秦孝公以下是哪几位

第一位，秦孝公。秦孝公时期，所面临的历史使命是变法图强。当时秦国并不是七国中间的强国，秦要统一，必须要自身强大。无论一个国家，一个民族，或者一个人，最重要的就是使自身足够的强大，这是打破困境的唯一出路。孝公抓住了历史机遇，通过商鞅变法，使秦国迅速崛起，完成了他的历史使命。

第二代，秦惠文王，这个时期，条件变了，历史使命也变了。商鞅变法以后秦国变强了，秦国一强，其它六国得了红眼病，因为六国不能看着秦国强大。这样六国的有识之士就要想办法，对付强大的秦国。合纵，就是联合六国削弱秦国，秦国就完了。所以秦惠文王的历史使命就是打破六国的合纵。秦惠文王也完成了这个使命，办法就是连横。

第三代，秦武王，秦武王在位时间非常短，只有三年，因为举重砸死了，而且没有儿子。他是明君吗？秦武王这三年还真了不得，秦武王有一句名言：“寡人欲容车通三川，窥周室，死不恨矣”。我想坐着车到达三川，就是现在洛阳一带，看一看周天子的王城，死了也不遗憾了。这是秦武王，这个时期，秦国已经很强大了，那么武王的历史使命是什么呢？是抓住历史时机，东进中原。公元前311年，年轻的秦武王派左丞相甘茂率领军队攻打韩国重镇宜阳，就是今天河南洛阳西边40公里处，是陕西通往河南的唯一通道，两边是崇山峻岭，中间是一线山路，非常狭窄，是军事重镇。甘茂说要打宜阳，必须联合魏国，秦武王就派甘茂，带了一个副使出使魏国，到魏国一谈，成功了。魏国同意和秦国联手打宜阳，宜阳打通了，秦国才能兵出函谷关，所以这是一个关键之地。甘茂是一个很有才的人，他出使魏国回来的路上，和副使说，你回去告诉秦王，就说第一，魏国同意很我们联手了，第二，你还说，虽然魏国同意了，但是这个仗不能打。你就这样说，将来所有的功劳都记在你的功劳簿上。他的副使不知道什么原因，回去和秦武王说了，武王很奇怪，打宜阳要联合魏国，现在魏国同意联合，你说不能打，为什么？召见甘茂，甘茂讲了三件事，三件事一说，秦武王明白了。第一，曾参杀人，曾参是古代的一个贤人，在费地居住的时候，这个地方有一个人也叫曾参，结果这个曾参杀了人。之后，就有人给未杀人的曾参的母亲报信，说曾参杀人了。她母亲知道自己的儿子不会杀人，在织布机上照样织布。一会儿，第二个人来报告，他母亲还在织布，有过一会儿第三个人来报告，他母亲把织布机一扔，**就逃了。甘茂说曾参是个贤者，他的母亲最了解自己的儿子，架不住三个人一说，吓得就逃了。我不是秦国人，我来秦国帮你们打天下，一定会有人在背后说我的坏话，如果我去打宜阳，有人说我坏话，我既没有曾参之闲，你也不会像曾参母亲那样信任我，我能打下来吗？这是第一件事。第二件事，张议无功，惠文王时期有一个张议，立了很大的功劳，但没有人说张仪立的功，都说在秦惠文王的身上，说臣子立功不算功，这是第二件事。第三件事，文侯烧信，魏国开国之君魏文侯派了一大将，叫乐羊去攻打中山国，打了三年把中山灭了。乐羊很得意，觉得自己立了这么大的功劳，应该受赏，结果一见魏文侯，魏文侯搬出一个箩筐，筐里面是这三年中其他大臣告乐羊的告状信。乐羊一看这么多告状信，魏文侯都不告诉他，压着不放，支持他打了三年，才明白这个功劳不仅仅是他自己的。所以乐羊就立即跪下，说了两句话：“此非臣之功也，主君之力也”。这不是我的功劳，是主公对我的信任。在那个制度下，如果得不到领导的信任，什么也干不成。讲完这三点，甘茂说，你说我敢打宜阳吗？宜阳如果一年打不下来，会有多少人说我的坏话，我还能活吗？魏国虽然同意联合，但这个仗我死活不能打。秦武王明白了，他说咱们定个盟约吧，你替我打宜阳，我对你是绝对信任，谁告状我也不听，甘茂说可以。然后甘茂就去打仗，打了五个月，秦武王收到一大堆告状信，秦武王动摇了，要求甘茂撤兵。甘茂就回了封信，说咱们的合同还算数不？秦武王一听这话，就继续增兵，最后，甘茂把宜阳拿下来了，杀了六万韩兵，打开了韩国的西大门，秦国的军队可以兵出函谷关，直达洛阳。这个举重而死的秦武王只活了三年，也没有结婚生子，但是也完成了自己的使命。

第四位国君，秦昭襄王，昭襄王的功劳更大，在位56年，把大儿子熬死了。昭襄王时期，秦国已占压倒优势了，他的历史使命是继续东进，摧垮六国的主力，为最后统一奠定基础。昭襄王在位56年，先用魏冉为相，后用范睢为相，重用白起，白起不负重托，伊阙一战大败韩魏联军，斩首24万。长平之战活埋45万。秦国统一一共杀了100多万，白起一个人杀了90多万。昭襄王连续不断用兵，基本上摧垮了六国的主力军，为最后秦王嬴政统一天下奠定了基础。而且昭襄王时期，如果听了白起的话，就有可能把赵国灭了，拖延了几个月，邯郸之战没有打赢，这个我们讲过。所以昭襄王也完成了自己的历史使命。

第五位，秦孝文王，这个就不好说了，在位三天就死了，既无功，也无过，姑且也称之为明君。

第六位，庄襄王，就是异人 ，在位也只有三年，时间很短，但是庄襄王干了两件大事，重用吕不韦，建立东郡。东郡非常重要，是连接齐国，切断了六国南北合纵的通道，这是一大贡献。再一个，利用赵国和燕国的矛盾，占领赵国37座城池，进一步削弱赵国。所以他在位虽然只有三年，也完成了自己的历史使命。

第七位，赢政，他的历史使命是不失时机的发动对六国的统一战争，所以赢政即位以后，很快就定下来发动统一战争，并且用十年完成了这个历史使命。在整个过程中，秦国的七代国君没有一位犯过大的错误，七代国君，都有强烈的使命感，都完成了自己肩负的历史重任，这是很不简单的。这七位国君不是有意挑的，是根据秦国的制度，父死子继，兄终弟及。比如说昭襄王，他是秦武王的兄弟，是太后和魏冉两个人联手推上来的，他当时正在秦国作人质，对他来说，完全是偶然的当上国君。他特别能活，做了56年，大儿子在国外作人质熬死了，次子安国君继位。安国君继位纯属偶然，因为哥哥死了，继位三天又死了，然后才是异人，也就是庄襄王。庄襄王即位也是偶然，如果不是吕不韦包装，他连安国君的嫡子都当不上。七代国君，很多是偶然的继位，但是所有偶然当上国君的人，没有一个是昏主。西汉初年有一个非常著名的文学家，政治家叫贾谊，写过《过秦论》，上中下三篇，非常有名。《过秦论》上篇，贾谊有一句名言，说秦王嬴政“奋六世之余烈”，继承了前面六代国君的功业，到他这里，七代国君连续不断的努力，最终统一天下，所以从这个角度讲，代代明君，不是个简单的事儿。

