结婚需要准备什么

结婚是人生大事，所有的事情都不可马虎，尤其是结婚时的婚品准备。由于东西繁多，很容易就会忘记一些，因此小编列举了一张结婚物品准备清单，一起来查漏补缺。

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一、男方结婚准备清单

1、彩礼

彩礼是中国婚嫁传统习俗，所以不可缺少，也是表达男方为了迎娶女方的诚意。彩礼的多少需要根据男方经济条件以及当地风俗习惯合理制定。

2、结婚三金或五金

在下聘时，除了要给予女方彩礼之外，还需要结婚三金或是五金（根据习俗而定）。包括金手镯，金项链，金戒指，金耳环，金脚链（金脚镯）。

3、喜糖喜烟、干果

结婚所用的喜糖、喜烟、干果一类都是需要男方准备的。喜糖喜烟尽量要多准备一些，不然少发给别人，宾客也会有意见和想法，所以宁愿多准备也不可少准备。

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4、红包

新郎使用红包的地方非常多，新娘送嫁妆过来要给押嫁妆人员红包；接亲车队的司机需要给红包；迎娶新娘做堵门游戏时，为了贿赂伴娘，要给红包，所以红包是必不可少的。

5、新郎礼服、伴郎礼服

要提前准备好新郎和伴郎的服装。

二、女方结婚准备清单

1、嫁妆

中国的传统习俗是男方准备彩礼，女方准备嫁妆。嫁妆的准备不同地区有不同的习俗，但大体包括床上用品，生活用品，家用电器，珠宝首饰、陪嫁箱、压箱钱等等，车子根据女方经济条件，量力而行。

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2、婚纱、伴娘礼服、父母服饰

新娘需要准备好自己的婚纱礼服，伴娘礼服已经父母的服装。新娘的婚纱需要提前试纱，这样才能挑选到最适合自己的婚纱。

我经历过：昔阳一般需要给女方3种钱,订亲钱、看家钱和采购新娘衣物首饰钱,订亲一般6000---10000不等，看家比订亲少点，衣物首饰钱一般2万左右，现在也有一次性全包给3--5万不等，不过这些钱都用来采购新娘衣服、首饰和其他嫁妆，其他人听起来体面，女孩子找了个殷实的婆家

订亲就是订婚，男孩子到女方家，和女方家亲戚一块吃顿饭，认认亲

看家是女孩子和她家一个长辈到男方家认亲，以前的意思是看男方家庭经济状况如何，（要给来的长辈准备个红包，一般168、268元）

其他就是娶亲时需要的红包，每个6或者8元

娶亲还有包袱钱，新娘衣服里娘家包的红包，里面有多少，婆婆再放进去多少（这钱是留给小夫妻的，一般提前问好多少钱） 。

其实：

自古以来，山西和全国各地一样，婚姻礼仪都遵循着周代即已确立的“六礼”，即“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”这六种从议婚至完婚过程中的仪式和礼节。随着社会的发展，“六礼”的程序不断得到简化。尽管山西各地区之间的婚俗不尽相同，但其总的演进趋势都是由繁到简。近、现代以来，山西各地的婚姻礼仪大致为以下几个阶段：

---议婚---

议婚，又称“议亲”，是商议男女婚姻之事的最初阶段，旧时包括“求婚”、“过帖”、“相亲”等几道程序，到准备定婚为止。在这一过程中，往往是由男女双方父母根据对方的门第、家境及品貌等条件决定婚事成否，男女当事人是没有多大发言权的。

“无媒不成婚”，议婚初始，一般是由男方家长委托媒人或托靠亲友、邻里前往女方家中求婚，又叫“提亲”。这一程序相当于“六礼”中的“纳采”。

---定婚---

经过议婚阶段，男女两家对婚事都持肯定意见，便可正式定婚，即“许亲”、“定亲”了。男方往女方家中郑重地送去聘礼，数量多少，一般因时因地，视家境贫富而定。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的后一部分内容和“纳征”，雁北一带称之为“下茶”，晋南一带则称之为“过大礼”。

