣定趁机疏远突厥，派人去见阿布可汗，说：“你每拍一张照片，就赢了一场战争。阿波成，也就是输了，这是突厥之耻，心中无邪？这张照片是和阿宝一起拍的。士兵是敌人。今天的照片每天都是赢家，人人敬仰，而阿布却是不利的，是我们国家的耻辱。照片必须归于阿布的原罪，成为夙夙的计划，毁了北雅。如果你愿意衡量自己，你就能克服它”？朴可汗的使者到了之后，盛对使者说：“今日郡守与隋炀帝和睦相处，相照不可。可汗为什么不依附天子，不与天子接触，不变得强大？如果你失去了你的军队，你会感到内疚，你会拍照，并被他们屠杀和羞辱”？阿布汗接受了盛的建议，留在了要塞，并派人带着盛去了朝鲜。

夏皮罗可汗在白道与魏交战时，夏皮罗可汗被齐击败。听说阿布汗很矛盾。此外，他还一直嫉妒阿布汗的朝鲜笑容，而沙布卢汗一怒之下抄了阿布汗所依据的北牙，拿下了他所有的牙齿，杀了他的母亲。阿不汉还没回来，他就冲向土汉，土汉听到这个消息后非常生气。他借十余万士兵抗击阿布汗，与沙皮罗汗作战，收复旧地，聚散数万士兵，与沙皮罗汗对峙。阿布汗经常获胜，他的势力越来越大。沙钵的汗水微微由浓到淡。接着，他又派使者向隋朝进贡，说公主改姓，求隋文帝的女儿。

再次发送

隋文帝第四年，隋文帝派隋朝首领为使者，与于庆泽一起到沙钵微汗，赐杨公主，改名大邑公主。上菜时沙碗微微出汗，不能低头。盛劝道：“突厥和隋都是大皇帝，不要多心，敢违逆。但是，如果说何敦是皇帝的女儿，那么单于就是大女婿。为什么对女性无礼？”沙波洛汗只是笑着对身边的官员说：“你们一定要拜女拜男，我听他们的”。所以他崇拜这些信。盛还把装备送给了第三师和左勋璧将军。

公元585年7月，沙伯罗汗邀隋，召藩。从此北方的边界问题基本消除，隋朝南下灭陈的忧虑也得到缓解。

黄凯七年四月，沙坡为小可汗，部里封其弟罗厚模为可汗，遂廷承认。隋馆节前送盛贺喜，并赐旗拜其弟罗侯为漠河可汗，其子为都兰可汗。楚罗侯趁机说：“阿布被天灭了。他带着五六千人在山谷里骑马。听到圣旨后，应接而献”。当时隋文帝正在召集文武百官商议此事，乐安说：“请依他惩恶”。吴认为他应该“邀请学生进入朝鲜，向人民展示他们的屠杀”。隋文帝问孙盛强：“余庆是什么样子的？”盛曰：“突厥人若背其生辰，必同受刑罚。今天他的坤帝被自己灭了，阿布的恶不是一个消极的国家。因为他又困又穷，不如两个都救”。隋文帝接受了他的话。莫可汗随即率部打着隋的旗号打败了阿布可汗。阿布的手下以为漠河得到了隋兵的帮助，失去了斗志，希望投降。莫汉活捉了阿布汉。

悼念漠河

黄凯八年十一月，漠河汗继续攻击西方邻国，死于河中央。达勒姆继承了王位。盛奉命带着宝物前来吊唁。

公元593年，十三年，逃至都兰，死于都兰单于，谎称彭国公与禹密谋反隋，要她转告大义公主。对此，都兰汗深信不疑，从未向隋朝进贡。为了打听突厥的动向，我经常下令去突厥。大义公主见她出世，言语不善，便派心腹去安定商议，并策动都兰汗与隋作战。

盛回京后，一直记在心里。隋文帝又派盛到土耳其，向都兰可汗索要。杜兰汗拒绝交出杨琴，所以他撒谎说：“学校里没有这个人”。盛付了帐，就派人去打听，连夜逮捕，带到都兰审问。结果公主的谋反暴露了，土耳其人听了觉得很丢脸。独可汗无可奈何，只好逮捕安素甲等人，交还盛。隋文帝回京，喜出望外，派他到三藩去杀大义公主。

可汗要求结婚。

当年，都兰可汗再次向隋朝求婚。当朝廷准备同意时，盛说：“我再三不信，与鲁有隙，故依州。如果你垂直结婚，你最终会反抗。今天如果你获得尚公主的称号，如果你接受了，你会被逼晕染梗。更强更抗，以后就很难发现了。染干了罗侯的儿子，号称至诚财富，在这两代。在我面前，我乞求婚姻。你最好答应搬到南方去。小夜曲性弱，易爱抚，易驯服，使敌人调和防御”。隋文帝很欣赏他的表演，派他的笙去告诉屠他已经和一位公主订婚了。

公元597年，十七年，吐蕃汗教五百骑结为亲族，隋娶安邑公主为妻。据盛说，屠带领他的人民南迁并居住在古城里。这时，蓝可汗很生气，经常率军抄隋朝。屠知道后，派人去报告隋。因此，ev

黄凯十九年二月，都兰汗报告说，都兰汗已经做好了攻城器械，准备攻打大同。隋文帝命汉王杨亮为元帅，左仆尚书射高炯出朔州，右仆尚书射杨栗出灵州，朱国严蓉出幽州，三面夹击突厥。

双方激战正酣。

当杜可汗得知隋军要来进攻时，非常害怕，于是与大图汗结盟，共同掩护突然袭击。双方在长城下激战，可汗被突然袭击打败。杜兰杀了屠力的哥哥和子侄，然后率军渡河进入禹州。他们屠杀了他们，带领五名骑手，连夜逃往南方，直到天亮。他们行进了一百多英里，分散了数百名骑手。这时，涂李翰对孙强说：“今天，我军战败，进入朝鲜。杨迪皇帝向我敬礼了吗？”典狱长虽然来了，但也没觉得委屈。扔了就省了对方的钱”。得知盛后，立即秘密派人到富源镇中速点燃篝火。突利汗看到火光冲天，问孙强：“城里怎么会有篝火？盛谎称：“城离山远，贼自远方来。”我国家法中，贼少持两灯，多持三灯，多逼四灯，可见贼多，闻贼多”。突可汗听了，大吃一惊，说自己是被迫进城的。入城后，盛离开官职，带领群众，于4月将涂带到朝鲜。隋文帝听说后喜出望外，封孙胜为左巡卫将军。

四月，高炯命东道国首领赵仲卿率三千兵为先锋，突破突厥，都兰汗逃走，被部下杀死。杨在灵州以北遇到了大图汉，打败了突厥。达汗逃脱时受了重伤，并遭受了许多伤亡。

十月，隋封土使汗，赐武安寺。隋文帝挑选了12名优秀的射手，分成两队。启民可汗说：“我是孙子派来见皇帝的，今天我想和他的朋友在一起”。隋文帝同意了。给盛六箭，都中了。结果，启民可汗赢得了第一名。有时鸟儿飞过，隋文帝对孙强说：“你要善于为我演奏”。结果10枪都打中了，应该把这些鸟打下来。在那一天，官员得到奖励，往往是大多数。

都兰连接

后来盛率领5万人在朔州西北部建大理城定居，以此来吸引其他突厥部落。自4月以来，已有超过1万人加入，其中包括都兰汗的弟弟都鲁。盛妥善安置了所有加入他的人，从此就加入了突厥。可以说，盛在分化瓦解突厥、促进民族融合方面发挥了重要作用。安邑公主去世后，隋文帝派长子庆节，派孙女迎娶公主。

盛补充道：“虽然很多人是干部留下来的，但还是抄袭。来来去去都很难，他们也无法安心生活。请移步婺源，以河为固本，在周霞与嵊州之间，自东向西，自北向南挖一条横截长达四百里的河，任你放牧，避免一点抄抄。每个人都会安全。此举得到了隋文帝的批准。

