洱海婚礼攻略洱海婚礼

1洱海办婚礼

云南大理被誉为天下第一茶花。每年农历三月，苍山脚下都会举行盛大的三月街大会。来自世界各地的村民来这里参加传统的赛马会和娱乐活动，年轻的男女经常在这里交朋友或播下爱情的种子。金华人民副主席公社，领着姐妹俩开车赶街，不料路上轮子坏了，正为难时，来到马会的铁匠彭热情地帮她们修好了。金华对这个勇敢善良的年轻人产生了爱情，两人在蝴蝶泉边，互赠信物示爱。他们约定明年山茶花盛开的时候再在这里见面。

第二年，何鹏如约而至，到处找全花。历经千辛万苦，何鹏走遍了苍山洱海，先后找到了蓄肥的模范金花、畜牧场的金花、钢厂的金花、婚礼上的金花。最后，他找到了他心爱的女孩。他和金花在蝴蝶泉边重逢，两人解除了误会。其他四朵金花和她们的男朋友也来到这里，手舞足蹈，歌颂她们真挚的爱情。

2大理洱海边办婚礼多少钱

一个。酒店位于苍山的半山腰，仅10多分钟从三塔和大理古城开车。酒店每天提供多辆往返酒店和大理古城的免费班车。离洱海还有一点距离。你可以在湖景房看不到亲水效果，但基本可以看到洱海的轮廓。酒店拥有3000平方米的会议设施，包括1100平方米的无柱仓山宴会厅、367平方米的洱海宴会厅和10个多功能厅。带有婚礼大厅的草坪是举行盛大婚礼、产品发布会和各种正式会议的理想场所。

3云南洱海婚纱

在云南大理和丽江拍的照片很多。大理有洱海，有专人种植的大量花草。丽江的摄影师大多是在玉龙雪山拍照的，非常漂亮。

4普洱婚礼在哪办

年濮的婚俗云南洱人

求婚。男人需要三次媒人去找女方house求婚，这叫三圈九转。就算第一次喜欢，也要三次才能决定。

订婚。男方已经同意向女方求婚家呆了三次，所以他必须选择一个好日子去找那个女人家订婚(说吃小酒和订婚酒)。订婚前，媒人应先问清楚女方要多少彩礼家想要。喝了点酒后，男人家会把彩礼或钱带给女方(称为彩礼)。一旦吃了少量的酒(订婚酒)，就订婚了。/你已经在家人朋友亲戚中认定了这个亲戚，相当于领了结婚证。

取个吻(俗称讨老婆媳妇)。男方选好生肖吉日后，要请媒人和有威望的长辈(俗称压礼)与女方商量婚礼的具体事宜的家庭，它被称为确定日期。日期定了，双方都有喜事。当男人家人想给女方家酒肉之类的东西，会尽量固定，结婚的时候会按照顺序送。

其次，去拜见亲戚的人数(一般是6-8人，偶数)也要在去求老婆的时候确定，这样老婆家也配备了送别人员。

给亲戚送行。它指的是新娘的家人想把她送到她丈夫那里当她结婚时，她的家庭。一般送新娘是三代人送的，长辈，同辈，晚辈。长辈：爷爷、奶奶、外公、外婆、舅舅、申申、月经、舅舅等。同行：哥哥、姐姐、弟弟、妹妹；朱尼尔：侄子和侄女。

云南普尔民婚礼习俗：新娘结婚的习俗。

1打包：新娘结婚的前一天晚上，她应该和她的丈夫一起把东西打包

2、吃掉每一个妈妈的蛋，包括每一个母亲的饭。新娘结婚前要煮糖蛋，这叫每个母亲蛋。这意味着你离开父母后，你不会don’不要去想你的家人和朋友。和你丈夫住在一起我不放心。的家庭。鸡蛋是光，而用糖做饭，意味着你到了老公之后生活是甜蜜的的家庭。所谓的隔一餐妈妈意味着当一个女孩结婚的时候，新娘应该包食物和肉给新娘带去给她的丈夫的家庭。结婚当天下午，她不不要吃她丈夫的饭。而不是擦鞋垫餐，她要把家人带来的饭拿出来和新郎一起吃，也就是说两家人会成为一家人，一起吃。

