刚结婚公公就问老公要钱花怎么办？

如果公公向你的丈夫要钱，这可能会对你们的小家庭产生影响，因此你需要采取一些步骤来处理这种情况。

1 了解情况：首先，要了解公公为什么要钱。如果是因为他有紧急需求或者疾病等原因，你们可以考虑帮助他。但是，如果他是习惯性地向你们要钱，那么你们需要考虑如何处理这种情况。

2 与丈夫沟通：与你的丈夫沟通，让他了解你的感受。你们可以一起商量，找到一个解决方案，确保你们的小家庭的经济稳定。

3 设定界限：你和你的丈夫需要设定一个界限，决定你们能够给予的帮助。你们需要根据自己的经济状况和家庭需求来做出决定。

4 与公公沟通：如果你觉得你需要与公公沟通，你可以与他谈谈你的感受和决定。但是，你需要确保你的态度和语言尊重和理解他的处境，同时也要保护你和你丈夫的利益。

5 寻求帮助：如果你觉得你无法处理这个问题，你可以寻求家庭咨询或婚姻治疗的帮助。这些专业人士可以帮助你找到更好的方法来处理这种情况。

总之，你需要根据情况来决定如何处理公公要钱的问题，但是一定要保护你和你丈夫的利益，确保你们的小家庭的稳定和幸福。

潮汕结婚习俗是有一定讲究的，旧时较注重“明媒正聘”。 其礼俗虽各地繁简有异，但较一致的提法和仪礼是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。

提亲，首先要男女双方的父母给两人分别买衣服，订婚时就要穿它。衣服包括内外，包括袜子，腰带等。还有就是要给改口的钱，男给女10001，女给男6000。

男方要给女方买订婚戒指，有的要给买三金（项链、戒指、耳环）。还有就是买大的红皮箱，男方要把给女方的袜子内衣（应买红色），三金等放到里面。

扩展资料：

潮汕婚礼中的“虐郎”习俗

虐郎，民间又称之为“难新郎官”，是女家眷属对前来迎亲的新郎进行戏弄、取笑的一种习俗。

原本，男娶女嫁是天经地义的事，是人类繁衍后代的需要，女家理应对前来迎娶的新郎给予最高的礼遇和热情的接待。但是新郎将姑娘娶走，也使女家面临遭受丧失劳动力和亲人离别之痛。所以自男娶女嫁婚俗兴起的同时，新郎就成为女家打击的对象，从而产生了戏弄和“虐待”新郎的习俗。 

按照本地的民间风俗，新郎对同寅姐妹的“虐待”行为虽然感到十分难堪，即使忍无可忍，也不能当场生气，而是要和颜悦色，态度诚恳地奉陪到底。只有这样，迎娶之事才能按时顺利完成。

参考资料:--潮汕婚嫁习俗

男方在结婚前一天需做一件重要的事情——担盘。就是男方准备好一些东西：猪脚、礼品等必需品，载到女方家去，女方不能全收，只收一部分，然后再加进些芝麻、五谷之类的东西让担盘的人载回去，因为以前都用人力挑的，所以叫“担盘”，担盘这天媒人要同去。

男方在结婚前一晚还要请人铺床，铺床也是要十分讲究的，应根据新郎的生辰八字摆好床的方位，床脚的四角还需垫上“金纸”，同时新郎当晚还得请个童男(最好是属龙的，较为吉祥)跟其同睡。

激动人心的这一天终于到来了。结婚即意味着成人，各种民间成人仪式就必不可少。结婚当天清早，男女双方父母均要选定吉时为新娘新郎“上头”，也称“嫱头”。这种仪式是用头梳从头往下梳三次：一梳梳到头(白头偕老之意)，二梳案齐眉(相敬如宾)，三梳儿孙满堂。

喜宴结束后，等好友都散后，新娘还要在新郎的陪同下给双亲和直系亲属敬“乌糖茶”。敬茶应按长幼顺序逐一进行，新娘在敬茶时还需准备给公公和婆婆的礼物，并第一次叫声爸和妈，其它的也需在新郎指引下一一称呼。到了晚上夫妻同房前，两人还要同喝“合欢茶”，要以红枣、花生、桂圆、龙眼等泡入茶中，是取“早生贵子跳龙门”之意。有的地方晚上还安排“闹洞房”、“认亲同”等节目，大家都会玩得很尽兴。