秦王:明太祖子，建藩国于陕西西安府。

晋王:明太祖子，建藩国于山西太原府。

燕王:明太祖子，建藩国于北平，后为帝系，是为明成祖。

周王:明太祖子，初封为吴王，建国于浙江钱塘府，后改封为周王，建国于北宋故都河南开封府。

楚王:明太祖子，建藩国于湖广武昌府。

齐王:明太祖子，建藩国于青州，因罪被禁锢京师，不久即被正式废为庶人，取消齐王封爵，藩国也被废除。

鲁王:明太祖子，建藩国于山东兖州府。

蜀王:明太祖子，建藩国于四川成都府。

湘王:明太祖子，建藩国于湖广荆州府，后获罪削去湘王爵位，废除封国。

代王:明太祖子，初封为豫王，后改封为代王，建藩国于山西太原府。

肃王:明太祖子，初封为汉王，后改封为肃王，初建藩国于平凉府，又就藩甘州府，后建藩国于甘肃兰州府。

辽王:明太祖子，初封为卫王，初建藩于辽宁广宁府，后建藩国于湖广荆州府。

庆王:明太祖子，建藩国于宁夏卫(今宁夏银川市)。

宁王:明太祖子，初建藩国于大宁卫，后建藩国于江西南昌府。

岷王:明太祖子，初建藩国于甘肃岷州府，后建藩国于湖广武冈府。

谷王:明太祖子，初建藩国在上谷宣府(今河北宣化县)，后改建藩国于长沙。后阴谋政变，获罪削去谷王爵位，废除封国。

韩王:明太祖子，初建藩国于开源，后改建藩国于平凉府(今甘肃平凉县)。

沈王:明太祖子，建藩国于开源潞州府(今山西长治市)。

安王:明太祖子，建藩国于甘肃平凉府(今甘肃平凉市)。

唐王:明太祖子，建藩国于河南南阳府。

郢王:明太祖子，建藩国于湖广安陆府。

伊王:明太祖子，建藩国于河南洛阳府，明世宗时削去伊王爵位，废除封国。

靖江王(明太祖朱元璋侄子):建藩国于广西桂林府。

秦龙玄策的情感剧怎么样？

电视剧《龙器》中，最重要的故事就是龙器引发的巨大争议。十年间，几个大家族互相嫉妒，互相争夺，都是为了这样一个宝藏，甚至引发了很多感情纠葛。作为男主角，秦宣策的感情也受到了很多观众的关注。可以说《龙器》秦玄策的感情戏在这部戏里举足轻重。

秦玄策剧照

秦玄策的感情戏很复杂，因为他陷入了痛苦的三角恋。秦玄策的感情戏从本剧开头说起。秦玄策本来要和他心爱的女人陆结婚，但他们结婚那天发生了一场火灾，秦玄策从此失踪了。但事实上，他在失去记忆后被金氏家族收养为养子。这时，他已经忘记了刘雨涵，后者已经是他的妻子，并与金冉彦**共同生活了八年，这也产生了非常深厚的感情。然而，就在他们准备结婚的时候，刘雨涵找到了他们。

刘雨涵和秦杨希嫣在秦玄策心中都是非常重要的。一个急于报仇，一个默默陪了他八年，无怨无悔。秦玄策已经不知道该怎么办了。因为这个，他陷入了三角恋，走不出来。他觉得自己做什么都是不对的，做什么都会伤害到别人。所以这段时间秦玄策的感情很乱。直到那时，发生了许多变化。他终于看清了自己的心，选择了和刘雨涵在一起，秦玄策的感情戏有了一个圆满的结局。

秦玄策为什么会失忆？

秦玄策是《龙器》这部戏里最重要的一个。他的人生很坎坷，秦玄策在家庭和爱情上都吃了很多苦。他在感情的漩涡中挣扎、旋转，终于走出了漩涡。秦宣泽的失忆在这部剧中扮演了非常重要的角色。但由于电视剧刚刚播出，对于秦宣泽为何失忆的问题，很多观众还不知道答案。

秦玄策剧照

秦玄策为什么失忆的问题，要从他结婚那天的那场火说起。这场大火使秦玄策在秦的家中消失了，他的新婚妻子陆非常伤心。她开始为丈夫寻找凶手。在这场大火中，秦玄策不幸被一根柱子击中头部，随后因伤势过重失忆。这就是秦玄策失忆的原因。失忆后被秦家世交金氏所救。金家主不仅收他为干儿子，还想把女儿嫁给秦宣策。

所以这起纵火案的凶手才是导致秦玄策失忆的真凶。从表面上看，这起纵火案的凶手是另一个人，他和金家、卢家都有关系。但事实上，没有人能想到是花九爷做的，而花九爷就是秦玄策的亲生父亲。为了报复父亲的怪癖，九夜选择了纵火并杀死了父亲。当然，华之所以这样做，也与龙器有很大关系。因为秦玄策的祖父想把龙器送给他而不是华，华不满后选择了纵火。

秦宣策与冉的关系

秦玄策和金都是电视剧《龙器》中的人物。现在这部电视剧正在播出，所以剧中的一些人物引起了人们的关注。人物之间的情感纠葛是本剧的一大亮点，本剧男主角秦玄策的情感戏更是吸引了广大观众的目光。他不仅有一个新婚的妻子，还有一个深爱着他的女人。这个女人就是秦。

金杨希嫣剧照

秦宣泽是秦家的后代。他手里有非常精湛的技艺，也非常聪明机智，所以在家族中很受欢迎。金是金家的掌上明珠。她年轻、漂亮、可爱、活泼。本来秦玄策和金之间并没有什么联系，但是秦玄策受伤失忆后，就成了金家的养子，名字也改成了傻子。他在金家住了八年，冉陪伴了他八年。在这八年里，秦玄策和冉彼此产生了好感。严敬冉不仅没有厌倦犯傻，反而在感情上依赖他。

不过秦玄策的记忆恢复了，秦玄策的妻子也找到了。虽然秦玄策一开始很感激金家接纳他，也为痴情的金冉彦感到羞耻，但秦玄策还是回到了秦家，承担起了自己的义务。但此时，由龙族引发的争议仍未结束。当年秦家的那场大火也有了进展，冉的父亲也牵涉其中。最终，金的父亲去世，原本深爱着秦玄策的金受到了极大的刺激，而秦玄策和金最终也没能走到一起。

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安全家庭事迹材料1

　在金庄镇晋家庄村有一个令人羡慕的家庭，一个充满温馨、孝顺和真爱的家庭。这个家庭有一位107岁高龄的老太太，耳不聋、眼不花，还能没事晒个太阳，这个小老太太就是远近闻名的百岁老人袁红香。袁红香老人1908年2月3日出生，有一个儿子和两个女儿，袁红香老人在这个“五世同堂”的大家庭中，享受着儿媳、儿子、孙子、孙媳妇、孙女、重孙带来的天伦之乐。这个其乐融融的家庭招来了街坊邻居羡慕的目光和社会各界的敬重。袁红香老人之所以能长命百岁，靠的是优良的家风、靠的是百年传承的“孝文化”、考的是孝顺好儿媳――今年71岁的王树香。王树香五十多年如一日，悉心照顾婆婆，用孝心谱写了一曲尊老敬老的动人乐章，以温良贤让的美德维系着一个五世同堂家庭的幸福生活，向人们诠释着家和万事兴的真谛。

　王树香，女，是一位淳朴善良，为人诚恳，老实厚道的农村妇女。王树香对“孝顺”有着自己独特的理解：儿女花钱为父母买好吃的、好喝的、好用的东西是“孝”，不让老人生气、担心则为“顺”。目不识丁的她几十年如一日用实际行动诠释着何为贤妻良母好儿媳。

　18岁嫁入婆家，接过婆婆的接力棒

　王树香18岁嫁入婆家，婆婆医生生了4个孩子，丈夫秦宣贞是婆婆家唯一的男孩，因公公早逝，婆婆在很年轻的时候就一个人承担起了照顾家庭的责任。王树香来到婆家，很自然的就接过了照顾家人的担子。那个年代要生活有吃的就要“挣工分”，年轻的她加入村里的生产队，多劳多得的分配制度鞭策着她不断的努力，历年被评为五好社员，那时起，王树香便成为村民们赞不绝口的“能干女人”。王树香就对婆婆说以后你自在家里看家就行，地里的农活就让我和宣贞干就行，您放心我一定不会让我们家饿肚子的。

　从此王树香和丈夫就担起了家里的重任，没几年两个儿子就出生了，儿子得到来给全家带来了欢乐。王树香没有上过学，不认识字，在买东西的时候没少被骗，她就下定决心一定不能让自己的孩子被人看不起，就是砸锅卖铁也要让孩子们上学。婆婆虽然一直都支持儿媳的决定，但看着辛苦劳作没黑没白的儿媳还是心疼的不得了，王树香每天都笑着对婆婆说：“没关系，我年轻，能干好多活，我没钱给孩子们买好吃的好喝的但我能教给他们毅力和决心。”儿子们在妈妈的鼓励下都完成了大学学业。在那个年代家里能上学就不错了，一家出了两个大学生这实在太稀罕了。现在孩子们都事业有成当了爷爷，大儿子说小时候家里真的太穷了，穿着的衣服都不知道补了多少遍，天天就是吃咸菜，上高中的时候才知道冬天有一种能保暖的衣服叫秋裤。现在我们家生活条件好了，全都离不开妈妈的教导，是妈妈教育我们脚踏实地、本本分分，是妈妈教育我们如何做人。

