收到红色炸弹的你不必害怕。因为佛山部分地区不收红包!经常出现在花轿、踢窑、礼拜堂结婚等电视剧中的场面实际上是传统岭南结婚习俗的一个环节。佛山作为岭南文化的重要起源和传承地,有稀有的结婚习俗、传统的结婚礼仪、改良或沿袭。
进行简单的介绍和谈话。佛山结婚习俗的基本环节。以前被称为“三水六礼”,但由于礼节繁琐,现代人一般简化为大礼物。佛山的任何乡镇,男人结婚前都要给女方家长存款,金额要在新人和各自父母沟通后相互达成协议。佛山结婚习俗2,祈祷。结婚前新人通常去佛山祖庙祈福,如果是村里的新人,就去祠堂祭祖。
收集头发也就是说,我们在西方学到的单身骑士(单身骑士),新郎在结婚前一天邀请所有朋友一次,唱歌喝酒等,无言以对,第二天这些朋友要帮助新郎抢走新娘。必须强调的是,结婚前一天晚上预备新郎和预备新娘不能见面,但现在通信手段发达,为了解开思念之意,打电话也很容易。准新郎要找有福气的男孩铺床(要求父母健在,家庭美满),把花生、枣、核桃等早点生下来的贵子等好心食物放在床上。上端。直到新年来临,男女双方仍分别举行上级的仪式。首脑标志着一对新人正式进入成年阶段,要组织新的家庭,承担修剪的使命。长辈要选择好时间,新郎要比新娘早30分钟,还要由“胡明派”(即“颠覆”的人,父母子女健在)梳理头发
抢劫新娘。新郎带着自己的兄弟去新娘家抢新娘比较开心,新娘的姐妹会出很多奇怪的问题,为难新郎团。要想成功地夺走新娘,新郎就要冲破沉重的关口,成为扼杀的兄弟姐妹团“大战的武器”。第一关:入门的话,开门是利益,要经过姐妹们的围攻才能开门,开门后,新郎要用花球迎接新娘。
婚宴一般来说很多人他们都想要多收点红包,多增加一点收入来减轻自己举办婚宴的负担,但是顺德确实是一个意外。因为顺德这个地方,他们并不是说全部不收红包,有的虽然只收10块钱,但有的地方基本上都是摸一下你的红包,也有撕开红包是一个口子,就把红包还给了你,是不拿你的红包的。那为什么会有这样的现象呢?
一当地已经形成了不收红包的喜宴习惯。
很多习惯都会有跟风的效果,也会有着明显的效果。当顺德这个地方大部分的人他们举办婚宴的时候都不收红包,那么对于后面的那些举办婚宴的人,他们同样也会采取这样的方式来进行跟进,自然也不会收取别人的红包。
二这个风俗的由来其实是从佛山乐从兴起的。
根据相关历史记载,在90年代的时候,一位乐从的人,他做生意做的相当不错,后来遇到了合适的人就举办了婚宴,并且在请柬上面居然标注了4个大字,勿带礼金。后来随着经济水平不断的提高,人们努力拼搏,生活又安居乐业,自然就逐渐的将这种风气流行开来。不管是办理婚宴也好,还是其他的寿宴、满月酒都行,都是不收红包的。
所以顺德这个地方,因为受到当地刑诉的影响,他们举办婚宴的时候,基本上是不收红包的,而且他们也特别注重礼仪。当有的人拿出了红包给他们的时候,他们会出于礼貌摸一下,然后就还给了对方,并且说红包已经收到了。这样的方式确实是非常的得体,非常的周到,也不失大气,因为我在顺德也生活了5年多的时间,也参加过一些婚宴,基本上都是如此,让大家图个开心,吃得开心。
包红包折叠有什么讲究
包红包折叠有什么讲究,不管是过年还是红白喜事,这种场合都是红包的经常出现场地,对于红包的讲究各个地方有自己的说法和风俗,下面和大家分享包红包折叠有什么讲究。
包红包折叠有什么讲究1红包里的钱折叠有讲究吗
没有特别的讲究。
一般来说红包里的钱的折叠方式是没有特别的讲究的,红包是长条的,一般放钱进去就刚好跟钱差不多大小,一般就是展开这么放进去的。
当然有的地方的人为了面子上显的好看,所以在放钱进红包的时候耍个小心眼,将钱对叠放进去,这样从红包的外观上看就是比较厚的。
然而其实并不需要耍这样的小伎俩,这样反而会遭到主人家的别样看法,所以正常的直接将钱展开平放进去是最直接最常见的方法哦。
结婚红包吉利数字大全
1、双数
对于结婚来说,中国传统的观念就是成双成对,毕竟是两个人,所以在封红包上也是不例外的,单数认为是不吉利的,所以在封红包上一定要用双数。比如说600、800这样的数字。
2、亲疏
而参加婚礼,新人与自己的亲属关系可以直接决定数额的大小,虽然有的地方是讲究封红包封双数,但是有的人是还礼,这时候加两百可能多了,那么可以加一百,也是对对方的祝福。
而关系近的可以多给一些,关系远的那么就少给一些。走的勤的那多包一点,平时不怎么走动的,但是也有联系的,那么这些可以稍微的红包小一点,比如说200,400等吧。
包红包折叠有什么讲究2过年包红包有哪些讲究?
