结婚十七年老公从不养家,还要内为他还债,这种婚姻还该继续吗？

这是一个非常复杂的问题，需要考虑多个方面。首先，您的婚姻是否应该继续，取决于您和您的配偶之间的感情和相互支持的程度。如果您认为您的婚姻已经失去了这些基本元素，或者您的配偶的行为已经严重影响了您的生活质量，那么您可能需要考虑结束婚姻。

然而，在做出任何决定之前，您需要先与您的配偶进行坦诚的沟通，了解他为什么从不养家，并且为什么需要您为他还债。也许他有一些困难或者挑战，需要您的理解和支持。如果您的配偶并不愿意沟通或者并不愿意改变自己的行为，那么您可能需要考虑寻求专业帮助，例如婚姻咨询师或者律师。

此外，您也需要考虑您自己的经济状况和未来的计划。如果您没有独立的经济来源，或者您担心离婚会对您的经济状况产生负面影响，那么您可能需要更多的时间和思考来确定您的下一步行动。

总之，这是一个需要考虑多个因素的复杂问题，最重要的是要在考虑到您的具体情况之后做出决定。如果您需要更多的帮助和支持，请寻求专业帮助。

很高兴又迎来了一个结婚的纪念日,守候十七年裏的5780个日日夜夜,138720小时,83232000分钟,499392000秒裏面,我们有生活的磕磕碰碰,感情也有甜甜蜜蜜,不管怎麼样,我们携手走过了我们是幸福人生,我们之间彼此这分爱情值得珍惜,希望以後我们还得尽心尽力用对彼此真诚的笔书写我们对生活的乐章这十几年不容易,我们走过的风风雨雨,坎坎坷坷,都是我前进的最佳动力,但是这家还需要对方的协作和支持,感谢你对我的全力配合和关爱,以後的日子还希望改掉以前不好的一同工单这个家,这份责任

本来可以说更多的,太多显得罗嗦,希望你可以选择一些句子,也希望这些句子让你家庭更加美好!

1、十七年是玫瑰婚。

2、结婚（jié hūn），法律上称为婚姻成立。是指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。

3、基于爱情为基础的婚姻，一般是爱情伦理关系与婚姻伦理关系的复合存在。（摘自曹菁《爱情信仰论》）

4、婚姻伦理关系，中国现今是民政局婚姻是登记产生，第三方管控介入，（婚姻制度各国各时代情况都不同），以婚姻管控产生，以婚姻管控算起。属于管控型伦理。属于管控范畴，被安排忠诚对象，或在限定条件下选定忠诚对象。

不管你们结婚多少年，当你们看问题有分岐时你不要强求他一定听你的。你应该分析一下谁的问题更在理，要以理服人，态度要诚恳，十几年的夫妻感情有些人疲惫了，不要放松，你还要细心经营你们的感情，不然以后会更糟糕。不要大意努力吧。

老公，你常常说，我写过那么多的稿件，获过好几次奖项，却从来没有给你写过一封情书。现在，我就把心里的话说给你听，就在这寂静夜里的昏黄灯光下，好吗？

第一次和你见面，缘于媒人的介绍。那时，我们都刚刚结束了一段旧的恋情，在最无助的时候，缘分的使然，我们走到了一起。

婚后两年，我们有了个可爱的儿子。也就在那时候，我被查出了甲状腺癌的病症。本来青春大好的年纪，却因为我，被挥霍在了求医问药的路上。

为了给我治病，为了结婚留下的债务，你选择了一个出苦力的活计，去砖窑上大跺，而且一干就是十年。

每天，几万斤的砖坯从你手中拎起又放下，回到家里，累得连话都说不出来，甚至拿筷子的手都会颤抖。每当我劝你换个工作时，你总是笑着摇头。你说，你这样辛苦可以多挣点钱，可以让我吃得好一点儿，身体就会恢复的快一点儿。