这个说法是有道理的。具体的意思是：新娘子出嫁的时候，要选一些送亲的人，而这些送亲的人必须是年龄比较小的，还没有嫁人的女子；新郎这边也需要派出人去接亲，接亲的人必须要是懂这些礼仪规矩的长辈。

随着社会的发展，人们关于婚礼的一些习俗已经有了很多的变化，但是关于接亲和送亲，几乎是没有发生变化的。不过我们必须要承认有一些地方的婚礼习俗确实应该要被取代和改正，比如说前几年在网络上非常火爆的闹伴娘。很多地方的闹伴娘习俗都是非常不合理的，对于伴娘是极其不尊重的，像这些就应该被取缔。

但是俗话说的好，没有规矩不成方圆，如果在婚礼这一方面一点规矩都没有，那么就会显得乱糟糟，一点也不隆重。对于结婚的新人也是不尊重的，所以像今天讲的这个接亲和送亲的习俗就是很有必要的，因为它在一定程度上可以反映双方家庭对于新人结婚的重视程度。

一般情况下，在新娘子出嫁的时候，娘家都要选一些人来送亲。而这些人也是有讲究的，首先必须要是没有结过婚的少年女子。而且不能是新娘的直系亲属，这一条同样适用于新郎那边的接亲队伍。

这一条规矩可能是基于这样的考虑：想到和自己朝夕相处了十几年甚至是二十几年的兄弟姐妹就要成家立业了，和自己就要分家各自过日子了，很多人都会非常舍不得，甚至于当场掉眼泪、情绪失控等等。为了避免这些情况的发生，所以避免直系亲属前去接亲和送亲也是有道理的。

而接亲队伍一般主要由新郎的舅舅和叔叔组成。因为新郎的长辈前去接亲，可以显示出新郎一家人对于这次婚礼的重视。而这些长辈也都是结过婚的人，对于这些礼仪也是了解的，并不会因为不知道礼仪闹出什么尴尬。

前段时间堂妹结婚，我被选为送亲人员之一，和众亲友一起送堂妹到男方家里。因为男方家距离比较远，一路颠簸很久才到。但到后心情不是很愉快，感觉到对方好像是不够热情的。结婚典礼上也没让女方家人参加，只是典礼过后才来招呼我们。这让我感觉到两地结婚习俗的差距！因此小编想了解下中国古代的婚礼习俗是什么样的。

《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。

一、古代六礼

1、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。

2、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。

3、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。

4、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单

5、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。

6、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。

二、古代婚礼流程

1、亲迎

吉日一到，新郎要亲自率领仪仗前往迎娶。男方至女方家迎亲，要先进雁为礼，《仪礼》中称之为“奠雁”。雁一生中只婚配一次，配偶之后便形影不离，二者中若死去一只，另一只则形只影单终生不再婚配。以此反映夫妇坚贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老的美好愿望。清代北京的婚礼，大多有模仿帝王仪仗的趋向，一人在最前边盛装骑马负责开路，然后依次是回避牌、吹鼓手、铡锣、缀灯、旌旗等，同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器，也都排列在仪仗的行列里。新郎骑马或坐绿帏轿在前，新娘的绣花大红轿随行于后，真是威风凛凛，此时此地的新郎好比状元及第，难怪说结婚就是“小登科”了。

花轿抵达女家门前时，女家一定大门紧闭，这叫拦门。男方在外叩门，催请新娘上轿。这时，便要有一番礼节性的对答，女家院内必有人隔门要“红包儿”。拦门到了一定的时间，男方才能进门。

进门后除了特别的寒暄，男方要送上礼品，这些礼品因时代和地域的不同而存在着极大的差异，但都有喜庆的意思。娶亲的归途，必须走另一条路，表示“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠、坟、大石和大树等，都要张毡把轿子遮起来，为的是辟邪。

2、拜堂

娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时，男家亦照例大门紧闭，说是可以煞煞新娘的性子。大门开开之后，花轿抬进庭院，要先过火盆，送亲人和新娘的兄弟，就随着花轿进入庭院休息，男家以酒筵相款待。

旧时，新娘进门后，要撒些谷、豆、草等，用意是辟邪――三煞（青羊、乌鸡、青牛之神），三煞忙于啄食，就危害不到新娘了。现在新娘下轿（车）撒彩色纸屑，或许就是由此而来。

下轿的时辰一到，把花轿抬到大厅门口。此时新郎官先向轿门作三个揖，由送亲太太启开轿门，由伴娘搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶，瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里，然后由伴娘及送亲太太搀扶，姗姗而行。另由两人前后接铺红毡，使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前，手持弓箭向新娘身上轻射三箭，借以驱除邪魔。射箭的姿势是射一箭退一步，然后新娘跨马鞍，走火盆，这些礼节过了之后，就在供案前举行结婚大典，俗语叫"拜天地"。

