冠军夫妻！庞伟和杜丽的“神仙故事”：王义夫亲自开绿灯

刚刚年满35周岁的庞伟，终于在奥运金牌、奖牌的总数上追平了他的夫人杜丽。

算上在东京斩获的1金1铜，庞伟2金2铜的总战绩比起杜丽2金1银1铜来，在成色上输了一点点。

庞伟再次夺金追平杜丽

更别提，杜丽刚刚作为本届奥运首金得主杨倩的教练，在第一比赛日就过了一把“金牌瘾”。3天之后的第四比赛日，虽然金牌仍不是挂在自己脖子上，可“金牌夫人”在场边手舞足蹈的劲儿，以及满身的“中国红”，让人很容易将她一眼认出。

这是7月27日上午，本届新增项目10米气手枪混合团体赛的最后一枪，突然出现在看台通道处的杜丽，远眺着丈夫庞伟和搭档姜冉馨打出107环/101环的成绩并一举锁定胜局，兴奋地高擎双臂、踮起脚尖，努力想让场地内的庞伟看到。面前挡着的3名身穿蓝色制服的日本志愿者，似乎并未被比赛的紧张气氛影响，面朝看台轻松地谈笑着；只有掌声根本停不下来的杜丽，作为这片看台最为雀跃的身影，在情绪归于宁静后默默地转身离开。

杜丽远处观看庞伟比赛

在第一比赛日略带遗憾摘得男子10米气手枪铜牌的庞伟，在时隔13年再次品尝奥运金牌的时刻，他最想一道分享喜悦的人，恰巧就站在目光所能触及的角落。哪怕只是互相勉励的一瞥，对于这对携手十余载仍情比金坚的“金牌眷侣”，也早已足够。

庞伟和杜丽，这对成名于“前流量时代”的80后冠军组合，人生中坚守着射击这个既不算“吸睛”，又不算特别“吸金”的低调项目，愣是在双双迈入35岁这个在职业发展中门槛式的年纪后，在世界最顶尖的舞台上又火了一把。这时才发现，庞伟那个没有认证和简介、只有12万粉、仅能从头像上射击的英姿认出是他的微博，今年以来仅有的3条内容都是系统自动生成的——7月19日、25日和27日，分别是他生日、摘铜和摘金的日子。

被王义夫“开绿灯”的情侣

来自山东的杜丽比来自河北的庞伟大了4岁，从奥运周期上来说，也恰巧比庞伟早一届出道。2004年的雅典，女子10米气步枪决赛上，杜丽除了第一枪失常打出94环，后面9枪全部在10环以上，包括2个108、1个107和2个106，稳得不像个22岁的新手。和这次她的女弟子杨倩一样，也是整个中国代表团的第一金。

彼时庞伟还是河北省射击队的以一个毛头小伙儿，他在雅典奥运会后一年才被调进国家队，师从在雅典夺金之后功成身退的王义夫。虽然庞伟和杜丽直到2008年底才正式公布恋情，但算上之前“暗度陈仓”的日子，那可真算得上是在王义夫眼皮子底下谈的恋爱。

金牌夫妻

2008年的北京奥运会，庞伟在师傅的“主营项目”男子10米气手枪比赛中摘金；而就在同一天，作为卫冕冠军的杜丽却在女子10米气步枪决赛中发挥失常，连领奖台都没站上。这个项目最终摘金的，是来自捷克的名将卡特琳娜·库尔科娃，当时已随丈夫改姓埃蒙斯了——对，就是那个两届奥运会都最后一枪失手的，“倒霉的埃蒙斯”。

说回杜丽，在自家门口的奥运会上遭受此等波折，杜丽当时的压力可想而知。迅速调整并在几天后的运动步枪三姿决赛中如愿摘金后，杜丽那甜煞众人的笑容重回脸庞，而王义夫事后也透露：“杜丽那4天真是度日如年，一直没见他笑过。”然后还不忘强调，印象最深的还是庞伟那块金牌。

就在那年年底，这对“神仙眷侣”就有些让人意外，但丝毫不违和地走到了一起。那还是在射击射箭中心的教练员竞聘大会上，杜丽和庞伟作为新科的奥运冠军，有代表运动员给竞聘教练的候选人打分的环节。但当时两人还是注意避嫌的，据媒体报道，杜丽身后坐着射箭名将张娟娟，而庞伟和张娟娟的座位隔着一条走道儿。但有个细节还是没能躲过镜头——杜丽和庞伟无名指上的戒圈，无论款式还是颜色竟都出奇相似。

没几天后，恋情坐实，两人卸下“哥们儿”的伪装大方地把手牵到了一起。庞伟当时一番朴质的表态，说出的“土味情话”也足以让人感动——我就喜欢杜丽这样的姑娘。

但毕竟都还是现役国手，而且伦敦奥运会的备战周期箭在弦上，教练的态度就很关键了。结果王义夫说：“要是十六、七岁的小队员谈恋爱，肯定要干预一下，毕竟他们自制力差，谈恋爱会影响训练。而到了二十八、九岁了，还不谈恋爱也是不正常的，我们的管理也要顺应人性。”

