中国传统结婚有哪些习俗？

我的家乡是山东肥 城，来看一下我们山东结婚的风俗有哪些

　　

1 相亲，男女双方相互留下****，然后开始接触、了解，要是两 个年轻人都觉得非常好，女方就会和介绍男方的那个媒人说，可以选定一个吉利的时间，去女方家相亲，男方的父母还是叔父之类的也都会去，男方也会带一些礼品区女方家里。

2定亲，相亲之后，要是双方的父母都觉得没有问题的话，父母就会开始选定订婚的日子了，订婚的时候，女方的父母会和一些亲戚一起来到男方家，男方准备好酒席，亲朋好友都会来祝福，男女都会改口叫对方的父母，男方也会送女方一些金银首饰，还会给女方一些聘礼，聘礼也会根据当地水平来决定多少。

　　

3下帖，结婚前，男方会在红纸上写上，结婚的日期、过门时候、迎亲的时间等等。男方还有准备衣服、鸡鸭鱼肉、红枣桂圆等等，一起让人送过去女方家。婚期一般是由双方的父母一起商量后决定，在结婚前一段时间，准新人们带好身份和户口一起去民政局办结婚证。

　　

4装红箱，女方家长会开始为自己的女儿准备嫁妆了，装红箱是说，箱子里会装被子、红枣、花生、桂圆等等，在结婚的前一天还是当天，女方的这个箱子会派人送过去男方家里。

　　

5结婚，结婚前一两天，家里会布置一些红灯、彩旗、贴喜字对联等等，亲人们也会提前来祝福和帮忙，在男方去女方家迎亲的时候，新娘要梳头、盘发。

中国的婚礼可分为三个阶段：

婚前礼，即“订婚”

正婚礼，即“结婚”或“成婚”的礼仪，就是夫妻结合的意思

婚后礼，是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼，这表示了男女结婚后的扮演的角色 在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。

据礼记昏义记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。 故曰昏礼者，礼之本也。”

而所谓的六礼，据仪礼的记载，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。

汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。 魏晋南北朝时，皇太子娶太子妃的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。

唐代以后，皇太子开始请迎，而亲王的婚礼都会依随六礼。后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”；是故虽然概念上还是依六礼而行，实际上只有“纳采”、“纳吉”、“纳征”和“亲迎”四礼。而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，所以只有三礼。

引言：中国式的婚姻，你了解多少？下面一起来和小编了解一下吧！

一、“丧偶式婚姻”

在生活中，大部分男人都认为家庭里大部分事情该女人承担，这是理所当然的事情，而他们只要在婚姻中付出一点点，就认为自己已经做到了丈夫该有的职责。他们不仅有理有据，不知悔改，还长期缺席，即使在家也是看手机，这样的生活只是一种低质量的陪伴。曾经有一部**讲过这样一段话，“曾以为世界上最糟糕的事，就是孤独终老。其实不是，最糟糕的是与那些让你感到孤独的人一起终老。”虽然婚姻中平平淡淡才是真感情，但平淡不代表“怠慢”，一次次的缺席，那么即使你们能够相伴到老，但是这样的生活和“丧偶”又有什么区别。

二、存在特点

很多夫妻都渐渐过得像陌路人，心中的激情早就转化成了对孩子的爱，为了给孩子完整的家庭才坚持不离婚。夫妻二人围着孩子转，有什么家庭活动、大笔开支也是为了孩子，如果不是因为孩子的牵绊，很多人都会想结束这样的婚姻。很多婚姻的开始是因为爱情，但婚姻的延续不是因为爱情，而是责任。其实心中早就没爱了，但是肩负着家庭的责任、照顾孩子的责任、照顾双方老人的责任，所以选择维持这样的婚姻。有时也觉得没有爱的婚姻好累，但是没办法，人年龄越大，承担的责任越重，重到很难甩开。

三、如何看待

中国式婚姻就是婚姻是一种义务，而不是选择。在中国，结婚的原因有很多。可能是年龄大了，家人开始催；可能是想要孩子了；可能是朋友同事都结婚了；也可能是对方家境不错。总之，中国式的婚姻不仅仅是两个人走到一起，而是两个家庭，彼此社会地位、经济基础都相互扎根到对方的世界。