　“家有一老，胜过一宝”

　王树香对婆婆那是一个字“好”，电视里的婆媳矛盾啥的在她那里根本不可能有，今年婆婆107多岁了，人年纪大了就像个孩子，需要哄着。王树香处处顺着婆婆，就算委屈了自己，从没给婆婆吵过架。电视上的那些婆婆媳妇之间的鸡毛蒜皮的小事在王树香家就没有出现过。她认为父母历尽沧桑，人到老年，不太讲究吃穿，心气好、天天高兴比啥都重要。她不仅在思想上认识到了，还用实际行动做到了。细微之处见真情，几十年来，光是在婆婆的饮食起居上，王树香就下了不少心思。为老人准备的每日三餐虽然几乎没有荤菜，但素菜尽量做到顿顿不重样，让老人吃地舒心。婆婆虽然年纪大了，没有牙齿了，但胃口在王树香的照顾下还是没有变。她说“婆婆喜欢吃肉，没过几天就要给她改善一下生活，以前家里穷没能让婆婆吃好穿好，现在家里富裕了，婆婆想吃什么，我就给他买什么，但我还是会考虑一下她的身体状况，不敢让她多吃了。”她定期为婆婆换洗、添置衣服，一有空就将老人搀到屋外晒太阳，将老人伺候得舒舒服服。在日常生活中，大小事也都依着老人们的性子来，从不惹老人家生气。村里的街坊领居每当看见穿的整整齐齐干干净的的坐在家门前上太阳的袁婆婆时都会忍不住停下来同拉拉家常，逗她开心。袁婆婆讲的最多的话就是“我儿媳妇好，什么都不用我操心。”王树香说，婆婆年轻时也不容易，早年就没了丈夫，能多活几年就让她多享几年的福，能看到子孙满堂也是她的心愿。婆婆健康地活到一百多岁，由于年纪过大，现在腿脚已行走不便，床前床后吃喝拉撒仍然靠她来照顾着。

　她对婆婆的孝情敬意随着时间的推移变得弥久弥真。当有人问她为什么几十年如一日的照顾婆婆呢？王树香总会憨笑着说：“常言道：‘家有一老，胜过一宝’，没有她哪有我们现在幸福的一大家，老人们操劳了一辈子，照顾他们是应该的。有的问她那么大年纪的老人就像个孩子一样，烦不烦呀？她说“怎么能烦呢，当年父母照顾我们的时候也没有说过烦呀，虽然年龄大了像小孩一样，可她们的心跟明镜似的，有时候我遇到想不通的事就给他说道说道，她什么都懂，她就是我家的宝。”

　丈夫病倒，瘦弱的肩膀扛着家庭的重担

　2004年王树香的丈夫秦宣贞突发脑溢血，倒下之后再站起来已是半身瘫痪行走困难，原本壮实丈夫的瘫在床上，每天都要针灸、按摩、打针、吃药，治疗。有时像个孩子一样，连吃饭、上厕所都要别人照料。丈夫没生病前，多少还能帮上一点忙，丈夫倒下了，王树香的日子就没有白天黑夜了。一大早，她就要起床，先给婆婆做好饭，看她吃完帮着婆婆穿完衣服衣服，就帮丈夫翻身换衣。由于丈夫大小便失禁，衣被常常沾上秽物，王树香几乎每天都有一大桶衣物要清洗。洗衣、做饭、种菜……。在王树香的细心照顾下，丈夫能坐起来了，王树香每天把丈夫背到轮椅上退组她到院子里晒晒太阳，到婆婆身边说说话。王树香18岁嫁到婆家，闲暇时她便会瞪着三轮车走十几里山路去看望自己的母亲。帮家里干一些农活，收拾一下庭院，给母亲做一些好吃的，陪母亲开开心，直到80多岁的母亲离开人世。

　言传身教、“香”味传承

　像这样一位妇女，要有多么强壮的身子？不是的，王树香不足90斤，年轻时农活劳累落下的病根，身患腰腿疼疾病多年，尝试很多办法也无法根治，至今也在忍受着它时而发作的痛苦。即便这样，几十年，作为良母的她，用身体爱着，用行动教育着两个儿子。作为好儿媳的她，靠着勤劳的双手，靠着亲自下地种出的粮食照顾出一位107岁的婆婆，没有长寿秘方，没有山珍海味，有的是几十年如一日的爱和责任。婆婆身体很好，足以让她再累再苦也无怨言。面对称赞，王树香总是笑着说：“照顾老人，孝顺老人，是晚辈应尽的责任。谁都有老的时候，如果自己不孝顺老人，怎么指望子女将来孝顺自己？

　在王树香的言传身教下，她的儿孙们也懂得了孝敬老人，时常回家帮老人捶捶后背、捏捏腿，对奶奶嘘寒问暖，悉心照顾。如今儿子都有了孙女，可孩子们还是经常回家看望老人。用王树香老人的话说“每当节假日家里就比饭店还要忙，屋里院里全是人可热闹了，这个帮我洗衣服、那个帮我做饭；那个到菜地忙一会，这个就给婆婆梳梳头、推丈夫出去溜溜弯，就连小重孙女也知道给让老祖宗洗洗脸。说来也巧，大儿媳妇名字里也带一个“香”。儿子说“我就比着妈妈找的老婆，没想到还真让我找到了，媳妇一有空就回家帮母亲照顾家里，自己都当外婆了还不时往家走。我奶奶、母亲和老婆名字里都有一个‘香’字。就是要把孝顺这个传统美德传承下去，香飘万里。”

　孝不用很多钱，只需要拿出那么一点点时间陪陪他们，平常多照顾照顾父母，帮他们做一些自己力所能及的事情，情感上安慰父母，满足父母的心愿，让他们开心。孝不是光用嘴说说的，是用实际行动表象出来的。这样一位老人，没有光荣事迹，没有大智慧，但在她的脸上，眼睛里，我们一定能明白最朴实的孝与爱！婆婆的长寿，丈夫病情的好转，靠的是她勤劳的双手，不停息的双腿，一颗不疲倦的孝心，句句温馨的话语，因此说，王树香同志能给这个年老重病的三口之家带来了长寿，孝敬，幸福，和谐。2011年，王树香被泗水县县委、泗水县人民政府评为第六届“十大孝星”；2012年被评为泗水县金牌“十大孝星”，2014年，王树香被泗水县县委、泗水县人民政府评为“泗水好人”。十里八乡的群众都想来晋家庄认识一下王树香，谁家婆媳闹矛盾了，她去和解；谁家孩子不孝顺了，她去教导。王树香是一个平凡的农家媳妇，几十年如一日服侍婆婆，无怨无悔。面对众人的夸奖，王树香显得很淡然，在她看来，这些都是再平常不过的事，她只是做了一个儿媳应该做的事。

安全家庭事迹材料2

　李振艺系福建省南安市柳城街道办事处象山社区第13居民小组计划生育户，在柳城街道和社区计生协会热心帮助和积极引导下，他带头遵守国家计生政策，生育文明、幸福家庭。几年来，他抓住科技致富这门课题，不断摸索经验，通过种植草莓，勤劳致富，成为计生困难户脱贫致富的典型。他还热心公益，协助社区宣传和落实计生国策，带动和帮助了周边一批人发展经济，深受群众欢迎。是柳城街道乃至南安市典型的“生育文明、幸福家庭”示范户和文明标兵，现将他的事迹推荐给大家。

　一、 自觉遵守计生政策，家庭幸福美满

　李振艺1970年2月出生，他响应国家晚婚晚育的号召，1996年1月份，他经人介绍与康美女青年苏丽琼相识，1997年1月办理了结婚登记，婚后办理了第一孩《生育证》，1998年11月生育了第一个孩子（李慧真，女），间隔期满后，他们办理了第二孩《生育证》于2002年8月生育了第二个孩子（李伟铭，男），生育后，苏丽琼自觉落实了女扎术。现在，女儿李慧真就读于南安一中初中部，儿子李伟铭就读于本村小学，两个孩子的学习成绩均较优秀。目前，夫妻俩经营草莓专业种植，每年有15万元的'纯收入，他们原来家庭经济较差，通过种植草莓的收入，2010年8月盖起了三层的楼房。他们夫妻恩爱，家庭和睦，儿女乖巧，经济富足，一家人生活其乐融融。