3、进洞房

拜过天地之后，就引新娘进入洞房。新郎新娘进入洞房后，仪式也是一系列的。

首先是坐帐，亦称“坐福”，新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上，新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，表示男人应该压倒女人一头。还要撒喜果于帐中，称为“撒帐”，一般所撒的物品有枣、栗子、花生等，利用谐音表示“早立子”、“花着生”。

接着的节目就是吃子孙饽饽，子孙饽饽是送亲太太从女家带来的。吃过子孙饽饽，又吃长寿面，长寿面是由男家准备的，取“子孙万代，长生不老”的意思。然后是“合卺”酒，又称交杯酒。用一条红线绳子，两头各系一只酒杯，新郎新娘各饮半杯，再交换杯子喝尽杯中酒。交杯酒礼是在洞房之内举行，然在大厅里又摆一桌酒席，俗语叫“团圆饭”，席间新郎新娘坐上座，其他宾客均坐陪座，表示从此成为一家一姓。

“闹洞房”习俗古已有之，自两汉以来一直盛行不衰。闹洞房除逗乐之外，还有其他意义，比如把洞房闹得热闹红火，驱除冷清之感，增加新婚的欢乐气氛，因而有些地方又称“暖房”；旧时男女结合多经人介绍，彼此并不熟知，闹洞房能够让他们消除拘谨。

在现代的中式婚礼里，喝交杯酒和闹洞房的习俗基本上保留了下来，但都挪到了婚礼仪式当中，比如婚礼游戏就是闹洞房习俗的沿袭与演变。

三、古代婚礼要准备的东西

1、花轿：花轿成为传统婚礼的核心部分是从南宋开始的。分四人抬、八人抬二种。又有龙轿、凤轿之分。轿身红幔翠盖，上面插龙凤呈祥，四角挂着丝穗，有钱人家娶亲为五乘轿，花轿三乘，娶亲去的路上迎亲太太坐一乘，其余二乘由压轿男童坐，迎回时新娘、迎亲、送亲各坐一乘；另有二乘蓝（或绿）轿，用蓝呢子围盖，上面插铜顶，由新郎、伴郎各坐一乘。

2、旗锣伞扇：在迎亲队伍之中，花轿之前。令整个迎亲仪式热闹、壮观。

3、鞭炮：迎亲礼车在行列途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。

4、火盆：放置于大门口的一盆火，让新娘跨过去，寓意婚后的日子红红火火。

5、盖头：古时新娘身着凤冠霞帔的同时都用红布盖头，以遮羞避邪，红色取吉祥之意。这块盖头要入洞房时由新郎揭开。

6、秤杆：入洞房后，新郎用秤杆挑去新娘的红盖头，取意“称心如意”。

7、马鞍：鞍”“安”同声，取其“平安”长久之意。多放于入洞房洞房门槛上，让新娘跨，表示新娘跨马鞍，一世保平安。当新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，需要上有父母、下有子女的“全福人”把马鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。

天地桌：多放院中，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘、秤称“六证”。意为“六证”可知家里粮有多少、布有多少、衣服好坏、容貌怎样、账目清否、东西轻重等。民间讲只有“三媒六证”才表示新婚合理合法。等到吉时，举行结婚典礼，俗称“拜天地”，由司仪主持。一拜天地、二拜祖先、三拜高堂，最后夫妻交拜。

8、花烛：在婚礼中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙凤彩饰，故称“花烛”。

随着时代的变迁，各地风俗习惯不同，也形成的很大差异性，小编看过古代的结婚习俗流程后感觉到很传统很讲究。这就是传统文化中魅力之处。

一、结婚前沟通问题 

1

经济方面的问题，结婚以后到底应该谁去管钱，谁来决定比较重大的事情。挣到钱以后两个人的想法是否一样。消费观念是否一样，究竟是先买车买房还是继续拿来投资。这些消费观念也是要在婚前沟通一下的。不然婚后因为这些经济问题闹别扭，也是很严重的。如果本身家底还算可以，也还稍微好说一点，如果经济比较紧张的话，消费观念在不同就会产生特别大的矛盾。