于是，我就被你养成了一个重量级的大胖子，被你惯成了一个不会操持家务、常常以自我为中心的懒惰女人。（美文网：wwwmeiwentingcom）

没有奢侈，没有浪漫，我们的日子过得温馨而平淡。

你说，别人有的，你也会努力给我。可我却对你说，我不要。

真的，我不要。

一年365天，你已经够累了，我不想再给你添加负担，我想要的，你已然都给了我。体贴的儿子，懂事的女儿，温馨的日子，安稳的生活，还有什么比这更重要呢？

都说贫贱夫妻百事哀，我没有想到生活的艰辛没有击垮我们，而让你戒烟这件事却成了我们之间争吵的导火索。

于是，我一气之下，断绝了你所有的资金，从此，我们之间就有了无休止的冷战。美文

那天，你出门回来，却意外的给我带了份礼物。那是一款专业的电吹风，可那包装上粘贴的一个标签却刺痛了我的眼睛。上面写着：河北省血液中心敬赠。

原来，你去义务献血了。就因为我不喜欢洗头后那湿漉漉的感觉；就因为献血赠品中恰恰有我一直想要的电吹风；就因为你兜里没有钱没法买给我……

你一直说，怕我瞧不起你，怕我说你没出息，怕给不了我富足的生活。可是老公你知道吗？其实我一直很爱你，只是在争吵时才会口不择言的伤害你；其实，我也一直很在意你，只是生活的忙碌让我忽略了对你的感觉。

曾经记得，看过一个很感人的文章，里面有几句话，我一直记得，也一直想对你说。

人若真能转世，世间若真有轮回，我们下辈子依旧还相聚，好吗？

我还会是这个样子，这样的性格去见你，你不要换了模样让我认不出。不然，我会哭的。

美国对婚龄的说法:1年一纸婚；2年一布婚；3年一皮婚；4年一丝婚；5年一木婚；6年一铁婚；7年一铜婚；8年一电婚；9年一陶婚；10年一锡婚；11年一钢婚；12年一亚麻婚；13年一花边婚；14年一象牙婚；15年一水晶婚；20年一瓷婚；25年一银婚；30年一珍珠婚；35年一玉婚；40年一红宝石婚；45年一蓝宝石婚；50年一金婚；60年一钻石婚。

法国对婚龄的说法:1年一棉婚；2年一皮婚；3年一麦婚；4年一蜡婚；5年一木婚；6年一铜婚；7年一羊毛椋年一虞美人婚39年一陶婚；10年一锡婚；11年一珊瑚婚；12年一丝婚；13年一铃兰婚；14年一铅婚；15年一水晶婚；16年一蓝宝石婚；17年一玫瑰婚；18年一绿松石婚；19年一印花婚；20年一瓷婚；21年一乳白石婚；22年一青铜婚；23年一绿玉婚；24年一萨丁婚；25年一银婚；26年一玉婚；27年一桃花心木婚；28年一镍婚；29年一绒婚；30年一珍珠婚；31年一羊皮婚；32年一紫铜婚；33年一斑岩婚；34年一琥珀婚；36年一梅斯林婚；37年一纸婚；38年一水银婚；39年一绉纱婚；40年一祖母绿婚；41年一铁婚；42年一珠质婚；43年一法兰绒婚；44年一黄玉婚；45年一朱红婚；46年一薰衣草婚;47年一开斯米婚；48年一紫晶婚；49年一雪松婚；50年一金婚；60年一钻石婚；70年一白金婚；75年一白石婚；80年一橡树婚。

英国对婚龄的说法:1年一纸婚；5年一木婚；10年一锡婚；12年一皮革婚；20年一瓷婚；25年一银婚；30年一象牙婚；40年一绒毛婚；45年一丝绸婚；50年一金婚；75年一钻石婚。

俄罗斯对婚龄的说法:1年一花布婚；5年一木婚；6年一锌婚；7年一铜婚；8年一白木婚；40年一银婚；50年一金婚；60年一钻石婚；67年一石婚；70年一福婚；75年一王冠婚。

日本对婚龄的说法:2年一纸婚；5年一木婚；10年一锡婚；15年一水晶婚；20年一陶婚325年一银婚；30年一珍珠婚；35年一珊瑚婚；40年一红玉婚；50年一金婚；75年一金刚石婚。