彼时杜丽26岁，庞伟22岁，正好在王义夫所说的“两个极端”中间，所以也可以看做是教练含糊地首肯了。自那之后，跟杜丽和庞伟都有师徒之情的王义夫频频以夫妻俩的“代言人”身份出现——2009年两人在保定办婚礼，王义夫是证婚人；2010年初杜丽怀孕，媒体采访到教练，王义夫不打太极，直接证实了这一消息；庞伟有一段状态和成绩遭遇起伏时，王义夫勉励他还不忘提杜丽：“希望他能多向老队员学习，尤其是他太太杜丽。”

从伦敦的滑铁卢，到里约东京的强势反弹

2010年8月8日，庞伟和杜丽孩子的降生恰巧赶上了北京奥运会开幕2周年的喜庆日子，大家也都恭喜这对奥运金牌伉俪生下了一个“奥运宝宝”。不过这对于杜丽在伦敦奥运周期的决定当然有不小的影响。那年年底，王义夫也只得遵循规章向昔日的爱将发了“最后通牒”——如果无法参加即将到来的冬训，那将彻底无缘伦敦奥运会。

是带娃还是扛枪，初为人母的杜丽也不得不和庞伟一道，做出郑重的选择。彼时杜丽的主项女子10米气步枪中，比她小一辈的易思玲、喻丹等也都具备了相当的实力。可最终杜丽还是赶上了伦敦的末班车，不过这次她只比一个项目，即4年前在北京摘金的运动步枪三姿。

庞伟杜丽一家

2011年5月，进入伦敦备战冲刺的杜丽去慕尼黑参加世界杯，著名步枪厂商提出给她特制一杆枪，特特意配上了金色的枪托——据杜丽说是为了图个吉利。枪托上不仅有国旗，还有杜丽的亲笔签名。可夫妻俩真的携手去了伦敦，杜丽却连决赛的场地都没进去——女子运动步枪三姿，资格赛总成绩581环，最终排名第13位，早早被淘汰。

坚强了许久的杜丽，在比赛的压力退去之后总算忍不住真情的宣泄：“我从结婚生子再到复出，真的为奥运会付出了很多。每天强忍着思念之苦，连一个电话都不敢给儿子打，因为电话里儿子会说，‘找妈妈，找妈妈’……”

也许是带着和杜丽一样的纠结心情，在伦敦志在卫冕的庞伟也遭遇不顺。男子10米气手枪预赛，586环排名第二晋级，还算正常；可在决赛的10枪里，庞伟有5枪都没上10环，最后一枪只有90环，977环的决赛成绩排在8名选手的第七位……虽然有预赛成绩垫着，可最终还是屈居第四，与领奖台撒肩而过。

如果说男子手枪选手还相对“长寿”一些的话，30岁的杜丽，却不可避免地要面对“自己的时代已经过去”的无奈。在新人层出不穷的中国射击队，又面对着孩子降生不久，自己却连大赛决赛都打不进的局面，抉择似乎变得很容易。

可到了2016年夏天，当杜丽作为四朝元老又出现在里约奥运会的射击馆中时，你不得不佩服这位34岁老将“为母则刚”的坚韧。很少有人知道在2012年伦敦奥运的蹉跎后，杜丽和庞伟一道是如何迅速调节好状态，并继续获得王义夫和中国射击队信任的。再加上赛制细节发生改变，杜丽自我调侃道“之前20年都白练了，全部重头开始只有一年半的时间”，可终于还是让她赶上了。

里约杜丽收获一枚铜牌

但彼时已都是老将的夫妻俩，目标也定得非常实际：“大家都很关心我俩，想四个项目我们都拿金牌，但这不可能，这可是奥运会呀！”

心想着要在儿子长大之前，为各自的奥运梦想再做最后一搏，丢掉了之前两届那种压力的杜丽和庞伟的确做到了。女子10米气步枪，杜丽甚至在资格赛中以破奥运纪录的成绩排名榜首，直到决赛才落到了第二；自称要从零开始的运动步枪三姿，第一次调整为一枪淘汰一人的现行赛制，也在预赛仅列第四的情况下后程赶超，最终摘铜。至于庞伟，还是有不小的遗憾的——资格排名第一晋级后，决赛第一枪就失手打了86环，导致后程只能苦苦追击，最终收获一枚铜牌。

但杜丽的心态还是很好：“一银两铜已经很好了，我们家以数量取胜！”不过她也早早透露了，里约将是自己的最后一届奥运会。转型幕后之后，丈夫庞伟仍坚守在射击馆上，一直等到了这一次东京的绽放。

这一次，射中了命运的靶心

庞伟管他的搭档姜冉馨叫做“侄女”，在“00后”小将身边，他也的确到了叔叔辈儿的年纪。直到最后一枪锁定金牌，气定神闲地放下手中的枪后，庞伟才瞧见远处为他振臂欢呼的杜丽——杜丽选择到此刻现身，在最后那枪之后才按捺不住地手舞足蹈，也一定是因为夫妻俩在射击馆内，独有的那种默契。