男女双方订婚，一般选择夏历三、六、九等吉日，双方家长要在选定的这一天分别设筵款待亲友，名为“定亲饭”。主食一般是面条，表示男女两家已经成为情深谊长的儿女亲家，所以又称为“吃面”。晋南襄汾等地，男家筵席上必备饺子，意取“捏嘴”，表示希望不要再讨财礼了；女家设筵则以“臊子面”回敬，取其长，表示财礼少了可不行。在翼城一带，“吃面”则仅限于女家，称为“吃许口面”。

定亲这一天，晋东南陵川等地，男家要送面粉给女家。女家用所送的面粉夹上小米煎成油饼，再送给男家。男方以之分送亲友、乡邻，称为“通知”。在晋南的闻喜，男方送给女方的聘礼，除各色衣料、金银首饰、酒肉糖果外，还有90个花馍。女方的回礼，除衣装鞋帽，各种文具外，也有几十个花馍。男女双方把花馍切成薄片，分送亲友、乡邻，称为“散喜馍”。

晋南襄汾一带，男方送给女方的的东西要凑足十件，表示“十全十美”。女方“回奉”给男方的东西中，还要有十包掺有盐末的麦麸。这十包麸盐要分别撒在未来的公婆和妯娌头上，表示大家都有福（麸）、有缘（盐）分。晋中祁县等地，男女双方还要互送“四色礼”。男方送给女方“定亲衣”、戒指、耳环、手镯等物，女方回送男方文房四宝、扇子、荷包、裤带一类。其中裤带尤不可少，隐喻“从今以后我把你拴住了”，或者“我将为你侍奉巾栉，脱衣解带”。

山西的许多地区，在定婚时还讲究互换“龙凤帖”，即一种印有龙、凤的大红纸贴。男方给女方的“龙帖”上写有“求吉”字样，又叫“恳帖”，大致书写内容为：“愧乏玉田，仰祈舍诺。XXX鞠躬”。女方给男方的“凤帖”广写有“允吉”字样，又叫“允帖”，大致书写内容为：“德愧比凤，愿切乘龙。姻愚弟（兄）鞠躬”。“龙凤帖”一般以大红销金全柬制成，太原、大同等地要叠成九折，以表示婚姻天长地久（九）。祁县、平遥一带则为对折式，男女的生年、月、日、时“八字”写在中缝左右，折起来正好合在一起。

在订婚之日，晋南一些地方，女方还要由亲戚陪同去一次男家。返回时，男家除送给姑娘一定数量的钱外，还要送一捆棉花，称为“沾亲棉”，又叫“粘亲花”，表示从此沾亲带故，情谊绵绵不断。

---出嫁---

定婚以后，如果男女双方都已到当地认可的结婚年龄，男方家长便设筵邀请女方家长和媒人，一块选定迎娶的日子，寿阳一带称为“会择”，大同等地则称为“择期”。早先一般要事先请阴阳先生看黄道吉日。由于民间认为迎娶之期关系列男女双方的一生，所以非常慎重，双方家长往来磋商，往往从定亲到成婚要迁延一年以上，甚至更长时间。

迎娶的日子最后选定以后，男方要正式写帖通知女方。雁北一带称为“通书”，晋南等地则称为“送好日”、“下知帖”。这一程序相当于“六礼”中的“请期”。吕梁一些地方，到此时才正式送财礼给女方。以前定婚行聘，为“小送”；现在临娶“纳币”，为“大送”。

山西大多数地区在迎娶前几天或头一天，也有的在迎娶当天早上，男方要打发人往女方送钗钏首饰、衣装、酒肉等礼物。这一仪式叫做“催妆”，意为催促女方做好出嫁准备。太谷等地把“催妆”称为“饷飧（sun孙）；寿阳一带称为“送嫁妆”，同时把女方陪送的妆奁叫做“陪随”。在迎娶之前，大同一带，男方要送面粉和肉给女家，面粉叫做“离娘面”，肉叫做“离娘肉”。