十二月，突厥都兰可汗被部下杀死为了挽救突厥的衰落，拿督可汗自己也成了邪武可汗。

盛接过了oppor

可汗得到这个消息后，非常害怕，于20年四月率军入侵隋边境。隋文帝命、尚书全派出灵州,派梁、朱出朔州攻打贾伯克汗。文峰帝为秦川军主官，带领突厥人入关为前锋，随其出征。当时可汗亲自出马，熟悉突厥民风，知道自己的男女老少都需要喝泉水，于是提出了一个计划，说“突厥人喝泉水，容易毒死”。所以他命令人们在春天向上游撒毒药。许多土耳其人和牲畜喝了水后中毒，人们受到了惊吓。他们惊讶地说：“雨对水不好，但会要了我的命”，于是连夜逃亡。盛率部追击，杀死了1000多名突厥人，俘虏了100多名俘虏和数千头牲畜。杨光大喜，带领孙强入帐，弃酒而去。不时有突厥官员下来坐在帐篷里说：“突厥内部，都怕酋长的孙子。当他们听到他的鞠躬时，那叫霹雳。当他们看到他的马，它被称为闪电。”笑曰：“将军大怒，越雷池一步如破竹。”传球！孙圣凯回京后，被封为“三司”，再次回到大理安抚新加入的民众。

当贾布汉逃到大金山时，他在去隋军的路上遇到了史万岁，遭遇了巨大的失败。他连忙率领部队撤退。不久，可汗派他的侄子从沙漠的东部进攻，隋文帝派他的军队帮助控制主要的军事道路，但莉法不得不撤退到沙漠。启民可汗深受感动，表示要做隋的千秋万代。

仁寿元年，盛悦曰：“夜登塔，见山北有赤气，长百余里，如雨悬于地。我想检查一下军事脚本。如果这个名字让人激动，那它所代表的国家就毁灭了。要消灭匈奴，就应该是今天”。隋文帝任元帅，下派助北战汗。

仁寿二年，三月，大军来到黄河边，正巧突厥金斯利率军渡过黄河，骚扰向隋朝投降的突厥启民可汗，掳走男女六千人，牲畜二十余万头。最高将领孙强和梁默遵照杨栗的命令，战斗了60多英里，打败了土耳其人。盛派使节也到了北方的铁勒等地。

仁寿三年，铁勒、四杰、福和居、匈奴、户撒、阿坝、普古离开贾布汉，回到启民可汗。贾汗部全军覆没，从一个地方跑到另一个地方。被发配到圣旗口，竭尽全力成为大汗。多年以后，我们一直与隋保持着友好的关系。之后，我经常回到朝鲜。

仁寿四年，隋文帝病死。因与盛有多年交情，又要笼络盛，故视盛为己仆，知其往事，今拜左将军。

作为秘书处

不久，汉王杨亮在晋阳与其弟杨光会师。隋文帝第五子杨亮为并州大将军，西有太行山，东有渤海，北有雁门关，南有黄河五十二州。杨不满广夺取太子的位置。蜀王杨修很生气，特别是因为不安全，因为他害怕伤害自己，秘密地准备自己。隋文帝倒台后，杨亮更有安全感，于是站出来反对炀帝。

由于开局不利，如齐亮和于从容，他们节节败退。杨迪采纳了杨栗的建议。昔日江州刺史为将军，襄州刺史孙征山东兵配合灭梁军，之子，在杨亮指挥下，孙不肯说，“有使布之人，今反陆，忽有任命，心不安。”杨迪皇帝说：“我知道我既勤劳又诚实。襄州，一个叫七都的地方，人缘好，容易被骚扰。贼变，危在旦夕，不应该让大众去想。国家的深度不能有损正义，故宜用互委会，随它去”。孙约翰逊奉命发兵，破杨亮，回军为武威将军。

大业三年，杨迪欲北游玉林，出长城。因为害怕，他先派盛去部里。听到这个消息后，启民可汗召集了几十个部落首领，包括Xi和魏氏，来见皇帝。看到这里长的杂草，你得自己把它们连根拔起，拿给各部首长看，让他们明白皇帝的分量。盛又指着帐前的草说：“这一株很香。”启民可汗闻了之后说：“不香。”盛说：“皇上是幸运的。王子们亲自为皇帝开道，以示敬意。今天的牙齿很脏，就意味着要留下香草耳朵！”启民可汗意识到了他的初衷，说道：“奴隶的罪恶。奴隶的血肉，天子赐的，可以生效。你敢辞职吗？边缘人不懂法，却受赖将军之恩教。将军之利，奴才之福也”。他拔出剑，自己割草。与其他部落首领会面后，他们迅速行动。启民可汗下令在全国开辟御路，西起玉林，东至济源，全长3000里，宽100步。杨迪皇帝听了之后，非常欣赏孙强生的方法。盛后除淮阳太守外，不上朝，后为右将军。

死亡评估

大业五年，孙卒，时年58岁。杨迪皇帝深表同情，并送去一份厚礼。最小的儿子，孙昌无极。同年，真心加入隋朝的启民可汗也死了。大业十一年八月，杨迪巡塞北，在雁门被突厥毕韩包围。皇帝杨迪哀叹，“让孙子在这里，而不是匈奴”！

孩子继承了父亲的风格。

孙胜的长子和孙子制造布料。他也足智多谋，是一个慈爱的父亲。后王梁起兵，常命其镇守城池，故拒杨梁入城后斗鲁豫门，城池被杀。次子恒安，因弟有功，授鹰郎将军。最小的儿子孙昌无极是唐代著名的贞观大臣。孙子胜的女儿嫁给了。李世民登上王位后，她成了女王。她是历史上著名的长孙皇后，是中国妇女的杰出代表。因此，在唐玄宗贞观年间，孙长生被追封为、商、齐国公。

奥塞里斯和伊西斯

传说奥塞里斯和伊西斯是古埃及太阳神拉的孩子,也是一对恩爱的夫妻两人统治着埃及,奥塞里斯教会人们耕种和崇拜神灵,伊西斯将魔法传授给人们天有不测风云,邪恶之神塞斯贪恋皇权,他杀害了奥塞里斯并企图霸占伊西斯为妻伊西斯没有接受恶魔的金钱利诱,强忍悲痛踏遍天涯海角,经历重重灾难,终于寻到丈夫的遗体并使之复生,两人过着隐居的生活,有了孩子何露斯然而恶魔并不罢休,他再次杀害了奥塞里斯并把他的尸体切成许多块抛向世界各地并劝伊西斯回心转意和他一起统治埃及,因为奥塞里斯已经没有复生的机会,可伊西斯依旧没有被悲伤与恶魔的折磨击倒,她在次上路寻找丈夫的尸块,这次的旅程比上次更为艰险,就连孩子何露斯也经历了重重苦难,最后终于把奥塞里斯的尸块全部找到并组合到一起何露斯最终击败了塞斯,成为埃及的国王,奥塞里斯复活后成了阴间之王,忠贞的伊西斯一直陪伴其左右,成为魔术女神 荷鲁斯(Horus)

是古代埃及神话中法老的守护神，是王权的象征。他的形象是一位鹰头人身的神祗。

像许多其他神祗一样，荷鲁斯的性质，以及关于他的故事和传说，一直在随着历史的发展而不断变化。可以把荷鲁斯看作是由许多其他与皇权，天空等有关的神祗组成的合并体。而这些神祗大多是太阳神。这与基督教中关于上帝的三位一体的说法很相似。

Heru-ur(也称作Harmerti哈默迪)是荷鲁斯最早的一个版本，他是一位猎鹰形态的造物神。他的眼睛是太阳和月亮。当新月出现时，他就成了一个瞎子，称作Mekhenty-er-irty(意思是“没有眼睛的人”)，而当他的视力恢复时，他又被称作Khenty-irty(意思是“有眼睛的人”)。眼盲时的荷鲁斯时非常危险的，他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。他是盖布与努特的儿子，是莱托波里斯(Letopolis)的守护神。