长辈给晚辈包红包
一般来说,红包都是长辈给晚辈的,谓之“压岁钱”,所以小辈们千万不要觉得包红包很有面子,自己工作赚了钱给爷爷奶奶包个红包,这样是极为不礼貌的行为哦。
包装有讲究
红包、红包,自然要是用红纸包起一定面值的人民币,如果外面包了别的颜色的纸就不能叫红包了。如果实在没有红纸的话,用红颜色的线系起来,或者干脆什么都不用也可以哦。
数额有讲究
一般来说包红包就讲究一个彩头,需要包一些吉利的数字。66、88、188,这样的都很好。如果是孩子比较多也可以报8元、18元的等等。千万不要带4的,中国忌讳这个。
不能当面拆开红包
如果长辈给了你红包,千万不要当着长辈的面就将红包拆开,这样很不礼貌。当然如果长辈要求,或是众人起哄的话,也可以破例哦。
如果是新婚夫妇也有讲究
如果你包红包的对象是刚刚新婚的夫妇,注意在红包的包装选择上要有百年好合这样的字样。而且红包数额要是双数。
忌讳比较
不同的长辈会根据的经济状况、远近亲疏来决定给每个人包多少钱的红包。千万不要将自己受到的红包进行比较。这样不仅伤害感情,也是对人的一种冒犯行为,并且会造成不良风气。
包红包折叠有什么讲究3包红包要包双数
过年红包用双数,代表对福禄双喜的寓意,其实一般来讲包红包其实也是讲究一个好彩头,也是需要包一些吉利的数字,切记红包不要包单数和4,4是比较难听的,我们在包红包的时候,可以多用2、6、8较为吉利。
6表示六六大,8有发的谐音,当然不同地方喜欢的数字不一样,北方喜欢整数,100、200的,而南方多喜欢带6,带8的吉利数。
不能拿过期或者用过的红包
过年包红包,除了给予祝福也象征分享好运,如果拿用过的红包再包给别人,代表好运被开过或者用光了。
另外也要切记,不能拿已经过期的红包,例如,拿印有去年年份或者去年生肖的图案,如果是这样,除了你这个红包没有得到好感,糗翻天之外也会让人感到穷酸小气/
不要在长辈面前打开红包
按西方文化当面拆礼物,是开心欢乐的表现,但按照我国传统习俗,在长辈面前直接把红包打开,是非常不礼貌的行为,也代表着对里边金钱,急不可耐非常贪财,是大禁忌之一。
过年红包不建议封口
过年的红包则象征年年如此、长长久久、财源滚滚来,所以不建议封口。
包给晚辈金额一视同仁
过年期间小孩子最开心的就是收到红包,但是如果红包数目不一样,就会产生比较的心态,甚至产生家庭矛盾隐患,所以我们在给晚辈包红包的时候,金额尽量一视同仁,包红包的时候一定要注意金额是否相同。
扩展:春节红包文化
春节派"红包"是华人新年的一种习俗,华人喜爱红色,因为红色象征活力、愉快与好运。派发红包给未成年的晚辈,是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱,只是要让孩子们开心,其主要意义是在红纸,因为它象征好运。因此,在分派红包的长辈面前打开红包,是不礼貌的做法。春节拜年时,长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为"岁"与"祟"谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
春节其他习俗
春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。
我国现今我国最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。
守岁
守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。
“一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是的一种活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。
拜年
新年的,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
在广东当地其实有很多习俗都是我们羡慕的,毕竟每一个女孩子都希望自己能够嫁的体面,婚礼的牌面越大,新娘子家里也就脸上有光了。
广东人结婚,新娘子戴满金饰只是有排场的习俗之一,出嫁的时候,一定要有几十斤的黄金才可以。不仅有成套的黄金首饰,还有金猪,长命锁等等,这些纯金打造的东西基本上都是新娘子的亲朋好友送的,表示了 对新娘子的祝福,这也是很美好的一件事。新娘子穿着金衣服,整体都是珠光宝气的模样,让大家都能够见识到这家人的财力,大多数人都会感觉很羡慕吧。黄金的数量并没有规定,但是对于新娘子来说,肯定是多多益善的啦!