主演：吴越辛柏青刘莉莉李野萍

集数：20集

导演：李骏

状态：20集全

编剧：陈彦李彦波

年份：2005

地区：内地

首播时间：2005-08-19

首播平台：

类型：家庭都市言情

剧情介绍

32岁的妇产科男医生丁浩和28岁的罗嘉来到民政局婚姻登记处登记结婚，然而一系列的偶然事件使他们没能办成，而发生在两家家长之间的矛盾又令事情变得越发不可收拾在经历了一番情感纠葛的激变之后，这对恋人又开始重新面对婚姻的选择和新的生活。

妇产科男医生丁浩和罗嘉来到民政局婚姻登记处，准备结婚。他们想一切从简，登记以后两家人一起吃个饭庆祝一下。然后就出去度蜜月，尽量减少婚姻过程的繁琐。

不料，这天来登记的人特别多，新人们都想赶在这个好日子结婚。在排队过程中，发生了一系列的偶然事件，最终丁浩和罗嘉没能结成婚。这本来是小事一桩，不过是耽误了时间，第二天还可以再去结婚登记。可是，两家人之间却发生了矛盾。本来准备庆贺的简单聚会也不欢而散。

可是，机票、酒店等等也都已经订好。而且在两个人工作都如此繁忙的情况下，请好婚假是非常不容易的。所以，两个人决定还是先去度蜜月。可是罗嘉的母亲曹茹玲却提出了反对意见：还没结婚，名不正言不顺的，怎么去度蜜月。可是第二天是周末，民政局不工作，所有的机票、酒店订单都要取消。为此就有一笔不小的经济损失。

丁浩和罗嘉这小两口，努力的说合两家人。丁家和罗嘉终于说好，在丁浩和罗嘉登

记后，再一起吃顿饭，让所有的不愉快都过去。可是，丁浩的姑姑丁医楠是个热心人，是她介绍了丁浩和罗嘉相识，他们蜜月的行程也是她去操办的。丁家的经济损失，使得丁医楠心里很不舒服，加上前一天晚宴中的矛盾，使得她责备了曹茹玲，两人之间发生了争执。

于是，曹茹玲提出一个要求，两家人的婚庆晚宴上不要有外人，只要直系亲属参加就行了，曹茹玲拒绝了丁医楠的加入。可是这个要求，在丁家内部引起了波澜。被视为无理要求。于是，结婚登记在处理完这个矛盾之前是不可能的了。

中国式结婚剧照

由于两家人之间的矛盾，丁浩和罗嘉互相之间也开始产生矛盾。他们两个人开始冷战，他们都爱自己的家人，都不愿意家人受到委屈。可是，他们毕竟又希望渐渐融合彼此的关系。正好新房子订制的一套家具出现问题，罗嘉和丁浩在处理事务的过程中，重新拉近了关系。不料，正当他们要重新开始亲密关系的时候，新房子的水管子又崩了。两个人重新为了装修的问题争执起来。

丁浩为了前晚的争执上门给罗嘉道歉。可是，罗嘉的母亲曹茹玲不明所以，在边上瞎起劲。

关燕、丁浩容易才将罗嘉哄好，又被曹茹玲搅和了，而且越搅越乱。丁浩终于忍不住将曹茹玲骂了。未来女婿和未来丈母娘之间的战争在意想不到的情况下打响了。

下面列举几种比较典型的中国式婚姻关系的几种模式：

一、男尊女卑型。

此种婚姻关系普遍存在于中国社会的各个角落，只要你稍加留意，就会注意到周围都存在着这种婚姻关系。

男主外，女主内，家里，家庭的经济大权及重大事项的决定权都掌控在男主人手中，男人的道德品质与赚钱能力的高低，在很大程度上决定整个家庭和妻子、孩子们的幸福与否，妻儿一生的幸福几乎大都掌握在男主人手中。

