去和她家好好商量商量吧 不给肯定是不行的 少给点 借也要借点 没办法的事 你喜欢她就的付出点 毕竟你是去求亲 男方多少都得迁就点女方 对方父母养大一个女儿也不容易啊！！！ 加 油 ↖(^ω^)↗吧~~~~ 望采纳！祝你幸福美满！！
丰城自古就有尚儒术，好经学；守本业，勤耕织；务节俭、持清朴；慎名检，明善道的社会风尚。反对嗜巫、荒礼、索鬼神，喜争、暴葬、赛祷丧诞，溺女弃婴等残害和毒化人们思想的*靡恶习。这种主张移风易俗，树立正确的道德观和新风尚的观念，至今仍在丰邑民间继承和发扬。对少数地方的少数人嗜巫、拜鬼神、弃女婴等恶习，正通过破除迷信，崇尚科学，进行道德规范教育，开展社会主义精神文明建设，以时代新风取而代之。% I9 ] | T! H# A# N
今天，丰邑社会民情风俗，仍有所传承，略有变化。如婚嫁习俗，旧时男女订婚，首先必须相婚“合八字”，即男方向女方求取生年、月、日、时辰。叫“年庚八字”，双方八字合，则委托媒人去女方说亲定彩礼。然后，男女相约见面议婚。这种相婚形式，仍在社会少数户家保存，多数青年男女自由恋爱结婚。女子出嫁时，“新娘开脸”，着婚（新）衣，头披红纱（布），由兄长背（抱）上轿（马）或车。在迎娶路上，新娘不准回头看娘家，意在到了婆家对丈夫永不变心。此俗仍在民间流行。又如春节，大年三十的晚上吃过团圆饭以后，一般来说户主和成年人都不睡，大家围在火盆旁一边喝着茶，嗑着瓜子，一边总结过去一年的得失，筹划来年的生产生活，这样一直坐到天明，此俗为辞旧迎新。正月初一凌晨开门，叫“开财门”，每家每户对此极为慎重，至初一凌晨，户主首先洗脸，着好衣冠，先向祖宗神位摆供品，点燃香烛，烧纸钱，之后在鞭炮声中大开门户，念叨“恭喜发财”，有的村民开门后，还出门向大利方向烧香作揖、敬天地，这叫“出方”，祈求天地保佑，能在一年里消灾避祸，大吉大利。回屋后拜祖求神，祈求祖神保佑全家人平安，生财发福。今“出方”拜天地之俗已废，初一开财门习俗沿袭不衰。 u- j7 Y/ M E2 l w- M4 L0 o' d n
祝寿，经久不减的礼仪俗规，有五十、六十、七十、九十、百岁大寿之祝，且都在寿满头一年做寿，故素有“做九不做十”之说，取天长地久之意。寿筵之前，给亲朋好友发出请帖，届时众人备礼前往致祝、女婿为祝寿主角，送礼品簋重讲究，富有寓意，如寿糕的“糕”字与“高”谐音，表示德高望重、高福高寿；寿桃的“桃”字与“陶”谐意，表示乐陶陶；寿面的“面”字与“命”谐意，表示长命百岁。寿堂布置也有讲究，厅堂内张灯结彩，寿匾、寿联、寿画等环堂悬挂。上面书写祝寿类词语，如“福如东海；寿比南山”，“花甲同春，龟鹤遐龄”等，歌颂寿翁寿母德高望重，红颜永驻，有的还沿袭旧习，举行拜寿仪式，按字辈大小依次拜祝，颂扬老人生平功德、业绩和所作出的贡献等吉语。寿席上多吃面条，意在长寿延年。至于八十岁为什么不做寿，俗语称八十为人生大难之一，不宜张扬，只能悄悄地过。 婚俗婚嫁“合八字”封建社会里，男女青年订婚必须事先“合八字”，这是旧时订婚的一个程序，也是民间的传统习俗。男性成年后，娶媳妇要事先托媒人（多为已婚妇女）向女方提亲，并求取“八字”，既出生年、月、日、时辰等，叫年庚八字，一旦对方有意，即将之写在红纸上。若女方认可，就会送上庚贴，庚贴的内容就是所谓的“八字”；男方获得这份庚贴后，又请算命先生按五行阴阳之说，推算男女双方是“相生”还是“相克”。