在结婚时,男方一定要送聘礼,这是佛山人的头等大事,对于新娘子来说,新郎送的东西越多,那么就越能够表示男方对于女方的重视。传统的风俗中,男方要送礼金,主要是表示女方以后的生活一定会很不错,同时,女方也要给男方回礼,比如说一些实用的东西、汽车等等。
广东佛山的婚礼还是比较传统的,在结婚的前一晚上,新郎和新娘子都是不能够见面的,而且男方前一晚就会在婚床上准备红枣等吉利的东西,女方需要把嫁妆早点放到男方的家里。结婚前的夜晚还是比较忙碌的,在办婚礼之前也要去拜天地诸神,为的就是一个好寓意。然后,要让家里有福气的长辈给梳头,这样表示了美好的祝福,还要吃汤圆,寓意着团圆美满。在结婚当天,还有一个入门的环节,家里的姐妹们都要堵门,热热闹闹的才能够把新娘子给接走,有一些地方还会有过门的传统,并且要拜见长辈们。
其实,这些传统习俗只是为了让婚礼更加开心热闹,太过铺张浪费也是没有必要的。
大喜之日
结婚前夕
祭拜:男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先,告知有婚事要举行。
安庆礼:依八字、房屋座向……拜母床。
结婚当天
祭祖:男方出门迎娶前,应先祭祖。
迎亲:迎亲车队以双数为佳,六的倍数最佳。
燃炮:迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。
食姐妹桌:新娘出发前要与家人一起吃饭,表示别离,大家要说吉祥话。
请新郎:礼车至女家时,一男童持茶盘恭候新郎,新郎下车后予男孩红包答礼,再进入女家。
讨喜:新郎与女方家人见面问好之后,应持捧花给待嫁之新娘,此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰,经新郎哀求后以九九九元红包礼成交,喻长长久久。
盖头纱:新郎予捧花后,将新娘头纱放下并挽出大厅。
拜别:新郎与新娘上香祭祖,新娘叩拜父母道别,新郎行鞠躬礼即可。
出门:新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走,进入礼车。
礼车:应悬挂一棵由根至叶的竹子,根上挂著萝卜,意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。
敬扇:新娘上礼车前,由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。
不说再见:当所有人要离开女方家时,绝不可向女方家人说再见。
泼水:新娘上礼车后,女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘,代表女儿已是泼出去的水,并祝女儿事事有成、有吃有穿。
掷扇:礼车启动后,新娘将扇子掷至窗外,谓弃坏性子;掷扇后应哭几声,且在礼车后盖竹筛象征繁荣。
迎娶队伍以竹筛为先,青竹连根带叶,竹端系猪肉一片,防邪神白虎。
燃炮:一路燃放礼炮,车抵男方家门时,家人应燃炮竹。
摸橘子:由拿著两个橘子的小孩迎接新人,新娘轻摸橘子,并赠红包答礼。
牵新娘:新娘下礼车时,由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上,并扶持新娘入厅。
忌踩门槛:门槛代表门面,故新人应横跨门槛过去。
新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。
敬茶:将新娘介绍给家中长辈认识。
拜天地:新人一拜天地,二拜高堂,夫妻相拜,送入洞房。
进洞房:以竹筛覆床,桌上置铜镜压惊,新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上,谓两人同心,并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱,合饮交杯酒、吃甜汤,象征早生贵子。
忌坐新床:婚礼当天,任何人皆不可坐新床。
观礼喜宴:宴请客人,同时举行观礼仪式。
送客:喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。