孩提时代的荷鲁斯被称为Har-pa-khered(意思是“幼童荷鲁斯”，在希腊语中称作Harpocrates)，是欧西里斯与伊西斯或者Banebdjetet与Hatmehit的儿子。他被描绘成一个含着手指的裸体男孩，与母亲一起坐在一朵莲花上。这种形态的荷鲁斯是一位生育之神，他经常端着一个聚宝盆(cornucopia)。在罗马帝国时期，Har-pa-Khered的形象广为流传，当时他被描绘为骑着一只鹅或一头公羊(注意他的父亲Banebdjetet就是一位公羊神)。

后来荷鲁斯被绝对定位为欧西里斯的尸体与伊西斯的儿子(抑或是羽化自绍席斯(Saosis)的洋槐树)。这在很多学术著作中通常被引用为“the Horus”。

作为Har-nedj-itef(希腊语中叫做Harendotes)，荷鲁斯是欧西里斯在阴间“杜亚特”(Duat)的护卫。

作为Behedti，荷鲁斯是贝迪特(Behdet,也就是现在的Edfu)，在那里他的形象与猎鹰紧密相联。

而作为Chenti-irti，荷鲁斯是一位掌管法律和秩序的鹰神。

晚些时候，荷鲁斯开始与太阳神拉(Ra)的形象结合起来，尤其是在赫里奥波里斯(Heliopolis)，开始被称作Ra-Herekhty(也叫Ra-Heru-akhety，Her-akhety，意思是“双地平线之荷鲁斯”)，Har-em-akhet(意思是“地平线上的荷鲁斯”)，Horakhety，Harmachis(希腊语)，朝之太阳神。

安赫(Anhur)是荷鲁斯作为与休的结合体时的名字。

在公元前三千年，赛特取代了荷鲁斯成为法老的守护神。然而当赛特谋杀自己兄弟的传说流传开来后，荷鲁斯又重新被替换回来。在荷鲁斯与赛特之间发生了一场持续了长达八十年的战斗。 荷鲁斯扯掉了赛特的睾丸和一条腿，而赛特挖出了荷鲁斯的左眼(从此荷鲁斯被称为“独眼神”)。荷鲁斯后来取回了他的眼睛。在奈特(Neith)的支持下，荷鲁斯赢得了这场战斗，成为上下埃及的统治者(也有传说讲荷鲁斯和赛特分管上下埃及)。

荷鲁斯有四个儿子，在埃及有关葬礼的信仰中，他们分别保管着装在四个罐子(canopic jars)里的死者的内脏：Duamutef多姆泰夫(胃)，Qebshenuf凯布山纳夫(肠)，Hapi哈碧(肺)和Imset艾姆谢特(肝脏)。

赛特

（Seth，也作Set，Setekh等），在埃及神话中最初是力量之神，战神，风暴之神，沙漠之神以及外陆之神。他保护沙漠中的商队，但同时又发起沙暴袭击他们。他是盖布与努特的儿子，奈芙蒂斯的丈夫，是九柱神之一。他的形象与亚什神（撒哈拉沙漠之神）紧密结合。

按照希腊历史学家赫罗多特斯（Herodotus）的说法，赛特最早是巴巴里人（Berber）所崇拜的神祗。而有些学者认为，赛特就是巴巴里人的海神波塞冬。

赛特的一个更常见的绰号是“力量之主”（great of strength）。在一部金字塔文本中阐述到了国王的力量就是赛特的力量。

当太阳神拉在夜间游历阴间时，赛特就在他身旁护卫。最值得一提的是，他曾与每晚攻击拉神的邪恶的黑暗之蛇阿匹卜（Apep）战斗，并杀死了他。

后来，当赛特的兄弟奥西里斯成为一位重要得多的神祗时，赛特渐渐被看作与他截然相反。因为一段关于赛特在搏斗中杀死奥西里斯的神话的产生，赛特开始成为邪恶之神。

赛特常被与荷鲁斯相对比。由于荷鲁斯是一位天神，所以赛特又被看作土地之神。来自地下的金属矿石被称作"赛特之骨"。在公元前三千年，赛特取代荷鲁斯成为法老的守护神;但当赛特谋杀兄弟的传说流传起来时，荷鲁斯又被替换回来。

赛特的形象通常是一位豺头人身的神祗，长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴。一些人相信这实际上描绘的是土猪，或是另一种尚未辨明的野兽。除了上面提到的动物，赛特有时还被描绘为长有羚羊，驴，鳄鱼或是河马的头。

死亡判官 — 奥西里斯

奥西里斯（Osiris），另译名俄塞里斯，原是埃及的法老，在一次酒宴上，被自己的弟弟赛思阴谋装进了箱子里，扔进尼罗河。他的妻子伊西斯找到箱子，并使他复活（也有说不复活），但赛思再次发现了他，将他分尸成48块，扔到了埃及的各个角落，伊西斯再次找到他的尸骸，并拼在一起。但此时他已经无法在人间复活了，便成了地界的主宰和死亡判官。

奥西里斯是埃及最重要的九大神明“九神”(Great Ennead) 之一。他是古埃及的植物神和尼罗河的水神。他生前是一个开明的国王，死后是地界主宰和死亡判官。他还是复活、降雨和植物之神。 被称为"丰饶之神"是文明的赐予者,冥界之王执行人死后是否可得到永生的审判

奥西里斯是努特 (Nut) 和格伯 (Geb) 的孩子，伊希斯 (Isis) 是他的妹妹（后来成了他的妻子），他还有一个生性嫉妒的兄弟赛思 (Seth)和儿子荷鲁斯（Horus），并最终为其所害。

奥西里斯以一个留着胡须、手持连枷及象征至高无上权力的权杖、头戴王冠的木乃伊形象出现。他头戴象征上埃及的白色王冠，王冠周围插满了红色羽毛。他的皮肤为绿色，代表着植物——他在做国王时教会了埃及人耕作。

虽然他是冥界之神，但他并不是魔鬼或黑暗之神。相反，他象征着埃及人所相信的死后可以永世荣耀的希望

一般在壁画中,若脸上涂有绿色的颜料,则表示在复活中或已经复活,它的崇拜仪式起源于阿拜多斯,因此,那里有许多它的神庙,它变得广受欢迎是在中王朝之后,十八王朝时它可能是最广泛被崇拜的神,同时,持续到晚期埃及

艾西斯艾西斯 艾西斯（Isis，希腊语；在埃及语中叫做“阿赛特”Aset）是古埃及的母性与生育之神，九柱神之一。她是一位反复重生的神。

最初，艾西斯是一位掌管皇权的女神（在象形文字中，她的名字里包括“王座”一词）。后来，在希腊人统治时期，她又成为水手的守护神。

艾西斯是大地之神盖布与天神努特的女儿，她与自己的兄弟欧西里斯结婚生了荷鲁斯。欧西里斯被他的兄弟赛特所谋杀并肢解，后来艾西斯将欧西里斯的尸体拼接起来并将他复活（这使艾西斯的形象与阴间和葬礼崇拜联系起来），与他在凯姆尼斯（Kemnis）湿地生下荷鲁斯。除了荷鲁斯，她还是敏（Min）的母亲。

艾西斯与她的姐妹奈芙蒂斯同为死者的守护神，她们常在棺材的两端以人形现身，伸开翅膀保护死者。这对姐妹都拥有魔法力量。

拉（ra，有时拼作re瑞或rah，也称作atum阿托姆）是古埃及赫里奥波里斯（heliopolis）的太阳神。中王国和新王国时代握有绝对的权威。苏及泰芙努特之父，努特与给布的祖父，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后，因为奥西里斯及伊希斯的受欢迎，连带它也是，以ra netjer-aa neb-pet("ra， the great god， lord of heaven") ，更晚一些，它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。从第五王朝开始，他被与底比斯神阿蒙结合在一起，成为埃及神系中最重要的神。十多个世纪以来，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯阿顿（akhenaten，即阿蒙霍特普amenhotep四世）的宗教改革，阿顿（aton）神（即朝之太阳神，他的形象是一枚日轮）以外的崇拜都受到禁止。后来，对他的崇拜与赫里沙夫（heryshaf）结合在一起。