　二、勤劳致富，带动周边是群众发展经济

　2005年3月，在街道社区计生协会开展帮扶活动中，街道聘请农艺师到社区讲课，李振艺开始谋划偿试种植草莓致富的设想，并申请了上级生育关怀资金贷款3万元，经过几年的努力经营，取得了很大的收益。期间，象山社区居委会也给予了大力扶持，协助租地、土地租金直接由居委会补贴发放。成功后，他带头联合象山社区其他15户草莓专业种植户，在南安市农业与海洋局、柳城街道办事处的关心指导下，于2010年3月成立“南安市柳农草莓专业合作社”。合作社以本社区田地为基地，加强农业科技的推广应用，实现统一苗种、统一技术、统一收购、统一检测、包装和营销，实行无公害生产的标准。经过近3年的发展，合作社已成为南安、泉州二级示范农业合作专业社，社员从原有15名壮大到现在的110多名，草莓的总种植面积从原来的20亩增加到450亩以上，每亩直接经济效益3000余元，仅此一项，全社区群众共增加收入135万元。他自己盖起了洋楼、购Z了小车，成为社区致富能手，并带动其他居民实现农民增加收入的愿望。

　在创业过程中，李振艺针对本社区有许多育龄妇女缺乏技能，又因家庭原因不能到外地打工的实际情况，侧重雇佣她们到草莓种植园工作，并组织她们进行技术培训，提升耕作水平，几年来，共为250名育龄妇女提供了就业机会，他们的家庭人均收入高于全社区人均水平。

　李振艺立足农村壮大经济及合作社的发展模式成为社区科技服务基层的典型，发挥了较好的社会服务功能。辛勤的劳动迎来丰硕的成果。李振艺同志应福建省农业厅的邀请参加省农业厅组团出席了在北京举办的第七届世界草莓大会。他立足农村壮大经济及合作社的发展模式成为农村科技服务基层的典型，先后多次接受泉州电视台、泉州晚报、福建电视台的专题采访报道，取得了很好的宣传效应，发挥较好的社会服务功能。

　三、热心公益支持社区工作，在居民中起模范示范作用

　李振艺除了本人带头遵守计生政策外，在创办草莓专业合作社的同时，因种植园工人大部分为育龄妇女，他利用经常与她们接触的机会和组织她们进行技术培训的同时，向她们开展计生政策宣传，积极推动计生政策在合作社人员中的贯彻落实。他热心公共事业，关心大事小情，热爱集体；尊老爱幼，夫妻互敬，邻里和睦，团结友爱，乐于助人。2011年12月他主动捐资05万元并发动社会集资25万元铺设所在居民小组长1200米水泥路。同时他搞好家庭环境整洁干净，讲究日常卫生。遵守法律法规，道德操守良好；能积极参与健康文明的活动，传播社会主义新风尚。得到了社区居民的信赖和拥护，2012年9月份，在村级换届中，社区两委一致要求聘任他为象山社区干部，帮助开展工作。被聘任后，他更加积极地为群众开展各项宣传服务活动，认真宣传国家的计生政策，帮助社区做好两查等计生工作，协助动员了部份群众落实计生政策，发现问题及时反馈，并为社区工作提出许多良好的建议。他还通过宣传自身遵守计生政策的经历和取得的实惠，带动和影响了周围许多群众自觉遵守计生国策。为提高群众对计划生育工作的满意度，他还深入开展

　新型农村生育文化意识宣传教育，争取群众对现行计生政策的理解和支持。

　总之，李振艺带头落实计生政策，家庭幸福美满，他通过自身的努力拼搏脱贫政富，同时还带动部分乡亲走上勤劳致富之路，取得了家庭幸福和事业有成的双丰收，是计生困难户通过辛勤劳动成为致富能手的典型。

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这些都很经典，保证对得起亲的悬赏和加分：

何以笙萧默 （完结）BY顾漫

其实只不过是一部小说。很多人眼里不值一提的言情小说。它的特别在于，很真实。真实的就像是身边发生的故事一般。并且，文笔流畅。情节连贯。故事感人。感动于男女主角对爱情的执着。一直记得何以琛的那句话：如果这个世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。我不愿意将就。只是，有几个人可以为这句话而付出实际行动呢？我们似乎没那么多耐性。也不够执着与坚持。

这也是超级经典的一篇文。

曾经固执的不想去看这篇文。但是看了，也就爱上了。故事中描写的那些画面很细腻，有时候有种幽默，有时候又有种深情。以琛说，“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。”“我不愿意将就。”所以他等了默笙7年。爱极了这个深情、内敛的男人，所以一直把他放在心里。

何所冬暖 作者：顾西爵-现代都市(强烈推荐)

何所冬暖 何所夏凉

“若是要打比方的话，安桀你，只是表面上的不喜他人接近，而他，却是冷漠到股子里的”这样一个冷漠到骨子里的人

却为了女主精心计划了12年，他也很危险：“他并不适合你——太复杂，是的，太复杂，若你所说的一切，或者更多，真是由他一手掌控，那么，我只能说——他真的很厉害！”这是女主的姑姑的忠告，可以见的男主是多么。。。

这本书总体来说是很不错的，故事的情节还不错，这样一个精于算计的男人，一切却都是为了女主，但是后面的情节发展有点太快了，感觉上没有交待什么，他们就在一起了，不过还是很有可看性的，推荐一下

山月不知心底事 作者：辛夷坞-现代都市（强烈推荐）

十七年前的月亮下，他说，“我们永远不会分开。”后来的他当然还是离开了。向远一直以为，分开他们的是时间、是距离、是人生不可控制的转折，后来她才知道，即使她留住了叶骞泽，总有一天，当他遇到了叶灵，还是会一样爱上她。她改变得了命运，是否改变得了爱人的一颗心？山月清辉已远，她仅有的，也只是清晨枕边的那一缕阳光。

我想说的是我们论坛实在是太强大了- -我差点就买书了，还好没买，等了很久的文了，但是据说诺小瞄了一眼结局

说是都死了，看来比较虐，我先推荐一下，回去我慢慢瞅瞅

白昼的星光 作者：木梵-现代都市 （强烈推荐）

顾且喜是都市里很简单的一个女生，简单的工作，简单的生活。

不简单的是，还算年轻的她经历了失败的恋爱和同样失败的婚姻，而失败的时候，她都爱着。

她为幸福努力过，争取过，可失败总来得突如其来。

经过了很久，经历了很多，她才慢慢明白，这个失败，她同样有责任，真正的幸福，要剖开自己的心，才能够获得。

“你是白昼天上的星星，并不是你不够亮，只是你的光彩都被太阳夺去了”这句话就是形容文中的女主角的

婚后在恋爱的文，很不错的，推荐一下

二十八岁未成年 作者：blackf

只不过睡了一下下，醒过来居然是十年后了，接受了最讨厌的工作，变成了最讨厌的样子，还跟个男人结婚了

虽然这个男人还是不错啦，但是关系差到极点，快要离婚不意外吧，

掰掰指头差不多把十七岁时下定决心不会干的事情全干光了，

二十八岁的自己排排屁股闪人了，让十七岁未成年的她解决这种成人问题么，

她掺合起来充其量就只能多撇一腿和自己一直暗恋的好兄弟纠缠不清，

这种不在状况的人生就算是“以后”的自己的，她能大手一挥，离婚么那好吧，就大手一挥，离婚吧。

按照言情小白地雷文的套路，我是穿越。

依据韩剧悲情女主角的思维，我是失忆了。

可是……喂喂喂老天爷你不要这么耍我吧！！！好歹昨天我还是好吃懒做朝着夕阳奔跑的17岁美少女怎么一觉醒来成了精明理智努力奋斗的28岁女强人了？？？

什么什么？我居然还结婚了？

呼～～～还好这个陌生的男人是位帅大叔！嗯？你说啥？我们就要离婚了？

还有啥？当年是我强抢民男诱逼成婚？

不是吧!那我初恋的好兄弟咋办呢？我成为漫画家的伟大理想又到哪去了呢？

为什么！十年后我接受了最讨厌的工作，变成了自己最讨厌的样子……老天爷我要告诉你，这个桥段雷!到!我!了！ 哼哼哼~既然28岁的我不知到哪凉快去了，这28岁的成人问题就由17岁的未成年思维来解决吧!