3唐不要回头看，新娘出嫁后不允许回头看，这意味着她将永远想着她的家人她丈夫不安的生活的家庭，另一个意思是，如果她不不再婚，她不会不要第二次结婚。

4哭着要结婚。新娘结婚前要哭，意味着要离开父母，要哭。有时会有哭泣声，内容主要是哭诉父母在抚养过程中的艰辛和善良。

5抱着新娘。新娘要出门的时候，新郎会进门来背。进门之前，新郎要准备红包，有人在新娘外面守护的门。新郎不会让红包进来。一般来说，守门人是新娘她的姐妹或表兄。

6寻找新娘。新娘结婚前，会有一群好姐妹围着新娘哭。尤其是新郎要背的时候，一群姐妹会在人群中把新娘包起来，让新郎我不是故意找的。新郎一不小心，就会抱错新娘，留下笑柄让别人取笑。

蒲云南洱人：婚姻习俗

普尔人有搭青棚、吹唢呐(俗称小号)、舞芦笙、跺三脚的习惯。

搭建一个绿色大棚。建造绿色大棚有一定的规则。第一，要用绿色的松树和树叶作为搭建绿色棚子的材料(没有松树可以用松叶代替)，这意味着它们会永存。第二，绿棚的大小取决于客人的多少，用几叉几排来表示，场地的宽度用树杆的长度来调节。

吹唢呐(俗称小号)。一是增添热闹气氛，二是用唢呐不同的曲调作为指挥命令做事。例如，发送大号表示晚餐准备好了，

5云南洱海婚礼

有这没什么特别的。只要两个人心有灵犀，娶个白族女人的感觉没什么两样，一样好。

白族属于氐羌系统，民族起源多样。白族的一个重要来源是世代生活在洱海地区的土著人——洱海人和昆明人。相传白族的另一个重要来源属于先秦时期氐羌体系的南迁民族之一，其祖先可追溯到秦汉时期的人。

6云南洱海婚纱照

网上有很多关于苍山和洱海爱情的句子，那么洱海爱情的意义是什么呢？让今天让我们看一看。

其实洱海不是海。这里的水清澈而美丽。提起大理，必然会出现一派风月花雪月的景象，而这里的洱海就是风月花雪月四景中月亮所在的地方。月亮皎洁明亮纯净，可想而知洱海的水该有多纯净清澈。洱海不是海，而是蓝色的湖。人们称它为海，据说它代表了当地人it’他渴望大海。当然，洱海不仅是个观光的好地方，而且因为水质优良，物质资源丰富。洱海是白族人民的镜子的心和白族的母亲湖。

说到这里，你可能也会发现，关于洱海，并没有什么爱情传说，它的爱情意义更多的是现代人赋予它的。也许正是因为它的纯净，让人联想到期待中的爱情，所以关于洱海的爱情故事越来越多。慢慢地，在人们的意识，它已经成为一个爱的圣地，与自己的爱

2010年1月-1010年不适合在大理拍婚纱照。虽然冬天洱海边的海鸥也是一道亮丽的风景线，但是大理最适合拍婚纱照的季节是5月到10月。这几个月气候好，温度适宜，风景优美。冬天没有夏天美。想在大理拍婚纱照的美女帅哥可以选择每年的5月到10月。

7大理洱海结婚照

现在拍婚纱照的影楼或者影楼很多，价格相差不大。选择婚纱摄影工作室，可以根据自己喜欢的拍摄风格进行对比选择。云南适合拍婚纱照的地方有：

1香格里拉是一个有着白雪皑皑的山峰和山谷，金碧辉煌而又神秘色彩的地方，也是一个美丽的大草原和牛羊的天堂。拍婚纱照的景点有普达措国家森林公园、纳帕海、独克宗古城、松赞林寺、白水台等。