后被伊希斯造出的蛇偷袭，他的心灵降到了伊希斯身上，让伊希斯知道了他的名字。

拉是一位自我创生的神，他由元初之水（mehturt，八位ogdoad所创造的土丘）或一朵荷花中诞生。他用自己的精液或分泌物创造了休（shu）和泰夫努特（tefnut），用阴茎的血液创造了胡（hu）和希亚（sia），并用泪水创造了人类。

太阳就是拉的整个身体，或者仅仅是他的眼睛。在赫里奥波里斯（heliopolis）（对拉崇拜的中心），他还被作为朝日神阿顿（aton）和暮日神阿图姆（atum）来崇拜。拉在清晨的时候叫做阿顿，而在黄昏的时候叫做阿图姆。后来他又与荷鲁斯相融合。

尽管拉与阿图姆（「完成者或完美者」）是同一个神，阿图姆仅用於一些特殊场合。他主要是落日的象征，拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体。在有些神话中，阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆。阿图姆是亥克（hike）的父亲。

阿图姆是九柱天神（ennead）之首，常被表现为黑公牛莫努尔（mnewer）的形象。他具有蛇，蜥蜴，甲虫，狮子，公牛和姬蜂的外形。

拉神每晚在赛特（seth）和迈罕（mehen）的护卫下（以防备阿匹卜（apep）等怪物的袭击）乘船游历阴间。在这段旅程中，他以奥夫·拉（auf ra）或埃弗·拉（efu ra）的形象出现。

一次，哈托尔（hathor）与拉发生争执，她一气之下离开了埃及。拉很快开始想念哈托尔，然而哈托尔把自己变成了一只猫，并攻击所有靠近她的神和人。最终，在图特神的说服下，哈托尔才回到埃及。

埃蒙-拉的身份，同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同。希腊人甚至赋予了底比斯「帝奥斯波里斯」（diospolis）--"宙斯之城"的名字。埃蒙-拉有时具有凤凰的形象。

拉的象征是一轮金色的圆盘，或是一个中间带有一个点的圆圈的符号。

拉（lā），工厂里面一条生产线成为一条拉，负责这条拉的称为拉长（zhǎng）。

努特（Nut，也作Nuit）是埃及神话中的天空之神。向较于其他神话中常以男性形象出现的天神，努特是一位女神。努特是休与泰芙努特的女儿，九柱神之一。

太阳神拉每晚日落后进入她的口中，第二天早晨又从她的阴门中重生。她同时也如此吞咽和再生着星辰。

努特同时也是死亡女神，大多数石棺（sarcophagus）的内壁上都绘有她的形象。法老死后会进入她的身体，不久后便会重生。

在艺术作品中，努特的形象是一位被休支撑着，以星辰遮身的裸体女性；在她（天空）的对面是她的丈夫盖布（大地）。

努特与盖布结婚，生欧西里斯、艾西斯、赛特和奈芙蒂斯。

奈芙蒂斯(Nephthys)在埃及神话中是死者的守护神，同时也是生育之神。她是九柱神之一。“奈芙蒂斯”也是对一个家庭中最年长妇女的称呼。她可能曾经是巴特(Bat)或奈斯(Neith)的变形。

在埃及艺术作品中，她的头发看上去与裹尸布相似。她被描绘成头顶一只篮子或一座小房屋，有时是生有双翅的女性，而有时则是风筝，猎鹰，隼或其他鸟类。她是盖布与努特的女儿，赛特的妻子。与奥西里斯生阿努比斯。曾与蝎子王救荷鲁斯于危难她常与自己的姐妹艾西斯一同出现在艺术作品中。

盖布（''Geb''又称作''Seb''塞布或''Keb''凯布）是古埃及的大地之神与生育之神，休与泰芙努特的儿子，九柱神之一。古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。在其他的神话中，大地之神往往表现为女神。盖布的形象为鹅头人身，身体呈绿色或黑色。盖布关押着邪恶的人的灵魂，使他们无法进入天堂。

盖布与努特结婚生了欧西里斯、艾西斯、赛特和奈芙蒂斯。

敏 敏 Min (Menu，Amsu)

古埃及生产及收获之神，亦为道路和沙漠旅行者的守护神，可布特斯之主神。全名是Menu-ka-mut-f("Min， Bull of his Mother")，是一个很男性化的神，通常人们把莴苣当成祭品献给它，然后吃掉便能获得成年的标志(成年礼)。乃爱之女神奎特的丈夫。

奈芙蒂斯(Nephthys)在埃及神话中是死者的守护神，同时也是生育之神。她是九柱神之一。“奈芙蒂斯”也是对一个家庭中最年长妇女的称呼。她可能曾经是巴特(Bat)或奈斯(Neith)的变形。

在埃及艺术作品中，她的头发看上去与裹尸布相似。她被描绘成头顶一只篮子或一座小房屋，有时是生有双翅的女性，而有时则是风筝，猎鹰，隼或其他鸟类。她是盖布与努特的女儿，赛特的妻子。与奥西里斯生阿努比斯。曾与蝎子王救荷鲁斯于危难她常与自己的姐妹艾西斯一同出现在艺术作品中。

奈斯 Neith (Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith)

埃及非常古老的战争女神，崇拜地在Delta，智慧女神，保护杜米特夫，鳄鱼神索贝克之母。

阿努比斯 对古埃及人来说，来生极其重要，因此守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。

[1]冥界和亡者之神阿努比斯长着一颗胡狼头，后者是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。人们向他祷告，祈求保护亡者，他还帮助伊西斯将奥西里斯 (Osiris) 制成了木乃伊。

阿努比斯是一个古代的神祗，在奥西里斯成为要神很早以前就指引死者走向通往冥府的道路。但在将被谋杀的奥西里斯制成木乃伊后，阿努比斯还成为了尸体防腐者之神。

阿努比斯还与正义女神玛特 (Maat) 联系在一起。埃及人认为人死后会前往亡者之殿。

阿努比斯，是埃及神话中的亡灵的引导者和守护者，掌管和守护亡者的灵魂（为了防止亡者的灵魂受到二次伤害，而导致法老无法复活。所以古埃及人认为唯有阿努比斯亡灵的守护着才可让他们的灵魂得到庇护。这也就是为什么在法老的坟墓中都可以看到阿努比斯的身影。），主要是负责审判之秤的称量工作，就是在秤的一边放置洛克的羽毛，另一边放置死者的心脏，如果心脏与羽毛重量相当的话，那么这个人就可以升上天堂，与众神永生，如果心脏比羽毛重的话，这个人就有罪了，将会被打入地狱，会被魔鬼吃掉。阿努比斯的原型是上古法老奥西里斯（冥界之掌管者）和伊希斯之子。

另据《埃及亡灵书》所著：

阿努比斯（安普）（anubis or anpu)，奥西里斯之子。有人认为是伊希斯所生，也有人认为是勒菲斯所生。他是介于黑夜与黎明的中间状态的神灵。

阿努比斯的显象通常为犬首人身，有时则完全是一只犬，他在寻找奥西里斯自然之躯的过程中发挥了首要作用。但也有传统信仰认为他找到奥西里斯的躯体完全是依靠一只犬的帮助才得以完成的。在亡灵的审判中，它是心灵天平的护佑者，专注地察看天平的刻度指针。他又是葬礼山上的涂香者，因而又成了香神。他还被当作奥西里斯的信差。但在更早期的经文中，他只是大神拉（太阳神）的使者，专门给奥西里斯的躯体涂抹香料。

拼写：ANUBIS (Yinepu, Anpu)

阿努比斯神是帮助死者通往地下世界的神。相传，他因发明了制作干尸的方法而受到崇拜。

埃及人认为，阿努比斯神帮助死者保存尸体，这样死者才能复活。阿努比斯神被描绘为长着狐狼头拥有神权的人。他的象征是黑白相间的公牛皮溅满血迹悬于杆上。其中的意思至今无人能知。

