道教的道人结不结婚

在道教中，道教的居士是可以结婚的。而对于出家的道士是否能结婚，则要视派别而定，不同的派别，其规定各有不同。如：

道教中的全真派，提倡独身出家、清静修炼，因而其门下道士是不能结婚的。

道教中的正一派，则没有规定不允许结婚，因而其门下道士绝大多数是已经成家的。

道教徒有几种？

道教徒有两种。

一种是神职教徒，即“道士”。《太霄琅书经》云：“人行大道，号曰道士。”“身心顺理，为道是从，故称'道士'。”他们按地域可分为茅山道士、罗浮道士等；从师承可分为“正一”道士、“全真”道士 等；按宫观中教务可分为“当家”“殿主”“知客”等。

另一种是一般居家教徒，人称“居士”或“信徒”。

道士是否可以娶妻生子，取决于他所属的道教派别和流派的教义和教规。

总体来说，除了全真教及其分支和少数受其影响的禁婚派别外，其他的道教派别和流派都允许或不禁止道士娶妻生子。因此，并不能一概而论地说道士不能结婚生子，也不能因为某些道士结婚生子就认为他们是假道士。

道教是中国本土的宗教之一，它源于先秦时期的黄老思想和神仙方术，经过汉代的整合和发展，形成了以老子为祖师、以《道德经》为经典、以天师为领袖、以符箓为法术、以长生不死为目标的宗教体系。

汉代的道教有多个派别，如太平道、五斗米道等，这些派别都是世俗宗教，也就是说，他们的道士可以吃肉喝酒，也可以娶妻生子，跟常人没有什么区别。

道教的历史发展

宋末元初时期，王重阳创立了全真教，他的传人丘处机将汉传佛教的清规戒律吸收进了全真教的教义里。全真教成了需要持守清规戒律、不能吃荤腥、不能近女色的道教派别。从此全真教的道士就不能恋爱娶妻了。全真教也是道教诸多派别中唯一不能恋爱娶妻的派别。

明清时期，道教继续发展壮大，并与民间信仰、民间文化等相互交融。明代出现了正统龙门派、西竺心宗等新兴派别；清代出现了三山符箓、三丰武当等新兴流派。

这些新兴派别和流派中有些受到全真教或佛教的影响，也禁止道士婚娶；有些则受到正一派或民间信仰的影响，也允许道士婚娶。总之，道教在明清时期呈现出多元化和复杂化的局面。

以上内容需结合实际情况，仅供参考。

宋太祖规定道士与和尚都不许结婚的原因如下：

第一：宋朝期间假道士和时尚盛行，为了规范道教佛教。

其实宋朝的时候由于宋太祖对道教和佛教的推崇，也使得当时宋朝的时候满大街的都是道士和和尚。有些人为了混口饭吃，换了一身道士和尚的衣服就假扮道士和和尚去化缘。因为当时老百姓对道士和和尚是比较尊敬的，于是遇到了这样穿着打扮的人根本分辨不了真假，只能够慷概施舍。但是后来慢慢的发现道士和和尚实在太多了，百姓的抱怨声就越来越多。

宋太祖听到了这样的抱怨，于是就开始整顿道士和和尚了，严禁他们结婚只是其中的一个法例，除此之外唐太祖还提高了当道士和和尚的门槛，不是说穿一件衣服就可以假扮的。当时的人如果想要成为道士也不是那么容易的，需要到京城进行考试，还需要唐太祖亲自考核，如果学业不精的人就不会允许入道门的，而不允许结婚也是考核的基本条件。

第二：宋太祖想要提升道士的基本素养。

其实道教和佛教本来就是清净之地，是为了让人专心修行的地方，但是宋朝的时候当时的环境比较复杂，也使得佛教和道教变得鱼目混珠。所以宋太祖就开始对佛教和道教进行整改，一方面把无心修行的人全部赶出去，一方面也给那些真心想要修行的人提供更加完善的环境。

其实对于修行的人来讲宗教本来就是很纯粹的，那些结婚的人六根不清净，欲望依然存在，进入道教或者佛教的话，也不能够专心的修行，不管是对专心修行的人还是道教和佛教的发展来讲都是不利的。因此提升了道士和和尚的基本素养，才能净化当时的宗教环境。

道士不能结婚这是你听说过吗？可能有部分网友认为道教中的道士真的不能够结婚吧，但是事实又是如何呢？

在道教中，道教的居士是可以结婚的。而对于出家的道士是否能结婚，则要视派别而定，不同的派别，其规定各有不同。

其实中国的道教是分为两大派的，一派叫“全真”，另一派叫做“正一”。

两种派别的最大区别在于：全真教是戒荤戒酒，而且都是断绝红尘，不可结婚的。正一教相对来说比较宽松点，平时可以吃荤，允许结婚，不过在作法事的时候一切禁律也是不允许的。