反对无效，即日实行！

超暴笑的文可以一路笑到底

评价：这篇是违穿越。

一开始以为女主穿越到未来，原来是被洗了记忆，终不能恢复。

blackf的文章一直以温馨著名。本篇也不例外，作者用十分轻松有趣的语言叙诉。

里头与她未来丈夫之间的生活尤为搞笑。^_^

暖冬 [完] 作者：blackf （推荐）

我依然爱你 作者：夏暮雨

今天，我约了暮枫来谈分手，他来的时候，还带着他的新女友，我最好的朋友。我已经不再伤心，因为我不再爱他，但看到卡车向他飞奔过去的时候，我还是冲了出去，把他推开。

那种是本能的反映吧，我不知道，我只知道自己被卡车抛起，抛得很高很高，落下来的瞬间，我看到，他与他怀中的她。

再睁开眼，身边人事依旧，只是，回到了我初识他的那一年，十年前。

命运给我重新选择的机会，我，还会不会再选择他？

命运，又要给我一个怎样的轮回……

我期待着。

翻译官 作者：缪娟（强烈推荐）

穷苦人家出生、漂亮、倔强、自强的外语学员学生乔菲，和外交部长的儿子程家阳间的爱情纠葛。

文章涉及了翻译官的职业描写，会让你在看后爱上这个貌似遥不可及的职业，也爱上浪漫的法语营造的氛围。

文中不乏激情场景的描写，力透纸背，看后令人感叹“爱一个人原来可以如此纯粹”。

文案：

今天下午系里有一个很重要的报告会，是从巴黎三大口译员培训基地留学回来的学长的报告，一定是被午后的太阳晒迷糊了，居然忘了这么重要的事，我赶快收拾了书本，跟小丹往法语系的报告厅跑。作报告的程家阳，在我们这个全国第一的外语学院也是鼎鼎大名，他现在身为外交部高官的父母亲从业的最初都是本校毕业的高级翻译，父亲法文，母亲英文，程家阳从小就生活在三种语言的环境里。在关于程家阳的传奇里，除了这些得天独厚的条件，还有他的聪明，勤奋，谦虚和刻苦，可惜此人在我们入学的时候已经远赴巴黎三大留学了，老师们在课堂上说起他，女生们便拄腮冥想，男孩子们就不服气地说，老师，那些是老掌故了，属风流人物还看今朝啊。

PS：

又是优秀的南竹但并不像他表面似的繁华，其实每个繁华的背后都有各自的哀愁，踌躇与执著，没有目的的呼吸，没有终止的迷茫这时女主在不经意间走进了南竹的内心世界大气独立的女主遇上比她还强势南竹，上演了

一个又一个的感人场面，南竹的冷静内敛，不一不吸引着读者的眼球，感慨一句“这终究是小说”，现实中怎会有如此的男人呢。很好的文，但是好象让我形容的不大好了，很经典的文，值得一看。

风起青萍 作者：皎皎（强烈推荐）

年轻的女学生钟之璐，与英俊深情、事业有成的叶仲锷相知相爱，这个类似灰姑娘白马王子的故事并没维持太长的时间，故事一开始就是两人已经离婚——本来再无牵扯的两人，因一桩扑朔迷离的谋杀案重新牵扯到了一起。悬案难解，感情纠葛，故事如何发展，让我们拭目以待。

当糟糠遇见黑色会 作者：瞬间倾城

有人说，下堂妻的结局太悲惨。明明付出所有的青春最后换来如此悲惨下场，只能怪天下男人都是负心负情的。

她说，下堂妻是我最好的结局，至少终于给我个机会再选择一次。

有人说，黑社会的人都很暴力。四肢发大，胸肌大而无脑，每天争强斗狠，最没品和最下流的事都被他们做全了。

他说，黑社会都是雷锋，你们没看见我收留一个白痴女人吗？

再次声明，此文为温馨文，如果我虐了，请大家尽情鞭鞑我。

既然是温馨，那么雷和小白就无法避免了，所以请没有携带避雷针的看官大人们迅速闪避，以免中招。切记切记

到底是破镜重圆呢，还是琵琶别抱呢？我还没想好，晕，你们慢慢看哈。。。。。。某城爬走。

有点搞笑，虽然说是下堂妻和黑社会的故事，但是一点也不纠结，剧情上面么啥可以深究的= =，我觉得很温馨的一篇小文，喜欢的可以去看看

哪一年让一生改变？ 作者：姬流觞-现代都市(强烈推荐)

一份契约，一年情妇。从老婆变成情妇，从情妇还能变成老婆吗？

男人换了女人，女人换了男人，眼花撩乱的都市，伤心过后，爱情可以是喜剧！

这本书让我们见识到了一个有血有肉的男主，他对女主有着不纯洁的思想，还会为了女主讹他而心疼，文章开始还是比较搞笑的，男女主曾经都是被伤害过的人，不过在这之后，笨蛋草vs沈总，还好，他们都庆辛还好自己遇到是对方，不然一切都不知道会变成什么样子。。。这本书大家在看到后面的时候可能会有错别字，- -希望不要介意，这个是我手打的

容博/容博的故事 作者：匪我思存 （强烈推荐）

他一直觉得不对头，从见到这孩子的第一眼起，就觉得不对头。

总觉得这孩子眼神很特别，目光像是软软的，可以一直让人软到心坎里去。

他并不是喜欢孩子的人，但不知为什么，今天一看到这孩子就觉得心软。

起初只是觉得大约是这孩子实在长得可爱，可是后来看着晨珏抱他走，

他竟然站在那里，眼睁睁看着，孩子伏在晨珏肩头，眼巴巴一直望着他，那小模样可怜到了极点，

他形容不上来那是怎么样一种感觉，只觉得仿佛是牵肠挂肚，他眼睁睁看着孩子，孩子也眼巴巴一直看着他，

一直渐渐的远了，快要走得看不见了，谁知孩子竟然突然会叫“爸爸！”

佳期迷们注意阿~这本书里面有东子哦，尽管只有他的一句话，我看了还是很兴奋啊，这文很短，不过很好看，

是佳期的一个番外

阮正东就总是笑话他：“就数你们家规矩最大，哪像我们家老头，想打就打，打完就算。

令尊每次动手之前，还让你背家训，打完还得背。”

听说爱情回来过 作者：已不再是缨络 （推荐）

人生好像一盘棋，每个人都是上面的棋子，按照别人定的规矩移动着。

走错了，不是被自己吃掉，就是被生活吃掉。爱情在这个棋盘里是将，重要，离不开，同样的也会被将。

这文是小内裤推荐我看的哦~先感谢一下，谢谢内斑竹，嘿嘿，故事主要围绕在女主和两个男人展开，

开始一直觉得是个谜团，后来慢慢明朗，最后女主选的那个人，我也很喜欢，哈哈我喜欢痞痞的男的

遇见未来 作者：多多飞（强烈推荐）

最绝望时遇见你，裹着晨曦还是怀疑，那么长的夜真的已过去？

最绝望时遇见你，又换了颗会跳的心，从雪地开出的花比春天美丽……

女主是我喜欢的那种类型，不是自己的绝对不强求，与其痛苦的纠缠不如放手，嘿嘿，当然最后男主还是找来了，

有些事注定是要纠缠在一起的，很不错的文阿，我自己发的居然到最近才看，差点就错过了

七襄 作者：叶归尘 （推荐）

爱一个人，原以为是件很幸福的事，可是，爱上了你，我却觉得愈加的寂寞！

爱情，并不仅仅只是需要两个人，不是被红线绑住的两人，再如何勉强，彼此之间，依然无法亲密牵手。

或许，放手，并不像想象中的那么的困难吧！

爱一个人，是不是一定要等到那个收获的季节，没有结果的等待，是不是真的没有意义？

爱情，除了甜蜜和苦涩，其他的滋味难道真的不够用一生来回味？动心的那一刻，是否真的可以放情置爱！

敞开胸怀，放肆爱一个人的感觉，真的可以称为幸福么？

嘿嘿~很早看过的书了，最近看见的，我记得这本书还是蛮好玩的，就来推荐一下

人生若只初相见 作者：梅子黄时雨（强烈推荐）

早知道是没有结果的事情,是的,她一早就知道了她向来冷静自持,偏偏遇到了他

人生若只初相见,她便是她,他亦是他---

相信很多人都看过这文了，版里有不少人也推荐过了，哎，我发现自己太落后了，这么好的文居然现在才看到

嘿嘿~我喜欢的高干文，有点佳期的味道，但最主要的是结局是好的

叶落无痕 作者：简暗 结局不甚好 （强烈推荐）

窗外是一场壮烈的霞光，团团彩云交织出一道道疯狂的轨迹——

据说，人死后，灵魂会从那里经过，然后俯瞰人世最后一眼……

从来也不知道这么短短的一篇文能把自己感动成这样，很早就看过了，但是再看一遍还能哭得稀里哗啦的

很多人应该都看过了，但是好文是不缺少推荐的。没看的筒子可别因为这是悲剧就放弃阿~这文要不是悲剧就没味道了。

致我们终将腐朽的青春 (完结&番外) 作者：辛夷坞（强烈推荐）

喻为“玉面小飞龙”的郑微，洋溢着青春活力，心怀着对邻家哥哥--林静浓浓的爱意，来到大学。可是当她联系林静的时候，却发现出国的林静并没有告诉她任何消息。生性豁达的她，埋藏起自己的爱情，享受大学时代的快乐生活。却意外地爱上同学校的陈孝正，板正、自闭而又敏感、自尊的陈孝正却在毕业的时候又选择了出国放弃了郑微。