出嫁前一天，女方要把陪送女儿的妆奁送往男家，称为“送嫁妆”。嫁妆旧时一般为桌椅箱柜、衣服被褥及梳妆用具，都要贴上大红喜字或扎上红布。忻州、雁北等地讲究在嫁妆中的面盆里放核桃和枣，然后用大红剪纸盖上；晋南襄汾一带则讲究在枕头里装上筷子、核桃，鞋里放上麸子，被子四角缝上枣和花生。这些习俗都是表示希望新婚夫妻早生贵子，儿女双全及夫妻感情和美、有福有缘。

收到妆奁后，男方要回送女方一些礼物。太原一带，男方回送女方的是清酒、猪头和蒸卷，称为“上头盒”。

出嫁前夕，女家还要给女儿“上头”和“开脸”。“上头”，即改变头发式样，把辫子盘成发髻。“开脸”又叫“开面”，其实是新娘进行美容修面，并以此表示少女时代的结束。一般是请一个“全福人”，即公婆、父母和丈夫俱在，儿女双全的年长妇女，由她用细丝线绞去姑娘脸上的汗毛，并修细眉毛，剪齐鬓角。“上头”，“开脸”之后，女方要宴请本族尊长和邻里乡亲，同时款待即将出嫁的女儿。民间认为，女儿一上头，就是人家的人了，娘家须以客相待，所以筵席非常丰盛，女儿也被安顿在筵席的首位。尊长、邻里除对待嫁的姑娘表示祝贺外，还要嘱咐她一些尊敬公婆、侍候丈夫以及处理好妯娌、姑嫂关系的道理。

---迎娶---

迎娶，又叫“迎亲”、“娶媳妇”，等于“六礼”中的“亲迎”。通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘，但在忻州、吕梁的一些地方，也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶，而新郎在家坐候的。

迎亲的队伍，旧时讲究要用各种仪仗，从前到后，有炮手、开道锣、开道旗、“肃静”、“回避”朱牌、宫灯、金瓜、斧钺、朝天镫、龙虎旗、团扇、日罩……吹打鼓乐更是不能少的。花轿一般为两乘，新郎、新娘一人一乘。去的时候，新娘之轿例不空行，晋南一带要放花糕，青馍作为镇物；晋中有的地方则由一个与新娘属相相同、父母健在的小男孩坐着压轿，称为“压轿喜倌”。

山西各地的迎亲队伍中，都要有陪伴新郎的人。左权一带，是从年长亲友中找两个人，称为“冰人”；再从新郎的子侄辈中找一个年龄与新郎差不多的，称为“引婿”。雁北平鲁等地讲究“女一男二”，要新郎的妗子和两个兄长随花轿同去同回；回来时，女方自然也以“一女二男”相陪送亲。大同一带娶亲、送亲则专要双方女眷中娴熟礼仪的相陪。对陪伴新郎的人，太谷一带称为“伴客”；对女方陪伴新娘的人，则称为“送客”。“送客”之外，女方再去人，便是“吃客”了。

女儿在出嫁前，山西各地大多有“哭嫁”的习俗，人称“媳妇哭，娘家富”。据民俗学专家研究，这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关，后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。这不是乐极而悲，往往有其真实的内容。一般是感叹无忧无虑少女生活的结束，感谢父母的养育之恩，眷念兄嫂弟妹及与女友的友好相处之情，同时对为人妻、媳的人生转折甚感惶惑不安。如果对婚事不太满意，感到委屈，更要借机发挥，大哭而特哭一场。新娘的母亲、女友与家族中的女眷，一般都要陪哭。

迎娶的队伍到来后，女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。一方面显示女方家族的尊严，另一方面是故意捉弄迎亲者。迎亲者怕误了时辰，只有付“开门钱”了事。吕梁柳林一带，迎娶队伍到女家门口时，要把一只羊赶在前头进门，俗称“撞门”。

迎娶队伍进门后，女方设筵盛情款待。晋中榆次等地，招待女婿时，除一应酒菜外，还有薄饼一样主食，当新女婿的一定要“偷”十几张饼、几双筷子和一些酒器，当地人称为“得富贵”。晋南襄汾一带讲究新郎、新娘同吃“合婚饼”。晋东南沁县等地，女儿临行前要吃鸡蛋饼，俗称“三颗鸡蛋一壶酒，打发闺女上轿走”。