吃茶:由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。
闹洞房。
清朝晚期:
父母之命 媒妁之言
从故纸堆中读出文化味,这具体到阿强收藏的500多张结婚证最贴切不过了。
阿强收藏最早的“结婚证”是清朝宣统元年的 “童养婚帖”。该“婚帖”是一张红色的,字迹由毛笔书写。整个婚帖没有任何图案修饰。
在该“婚帖”的右侧有四句话“媒妁之言,父母之命,前世姻缘,上苍注定”。
中间注有乾造与坤造,即男女的生辰八字,该“婚帖”上还写有“聘礼白银两百二十两”。
最后用农历落款日期:宣统元年(1909年)六月初三,在左侧写有“和合百年”作祝福话语。从收集地来看,这张结婚证应该是当时佛山地区的。
是否相配全凭
媒人一张利嘴
据了解,童养媳在民间多出身于贫寒之家,女方为了免除抚养负担,便把女儿送往男方,有的男方家长为免去儿子成年后花聘金,也找童养媳。
年龄上,童养媳一般要比其“丈夫”要大。人们往往用“父母之命,媒妁之言”来概括传统婚姻。所有婚事都是由媒人往来传言,再由父母决定,当事人没有选择的权力。
在古人认为,聘则为妻,奔则为妾,依父母之命、媒妁之言就是礼,就能得到社会的承认。
竟成一时之风
“姐弟恋”
竟成一时之风
阿强的前辈曾经告诉他,古人很讲究生辰八字,八字相匹配则天地结合,阴阳相配。
男方出白银两百二十两的高额聘礼说明男方在当时是相对比较富有的。从该“婚帖”的日期可以看出,童养媳当时只有12岁,其“丈夫”应该在12岁以下。
买来的童养媳主要是照看“丈夫”,陪“丈夫”玩耍、读书等,作用相当于现在的小保姆。等其“丈夫”长到15岁左右,两人才正式完婚。
这种风俗当时在佛山也普遍存在。
本世纪初:
旧习消逝 文明结婚时兴
一张建国前的结婚证背后有着怎样的历史背景呢?
在阿强的收藏中,几张建国前的结婚证就反映出当时的结婚方式,其中一张是日期为1930年十一月二十三日的。
记者发现,这对广东新人结婚证书字体开始使用“变体”,书写顺序也由从右至左变成从上到下。该证书的图案和花边也发生了很大的变化,在结婚证的上方左、右各有一个面带微笑的小天使,手里牵着一条红色的丝带,带有明显的西洋色彩;而在结婚证的底边有两个重合的心,由丝带串在一起,寓意天赐良缘、永结同心。
但令记者感到奇怪的是,该婚书上依然注明了男女传统的生辰八字。收藏这个结婚证的阿强告诉记者,这时的“文明结婚”已经不是婚礼的形式了,而是带有自由恋爱和自愿结婚的意义,“父母之命,媒妁之言”已经不重要了。但由于“大媒做见证人”的习俗依然根深蒂固,所以这时的婚礼虽然具备了西方的婚俗,但在形式上却摆脱不了传统的旧俗,是一个过渡时期。
据悉,在西方文化的影响下,建国前中国结婚方式发生一些转变,青年男女开始了一种新的结婚方式,即男女双方经人介绍或自己相识,经过一段时间交往、恋爱,经双方家长同意而结婚组成家庭,一些青年男女甚至选择在教堂结婚。这种结婚方式比传统的婚姻相对简单,称之为 “文明结婚”。
辛亥革命前,“文明婚礼”已经在上海、广州等大城市的少数人中出现。辛亥革命后,对婚姻方面有过某些改革。而自由恋爱者多实行新潮的“文明结婚”。
结婚证开始
加盖政府公章
“文明结婚”把旧式的从“请庚”到“收奁”的礼节,往往简略为订婚、行聘礼,或者这两项也没有。“结婚之日,当由男方父母各给以金戒指一枚,礼服一袭”。婚礼有主婚人、介绍人、证婚人参加,他们和新婚夫妇都要在结婚证书上盖印。
阿强介绍,能够接受新式婚姻主要有两种人,其一是相对比较富有的人,并接受过西方教育,第二种是基督教徒。而他收藏的这张则属于当时佛山“名门望族”的结婚证书,此时的 “结婚证书”已将过去的“媒人”称为“介绍人”,称谓进步了许多。证婚人主要请的是社会上比较有威望和地位的老人或政府官员。
该“结婚证书”上还出现了政府的公章。阿强说,建国前,法律规定男女双方结婚必须先订婚,然后才能结婚。出现公章也说明男女结婚不再是自己的私事,而是纳入了统一管理。
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