因为目前，主要还是以男权为主的社会经济体系决定了此种社会家庭在社会中主导地位。

二、母系氏族型。

家庭里母亲地位最强，占绝对统治地位。不管是对外关系还是对内治理上，女人占绝对的主导地位。

女人不但赚钱能力强，而且在家庭中，里里外外均是一把好手，男人始终处于从属地位，家里大大小小的事情完全由女人作主，女人说了算。女人的存亡决定家庭的兴衰。

三、民主型。

男、女主人势均力敌，力量相当，都比较强势，谁也没办法永远主导一切，就像西方的总统选举，有时，男方占上风，有时女方又占主导地位。在家庭关系上，轮流坐桩，互相制衡。

此种关系也是夫妻关系中相对平等的目前来说最好的关系，需要彼此的各退一步，妥协来不断维持家庭夫妻关系的平衡。

四、暧昧型。

夫妻之间关系暧昧，彼此同床异梦，各怀鬼怡。虽然表面上还存在夫妻关系，维持着家庭的完整，实则内里四崩五裂，一团乱絮，粉碎型骨折，并且永无重修旧好的可能。

夫妻之间彼此关系暧昧，夫妻二人在对外异性关系上也是如此，彼此对其他异性也都各怀春梦，暧昧不明。虽然彼此心知肚明，但是都不愿意点破，借以表面的完整皮相来维持所谓的白头偕老。

五、战争型。

从结婚开始，就开始撕b，针尖对麦芒，互不相让。

张牙舞爪地互撕，三天一小吵，五天一大吵，在家庭琐事上，事无巨细均斤斤计较，一定要分个清清楚楚，可是永远分不清楚，因此永远处于积极的备战状态。

打是亲，骂是爱是此种夫妻关系的特点

中国婚礼习俗有许多,中国人也非常讲究婚礼习俗。对于人生最美妙的这个时刻,各地都有着不一样的诠释。那你是否了解中国特色结婚风俗呢

中国特色结婚风俗之汤圆作答

中国广东省饶平县一带，男女双方议婚时，为避免直接了当带来尴尬局面，往往用汤圆来作答复。如果碗中五个汤圆全是豆沙和麻糖做馅，那麽就说明女方同意了这门婚事;如果五个汤圆只有三个有糖馅，就表示女方犹豫不决;如果五个汤圆全都没馅，是实心丸子，那麽说明婚事告吹了。所以，求婚男子吃汤圆时，心中总是忐忑不安，不管多烫，也要一口气吃完，急於看到自己运气如何。

 

中国特色结婚风俗之出嫁忌回头

在中国云南普米族婚俗中，有许多禁忌，一旦违背了，就会被认为是不吉利。在迎娶新娘时，忌当天进男家，只能在村边一个僻静地方留宿一夜﹙如新娘、新郎是同村人，或者相隔很近，能在早晨太阳刚升起时候把新娘子接到男家，可以不留宿野外)，男方要先搭好木棚，准备好留宿时要吃住全部食品及用具。留宿之夜男方家和村子里人都可以前去游玩、作伴。入睡前由主人烧香，念上几句祝词，一般不举行什么仪式。另外，新郎在出嫁途中忌回头张望，忌新娘子骑骡子和穿白衣服。不许回头张望是夫家开始要求妻子一心向着夫家象徵。新娘子忌骑骡子是由於出於对生育考虑，忌穿白衣也是善事忌白表现。

 

中国特色结婚风俗之婚前实习

中国台湾省阿美人把婚姻看得特别着重，他们在女子出嫁之前必须先到男方家实习，男方家认为满意后，女子方能与男子成妾习俗。阿美人认为，妇女在家庭中地位和作用是非常重要，女子持家能力强弱直接关系到家庭兴败。因此，阿美人家庭事务多由女方负责。女子在婚前到男方家实习，是为了锻炼和检验女子持家能力。阿美人把这段时间称为米达别，意思是婚前难关。男女青年恋爱后，女方要主动去男方家实习。接受男方家考验。在实习期间，女子除住宿在自己家外，吃饭、干活都在男方家。男方家在对女方考查过程中，不歧视、不虐待，而把她当成一家人来看待。男方家对女子实习感到满意后，就通知女方实习结束，这时男女双方就可喜结良缘了。

 

中国特色结婚风俗之新人同喝同心酒

中国独龙族青年男女相爱之后，便赠物订婚。在喝过同心酒后，才算正式结婚。在结婚仪式上，双方父母都要介绍自己孩子情况，并勉励新郎新娘婚后要互相关心，勤俭持家，和睦相处，白头到老，永不分离。然后递给新郎新娘一碗米酒。新郎新娘接过酒后，当着来宾向父母表示﹕一定遵从父母教诲，互相尊重，互相爱护。尔后两人箍紧肩膀，脸腮相贴，捧起酒碗，同饮而乾。喝过这同心酒，就表明两人今后将同心协力，相亲相爱了。