相识十余载，携手共艰危。竞技场上从来没有常胜将军般的“主角光环”，比一路在顶峰接受粉丝的膜拜更难的，是自始至终坚守一条孤独的赛道，任他生活中再多的悲喜和风雨，都动摇不了真正的枪手在瞄准靶标的一刻，那份彻底放空自我的冷静和慎独。

这也恰似庞伟和杜丽一道走过的，永远与射击有关的岁月。从北京奥运会主场携手摘金那无与伦比的荣耀，到事事不顺的伦敦，再到东山再起的里约……哪怕在多数人都会陷入生涯发展瓶颈、怀疑继续坚持价值的年纪，不再年轻的夫妻俩，也毫不动摇地将上膛、瞄准、发射的动作重复了无数次，不悲不喜，问心无愧。

古代习俗为什么要守三年孝？这个规则是谁定的？有趣的历史系列为您提供了详细的相关内容。

看过很多古代史，很多人都知道，在古代，如果父母去世，需要回去孝敬三年。连官员都要回家孝敬三年。三年期满后，他们可以回来继续当官。此外，如果有人不遵守孝道，他们将被视为不孝。就算这段时间是国家危机，在当时的人眼里也可能是错的。但是为什么会有这样的习俗呢？为什么一定要三年？

孝为美德之首，这是我们祖先留下的传统。在古代，忠孝被视为衡量一个人人品的重要标准。这最好体现在子女必须为父母守三年孝，这是很多人无法理解的。人死后下葬是好事。为什么要保留它们三年？

子曰：子生三年，然后可离父母。哀悼三年，全世界都失落了。孔子当时比较保守，他极力主张要保持孝道，父母生死之间的大事要符合古代礼仪。

在古代，情况更严重。研究中国古代的政治制度，所谓圣人王朝，以孝治天下。作为高官，无论年龄多大，都会遭受父母丧亲之痛。如果他们不马上请假回家，那就不对了。监督这个提案，马上弹劾他们，这是非常严肃的。他们可能会受到惩罚，这样他们就永远不会被雇佣。

但是，在武将在前方作战的情况下，有一个例外。如果他们的父母去世，他们仍然需要向法院申请回家的许可。皇帝可以发函告诉他要孝顺，安慰他，让他不能回家。

在戏剧中可以看到，在某些戏剧中，如果武将穿着半件白袍，就说明他是戴孝，这是皇帝特别的安慰，这个国家肯定有这个人；其中有些是他回家守孝后服丧，皇帝下令专用，称为“七夫”。

有两种情况，一种是退休后再次使用，一种是回国后继续使用这个系统的人。这种古老的政治制度有它的优点。一个人从政久了，离开民间那么久，不了解民间情况。回国后，杜门斯想了想，不允许他招待客人。不允许他接触地方官员，但可以深入民间。这是中国古代的一种仪式，而这种社会氛围和政治制度的变化是近几十年才发生的。

在古代，连皇帝都要哀悼三年。例如，葬礼期间不允许结婚。年轻的皇帝如果想在就职前结婚，只能奉皇太后之命。唐宋明清，旧皇帝和新皇帝去世之前，都不举行葬礼。先办婚礼，第二天再送丧礼，否则违反礼仪。即使是皇帝也应该遵守这个古老的仪式，这是中国文化的精神。

葬礼不是靠规矩，是需要大家的心。古代文化的基础是思想，而不是法律。一位先生，父母双亡，很难过，内心的想法很难过。他吃饭没味道，听歌不开心，睡觉睡不好，所以三年没有仪式，没有音乐。

尤其是在没有奶水的古代，一个人走三年，离开父母的怀抱。20年的育儿，这三年是最重要的，甚至是朋友！这两个老朋友照顾了你三年，然后就去世了。你是怎么回报这三年的感情的？所以，三年丧是为了报答那些拥抱我们三年，把我们养大的父母。这对天下所有的人都是一样的，只是人们主张改成一年，所以不会有三年内失去父母的感觉，就像父母拥抱养育我们三年的感觉。

孝顺不是炫耀，而是对父母发自内心的尊重。其实没有法律规定子女要孝顺三年。但是，因为孩子对父母的尊重和关爱，所以他们愿意这样做，并且心安理得。这可能就是古代和现代的区别吧。环顾当今社会，有多少人能做到这一点！

所以孔子说现在父母死了，人真的会怀念父母三年。他们在不到三岁的时候有没有像父母一样爱自己？它连这三年的乡愁或者孝心都没有。

近几十年来，“孝子”的含义被反过来解释为“孝子”。这大多是讲孝道的，那就说说孝道吧。

根据孔子描述的中国文化，曾子写了十三经之一《孝经》。孝敬父母，孝敬天下，像父母一样对待天下，是中国政治哲学的重大原则。

政客视普通人如父母般孝顺，改名意味着忠诚。所以从政的人要有孝心。这是中国政治哲学的基本重心，也就是孝的基本重心。