阿努比斯神有三个重要的特点。他掌管着尸体防腐的方法；他把木乃伊送入墓穴然后掌管着他们的灵魂；更重要的是他保护死者不受欺骗和保证他们能够复活。在埃及的早期历史中，阿努比斯神被称为死神。后来这一角色被奥赛里斯所代替。

阿努比斯神是奈菲思的儿子，他的爸爸是奥赛里斯。相传，奈菲思把奥赛里斯灌醉后生下了阿努比斯。另外一种说法是：奈菲思把自己伪装成伊西斯去诱惑奥赛里斯，然后生下了阿努比斯。

九柱神 九柱神(Ennead)是在太阳神的崇拜中心赫里奥波里斯(Heliopolis)受到崇拜的九位神祗,是埃及神话中九位最重要的神祗他们是:

拉(Ra),太阳神,埃及神话中的最高神;

其形象与阿蒙结合在一起,十八王朝后,变成宇宙的主宰神阿蒙·拉

休(Shu),风神,拉的儿子,与泰夫努特生奴特、盖布

通常会和奴特、盖布一起出现,他立於中,支撑著奴特,而盖布则横卧於下他是太阳光拟人化出来的神,与泰夫努特分享一个灵魂

泰芙努特(Tefnut),雨神,拉的女儿,休的妻子;

拉之女,苏之妻子与姐妹,奴特与盖布之母,乃一具有母狮之首的女神

盖布(Geb),大地之神,与努特生欧西里斯,赛特,艾西斯,奈芙蒂斯;

表示植物生长繁茂的地面苏及泰芙努特之子;奴特的兄弟及丈夫;奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的父亲圣兽是鹅,通常以黑或绿皮肤男人的形象出现,分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河有人说他掌有死者灵魂是否下地狱的权柄,使人不能上天堂

努特(Nut),天神,盖布的妻子;

休和泰夫姆特之女,给布的妻子与姐妹,奥西里斯,伊西斯,塞特,奈芙提斯的母亲,通常被画成一具有蓝色皮肤的女人,身体含有星星,四肢撑在地面,表示天空在地球上的弧度

欧西里斯(Osiris),冥王,也是农业之神;

冥界之王，执行人死后是否可得永生的审判;丰饶之神,文明的赐予者一般在壁画中,若脸上涂有绿色颜料,则表是在复活中或已经复活他的崇拜仪式起於阿拜多斯(Abydos),因此那裏有许多他的神庙他变得受欢迎是在中王国以后,十八王朝时他可能是最广泛被崇拜的神只,同时,持续到晚期埃及

艾西斯(Isis),死者的守护神,也是生育之神,欧西里斯的妻子;

奥西里斯之妻,荷鲁斯之母,奈芙提斯的姐妹她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一,古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师,因为她知道太阳神的秘密名字她保护荷鲁斯的儿子艾谢特,帮助奥西里斯复生,且帮助他管理冥城

赛特(Seth),干旱之神,风暴之神;

象征风雨不顺的季节,是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人十九王朝始为他翻案,重新被视为一伟大的神只,仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及

奈芙蒂斯(Nephthys),死者的守护神,赛特的妻子

阿努比斯之母盖布和奴特最小的小孩,当塞特杀了奥西里斯时,他背弃丈夫塞特,并协助伊西斯照顾荷鲁斯奥西里斯四子中,他保护的是哈碧

哈特谢普苏特Hatshepsut，或译哈采普苏特（意为最受尊敬的），古埃及第十八王朝女王（公元前1503年—公元前1482年在位）。

戴假胡须、身着男装、束胸宽衣、手执权杖、威严无比，这就是古埃及最有权力的女法老的一贯装束。极少有人见过她本人，她的真实相貌和她的传奇故事一样神秘。

哈特谢普苏特是开创古埃及一代盛世的第18王朝法老、图特摩斯一世与王后唯一的孩子。她从小聪明伶俐，果敢坚强，深谙权术。她常以自己是法老唯一的正统继承人为荣，梦想有朝一日统治强盛的埃及。

公元前1512年，图特摩斯一世去世。他与王妃所生的长子与哈特谢普苏特结婚，继承了王位，是为图特摩斯二世。二世体弱多病，无心治国，继位不久，大权就落到哈特谢普苏特的身上。几年后，二世病死。此时的哈特谢普苏特根基不稳，无法实现其抱负。她安排二世与妃子所生的一个10岁男孩与自己的女儿完婚后继位，是为图特摩斯三世。自己则以摄政王身份，全权管理国家事务。

三世慢慢长大，心怀雄心不愿再作傀儡。于是，哈特谢普苏特赶在三世成年正式亲政之前，将他流放到偏远地方。至此，哈特谢普苏特成为法老已万事俱备，只欠如何打破女性无法当朝的传统了。于是，她联合僧侣编造身世，称自己是太阳神阿蒙之女：太阳神为了让自己的后代统治埃及，化身图特摩斯一世与王后产下一女，如今，这位女子已历经磨难，可以成为统治埃及的法老了。她还在神庙的石碑顶部放置许多金盘，反射太阳光芒，以向世人证明她与太阳神的亲密关系。接着，她开始女扮男装，下令所有人用男性代名词称呼她。哈特谢普苏特如愿地成为埃及首位、也是唯一一位女法老。当上法老后，她精心治国，使古埃及继续保持兴盛。为了奖赏神庙中的僧侣，她复修了许多古建筑、祠庙，并赠送给神庙4座高达30余米的石雕方尖碑，为太阳神吟诗作赋。

变故发生在她统治的第22年。图特摩斯三世突然重返王位，哈特谢普苏特从此不知去向，同时失踪的还有她的情人和女儿。绝大多数有关她的记录都在当时被刻意销毁了，至今，埃及史学家都无法解释哈特谢普苏特如何失去了权力，也说不清她的死因。

现代考古学家在尼罗河西岸发现的皇家木乃伊中，没有一具属于哈特谢普苏特。她的木乃伊是否被人转移到别处？是否保存完好？哈特谢普苏特的尸体去向成了一桩历史悬案。流传最广的一种说法是：哈特谢普苏特刚刚驾崩，图特摩斯三世的军队就袭击了宫殿，毁掉了所有与她有关的东西。她的墓穴被洗劫一空，也许，尸体就在那时被转移到了别处。

拉美西斯二世(Ramesses II，前1314年—前1237年）古埃及第十九王朝法老（前1304年—前1237年在位），其执政时期是埃及新王国最后的强盛年代。法老塞提一世之子。拉美西斯二世进行了一系列的远征，以恢复埃及对巴勒斯坦的统治。他在叙利亚与同时代的另一强大帝国赫梯发生利益冲突。双方在前1286年发生一次著名的战役（卡迭石战役），拉美西斯二世在战斗中处于下风，但他却命令将其说成是他的一次伟大胜利。与赫梯的战争一直进行到公元前1270年，最终以拉美西斯二世与赫梯国王卡图西尔三世缔结和约结束。这份文件可说是历史上第一个著名的国际协定，其埃及文本与赫梯文本均被保存下来，并为近代考古学者所发现。可能是出于对赫梯军事力量的担心，拉美西斯二世下令在东北尼罗河三角洲新建一座城市为首都，并将其命名为比—拉美西斯（意为拉美西斯的家）。

在郎平身上有很多迷。比如她退役以后在做什么？她是中国籍还是美国籍？她为什么会离婚？

我们外界得到郎平的消息非常少。她的辉煌完成了中国女排的梦想。1984年郎平随着国家队获得洛杉矶奥运会女排比赛的金牌。中国郎平成为了中国排球队的标志。

2013年已经53岁的郎平，被任命为新一届的女排国家主教练。2016年郎平以主教练的身份带领中国女排获得里约奥运会的冠军。

而在2005年，郎平执教美国，并带领美国女排获得2008年北京奥运会银牌，

曾经在中国引起巨大的非议。那么回过头来看历史，我们才真正的佩服郎平。

在1986年以后郎平功成身退有望了在北京市体委担任管理，但是她选择了出国留学。在留学期间没有经济来源，于是在大学做助教来解决学费和生活费。在2001年，美国排球协会的官员请郎平执教美国队，但是他们并没有一个外国人当教练的先例，所有的教练都先加入美国籍。但是郎平拒绝了。最后，美国排球协会做出了让步。郎平，在美国几十年一直持有的是中国的护照。郎平只是说了一句话，我没有想过入美国籍。

