陕西嫁女儿有什么风俗

吃汤圆、讨喜。

1、陕西结婚嫁女儿风俗是吃汤圆，新娘在出发去新郎的时候，要和父母兄弟一起吃汤圆，表示分别，母亲要喂女儿吃汤圆，新娘要哭。

2、讨喜。新郎和女方的家人见面后，新郎要捧手捧花给新娘，这个时候，新娘的伴娘会故意拦住新郎，伴娘提的条件新郎要是答应了，就可以放人进入新娘的房中。

陕西宝鸡地区的文化底蕴也是非常的丰富的，宝鸡人如今的生活是非常精彩的，而且人们将婚礼举办看的非常重视，并且都是在极力的采用老祖宗留下来的结婚礼数来举办婚礼。下面就来说一说宝鸡结婚风俗以供大家学习和参考。

一：订婚，陕西宝鸡地方的年轻人也都是自由恋爱的，如果说男女双方确定已经可以走进婚姻的殿堂了，那么就可以邀请双方的父母和三五好友一起吃一顿饭，这样在见证人的见证下完成订婚。要注意的是，男方的父母是要给女方见面礼的，多半都是金首饰，而女方的家长都要给男方见面礼，一般都是手表。

二：正式过礼，宝鸡地方的人的过礼也都是包括礼金和礼物的。彩礼一般都是由女方提出来的，男方的话都是要满足的，否则的话就会产生一定的嫌隙或者是情绪。目前一般家庭的话礼金都是两万块到五万块的，有些是其中包括了购买黄金首饰的钱，而有些则是要另外的给付购买黄金首饰的钱。除了以上的彩礼还要有衣物以及离娘钱等等。

三：结婚，宝鸡人结婚的话都是比较的简单的，省去了很多的传统的旧的婚俗。如今的当地新人结婚也是穿婚纱的，新娘 要早上很早的起来化妆，男方的话则是准备婚车，要将去女方家中的路线的井盖全部的用红纸盖上，而且还要在电线杆上面贴上喜字。如果说是中式婚礼的话就是抬轿子，请鼓乐队的一起。

看完以上的宝鸡结婚风俗是不是觉得一些亮点还是很有趣的呢？大家要结婚虽然说一切的事务都是可以交给婚庆公司的，但是新房的布置，请有福人做被褥，请小男童压床等等还都是自己准备操办完成的，如果说没有这些步骤的话难免是会让人笑话的。

　　1、安康的婚嫁饶有风趣，男女联姻凭父母之命，媒妁之言；

　2、婚礼繁文缛节，礼数复杂，综合安康各地习俗从提亲到迎娶一般要经过六道程序，即：请媒、合相、订婚、认亲、报日、迎娶等；

　3、婚娶大礼中的闹房和送房也是必不可少的结婚习俗。

1、择正日

在陕西安康结婚当天的好日子被叫做“正日子”，正日子一般都是由新郎家选择，而非正日子也叫“待客日”则是由新娘家定，一般待客日要比正日子早三至四天。待客日当天准新郎官要在新娘家呆上一整天，招待女方家的亲朋好友。

女方家长要在当天婚宴酒店大摆宴席，招待所有来宾。新郎新娘穿上礼服，主持人司仪嘉宾代表上台发表讲话，也算是先行嫁了一把，新人还需要给每位来宾敬酒并收女方亲朋好友的礼钱。散席后新郎就要回到自己的家中，等到结婚那天才可以见新娘。

2、吹唢呐

结婚当天千年的唢呐还在吹，现代的音响也隆隆地播放，不放秧歌调，放婚礼进行曲，放的次数多了，已经听不出洋味了。

3、换踩堂鞋

由新娘妹妹完成，没有妹妹也可其他同辈或晚辈亲属代替，新郎将新娘抱上车，新鞋下面铺一块红布，妹妹给新娘穿完鞋后把旧鞋收起新郎赏妹妹换鞋钱。

4、双方家长婚宴上讲话

有的家长这一辈子可能是头一回站在麦克风后面，面对着这么多人讲话，紧张，却又兴奋，生怕讲得不透彻，便要多说一些。大部分都是一些美好的幸福吉祥的祝福话，祝福小两口恩恩爱爱，白头偕老。

我在陕西出生成长到生活到老，八百里川道一周一次穿越，对地方上婚嫁都有什么也不清楚，我礼尚往来少。城市双方男方置房女方陪车，并且彩礼钱三万到六万不等，家里硬件男方的，什么电器，家具，厨具。床上用品和日用品是女方陪，女方有出阁宴也是几十桌招待举行婚礼！男方也举行婚礼收份子钱，零存整取，今天交朋友其实是拉入了随礼行列。几十年送出的钱儿女结婚收回，其实给酒店来了实惠，礼和酒席钱刚好相抵消，图个热闹。有的人结一婚举行很多次婚礼。宴先是上凉菜然后上热菜：发馒头开始夹菜装塑料袋带回去，今天人都很爱惜自己再好的饭菜也不狼吞虎咽了，所以说好了老人们伸出筷子就夹粉蒸肉，甜米饭（酿米用蜂蜜伴好加上多种颜色果哺上茏蒸的）。最后是臊子面吃个够，看醪糟鸡蛋汤上来就结束了。