几年后，林静和陈孝正都出现在郑微面前，而工作后的郑微也纠葛在工作、感情甚至阴谋之中。郑微感情的天平，会倾向于哪一个呢？

原来你还在这里 (完) 作者：辛夷坞（强烈推荐）

苏韵锦：其实这些年来我并不经常想起他，这个城市并不太大，可我从来没有遇见过他。假如有一天我们重遇，我唯一的心愿是——我希望他不幸福。

程铮：我从来没有后悔过跟你分开，然而，不管走得多远，我总相信有一天我会把你找回来。

苏韵锦爱上了高中同学程铮，程铮也深深爱着她。但是家庭背景不同的二人，生活上的差异要彼此分开。而韵锦在分开之后才发觉有了程铮的孩子。个性强的韵锦没有告知程铮。在几年后，韵锦事业有成发觉程铮又出现在她的生活中，她们的爱情会开花结果吗？

春秋五霸有两种较为流行的说法:一是指齐桓公、宋襄公、晋文公、 秦穆公和楚庄王。另一种说法是齐桓公，晋文公，楚庄王，吴王阖闾(hé lǘ），越王勾践。以下为有关他们的成语故事:

1 齐桓公:老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

老马识途：老马认识曾经走过的道路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

2 晋文公:退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。

退避三舍：比喻退让、忍让和回避，以求避免冲突。

3 秦穆公: 秦晋之好:秦穆公为求将来做霸主，巴结当时力量强大的晋国，向晋献公求婚，晋献公就把大女儿嫁给了他。后来，晋献公年迈昏庸，为讨好年轻的妃子，要立小儿子为国君继承人，从而杀死了当时的太子申生。于是，另外的两个儿子夷吾和重耳为了活命，分别逃往他国避难。 再后来，夷吾的运气比较好，得到姐夫秦穆公的帮助，做了晋国国君。但是不久，夷吾就与秦国失和，他忘掉了秦国的恩情，反倒发兵攻打秦国，终遭惨败，不得已割地求饶，还叫儿子公子圉到秦国做人质，这才将两国的关系修好。 秦穆公为了联络公子圉，把自己的女儿怀赢嫁给了他。这在当时的社会来说，是一件亲上加亲的事，按理关系应该是很稳固的了。然而公子圉听说自己的父亲病了，害怕国君的位置会被传给别人，就扔下妻子，一个人偷偷跑回晋国。第二年，夷吾一死，公子圉就做了晋国君主，跟秦国不相往来。没想到公子圉又是一个忘恩负义的夷吾，秦穆公当然很生气，立即决定要帮助重耳当上晋国国君，把逃到楚国的重耳接过来，还要把女儿怀赢改嫁给他。 现在秦穆公与晋国的关系可就很微妙了他是夷吾和重耳两人的姐夫，又是夷吾的儿子公子圉的旧老丈人，还是自己的舅子重耳的新泰山。放到现在，他们的关系不被人的唾沫淹翻才怪！但是这件事情，在当时的社会，又有几个人敢说三道四？最后来，秦穆公的舅子兼女婿——糟老头子重耳在秦穆公的帮助下，如愿以偿的赶走公子圉，当上了晋国的新国君，成为有名的“春秋五霸”中的晋文公，秦穆公也在重耳死后不久，借机打败已经成为中原的霸主的晋国，也成了“春秋五霸”之一。

秦晋之好：秦、晋两国世代互相婚嫁，现泛指两家联姻。

4 楚庄王:一鸣惊人：相传楚庄王临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。

一鸣惊人：一声鸣叫使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

问鼎中原 :春秋时楚庄王北伐，并向周天子的使者询问九鼎的重量，大有夺取周朝天下之势。 公元前606年,楚庄王熊旅借伐陆浑之戎(今河南嵩县东北)之机,把楚国大军开至东周 的首府洛阳南郊,举行盛大的阅兵仪式。即位不久的周定王忐忑不安,派善于应对的王孙满去慰劳。庄王见了王孙满,劈头就问道:“周天子的鼎有多大有多重”言外之意,要与周天子比权量力。王孙满委婉地说:“一个国家的兴亡在德义的有无,不在乎鼎的大小轻重。”庄王见王孙满拿话挡他,就直接说道:“你不要自持有九鼎,楚国折下戟钩的锋刃,足以铸成九鼎。”面对雄视北方的庄王,善辩的王孙满先绕开庄王的话锋,大谈九鼎制作的年代和传承的经过,最后才说:“周室虽然衰微,但是天命未改宝鼎的轻重,还不能过问啊。”庄王不再强求,挥师伐郑,以问郑背叛楚国投靠晋国之罪。

问鼎中原 :比喻企图夺取天下。

5 越王勾践:卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。

卧薪尝胆：形容人刻苦自励，发奋图强。

在中国古代神话中，人类是由女娲捏黄土造出来的。女娲创造了人类，那么女娲她自己又是谁创造的呢？按普遍的说法，女娲最早应是奉蛇为图腾的民族创造出来的。

什么是图腾呢？图腾（totem）是原始社会氏族的一种标志。图腾信仰是一种非常原始的信仰。而蛇图腾的色彩在女娲、伏羲等的形象上能明显地看出。蛇图腾分布很广，现主要集中在我国的东南部和西南部。在几千年的不断迁徙中，各民族的文化互相交融，蛇图腾传遍了长江南北，在台湾的高山族、海南的黎族中都有蛇图腾的遗迹或习俗。在奉蛇为图腾的地区，人们一般认为"蛇"是"龙"的原形，"龙"是"蛇"的神性显示。所以在江苏、浙江、安徽一带称家蛇为"苍龙"、"天龙"、"家龙"等等，在广东、广西、福建等地有些民族自称"龙种"、"龙人"、"龙户"并建蛇庙，祭祀蛇神。

由此可以看出，我们中华民族是龙的传人，而且有深厚的历史渊源。龙是中国人的象征,中华民族骄傲地认为自己是“龙的传人”。

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人类曾经有过发达的文明，只是后来在一场灾难中被灭绝，物质文字记载随着岁月的侵蚀消失，没有留下任何痕迹，可能消失了几千年，也可能是几万年。只有少数幸运的人幸存下来，但一切只能从新开始，重新一遍文明的起源，重新从创立文字开始。虽然文明的消失没有留下有形的记录，可却给我们留下了精神的记录，记载于我们的精神基因中。人类近五千年的文化发展、近期科技的发展如此之迅速，超过人类进化时任何时代的速度，不是因为我们在量变后发生了质变，因为即使量变发生质变也不可能达到如此的高速度，因为现在人类大脑并不比最早发现16万年前的人类的头骨大多少，智慧的差别不可能在五千年发展得如此之大。我们的五千年历史记录不过是在回忆记忆里我们曾经有过的文明，我们是站在巨人的肩上，是在用记忆复制人类上一个文明的成果。人类的身体不过是个载体，人类的思想活动其实都是在进行回忆（苏格拉底）。