如果“八字”合上了，男方就将写好的双方年庚八字红贴置于祖宗神位面前，三天之内，如果白天家里没有摔坏东西，晚上也无异常动静，家人又没发生口角，就表示佳偶天成，否则作罢。一旦八字相合，男方就要再次委托原媒人去女方家上门正式说合，并下礼金，男女双方相互交换信物，婚约缔结方定。母女哭嫁哭嫁，即女子出嫁时的哭诉过程，为丰城民间传统婚嫁习俗。哭嫁有多种形式，有一人独哭，也有姐妹哭、兄嫂、父母、亲友同哭，有低声哭、放声大哭等，哭诉内容一般都是诉说对共同生活了十几、二十年的父母、兄妹、姐弟等亲人的离别之情。女儿向父母亲哭诉，以谢养育之恩。母亲要说“娘在东来女在西，不比女儿在边里”、“凡事自己要小心，上楼下梯要注意”等之类的话；还有向兄嫂哭诉帮助关照之情，向弟妹哭说多年相处情谊，嘱咐今后要听从父母长辈教诲等；母亲也会向女儿哭喊：“女儿到婆家后，要安分守己，勤俭持家，教敬公婆，团结妯娌，体贴丈夫，夫妻和睦”等礼教之言。出嫁之日，新娘“开脸”着嫁衣，头插两朵花。到了婆家，将一朵戴在婆婆的头上，表示今后婆媳关系融洽。临行前，向长辈跪辞拜礼，披上罗头红纱，叫“披兜纱”，由兄弟背上轿马或车子。年节习俗初一开财门开财门，就是农历“元旦”、今称“春节”的时候第一次打开门户。历书春节的这一日都注有“元旦”开门时刻。据说这是预卜一家一年休咎的关键，人们对此极其慎重，无论贫富，都须事前贴门神、年画、春联、挂签等，把房屋大门打扮一新，迎接新年的来临。同时备好俗称“符盘”的供品和香烛鞭炮，在子夜到初一凌晨这段时间内，户主必得首先换好衣服，关照子女，然后诚心诚意地于祖宗牌位前摆上供品，燃香烛，烧纸钱，放鞭炮，并于鞭炮声中大开门户，接着率领男性亲属，携带香烛等物，走到村前禾场上，依照历书上注明的大利方向必恭必敬地烧香拜揖。清明“挂青”清明“挂青”，是清明这个传统节日的一种重要习俗。丰城民间各氏族或宗友，历来都有“清明会”，有会产或田、山、店等，其收入主要用于清明扫墓。届时，清明会均要备办祭品，即鸡、肉、鱼等，叫“符盘”；配好香、烛、纸、爆竹和纸旗，聚集本族之男性成员同到祖宗墓地，摆设祭品、点烛、燃香、铲土培坟，插上三角小白旗或长条白旗于坟堆上；再烧钱化纸，放鞭炮，虔诚拜揖，追念祖宗恩泽，默诉报答意愿。这个时候，长辈一般都会叮嘱晚辈，不要忘记祖辈的葬地所在，说要缅怀死者在生的品德、恩典，并永铭在心。端午插蒲艾端午节，又称“端阳节”、“重午节”，即农历五月五日，因正值端阳之时故名。始于春秋战国之际，相传是为纪念爱国诗人屈原而来。是日，丰城城乡家家户户门口插新艾，挂菖蒲。传说艾为旗，故又叫“旗艾”；另说艾枝是刀，蒲为剑，故又叫“蒲剑”或“菖剑”，以示躯妖祛邪，保障平安；又说艾蒿味辣，是日人们采艾插于门口，可镶除毒气。端午之日，有吃粽子、面包子、熟鸡蛋、熟大蒜头，喝雄黄酒以去五毒、挂长命缕，赛龙舟等习俗。中秋祭月中秋，又称“仲秋节”、“团圆节”，时在农历八月十五，恰值三秋之半，故名“中秋”。与元宵、端午并称三大传统节日。这一天，丰城民间有祭月、拜月、赏月、吃月饼之俗。所谓祭月，属祭祀祖先的又一种形式。是夜月圆之际，每户人家设好案几，并于其上摆好月饼、瓜果等，并将之放置屋堂门前，待月升起，清光照入门户，便燃香祭月，以求家人在外平安，早日完聚，合家团圆。赏月活动，即待月东升之时，合家集于院中、楼台上，摆上月饼、柚子，有的还摆芋头、花生等，赏月谈趣，通宵不散，有的孩童则连宵嬉戏。冬至祭祖祭祖，是民间传统习俗的一种。