佛教起源于尼泊尔,佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国的王子乔达摩·悉达多所创。但很多人认为佛教起源于印度,印度其实是在塑造“佛教圣地”的形象,使得很多人产生佛教出于印度的错觉。
佛教在对外传播的过程中,分为汉传佛教和南传佛教,我国佛教除藏传佛教外都是汉传佛教,是我国文化的一部分。日本佛教也属于汉传佛教,而南传佛教主要分布在东南亚一带,这些国家主要信仰南传佛教。
中国汉传佛教出家人,要求独身不结婚、素食、以寺为家、不蓄有金钱与财产、终身奉献给佛教事业。
佛教的诞生地印度和尼泊尔信仰人数却非常少,他们主要信仰印度教。在印度僧侣就像是一种职业和我们国家的和尚是完全不一样的。印度佛教徒宁愿乞食也不选择自己耕种,虽然印度也是大乘佛教,但印度僧人可以结婚生子和吃肉。
泰国是一个佛教国家,泰国男人一生中必须当和尚还俗后才能结婚,这就出现一个特别现象,泰国男人几乎人人是和尚。泰国僧人可以是已婚的,即使是未婚状态出家,也可以随时还俗娶妻生子。泰国的僧人是可以吃肉的,并没有被硬性要求吃素。
缅甸也是佛教国家,小乘佛教尊为国教。男孩都要出家当和尚一次,才有资格结婚,但缅甸4月到7月这三个月不允许结婚,被称为僧侣的“安居期”。僧侣们需要在寺庙里念经,不能出寺庙,在这个期间不能结婚。
斯里兰卡的佛教徒有“过午不食”的教规外,庙内还有赤足的规矩,斯里兰卡僧人可以吃肉,在斯里兰卡佛教僧侣是备受尊敬的,居民和佛教僧侣说话时,都设法略低于僧侣的头部。
日本的佛教也是大乘佛教,但是僧人大多吃鱼肉,这是由于日本地理靠海的条件特殊性。1872年在日本慕府时期结束后,日本佛教产生了巨大变化,日本和尚可以娶妻生子,还能吃肉喝酒。
日本一休大师虽然佛经领悟很深,自身也颇具智慧,但他娶妻生子,酒色无忌,在一休大师的时代,像他这样的僧人多如牛毛。
目前佛教的所有信徒近4亿人,大多数都是分布在亚洲。
可以。根据查询相关公开信息显示,按照我国的婚烟法的相关规定,本国公民和外国人结婚是需要满足我国的婚姻登记条件的,并且需要准备好办理跨国婚姻的材料,依照办理结婚证的手续和流程就可以和外国人结婚。
尼泊尔有三种婚姻形式。
在尼泊尔这个国家,受到法律保护并被遵循下去的婚姻方式有三种,分别是一夫一妻制、一夫多妻制以及最为人诟病的一妻多夫制。所谓一妻多夫制,并不是如同中国古代传统一般,男子分别娶一个正妻和多个侧室。
尼泊尔的一妻多夫制大多是一次礼成,女子嫁到一个家庭后,成为这个家庭兄弟们共同的妻子。在尼泊尔,倘若一个家庭中有两个或者更多的儿子,那么按照传统,这几个兄弟会娶同一个妻子。而倘若是一个家庭中只有一个儿子,那么这种情况下往往是采用一夫一妻制。
尼泊尔地理位置
尼泊尔北临中国,西、南、东三面与印度接壤,国土面积147,516平方公里,国境线全长2400公里。尼泊尔北部喜马拉雅地区,海拔高度在4877米~8844米之间。世界上14座海拔超过8000米的山峰,其中8座在中尼边界的喜马拉雅山区,包括珠穆朗玛峰、干城章嘉峰、洛子峰、马卡鲁峰、卓奥友峰、道拉吉利峰、马纳斯鲁峰和安纳布尔纳峰。
中部山区占尼泊尔国土面积的68%,主要由最高峰达到4877米的马哈布哈拉山系和相对较矮的丘日山系组成,南部的特莱低地占尼泊尔领土面积的17%。地势北高南低,境内大部分属丘陵地带,海拔1000米以上的土地占总面积近一半。东、西、北三面多高山,中部河谷区,多小山,南部是冲积平原,分布着森林和草原。
—尼泊尔
1 松赞干布的传说
松赞干布是西藏历史上的重要人物,被誉为“神王”。在传说中,他有三个美丽的妻子,分别来自中国、尼泊尔、印度,为他带来了不同的文化及政治影响。
2 来自中国的文成公主
松赞干布的第一位妻子为文成公主,她是唐太宗李世民的女儿。公元634年,唐太宗为巩固西北边疆,送出了一批使节,其中就包括文成公主。文成公主到达西藏后,被松赞干布迎接,并与他结婚,这也是中西文化交流的一段佳话。
3 尼泊尔的公主兰桑·德吉
松赞干布的第二位妻子为来自尼泊尔的公主兰桑·德吉。她是尼泊尔国王的女儿,也是第二位成为松赞干布妻子的非藏族女性。兰桑·德吉与松赞干布结婚后,不仅带来了尼泊尔的文化影响,还极力推动佛教在藏区的传播,成为了一位重要的佛教弘法者。
4 印度公主白度氏
松赞干布的第三位妻子为印度公主白度氏,也是来自尼泊尔的一个王国。白度氏在到达西藏后,被松赞干布和兰桑·德吉两位妻子接见。据说,松赞干布被白度氏的美貌所吸引,最终要求与她结婚。白度氏为了达成政治联姻,也同意了他的要求。
5 松赞干布三妻子的影响
文成公主、兰桑·德吉、白度氏三位妻子都对西藏历史文化产生了深远的影响。文成公主和白度氏的到来,推动了中印尼三国的文化交流和贸易往来。兰桑·德吉则成为了佛教弘法的重要人物,推动了佛教进一步深入西藏地区。
6 松赞干布的民族融合思想
松赞干布的三位妻子也代表了他的民族融合思想。他可以跨越民族、宗教差异,将来自不同文化、地域的女性聚合在一起,这也为民族融合树立了榜样。其中,兰桑·德吉更是在自己的领域中,为实现不同民族、国家文化和谐提供了示范和倡导。
7 松赞干布后裔及家族崛起
在松赞干布去世后,他的三个儿子分别继承了不同的地盘,形成了西藏向各方扩张的格局。其中嫡长子逊波松赞继承了首席王位,成为了视为西藏的王。从此,松赞干布家族更是成为西藏历史上权势繁盛的家族。
8 松赞干布家族的传承
松赞干布家族在西藏历史上一直有着重要的政治地位。但随着时代的变迁以及政治体制的改变,家族也在悄然转变。如今,松赞干布家族仍在努力寻求自己所属的地位和角色,以保持家族的延续和传承。
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