当然在后面我们也看到了郎平回国以后执教中国国家队，取得了优异的成绩。

那么关于郎平的婚姻，因为她和她的丈夫白帆曾经有过很好的感情，并在美国生下来了爱女白浪浪。许多人会觉得郎平婚姻的不幸。但是大气的郎平是这样回应观众的厚爱和质疑的，“我觉得对白帆不公平，因为他没有机会面对媒体。”我非常欣赏郎平对于前一段感情和婚姻的态度，因为白帆是她生命中重要的过往，无怨无悔的结束从前，才是对感情最好的尊重。1995年郎平与白帆在美国离婚。

2016年1月16日，郎平和中国社科院教授，博士导师王育成举行婚礼。谁说铁娘子没有爱情？据说他们在结婚之前已经交往了8年。

祝福铁榔头郎平！

死里逃生的儿伯，凭借着自己当兵的经验，一人干掉了两只狼，凹下去的大腿上，正是被狼撕咬下来的伤口，二伯跟我说：

在遇到狼的时候，千万不要转身就跑，抓住机会，照样能够将它一击毙命。

二伯在年轻的时候当过兵，大大小小也参加过十次的战斗，每次战斗都身负重伤，这么多年的磨练，早让他成为一名合格的老兵。

光荣退役以后的大伯，就在自己的家乡开了一家养鸡场，这些年鸡蛋和鸡肉的价格上涨，也让二伯赚到一笔可观的收益。

二伯没有结婚，但是他有十个子女，这些子女都不是他亲生的，是他在福利院认养的孩子，所以他每年赚的钱都会拿出一大部分来贴补当地的福利院。

所以二伯在我们当地非常的有声望，突然有一天，突发的意外，大铁让这个老好人命丧狼口。

2014年在朋友家喝酒的二伯，走在回家的路上时，被两只野狼攻击。

按说我们山东临沂这个地方，不应该出现野狼，又不是一些蒙古草原，也不是一些大山偏僻的地方。

事发当天，二伯受自己好友的邀请去他家喝酒，由于夜晚有事，二伯并没有喝多，眼看时候不早了，拒绝了朋友的挽留，独自往家中走去。

虽然二伯已经退役，但是他在部队的习惯并没有改变，离家五公里的路程，选择跑步回家。

走到一片田地的时候，感觉后面总有东西尾随，经历过生死战争的二伯，早就已经发现不对劲的地方，用手里的手电筒对着旁边的草丛一照。

瞬间眼前的一幕，让这位老兵身后背一凉，后面尾随自己的，正是两头呲牙咧嘴的饿狼。

当时二伯虽然有一点后背发凉，但是并没有慌，以前当兵的时候，遇到这种情况，他们部队的指导员，也经常讲一些在野外遇到野兽时候的一些紧急措施办法。

二伯紧握手里的手电筒，用余光扫描周围的地势，很快他就把目光放到了一棵大树旁边，这两头狼进攻的时候，二伯迅速地躲在树旁，将自己的衣服脱了下来，缠在胳膊上，用来抵挡狼的撕咬。

在打斗的过程中，有只狼咬着二伯的胳膊就是不松口，二伯两只手掐着这头狼的脖子，当成盾牌一样，抵达另一只狼的进攻。

但还是被另一只狼咬住的大腿，在剧烈撕扯疼痛情况下，十分危急的情况下，二伯直接将两只手指插入，咬住自己胳膊狼的眼睛当中，狠狠的抠瞎了一头狼。

将捆绑在胳膊上的衣服用力一甩，将这头狼甩了出去，失去眼睛的一头狼，在那里痛苦的哀嚎，没有了进攻目标。

随后二伯就双手将咬住自己大腿的狼狠狠地按到了地上，导致自己大腿也被撕下来了一块肉。

二伯用自己的膝盖，狠狠地抵住狼的脖颈处，让狼瞬间无法攻击，抄起旁边的石头，狠狠地砸了十几下。

又拿着身边的一个大木棍，对着被自己抠瞎的狼身上，就这样一下两下，很快两头狼没有了生命迹象。

身负重伤的二伯知道，狼是群居动物，两头狼的地方肯定还有其他的狼在周围，自己的大腿又在不停地流着血，但在遇到一只狼，那么自己今天很可能交代在这里。

于是从刚才甩出去衣服的口袋里，拿出了电话给自己朋友打电话，当朋友得知二伯被狼攻击以后，叫上了十几个人，手拿铁锹榔头，十分钟就赶到了现场，现场只看见满身是血的二伯和倒地的两头狼，当时这件事情轰动了十里八乡，一些人也给二伯起了一个外号

“狼见愁”。

死里逃生的二伯，再一次聊天的时候，他将狼的弱点，在野外遇到狼的时候，应对办法全部告诉了我，就是怕这件事情以后发生在我身上，毕竟我是他的亲侄子。

1、野外遇到狼的时候，千万不要慌，也不能拔腿就跑

作为犬科动物的狼，短时间每小时能达到50公里～60公里的速度。

当独自一人在野外遇到狼的时候，你觉得你能跑过它吗？

这些狼遇到成年男性的时候，不会主动发起进攻，但你转身盲目地跑，而会激起它狩猎的性格，之所以不会主动发起进攻，那是因为他对你的实力还不了解。

一旦你转身就跑，狼就认为你的实力不如它，这个猎物可以成功地捕杀，到时候一旦被狼从背后扑倒，那么再也没有反抗的能力，因为这些食肉的动物，当扑倒猎物的时候，首先就会咬住猎物的脖子，将气管咬断，能让猎物很快的死亡。

所以当一个人在野外遇到狼时，千万不要盲目地拔腿就跑，要不然会有很严重的后果发生。

2、利用周围的地形当做防御进攻的武器

当时二伯遇到狼的时候，如果是在开阔的平原，这两头狼就会分工明确，一个前面攻击，一个背后攻击，就算二伯再厉害，也会被狼咬住脖子。

当时二伯立马用旁边的大树当成挡牌，用来防御另一只狼从背后偷袭。

如果在你的周围，有一些粗壮的树木，包括一些石头，也可以利用这些树木石头，方程武器狠狠地砸向狼，能够短时间让他们失去行动能力，自己争取更多活下来的机会。

3、这一点是最重要的，只要攻击狼的弱点，就能死里逃生。

二伯说，狼并不可怕，要找出它的弱点，那么它就会像狗一样不堪一击。

弱点一、狼的眼睛：

如果面对一只狼的攻击时，在没有任何武器的情况下，可以用衣服缠绕在手臂，用手臂抵挡狼的攻击，趁着这个机会，用膝盖紧紧地压住狼，用木棍或者手指，直接戳入狼的眼睛里，一但狼失明以后，就无法继续攻击。

弱点二、狼的四肢：

狼攻击你的时候，手里有木棍，千万不要对着狼头敲下去，狼的头盖骨是最坚硬的地方，一旦没有敲死，那么反而会被狼猛烈的攻击，可以用木棍打断狼的四肢，一旦狼的四肢被打断，那么就会丧失行动能力，从而可以快速的逃跑。

