古代风俗百图
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背冰亮膘是流传在山西南部永济县境内的一种奇特的民间风俗活动,当地人给它起的名字就是“背冰亮膘”。
“背冰亮膘”是由一百零八个小伙子组成八卦阵的队形,踏着鼓点,不断地变换队形并进行表演。这些小伙子,身着短裤,头裹红色绸巾,手敲铜锣,光着脊梁背着从黄河里捞起的大冰块。小伙子们胸部、胳臂、腿上的肌肉都裸露着,丰满的肌肉,健壮的体魄造成了一种特有的、罕见的健美气氛。
“背冰亮膘”的传统民间文艺活动在山西南部的永济县由来已久。这种活动,原本是一种祭祀活动,一八五三年五月,太平天国将领林凤样、李开芳率部两万余人从扬州出发北伐,一路上突破清军的堵截,经过安徽、河南等省来到山西的南部。一天,北伐的太平军遇到险情,前有清军的火龙阵阻挡,后有追兵逼近,在这种危急的情况下,永济县首阳长旺村的村民相福禄自告奋勇,率领二百名精兵,化装成绵羊,将冰块投入火阵,为北伐的太平军打开了通路。为了纪念,长旺村每年正月十五前后举办“背冰亮膘”活动。而且,这种“背冰亮膘”活动都要沿着黄河边行进。一边是汹涌澎湃的黄河,河床中滚动着冰凌,岸边是踏着鼓点、光着膀子的“背冰亮膘”队伍,真可谓是有趣之极,令人咋舌。这种风俗代代相传,一直至今。如今,已成为这里的传统民间活动。而且,这种活动已经注入了现代体育锻炼的色彩。
据说,凡是参加“背冰亮膘”活动的人,一年四季都不会生病。可以想象得出,冰冻的冰块放在人的背上,而且又在每年正月十五这尚未解冻的黄河岸边,可见这些小伙子们的体魄是何等健壮。
“背冰亮膘”,是对当地年青人体质、力量、抵抗寒冷能力的严峻考验。如今,“背冰亮膘”活动仍在晋南地区的永济县境内流传着,每逢正月十五,这种活动就加入了“闹红火”的行列中。http://baikebaiducom/view/928580htm
山西婚礼习俗
“男大当婚,女大当嫁。”自古以来,山西的婚姻礼仪要合八字,求婚、定婚、成亲,仪式繁多,其中不乏有浓郁地方色彩的礼俗。 结婚要选定良辰吉日,男女双方亲家各自设筵席招待亲朋好友其中有几个有趣的习俗:
鸳鸯饺:
婚礼当天,出嫁的女儿要在家吃一餐饺子这饺子的形状很特别,饺子的两头再对折,形状像一个元宝我们当地俗称"鸳鸯饺",饺子必须要由儿女双全的亲戚邻居来包,取意吉祥而女儿吃饺子的数量,必须大于自己的年龄数
上头与开脸:
出嫁前夕,女家还要给女儿“上头”和“开脸”。“上头”,即改变头发式样,把辫子盘成发髻。“开脸”又叫“开面”,其实是新娘进行美容修面,并以此表示少女时代的结束。一般是请一个“全福人”,即公婆、父母和丈夫俱在,儿女双全的年长妇女,由她用细丝线绞去姑娘脸上的汗毛,并修细眉毛,剪齐鬓角。“上头”,“开脸”之后,女方要宴请本族尊长和邻里乡亲,同时款待即将出嫁的女儿。民间认为,女儿一上头,就是人家的人了,娘家须以客相待,所以筵席非常丰盛,女儿也被安顿在筵席的首位。尊长、邻里除对待嫁的姑娘表示祝贺外,还要嘱咐她一些尊敬公婆、侍候丈夫以及处理好妯娌、姑嫂关系的道理。
洗脚不带土:
女儿吃完饺子后,要由女方的姐姐或长辈洗脚,并坐在闺床上母亲缝制的新褥子上,不再下床,直至新郎来迎娶女儿出嫁离家时,山西各地都有不带娘家土的习俗。民间认为“土能生万物,地可产黄金”,怕带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。这自然是农业社会根深蒂固的传统观念。女儿出嫁时,要在炕上换上新鞋,然后由哥哥或舅舅背上或抱上轿;或者坐在椅子上,由人抬上轿不管怎样出门,反正是脚不沾地。
哭婚:
女儿在出嫁前,山西各地大多有“哭嫁”的习俗,人称“媳妇哭,娘家富”。据民俗学专家研究,这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关,后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。这不是乐极而悲,往往有其真实的内容。一般是感叹无忧无虑少女生活的结束,感谢父母的养育之恩,眷念兄嫂弟妹及与女友的友好相处之情,同时对为人妻、媳的人生转折甚感惶惑不安。如果对婚事不太满意,感到委屈,更要借机发挥,大哭而特哭一场。新娘的母亲、女友与家族中的女眷,一般都要陪哭。
藏鞋:
迎娶的队伍到来后,女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。一方面显示女方家族的尊严,另一方面是故意捉弄迎亲者。迎亲者怕误了时辰,只有付“开门钱”了事。吕梁柳林一带,迎娶队伍到女家门口时,要把一只羊赶在前头进门,俗称“撞门”。在浮山,有一种叫做藏鞋的习俗在新郎来迎娶之前,女眷要将新鞋藏在隐秘的地方,以拖延新娘出门的时间,表现对新娘出嫁的不舍新郎要在闺房中寻找鞋子,一般都找不到,所以只有付"红包"给女眷喽
跨门槛与踩火盆:
这个习俗很多地方都有,不多说了!
"枣生贵子":
在新娘跨进新郎家门时,亲戚朋友要将红枣,花生,大豆麦粒,红豆等撒向新娘取意"五谷丰登,红红火火,早生贵子"红枣代表"早",花生就代表"生"啦新房的枕头中一般也藏有这些东西,并且还会有面蛇娃,面兔娃据说面兔娃代表女孩,面蛇娃代表男孩 在我家乡晋南浮山一带,求子迫切的人家,讲究在别人结婚时,索要和偷取新房枕头中象征男孩、女孩的面蛇娃、面兔娃
抹黑与抹红
在运城地区的运城市、永济县、芮城县等地,流行着一种奇特的风俗,那就是儿子结婚时,要给父母抹红和抹黑。 在儿子生下小孩以后,也要给小孩的爷爷、奶奶抹红或者抹黑。这种抹红或者抹黑,带有一种喜庆色彩。
一般抹红或抹黑时,都由同辈人去完成,而不是由下辈、晚辈去给抹。同辈人抹时,男子给男子的同辈抹,女子给女子的同辈抹。
这种红的或者是黑的颜色,一般都比较随意。比如黑色,常常是用手在黑烟熏成的黑锅底上抹一把,为了避免被抹者马上洗掉,还常常要在手上沾些油,在黑锅底抹一把,再给同辈的脸上抹上去。
这种抹,常常是对方不太防备的时候进行的。比方说,张大爷的儿子结婚,李大叔前来贺喜,李大叔对张大爷说:“大哥,添喜了,你们家添人进口,喜事喜事。”就在说话中间,李大叔已经伸出带着黑的掺了油污的手,给张大爷抹了上去,趁张大爷不防备时已经完成了任务。
在我们这里,不仅要给男方父母抹黑抹红,并且要让父亲装扮成女人的模样,而母亲装扮成男人的模样这种化妆也颇为有趣简单母亲系个白头巾,就很像个男人了,父亲则带上红纱巾,描了眉,涂红了嘴,把红辣椒串成串,戴在耳朵脖子上,就是耳环和项链了
无论是抹红和抹黑,都有着开玩笑、添彩、增加喜庆的意味。这种民情风俗,也具有明显的地方特色。
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明熹宗册封“龙凤面”http://booksinacomcn/longbook/else/1100671693_dijiangandmeishi/85shtml
每年农历的九月初九,是我国的重阳节。
我国古代以“六”为阴数,“九”为阳数,九月初正好是两个阳数相重,所以人们把它叫做“重阳”,做“重九”。据三国时的曹丕在《九日与钟徭书》中载:忽复九月九日。九为阳数,出题日月并应,以为宜于长久,故以享宴高会。”
重阳节的起源,可以上朔至汉初。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后,戚夫人身边—位姓贾的宫女也被逐出宫,嫁与贫民为妻。她对乡里人说,在皇宫中,每年九月初九,都要佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,以求长寿。百姓们听了纷纷仿效起来,自此,重阳节成为习俗,每年到了重阳节,都要开展几项活动。