 

中国特色结婚风俗之新娘子绝食

中国彝族姑娘有在结婚前绝食习俗。据说，这种绝食之风来源於一个故事。在遥远古代，有个姑娘出嫁到远方。行至半路，她要解大小便，不幸被藏在林中一只老虎吃掉了。老虎吃了新娘之后，变成新娘样子。后来，新郎妹妹在无意中发现了这个秘密，告诉了哥哥。哥哥从山上砍了许多竹子，编成了篱笆，把屋子围往，就藉口出去请人修盖屋顶，把虎妻关在里面。但等新郎回来后，篱笆被拆除了，妹妹也被虎妻吃掉了。后来，新郎用计把虎妻用酒灌醉，绑在木桩上放火烧死了。这个故事显然是用来告诫新娘，婚前要杂空，不然，就会有灾祸临头。在结婚前十天，新娘就开始绝食。如果口乾，就含一口水嗽口，再吐出来。这种绝食，彝人称之为杂空。哪位姑娘杂空时间越长、越彻底，就显得新娘越坚强、越有毅力、越懂礼节，就会受到社会舆论赞颂。其实，新娘绝食目主要是避免结婚去新郎家路上和到新郎家三天中解大小便。因为这被认为是伤风败俗，很不光彩事，会受到众人取笑。

 

中国特色结婚风俗之已婚女子剃光头

已婚女子剃光头是居住於中国云南双江县拉祜族妇女一种独特风俗习惯。她们认为光头更好看。这一习惯源於生活实际之中。据传说，在很早以前，拉祜族人善於打猎，每次男人出去打猎，妻子也要跟着去帮忙。为了防备在打猎中被猴、熊、虎、豹这类动物抓住头发，就把头剃得光光。现在，拉祜族妇女已不再和男人一起进山打猎，但她们仍觉得剃光头舒适、卫生、不妨碍劳动;同时又认为这是民族妇女美标志。因此，姑娘们从结婚之日起就把头剃得光光，中、老年妇女更是如此。每逢各种盛会，她们就大大方方地跟着自己丈夫前住参加。

 

中国特色结婚风俗之结婚抢吃饺子

中国满族婚礼很有特色，流传过结婚吃饺子习俗。姑娘出嫁那天，要吃完娘家包饺子，然后才由新娘兄弟、叔婶护送上车，这叫押车。到了婆家，便在新房举行结婚仪式。新房外屋开始煮上了大、中、小个头不等子孙饺子。不等饺子煮熟，前来参加婚礼男女老少便一齐去抢饺子，气氛十分热烈融洽。但是不论怎样抢，都会给新娘、新郎留下一碗。

中国式结婚的完整步骤 凤冠霞帔、仪仗队、大红花轿、拜天地这些都是最纯正的中式婚礼，“追寻文化根源、重视传统民俗”应该是我们的追求，中国人就应该以中国人自己的方式去结婚。 中国式结婚仪式流程 1、祭祖:男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。 2、出发:迎亲车队以双数为佳。 3、燃炮:迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。 4、等待:新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。 5、讨喜:新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。 6、拜别:新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。 7、出门:新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。 8、礼车:在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。 9、燃炮:由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。 10、摸橘:新娘子迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来"长寿"。 11、牵新:娘新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。 12、新娘进门前应从炭火盆上跨过去,表示洗去进门前的晦气和不祥 13、喜宴:时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向各桌一一敬酒。 14、送客:喜宴完毕后，新人立于家门口送客。 15、闹洞房:新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。 中式婚礼新人着装 新郎可以穿长袍，新娘披戴凤冠霞帔。 凤冠是饰有银质或其他质地的凤凰模型，霞帔则是红色的披肩，一般来说，新娘穿红绸袄裤，绣花鞋，上绣鸳鸯、梅花、莲花等吉祥图案。 中式的服装可以去礼服店订做或租借，在影楼拍摄婚纱照时也可以预定中装，有些影楼会在拍摄套系中免费借用婚礼当天的服装。 中式婚礼角色安排 下聘礼方:由男方家长担当。向女方提亲并赠送礼物﹐即旧时所称纳采和纳征赠送的礼品通常包括各种在中国文化中表示吉祥的食品﹐物品。如茶叶等。 媒人：由一位与双方家庭关系都比较密切的人担当﹐负责邀请双方长辈见面，促进双方的沟通。 童子：由男方家的未婚男子扮演，负责婚礼过程中的端茶迎轿。 全合人儿：由女方家的几位年轻貌美的未婚女子扮演，在新娘下轿时扶新娘下轿。 婚礼司仪：宣布典礼正式开始,介绍双方重要亲友﹐并致祝福词。 主婚人：由德高望重的长辈或友人担当，为婚礼致词。 摄像师：专业的摄像人员，记录下婚礼的全过程，拍摄新人与来宾的照片，为新人留下珍贵美好的回忆。 中式婚礼选址 传统的中式结婚仪式，一般早晨女方家里要"出嫁酒"，而中午男方家里操办喜筵。中午的时候傧相帮助在男家堂屋布置好拜堂的场所。不过如今越来越多的新人即使采用中式仪式也会在饭店摆喜筵。