弱点三、狼的腰部：

狼的腰部其实就是脊椎骨，也是最脆弱的地方，需要用木棍对着它的腰部狠狠地击打一下，也会瞬间让狼丧失行动能力，甚至对狼是致命的打击。

写在最后：

一只狼并不可怕，只要在成年人手里有武器的情况下，那么完全不是对手。

就是怕手里没有武器的情况下，如果碰到两只狼，那么只能智取，利用周围可以使用的武器和地形，来抵挡狼的攻击。

而遇见狼最忌讳的就是拔腿就跑，你要拿出比他还要厉害的气势，而狼的弱点无疑就是：

四肢，眼睛、腰部、腹部，要找到合适的机会给予猛击，

都会给狼造成致命的打击，如果你在野外遇到狼，你会怎么做呢？

命宫地空

紫微命盘，命宫天同地空地劫，是不是很差啊？求大师帮忙看一下！感谢！其实啊，没你说那么严重，天同延寿保福德，虽为陷忌但入庙，就是可以发挥其应有的作用。地空地劫只在古语里的解释是地空守命的人喜欢幻想，其想法不为人理解，地劫守命的人喜反传统，反潮流，其行为不为人理解。所以会导致你完成一件事情的阻碍加大，但是只要你努力坦然面对，最后获得的回报也会多与别人。不是不回报，而是时候还没到。所以不必担心。

另外你的钱财方面可能会有不如意的情况，可以从父母那里借力得到帮助，而你与你的父母关系较为直接与坦率，注意别伤他们的心（这个只是提醒，可能压根就没这回事），夫妻关系里可能小打小闹（略有冲动）较多，但最终关系会很和睦，共同度过一生，白头偕老。朋友属于闲不住的类型，保持好关系便好了，与你事业上有来往的人多是能给你带来福气的人，要好好把握，事业上要用心才有收获，否则将陷入口舌之中。

房产可能来自于“桃花贵人”，直接或间接来自于异性。贵人十分多，适宜到离家不远的地区进行工作，更容易遇到贵人。身体可能略有欠佳，要注意。

总体有富贵之像，多借他人外力，自己多加把握机会即可，祝你好运！

望采纳

命宫有地空地劫主星天同常言道：“空劫为愁最害人”

很多朋友的命宫都不幸地有地空、地劫二星。那么究竟如何能化解这两个煞星呢？希望吧内的热心学者和朋友也能一同参透，热烈发言。

地空星:五行属阴火,又称为空亡之宿，代表多灾多难不聚财,孤独,劳碌其代表人物是七杀黄飞虎和太阴星的儿子黄天化,3岁的时候就在花园摔死了,后来被仙人所救练就一身武艺，却是出师未捷身先死,母仇未报空有志所以地空星凶恶一面主的是精神,因为母仇未报,仇恨未能发泄出来,其象征就是空,或没有的意思

地劫星:五行属阳水,又称为劫煞之宿代表破财、孤独、冲动，其代表人物是崇侯虎,中国历史上的第一个“告密者”纣王怕诸侯造反,密谋杀害4大候,后来天同星感叹了下,被崇候虎知道了,就告诉纣王,纣囚西伯h里城,囚禁了7年佳梦关魔家四兄弟所以地劫星主的是困在夫妻宫为感情所困,在财帛宫,为财所困,在疾厄宫为疾病所困

解救：

天魁星　天钺星

天魁星曜说明：天魁是斗数中的贵星，能得贵人相助。其实，天魁是让人具有永不绝望的信念。因为自己总不绝望，有这样的信念，自助而后人助，就觉得时有贵人相助了。而真正的来源，却是自己心中的这股信念。

地空因为常常有绝望、空虚的精神困扰，天魁恰恰能让地空的你缓解，得到心灵的温暖，重整人生目标，再而出发。

天钺星曜说明：天钺，指天子所用的大斧。

地劫坐命，必然处处碰壁，处处受困。遇到天钺星，便一个斧头砸过去，搞个越狱。“今皇师外扫，天钺四临。”

以本人为例，我地劫坐命，经常失眠，做事也是倒霉透了。但是事业宫有天钺星，找到一个特破口，有一位贵人带我出身，现在也算是得过且过。

如果你命宫有空劫，那么找你的天魁，天钺在哪一个宫。即便不能完全逃避命运，也可缓解情急之时，化解一二。（欢迎吧友讨论）

地空入庙什么意思？25分“地空”是紫微斗数当中的“六煞”之一。象征着：反传统、穷、破财，乃空亡之神。紫微斗数每一颗星都有不同的亮度，所谓“入庙”指的就是这颗星的亮度很高。而亮度高则意味着这颗星正面的作用更大。因此即便是煞星一旦入庙，也就能够凶吉参半，不凶不急。

地劫、地空星不同於羊、陀、火、铃之特点，乃在於不具备主动攻击力，而是具有吸蚀之力，就如武侠小说里的“吸星大法”，无论是吉星或凶星，遇地劫、地空时皆无法淋漓尽致的发挥其特性，所以会有“异常”之情境发生。因此地空的属性在于，空想多于实践，犹豫多于行动，等待多于有为。入庙之后，往往是从事创作或科研，因而不至于因为空想而一无所得。

命宫里同时有天空和地空怎么办？40分。。。。

命宫：地空、陀罗、七杀、地劫、天马的命怎么样？命m入七⑿恰身B：主面色白或tS色。面型L方者或瘦L者^多；方面^少。中等身材。不怒而有威。性：楸人所敬服，一生事I性重，事外表果Q，M退考]，富\善策。型方L，w高身眩毅之相。性暴急，多，具立飧牛不喜他人管束。敢n、敢冒U、敢面ξky，σ螂y有勇庖灰豢朔，但困y解Q後，即od趣守成。喜怒哀沸戊渡，狂L舍崴布刺烨纭必_踏地，如I工S等方面l展，投C不宜。在政界或界、警界必^一次L浪波折折D。在I、在工S亦必遭有覆停D或致於破a之yPl生，但不像投C的一蹶不振。在短r期龋便能|山再起，重振旗鼓。吉凶：七⒌耐度R，m有破牡病模但仍S富F。七⒌耐度橄荩或死於兵荒Ry，或亡乃溃或t疾病_刀，性情倔，愎自用，事霸道，行樾M而圬病命m的m位是「巳、亥」，多得F人提y，青直上，而能富能F。命m的m位是「寅、申」，多清高，如楸人表、I袖，其、一面者。※同一命m中有其他星宿r：命m有：紫微星、天府、存、化、化唷⒒科、六吉，得群碜o，在家榇⒅材，O品之F，在商楣I界之I袖，名震他邦。命m有：六煞、天刑、大耗，主刑w害，福不全，能富F者，t配偶有刑w分x者，或子女o出者，或多女少男者，或疾病p身者；如骨肉o缺，身w健康者，t又不能富不能F矣。命m有：天空、地劫、大耗，投C有A家之n，且少有恢偷C。命m有：存、化，或命m有右o、右弼、天魁、天X，m亦有困y遭遇，但能得人之助力原，逢凶化吉，迅速DC。

