人们在葬礼时一般穿白色衣服，为什么有人在结婚时也要穿白色衣服？这是怎么回事呢？

在中国古代的五方说中，西方为白虎，西方是刑天杀神，主萧杀之秋，古代常在秋季征伐不义、处死犯人。所以白色是枯竭而无血色、无生命的表现，象征死亡、凶兆。所以自古以来亲人死后家属要披麻戴孝（穿白色孝服）办 "白事"，要设白色灵堂，出殡时要打白幡婚纱是西方传来的，在西方，白色的衣服并没有不吉利的意思，因为西方丧礼的时候不是穿白色，而是穿黑色。有一个起源，1840年，英国女王在婚礼上穿着白色的礼服，被欧洲上流社会女性争相效仿之后，结婚穿白色礼服的传统就渐渐形成了。现在穿白色，是象征着女性的纯洁，不过因为亚洲女性的肤色偏黄，纯白色会显得反差很大，所以象牙白现在也比较流行。

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丧礼中所着孝服，亦据与死者关系亲疏、辈份有别。孝服包括冠、服、鞋及孝衫等。丧服中冠即孝帽，分两种：

一种是用谷草扎成一个圈，圈上扎十字交叉的架儿，用白纸剪穗条缠起来，再缀上核桃大小的棉花球；

另一种用麻布或粗白布缝成口袋形并从后边留一个2寸长的口子，戴头上后再系上“包头”。包头系用白布叠成4指宽的带子，长短尺码不等，一般为6尺。男的系在孝帽外边，活扣儿在左；女的直接系在头上，活扣儿在右，有的以死者性别区分左右。系扣余下部分自然下垂。儿子儿媳的包头系在脑门上两边耷拉着。送纸及送葬时，包头散开蒙在头上。

身上里面穿素服，外边穿“孝衫子”。孝衫子系用麻布或粗白布制成，边儿散着不缝，无扣，身长到脚。有的不剪开再缝在一起，而干脆用一块白布披在身上，腰带均由麻绳代替。布鞋均用白布鞔起来，祖父母、父母均亡则全鞔(有的后跟留一三角形露鞋面)，一在世一亡故则鞋后跟留点缝隙，其他关系均留缝隙，且关系越远，留口儿越大。

“入土为安”后，孝衫、孝帽、包头卸下，鞋外鞔的白布不拆，留存时间基本与前述“五服”服期同。丧礼中只有姑爷丧服与众不同，是将“包头”系在腰间，孝帽掖在“包头”下。民国前，有的在丧礼后一年中，亡者儿穿麻衣，女穿黑衣沿白边，缀白扣，白腿带扎腿，腰系白腰带。小孩与死者超过三代，只系白布条或黄布条。

如果老人去世之前已经安排好婚事,通常在老人去世的3个月内结婚就可以。确实有这种说法,百日内必须结婚,不然得守孝1年,爷爷奶奶辈去世是守孝1年就可以了,守孝3年说的是父母去世。主要还是看你们当地的风俗习惯,或者是自己家族的传统。 鉴于你们这种情况,因为已经商量好婚期,所以按照原来的计划结婚就可以了,老人地下有知也不会怪罪你们的,记得多烧点纸钱。 守孝期间,古代的子女讲究披麻戴孝,百日内穿白色的孝服;百日之后,穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝,忌讳穿红戴绿,浓妆艳抹。但是现在,只要办了头七之后,一切都可以恢复正常,不用一直戴孝的。