2、大理，是个浪漫的地方，民风淳朴。拍婚纱照的景点：大理古城、洱海、双廊、蝴蝶泉、苍山等。

3澄江，号称云南小游乐场。拍婚纱照的景点：抚仙湖、路冲风景区、樱花谷等。在云南拍婚纱照。以上提到的景点都是不错的选择，风景优美，是最适合拍婚纱照的地方。

引言：谈起中国传统乐器，相信很多人都会想到琵琶，萧，笙或者唢呐，其中唢呐则是中国传统乐器。其历史源远流长，文化韵味十分丰富，更有“中国乐器，唢呐为王”的说法。那么大家知道唢呐作为传统乐器，承载了多少民族的文化吗？

一、唢呐的传统历史

唢呐是从哪里流传到中国呢？在中国古代乐器是贵族的专用，而平常的百姓却并没有资格能够享受音乐的美妙。但是唢呐就不一样了，由于唢呐的成本十分的廉价，唢呐可以为平民百姓所拥有，所以所在贫困百姓中十分的受欢迎。随着时间的不断发展，唢呐逐渐融入中国的中国人民的生活，在中国文化拥有了一席之地，深受百姓的喜爱，成为最受中国人民欢迎的传统乐器之一。

二、唢呐的音色

在大量的抗日战争的纪录片中，唢呐出镜率可谓是所有乐器中的第一，原因离不开唢呐的声音十分的嘹亮，带有振奋人心的效果。无论在哪一场战争中都有一席之地。而在民间中，唢呐也被人们用于平常的歌舞聚会，并且不断的发展，融入到人们的生活中，给人们带来了许多中国的传统技艺。

三、唢呐的作品

唢呐的代表优秀作品有很多。其中最广为人知的便是《百鸟朝凤》，以唢呐高昂的声音模拟出百鸟的欢愉和热烈，把公鸡母鸡的状态表现得淋漓尽致，即使是即兴发挥，也让人们感受到音乐的美妙和音乐的快乐，再者《一枝花》也是唢呐代表作之一，该乐曲和《百鸟朝凤》形成鲜明的对比，不同意《百鸟朝凤》的结构松散，《一枝花》十分的严密小心，情感也是非常的丰富，他们表现了唢呐的兼容并包，让人知道海纳百川，有容乃大。由此可见锁呐的，使用潜力是非常广阔的。

唢呐艺术是一种中国民间传统文化表现形式。2006年河南省沁阳市甘肃省庆阳市申请非物质文化遗产。其基本乐器唢呐，俗称“喇叭”，是一种在我国各地广泛流传的民间乐器，根据不同分类标准可以分不同的种类，发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中套用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。