记得采纳啊

命宫为地空大耗破碎是不是非常不好啊？这种极不利财

地劫地空红鸾在命宫会怎么样这个组合说明是子午时辰戌年生人，一生漂泊挫折多。

命宫有禄存地空八座天官天贵何解？凶格

条件

备注

马头带剑格

擎羊坐命午宫，为本格。

五行中，擎羊属金，进入属火的午宫，有火炼金效应。从事武职或外交工作，反为助力。

离乡背井出外发展，多为艰辛奔波，成败起伏大。

极居卯酉格

紫微、贪狼同在卯或酉坐命。

对於在感情、婚姻生活会带来不利影响。

巨机化酉格

巨门、天机同在酉宫坐命，有化忌同宫。

性质为奔波飘荡。不利於感情、事业。

日月反背格

太阳在戌宫坐命，此时太阴在辰宫；或太阴在辰宫坐命，太阳在戌宫。

取其日在戌时，月在辰时，两星光芒皆弱不旺。

劳碌命，求人不如劳己。无闲享清福。

梁马飘荡格

天梁在巳亥寅申宫坐命，与天马同宫。

天马只会出现於四马地(巳亥寅申)。此格表示劳而无获之象。若显现在感情生活上，对婚姻生活带来不利影响。

贞杀同宫格

廉贞、七杀同在丑或未宫守命。

此格人应注意法律方面的问题。

刑囚印格

廉贞、天相在子或午宫坐命有擎羊同宫。

天相为印，廉贞为囚，擎羊化气为刑。

应注意法律诉讼问题。

巨逢四煞格

巨门守命，且在三方四正中，与羊陀火铃四煞同时有会照或同宫关系。

此格局应防意外之灾或为不得已苦衷流落四方。

命无正曜格

命宫里无任何十四颗主星坐命。

无主星的发生机率为六分之一，并非是罕见的情况。

个人特质不明显，发展不具特定方向。

命里逢空格

地劫、地空二星或其中之一星守命。

有精神上孤独，钱不易留住之迹象。

空劫夹命格

地劫、地空二星在左右邻宫夹命。

有精神上孤独，钱不易留住之迹象。

文星遇夹格

文昌或文曲守命，遇空劫或火铃或羊陀对星来夹。

有怀才不遇迹象。

羊陀夹忌格

化忌坐命，擎羊、陀罗於两邻宫相夹。

禄存在命宫，则必为羊陀所夹。若有化忌星同宫，羊陀凶性得以充分发挥。虽有禄存守命，亦不为美。

羊陀夹命格

擎羊、陀罗於左右邻宫夹命。

命P上擎羊、陀罗必於左右邻宫相夹禄存，禄存独坐命宫，亦是守财奴，既使富有，一文不舍，与孤贫无异。

火铃夹命格

火星、铃星在左右邻宫相夹命宫，即为此格。

若为火铃夹贪格情况，就不为火铃夹命格。

有此格局之人，潜在叛逆心强，敢於行事。但应防一时冲动，与人发生冲突，惹来灾祸。

刑忌夹印格

天相受化忌和天梁於左右邻宫相夹；或天相受化忌和擎羊於左右邻宫相夹。

天梁可化气为刑，有刑星的煞气。化忌和天梁夹天相，称为刑忌夹印格。

擎羊带有刑气，化气为刑。化忌和擎羊夹天相，也称为刑忌夹印格。

此格生人应注意刑伤、克害、破败、灾厄。

马落空亡

天马遇地劫、地空同宫或三方冲照。

奔波，空忙一场。

两重华盖

禄存、化禄同时坐命，遇地劫、地空同宫。

禄存、化禄同时坐命，本为双禄交流格。但若遇地空、地劫同宫，此时双禄为被冲破情形，称为两重华盖。

华盖表示有宗教缘分。皈依宗教，反可享主清福。但因双禄被冲破，较不易累积钱财。

禄逢冲破

禄存或化禄坐命，在三方四正中，有被地劫、地空冲破。

吉处藏凶之象，应居安思危。

泛水桃花

贪狼坐命在子宫。

廉贞、贪狼坐命於亥宫，遇陀罗同宫。无论男女，多风流，感情债不断。

风流彩杖

在寅宫，贪狼坐命，遇陀罗同宫。

喜好赌博、喝酒。应防过度流连声色场所，迷恋其中，无法自拔。余下全文>>

紫微斗数命宫是空的好么紫微斗数预测：

命宫在(丑)紫微同宫具备领导统御能力，是领导、管理的好手。有颗积极进取的心，能善用他人才能，来完成事业或工作上的目标。广学而不精，是通才的典型。遭遇困难，总是有人出手相救，有逢凶化吉的的运气。有责任感。好奇心强，能积极学习周遭事物。不怕失败，能多方尝试。耳根子软，易轻信於他人，会受周围环境之影响。心胸略显狭窄。有成就後，易过於自满任性，轻信於他人，导致原有团队成员的合作破裂。形成失败的导火线。

破军同宫性格刚烈，有见地。坚强勇敢，遇困难多不逃避。做事能忠於职务，完成分内的工作。有创意，富有开创精神，较不倾向与人合夥，喜欢独立奋战，行动有魄力。在紧要关头，往往能咬牙，撑过关键决定的时期。是非成败往往在於一瞬间。开拓性强，适合做事业上的开路先锋。。个性冲动急躁，恩怨分明，不轻易满足和妥协於现实。以牙还牙，以眼还眼的作风，有时会惹来外界的阻力。增加成功的困难度。习惯於冒险、变化、波动，因此具至外地开创事业的特质。言语不拘束，敢说话。不满足於现实，会对现有状况加以改革变化。不重视金钱，喜欢花费於新奇事物，有财来财去的现象。对事物较易喜新厌旧，支出消耗较大。左辅相夹／右弼相夹能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。天魁同宫／天钺对照能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。擎羊加会／陀罗对照注意身体受到外伤或破相。工作上会遇到阻力。火星相夹／铃星相夹会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。武曲化权加会增加积极性，和掌权的欲望。个性会变的较为自主刚强些。有财源、能创业，虽奔波忙碌，但无往不利。左辅相夹／右弼相夹／天魁同宫／天钺对照贵人助力大。擎羊加会／陀罗对照／火星相夹／铃星相夹事业上波折重重。若在军警界服务，则能发挥煞星的威严，在部队中可获升迁，带领许多手下。

吉格

左右夹命格：有福气，可得贵人相助。若遇困难，则可逢凶化吉，顺利达成目标。坐贵向贵格：有学识，在求学上可获得良好学历。多得贵人相助，本人亦乐於助人。遇困难时总能得到助力，问题迎刃而解。

凶格

火铃夹命格：叛逆心强，行事大胆，能做常人不敢为之事。个性较冲动，情绪无法适当掌控，应防与人发生冲突，招致灾祸。

父母宫在(寅)您的父母宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：

交友宫：在(午)--有巨门主星疾厄宫：在(申)--有天同、天梁主星子女宫：在(戌)--有太阳主星您的父母宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。左辅同宫与父母有缘，可受父母疼爱相助。铃星同宫家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。地劫加会与父母缘分浅薄，聚少离多。太阳化禄加会与父亲较有缘。能得父亲的宠爱。天同化忌对照父母有福不会享，纵然子女孝顺。依然劳碌不休息。禄存对照与父母有缘，能得父母金钱上的支援。天马对照父母有人常赴远地位事业奔忙，对子女管教不会太严格。化禄加会／禄存对照／天马对照父母若做生意可获利，事业能逐步扩大。

福德宫在(卯)天府同宫作风保守，不轻易冒险。行事谨慎，重视安全感。能知足，满足於现况。

天钺加会有遇贵人相助的福分。文昌加会／文曲同宫能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。擎羊对照／陀罗加会劳心劳碌，心境较不安宁。武曲化权对照本身对於钱财的掌握性高，是理财能手。重视金钱所带来的快乐。

田宅宫在(辰)太阴同宫有钱则喜欢购置田宅，也可靠不动产的交易而获利。

右弼加会有祖产，可获得继承。火星加会继承的祖业留不住，会变卖。地劫对照／地空加会祖业无遗留。不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。太阳化禄对照能自行购买田宅。不主能大量继承祖产。适合在国外置产余下全文>>

我的命宫里有地空地劫和太阳陷和天魁，请高手解释『为您算的运程』：健康方面，唯一要提防的是情绪不稳定，受到轻微失眠困扰。

『宜佩带的饰物』：墨翡翠转运圈项链（或作为护符随身携带）

『适合乔迁居住的楼层及朝向』：1、16、南北朝向、西北朝南

『适宜相伴的配偶星座及属相』：双鱼座、白羊座、狮子座、属猴、属鸡等

『八字喜用神』：「火土」为此命的「喜（用）神」

『周易算卦』：地泽临（临卦）教民保民

『催财的摆设』：文殊菩萨

『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：4月20日

『吉祥的纹身、十字绣图案』：超狼头图案

『本月幸运色』：salmon鲑鱼红

『本月幸运数字』：「53」

『本月幸运石(水晶)』：玛瑙；

『本月幸运花』：蔷薇――追忆

『事业上有效好发展的职业』：营销经理、企业／团队培训人员、广告客户经理、销售

『求桃花姻缘方法』：家中墙纸全是粉红色，以催促感情桃花快快出现。