　　陕西省洛川县很早就有吸烟习俗，成年男子普遍嗜好吸烟。民国时期，平民百姓多吸旱烟，官僚、地主、富商则吸水烟。有的富商还有“相么娃”，每天在主人起床前擦拭烟袋，除去积垢，换上新水，潮好烟丝，捻好纸媒子，供主人起床后吸食。解放后，随着生活水平的提高，洛川人抽旱烟者渐少，吸卷烟者增多，“宁舍婆姨娃，不丢纸烟把”，烟草制品像“柴米油盐酱醋茶”一样成了生活必需品。

　　交往应酬烟洛川民间素有“无烟不礼”的风俗。《洛川县志》记载：“家有客来，必出门迎进，让其炕上坐，烟茶相待。”旧时在洛川，人来客往都要敬旱烟锅。贵客来临，坐定后，主人先点燃纸媒子，然后将调制好的烟丝装入烟锅，再用干净毛巾擦净烟嘴，双手以烟嘴一端敬向客人。70年代后，县人不论光景殷实贫寒，家中均备有卷烟，客人进门后，先递上一支烟，再泡茶，有道是“客人来到家，忙取烟来紧倒茶”。向老人或长辈敬烟，要双手奉上，并为其点燃，不得用手抛递。朋友路途相遇，必争先取烟相敬。向正在抽烟的人借明火烟蒂点烟，称之为“对火”，点燃自己的烟后，即使对方的烟蒂很小，也要以火头向着自己一方奉还对方，并道谢，方为不失礼。当地人最忌讳将自己耳朵上夹的香烟敬奉客人。

　　一些老年烟民，一直吸旱烟而不吸卷烟。逢集赶会，他们常聚在一起品烟聊天，还相互从对方的烟袋里装上一锅烟，一边评吸，一边交流种烟经验和调制方法。

　　80年代以后，高档香烟成为联系业务、求人办事的重要礼品，所谓“有烟有酒，办事不愁”。县人对此既厌恶，又无奈，便把送礼用的高档烟称之为“炸药包”。

　　红白喜事烟洛川城乡每逢婚丧嫁娶、子孙满月等红白喜事，主家备办酒席，香烟是席间必备之物。60年代前，主人要给每桌坐上席的贵宾递上水烟袋，供其吸食。60至70年代，香烟短缺，主家将无嘴香烟放入碟中，每席一碟8—10支不等，依吸烟人数而定。80年代，随着城乡经济的发展，每逢红白喜事，主家便事先采购香烟，多则整箱，少则数条。进入90年代，嘴烟代替了无嘴烟，中、高档香烟代替了低档香烟，成为红白喜事的主要消费品。每次红白喜事结束，主人酬谢媒人、司机、“跑堂的”，均离不了香烟。城乡青年结婚，新娘为前来闹洞房的男子点烟，多少年来约定俗成。新娘拿着整盒香烟，给每人发一支，并亲手点燃。此时，有的男子趁机将新娘手中的整盒香烟抢走，有的故意将火吹灭，有的摇头晃脑作出各种怪相难为新娘，有的要求新娘先将烟吸燃再敬烟。这种“游戏”为婚礼增添了不少乐趣。

　　每遇丧葬白事，亲属除了要对前来吊唁的宾客及帮忙的厨师、司机、吹鼓手、打墓的敬烟酬谢，还要依据死者生前的嗜好习惯，或糊制旱烟袋、水烟袋，或把死者生前的烟具、常吸的卷烟数包，放入棺内作陪葬。

　　建房乔迁也是喜事。旧时，洛川人修窑盖房，主人在工地上放置旱烟袋供匠人、小工吸食。卷烟普及后，主人一般每天给匠人、小工奉送一包香烟，香烟的档次依主人的经济状况和客人的吸食习惯而定。合龙口、上梁、乔迁之日，主人要办酒席，香烟是款待客人的必需品。同时，烟酒也是亲朋好友前来祝贺的首选礼品。

　　洛川人的吸烟习俗，有的体现民风纯朴、礼仪待人，有的则是陈腐观念、陈规陋习。随着社会的发展进步，随着人们对吸烟有害健康的认识提高，相信洛川人的吸烟习俗会向着健康文明的方向发展。

男方叫迎亲、迎娶，俗称“娶媳妇”（澄城县称“色媳妇”，富平县称“撩媳妇”，华阴市称“过缘喜”），女方叫嫁女或出嫁，俗称“发落娃”或“打发娃”。

结婚前由男方择吉日良辰，邀当地有名望人士，将新媳妇上、下轿时辰和沿途忌讳、礼仪程序等书于红笺，交媒人送往女家。女家应允后，双方各自备办婚用。婚前数日，亲友给待出嫁女子送首饰、衣物，称为“添箱”；给男家送首饰、衣物，称为“行礼”。