重阳节插茱萸。古人以为重阳节这一天,插茱萸可以避灾消难。唐代王维在《九月九日忆东山兄弟》一首七绝中云:
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
这是诗人于少年重阳登高时,怀念故乡蒲(今山西永济县)地的亲人而作的名诗,记载了古代重阳节登高、插茱萸的风俗。朱放在《九日与杨凝崔叔登江山上有故不往》一诗中也有:“那得更将头上发,学他年少插茱萸。”的诗句。至于储光羲在《登戏马台作》一诗中所云:“天开神武树元勋。九日茱萸飨六军。”写南朝宋武帝刘裕在重阳节宴群僚于戏马台,把茱萸当作犒赏。
重阳吃“重阳糕”。重阳糕就是用粉面蒸糕,辅料有枣、粟或肉。讲究的重阳糕要做成九层高,象座小宝塔,上面还做两只小羊,以符合重阳(羊)的意思。
http://wwwchaofengorg/article/detailaspid=6026
山西永济http://hibaiducom/%D3%C0%BC%C3guotian/blog/item/89527d1fa6f6a109314e1523html
永济旅游网http://yongji-tournet/
山西运城民俗有哪些? 运城民俗有锣鼓,高跷,花鼓,龙灯,闻喜的水故事,芮城的背高,永济的背冰,河津的转灯等。这些民俗表演一般在正月十五闹元宵时,城市农村大街上表演,花样繁多,好不热闹!
每一个女人都希望在婚姻当中,除了有一个爱你的老公以外,还要有一个对你非常好的公婆。婚姻虽然只是跟男人结婚,但是结婚之后所牵扯到怀孕,带孩子生孩子等等问题,都离不开公公婆婆的帮忙。我一直觉得一个女人一生当中能够找到一个好老公已经是非常幸运的事情了,后来我才知道原来一个女人不仅能找到一个好老公,还能碰到好的公婆,那才算是真正的走运。
9月18日就有一位这样幸运的女孩,山西运城一女孩结婚,因为她喜欢中式婚礼,中式婚礼需要铺红毯,而不红毯的路有杂草,当公公婆婆知道以后。便邀请了所有的亲戚帮忙把需要铺红毯路段上面的杂草全部清理,他们用了几个小时大概清理了有几百米路。
在网上看到这样的视频以后,我想感动的人不止你我吧。而且可以看得出来男方家对于这场婚礼是相当的重视,不仅组织亲戚们除草还在新房里面张灯结彩,看起来又喜庆又热闹。这就是人家所说的,对于你重不重视,喜不喜欢你通过这些细节就可以看得出来,看到这里不由得感叹被人重视的感觉真好,这样的细节真的太暖心了。
那么对于山西的这个女孩以及公婆,你是如何看待他们之间的关系呢?
我想最幸福的女孩莫过于就是嫁对了人吧。除了嫁对人以外,更重要的就是要得到佛教的重视,如果说嫁人的时候都得不到佛教的重视,你还希望婚后国家会对你爱护有加吗?因为结婚不仅仅是两个人之间的事情,更是两个家庭之间的事情。
尤其是远嫁的女孩来讲,结婚以后怀孕生子没有一刻不需要公公婆婆的帮衬,而且在婚姻当中有一个好的公婆,这样的婚姻都是不错的婚姻,至少来说,他们能拎得清生活中的一切。谈恋爱可以说是两个人之间的事情,但是结婚以后就真的是两家人的事情了。甚至可以说,如果你的公婆是很好的人,那么你的婚姻生活必定会很幸福。
1、可接受价格
之前网上有调查, 60%左右的网友能够接受10万到20万左右的彩礼, 20%左右的网友可接受5万到10万左右的彩礼,6%左右的网友可接受20万到30万左右的彩礼,其他选择不要彩礼或者是少要彩礼的人总共不到4% ,说明了山西彩礼一般是不能够低于5万的。
2、各地彩礼价
山西的晋中1475万、临汾141万、阳泉1164万、运城1352万、 忻州1231万、朔州1075万、 长枝1392万、太原1439万、吕梁1324万、 晋城1166万、 大同1083万等。