撤席后，新郎再次向岳父、岳母叩头辞行。晋中祁县一带，岳父此时要为女婿披红、簪花。然后乐声大作，迎娶队伍再加上女方陪送人员，以更为盛大的气势起程了。“婚”、“昏”同音，晋南一些地方还保留着新娘晚上出嫁的古老习俗，娘家筵请新郎，一直要到初更才打发闺女出门。

女儿出嫁离家时，山西各地都有不带娘家土的习俗。民间认为“土能生万物，地可产黄金”，怕带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。这自然是农业社会根深蒂固的传统观念。女儿出嫁时，要在炕上换上新鞋，然后由哥哥或舅舅背上或抱上轿；或者坐在椅子上，由人抬上轿；有的地方是以红毡或红布铺地，女儿脱去脚上的旧鞋，进了轿再换新鞋。不管怎样出门，反正是脚不沾地。

女儿临行时，晋东南沁县一带，母亲要含着眼泪绕轿二圈，默默祝愿女儿幸福吉祥；父亲则象征性地护送“百步”，然后由其舅、叔、兄、弟等四人伴行送亲。

迎娶路线一般讲究走大回环，回时不走来时路。晋中祁县一带依据村落位置，有玄武（北）入，朱雀（南）出；或白虎（西）入，青龙（东）出的说法。迎娶队伍要随带红毡或红布，除了供新娘上下轿踩踏外，路经寺庙、井台或石碾、石磨时，还要用来遮掩轿窗和新娘，意在防止白虎星等鬼崇邪怪相扰。路遇别人家的嫁娶队伍时，双方要互换“针线”，即新娘的女红消灾。现在迎亲队伍相遇时互赠手帕，即此遗风。

迎娶旧时多用轿或轿车，除此而外，吕梁山区有些地方新娘出嫁骑驴；长治、屯留等地，新娘、新郎都要骑马。雁北平鲁一带还有“骡驮轿”的特殊交通工具，即两头骡子一前一后驮着一乘长轿。娶亲这天，“骡夫”最受人尊敬，他们身着黑色新衣；头缠白色毛巾，装束得精精干干。据说他们既能把“骡驮轿”赶得稳稳当当，又能使人饱受颠簸之苦，所以喜钱是不能少给的。

迎娶这一天，新郎、新娘的妆束因时因地而异。新郎旧时头戴宽边黑色硬礼帽，身穿马褂长袍，后来改为制服，现在则大都是西装革履了。晋中、晋南等地，新娘着装比较特殊，要头戴凤冠，身穿蟒袍，腰扶玉带，宛似戏台上皇后娘娘的形象。后来不穿蟒饱了，改套红棉袄；不戴凤冠了，改戴茶色眼镜，一律改穿时装。

---婚礼---

迎娶队伍回到男家以后，鼓乐大作，鞭炮连声，男方亲友、邻里一拥而出，迎接新娘。晋东南沁县一带，新娘花轿讲究落在一床红被上，新娘索取“下轿钱”后，由一“全福人”相搀，踩着红毡进门。婆婆随后用笤帚在轿内象征性地扫三下，并取土一把，拿回家放在新房炕角席子下。这叫“扫轿土”，大约是和“不带娘家土”的习俗针锋相对，你怕带来娘家的土，影响娘家种庄稼；我偏要想方设法扫一些，以有利于自家的农事。

山西有些地方在新娘出轿后，要把谷草秆、麸皮、瓜子、花生、核桃、栗子等物大把大把地往新娘身上撒，同时念诵赞辞。这一习俗叫“撒草”或“撒喜果”，起源甚为古老，相传早在汉代即已流行。早先叫做“撒谷豆”，意在压避青羊、乌鸡、青牛三煞神。后来逐渐演化，从赶煞神转为求吉利，晋南一带尚保留古意，翼城叫做“打五鬼”，浮山则叫做“摔新人”。