一、中国式婚姻现状

①攀比跟风，没有主见。不管是长辈之间、兄弟姐妹之间还是闺蜜朋友之间，都会有这种情况，比礼金嫁妆、比婚礼仪式、比房比车，比老婆老公，比孩子…别人有的自己也得有，这也因此会带来夫妻间的摩擦从而导致矛盾产生！

②太重物质，轻视爱情。受传统封建思想残留的旧观念影响，婚姻像是成了交换，家里条件非常看重，必须要有钱，结婚前提出种种“物质”要求；但若轻视两人的爱情，保障了生活却保障不了两人婚姻的长久与幸福。

③重婚礼形式，轻婚姻经营。结婚仪式很讲究很繁琐，如今却产生了有种像是为了攀比、争面子举办的一场秀的现象，结婚乃人生大事固然要重视，但婚后两人的婚姻经营才更为重要！

④过度以婚姻为中心。女人受传统观念影响把婚姻放在了过于重要的位置，只有婚姻没有自己是不可取的。男女本就是平等，婚姻固然重要，但不应该成为人生的全部。

⑤过度以自我为中心。男人的这个本质上就是大男子主义，从某种角度来说，有一点无大碍可能还有利于夫妻关系发展，但若大男子主义过重，也会让女人容易受伤。

⑥管太死或不敢管。由于双方信任度较差，很多的夫妻不是把对方管得太死就是管不了对方，这不仅不利于婚姻的和谐，也会造成婚姻危机的出现。

⑦长辈过度干涉婚姻。长辈也受旧观念影响，不管各类大小事都会参与干涉到年轻人婚姻生活里，一定程度减轻了年轻夫妻负担却也容易导致婆媳矛盾的产生，给两人婚姻带来矛盾；长辈干涉介入婚姻越深，子女婚姻幸福概率越低！

⑧过度以孩子为中心。婚姻从本质上来说就是为了生命之延续，家庭之传承。在这样的源动力推动下，夫妻就会围绕着孩子转了，孩子任何一点的变动就可能从根本上改变婚姻的走向。过度以孩子为中心，不利于婚姻和谐，也不利于孩子成长。

二、为了避免守寡式婚姻悲剧，如何经营好婚姻呢？

①有问题及时找出根源，找出主要矛盾，根本上解决问题；②夫妻之间要积极有效沟通、不吵闹，减少抱怨；多些关心、赞美与肯定；③保持生活的新鲜感，增加情趣；有共同的兴趣爱好、生活目标；④给彼此一定的空间；学会换位思考；⑤对婚姻负责任，相互尊重，彼此包容；⑥改变提升自己，与伴侣同步成长！

中国式婚姻不是不好，传承千年自有其合理合情合道德之处，这跟国内大家庭文化、婚姻观也有关系！我们需要理智看待婚姻，看待婚姻生活里的点滴。婚姻就像进阶考试，每个人都需要在婚姻的磨合摩擦和相濡以沫的相处中去成长！面对婚姻，没有标准答案，但我们的人生，不应该被定义，更不能被“中国式”！