2

要不要孩子或什么时候要孩子。娶妻生子这是很早很早就流传下来的古话，所以这个思想也一直在大家脑海里根深蒂固，到了一定年纪结婚生子仿佛像一种任务了一样。

所以结婚以前，关于孩子的问题一定要沟通清楚，毕竟现在不少数年轻人毕不想要孩子。如果婚前不说清楚，那婚后就尴尬了。一方想要，一方不想要，那就会导致很多矛盾。再或者一方想现在要，另一方却还想再等几年。这样也会造成一定的矛盾，毕竟没有哪个男方的爸爸妈妈不急着抱孙子了。所以婚前关于孩子的问题一定要沟通清楚，毕竟这是一个原则性的问题。

3

关于要不要给父母住一起。现在很多家庭都是独生子女，特别是男方如果他家就他一个孩子，基本就是住在一起。

所以这个要提前说清楚，婚后到底要不要给婆婆住一起，毕竟婆媳关系这一方面自古到今都很少有很完美的相处方式吧。所以婚前这个方面需要沟通清楚。不然到时候男人夹在中间左右为难，会影响整个家庭的和谐。但是给婆婆一起也有好处，至少家务和做饭这些方面有人帮忙负担了。

二、结婚前一定说清楚的事

1结婚（婚礼）要求

双方父母在讨论婚礼的时候都会提出一些要求。一般是男方家满足女方家的要求。比如在哪里办婚礼，办什么规模婚礼。请什么样的婚庆公司，预算是多少。婚礼，按男方的风俗还是按女方的风俗。

比如是否需要买房子，谁出钱买。写谁的名字。

装修的钱谁出，是否要买车。买什么水平的戒指和首饰。有没有相应的陪嫁，嫁妆是否有要求。这些问题都很现实，很多未婚的夫妻因为这些问题没有谈妥，而导致了最终分手。所以如果决定结婚的话，这些问题要好好商量。最好不要提出超过对方能力范围的需求。尤其是女方的父母虽然疼爱女儿心切，希望女儿婚后能够幸福婚礼办得风风光光。但是如果你让亲家欠下了太多外债，将来还债的还是你的女儿和女婿，吃苦的还是他们。

作为恋人、即将走进婚姻殿堂的夫妻，要协商好两个家庭。尽量的满足对方家庭的需求，有困难，直接提出。不要起初答应，过后反悔。

2，婚前财产

对于一般家庭来说可能不涉及这个问题，大家都是普通人，没有什么财产。都尽可能的为夫妻小两口办一场婚礼，然后夫妻双方过日子就行了。但也有的男人或者女人年轻有为，就有自己的一番事业，或者是有的恋人本身已经是富二代。他们或许将来会从父母身上继承一些财产，或者身上已经有一些家产。

如果考虑到以后尽量少矛盾，可以把这些财产状况进行公证。包括，如果离婚，财产如何处理的问题。如果认为这样太繁琐，太伤感情。那么也要两人商量好，有一个明确的概念。不要到最后，有钱的一方觉得被没钱的一方骗了钱，骗了感情，后悔莫及。

三、女人婚后不能做的三件事

（1）放弃事业 

很多女人在结了婚，尤其是有了孩子之后，都放弃了自己的事业。 

这里说的放弃事业不仅仅是指彻底离开工作岗位成为一名全职妈妈，其实还有更多的是虽然身在工作岗位，但却完全将自己的重心转移到了孩子和家庭上，早已没有了婚前的斗志与激情。

无论是哪种方式，对于女人来说，都是很危险的一件事。 

首先，放弃事业的女人，会逐步和社会脱节。 

因为退出了职场，或是“身在曹营心在汉”，她们每天关注的就只是孩子的吃喝拉撒和丈夫的喜怒哀乐，不再关心职场的动态，对所处行业的最新变革也不再那么感兴趣，对许多新的关于保护劳动者权益的社会政策也越来越不了解……