另外在朝鲜，夫妻结婚60周年称为“四婚”

初识《月亮与六便士》，便被故事所吸引，但是仔细看来，除了故事的诱人之外，写作的方式也有独到之处。

1生动的比喻

我们首先看一下比喻的定义：“比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，是修辞学的辞格之一。”主要分为两类：一是用比喻来对某事物的特征进行描绘和渲染，可使事物生动形象具体可感，以此引发读者联想和想象，给人以鲜明深刻的印象；二是用浅显易见的事物对深奥的道理加以描述，化抽象为具体，化繁为简，帮助人们深入的理解。我相信很多人就同我一样，对于比喻的认识仅仅停留在“似乎”“好像”这种以物类物浅显的概念，让我们来看看本文作者是如何运用比喻的。

（1）“传奇中的一些小故事成为英雄通向不朽境界的最可靠护照。”这个比喻是用来说明人类制造神话的天性。作者有能力将一类行动浓缩在这句话中，而且让读者秒懂，简洁有力。

（2）“我好像已经看到他那筋骨强健的小腿套上了 主教 的皮裹腿了。”这个比喻是用来讽刺思特里克兰德的儿子（是一个牧师）具有遮掩粉饰的本领。作者结合了人物的职业，除了讽刺人物性格，其实顺便也表明了作者对教会的态度。

（3）“他们的生活从某一方面看象是一曲牧歌，具有一种独特的美。戴尔克·施特略夫的一言一行必然会表现出的荒诞滑稽都给予这首牧歌添上一个奇怪的调子，好象一个无法调整的不谐和音，但是这反而使这首乐曲更加现代化，更富于人情味，象是在严肃的场景中插入一个粗俗的打诨，更加激化了美所具备的犀利的性质。”作者写施特略夫的婚姻生活完全用一首牧歌来打比方，音乐具有使人陶醉的特质。并且文中通篇都在涉及艺术方面的内容，所以这样打比方是非常契合的。在此基础上，作者又点明了这首牧歌由于人物的性格有自己独特的美，使读者很快就抓住了施特略夫婚姻生活的灵魂。

（4）“向他借钱就好象从小孩儿手里抢东西一样；因为他太好欺侮，你反而有点儿看不起他。我猜想，一个以手快自豪的扒手对一个把装满贵重首饰的皮包丢在车上的粗心大意的女人一定会感到有些恼火的。”作者描述施特略夫的性格特征时，用了这个令人精妙的比方，既形象的说明了人物性格特征，又将人性影射了出来，可谓一石二鸟。

作者在文中涉及到生动的“打比方”还非常的多，我所学到的有三点：

第一，比喻要贴合人物特征，比如职业，社会阶层等，并且最好契合文章气质，比如，这篇文章涉及的是画家，也就是具有艺术特征，太过低俗的比方就不太符合整篇文章气质。

第二，比喻不是简单以物类物，如果可以让比喻包含的更丰富一些，宏大一些，比如，用一些“戏中戏”，作者两处用到了角色扮演，第一处是说明思特里克兰德夫人喜欢与作家结识的心理动态，另一处是说“我”去巴黎找思特里兰德时的心态，“我也从做戏的角度看待自己，对我扮演的这个角色——一个受人衷心相托的朋友把误入歧途的丈夫带回给宽恕的妻子——非常欣赏。”读到这里，我相信读者非常了解人物的想法了。如果作者堆砌猎奇、犹豫、兴奋等表明心理状态的词，我相信读者不能感同身受了。

第三，关注比喻的第二个作用“用浅显易见的事物对深奥的道理加以描述。”我相信这是考验作者功力的地方，但是作为爱好写字的人，必须在这方面有所训练。比如上面的第4点，“从小孩手里抢东西”或者“扒手捡到一个装满贵重首饰的皮包”，都是我们身边的事情，但是放在这里，你能感受到诙谐的讽刺，还有一点悲哀。