全真：就是王重阳创立的全真教，旧称“五斗米道”，是上清派、灵宝派和天师道的总称，全真派以及与之接近的隐仙派等对犯戒道士有严厉惩罚，从跪香、逐出直至处死；，由于修炼孤身修行的清净丹法，所以禁止门人婚娶，并将断*作为修道的重要标准。

正一：正一教以《正一经》为主要经典，不重修持；崇拜神仙，画符念咒，降神驱鬼，祈福禳灾。元代以天师道统掌各符派法坛，上清、灵宝、天师等派合在正一名下，号称“三山符”，自此，上至上清灵宝等名门大教乃至走草根路线的闾山派、六壬门等法教，统归天师府掌管。

这些道派门下又分火居出家两种道士，出家道士居住宫观之中，不婚娶，奉斋戒；火居道士可以娶亲蓄子，但是也要持戒奉斋，其中，天师道就不禁止门人婚娶，自张道陵天师以来，历代天师都以嫡亲身份继承法统。

对于一般出家修道人士而言，不是没有性欲，而是性欲得到控制，性欲不需要借助性生活或其他形式的性行为来满足或释放。其实，何止和尚、道士呢？正常人都如此啊！一个正常的已婚成年人，难道对俊男美女、甚至对他人的妻子或丈夫就没有欲望了吗？非也，只是这种欲望被控制在一定程度内，而且这种程度不会引起生理、心理异常，不会引起道德、情感危机。

因为宋太祖崇尚道教和佛学，认为和尚和道士结婚是对上天神仙的不尊重，古时候大家都相信有神仙的存在，所以宋太祖会规定道士和和尚不许结婚。

道士和和尚都是在古时候一直被认为是和神仙最接近的一群人。他们被认为是上天在人间的传道者。

道士是道教的信徒，他们传播道教思想。从汉代开始，人们才有了道士的称呼。道士一般都是师徒相传的，能够成为道士的人都必须品貌端正，善良谦和之人。道士一般给人的感觉是不理世俗凡事，超凡脱俗的人。而且传言道士仙逝之后可以成为神仙。

佛教最早起源于古印度，是乔达摩·悉达多王子所创。在公元前后传入中国，唐朝的时候是佛教在中国最鼎盛的时期。佛教讲究的是慈悲为怀，普度众生。如来和观音等神仙都是佛教里幻化而来，在中国的历史上地位很高。和尚作为这些神仙的侍奉者，势必要一切虔诚对待。

道教和佛教提倡的都是清规戒律，一切都独立于世俗之外。不杀生不沾荤腥，一切以简单清淡为主。

当时道教和佛教代表着神仙的旨意，在某种程度上仙化了道士和和尚的形象。如果他们和寻常人一般，喝酒吃肉，娶妻生子，那么就凸显不出他们的特殊。所以宋太宗会下令道士和和尚不许结婚。

虽然现在也还是有很多人信奉道教和佛教，但是不会像古时候那样盛行，对一些教内的清规戒律好像也没有以前那样苛刻了。

在各种神话传说中，道教的神仙们都是禁止婚嫁的，这一点非常明确也非常严格，很多神话故事都是因为禁止恋爱而衍生出来的。但是有一点又很奇怪，因为古代的道士却有一些是结婚生子了的，这就非常奇怪了，为什么道士可以结婚生子，但是道教的神仙却不可以结婚呢古代道士究竟是不是可以结婚，哪些人可以哪些人不可以呢，我们一起来看看吧。

1道教究竟可不可以结婚

其实，道士有出家和不出家的区别，不出家的道士又称为“居士”，在金代、元代以前，对于道士出不出家并没有明确的要求，基本上，道士都不会出家。

正一派的道士以男道士居多，他们可以结婚生儿育女，过正常的家庭生活，也可以食荤饮酒;除了上殿诵经、做法事，必须独居并素食之外，平时可以穿俗装，不留胡须，发式也随俗，俗称“火居道士”。比如，张道陵所创的天师道的历代掌教都是以嫡亲身份继承法统的。在张道陵死后，由其子张衡、孙张鲁相继掌教。

张鲁死后，其子张盛继续担任掌教，他辞官不受，并从汉中迁居至江西龙虎山，以此为中心传播天师道，道教也开始由我国北方地区向东南地区发展。等到金代王重阳创立全真教以后，才有了出家制度(即丘处机的传戒制度，指的是出家道士必须要进行师长的受戒仪式)。

全真派认为修真养性是道士修炼唯一正道，故必须除情去欲，识心见性，使心地清静，才能返朴归真，为此，这就规定所有虔诚的全真教徒不可以结婚。

由此，全真教的道士就成为出家道士，他们不可结婚生子，吃饭也只是吃素食，并住在道观里面，男的为道士，女的为道姑，皆蓄长发，拢长发于头顶并挽成髻，也可以戴道冠，其中，男道士还要蓄胡须。