2006年5月20日，唢呐艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

基本介绍 中文名 ：唢呐艺术 非遗级别 ：国家级 申报地区 ：河南省沁阳市 批准时间 ：2006年 遗产类别 ：传统音乐 遗产编号 ：Ⅱ-37 历史渊源,艺术特色,演奏风格,结构,种类,代表作品,传承意义, 历史渊源 唢呐演奏 最初的唢呐是流传于波斯、阿拉伯一带的乐器，就连唢呐这个名称，也是古代波斯诺Surnā的音译。唢呐大约在公元三世纪在中国出现，新疆拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏唢呐形象。在700多年前的金、元时代，传到我国中原地区。 到了明代，古籍中始有唢呐的记载： 明代正德年间（1506～1521）唢呐已在我国普遍套用。明代武将戚继光（1527～1587）曾把唢呐用于军乐之中。在他《纪效新书o武备志》中说："凡掌号笛，即是吹唢呐。" 较详细的记载见于明王圻编《三才图会》（1607年刊）： 唢呐，其制如喇叭，七孔；首尾以铜为之，管则用木。不知起于何代，当军中之乐也。今民间多用之。" 明朝王磐《朝天子．咏喇叭》则是描述唢呐最好的文章："喇叭，唢哪，曲儿小，腔儿大。来往官船乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨仕么真共假？眼见得吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢。" 明代后期，唢呐已在戏曲音乐中占有重要地位，用以伴奏唱腔、吹奏过场曲牌。而在以戏曲音乐为基础的民间器乐中，唢呐也成为离不开的乐器。传说明代宗室朱载在唢呐八音孔的基础上研制出"眼管子"，为我国民族管乐的发展作出了巨大贡献。据说他曾在九峰寺创建"金鼓会"，每逢农历九月二十三，各地的唢呐班都要在这里聚会。 明末清初时有"同乐会"、"贾家班"，清至民国时有"麻金班"、"毛旦班"、"银河班"等唢呐演奏组织，在当地影响很大。沁阳一带有"大花轿，麻金吹，麻金不吹不结婚"，"闺姑女、门婿到，毛旦不吹不上轿"的俗语，正反映了这些唢呐班的影响。依照地域和技艺风格，沁阳境内的唢呐整体上可分为四大家两大派。以沁河为界，分为沁北派和沁南派；沁北派以张家、贺家、马家为代表，沁南派以贾家为代表。其繁盛之况，即此可见一斑。在四大家的影响下，沁阳境内的唢呐班社和艺人队伍规模不断增大，数量十分可观。 新中国成立至20世纪80年代，沁阳的唢呐班已发展到三十多家，从事唢呐演奏的人员达四百多人，呈现出乡乡有唢呐、村村有乐声的状况。据不完全统计，沁阳唢呐演奏的曲目达三百多首。在现当代民俗、艺术生活中，在继承传统的基础上，民间艺术家创作了一些新的具有一定代表性的曲目，如《故乡颂》、《九峰情话》、《沁阳春》。1997年12月，沁阳市被河南省文化厅授予"河南省民间艺术之乡"荣誉称号，后又被文化部命名为"中国民间艺术之乡"。 艺术特色 演奏风格 唢呐常作为领奏乐器或与锣鼓结合演奏，适于表现热烈、欢腾的气氛和雄伟、壮阔的场面，尤其适于演奏豪放、泼辣的曲调，能够深刻而细腻地抒发内在的思想感情，是一件表现力很强的乐器。唢呐可用于独奏、合奏或伴奏，演奏风格大致可分为南北两派。 南方吹奏唢呐牌子（包括大部分戏曲伴奏），运用循环换气法一字一音，很少用其它演奏技巧装饰旋律。 北方民间艺人创造了许多高难度复杂的演奏技巧，如滑音、吐音、气拱音、气顶青、三弦音、箫音等，还有模仿鸡啼鸟鸣、人声歌唱（俗称咔腔）等特殊技巧，从而大大发展和提高了唢呐的表现力。 唢呐音量宏大有力，音色高亢明亮，常用作室外演奏，是民间婚丧仪仗和吹打合奏中的主要乐器。不仅在广大农村广为流行，并且是河北吹歌、山东吹乐、辽南鼓吹、潮州大锣鼓和山西八套等地方音乐离不开的乐器。