祭祖又叫“祭冬”、“拜冬”。形式有两种，一是室外祭奠，二是室内祭奠。室外祭奠，指的是在祖父、或者父亲的坟墓举行祭奠活动。过程有：先给坟墓添土，俗叫“上土”，传说是给死者的房屋加固，使之不受冷冻，实为防雨水冲击，有“只能冬至日上土，他日不准添坟土”之俗；也有“只能是日竖碑石，他日不能竖墓碑”的说法。添土竖碑后，在墓顶压几张纸钱，有的还插上三枝香，并与墓前摆好符盘，点烛、燃香、烧纸、放鞭炮，向祖先默哀拜揖，缅怀功德。室内祭奠，主要由族长组织在家祠进行。自冬至日头天晚上开始，事先在宗祠设香案，摆供品。到晚上十一点钟左右，由族长立祭，领全族男丁，按辈分长幼、地位尊卑顺序，在鸣爆声中，依次祭拜。大姓族祭奠，要设三牲（猪、羊、鸡）而祭，行三献礼，读祭祖文。由族长、士绅或新科秀才、举人、进士等分担主祭、分献、陪献等，凡年龄在六十岁以上的老人都要参加。其它习俗梅烛板凳龙丰城以赣江为界，自然形成了地理上的“河东”和“河西”。河西一带流行的民俗活动主要有“社火”和龙灯。其中，又以隍城清溪村的“梅烛”最为著名。隍城清溪村的梅烛（板凳龙）的来历，是传说在唐代李世民时，一条“露龙”因为拯救久旱的土地而施以甘霖，却由此触犯天条被天廷斩首，老百姓为了纪念“露龙”，使用竹子编成灯笼串成长龙来舞动。怯于天威，很多村庄后来不敢“顶风”舞龙，由于清溪李氏为皇族后裔，所以把这一传统民俗坚持下来，千年不变，逐渐形成了现在壮观的“梅竹”。清溪梅竹进行的时间因定在每年正月十三晚上，这天人们早早便做好了准备，各家各户点上灯烛，专门负责传信的锣鼓在村中走家串户通知出板时间。按照习惯，每家出一丁，一丁一板，上面固定三个竹编灯笼，里面点起红烛。板凳有板无脚，前后各有孔洞，前面的洞里插着一根“丫”形树桠，以便插入前面板凳的后洞中和前面的板凳相连。各家按长幼顺序先插好，各房到时候也按大小衔接成一条长龙。掌灯时分，板凳龙齐聚祠堂口，等候族长引着四个球状圆灯到“牛王庙”请来龙头，然后与龙身相连，一下子整个龙体就象被激活一般，跃跃欲试矫健身姿。开始游龙时，要按照固定的路线绕村三圈，一时三百板一千灯近一里长的板凳龙象跳动的音符一般，在震耳欲聋的鞭炮和焰火中穿行自如，呼啸而至。人们也象着了魔一样，大小老少，一齐跟着龙身奔跑，光焰交错，人声鼎沸，声势浩大，蔚为壮观。到了各家各户门前，各家自然也是点灯烧烛，鞭炮齐鸣，笑语欢声。到了最后，龙身舒展成一条长龙，到达村外田头，随着族长一声令下，长龙在瞬间化作千百小段，各家的人丁扛着拆解后的板凳拼命往各自家中狂奔，说是谁先到家谁先得福。梅烛也在这个高潮中圆满结束。祈年赛社火社火，即“庙会”，俗叫“故事会”。是丰邑城乡流传甚久、规模最大的祭祀活动，河东地区旧称“庙会”，河西地区叫“社火会”、“故事会”。河西一带的社火日，多在立秋后的八、九、十月间。这时候农事渐闲，阳气正刚，远近圩场、乡镇、村落开始赛社火活动。社日一到，墟镇、村场纷纷架起戏台，从省、市请来的“京剧班”，本地的“花鼓班”，都轮流演出。还有他处慕名赶来的杂技等艺术团体，也附会表演绝技。各村玩舞龙、耍狮子、游花灯、彩莲船，抬“神仙菩萨”、扛“折子戏架”，扮演“故事会”等层出不穷，游神队伍延绵达数华里长，金鼓齐鸣，鞭炮喧天可，真是“夸多斗靡”，争奇斗彩，观众车水马龙，摩肩比踵，一派欢乐景象。 二、传统文化节目1、丰碑城梅烛（宜春市非物质文化遗产）2、丰城岳家狮（江西省非物质文化遗产、宜春市非物质文化遗产）3、丰城社火（宜春市非物质文化遗产）4、丰城花钗锣鼓（宜春市非物质文化遗产）5、丰城冻米糖制作工艺（宜春市非物质文化遗产）6、丰城剑的传说（宜春市非物质文化遗产）7、许真君的传说（宜春市非物质文化遗产）