男家将所备办婚用之首饰、彩礼及其他物品托媒人送至女家，谓之“送礼”，有的婚前三天送，称为“下三天帖”。在华阴市，舅家、姨家等近亲还宴请新女婿，称为“洗花道”。在大荔县，新女婿结婚前一天要去外婆家吃“戴花面”（细长面条），外婆家给外甥赠“腔花”一对，以示吉利，也有百年和好的意思。

有的地方婚男婚女要各自上坟祭祖，男方给女方送肉、酒、鞭炮、香表等。结婚日清晨，女方聘请女中尊长为新娘开脸（用瓷碗片除去额头和颈部汗毛）、上头（盘发）；男方在堂屋供奉祖先牌位后，按所择吉日，请傧相骑马引花轿偕媒人、鼓乐至女家迎亲。轿内坐十二三岁小孩一个，由新郎的小弟弟或兄弟姐妹的小孩充任，称之为“垂轿的”或“压轿的”。

有的还有迎新娘子的（由“全命”姑嫂充任）。大荔、蒲城一带有的还给轿内放鸡、书或宝剑，以图祛邪吉利，并用红纸书“一路福星”贴于轿帘。轿至女家，女方饭食招待后，新娘头顶红盖头，着凤冠霞帔，穿绣花红鞋，拜祖、拜双亲，由姑嫂搀扶上轿，按所择方向盘腿而坐。兄弟数人扶轿，吹鼓手奏乐于前，女家亲友送嫁妆者尾随，谓之“送女”。

迎亲花轿须按来时路线返回。途中，有的地方村民还有索要“买路钱”之习俗。入村，韩城一带讲究遇井、碾子皆用红布遮盖。轿至男家门口，新郎披红插花，着礼帽长袍，大荔等地还胸挂铜镜，由傧相陪同，走向花轿施礼。在鞭炮、鼓乐声中，傧相向花轿撒“铜钱”，新郎揭开轿帘，新娘由女喜傧扶拽下轿，韩城一带由公婆抢抱，孕妇、寡妇及属相相克者回避。

这时，有的县（白水等）由“全命人”手提烧红铧尖，用食醋浇注，冒白烟后，围花轿转三圈，俗称“打醋胎”；有的先以四个蒸馍在花轿四角轮番投掷，再举干草火把绕轿三周。随之，由一能说会道的热闹男子充任“相风的”，向新娘身上撒草料（麸、谷草杆、核桃、枣等），唱“撒草歌”，如“一撒金、二撒银、三撒媳妇进了门”等，同新郎、男女傧相引导新娘脚踏红毯直入洞房。

进门时，新郎给新娘头上插筷子，意为“快生贵子”；用擀面杖挑去新娘盖头，拉手上炕，绕炕角转一圈，俗称“踏四角”；新娘按所择方向，盘坐于备好的酒曲（或醋曲）上，谓之“坐福”；新郎踢新娘三脚，嬉击三拳，以示“出嫁从夫”。出洞房时，年轻人争给新郎脸上抹黑，谓之“贺喜”。

午时，宾客入席后，新郎新娘按男左女右，在“天地桌”前行三叩首礼，称为“拜天地”，再拜祖先牌位，然后夫妻互拜。席间，好热闹者给新郎母亲抹黑脸，叫“搭喜”。宴席间，有的地方还有新郎新娘抓饺子、馄饨，抓住饺子示生男，抓住馄饨示生女。宴毕，送走女方宾客，新娘给本家及亲友长者倒茶，长者赠送礼物，俗称“认亲”。

至夕，新郎新娘吃合喜面，再饮交杯酒，称之“合卺”。新婚之夜，小伙、姑娘都来“闹房”，多以猜谜、磕头、打趣、偷房等方式取闹，俗称“耍媳妇”。习惯上有三日不空房，三日不熄灯，三日无大小之俗。

扩展资料：

古代的订婚习俗：

订婚是男女双方确定婚姻关系的第一道程序。旧时，男孩长到十二三岁，父母即托媒撮合，俗称“提亲”。媒人向双方提说后，如无意见，则于龙、凤“庚帖”上分别开列男女生辰八字，送至对方家中。三日内若无不祥之事发生，即请阴阳先生按男女双方年庚、属相进行占卜，算命“合婚”，如无“冲犯”，即回“允帖”以表同意。也有不写庚帖，单凭媒人口头说媒订亲。

接着商定彩礼、衣物诸事。清末，一份礼白银24两。民国，一份礼银元24枚。彩礼一般一两份。此外，还有衣料、被褥、首饰、棉花、丝线等。男方择定吉日，举行订婚仪式，俗称“问媳妇”，有的称“戴耳坠”（女子从此戴上耳坠，表示已订婚），也叫“换帖”。

渭南市人民政府-婚丧习俗