埃及的象形文字已经是发达的文字一直是人类的不解之迷，金字塔的技术为何超越现代技术？合理的解释只能是曾经有过一个更发达的文明，那些文字是人类曾经有过的文字的结束而非人类文字开始的雏形。人类的甲骨文也不是文字的开端，而是上一个文明结束后的文字，被我们简化后一代代接着沿用而已。人类在上一个文明曾经发明过太空船、飞碟遗留在太空中，所以现在会有所谓的UFO不明飞行物，我们人类的雷达跟踪监测不到它是因为这些飞行物可能利用了自然界的另一原理采用了雷达监测不到的技术。恐龙的化石早被上一个文明的人类发现过，当时的人类也曾推导出早在人类之前就有其它物种统治过这个地球，知道自己是在恐龙灭绝后出现的物种，中国人龙的形象其实是根据祖先在前代文明中看到的恐龙的化石的形象通过回忆画出来的，并称自己是龙的传人。人类的思想是基于现实产生的，就算是超呼现实的想象比如神话传说，只要经过千百年被人们承认并传承下来，也说明它曾经确实合理地反映过现实，对解决现实问题有用，传承下来对人类的发展有帮助，人类传承它是基于一种本能的选择。

人类曾经有过我们现在类似的发达的文明，也因文明的发展而破坏过环境引起了地球气候的变暖，或者因为一次海啸，一次地阵，一次核战争，一次病毒入侵，人类文明被灭绝，在人类意识到要灭绝之前，采取了一些补救措施，如把一些物种放入飞船进入外太空（比如关于诺亚方舟的传说），在灾难过后回到地球。但当他们逃过这场灾难回到地球后却因为地球已经再不是以前的形状，一切都变得盘古开天一般混沌，或者人类并没有离开过地球，而是留在高山处、偏远处的地方而幸存下来，等灾难过后人类已经失去了已经有的文明，一切都要从头开始。但人类有记忆，有过的文字记忆零星记录下来刻在石头上，希望能传给后世，有的通过口头代代相传的方式传承下来，因为经过多人传诵，时间跨度又太长，越传越模糊，传到最后就变成了我们现在所说的神话。这些神话到最后因为不能得到科学的解释而变得不现实不能让人信服。我们所有的神话并不是由我们人类编造而成，而是我们的记忆恢复的过程。这些记忆存在于我们的精神基因中，在某个特定的年代发生在了这段记忆中曾经有过的情形，就激活了那段曾经有过的记忆。实际上我们所说的创作灵感就是指我们隐藏在基因中的某段记忆被激活，因为我们发生的故事和神话故事里的人物非常相象，我们就把自己套在了那个人物身上，但这不足以激发我们完全合呼逻辑的想象，而是那段曾经有过的记忆促成了我们的灵感，任何一个从事创作的人都是跟着这个灵感写下一篇又一篇文字的，因为这些文字早已经存在于记忆中，并不需要现编，他所做的工作只是把这个记忆写出来，然后加以整理使之符合当时那个时代的接受水平的要求。我坚信老子、孔子、曹雪芹、鲁迅他们这些人都是这样创作的。他们被称为天才，天才实际上指的是他具备这个先天的遗传基因！爱因斯坦是科学界的天才，他在很小的时候看过指南针后就开始了对科学的兴趣，而他创造了科学史上多个奇迹的事实说明：他的一切成就都源于他的记忆！是那个指南针激活了他的记忆，他所做的一切研究都不过是在恢复他的记忆！祖先把曾经有过的记忆放在了他的基因中！他的祖先曾经发明过或者看到过指南针或者和指南针类的东西，他的祖先曾经在上一个文明活过！先天的记忆也就是天赋加上后天的学习造就了爱因斯坦的奇迹！

若说中原地区汉民族，是棵参天大树躯干，那么华夏周边，同属龙的传人的少数民族，就犹如繁茂的枝叶。在漫长的历史进程和广泛的文化交流中，汉民族和周边少数民族，共同谱写了中华文明的美妙乐章，应是较为准确，道尽了神州民族源渊。

我们都是龙的传人。龙的传人这一说法，比之炎黄后裔，更有广泛的历史基础。

有"羲皇故里"之称的甘肃天水，是伏羲女娲的出生地。位于市区的伏羲庙，元代始建，明代重修，是全国规模最大、保存最完整的伏羲庙。

伏羲塑像通体**，身披鳞片似的绿色树叶，双手上下握黑色圆形八卦于胸前，卦内含阴阳鱼图。伏羲的眉毛、胡须、头发浓黑厚重，跣足坐于绿色基石之上，两脚踩波浪纹，足下是全身布满条纹、头上有角的蜷卧龙马。整个塑像体态魁梧，神情和蔼，目光平视，给人以平易、自然、善良、朴实、智慧的感觉。

伏羲庙以北20公里的三阳川，还有一座卦台山，高高耸立于渭水与葫芦河交汇之地。相传伏羲就是在这座山上观天察地，始画八卦。四周还有龙马洞、洗脚石等景点。卦台山以北30公里，秦安县境内，有女娲祠庙、女娲洞，以及风台、风谷、风茔(相传女娲风姓，且"生于风峪，长于风台，葬于风茔")，"娲皇故里"石碑至今犹存。

能为伏羲女娲时代印证的是，秦安大地湾原始村落遗址。遗址出土的房址、灶台、灰坑、墓葬、排水沟以及8000多件由骨、石、陶制成的生活器具等等，说明距今七、八千年的时候，的确有一个比较大的原始氏族群落在这儿安营扎寨，繁衍生息。

在华夏，类似亚当夏娃的古老的传说，也曾发生在伏羲、女娲上。史载："伏羲龙身，女娲蛇躯"，相传一个漆黑的夜晚，突如其来的洪水，湮灭了整个世界。伏羲女娲兄妹赤脚跑到高高的昆仑山巅，才幸免于难。为了人类不致绝种，兄妹成婚，遂繁衍了中华民族。

中外神话记忆中，不知是巧合或是事实，都有一场突如其来的特大洪水。西有诺亚方舟，而东方洪水浩劫后的人祖，又诞生在现名为天水之地。生态平衡遭受严重破坏，平时山川谷原严重缺水，进一步导致生态加速恶化。积而久之，天上突降大雨，对世界带来毁灭。

在中华人祖诞生地命名天水，或许暗合了要人们，记住史前大洪水的灾难。

谈及伏羲，就不能不谈到龙。龙是中华民族的象征，溯本求源，中华龙最早源于我国三皇之首、百王之先的太昊伏羲氏部落图腾徽号。

论及华夏文明，其渊源又上溯到三皇五帝。而三皇五帝中，影响最为广泛的，当属伏羲皇。并且只有伏羲的形象，是人首龙身，被尊为中华祖龙。

相传伏羲是雷神的儿子，其母华胥氏踩踏了雷神在雷泽留下的"足迹"而孕生的。因为雷电是龙的重要的取材对象之一。闪电为龙之形，雷声为龙之音，雷神就是龙神，雷神的儿子当然是龙。于是，伏羲便生就一副"龙颜"。古籍里称其"龟齿龙唇"、"鼻龙状"、"牛首龙身"。他"受龙图，画八卦"，"以龙纪官，号曰龙师"，然后结网罟、造甲历、作乐章。

以炼石补天、抟黄土造人、始创嫁娶等功绩而著名的女娲氏，也是一条龙，一条女龙。古人言女娲氏"蛇身人首"，"伏羲鳞身，女娲蛇躯"。蛇是龙的模特，龙是蛇的升华。说女娲"蛇身"、"蛇形"，也就等于说女娲"龙身"、"龙形"。难怪人们常把汉代画像石上、唐代绢画上的长尾交缠状的伏羲女娲图，既称"蛇身像"，也称"龙身像"。

龙的原始图形是什么？最早记载龙的书籍《山海经．海外西经》载："龙鱼陵居，其状如狸，一曰鰕"。据《尔雅》："鲵之大者谓之鰕"。现在天水东南部林区曲溪，尚有成群生长俗称娃娃鱼的鲵，正是四足龙的创作原型，也是伏羲族的图腾神。鲵，古人视之神圣。《史记．始皇本纪》载："始皇下葬也，以人鱼膏为烛。"据称鲵鱼脂肪，所做之烛，能将空气中氧耗尽，以保尸身不腐。

随着强大的伏羲部族由黄土高原向中原大地、四川盆地、云贵高原流动迁徙，黄河中下游及西南地区的许多部落被征服。征服部落的马牛狗鹿鱼鸟等图腾，也就融入了伏羲部落的图腾中。鲵鱼形的原始龙，由此兼并各民族图腾，形成综合的龙图腾，构成华夏民族团结的纽带。