我会坚持再晚结婚也要为了爱情结婚，理由如下：

1 爱情是婚姻的基础：无论年龄多大，对于绝大部分人而言，爱情都是婚姻的基础。相互尊重、理解和支持是建立在爱情基础上的，如果不基于爱情而结婚，婚姻很容易倒塌。

2 感情需要表达：若真心相爱，就应该勇敢表达。结婚是彼此承诺爱情的方式之一，通过结婚来表达彼此的感情，可以让彼此更加坚定和安心。

3 时机不等人：很多人会担心过了适婚年龄，恋爱的机会会越来越少。面对这种情况，他们可能会选择为了爱情而结婚。因为人生短暂，爱情也是不可控制的，所以时机不等人，要珍惜当下，勇敢地追逐自己的爱情。

4 父母的压力：很多人在这个问题上，会面临着父母的压力和期望。然而，如果你认为自己还没有找到自己的真爱，你可以坚持自己的想法，而不是随意地妥协。在这个问题上，你应该听从自己内心的声音，做出自己认可的选择。

总之，选择结婚还是不结婚，取决于个人真正的感情和价值观念。但对于那些坚持再晚结婚也要为了爱情结婚的人来说，他们相信通过彼此守护、忠诚和信任，能够缔造一段长久而美好的婚姻生活。

随着年龄的增长，越来越体会到过日子的不容易，要想将家里打理得井井有条，协调好各方面的关系，赢得老公和孩子的一致满意，真的不是一件容易的事情。

这个社会对于女人来说，好像真的很不公平，仿佛男人只要做好自己的工作，能够赚得养家糊口的钱，好像已经很不错了，可是女人除了要打理家庭，还要养育孩子兼顾工作，若是不赚钱，在家当全职太太，会被人指指点点，若是一心扑在事业上，又会被人说不顾家，多重身份之间真的太难平衡了。

而女人是一个家庭的指明灯和向导，往往决定一个家庭的走向和发展，一个女人能够妥善处理家庭和工作，处理各种人情世故，能够妥善维持好大局，真的是很不容易，并且很智慧的事情，不得不令人钦佩。

对于一个家庭来说，既要男人养家糊口，做好最基本的保障工作，更是要女人能够操持好家庭的运转，带动家庭往良好的方向发展，其实女人的重要性更足，所以才会有“女人是一个家庭的风水”这种说话。

没有人天生就会为人妻，为人母的，都是在实践中身体力行，一步步实践的，遇到问题了，积极面对和解决，提高自己的情商和解决问题的能力，更是不断提升自己的大局观和智慧。

任何的能力都是可以后天修炼的，我们要秉承一定的原则，才能够规避犯错，要知道“愚蠢”的妻子才会经常做这些事，引以为戒。

第一，不明事理，总是偏向娘家。

无论在何时都要谨记一条原则：

夫妻关系大于亲子关系

，女人嫁给了男人，就要以小家为主，任何的事情都要优先为小家考虑，而不能身在曹营心在汉，过度偏向娘家。

这世上真的有一种女人，结婚之后，依旧一心想着娘家，总是拿小家的东西补贴娘家，即便是自己过得并不如意，还要咬紧牙关帮衬娘家。

男人会感觉自己始终是外人，而且不讨好，就是个赚钱的工具，赚来的钱都被老婆拿来孝敬丈人丈母娘，甚至还有那不争气的小舅子，真的会让男人心寒的。

女人结婚之后，一定要摆清楚自身的位置，对于娘家来说你是客人，在婆家你也只是个媳妇，只有你自己的小家，才是你的根据地，你的核心，不是不让你帮衬娘家，但是一定要有个度，更是要在娘家和婆家之间一碗水端平，否则“樊胜美”似的女人，最终是会被抛弃的，没有哪个男人能够长期忍受当冤大头的。

第二，爱攀比。

每个家庭的情况不一样，每个家庭的境遇也是不一样的，你或许看到的只是别人家的风光一面，却不知道别人家庭背后的心酸，女人一定要守住自己的攀比之心，踏实过好自己的小日子，整天攀比来攀比去，心情难免会惆怅和郁闷，把这股气撒在男人身上。

可是有的女人就是不懂得珍惜自己已有的，总是看着自己没有的，心里总是不满意，很爱拿别人老公的优点和自己老公的缺点比较，这会让男人感觉自尊心受损，觉得特别的价值感，久而久之工作上也没有积极性了，两个人之间的日子反而更加的糟糕。