2对话的递进

毕飞宇在解读奈保尔作品时，曾经说过对话非常难写，因为人物的言语，是小说的人物“说”出来的，而不是来自作家，作家很难把控，它其实不在作家的权力范围之内。本书最精彩的对话肯定是年轻作家到巴黎后去质问思特里兰德。但作者没有找到后劈头盖脸一通质问，而是逐渐深入与展开，夹杂着年轻作家的心理变化，也牵动了读者的心。

首先作者先描述思特里兰德居住环境，先让事情出乎我们的意料，然后才让主人公出场，吊足了读者的胃口。对话终于开始：

“ 你这样对待她说得过去吗？ ”

“ 说不过去。 ”

“ 你有什么不满意她的地方吗？ ”

“ 没有。 ”

“ 那么，你们结婚十七年，你又挑不出她任何毛病，你这样离开了她不是太岂有此理了吗？ ”

“ 是太岂有此理了。 ”

读到这里，作者没有首先问“你来巴黎干什么”，而是先质问。思特里兰德那种流氓、兴奋、斩钉截铁、不拖泥带水的语言非常具有吸引力，读者肯定产生了作者描述的那种惊奇甚至挫败感。然后作者不甘心，继续从经济、爱情来帮读者发问，得到回答分别是：

“她不防试一试。”

“一点也不爱了。”

然后作者又继续抛出孩子的因素，

“ 孩子小的时候我确实喜欢他们，可是现在他们都长大了，我对他们没有什么特殊的感情了 ”

最后又拿出道德约束：

“ 谁都会认为你是个没有人性的坏蛋。”

“ 让他们这样想去吧。”

“ 所有的人都讨厌你、鄙视你，这对你一点儿都无所谓吗？”

“ 无所谓。”

所有的问题都替我们问完了，作者终于问了原因，

“ 那么你到底是为什么离开她的？ ”

“ 我要画画儿。 ”

然后又是一轮不理解，首先问年龄，

“ 可是你已经四十了。 ”

“ 正是因为这个我才想，如果现在再不开始就太晚了。 ”

然后问绘画基础，

“ 你过去画过画儿吗？ ”

“ 我小的时候很想作个画家，可是我父亲叫我去作生意，因为他认为学艺术赚不了钱。一年以前我开始画了点儿画。去年我一直在夜校上课。 ”

然后追问，

“ 你怎么会认为自己还有一些绘画的才能？ ”

“ 我必须画画儿。 ”

还是不理解，

“ 我告诉你我必须画画儿。我由不了我自己。一个人要是跌进水里，他游泳游得好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。 ”

读到这里，我相信读者对思特里兰德一点都恨不起来，甚至隐隐觉得自己也出现过这种想法，但是可能到某个问题的时候，就此打住了。青年作家发问，其实是你我在发问。由传闻奢侈的生活，到见面落差，再到层层递进的对话，最后揭开谜底，让读者麻木的心兴奋，反正我读到这里热血沸腾，激动不已。

《月亮与六便士》精彩地方还非常多，今天抛出两点，仅仅是自己的感悟，粗浅地方各位看官见谅。

结婚17年是玫瑰婚。

资料补充：

结婚1周年：纸婚   

结婚2周年：棉婚 

结婚3周年：皮婚  

结婚4周年：丝婚

结婚5周年：木婚  

结婚6周年：铁婚 

结婚7周年：铜婚

结婚8周年：电器婚 

结婚9周年：陶婚    

结婚10周年：漆婚  

结婚11周年：钢婚   

 结婚12周年：蔴婚  

结婚13周年：花边婚 

结婚14周年：象牙婚  

结婚15周年：水晶婚  

结婚16周年：糖婚 

结婚17周年：家具婚  

结婚18周年：手表婚  

结婚19周年：珊瑚婚 

结婚20周年：瓷婚   

结婚25周年：银婚   

结婚30周年：珍珠婚 

结婚35周年：玉婚   

结婚40周年：红宝石婚   

结婚45周年：蓝宝石婚 

结婚50周年：金婚 

结婚55周年：翡翠婚   

结婚60周年：钻石婚  

结婚70周年：白金婚