这样相比较一下，全真教的道士们似乎和佛教中的僧人一样了，他们不能结婚生子，不能吃肉喝酒，唯一还有点区别的就是没有剃发变成光头。

我们熟悉的全真七子，因为出家制度，而都没有结婚生子，即使马钰和孙不二原本是夫妻，但他们成为王重阳的弟子后，也变成了出家道士，同丘处机等人一样，他们都没有留下后代，远不像张道陵那样，一代代的有嫡亲传人。

2为何道教神仙不能婚嫁

在《西游记》之中，天庭有一个非常严格的规矩，那就是除了玉帝和王母娘娘以外，所有神仙都不准结婚，甚至连谈恋爱都不允许。天庭对于神仙的管束，有时候很松的，神仙们有的戾气很重，有的好酒贪杯，有的不尊上令，但对于这条红线是谁都不能撞破的。

最典型的例子就是猪八戒酒醉调戏了嫦娥，这是一起未遂案，作为十万水军的天蓬元帅，他也被贬下凡间投了猪胎。此外，奎木狼和披香殿玉女有私情，也只能偷偷下凡，不敢玷污天庭。甚至连玉帝自己的亲妹子与下界杨君生下二郎神后，也被压在桃山之下。

有人说小说是生活的再现，天庭不能结婚，就是因为在吴承恩的那个时代，出家人是不能成婚的。我们且不说佛教在早期也是可以结婚生子的，至少在中国历史中，大部分道士是可以结婚的。

道家的创始人是老子，张道陵以道家思想来源，创立了道教。道教本来没有规定不能娶妻生子，天师道还是以血缘为关系相互传承天师的位置。直到金代的时候，全真教建立，才在丘处机的倡导下建立了传戒制度。

也就是说，道教传到明朝时，依然只有全真教是出家不能娶妻生子的，而另一主流正一教和其它教派，都是可以娶妻的。《西游记》主要是写唐朝之前的故事，那时候全真教还没有创立，道士们统统可以娶妻生子。

那么《西游记》中，天庭之中的神仙大多都是道教的，为什么神仙就必须单身呢要知道，在这部小说之中，道教和佛教都是归玉帝所管。不管宗教怎么里怎么设定，至少在《西游记》中，无论三清、四帝，都是玉帝的下属。

规矩都是玉帝一个人定的，他为什么要定下这个看起来残酷的规定呢

3玉帝为什么要定下这样的规定

要知道，在《西游记》中，出现过神仙和凡人生出来的孩子，那就是二郎神，他的实力很强，很快就位列仙班。也就是说，由于良好的基因，如果神仙和神仙结婚生子，必然会有更为强大的后代，他们可以毫不费劲地得道成仙，甚至立地成仙。

神仙的寿命很长，所生的后代增长速度是我们难以想象的。因此，天庭很快就会仙满为患。这本应该是好事，这说明玉帝的实力越来越强，能控制的人越来越多，但事实却不是这样。

在《西游记》中，神仙并非是天生就长生不老的。关于这一重要细节，我们必须要了解。比如在原著第二十六回，孙悟空为了医活人参果树，到处求取方法，他先是找到了福禄寿三星。结果三星说了一个事实：

我们的道，不及他多矣!他得之甚易，就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。

也就是说，身为地仙的镇元子，有人参果就可以与天齐寿，而福禄寿三星还得费工夫继续修炼。其实，除了必要的修炼之外，神仙要想活下去，还要进补几种食物。

一是王母娘娘的蟠桃，二是太上老君的金丹，三才是镇元子的人参果。人参果的产量太低，镇元子为人又不大方，不是主要途径，最重要还是蟠桃和金丹。

这就是为什么玉帝制定下铁律不准神仙结婚的原因。神仙结婚，他们的后代也会成为神仙，数量还急剧增加，这样一来对于蟠桃和金丹的需求就会大增。这种灵物怎么可能无限量供应于是，为了生存，神仙将会产生激烈的争夺。

为了避免这种情况发生，玉帝一方面设立仙箓制度，将神仙编制化，只有收了仙箓的神仙才是天仙，有资格享用蟠桃金丹，另一方面又不准神仙结婚生子，才能控制仙界的人口。

其实，这和人类社会竟然有异曲同工之妙。在古代，小孩子十二三岁就要结婚生子了，这主要是人的平均寿命短，必须抓紧时间传宗接代。当人均寿命越来越长时，政府对结婚年龄的规定也会逐渐延长，而个人也对结婚年龄相对推后，因为生命延长，自然不那么着急延续后代了。

可以大胆设想，如果人的生命无限延长，说不定整个世界会对生育严加控制呢到那时，个人也会对生育的兴趣降低吧

大部门门派的道士是可以结婚生子的，只有全真教的道士是不可以结婚生子的，甚至在饮食方面也不能乱吃。

在全真教当中很多知名的道士，都没有留下自己的后代，可见全真教的道士过着多么清苦的日子，甚至嫡传底子都和师傅没有丝毫关系，不像其他门派都会传给嫡亲传人。