这就导致她们对自身行业，对整个社会的关注和认知越来越少，最终慢慢和这个社会脱节。 

其次，放弃事业的女人，会失去在婚姻中的竞争力。 

大多数全职、半全职太太家庭的男人甚至不少女人自己都觉得，在外面赚钱的男人才是家里的顶梁柱，女人在家只要把一家人伺候舒服就行了，不需要再考虑其他的事情。

这种思想导致的结果就是，男人掌握了整个婚姻的话语权，女人处于一种被支配的地位，完全丧失了婚姻中的竞争力，最后甚至被边缘化。 

最后，放弃事业的女人，会丧失抵抗风险的能力。 

婚姻都是有风险的，百分百的付出并不一定能换回百年好合的结局。

当婚变的风险不幸降临的时候，拥有一份事业和至少能养活自己的经济能力就显得尤为重要。 

所以，拥有一份自己的事业，是为了让我们能够跟上时代的步伐，提高自身的竞争力以及在风险降临的时候最大限度的保护自己。

（2）放弃爱好 

很多女人抱怨婚后的生活索然无味，时间不是被老公孩子占据了，就是被琐碎的家务夺走了。

想起曾在后台看到过一位读者的留言，她说，婚前她是一个性格开朗，热爱生活的女生，喜欢旅游，看书，种花等等。

那时候她觉得自己的日子过得很充实，但结了婚有了孩子之后，感觉整个人生都变了，看起来生活好像有了重心，一切都在围着孩子转，但她却实实在在觉得自己的生活失去了重心，每天都被工作、家务、带孩子压得喘不过气来，久而久之就变得麻木了，越来越感觉不到生活的乐趣。 