在地方戏曲、说唱音乐和民族乐队中，也占有一定的地位。用它伴奏的戏曲和说唱音乐，具有浓厚的地方色彩。 唢呐的独奏曲目多源自民歌、地方戏曲、民间小曲和戏剧曲牌，具有浓厚的乡土气息和民间风味。传统曲目《百鸟朝凤》20世纪50年代初曾在第四届世界青年联欢节上获民间音乐比赛银质奖。 结构 唢呐由哨、气牌、侵子、杆和碗五部分构成。在木制的杆上开有 8个音孔，杆上端装有铜质侵子，侵子上面套有气牌和芦苇做的哨，杆下端安著碗。 唢呐结构上分别由双簧哨子（芦苇制成）、蕊子（铜制）、杆子（有白木，红木，老红木）和铜碗（喇叭形）四部分组成，大小根据唢呐的定调而不同，调子定得越高，唢呐就越小。除班大，班二和小海笛还有白木之外，其他都为红木料制作了，专业高档品为老红木和旧料老红木制作。 唢呐演奏 种类 唢呐品种繁多，按不同分类标准可以分为不同种类。 以杆的长短分五种 小唢呐： 杆长22～30厘米。最常用的是杆长23厘米的（又称"三吱子"）。流行在广东、广西、福建、湖南和江西等省。音色柔和，多用来独奏或合奏，尤以与二胡等合奏更为动听，并常为歌舞伴奏，其中流行湖南的唢呐，还用于说唱音乐"唢鼓"的伴奏。各地所用的哨也不同，有芦苇的，有麦杆的，也有用褐紫色胶性虫壳的（但吹起来非常软）。江西会昌的唢呐，侵子是用银做的，上、下口直径相差特别悬殊，并在侵子下端至第八孔上端的管中，装有一个中空管，音响别具一格。 中唢呐： 杆长32～40厘米。最常用的是杆长37厘米的（又名"黑杆子"）。流行于江苏、浙江和安徽一带。音量介于大小唢呐之间，音色柔和。多用于歌舞伴奏。中小唢呐，广泛流传于我国南方各省，北方称之为"南方唢呐"。 大唢呐： 杆长42～57厘米。最常用的是杆长50厘米的（又名"大杆子"）。流行于东北、山海关和冀东一带。哨用芦苇制成，哨片多呈口袋状，吹起来声音低沉宏大，常用来吹奏大型乐曲。 柏木杆： 比杆长50厘米的大杆子稍短，流行于河北、河南和山东一带。哨用芦苇制成，但哨片呈扇状，吹起来声音清脆明亮，多用来吹奏小调以及卡腔（模仿戏曲中人声唱腔）。大唢呐和柏木杆广泛流传于北方各省，在“吹歌”等民间音乐中套用，有“北方唢呐”之称。 海笛： 杆的长度不到20厘米，各部件也较小，流行于江苏、浙江和安徽一带。发音尖锐响亮，音色高亢，多用于器乐合奏。 按筒音的音高分 唢呐按筒音的音高分（以第三孔的音高作为调名）分为高音、中音和低音三种。 高音唢呐： 凡筒音在#f1以上的均为高音唢呐。 中音唢呐： 在#f～f‘1之间的为中音唢呐。 低音唢呐： 在f以下的为低音唢呐。 如筒音为a1的唢呐，就叫D调高音唢呐。 筒音为a的唢呐，则叫D调中音唢呐。 代表作品 《披红挂花》等 传承意义 庆阳西峰唢呐是以唢呐为主奏的民间吹打乐，也称鼓吹乐，经历代艺人不断加工传承至今，以其为数众多的曲牌、庞大的演奏队伍、丰富的民俗内容和浓郁的地方特色而成为我国民间音乐中一个独特的乐种。它以西峰为中心，分布在周边庆城县、环县、合水县、宁县、正宁县及镇原县部分乡镇。仅西峰区就有唢呐班社31个，从业人员286名。该乐种的表演形式有"大件"组合与"小件"组合两种。一般乐手都能掌握两件以上乐器，在人员不变的情况下可随意调动。 庆阳唢呐曲牌丰富，韵味质朴，自成体系，独具风格，经普查后采录的传统乐曲有一千二百余首，编入《庆阳地区民间器乐集成》的达496首，这些曲牌按源流沿革可分为器乐化程度较高的传统曲牌、民歌变奏和地方戏曲曲牌三类，代表曲目有《披红挂花》等。 唢呐 庆阳唢呐的文化价值不仅表现在音乐的独特性上，而且表现在其内容的延伸上。如"跑报"就是内涵丰富的表现形式之一，它通过口传方式极大地发挥了艺人的即兴创作能力，充分显示出劳动人民的聪明才智，对继承发扬传统美德、增强社会凝聚力具有重要的作用。然而，这一独特的乐种却处于严重的濒危状态，采取相应的抢救保护措施已刻不容缓。 唢呐演奏