后恃武力征服中原大地的非汉民族统治者，在入继汉统，成为中原帝王之际，无不强调自己也是三皇五帝的后裔，以消除汉民族的"正统论"观念影响。许多少数民族统治者，还为自己编造一个与华夏圣王有关的族谱，如匈奴人刘渊自称汉高祖刘邦后裔，前秦氐人苻坚说自己是"有扈氏苗裔，世为西戎酋长"，后秦羌人姚氏自称舜之后代，北周鲜卑人宇文氏说"其先出自炎帝神农氏"等等。

源自蒙古高原的元代帝王，对三皇特别推崇。成宗皇帝铁木耳，诏令要求全国各州县均修建三皇庙，以通祀之。对三皇之首的伏羲，更是钦崇有加，于是天水卦台山的伏羲庙，盛极一时。以东北偏僻地的满洲，破关而入，统领华夏的大清帝国，也再三申明，自己也是三皇五帝的后裔，以强调自己继统之合法性。

其实，无论元帝国或是清帝国，以上均非无源之说。自伏羲而下，炎帝神农、勾芒、共工、颛顼、祝融、轩辕黄帝等远古英雄，都继承了龙图腾。三皇五帝是一脉相承的，他们创造的文化，与龙文化也是一脉相承的。建立第一个奴隶制国家的夏后氏部落，是龙族；长期雄踞北方的匈奴，也是龙族。此外，我国西南的彝族、瑶族等少数民族，至今仍保留伏羲女娲是其始祖的传说。

远在新疆，也有不少伏羲女娲文物出土。吐鲁番阿斯塔那哈拉和卓古墓群，出土了绢画伏羲女娲图。该图寓意深奥、构图奇特，富于艺术魅力和神秘色彩，受到学术界重视。这类图画在交河故城附近，其它墓地也有发现，多出于夫妻合葬的墓穴中。根据中国古代男左女右的礼俗，伏羲在左，左手持矩，女娲在右，右手持规，人首蛇身，蛇尾交缠；头上绘日、尾间绘月，周围绘满星辰。

上古时期的羌戎诸部落，曾广泛活动于黄河上游、渭河上游、长江上游、金沙江南北等广大地区。那么，诞生在此地的伏羲、黄帝、炎帝，就不能不与羌戎有着千丝万缕的联系。甚至有人直说，伏羲实为当时居先进文化地位的羌族首领。稍后的炎帝黄帝，也与羌戎有着密不可分的联系。

在神州大地，无论是华夏，还是夷狄，全都包括在龙图腾的旗帜下。此说，可从对伏羲的祭祀，得出丝微证据。

祭祀伏羲，源起秦人。秦文公十年（前756年），设（左鹿右阝）畤。畤即神灵居止之所。（左鹿右阝）畤就是祭祀伏羲之祠。秦宣公四年（前672年），设密畤，也是祭祀伏羲之祠。据《史记·封禅书》，秦统一全国之前，陆续设祭祀天神的8个畤，而专祀伏羲的就有2畤。

《史记·秦本纪》记载，秦人自商末，有据可述的中潏"在西戎，保西垂"，至秦文公四年（前762年）迁都关中，秦人以西垂，即今天水一带为根据地，经14代历时约300年。

秦人起源的不同说法，又可看出龙图腾，当包括蒙古、匈奴等诸民族端倪。虽太史公司马迁所撰《史记．秦本纪》，关于秦人祖先事迹的记载，脉络清晰。但近代著名史学家翦伯赞，经过深入研究，提出了秦人是原住在鄂尔多斯原野上羌族的苗裔。大约在旧石器时代的末期，溯黄河而西上，缓缓向西南移徙。到新石器时代早期，或已定居于甘肃西南黄河河谷、洮河河谷。在新石器时代中期，秦人离开甘肃西南而东徙，同时东迁的还有诸羌之族。其中首先进入中原的是周民族，周族入踞中原以后，遂称后来东徙诸羌曰西戎，以别于甘肃的诸羌。秦故有秦戎之说。

春秋初，陕西全境，已成为诸戎驰逐之地，百秦族于诸戎中归为强大。它占据了渭水之间土地肥美的河谷，水草丰富宜于畜牧，而且是周族文化发祥之地，有着繁荣的庄园农业和手工业。故在春秋初叶，勃然兴起，征服邻近诸戎，混一为强盛的秦族。

至秦吞并六国，始有统一的华夏民族形成，时外夷皆称黄河流域中土民族为秦人。甚至有人称英语中的China，也源于秦人的称呼。由于秦王朝的短命，遂在汉王朝兴起后，将此称呼转为汉人。至此，汉民族始与其它民族区分开来，但溯根问源，汉民族与其它少数民族，实应归于伏羲皇之龙的传人。

对于汉民族的形成，专家的权威解释是："在周民族形成以前，中国中原地区分别形成了夏民族、商民族以及蛮、夷、戎、狄等族；周民族形成后，在春秋民族大融合时期形成为华夏民族，秦统一全国时，才形成为统一的华夏民族；西汉时华夏民族又发展、转化为汉民族。"

甚至有人认为，现汉民族认为正宗的炎黄文化，其文化之根，甚至其族源之根，都与江河上游的羌戎文明，有着割不断的血肉联系。甚至可以这样说，后来繁盛于黄河中下游的炎黄文明，都是脱胎于黄河上游的羌戎文明。丝路1月的考察采访下来，沿渭水、黄河一线，处处可寻觅炎黄部落向东发展的"轨迹"，故我对此观点深表赞同。

在漫长的历史进程中，汉民族是在不断融合周边民族的过程中形成。秦汉之后，中国还经历了两次大的汉民族与少数民族的融合过程：一是魏晋南北朝至隋唐，匈奴、鲜卑、乌桓、羯、氐、巴、羌等大量南北方少数民族，入主中原被汉民族同化；汉民族又大量南移，同化了南方部分少数民族。由于各民族文化大融合的结果，形成了汉民族文化史上的一个高峰――唐文化。故在海外尚有不少外国人习惯称呼中国人为唐人。

另一则是从宋辽夏金元至明清，不断出现的汉民族大量同化北方少数民族的情况。经过2000多年的滚雪球发展，形成了今日之中国主体民族――汉民族。

若说中原地区汉民族，是棵参天大树的躯干，那么华夏周边，同属龙的传人的少数民族，就犹如繁茂的枝叶。在漫长的历史进程和广泛的文化交流中，汉民族和周边少数民族，共同谱写了中华文明的美妙乐章，应是较为准确，道尽了神州民族源渊。

我们都是龙的传人。龙的传人这一说法，比之炎黄后裔，更有广泛的历史基础。

伏羲女娲创造了中华民族，不再是一个神话，这是我在伏羲庙中的心灵发现！

此人正是秦宣昭帝苻坚，苻坚是一位励精图治的君主，他的一生可以说是生的伟大，死的憋屈。

话说曾经有个女子名字叫苟氏，可能结婚好多年都没有自己的孩子，于是她就去寺庙请求老天爷让她生个大胖小子，可能她许下的心愿显灵，苟氏晚上呼呼大睡的时候，在梦里与神“合体”。她所生出的孩子就是苻坚，据说苟氏在怀胎的时候，天空出现各种神光，苻坚出生后他的背部有红色字体，内容为“艸付应王”。

后来苻坚成为君主之后，积极治理国家，让老百姓安居乐业，等到了一定时机，他就率领军队，一举统一北方。老百姓都对苻坚的统治感到满意，面对这样一位文治武功的君主，每一位老百姓都想为苻坚点赞，并且双击666。

有道是天道好轮回，苍天饶过谁，曾经被苻坚欺负过的燕国，开始派大军进行反击，在燕国皇子慕容冲带领下，燕国大军所到之处摧枯拉朽、势如破竹，很快燕国大军就把苻坚所在的长安城围堵的水泄不通。最终长安城没有被守住，苻坚逃往五将山，后秦君主姚苌趁机活捉苻坚，想让苻坚交出传国玉玺，但是苻坚毕竟是位君王，他可不是吓大的，姚苌见他宁死不从就逼死苻坚及其家眷。

毕竟苻坚名声在外，被姚苌逼杀之后，姚苌害怕被人骂，对外宣称苻坚是自杀的，然后还派人给苻坚举办了最隆重的葬礼，堵住众人悠悠之口。