我现在不是很清楚我们那个地方随份子要多少，因为这几年来，随份子的数额在不断的变大。在我小的时候，随爷爷去别人家吃酒，大概就一两百，后来涨到一人五百，前两年表姐结婚的时候，普通宾客好像是一千，但我们是亲戚，自然得多随几千的。我们就一个经济落后的农村，但随份子的额度却一点都不小。
因此看到题主中说的贵州村庄随份子只要三十的时候，我着实被这个村庄的民风淳朴震惊了。“两斤肉，五碗米”在古代或者近代也算比较过重的礼物了，但到了生产力高速发展的现代，真的是非常的便宜。虽然经济在发展，但他们的随礼却能和原来一样，真的让人很意外。
我对我们这个地方随礼越来越贵的原因，有一个比较糙的分析。认为主要是出于攀比和好面子。在我爸妈结婚的时候，随礼也就十块二十块的。当然他们那会挣得也少。后来物价和人工都上涨了，大家的收入水平也有很大的提升。哪怕叫上村里的熟人帮忙，一个人的饭菜成本都不只三十。而且大家的收入都高了，因此就心照不宣地太高了份子钱。
从一二十到一两百，那时还算好的。我已经记不清什么时候涨到五百的了，但我记得那一年的喜宴特别多。后面大家似乎适应了这种高额的份子钱，毕竟今天我随份子，改日我再婚或者我子女结婚，照样可以收回来的。我随的不是份子，是人情。
但个人感觉，如果是有来有往的还人情的话，还是像贵州这个村子这样比较好。这样不会给来随礼的宾客，造成太大的经济压力。其实在前几年，我父母就觉得这样随份子不好。等把他们当年结婚时欠的人情还完，就好了。不打算让我陷入随份子，还人情的循环了。
结婚随礼随多少需要结合自己的经济实力、和新人的关系、当地的风俗习惯、金额的吉利数字等因素来考虑。
1、经济实力
如果经济实力比较好，可以选择金额更大一些的数字，比如666、888、1000这样的数字。
2、新人关系
和新人关系比较好的话，可以选择金额更大的，表明自己对新人的心意。
3、当地的风俗习惯
看看当地随礼的风俗习惯，根据大多数人的随礼习惯进行选择。
4、金额的吉利数字
按照中国的传统文化，“6"、“8"是被人们喜欢的吉利数字，所以人们随礼给红包时也喜欢带"6"“8"这样的红包金额，大家可以在带吉利数字的红包金额中选择。
不同关系的份子钱金额：
1、普通关系
如果你们俩只是普通朋友、同事份子钱—般在200-500。
2、亲密关系
如果是关系比较好的死党，600~1000都有可能，很多人会选择包666，888图吉利。
3、同学、朋友、同事
如果是同学、朋友、同事结婚，就不必要考虑太多习俗之类的，一般都是考虑关系亲近，结合自己的经济情况给。还在读书的一般给100-400之间的份子钱都可以，意思—下而已，不必太在意。
如果在工作可能给400、500、600、800、1000这几个数多。当然如果是给200，对方以后就会跳过300回400,;给500，对方以后可能回还600;给600，时间久点对方会跳过700直接回800;给1200，跳过1300直接回1400。
4、亲戚
如果是亲戚结婚，先看亲戚关系亲疏，再结合按照当地习俗来送。丰城这边现在喜欢送这几个数字200、400、600、800、1000，男方的亲兄弟姐妹之间可能会送得多点，一般在2000以上，更多会选择送4000到8000之间的数。