其实夫妻两个人过日子，一定要互相尊重，更是要坦然接纳当下的局面，夫妻两个一条心，共同努力致富，改善家庭状况，而不是把所有的责任都推给了男人，总是指责男人。

第三，管不住自己的嘴巴，总是很爱唠叨。

女人要想家庭和谐，就一定要管好自己的嘴巴，你的唠叨习惯会让一个优雅的男人瞬间暴怒，你的孩子也会不厌其烦，总是很爱念叨一些无关紧要的事情，你是释放了表达欲，可是对于听的人来说就是一场折磨，这分明就是语言暴力。

我朋友的婶婶就是一个唠叨的人，有事情也说，没事情也说，若是没事情真的可以说一整天，而我朋友的叔叔是一个内向的人，更是习惯于闷头做事情，也只是在有事情的时候，跟人联系。

这两口子相处的模式还真是奇葩，总是能够听到他婶婶一直噼里啪啦的说个不停，碎嘴子，而他的叔叔一直都是逃避和躲闪的态度，可是他的婶婶见状，是不会住口的，反而更加气愤数落起来，最后的结果当然是他的叔叔暴跳如雷，两个人之间大吵一架。

我朋友说他从小，经常听到他叔叔和婶婶吵架，每次基本都是因为这样的小事，若是她的婶婶能够反思一下，管住自己的嘴巴，也不至于两个人总是大动干戈，伤感情。

唠叨真的是一个很致命的坏习惯，即便是你的老公，也没有义务接受你全部的废话和指责，你要学会的是自己消化和解决，试想一下，若是别人这样对待你，你是什么感受？你只会想要快速逃离吧。

女人管好自己的嘴巴，说好话，说得体的话，更是懂得适时闭嘴，家里的气氛才会一派和谐，男人才会愿意留下来听你说话。

第四，经常对丈夫冷暴力。

夫妻两个人之间的关系是平等的，遇到问题了更是要积极去解决，逃避只会让两个人之间的问题越滚越大。

有的女人也不知道是天然的傲娇和冷漠，还是怎么了，两个人之间一遇到问题，就选择对丈夫爱答不理，那副冷漠的样子，实在是拒人于千里之外。

家庭里本来是讲爱的地方，智慧的女人总是把家里打理的温馨，也懂得体恤男人的辛苦，可是笨女人就只知道冷脸相待，家里就像是冰冷的地窖一样，其实就是变相把男人往外推。

女人决定一个家庭的温度，智慧的女人懂得给予男人情感上的支持，体恤男人在外打拼的辛苦，家里是男人停靠修整的地方，可是笨女人只会把家里变成变冷的，毫无爱和温度可言，这样的家庭当然难以有出头日。

第一轮 大门外

1、闯关答题（答错、答漏、答慢，出红包）：手机号码；三围尺寸；求婚日子；第一次kiss；老丈人的生日；丈母娘的生日~

2、新娘最喜欢吃的10样东西；

3、众里寻她：新娘和姐妹们将涂满唇膏的嘴唇印在一张白纸上，让新郎在其中找出新娘的唇印，猜中才算过关。

第二轮 闺房外

1、演唱2首情歌：第一首，要能代表自己结婚当日的激动之情的歌；第二首对唱情歌，需要新郎和伴郎对唱（其中一人要捏嗓子像女人一样演唱）。

2、情牵一线：给新郎准备一根红线和9根针，让新郎在规定的时间里将红线穿过所有的针。

3、开水煮钥匙：新郎或伴郎要从沸水中把钥匙夹出来，然后逐把去试开新娘闺房。（钥匙不在其中）

4、一个大储蓄罐：里面有吉利数字的一元硬币，如1314,1288等。由新郎和伴郎们数清钱数后给钥匙。

第三轮 见到新娘后

1、找新娘的鞋，每人一个红包换一次提示；

2、找到新鞋后，新郎单膝跪地献花。保证书：新郎朗读并签署~

3、多种口音我爱你：新郎在伴郎们的帮助下要用十种不同语言说出“我爱你”。比如英语、日语、法语、韩语、广东话、上海话、陕西话等。等待新娘接受捧花。

结婚保证书

今天，是我______和_______新婚大喜的日子，为了响应党中央的号召，牢记党的教诲，让老婆大人舒心，让各位亲朋好友放心，做一个称职的好老公，现在我向老婆大人做以下保证：