有的地方喜欢吃辣，有的地方饮食清淡。因为各地风俗不同，很多风俗文化也有差异，比如结婚。结婚的时候每个地方都不一样。现在让咱们去看看广西百色人结婚时有哪些不同的习俗。

一、广西百色婚嫁吹唢呐

在婚礼习俗中，新郎去迎娶新娘时，除了要抬一顶红色的轿子，还要派人把酒、肉、月饼、粽子等礼物送给女方的房子；唢呐队经过时，每个队员都鼓着腮帮子，尽情地吹着喜庆的曲子。唢呐叫李烈用壮语。小时候，每当村里有人结婚，都会听到长长的、优美的唢呐声。21世纪后，人们结婚时，很少邀请人吹礼来娱乐他们。

嘹歌是壮族的原生态文化和根文化，起源于春秋，成熟于明清。它们广泛分布于右江中游的平果、田东、田阳、马山和邕江的武鸣。其唱腔的特点是声音高亢，词短。每当有喜事和农事时，当地人都喜欢哼唱，其结尾通常以_音，故名。有哈、那海、唱罗、悠哉等曲调。百色市平果县除黎明乡外，没有不唱嘹歌，其他乡镇都有嘹歌，比较集中。

田阳舞狮队在上世纪80年代就很有名气，他们的表演遍布百色，从当地到周边县，再到国内各大城市，港澳台和东南亚各国。1992年，天洋舞狮艺术团代表中国参加在德国波恩举行的国际文化、体育和艺术活动，并获得两次演出的最高荣誉演出证书。它也赢得了狮王集团和北方狮子王第一届广西狮王大赛。

西九洲是著名的绣球之乡。绣球花，也叫绒绣绣球，是广西壮族的恋爱对象和吉祥物。它是由老艺人用古老而复杂的刺绣工艺制成的。绒绣。日本国立民族博物馆收藏有广西产的超大绣球；为迎接香港、澳门回归，庆祝申奥成功和中国-东盟博览会成功举办，艺术家们制作了多个超大型绣球。壮锦是明清时期公认的著名面料，在中国与湘绣、蜀绣、苏绣齐名。

德国小马是矮的，小的，短的，强壮的，匀称的，强壮的，漂亮的。他们善爬山路，性情温和。它们在载人或载货时安全可靠。因为它的身高一般不超过106cm，所以也被称为从水果上下来。宋范成达，《桂海虞衡志》年说：下马时身高不超过三尺，身体健康，行走愉快。宝德属于落基山区，山路崎岖，交通不便，因此小马成为当地主要的交通工具。21世纪后，德保小马已成为著名的旅游宝地。

黑壮是壮族的一个分支，因喜欢穿黑色衣服而得名。那坡黑衣壮是壮族中保存最完好的一支美国的传统文化，被称为活化石壮族的。黑衣壮族文化包括服饰文化、甘兰文化和Nideya民歌文化。其民歌曾两次代表广西登上央视春晚舞台，多次参加南宁国际民歌艺术节演出。

与南路壮剧相比，北路壮剧是在田林旧州民歌、唱诗班、民间杂技板凳戏的基础上发展起来的。起源于清朝咸丰年间，主要流传于田林、西林、百色、凌云一带。2006年，北路壮剧入选国家级非物质文化遗产保护名录。田s队还展示了苗族秦越，壮族人祭祀瑶娘