婚姻是没有等价的，这要看男女双方是否相爱，相爱程度是否到了非她不娶、或非他不嫁的地步，如果是，再多点彩礼或困难都可以克服。彩礼高低合理往往是当地的市场所决定的，它不可能在当地一家高的离谱，因为这也是相互比较得来的结果，一般都是不相上下，这也是农村人的面子问题。
如果女方家就12万彩礼费，没有其它的过分要求，当然不知道你们这边风俗，拿我们这边县城来说这12万的彩礼不算高，我们这一般是15到30万，二婚的也要10万左右。还有好多这样的家庭，就算出个2、3十万也不见得能娶到个老婆，虽然是农村，人家还得看你家在城里有没买房、买车。没办法，谁叫现在是男少女多的年代。娶个老婆就像是猎人夺夺猎物一样，大家相互撕杀。金钱就是手中的利器，得金钱多者方能取胜。
现在的农村的男人，大多在女同胞面前都没什么底气。结了婚的更是如此，不跪搓衣板就不错了。生怕哪天得罪了媳妇就嚷嚷着要离婚，到时候要想再婚面对彩礼费又是一难题。
当今 社会 女人是个宝，男人是根草。娶不娶，也离不起，男人哭 吧哭 吧不是罪！为了心爱的女人我们受尽天下所有的罪！ 彩礼把我压弯了腰！今后别怪我和你生不了宝宝！
12万还多，讲真我是丰城的，我是男方，我结婚礼金188，一套贷款房子，一个10万左右的小车，3金，丈母娘要求的，我家是两兄弟，没办法，主要江西人很讲究这个，第一是面子，第二希望女儿过得好，但很多事情要力所能及，感觉越穷的地方越要搞得很大腕一样，
12万彩礼，对经济条件一般的人来说还是很贵的！毕竟，给了彩礼感觉就是做买卖！
不过，如果男方条件比较好，也喜欢女方，那也无所谓，毕竟娶到对的和喜欢的人不容易！且每个地方都有自己的风俗，婚嫁要随当地的风俗！
至于12万彩礼贵不贵，要具体看看男方的条件，这个因人而异
我表弟春节的时候刚刚走这个程序，宜春的(万载的)以他为例，给题主一个参考吧。
宜春地区，很多地方结婚之前有很多的步骤，有点繁琐，虽然现在简单了不少，但是也一样还有比较多。先说一个看钱（这个是指男方去女方家，去看老婆，以前是说看的合适就给，当然现在肯定是觉得合适才会去），我弟是给了29600，在我们那算中等的，也不算太高（高的有五六万的）。然后还有给父母的红包，加起来3600。第二个就是到订婚了，订婚在男方家里，女方亲戚都来，男方亲戚作陪。这个花销也比较大，女方过来的都要打红包，少的60一个，多的一两百，包括酒席(十桌，他这个比较特殊，亲戚来的多，一般没有这样多的)，大概花了10000。订婚还要买五金，衣服，花了3万多。订婚的时候讲的彩礼钱是66000（彩礼也平均水平偏低的），先给了一半。这样算下来，花了快14万了。
至于题主说到的12万贵不贵，这个得看你自己的实际情况。如果单纯是彩礼钱，在宜春12万算比较多的了。如果包括了买五金，看钱等等，就不是太多了。结个婚下来，正常情况下，宜春没有个15万也确实比较难的了。
如果你们真心相爱，觉得合适，而且你感觉女方父母也不是卖女儿的那种，你临时去借钱凑齐彩礼，也没有什么不好。因为现在很多父母都不是要你的钱，结婚的时候会返给你（当做嫁妆，直接给钱或买车买房了）。而是希望看到你有这个能力，你有这个意愿出这个钱，还有一点就是面子问题啦。所以你要根据你的实际情况来判定噢。
祝你幸福！
12万那是五年前的价格了，丰城市下面几个镇现在的价格最少2088-2888万， 1888万都是稀奇的了，还好本人结婚早13年光礼金1288万， 见面礼，四金，上门钱，婚礼，共计花了24万左右，