我想很多结了婚的女人都有过这样的苦恼吧。 

婚后的女人要扮演妻子的角色，母亲的角色，儿媳妇的角色，哪一个都不是省心的。

原本娇弱的小女人要一下子三头六臂，八面玲珑起来，真的不容易，用“身心俱疲”来形容也不为过。 

但我们不要忘了，不论我们扮演的角色再多，最最需要扮演好的，是自己的角色。 

女人对整个家庭的影响其实是相当大的。

试想，如果你自己都不开心，每天闷闷不乐，充满负情绪，你又如何扮演好其他角色呢？ 

（3）放弃打扮 

经常能听到这样一句话：都老夫老妻了，还打扮啥？ 

不少女人在婚后就彻底放弃了打扮自己，也许在她们看来，化妆打扮仅仅只是为了取悦男人，既然都已经结婚了，也就没必要再打扮自己了。 

我并不否认女人打扮自己的目的之一是为了取悦男人。

异性之间相互博取对方的好感这很正常，男人也会为了博取女人的好感而打扮自己。 

但这仅仅只是很小的一个原因。 

我们打扮自己，不仅仅是为了让男人觉得我们好看，更是为了把这份良好的外表形象带给我们身边的每一个人。 

人与人之间的印象，首先是建立在外表上的。

良好的外表不但能给人带去愉悦的心情，还能为自己的工作生活带来不少的便利。 

我们打扮自己，更是为了树立我们的自信心。

在我看来，素面朝天衣着随意的自己和精心打扮穿着得体自己完全就是两个人，连我自己都更喜欢充满自信和活力的后者。 

女人打扮自己不仅仅是为了追求美，更是严格管理自己体现。

很多人在结婚后放弃打扮，或多或少都逃不开的一个原因是：懒，嫌麻烦。

婚前应该谈些什么

谈基础建设

1、房、车、装修预算是多少

谁来买如果共同出资，比例是多少，怎么还款

2、彩礼、嫁妆当地习俗是多少，父母什么想法

最终是给父母还是作为小家庭的启动资金

3、各人债务

婚前是否负债，还剩多少没还

4、生宝宝基金

需要提前储蓄多少

5、谁管钱

谁来理财，还是各管各的

6、家庭支出两个人怎么分担，有哪些是国定支出

比如水电费、房车货、柴米油盐

7、婚礼怎么办

在哪办，办几场，费用如何分担

8、存钱、理财

每个月存多少，有多少可以拿来投资

9、旅行、买东西、大小节日庆祝

每年拿多少钱用于家庭消遣

10、人际关系

孝敬父母、过年给小孩红包。花什么钱需要共同商量决定花什么钱不希望对方过多干涉

谈家庭关系、人际关系

1、双方父母的关系

婚后是否要跟父母一起住长住还是短住

2、过年过节去谁家拜访

还是各回各家哪些事是你坚决不希望父母过多干涉的哪些事是可以适当听取他们意见的

3、对方家庭是否有负担

是否还有其他兄弟姐妹需要接济或抚养父母身体是否健康，是否有退休金是否需要对老人提供财力、精力上的支持

谈婚后生活的分工

家里大事谁说了算，小事谁说了算谁主外谁主内家务活怎么分工

谈育儿

1、婚后啥时候要宝宝

孩子随谁姓会重男轻女吗生了孩子谁来带，父母是否会帮带每次孕检谁陪我去月子怎么坐

2、如何应对因生育导致的失业或收入降低

什么时候重返职场还是做全职妈妈

3、孩子的教育问题

孩子未来的教育规划教育基金的储备

谈老人胆养

1、父母养老方式有哪此

多长时间回家看老人一次，老人要来小家短住，怎么安排和处理矛盾

2、如果父母生病了，要怎么应对

是接到身边照料，还是雇护工或养老院

谈双方事业规划

这会严重影响家庭的陪伴时间、收入水平、账务稳定性，如果一方失去工作没收入，如何应对如果一方换城市工作，如何应对

如果一方要拼事业，另一方是否愿意妥协和牺牲支持对方妥协到哪一步末来定居在哪儿

谈对伴侣不能接受的点

1、是否会翻对方手机是否会养宠物是否会经常应频率多少

2、与异性朋友交往的边界是什么重要节日怎么过比如结婚纪念日、生日等。

3、吵架的时候怎么处理谁有理听谁的不许人身攻击和辱骂父母!底线是什么对方踩了哪些底线会离婚

一、老年人再婚应该领证

在民政机关登记结婚，是法律唯一认可的结婚形式。现在已经没有事实婚姻一说了。　如果不领证，则为同居关系。　

这里面最主要就是财产问题。如果两位老人领证前各自拥有房屋，则均为二老的个人婚前财产，二老均可于在世时独自处理其个人财产，如赠与给子女、买卖等。但若其中一方在婚姻期间过世，另一方作为配偶则对该财产有合法继承权。为避免将来出现矛盾，建议二老前往公证处办理财产约定公证或由二老分别办理遗嘱公证和赠与公证。

要注意，结婚证是我国唯一的证明两个人的婚姻的合法化的证件，因此，为了婚姻的合法化，我们还是应该领证的。另外，在老年人再婚的时候，我们一般是需要在婚前进行婚前财产登记的，来减少纠纷的发生。

老年人再婚该不该领证

二、老人们结婚应该注意些这些问题

1、未婚同居当慎重　据悉，老年再婚的稳定率很低：在天津，老年人再婚后的离婚率高达70％；在上海，老人再婚后的离婚率也高达50％。因此，一些老年人认为，不领证“比较自由”，万一双方“没感觉了”，分手会比较简单。但是未婚同居不为法律所认可，其间如果当事双方的权利受到侵害，是无法得到法律保障的。如果老年人不考虑婚姻，只谈恋爱，那是个人的自由；如果考虑婚姻却未婚同居，则应慎重。

2、透过表面知对方　再婚者除财产、儿女等问题之外，彼此健康方面的详细情况是必须了解清楚的。有些老人对自己的健康状况并不是不很了解，在一方患有传染病的情况下，老人之间一旦亲密接触，就有可能因相互传染而患病。举例说，结核病通过飞沫即可传染，老年人由于自身抗病能力弱，所以是易感人群，应引起警觉。

3、自尊是再婚的基础　中老年人再婚，感情基础欠缺，极容易怀旧、彼此猜疑，另外，由于经济因素，你有钱就和你过，没有钱就“拜拜”的现象很普遍，很少有同甘共苦的。　

中老年人再婚要考虑对方的经济条件，这对今后的生活会有保障作用，是必须的，但是不可以因为条件而放弃自尊，要想使自己的晚年真正幸福，就要打好再婚的感情基础。中老年人再婚后还应有意识地发现和欣赏对方，缺乏这一点，互相之间就只剩下彼此利用的价值了。

4、不让“对比”影响再婚　丧偶的老年人再次恋爱时，总是自觉不自觉地拿眼前的对象与过去的老伴相比。为此我们提出了可以避免“对比”的办法：一是直面生活，双方在有矛盾时应就事论事，不对过去的事和物做广泛联想；二是改变思维模式，即使遇到不快，也要学会用新人的优点和旧人的缺点相比对；三是注意不去触动各自心理上的敏感点，例如双方条件的优劣问题、彼此间的信任问题，特别是老年人竭力回避或厌恶的事情。

5、如何向儿女开口讲　老年人再婚，应该与儿女坦诚相见，把自己真实的想法告诉他们，与他们在沟通的基础上达成共识。如果担心子女提出异议，可以慢慢渗透。老年人时常因为自尊难以启齿，难以坦诚地就此问题与儿女协商，但是，老年人应该处理好自己的婚姻关系，同时又应该不因此影响与血亲之间的亲密感情。

6、再婚切忌“短平快”　如果双方没有取得共识和理解，并建立一定的感情基础就匆忙结合，将会喝下自己酿下的苦酒，陷入进退维谷的境地。再婚对老年人的体力、精力都是一个严峻考验。