3、天价彩礼城市
虽然社会发展越来越快,人们的封建思想也慢慢消失了,但是天价彩礼还是仍然存在,尤其是在太原、晋中、吕梁、朔州和运城受到地域文化和经济水平的影响,彩礼一般都比较高。
扩展资料:
1、太原
彩礼:在市区结婚彩礼在10至15万元,以及周边县城大致相同。
朋友随礼:普通的朋友在500元,比较好的朋友随礼红包在1000 ~5000元。
2、大同
彩礼:山西大同结婚彩礼有些88万元、有些在10万元。
朋友随礼:普通的朋友随礼在300元,关系比较好的朋友在500元或1000元。
3、晋城
彩礼:山西晋城结婚彩礼钱分68万元、88万元、98万元,其中88万元为当地的普通标准。
朋友随礼:普通的朋友200元、300元、500元,关系比较好的可达1000元。
4、运城
彩礼:在运城可以临猗县为例,结婚彩礼价格字啊在488万元~888万元,一般要在订婚和结婚时付清彩礼钱。
朋友随礼:在200元~500元。
5、晋中
彩礼:山西晋中结婚彩礼钱一般在10万元左右,在一些地方也会出现16万元或者18万元的彩礼钱,一般会包含金饰和家具。
朋友随礼:普通朋友的随礼钱在200元、300元,关系要好的500元、1000元都有。
7阳泉
彩礼:阳泉市区大多是的彩礼钱在88至108万元之间,而三金则是另外购买,不包含在内。
朋友随礼:普通朋友随礼钱在100~300元,关系好的会在300元至几千元不等。
8、朔州
彩礼:彩礼钱在11万元,另外会给女方购买三金,以及住房。
朋友随礼:普通朋友随礼钱在300元左右,而一些较好关系的可达1000元之间。
9、忻州
彩礼:一般彩礼钱在58至108万元左右。
朋友随礼:普通的朋友随礼已经在200~500元,关系好的通常达1000元。
10、长治
彩礼:山西结婚彩礼钱一般在6~8万元,不过要求要有车、有房,结婚需要购买三金。
朋友随礼:普通的300至500元,关系好的1000至2000元。
6、临汾
彩礼:在临汾市区彩礼钱一般在58万元~108万元左右,而在这周边的县城彩礼钱可达108万~158万元。
朋友随礼:至少在200元起,关系好朋友随礼也会在1000元~5000元。
山西运城儿媳喜欢中式婚礼,公公带众人除草铺地毯,最终的效果让人十分满意,并且新娘体会到了被重视的感觉,公公的态度都让她感觉到了很幸福,这也是让她看到了嫁对人的待遇。
我相信面对婚礼每一个人都会有自己的喜好,对于这位儿媳而言,她喜欢中式婚礼,但是路边的杂草让人觉得十分头疼,在公公的带领下把旁边的草除干净了,并且铺上了地毯,给足了儿媳足够的尊重。公公能够做出这般的行为,说明他对儿媳的重视,并且能够根据对方的喜好作出努力,这样的举动都让人觉得很幸福。
很多人都觉得儿媳和公公婆婆之间有一道不可逾越的鸿沟,但是人与人都是相互的,我相信只要彼此真心对待,肯定会换来和谐的局面。这位公公能够带众人除草铺地毯,说明他给足了儿媳婚礼上的仪式感,并且希望给她带来婚礼上最好的体验,这也是对儿媳的尊重,体现了公公对儿媳的爱,就像是对于自己女儿一般的行为。
这场婚礼在公公的帮助下,路上铺上了百米左右的地毯,这样的举动都让人觉得很幸福,也让儿媳看到了公公的努力。我相信儿媳在这个家庭一定生活得很幸福,毕竟得到重视的家庭会给他带来足够的关心和爱。公公能够视如己出,并且重视自己儿媳,这样都会让人觉得很幸福,能够让自己很快的融入到这样有温暖的家庭中去,也会让儿媳在婚后足够的尊重婆家人。
结婚本来就是一件很喜庆的事情,公公能够除草几小时铺上红地毯,这样的举动都让人觉得很羡慕,并且感受到了公公对于儿媳的重视,这是很多人都想要得到的待遇。
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