我个人觉得12万彩礼是多了点的，而且还让男方没钱借高利贷也要给，这个就很过分了。这样的做法无疑不是嫁女儿，而是卖女儿了。
其实女方家这样的做法，即使男方真的给了，那最终女方嫁过去后也不会得到善待的。因为这无形中更像是一桩买卖交易。女方家指定要这么多彩礼，根本没有考虑到女方婚后在男方的日子。真是”嫁出去的女儿，泼出去的水”心态呀。
其实为人父母，首先应该考虑的是子女的幸福。养育孩子，不是为了得到回报。养育孩子，就是一种爱的传承。男女之间的感情才是婚姻幸福的基础。女方家应该更多的考虑男方的人品和对女方的重视程度。
在我的家乡，没有彩礼一定要多少的规定。有给几千的，有给几万的，有给几十万的，彩礼的多少完全取决于男方的经济和喜欢。经济好些的，对女方家大方的，就多给些。经济一般或者差的给几千，女方家也不会有意见的。而且女方家都会把彩礼换成嫁妆品给男方。 所以在我的家乡，男方家有几万块就可以把婚结得很体面了。
我是女人，我也是不联系彩礼一定要给多少。关键还是看男方家经济。如果男方家为了结婚借的钱，那么女方嫁进来后还不是要还，那不就是间接加重婚后的生活压力嘛？男方肯定也会因此对父母感到愧疚，因为自己结婚导致家里一贫如洗，甚至欠下巨额债务。
所以如果男女双方是真心相爱的，那就要多为对方考虑，不要因为钱而产生隔阂。这样两个人的婚后生活才能和睦幸福。
希望更多父母不要把女儿的婚姻当买卖，那样的婚姻你的女儿怎能幸福呢？
我觉得不贵，有人说贵，一般女方要男方的彩礼都会加一点陪嫁给女儿，十样女儿十样嫁嘛，比如说女朋友是啃老的，女方条件和家庭条件—般，12w会觉得贵了，女朋友漂亮还可以接受，如果女朋友不是啃老族有事业心，在宜春工作工资有1万多一个月，还漂亮20万都不贵吧，有的家庭条件好的，我家阾居农村的嫁女儿接彩礼48万，给女儿压箱底8万，17万的车，总之男方拿多少彩礼给女方都会陪嫁回来的，彩礼多是给女方家撑面子的，婚姻不能用钱来衡量的，主要是你足够爱她。
12万的彩礼，在当今来说不算多，我们这里普通人家一般16万到28万之间。我觉得彩礼多少还是应该根据当事人家条件来讲。作为女方父母，大多数都不是说一定要男方拿多少钱出来，这笔钱女方父母只是想证明男方的诚意，别让人说女方是赶着嫁的或者是倒贴的。有这笔钱给女儿，也是希望女儿在婆家生活得有尊严，在婆家的生活质量不会因为离开父母而下降，遇到难事不用求人。如果女方父母觉得男方靠谱，而男方确实条件有限，女方家长不会强人所难的，毕竟人比钱重要，再多的彩礼遇上个不求上进的女婿也白搭。如果12万彩礼在当地算是普遍情况，也能理解女方父亲的想法。毕竟在这个事事都攀比的 社会 ，父母不愿意委屈了闺女。如果女方家里还有男孩的话，父亲这样说就值得深思了。
不是江西宜春的人不太清楚，但是我可以给你说一下我结婚时的彩礼及其他。
首先订婚时候礼金是八万八。
第二，买五金，包括金耳环一对，手镯一只，项链加吊坠，钻戒一枚，一共是三万，老婆没挑特别重的。
第三买新衣，这个我老婆没买多，三套五千。
第四酒席，我自己的四桌，老丈人家18桌，烟酒全部我负责，一共是七千。
第五红包和压箱底翻倍的钱一万七。
还有其他杂七杂八的东西加起来也有五千左右。
一共十五万二千多。
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）