1、老婆永远是对的。 2、如果不是，那肯定是我想错了。 3、如果我没想错，那肯定是我听错了。 4、如果2、3都不符，那就按照第一条执行。

我承诺： 1、收入全交（包括私房的）； 2、家务活全包（包括丈母娘家的） ；

3、不对老婆耍酷 不让老婆吃醋 吵架先要让步 老婆揍我挺住 ；4、坚决拥护老婆的绝对领导，坚定不移的走老婆指定的路线，家里老婆是第一，孩子第二，我第三；5、爱护老婆，做文明丈夫，做到“打不还手，骂不还口，打完左手送右手”。

保证书包括而不限于此，由老婆大人年审以保持与时俱进。

此保证书自签字之日起生效，请老婆大人保存。

签名处：

按唇印处：戏开始，可以从易到难以此进行。第二道门建议以搞怪提问为主，如

老婆的生日、星座和偶像；用10个词形容新娘美丽漂亮；老婆最喜欢的10样东西和10个优点等。

第3道门

此时新郎和伴郎已经完成热身，可以进行肢体类的运动。可以要求他们集体跳一支舞，还可以拍摄朋友圈对老婆告白视频，挤满10个赞，甚至用身体摆出love字。

第4道门

经过较为剧烈的运动后，伴娘们可以让新郎对新娘说情话，可以事先在网络收集好。如新娘最想买一块地，知道是什么地吗？（新郎的死心塌地）、新郎，现在是几点？（现在是新郎和新娘幸福的起点）。

第5道门

此时要求新郎念婚姻保证书为佳，并且注意控制好时间，不要错过吉时。常见保证书内容如下：

我向我亲爱的老婆大人保证：

1 老婆永远是对的。

2 如果不是，那一定是我想错了。

3 如果我没想错，那一定是我听错了。

4 如果2，3都不符，那就遵守第1条。

二、伴娘堵门注意

伴娘堵门流程可根据实际情况进行删减，不能直接套用。因为全部实行的话，会耗费大量时间，就可能会错过结婚吉时。而且对新郎的体力也是极大消耗，在后面的婚礼仪式上就会

婚姻是一座围墙。没有到达适合结婚年龄的人，在围墙外面刚刚结婚的人就像围墙上的草，因为婚姻带来了一些不自在不舒服，有一些新婚后的矛盾，墙头上的草会开始左右飘动，有的人甚至想离婚。

我觉得大部分已经走入围墙内，承保的已婚人事大部分都还是不会后悔自己的婚姻，就算暂时的伙伴不合适也会在城堡里面另外找一位合适自己的。

、梦见房屋倒塌是生病的前兆，或者是你已经生病了。

2、梦见房屋倒塌,可能是在大风雨之中或是地震时倒了,是表示你的身体很不健康,要注意调养

3、梦见房屋倒塌不见亲人，吉兆，大难之后无亲人，预示亲人身体健康长寿，不要过分担心。

4、梦见房屋倒塌，也象征着一件烦恼的事被解决了。如果家人幸运地躲过去该灾难，说明烦恼的事对你身边的人没有太多影响。

5、梦到自己家或者是别人家的房屋倒塌，有常见的两种情况，一种说明你家里可能出现什么问题了，因为房子象征着主人自己，房子出现这样的情况，一定是值得关注的事情，倒塌也从某种程序上意味着你的一些烦心事和乱七八糟的事情将远离你而去，对于自己本身不会有太多影响。另外一种情况就是说如果梦中自己梦到了房屋倒塌说明近来你在某方面有压力，这种压力可能是来自工作中也可能是来自于生活琐事上，一切皆低调处理即可，不需要太费心。

6、梦见房屋倒塌，死了很多人，但自己没有死，此梦在心理方面的解释：更多表达的是你在现实生活中，希望能获得比别人更多幸运的愿望。

仅供参考哦～～～加油